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学利网 学科网( ZXXK. COM)-名校联盟系列资料 上学科网,下精品资料 0.宣扬天人感应加强君主专制 D.主张知行合一重建儒家信仰 15.“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣妾受命于君,妻受命于夫,诸所受命 者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是( A.仁者爱人,缓和社会矛盾 B.分封诸侯,维护等级秩序 C.君权神授,维护君主专制 D.物皆有理,遵守三纲五常 16.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及 者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而己……四民异业而同道。”在此 王阳明() A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层 G.关注的核心问题是百姓生计 D.闽发的根本问题是正心诚意 17.与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天 下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是() A.己所不欲,勿施于人 B.慎思明辨,格物致知 C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D.不义而富且贵,于我如浮云 18. 《论语·颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉。”有人对 这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之 节文也。”这就把“克己复礼”解释为() A.“人伦者,天理也” B.“存天理,灭人欲” G.“宇宙便是吾心,吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理” 19.著名学者余英时曾指出:“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近 的,我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张 A.格物致知 B.先理后气 G.存天理,灭人欲 0.理气同源 20.公元175年,朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院,史称“鹅湖之会”,也称“千古 一瓣”。在千古一辩归途中,朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》:“地势无南北,水流有西 东。欲识分时异,应知合处同。”朱熹以水流分合的情景,表达“求同存异”的哲理。这里的“同” 是() A.万物的本原B.探究天理的途径G.儒家的纲常伦纪D.发明本心 21.成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化,成功刻画了具有反抗精神的大英 雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典