精品解析：广西南宁市三中2025-2026学年高一12月月考语文试题

南宁三中2025～2026学年度上学期高一12月月考 语文试题 2025.12 命题人：高一语文备课组 审题人：高一语文备课组 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 倡导“公共表达理性”，避免极端情绪 杨鑫宇 ①日益丰富的教育资源，渠道多元的信息环境，让青少年具有旺盛的表达欲。不论是与他们切身相关的校园、职场等话题，还是涉及面更广的社会新闻与国际关系话题，都不难看到众多年轻网友在网络上踊跃发言，热烈讨论，充分展现他们参与公共事务的热情。 ②然而，部分年轻人在网络公共表达时，可能被舆论风向与极端情绪带偏，钻进非理性的“牛角尖”。近年来，从“粉发女孩”“寻亲男孩”不堪网暴轻生离世，到“战马行动”等自媒体吃“伪爱国”流量，再到热点新闻评论区不时被“扣帽子”式阵营骂战攻占……一系列受极端情绪驱动的舆情，破坏着网络空间的理性讨论氛围。 ③人人都有情绪，都需要释放和表达。面对时事新闻与社会事件，血气方刚的年轻人对其中的人、事、物怀有主观上的好恶，自带某种情绪，属于正常现象。然而，情绪一旦失去理性的制约，凌驾于逻辑与实证之上，便会走入极端。不论是极端的喜爱、崇拜，还是极端的厌恶、愤怒，都很容易扰乱青少年的心智，进而使其言行变得冲动而不负责任。 ④有时，极端情绪来自内心——对特定观点、特定现象、特定对象过于执着，以至于“抛开事实谈立场”，从文娱界延烧到体育界等其他领域的“饭圈乱象”，就是其典型呈现之一。有时，极端情绪来自外部渲染——在“粉发女孩”“寻亲男孩”的案例中，正是部分网民听信不实信息，受诽谤性言论误导，助长了网络暴力。这些被极端情绪裹挟、控制的言行，无疑与具有建设性的公共表达相去甚远。 ⑤需要指出的是，这些极端情绪与非理性思维方式的主要推动者并非青少年，其肇因不在青少年身上，部分受误导的青少年也是其受害者。正因如此，青少年在参与网络讨论时更需擦亮双眼，三思而行，学会以理性思辨破除迷思。如果我们希望自己的表达对社会进步起积极作用，就不能任由极端情绪主宰思维，而需为其套上理性的“缰绳”，培养健康的网络表达习惯。 ⑥部分网民的“二极管思维”，与其包容心缺失、逻辑思维“下线”有关。当发言者持有某种观点和立场时，要意识到自己的认知可能存在短板和盲区，对不同观点持开放心态。只有在不同观点的交流、对照和碰撞中，思想才能得到完善。一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，甚至因为“面子上过不去”，拒绝承认与自己认知不符的事实，必然经受不住逻辑的检验。 ⑦部分网民“一言不合就网暴”，则与其情绪控制力相对欠缺有关。网民之间隔空对话，难免“擦枪走火”，引发冲突误会，越是如此，越需要牢记“冲动是魔鬼”，试着控制情绪，在文明道德和法律规范的界限内发言。在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒、恶语相加，很可能引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 ⑧此外，面对错综复杂的网络舆论，青少年应培养基本的媒介素养，掌握辨别信源质量、查证信息真伪等技能，分清什么是客观事实、什么是主观推测，识破移花接木、偷换概念、断章取义等挑动情绪的话术。如此，才能不被别人“指哪打哪”，避免在无意中成为网络暴力的帮凶。像“战马行动”等无良自媒体，最“拿手”的伎俩就是利用网民的朴素感情，在正常事物之中强行挑拣，煽动极端情绪。其实，只要稍加查证，便不难发现这些自媒体的观点毫无事实依据，纯属牵强附会、捕风捉影。另外，还需注意的是：即便一个人具备再强的媒介素养，对自己的理性认知能力再自信，也无法保证其每次判断都准确。因此，在任何情况下，都不能以恶意诋毁、披露隐私、互撕谩骂、人肉搜索等错误方式，取代正常的批评与辩论。 ⑨作为上网用网的主力军，青少年抱有推动社会进步的真诚动机，积极参与公共表达，为舆论环境引入新鲜“活水”，极大地丰富了互联网生态。但是，如果公共表达一味受极端情绪驱动，不仅无助于增进交流，凝聚共识，反而会加剧社会对立，甚至使理性发言者敬而远之，形成“沉默的螺旋”。唯有坚守理性与文明，克服极端情绪，才能成为理想舆论环境的参与者、建设者。 （摘编自《中国青年报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 渠道多元、交互性强的信息时代，让青少年具有旺盛的表达欲，但也容易滋生极端情绪，使得年轻人钻进非理性的“牛角尖”。 B. 青少年容易成为极端情绪与非理性思维方式的主要推动者，因此在参与网络讨论时更需擦亮双眼、三思而行。 C. 在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒，就会引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 D. “沉默的螺旋”是理性者对非理性意见的回避，其形成与公共表达一味受到极端情绪驱动而促使社会对立加剧有很大关系。 2. 下列作为隐含的前提条件，能够支持第③段画线句论证的一项是（ ） A. 多数青少年缺乏有效的应对极端情绪的“自我调节能力”。 B. 言行冲动是其缺乏理性的制约，凌驾于逻辑和实证之上的表现。 C. 情绪是人性的重要组成部分，极端情绪容易扰乱青少年的心智。 D. 青少年在学习中常需要运用逻辑思维解决数学、物理等学科问题。 3. 根据第⑥段文意，作者不可能认同的一项是（ ） A. 拒绝异见，必闭认知。 B. “祛魅”的本质是不神化。 C. 没有事实，只有阐述。 D. “熟知”并非一定是“真知”。 4. 有人认为第②段例证过多，重复啰嗦，请结合材料对该观点加以辩驳。 5. 作者在文中倡导“公共表达理性”，请结合材料，谈谈下文中小张及群内同学在公共表达中暴露的问题，并提出对应的改进建议。 某校高二学生小张在社交平台看到一段视频：几名学生在操场边上与一位正在清理废品的老人发生争执，视频配文称“现在的年轻人真不像话”。小张头脑一热，未核实就转发至班级群，并评论：“这样对待老人真是没教养！”随后，有同学找到完整视频与学校官方声明，证实是老人误将学生放在长椅上的比赛用品当作废品收走，学生情急之下言语激动，但并未侮辱老人，事后双方已沟通和解。然而群内讨论已渐趋激烈：有人坚持“年轻人就该忍让”，有人攻击小张“煽动对立”，还有人对持不同意见者进行人身攻击，导致理性对话难以继续。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①第二段论点是少数年轻人受舆论和极端情绪影响而进行了非理性的公共表达。本段罗列的三个例证，呼应了上文“参与公共事务的热情”，具体呈现极端情绪驱动的不同舆情形态，论证集中有力。 ②三个例证从个体到群体层层递进，让极端情绪破坏网络理性氛围的论点更具层次感和说服力，形成完整的论证逻辑链。 5. ①问题：小张未核实便转发并评论，群内讨论缺乏对事实的尊重，可见缺乏基本的媒介素养。建议：应当培养基本的媒介素养，掌握辨别信息真伪的技能，分清客观事实和主观推测。 ②问题：部分同学将讨论上升为人身攻击，被极端情绪所控制。建议：应当擦亮双眼，控制情绪，以理性思辨破除迷思，培养健康的网络表达习惯。 ③问题：部分同学提出“年轻人就该忍让”，陷入“非黑即白”的“二极管思维”。建议：应当保持开放心态，容纳多元观点，避免简单定性。 【解析】 【导语】文章围绕倡导公共表达理性展开。先指青少年表达欲强但易被极端情绪带偏，破坏网络理性氛围；分析极端情绪源于内心执着或外部渲染，青少年是受害者；强调需以理性破除迷思，培养包容心、情绪控制力与媒介素养；呼吁坚守理性文明，成为理想舆论环境的参与者、建设者。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 A.“渠道多元、交互性强的信息时代”错误。原文第一段“渠道多元的信息环境，让青少年具有旺盛的表达欲”，未提及“交互性强”这一特征，也未将“渠道多元”与“滋生极端情绪”、年轻人“钻进非理性的‘牛角尖’”建立因果关联。 B.“青少年容易成为极端情绪与非理性思维方式的主要推动者”错误。原文第五段说“这些极端情绪与非理性思维方式的主要推动者并非青少年”，选项与原文矛盾。 C.“就会引发连锁反应，使整场讨论走向失控”错误。原文第七段是“很可能引发连锁反应，使整场讨论走向失控”，表述绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第③段画线句观点是：极端情绪易扰乱青少年心智，使其言行冲动而不负责任。 A.若青少年缺乏应对极端情绪的自我调节能力，极端情绪才更易导致其言行冲动，是画线句成立的隐含前提。 B.仅解释“言行冲动”与“缺乏理性”的关系，未作为前提支持画线句。 C.重复“极端情绪易扰乱心智”的结果，非隐含前提。 D.讲青少年需逻辑思维解决学科问题，与极端情绪导致冲动无关。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 第⑥段主要观点是部分网民“二极管思维”源于包容心缺失、逻辑思维“下线”，发言者应意识到自身认知短板，对不同观点持开放心态，通过观点交流完善思想，排斥不同观点会经不起逻辑检验。 A.拒绝异见会封闭认知，符合段中“一味排斥不同观点……必然经受不住逻辑的检验”，作者认同。 B.“祛魅”即不神化，对应“意识到自己的认知可能存在短板和盲区”，作者认同。 C.强调真相的主观性，与段中“拒绝承认与自己认知不符的事实”的批判相悖，作者不可能认同。 D.“熟知非真知”说明认知有局限，符合自身认知可能存在短板和盲区，作者认同。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 ①第二段论述部分年轻人网络表达被极端情绪带偏的问题，文中“从‘粉发女孩’‘寻亲男孩’不堪网暴轻生离世，到‘战马行动’等自媒体吃‘伪爱国’流量，再到热点新闻评论区不时被‘扣帽子’式阵营骂战攻占”的一系列例证，呼应了上文“参与公共事务的热情”，更是对受极端情绪驱动的舆情的普遍性的体现，论证集中有力，并未消减议论的说服力。 ②三个例证从个体悲剧到自媒体乱象，再到公共空间失序，以“危害对象从点到面”递进，覆盖极端情绪不同危害形态，形成完整逻辑链，让“极端情绪破坏网络理性氛围”的论点更具层次感和说服力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①小张“未核实就转发至班级群”，群内讨论缺乏对事实的尊重，可见他们缺乏基本的媒介素养。建议：“青少年应培养基本的媒介素养，掌握辨别信源质量、查证信息真伪等技能，分清什么是客观事实、什么是主观推测”。 ②部分同学“对持不同意见者进行人身攻击，导致理性对话难以继续”，被极端情绪所控制。建议：“学会以理性思辨破除迷思”“培养健康的网络表达习惯”“需擦亮双眼，三思而行”。 ③部分同学坚持“年轻人就该忍让”或指责小张“煽动对立”，是非此即彼的“二极管思维，忽视事件的复杂性。建议：“对不同观点持开放心态”，容纳多元观点，避免简单定性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 六瓣梅 刘心武 他热爱文学，但从事的却是一种最不需要文学想象力的冷僻的技术工作。他很忙，没有时间阅读任何文学作品。但他会在难得的休闲时间里，同妻女侃文学，也不是对文学进行评论，而是对小说进行复述。他复述的小说，都是几十年前出版的。他的复述极有可听性，甚至可以说具有特殊的魅力。他不单是复述那些小说的情节，他会把细节、对话，乃至某些描写上的精致处，全复述出来。 他承认，他复述的某些小说，自己并没有读过。是当年他的老师复述给他的。他在南方一处穷乡僻壤度过从少年往青年蜕变的生命阶段。他所上的那所镇上的中学根本没有成型的图书馆。但是有位曾老师，是从北京去的，曾老师的宿舍里也见不到多少书，但是曾老师肚子里有个图书馆，会把一些书的内容复述给学生。除了在课堂上复述，曾老师还常给他开小灶，复述一些小说给他听。 他长大了，要去省城上高中。他伯伯在省城工作，可以给予他经济上的资助和生活上的照顾。他还会考大学，争取考进曾老师就读过的那所大学。跟曾老师告别时并不伤感。那是在曾老师宿舍外的葫芦棚下。结出的葫芦形状很奇特，曾老师说叫做“鹤首”，仔细观赏，从下面膨胀部分往上面细长的部分去联想，确实像是鹤头和鹤喙。曾老师说要送他一件礼物。他本以为是要摘一个“鹤首”给他，没想到却是另外的礼物。什么礼物呢？复述一篇他从未听过的翻译小说。师生二人对坐在葫芦棚下的小竹椅上，他听了终生最难忘的一篇小说。 他貌不出众，却娶了一位美丽的妻子。妻子后来跟长大的女儿承认：他追求自己时最具俘获力之处，就是他对小说的复述。女儿也坦言：爱爸爸，最爱的是复述小说时的爸爸。 他的妻子从事会计工作，并不阅读文学书籍。他的女儿和他一样，选择了一种无须文学想象力的科技行业。那么多年过去，他所能复述的小说早已讲尽。但是重温熟悉的小说仍是他们生活中的一大乐趣。有时候面对电视机，把几十个频道全搜索过，还是觉得无一可观，于是他们就关闭电视机，往往是女儿求爸爸再复述某篇精彩的小说，爸爸复述起来，当中被女儿打断：“不是这样的，那只跑过草地的狐狸是跛脚的……”爸爸就微笑：“跛脚的吗？对，跛脚狐狸它就……”虽然听过很多遍，女儿还是觉得跟才绽放的鲜花一样芬芳，而妈妈也在一旁边织毛衣边惬意地颔首…… 女儿交了个男朋友。那小伙子不仅喜欢读小说，也写小说，写了就搁到网络上任人点击阅读。小伙子希望女朋友从网上在线阅读，女朋友却总让他复述。他试着复述，效果很糟。女朋友说：“你讲出来都不精彩，读起来能有味吗？”小伙子就说：“讲和写，听和看，是不能互相取代，也无法类比的。” 他女儿从网上下载了小伙子的小说，读过以后复述给爸妈听，爸妈很满意。“其实他写得很臭！”女儿说。“真的吗？”妈妈不信。 有一天小伙子跟他女儿说：“你爸给你们讲的，有的是经典，有的算得精品，有的只不过是他个人偏爱。”他听女朋友把从未来岳父那里听来的几篇小说复述给他以后，到网上去搜，没搜出来，就跑到图书馆去借，借到了一篇，印在一本很久没有再版的老书里，那本相当厚的书当年定价居然是0.68元。小伙子把那本书呈现在女朋友面前，拍着封面说：“你自己看吧！人家写的跟你爸和你的复述不对榫啊！” 他女儿翻书细读，读完发愣。后来想办法借到不少旧书。书里的小说，跟爸爸的复述，差别都不小。简单来说，是他的复述，似乎更精彩，所增添的，所省略的，所夸张的，所渲染的，所回避的，所凸显的，似乎都是写那小说的作家——有的是人类公认的文学大师——该那么写而竟没那么写的。 女儿把这个发现告诉妈妈，谁知妈妈早就晓得：“梅花只有五个花瓣，你爸开的是六瓣梅。他不过是给亲人讲讲，算不得问题。不仅不是问题，实话对你说吧，我当年相中他，这么多年喜欢他，能开六瓣梅，是个关键哩！” 不久前曾老师故去了，曾老师儿子根据父亲生前的嘱咐，给他寄来了一个“鹤首”葫芦，上头刻着这样的句子：“不必去当优秀的作家，却一定要当优秀的读者。” （有删改） 材料二： 讲故事的人 莫言 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误干活，她从没批评过我。有一段时间，集市来了一个说书人。我偷偷跑去听书，忘了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，他们嘴里冒不出什么好话。但我复述的故事，渐渐吸引了她，以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲，也为了炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子，但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说强调主人公工作的“冷僻”与“不需要文学想象力”，凸显了文学复述对他精神世界的独特意义，与枯燥的工作形成反差。 B. “鹤首”葫芦既是师生情谊的信物，也象征着曾老师“鹤立鸡群”般的文化素养，其独特形象与文雅赠言的内涵相得益彰。 C. 女儿男友发现复述与原著“不对榫”的情节，是小说的重要转折，它促使女儿去验证，从而揭示了父亲复述的独特性。 D. 母亲解释“六瓣梅”时，言语间充满了对丈夫的理解与欣赏，这表明她从一开始就清楚地了解并完全接纳这种“不忠实”的复述。 7. 对文本一中的“他”和文本二中的“我”的“复述”行为，下列分析不正确的一项是（ ） A. 二人的复述都超越了简单的信息传递，融入了个人情感与再创造，为听众带来了精神愉悦和审美体验。 B. 二人的复述都与其生命经历密不可分：“他”的复述源自曾老师的口耳相传；而“我”的复述则是为了取悦母亲，避免她给我派活。 C. 在动机上，“他”的复述侧重于维系家庭情感与传承文学记忆，而“我”的复述则带有炫耀记忆力的初始目的。 D. 在结果上，“他”的复述巩固了其在家庭中的情感核心地位，而“我”的复述则开启了其作为叙述者的自觉，为日后的文学创作埋下伏笔。 8. 文本二中，母亲对“我”复述故事的态度经历了怎样的变化？请结合文本分析。 9. 文本一以“六瓣梅”为喻，来评价“他”的复述。请结合文本分析“六瓣梅”的丰富内涵。 【答案】6. D 7. B 8. ①起初是反对与担忧：因为“我”听书耽误了干活而批评“我”，并且对说书人存有“油嘴滑舌、不务正业”的成见。 ②后来变为接纳与欣赏：渐渐被“我”复述的故事吸引，不再安排“我”干活，默许“我”去集上听书，自己也乐意听“我”讲述。 ③最终心情复杂矛盾：既享受听故事的乐趣，又忍不住为“我”的未来担心，生怕“我”因为爱说话、好表现而招惹是非。 9. ①个性化的再创造：“六瓣梅”超越常规，喻指其复述并非照搬原著，而是根据理解和喜好进行增添、省略等创造性加工。 ②家庭的情感纽带：“六瓣梅”为家人所爱，喻指这种复述创造了独特的家庭共同体验，核心价值在于凝聚亲情而非忠实文学。 ③民间的文学实践：“六瓣梅”象征普通人参与文学的朴素方式，体现了文学被内化后以个人方式“重述”的生命力，与专业创作并存。 【解析】 【导语】这两篇文本以“复述”为核心，展现了文学传播的独特魅力。文本一通过“六瓣梅”的隐喻，呈现了文学复述中创造性转化的艺术价值，凸显了口述文学对家庭情感的滋养；文本二则揭示了复述行为如何孕育作家的叙事本能，展现了民间口头文学对莫言创作的影响。两文共同探讨了文学接受与再创造的辩证关系，体现了文学在传播过程中的生命力。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，赏析文章艺术特色的能力。 D.“这表明她从一开始就清楚地了解并完全接纳”错误，原文母亲说“早就晓得”，只能说明她在女儿发现之前就已经知道复述与原著不同，但无法推出“从一开始就清楚”，也可能是在长期共同生活中逐步了解并接纳的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 B.“而‘我’的复述则是为了取悦母亲，避免她给我派活”错误，根据文本二可知，“我”最初复述的动机是“为了报答母亲，也为了炫耀我的记忆力”；母亲默许“我”去听书，是因为被“我”复述的故事吸引，并非 “我”为了避免派活而刻意取悦。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理变化的能力。 ①起初反对与担忧：文中提到，集市上来了说书人，“我”偷偷跑去听书，忘了母亲分配的活儿，母亲因此批评了“我”。在物质匮乏、全家都需靠劳作谋生的背景下，“耽误干活”是母亲直接反对的导火索。母亲最初认为“说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，他们嘴里冒不出什么好话”，她觉得“我”沉迷听书、复述故事，是在学“不务正业”的行为。 ②后来变为接纳与欣赏：听完故事，“我”不是机械照搬，而是绘声绘色地讲述，甚至主动添油加醋、编造情节，这些加工让故事变得生动有趣，慢慢消解了母亲的抵触。“以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书”。“不再排活儿”“默许” 两个细节，直接证明母亲从“反对”变成了“接纳”，自己也乐意做“我”的听众。 ③最终心情复杂矛盾：“我”的听众从母亲扩展到姐姐、婶婶、奶奶，母亲也享受“我”讲故事带来的乐趣。母亲也“忧心忡忡，怕“我”因“极强的说话能力和极大的说话欲望”惹是非，这种矛盾心理正是她深爱孩子的体现。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①个性化的再创造：梅花天然是五瓣，“六瓣梅”是突破常规的“变体”，自带“独特性”与“创造性”的特质。父亲的复述并非照搬，而是融入了个人对小说的理解、偏好与审美加工。这种创造不追求忠实原著，而是让旧小说焕发新的生命力，就像五瓣梅生出第六瓣，既保留梅的本质，又拥有独一无二的美感。 ②家庭的情感纽带：六瓣梅是独特的、珍贵的，只属于父亲与家人的专属风景。父亲的复述不是文学讲座，而是家人共享的精神消遣，是亲情的“粘合剂”。这种只属于这个家庭的“六瓣梅”，承载了夫妻、父女之间的爱与默契，是他们独特的生活情趣的象征。 ③民间的文学实践：“六瓣梅”不是培育在温室的名贵品种，更像山野间自然生长的奇花，朴素却有旺盛的生命力。“六瓣梅”象征民间朴素的文学参与方式。专业的文学创作是作家的事，但普通人可以通过“复述”这种方式，内化文学、再创造文学。这种方式无关名利，体现了文学超越专业界限的生命力——它不需要高深的理论，不需要华丽的文笔，只需要一颗热爱分享的心，就能开出独特的“六瓣梅”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉光武建武三十年，车驾东巡，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。诏曰：“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺？欺天乎！若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡令屯田。”群臣不敢复言。后二年，上斋，夜读《河图会昌符》，曰“赤刘之九，会命岱宗①”。感此文，乃诏梁松等按索《河》《洛》谶文言九世封禅事者。遂奏三十六事，于三月行封禅礼。唐太宗贞观五年，群臣以四夷咸服表请封禅，诏不许。六年，复请。上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪？且事天扫地而祭，何必登泰山之颠，封数尺之土，然后可以展其诚敬乎！”已而欲从其请，魏郑公独以为不可，发六难以争之，谓封禅之礼，须备千乘万骑，供帐之费，动役数州。户口萧条，何以能给？会河南北大水，此事遂寝。 （节选改编自《容斋随笔·汉唐封禅》） 材料二： （天监八年）春，上祀南郊，大赦。时有请封会稽、禅国山者，上命诸儒草封禅仪，欲行之。许懋建议，以为：“舜柴岱宗，是为巡狩。而郑玄引《孝经钩命决》云：‘封于太山，刻石纪号。’此纬书②之曲说，非正经之通义也。舜五载一巡狩春夏秋冬周遍四岳若为封禅何其数也！又如管夷吾所说七十二君，燧人氏之前，世质民淳，安得泥金检玉！结绳而治，安得镌文告成！夷吾又云：‘唯受命之君然后得封禅’，周成王非受命之君，云何得封太山禅社首！妄亦甚矣。若圣主，不须封禅；若凡主，不应封禅。然则封禅之礼，皆道听所说，失其本文，由主好名于上，而臣阿旨于下也。古者祀天祭地，礼有常数，诚敬之道，尽此而备。至于封禅，非所敢闻。”上嘉纳之，遂止。 （节选自《资治通鉴·梁纪三》） [注]①赤刘之九，会命岱宗：“赤刘”指刘邦，“赤刘之九”为刘邦的第九世孙，即汉光武帝；“会命岱宗”指将要在泰山接受上天的任命。②纬书：指以神学迷信附会和解释儒家经典的书籍。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 舜五载A一巡B狩C春夏秋冬D周遍E四岳F若为G封禅H何其数也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 封禅，中国古代帝王祭祀天地的典礼，“封”为祭天，“禅”为祭地，多数在泰山举行。 B. 已而，随即、不久，与《醉翁亭记》“已而夕阳在山”中的“已而”意思相同。 C. 乘，马拉的车子，与《三峡》“乘奔御风，不以疾也”中的“乘”意思不相同。 D. 妄，荒诞、不合理，与《出师表》“不宜妄自菲薄”中的“妄”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 汉光武帝起初以非常坚决而又严厉的态度拒绝了群臣封禅的进言，但后来又被谶语预言所触动，改变主意，举行了封禅礼。 B. 唐太宗起初也认为举办封禅与否，并不影响帝王的功业和威名，想要敬奉上天，扫净地面就可以祭祀，不一定要去泰山封禅。 C. 梁武帝大赦天下后，打算进一步到泰山行封禅，后来在许懋的条分缕析下，取消了这一计划，说明许懋的劝谏是很成功的。 D. 《资治通鉴·梁纪》详细记录了许懋对封禅种种“黑历史”的剖析，彰显了该书“鉴于往事，有资于治道”的编写目的和价值。 13. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！ （2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》） 14. 封禅大典是帝王向往的盛事，但历朝不乏反对之声，请根据材料简要概括反对封禅的理由。 【答案】10. CFH 11. D 12. C 13. （1）家家富裕人人丰足，即使不封禅，哪里有什么妨碍呢！ （2）借助船和桨（或“船只”）的人，不一定擅长游泳（或“会游泳”），但是也能横渡大江大河。 14. ①封禅是崇尚虚名、好大喜功的举动。 ②举行封禅大典必然兴师动众、劳民伤财。 ③封禅的来由（或缘起）是道听途说，逻辑混乱，缺乏可信度。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过汉光武、唐太宗、梁武帝三则历史故事，展现了古代帝王对封禅大典的不同态度。材料一以对比手法呈现汉唐帝王从拒绝到妥协的转变，暗讽谶纬迷信；材料二通过许懋的谏言，系统驳斥封禅的荒诞性。两则材料共同揭示了封禅的劳民伤财本质，体现了古代士大夫的务实精神。选文兼具历史价值和思想深度，既展现了《容斋随笔》的史论特色，又体现了《资治通鉴》的鉴戒意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：舜帝五年巡狩一次，春夏秋冬巡遍四岳，如果为了封禅，为何这么频繁呢？ “舜”是主语，“五载一”作状语，“巡狩”是谓语，语意完整，故C处断开； “春夏秋冬”是状语，“周遍四岳”是动宾结构，语意完整，故F处断开； “若……何……”是假设和结果的结构，“何”引出下文，故H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。句意：不久又想接受群臣的请求。/不久太阳下山了。 C.正确。马拉的车子/骑着。句意：需要准备成千上万的车马。/即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。 D.错误。意思不同，荒诞、不合理/随意，过分。句意：实在是荒唐。/不应当随便看轻自己。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C“梁武帝……打算到泰山进行封禅”有误，根据“时有请封会稽、禅国山者”，不是到泰山封禅，而是打算在会稽和国山进行封禅。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“给”，富裕，充足；“庸……乎”，哪里……呢；“伤”，妨碍。 （2）“假”，借助；“水”游泳；“绝”，横渡。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①汉光武建武认为“郡县远遣吏上寿，盛称虚美”，唐太宗认为“天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎”，许懋直接指出封禅是“主好名于上，而臣阿旨于下”，均批判封禅的虚名属性。 ②魏郑公反对唐太宗封禅时，明确指出“封禅之礼，须备千乘万骑，供帐之费，动役数州”，直指封禅对百姓和国家财力的损耗。 ③许懋深入剖析封禅的不合理性，认为郑玄的说法是“纬书之曲说，非正经之通义也”，质疑舜“五载一巡狩”若为封禅则频率过高，还反驳管夷吾“七十二君封禅”“周成王封禅”的说法荒诞，指出封禅之说“皆道听所说，失其本文”，逻辑无法自洽，缺乏可信度。 参考译文： 材料一： 汉光武建武三十年，皇帝大驾东巡，群臣进言，皇帝即位三十年，应当封禅泰山。光武帝下诏说：“即位三十年，百姓怨气满腹，我欺骗谁？欺骗老天吗！倘若郡县大老远地派遣官吏前来祝寿，极力赞美凭空说好话的，必定处以剃发之刑并令其屯田。”从此群臣不敢再说封禅之事。过了两年，皇帝斋戒，夜读《河图会昌符》，书上说“赤刘之九，会命岱宗”，皇帝有所感悟，就诏令梁松等人检索《河图》《洛书》里关于九世封禅的记载，梁松等上奏了有关谶文三十六条，在三月举行封禅大礼。唐太宗贞观五年，群臣认为四夷都已臣服，上表请求封禅，皇帝不同意。贞观六年，又上表请求，太宗说：“你们都把封禅当成帝王盛事，朕不这么认为。如果天下安定，家家富裕，人人丰足，即使不封禅，又有什么妨碍呢？当年秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世难道会认为汉文帝不如秦始皇贤明吗？况且要敬奉上天，扫净地面就可举行祭祀，何必一定要登上泰山顶，筑起几尺高的土坛，然后才能表示对天地的诚敬呢？”不久又想接受群臣的请求，唯独魏郑公认为不可，他发出六次责难来争辩，认为封禅大典需要准备成千上万的车马，还有供给帐篷住宿的费用，动辄要役使数州的人力物力。如今人口不多，怎么能供给得了？又正碰上黄河南北发洪水，这事就搁置了。 材料二： 天监八年己丑，春季，梁武帝在国都的南郊祭祀，大赦天下。当时有人建议皇帝到会稽山、国山举行封禅大典，皇帝命令诸儒生草拟封禅仪式，准备进行封禅。许懋提出建议，认为：“舜帝在泰山烧柴祭天，是为了巡狩。而郑玄引《孝经钩命决》说：‘在泰山封神，刻石记载年号。’这是纬书的曲说，不是正式经书的本来意思。舜帝五年巡狩一次，春夏秋冬巡遍四岳，如果为了封禅，为何这么频繁呢？又如管夷吾所说的七十二君，燧人氏之前，世风质朴百姓淳厚，怎么会用泥金涂饰的玉制检呢？当时结绳而治，怎么能够镌刻文字报告成功呢？管夷吾又说：‘只有受命之君，（受命）以后才能封禅。’周成王不是受命之君，从何谈起封太山、禅社首呢？实在是荒唐。如果是圣主，无须封禅；如果是凡主，不应该封禅。那么封禅的礼仪全都是道听途说的事，失去了其本来的意义，完全是因为君主在上喜好名声，而臣子们在下曲意逢迎。古代的祀祭天地，礼仪有常规。真诚恭敬之道，至此而完备。至于封禅，实在是不敢妄说。”武帝表扬和采纳了许懋的意见，因此便中止了这一计划。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌前四句画面组织独具匠心，“东望”领起后三句，由近及远，画面显得飞动，有跳跃性。 B. 傍晚时分，诗人登楼远眺，海天一色，暮色苍茫，山接水，水连天，气象阔大，意境高远。 C. 颈联通过艺术的处理把相互矛盾的自然景象对接起来；尾联向友人发出邀请，照应题目。 D. 整首诗前六句写景，层次分明，错落有致。结尾则由景及情，语言平实而意蕴深厚。 16. 苏轼评价“白公晚年诗极高妙，‘风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜’，此少时不到也”，请结合诗歌内容简要分析颈联的高妙之处。 【答案】15. A 16. ①联想独特：由风吹古木声联想到雨声，有“晴天雨”的错觉，又将风和雨的清凉感统一起来，巧妙独特。 ②比喻新奇：将平沙上的月色比作“夏夜霜”，将无形的月色转化为具体可感的清凉意象，打破了“夏无霜”的常规，新颖别致。 ③意境高妙，契合主题。颈联用风雨月霜营造出凉爽宜人的意境，又为尾联的“消暑”招客作了自然有力的铺垫。 【解析】 【导语】这首诗描绘了诗人登楼远眺的壮阔景象，以“东望”为视角，展现海天、山势、灯火、星河等意象，构成一幅雄浑的江楼暮色图。颈联巧妙运用通感手法，将风声比作雨声，月光比作霜色，虚实相生。尾联以邀客消暑作结，语言平实却情味悠长，体现了白居易晚年诗风的高妙。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“由近及远”错误，“海天”“山势川形”“灯火万家”是远景，“水中央”是近景，所以应该是由远及近。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①诗人听到风吹过古老树木的飒飒声响，联想到了雨声，将听觉上的风声转化为视觉上的“雨”。这种联想打破了时空与感官的界限，既写出了夏夜凉风的清爽，又赋予景物新奇的艺术张力，让平淡的夏夜景色变得灵动鲜活。 ②诗人将月光洒在平沙上的景象比作“夏夜霜”，通过这一比喻，打破了“夏无霜”的生活常识，将无形的月色转化为有形的霜华，既写出了月光的澄澈，又强化了夏夜的清凉感，极具画面感。 ③颈联两句营造出清幽凉爽、静谧高远的意境。这种意境与诗歌“消暑招客”的主题完美契合，为尾联的邀请做了自然的铺垫，让全诗结构完整、意蕴连贯。 （五）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）有些同学在阅读经典时只会寻章摘句，而不会汲取思想智慧，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”，用韩愈《师说》中的话来说，就是“_____________，_____________”。 （2）白居易《琵琶行》中，诗句“_____________”运用多个动词写出弹奏琵琶的手法，同时也从正面体现出琵琶女高超的技艺；“_____________”则运用自然环境描写，侧面烘托弹奏技艺的高超。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________”一句，写的是周瑜的儒将装束；“_____________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。 【答案】 ①. 小学而大遗 ②. 吾未见其明也 ③. 轻拢慢捻抹复挑 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 羽扇纶巾 ⑥. 樯橹灰飞烟灭 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：遗、拢、捻、抹、唯、纶、樯橹。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “看见绿色就想起了你” ——记“全国三八红旗手”“全国绿化劳动模范”王效英 我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黧黑，手背上青筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你爽朗的笑语。我心里一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，等我先问话。窗外绿柳红花。你开始叙述往事，双眸又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，________________，要让绿色染满戈壁。毕业后你来到石河子，①这一片黄沙之野，是你将以行动实现理想的时机。②报到的第一天，这里还没有房子，晚上你就睡在工棚厨房的大锅台上。③白天你扛着标杆去评估，去测量。④冬天，没膝的深雪将鞋子、裤脚冻成一个冰壳；⑤春天，风沙开始在你秀气的脸上冲磨皱纹；⑥夏天，烈日开始将你嫩白的皮肤晒红、晒黑。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。当地没有合适的绿化树种，你横跨半个中国，到东北深山里去寻找。白天打树籽，晚上在招待所里搓籽皮。树籽还湿，你带在火车上，走一站，风干一点，搓一点，两只手搓红了，搓肿了。籽皮、荚壳从列车窗口飘出，一路撒去。有这样的出差者吗？啊，难怪你有这双青筋暴突的手。绿色是生命的象征，生命需要人去陪育。现在这个戈壁新城已拥有200多种树种，154万株树，城外还有30公里长的林带，生命之绿已战胜了荒漠的死寂。你挺立在戈壁滩上，将青春的信息，融进雨，抛向风，化作了一座绿城。窗外柳丝织帘、白杨遮庇。你在沙发上坐着，明眸中闪着火花，浑身披满风尘，好一座坚毅的塑像。 18. 填入下面文段横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 戈壁滩必须彻底告别漫天的黄沙 B. 这已是你此后数十年坚守的初心 C. 要靠自己的双手为荒漠播撒生机 D. 于是你下定决心远离水乡的故土 19. 下列对原文中修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “夏日沙子能烤熟大饼”运用夸张，突出西北气候的酷热，反衬绿荫的珍贵。 B. “冬天……春天……夏天……”采用排比，铺陈恶劣环境，凸显人物坚守的不易。 C. “好一座坚毅的塑像”以比喻状人，将王效英的坚毅品格具象化，形象生动。 D. “有这样的出差者吗？”运用设问，引发读者思考，强调其出差任务的特殊性。 20. 文中划波浪线部分有两处错别字，请将含错别字的词语及改正后的词语完整写在答题卡上。 21. 文中画横线标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意，将修改好的句子写在答题卡上。 22. 请从“语言表达”或“新闻价值”的角度，为该通讯写一则短评，要求不超过80个字。 【答案】18. C 19. D 20. “陪育”改为“培育” “遮庇”改为“遮蔽” 21. ①改为：这一片黄沙之野，是你将以行动实现理想的天地。 ③改为：白天你扛着标杆去测量，去评估。 22. 示例1：本篇人物通讯聚焦榜样人物，突出王效英不畏艰苦、对理想的执着追求、对荒漠以青春奉献的可贵品质，情感深挚强烈，使人印象深刻，报道树立楷模，引导社会价值风向。 示例2：本文以质朴笔墨绘就人物形象，黧黑皮肤、搓籽红肿的手等细节仅用简单的形容词、动词来描写，真切可感。平实叙述中藏深情，既显人物坚毅，又传奉献精神，感染力十足。 示例3：本文以真实笔触记录王效英戈壁植绿的坚守，聚焦时代楷模的奉献事迹。其兼具真实性与正能量，既定格奋斗足迹，又传递实干精神，为社会提供鲜活榜样，传播价值突出。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 由前文“1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头”可知，横线处需填王效英内心萌生的具体想法，结合后文她的做法可知，此处应体现她靠自己改造戈壁的决心与做法，可填入“要靠自己的双手为荒漠播撒生机”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 D.“设问”错误。“有这样的出差者吗？”意思是没有这样的出差者，答案就在问句中，是反问。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “陪育”改为“培育”。“陪”的本义是陪伴、随同，侧重于“伴同”的动作；“培”有培养、培植的含义，与“育”搭配，指对生物进行培养使其生长，符合语境中培育绿植、孕育生命的内涵。 “遮庇”改为“遮蔽”。“庇”多与“护”搭配，意为袒护、保护，如“庇护”；“蔽”的意思是遮挡、遮掩，与“遮”搭配为“遮蔽”，指物体挡住视线或光线，精准契合白杨遮阴的语境。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，搭配不当，“黄沙之野”和“时机”无法搭配。将“时机”改为“天地”。 ③句，语序不当，“评估”“测量”词序不恰当，应先“测量”再“评估”。 【22题详解】 本题考查学生拟写新闻短评的能力。 材料是一篇人物通讯，主要介绍“全国三八红旗手”“全国绿化劳动模范”王效英的事迹。 “语言表达”：结合“这一片黄沙之野，正是涂抹绿色的最广阔天地”“你挺立在戈壁滩上……窗外柳丝织帘、白杨遮阴”可知，本文语言优美，有诗意；结合“白天你扛着标杆去测量……执着地追求着自己的理想”“树籽还湿……籽皮、荚壳从列车窗口飘出，一路撒去”可知，本文突出表现王效英不畏艰苦、对理想的执着追求、对荒漠以青春奉献的可贵品质，情感深挚强烈。 “新闻价值”：结合“绿色是生命的象征……生命之绿已战胜了荒漠的死寂”“明眸中闪着火花，浑身披满风尘，好一座坚毅的塑像”可知，凸显人物的精神品质和榜样的作用，引导社会价值风向。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年11月，著名学者蒙曼亲赴广西桂林，用脚步丈量文化，以直播和短视频的形式带领公众开启了为期三天的“走读广西”之旅，活动全程在线观看超755万人次。对此，有人认为，在信息技术高度发达的今天，我们动动手指便能借助实时直播、高清纪录片、VR实景等手段，让一切风景与文化“触手可及”，没有必要再“行万里路”以追求“身临其境”的文化体验；有人却认为“纸上得来终觉浅”，唯有亲身行走才能让文化在脚步中生根，在呼吸间共鸣。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以足为笔，以技为翼，读懂文化本真 蒙曼教授“走读广西”的直播之旅，让755万人次足不出户便触摸到桂林山水间的文化脉动，也引发了一场关于“科技观文化”与“行走悟文化”的深刻讨论。有人笃信科技可让文化“触手可及”，无需躬身远行；有人坚守“行万里路”才能让文化真正入心。在我看来，科技是传递文化的便捷桥梁，而亲身行走是读懂文化的必经之路，唯有将二者相融，方能真正抵达文化的深处。 科技赋能，让文化传播打破时空壁垒，拓宽体验的广度。当今直播、VR、高清纪录片等手段，让我们无需跨越山海，便能“云游”四方。蒙曼教授的直播，将桂林的山水风情、民俗底蕴实时传递给千万观众，让偏远地区的文化走出深闺，被更多人看见；VR技术可还原古城风貌，让我们在屏幕前便能“漫步”千年街巷，感受历史的厚重。科技降低了文化体验的门槛，让那些因距离、时间受限而无法亲身前往的人，也能与文化相遇，为文化传播插上了高效的翅膀。 亲身行走，让文化体验扎根心底，挖掘感知的深度。文化从来不是冰冷的影像或文字，而是藏在脚步丈量的土地里，藏在与人相遇的烟火中。蒙曼教授亲赴桂林，踏遍青山绿水，与当地百姓交流，才能将桂林山水的灵秀与人文底蕴结合，传递出最鲜活的文化内涵。当我们亲身站在漓江之畔，才能体会“江作青罗带，山如碧玉簪”的真切意境；当我们走进壮乡村落，才能读懂绣球背后的民俗传承与民族深情。亲身行走，让我们从“旁观者”变为“参与者”，在呼吸间感受文化的气息，在步履中体会文化的厚重，这种身临其境的共鸣，是任何科技手段都无法替代的。 科技与行走并非对立，而是相辅相成、辩证统一。科技为行走赋能，让我们在出发前便了解文化背景，让行走更具针对性；行走为科技注入灵魂，让屏幕上的文化变得鲜活可感，让科技传播更有温度。蒙曼教授的“走读广西”，正是二者结合的典范——以直播为媒介，让行走的所见所闻得以广泛传播；以亲身行走为根基，让直播内容有了深度与温度。没有科技，文化传播难以突破地域限制；没有行走，文化传播便会失去灵魂与生命力。 文化的传承与理解，从来不是单一的方式就能完成的。科技让文化“触手可及”，行走让文化“深入人心”。在这个科技日新月异的时代，我们不必排斥科技带来的便捷，更不能放弃亲身行走的体验。以足为笔，丈量文化的土地；以技为翼，传递文化的力量。唯有如此，我们才能真正读懂文化的本真，让千年文明在新时代焕发出更璀璨的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料展现了两种不同的观点。一方面，有人认为现代科技已经能让文化体验“触手可及”，通过直播、VR等技术手段，足不出户就能获得丰富的文化体验，不必再“行万里路”。另一方面，也有人坚持认为只有亲身体验才能获得最真实的文化感受，“纸上得来终觉浅”。 这个讨论的核心在于：虚拟体验能否完全替代实地体验？科技发展给我们带来了便利，但同时也可能让我们失去一些重要的东西。实地体验不仅仅是获取信息，更是一种全身心的投入，这种全方位的体验往往能带来更深层次的文化理解和情感共鸣。 材料启发我们思考科技与人文的关系。科技是工具，可以拓展我们的认知边界，但不应成为阻隔我们与世界真实接触的屏障。理想的状况可能是将二者结合：利用科技手段扩大文化传播的广度，同时保留实地体验的深度。毕竟，文化的魅力不仅在于“知道”，更在于“感受”和“理解”。 写作时，开头可从材料切入，接着提出中心论点：科技与亲身实践并非对立，而是互补的，二者结合才能获得更完整的文化认知。中间部分可分两层：先承认科技的优势，如突破时空限制，让文化传播更广；再强调亲身实践不可替代，如感官的全方位体验、与当地人的互动带来的深层理解。结尾建议在利用科技便利的同时，仍要创造机会实地感受，让文化既“触手可及”又“扎根心底”。 立意： 1.虚拟虽便捷，真实更动人。 2.技术拓宽认知边界，脚步夯实文化根基。 3.莫让“触手可及”成为“止步不前”的借口。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南宁三中2025～2026学年度上学期高一12月月考 语文试题 2025.12 命题人：高一语文备课组 审题人：高一语文备课组 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 倡导“公共表达理性”，避免极端情绪 杨鑫宇 ①日益丰富的教育资源，渠道多元的信息环境，让青少年具有旺盛的表达欲。不论是与他们切身相关的校园、职场等话题，还是涉及面更广的社会新闻与国际关系话题，都不难看到众多年轻网友在网络上踊跃发言，热烈讨论，充分展现他们参与公共事务的热情。 ②然而，部分年轻人在网络公共表达时，可能被舆论风向与极端情绪带偏，钻进非理性的“牛角尖”。近年来，从“粉发女孩”“寻亲男孩”不堪网暴轻生离世，到“战马行动”等自媒体吃“伪爱国”流量，再到热点新闻评论区不时被“扣帽子”式阵营骂战攻占……一系列受极端情绪驱动的舆情，破坏着网络空间的理性讨论氛围。 ③人人都有情绪，都需要释放和表达。面对时事新闻与社会事件，血气方刚的年轻人对其中的人、事、物怀有主观上的好恶，自带某种情绪，属于正常现象。然而，情绪一旦失去理性的制约，凌驾于逻辑与实证之上，便会走入极端。不论是极端的喜爱、崇拜，还是极端的厌恶、愤怒，都很容易扰乱青少年的心智，进而使其言行变得冲动而不负责任。 ④有时，极端情绪来自内心——对特定观点、特定现象、特定对象过于执着，以至于“抛开事实谈立场”，从文娱界延烧到体育界等其他领域的“饭圈乱象”，就是其典型呈现之一。有时，极端情绪来自外部渲染——在“粉发女孩”“寻亲男孩”的案例中，正是部分网民听信不实信息，受诽谤性言论误导，助长了网络暴力。这些被极端情绪裹挟、控制的言行，无疑与具有建设性的公共表达相去甚远。 ⑤需要指出的是，这些极端情绪与非理性思维方式的主要推动者并非青少年，其肇因不在青少年身上，部分受误导的青少年也是其受害者。正因如此，青少年在参与网络讨论时更需擦亮双眼，三思而行，学会以理性思辨破除迷思。如果我们希望自己的表达对社会进步起积极作用，就不能任由极端情绪主宰思维，而需为其套上理性的“缰绳”，培养健康的网络表达习惯。 ⑥部分网民的“二极管思维”，与其包容心缺失、逻辑思维“下线”有关。当发言者持有某种观点和立场时，要意识到自己的认知可能存在短板和盲区，对不同观点持开放心态。只有在不同观点的交流、对照和碰撞中，思想才能得到完善。一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，甚至因为“面子上过不去”，拒绝承认与自己认知不符的事实，必然经受不住逻辑的检验。 ⑦部分网民“一言不合就网暴”，则与其情绪控制力相对欠缺有关。网民之间隔空对话，难免“擦枪走火”，引发冲突误会，越是如此，越需要牢记“冲动是魔鬼”，试着控制情绪，在文明道德和法律规范的界限内发言。在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒、恶语相加，很可能引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 ⑧此外，面对错综复杂的网络舆论，青少年应培养基本的媒介素养，掌握辨别信源质量、查证信息真伪等技能，分清什么是客观事实、什么是主观推测，识破移花接木、偷换概念、断章取义等挑动情绪的话术。如此，才能不被别人“指哪打哪”，避免在无意中成为网络暴力的帮凶。像“战马行动”等无良自媒体，最“拿手”的伎俩就是利用网民的朴素感情，在正常事物之中强行挑拣，煽动极端情绪。其实，只要稍加查证，便不难发现这些自媒体的观点毫无事实依据，纯属牵强附会、捕风捉影。另外，还需注意的是：即便一个人具备再强的媒介素养，对自己的理性认知能力再自信，也无法保证其每次判断都准确。因此，在任何情况下，都不能以恶意诋毁、披露隐私、互撕谩骂、人肉搜索等错误方式，取代正常的批评与辩论。 ⑨作为上网用网的主力军，青少年抱有推动社会进步的真诚动机，积极参与公共表达，为舆论环境引入新鲜“活水”，极大地丰富了互联网生态。但是，如果公共表达一味受极端情绪驱动，不仅无助于增进交流，凝聚共识，反而会加剧社会对立，甚至使理性发言者敬而远之，形成“沉默的螺旋”。唯有坚守理性与文明，克服极端情绪，才能成为理想舆论环境的参与者、建设者。 （摘编自《中国青年报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 渠道多元、交互性强的信息时代，让青少年具有旺盛的表达欲，但也容易滋生极端情绪，使得年轻人钻进非理性的“牛角尖”。 B. 青少年容易成为极端情绪与非理性思维方式的主要推动者，因此在参与网络讨论时更需擦亮双眼、三思而行。 C. 在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒，就会引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 D. “沉默的螺旋”是理性者对非理性意见的回避，其形成与公共表达一味受到极端情绪驱动而促使社会对立加剧有很大关系。 2. 下列作为隐含的前提条件，能够支持第③段画线句论证的一项是（ ） A. 多数青少年缺乏有效的应对极端情绪的“自我调节能力”。 B. 言行冲动是其缺乏理性的制约，凌驾于逻辑和实证之上的表现。 C. 情绪是人性的重要组成部分，极端情绪容易扰乱青少年的心智。 D. 青少年在学习中常需要运用逻辑思维解决数学、物理等学科问题。 3. 根据第⑥段文意，作者不可能认同的一项是（ ） A. 拒绝异见，必闭认知。 B. “祛魅”的本质是不神化。 C. 没有事实，只有阐述。 D. “熟知”并非一定是“真知”。 4. 有人认为第②段例证过多，重复啰嗦，请结合材料对该观点加以辩驳。 5. 作者在文中倡导“公共表达理性”，请结合材料，谈谈下文中小张及群内同学在公共表达中暴露的问题，并提出对应的改进建议。 某校高二学生小张在社交平台看到一段视频：几名学生在操场边上与一位正在清理废品的老人发生争执，视频配文称“现在的年轻人真不像话”。小张头脑一热，未核实就转发至班级群，并评论：“这样对待老人真是没教养！”随后，有同学找到完整视频与学校官方声明，证实是老人误将学生放在长椅上的比赛用品当作废品收走，学生情急之下言语激动，但并未侮辱老人，事后双方已沟通和解。然而群内讨论已渐趋激烈：有人坚持“年轻人就该忍让”，有人攻击小张“煽动对立”，还有人对持不同意见者进行人身攻击，导致理性对话难以继续。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 六瓣梅 刘心武 他热爱文学，但从事的却是一种最不需要文学想象力的冷僻的技术工作。他很忙，没有时间阅读任何文学作品。但他会在难得的休闲时间里，同妻女侃文学，也不是对文学进行评论，而是对小说进行复述。他复述的小说，都是几十年前出版的。他的复述极有可听性，甚至可以说具有特殊的魅力。他不单是复述那些小说的情节，他会把细节、对话，乃至某些描写上的精致处，全复述出来。 他承认，他复述的某些小说，自己并没有读过。是当年他的老师复述给他的。他在南方一处穷乡僻壤度过从少年往青年蜕变的生命阶段。他所上的那所镇上的中学根本没有成型的图书馆。但是有位曾老师，是从北京去的，曾老师的宿舍里也见不到多少书，但是曾老师肚子里有个图书馆，会把一些书的内容复述给学生。除了在课堂上复述，曾老师还常给他开小灶，复述一些小说给他听。 他长大了，要去省城上高中。他伯伯在省城工作，可以给予他经济上的资助和生活上的照顾。他还会考大学，争取考进曾老师就读过的那所大学。跟曾老师告别时并不伤感。那是在曾老师宿舍外的葫芦棚下。结出的葫芦形状很奇特，曾老师说叫做“鹤首”，仔细观赏，从下面膨胀部分往上面细长的部分去联想，确实像是鹤头和鹤喙。曾老师说要送他一件礼物。他本以为是要摘一个“鹤首”给他，没想到却是另外的礼物。什么礼物呢？复述一篇他从未听过的翻译小说。师生二人对坐在葫芦棚下的小竹椅上，他听了终生最难忘的一篇小说。 他貌不出众，却娶了一位美丽的妻子。妻子后来跟长大的女儿承认：他追求自己时最具俘获力之处，就是他对小说的复述。女儿也坦言：爱爸爸，最爱的是复述小说时的爸爸。 他的妻子从事会计工作，并不阅读文学书籍。他的女儿和他一样，选择了一种无须文学想象力的科技行业。那么多年过去，他所能复述的小说早已讲尽。但是重温熟悉的小说仍是他们生活中的一大乐趣。有时候面对电视机，把几十个频道全搜索过，还是觉得无一可观，于是他们就关闭电视机，往往是女儿求爸爸再复述某篇精彩的小说，爸爸复述起来，当中被女儿打断：“不是这样的，那只跑过草地的狐狸是跛脚的……”爸爸就微笑：“跛脚的吗？对，跛脚狐狸它就……”虽然听过很多遍，女儿还是觉得跟才绽放的鲜花一样芬芳，而妈妈也在一旁边织毛衣边惬意地颔首…… 女儿交了个男朋友。那小伙子不仅喜欢读小说，也写小说，写了就搁到网络上任人点击阅读。小伙子希望女朋友从网上在线阅读，女朋友却总让他复述。他试着复述，效果很糟。女朋友说：“你讲出来都不精彩，读起来能有味吗？”小伙子就说：“讲和写，听和看，是不能互相取代，也无法类比的。” 他女儿从网上下载了小伙子的小说，读过以后复述给爸妈听，爸妈很满意。“其实他写得很臭！”女儿说。“真的吗？”妈妈不信。 有一天小伙子跟他女儿说：“你爸给你们讲的，有的是经典，有的算得精品，有的只不过是他个人偏爱。”他听女朋友把从未来岳父那里听来的几篇小说复述给他以后，到网上去搜，没搜出来，就跑到图书馆去借，借到了一篇，印在一本很久没有再版的老书里，那本相当厚的书当年定价居然是0.68元。小伙子把那本书呈现在女朋友面前，拍着封面说：“你自己看吧！人家写的跟你爸和你的复述不对榫啊！” 他女儿翻书细读，读完发愣。后来想办法借到不少旧书。书里的小说，跟爸爸的复述，差别都不小。简单来说，是他的复述，似乎更精彩，所增添的，所省略的，所夸张的，所渲染的，所回避的，所凸显的，似乎都是写那小说的作家——有的是人类公认的文学大师——该那么写而竟没那么写的。 女儿把这个发现告诉妈妈，谁知妈妈早就晓得：“梅花只有五个花瓣，你爸开的是六瓣梅。他不过是给亲人讲讲，算不得问题。不仅不是问题，实话对你说吧，我当年相中他，这么多年喜欢他，能开六瓣梅，是个关键哩！” 不久前曾老师故去了，曾老师儿子根据父亲生前的嘱咐，给他寄来了一个“鹤首”葫芦，上头刻着这样的句子：“不必去当优秀的作家，却一定要当优秀的读者。” （有删改） 材料二： 讲故事的人 莫言 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误干活，她从没批评过我。有一段时间，集市来了一个说书人。我偷偷跑去听书，忘了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，他们嘴里冒不出什么好话。但我复述的故事，渐渐吸引了她，以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲，也为了炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子，但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说强调主人公工作的“冷僻”与“不需要文学想象力”，凸显了文学复述对他精神世界的独特意义，与枯燥的工作形成反差。 B. “鹤首”葫芦既是师生情谊的信物，也象征着曾老师“鹤立鸡群”般的文化素养，其独特形象与文雅赠言的内涵相得益彰。 C. 女儿男友发现复述与原著“不对榫”的情节，是小说的重要转折，它促使女儿去验证，从而揭示了父亲复述的独特性。 D. 母亲解释“六瓣梅”时，言语间充满了对丈夫的理解与欣赏，这表明她从一开始就清楚地了解并完全接纳这种“不忠实”的复述。 7. 对文本一中的“他”和文本二中的“我”的“复述”行为，下列分析不正确的一项是（ ） A. 二人的复述都超越了简单的信息传递，融入了个人情感与再创造，为听众带来了精神愉悦和审美体验。 B. 二人的复述都与其生命经历密不可分：“他”的复述源自曾老师的口耳相传；而“我”的复述则是为了取悦母亲，避免她给我派活。 C. 在动机上，“他”的复述侧重于维系家庭情感与传承文学记忆，而“我”的复述则带有炫耀记忆力的初始目的。 D. 在结果上，“他”的复述巩固了其在家庭中的情感核心地位，而“我”的复述则开启了其作为叙述者的自觉，为日后的文学创作埋下伏笔。 8. 文本二中，母亲对“我”复述故事的态度经历了怎样的变化？请结合文本分析。 9. 文本一以“六瓣梅”为喻，来评价“他”的复述。请结合文本分析“六瓣梅”的丰富内涵。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汉光武建武三十年，车驾东巡，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。诏曰：“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺？欺天乎！若郡县远遣吏上寿，盛称虚美，必髡令屯田。”群臣不敢复言。后二年，上斋，夜读《河图会昌符》，曰“赤刘之九，会命岱宗①”。感此文，乃诏梁松等按索《河》《洛》谶文言九世封禅事者。遂奏三十六事，于三月行封禅礼。唐太宗贞观五年，群臣以四夷咸服表请封禅，诏不许。六年，复请。上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪？且事天扫地而祭，何必登泰山之颠，封数尺之土，然后可以展其诚敬乎！”已而欲从其请，魏郑公独以为不可，发六难以争之，谓封禅之礼，须备千乘万骑，供帐之费，动役数州。户口萧条，何以能给？会河南北大水，此事遂寝。 （节选改编自《容斋随笔·汉唐封禅》） 材料二： （天监八年）春，上祀南郊，大赦。时有请封会稽、禅国山者，上命诸儒草封禅仪，欲行之。许懋建议，以为：“舜柴岱宗，是为巡狩。而郑玄引《孝经钩命决》云：‘封于太山，刻石纪号。’此纬书②之曲说，非正经之通义也。舜五载一巡狩春夏秋冬周遍四岳若为封禅何其数也！又如管夷吾所说七十二君，燧人氏之前，世质民淳，安得泥金检玉！结绳而治，安得镌文告成！夷吾又云：‘唯受命之君然后得封禅’，周成王非受命之君，云何得封太山禅社首！妄亦甚矣。若圣主，不须封禅；若凡主，不应封禅。然则封禅之礼，皆道听所说，失其本文，由主好名于上，而臣阿旨于下也。古者祀天祭地，礼有常数，诚敬之道，尽此而备。至于封禅，非所敢闻。”上嘉纳之，遂止。 （节选自《资治通鉴·梁纪三》） [注]①赤刘之九，会命岱宗：“赤刘”指刘邦，“赤刘之九”为刘邦的第九世孙，即汉光武帝；“会命岱宗”指将要在泰山接受上天的任命。②纬书：指以神学迷信附会和解释儒家经典的书籍。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 舜五载A一巡B狩C春夏秋冬D周遍E四岳F若为G封禅H何其数也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 封禅，中国古代帝王祭祀天地的典礼，“封”为祭天，“禅”为祭地，多数在泰山举行。 B. 已而，随即、不久，与《醉翁亭记》“已而夕阳在山”中的“已而”意思相同。 C. 乘，马拉的车子，与《三峡》“乘奔御风，不以疾也”中的“乘”意思不相同。 D. 妄，荒诞、不合理，与《出师表》“不宜妄自菲薄”中的“妄”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 汉光武帝起初以非常坚决而又严厉的态度拒绝了群臣封禅的进言，但后来又被谶语预言所触动，改变主意，举行了封禅礼。 B. 唐太宗起初也认为举办封禅与否，并不影响帝王的功业和威名，想要敬奉上天，扫净地面就可以祭祀，不一定要去泰山封禅。 C. 梁武帝大赦天下后，打算进一步到泰山行封禅，后来在许懋的条分缕析下，取消了这一计划，说明许懋的劝谏是很成功的。 D. 《资治通鉴·梁纪》详细记录了许懋对封禅种种“黑历史”的剖析，彰显了该书“鉴于往事，有资于治道”的编写目的和价值。 13. 把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！ （2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》） 14. 封禅大典是帝王向往的盛事，但历朝不乏反对之声，请根据材料简要概括反对封禅的理由。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江楼夕望招客 白居易 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌前四句画面组织独具匠心，“东望”领起后三句，由近及远，画面显得飞动，有跳跃性。 B. 傍晚时分，诗人登楼远眺，海天一色，暮色苍茫，山接水，水连天，气象阔大，意境高远。 C. 颈联通过艺术的处理把相互矛盾的自然景象对接起来；尾联向友人发出邀请，照应题目。 D. 整首诗前六句写景，层次分明，错落有致。结尾则由景及情，语言平实而意蕴深厚。 16. 苏轼评价“白公晚年诗极高妙，‘风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜’，此少时不到也”，请结合诗歌内容简要分析颈联的高妙之处。 （五）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）有些同学在阅读经典时只会寻章摘句，而不会汲取思想智慧，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”，用韩愈《师说》中的话来说，就是“_____________，_____________”。 （2）白居易《琵琶行》中，诗句“_____________”运用多个动词写出弹奏琵琶的手法，同时也从正面体现出琵琶女高超的技艺；“_____________”则运用自然环境描写，侧面烘托弹奏技艺的高超。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________”一句，写的是周瑜的儒将装束；“_____________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “看见绿色就想起了你” ——记“全国三八红旗手”“全国绿化劳动模范”王效英 我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黧黑，手背上青筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你爽朗的笑语。我心里一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，等我先问话。窗外绿柳红花。你开始叙述往事，双眸又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，________________，要让绿色染满戈壁。毕业后你来到石河子，①这一片黄沙之野，是你将以行动实现理想的时机。②报到的第一天，这里还没有房子，晚上你就睡在工棚厨房的大锅台上。③白天你扛着标杆去评估，去测量。④冬天，没膝的深雪将鞋子、裤脚冻成一个冰壳；⑤春天，风沙开始在你秀气的脸上冲磨皱纹；⑥夏天，烈日开始将你嫩白的皮肤晒红、晒黑。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。当地没有合适的绿化树种，你横跨半个中国，到东北深山里去寻找。白天打树籽，晚上在招待所里搓籽皮。树籽还湿，你带在火车上，走一站，风干一点，搓一点，两只手搓红了，搓肿了。籽皮、荚壳从列车窗口飘出，一路撒去。有这样的出差者吗？啊，难怪你有这双青筋暴突的手。绿色是生命的象征，生命需要人去陪育。现在这个戈壁新城已拥有200多种树种，154万株树，城外还有30公里长的林带，生命之绿已战胜了荒漠的死寂。你挺立在戈壁滩上，将青春的信息，融进雨，抛向风，化作了一座绿城。窗外柳丝织帘、白杨遮庇。你在沙发上坐着，明眸中闪着火花，浑身披满风尘，好一座坚毅的塑像。 18. 填入下面文段横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 戈壁滩必须彻底告别漫天的黄沙 B. 这已是你此后数十年坚守的初心 C. 要靠自己的双手为荒漠播撒生机 D. 于是你下定决心远离水乡的故土 19. 下列对原文中修辞手法的分析，不正确的一项是（ ） A. “夏日沙子能烤熟大饼”运用夸张，突出西北气候的酷热，反衬绿荫的珍贵。 B. “冬天……春天……夏天……”采用排比，铺陈恶劣环境，凸显人物坚守的不易。 C. “好一座坚毅的塑像”以比喻状人，将王效英的坚毅品格具象化，形象生动。 D. “有这样的出差者吗？”运用设问，引发读者思考，强调其出差任务的特殊性。 20. 文中划波浪线部分有两处错别字，请将含错别字的词语及改正后的词语完整写在答题卡上。 21. 文中画横线标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意，将修改好的句子写在答题卡上。 22. 请从“语言表达”或“新闻价值”的角度，为该通讯写一则短评，要求不超过80个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年11月，著名学者蒙曼亲赴广西桂林，用脚步丈量文化，以直播和短视频的形式带领公众开启了为期三天的“走读广西”之旅，活动全程在线观看超755万人次。对此，有人认为，在信息技术高度发达的今天，我们动动手指便能借助实时直播、高清纪录片、VR实景等手段，让一切风景与文化“触手可及”，没有必要再“行万里路”以追求“身临其境”的文化体验；有人却认为“纸上得来终觉浅”，唯有亲身行走才能让文化在脚步中生根，在呼吸间共鸣。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $