8 土地的誓言-【学海风暴】2024-2025学年七年级下册语文同步练习课件(统编版·新教材 湖南专版)
2026-03-09
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 8* 土地的誓言/端木蕻良 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 3.65 MB |
| 发布时间 | 2026-03-09 |
| 更新时间 | 2026-03-09 |
| 作者 | 江西宇恒文化发展有限公司 |
| 品牌系列 | 学海风暴·初中同步教学 |
| 审核时间 | 2026-01-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55804808.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件围绕“心系家国”主题,以《土地的誓言》文段分析导入,通过词语选择、病句修改等基础知识题搭建语言运用支架,延伸至课外拓展《古城的背影》,形成课内课外衔接的学习脉络。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,如《古城的背影》借刺桐花、开元寺等文化符号展现泉州历史,练习题中句子衔接与段落分析训练逻辑思维,助力学生提升语言素养,教师可高效开展读写结合教学。
内容正文:
园
第二单元>》
心系家国
8土地的誓言
《学海风暴》七年级语文RJHN版
下
nn
基础知识
积累
请阅读下面的语段,完成1~3题。
文段一我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂
亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马
群,听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧
里的脆响;我想起红布似的高idg,金黄的豆
粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑
斓的山雕,(①奔驰②驰骋)的鹿群,
带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想
起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的
大道上跑着,狐仙姑深夜的Ian语,原野上怪
诞的狂风…
文段二原来,我已
(①潸然泪下
②
痛心疾首)。我生平第一次知道,在遥远的天
边,存在着一片神圣的人民。时至今日,我仍
记得那堵得胸口满满的
(①感动②感
激)与莫名的怅惘。三毛说她第一眼看到撒哈
拉沙漠时,竟有一种缥缈如前世乡愁般的情
思,或许就是这种感觉吧。从那以后,我每次
看到有关西藏的画面,无一例外地都要心潮澎
湃,甚至热泪盈眶。
1.给语段中加点的字注音,根据拼音写汉字。
嗥(
)鸣
高liang(
lan(
)语
澎湃(
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语,将
对应的序号填在横线上。
3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改意见
正确的一项是
()
A.把“存在”改为“生活”。
B.把“人民”改为“土地”。
C.把“存在”改为“生存”。
D.“我生平第一次知道”和“在遥远的天边”
互换位置。
4.(2024内江,有改动)在下列材料横线处填入
句子,最恰当的一项是
沱江船工号子是船工在船过急流险滩
①像两军交战前的鼓声
时所唱。冲滩前所唱的前奏歌为打河号子,
②像婉转悠扬的笛声
声音由轻到重,热烈但不激烈,
;冲
③像军中吹奏的号角声
滩开始所唱的是倒板号子,音调忽然变得紧
④像由远及近的马蹄声
张激烈,
;船只艰难缓慢行驶时,唱
A.④②①③
B.②①③④
的是数板号子,船工高亢绵长的声音中蕴含
C.③①②④
D.④①③②
着无尽的力量,
;船驶过汹涌的河
滩后,唱的是舒缓轻快的号子,
课外拓展提高
古城的背影
李集彬
①郭沫若先生1962年秋天来到古城泉
州,在开元寺留下《咏泉州》:“刺桐花谢刺桐
城,法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩,香炉
独剩铁铮铮。…”像他一样,所有到泉州来
的游客,无一例外要来开元寺看一下双塔,因
为这对石塔是泉州的标志性建筑。
②郭沫若所咏的刺桐花是泉州的市花。
泉州城种植刺桐花源于留从效,那时候留从效
任清源军节度使,他在扩建泉州城郭时环城遍
植刺桐树。开花时节,刺桐树叶子落尽,满树
红花,灿若云霞。南宋状元、泉州知州王十朋
有诗赞曰:“初见枝头万绿浓,忽惊火伞欲烧
空。花先花后年俱熟,莫遣时人不爱红。”留从
效是一位武将,却创造了一城浪漫。
③双塔至今巍峨立于开元寺中。
④塔下开元寺,始建于唐垂拱二年(686),
唐末发展为大寺,“东瞰全城,西吞半郭”。经
历五代到宋,创支院一百二十,用寺院如海、佛
号如云来形容也不为过。
⑤开元寺里有一副据说是朱熹所撰、弘一
法师书写的对联,上书:“此地古称佛国,满街
都是圣人。”泉州之所以成为“佛国”,与历代地
方统治者,从闽王王审知,到泉州刺史王延彬,
清源军节度使陈洪进、留从效,这些人崇佛、大
兴寺庙建设有关。
⑥踏着光滑的青石板路,钻进古色古香的
小巷,去瞻仰开元寺庄严的大雄宝殿,仰望斗
拱上的飞天乐伎;出了门,绕到后殿廊下看两
根十六角形印度教石柱及上面《罗摩衍那》神
话故事浮雕;又去凭吊那座古老的伊斯兰教寺
清净寺,虽然只剩遗迹,踏入其中,肃穆之情油
然而生;再去看香火旺盛人流如织的关帝庙、
天后宫,你会感叹“佛国”二字并非虚言。
⑦静下来,你会想起:为什么有那么多外
国僧侣到这里来?那是因为当时泉州海外贸
易繁荣。
⑧唐时泉州就是一个大港。唐代一个叫
包何的诗人写了一首《送泉州李使君之任》,诗
中有云:“云山百越路,市井十洲人。执玉来朝
远,还珠入贡频。”这几句诗用纪实的方式描写
了那位姓李的友人,穿越云雾缭绕的山路来泉
州赴任,看到满大街各种肤色的外国人,后来
频频从这里带走玉器和珠宝去朝贡这件事。
⑨宋朝元祐年间,泉州港发展成为对外贸
易的重要港口。1087年,朝廷在这里设立市舶
司,管理海上贸易。当时,有很多皇室成员跑
到泉州来定居,为此专门在泉州设立南外宗正
司管理这些宋宗室子弟。初来时,只有宗子
339人。到了宋末,发展到3000余人。
⑩元朝,泉州港发展成中国第一大港。马
可·波罗来到泉州,在他的《马可波罗行纪》里
这样描述:“印度一切船舶运载香料及其他一
切贵重货物咸莅此港。…商货宝石珍珠输
入之多竟至不可思议,然后由此港转贩蛮子境
内。”伊本·白图泰则说:“我在港中见有大舶
约有百艘,至若小舶未能以数计。”
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