【中考文言文】岳阳楼记 - 备战2026年中考语文新课标古诗文剖析演练
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摘要:
该初中语文讲义聚焦《岳阳楼记》中考复习,覆盖文言基础(通假字、古今异义等)、内容理解、写作手法、情感主旨及比较阅读核心考点,以“基础积累-深层解析-实战应用”架构知识点,通过考点梳理、方法指导、真题训练突破难点,体现系统性与针对性。
亮点在于“硬核问题”驱动思维能力提升,如结合中考真题对比《醉翁亭记》“乐”与本文“忧乐”,培养辩证思维与文化自信。设分层练习(期中测试、中考真题、预测题),配合即时反馈,助力学生高效掌握考点,教师可灵活把控复习节奏,提升应考能力。
内容正文:
【中考文言文】岳阳楼记
原文再现
·原文
岳阳楼记
【宋代】范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
·翻译
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
语言积累
·通假字
(1)百废具兴
“具”同“俱”,全、皆。
(2)属予作文以记之
“属”同“嘱”,嘱托。
·古今异义
(1)越明年
古义:第二年。
今义:今年的下一年。
(2)增其旧制
古义:规模。
今义:制度。
(3)气象万千
古义:景象。
今义:天气情况。
(4)薄暮冥冥
古义:迫近。
今义:跟“厚”相对。
(5)去国怀乡
古义:国都。
今义:国家。
(6)至若春和景明
古义:日光。
今义:风景。
(7)沙鸥翔集
古义:停息。
今义:聚集。
(8)微斯人,吾谁与归
古义:如果没有。
今义:微小。
·一词多义
(1)通
①政通人和(顺利)
②北通巫峡(通向)
③初极狭,才通人(通过)
④阡陌交通,鸡犬相闻(相通)
⑤鸣之而不能通其意(通晓)
⑥中通外直(贯通)
⑦通计一舟(总,全)
(2)和
①政通人和(和乐)
②至若春和景明(和煦)
(3)观
①予观夫巴陵胜状(看)
②此则岳阳楼之大观也(景象)
③可远观而不可亵玩焉(观赏)
④无从致书以观(阅览,阅读)
(4)极
①感极而悲者矣(极点)
②此乐何极(尽,穷尽)
③初极狭,才通人(很,非常)
(5)空
①浊浪排空(天空)
②长烟一空(消散)
③空乏其身(使……贫困)
·词类活用
(1)忧谗畏讥
谗:名词作动词,被说坏话。
(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先:名词作状语,在……之前。
后:名词作状语,在……之后。
(3)百废具兴
废:形容词作名词,荒废了的事业。
(4)刻唐贤今人诗赋于其上
贤:形容词作名词,贤明的人。
·特殊句式
(1)判断句
此则岳阳楼之大观也。(“……也”表判断)
(2)倒装句
①刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置,正常语序为“于其上刻唐贤今人诗赋”)
②居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(定语后置,正常语序为“居高庙堂则忧其民;处远江湖则忧其君”)
③吾谁与归?(宾语前置,正常语序为“吾与谁归”)
(3)固定句
得无异乎?(“得无”,固定结构)
内容扫描
·文学常识
范仲淹(989 — 1052),字希文,北宋政治家、军事家、文学家。本文是范仲淹的好友滕子京请他为洞庭湖作的一篇记。范仲淹知道滕子京因被贬为岳州太守后,情绪低落,故借作记之机,含蓄委婉地规劝他“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友,这是本文的命意所在,也决定了文章叙议结合的风格。
·写作手法
本文融叙事、写景、抒情、议论为一体。
·创作主题
范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要有“不以物喜,不以己悲”的乐观精神以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。
·思想情感
范仲淹借此文,委婉表达对好友滕子京的劝勉,希望他具有古仁人之心,志存高远,含蓄地表达了作者的旷达胸襟和远大抱负。
·现实意义
远在古代,人们就能够做到不计较个人荣辱得失,先天下之忧而忧,我们今人更应该做到这一点,拥有博大胸襟和先人后己的精神。这样,我们的社会才会进步,世界才会更美好。
·硬核问题
1.本文主要表达作者的阔大情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同天气下的景色?
描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负做铺垫。
2.文章结尾“微斯人,吾谁与归”一句,表达了作者怎样的思想感情?
既写出了作者在政治上曲高和寡的孤独感,也表达了他“不以物喜,不以已悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治情怀。
3.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟大的事,与我们普通人无关,对此,你怎么看?
我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责”,把国家、民族利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。
拓展巩固
【河南郑州期中测试】
【甲】
若夫日出而林霖开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往;暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐;醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(摘选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
子张子①谪居大庾,借僧居数椽,阅七年,即东窗种竹数竿,为读书之所,因榜之曰“竹轩”。
客有见而问焉,曰:“子远窜荒陬;瘴疠侵、蛇虺邻,独不愧乎?”
子张子哑然笑曰:“物各有趣,人各有适。子方以窜逐为耻,我独以适心为贵。今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑②。吾诵书而有味③,考古而有得,仰首而见,俯首而听,陶陶④然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻,盎盎如春,醺醺如醉,子亦知此乐乎?”
(摘选自张九成《竹轩记》)
【注释】①子张子:作者自称。②清淑:清幽美好。③味:滋味、意味。④陶陶:快乐,舒畅的样子。
1.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是( )
A.往来而不绝者
率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
B.太守谓谁
予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)
C.子张子谪居大庾
滕子京谪守巴陵郡(《岳阳楼记》)
D.考古而有得
得道者多助,失道者寡助(《得道多助,失道寡助》)
答题思路:本题考查一词多义。A.动词,断绝/形容词,与世隔绝的;B.动词,是/动词,认为;C.都是:动词,被贬官;D.动词,获得,有所收获/动词,施行;故选C。
答案:C
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
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答题思路:本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
苍颜:苍老的容颜;白发:花白的头发;颓然:醉倒、瘫倒的样子。
答案示例:苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了啊。
3.乙文中作者在“竹轩”获得了哪些乐趣?请简要概括出三点。
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答题思路:本题考查文章内容理解和概括。
根据乙文第三段“今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑”可知,作者首先从竹子的自然属性中获得审美乐趣,他欣赏竹子劲节、清气和神韵,以及它不畏霜雪的坚贞品格与沐浴风月的清幽美好,这是“赏竹之乐”。
根据乙文第三段“吾诵书而有味,考古而有得”可知,作者在竹轩这一清幽环境中读书、研究古事,能够品出书中深意、在考证中获得心得,这是“读书治学之乐”。
根据乙文第三段“仰首而见,俯首而听,陶陶然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻”可知,作者与竹朝夕相处,达到物我两忘的境界,内心舒畅快乐,忘却了被贬谪的耻辱,这是在精神层面获得的“适心之乐”或“物我两忘之乐”。
答案示例:①赏竹之乐:欣赏竹子“节劲、气清、韵高”的特点,以及它冒霜雪而坚贞、沐风月而清淑的品格;②读书之乐:诵读诗书、考证古事,有所领悟和收获;③适心之乐/物我两忘之乐:与竹融为一体,内心获得了真正的安适与舒畅。
4.甲、乙两文同为逆境中借景抒情寄意之作,但所抒发情志有所不同,请结合文段内容简要分析。
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答题思路:本题考查情感主旨。
根据甲文“负者歌于途,行者休于树……滁人游也”及“宴酣之乐……众宾欢也”等句,欧阳修着力描绘滁人出游、宾客宴饮的欢乐场景,将个人情感融入百姓的日常生活。结尾“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”点明其“乐”的核心在于“与民同乐”。可见,欧阳修借滁州山水与人事,抒发的是一位地方官在看到治下百姓安居乐业时,将个人贬谪的失意转化为与民同乐的欣慰与政治理想,其情志是外向的、关怀民生的。
根据乙文“其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞”等句,张九成赋予竹子坚贞、清高的品格,以此自喻;“我独以适心为贵”及“陶陶然不知孰为我,孰为竹”则直接表明其价值取向——在贬谪困境中,不以流放为耻,反以内心安适为贵,通过与竹的精神交融达到物我两忘的超然境界。可见,乙文借竹轩与竹之特性,抒发的是士大夫在个人困厄中向内求索,通过坚守气节、寄情自然来获得精神解脱的旷达与自适,其情志是内向的、注重个人精神修养的。
答案示例:甲文:借滁州山水与宴游场景,展现滁州百姓安乐的生活状态;抒发寄情山水、“与民同乐”的情怀。乙文:借竹轩读书之景,以竹坚贞清高自喻;表达自身于贬谪中坚守气节、适心为贵的态度,超脱世俗的价值取向和旷达心境。
参考译文:【乙】我(子张子)被贬官居住在大庾,借住僧人的几间屋子,过了七年,就在东窗边种了几竿竹子,作为读书的场所,于是给它起名叫“竹轩”。
有客人见到后问我:“您被放逐到这荒远之地,瘴气毒疫侵害,毒蛇恶虫为邻,难道不感到羞愧吗?”
我哑然失笑,说:“万物各有其情趣,人各有自己的安适。您正以被放逐为耻辱,我却独以内心安适为可贵。如今竹子这种植物,它的枝节刚劲,气质清雅,神韵高洁。它顶着霜雪而保持坚贞,沐浴清风明月而显得清幽美好。我诵读诗书而觉得意味深长,考证古事而心有所得,抬头看见它,低头聆听它,快乐舒畅得不知道什么是我,什么是竹,什么是耻辱,什么是不耻辱,内心充沛如春天,陶醉如饮酒,您也知道这种乐趣吗?”
【河南周口期中】
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也:宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也:然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
予馆于歙①数年,尝一至焉。戊申六月,复集同人来游于此。时天雨新霁②,水汩汩循渠流,予与二三子解衣击壶③,俯绿阴,藉盘石,乘风乎高台,祓除④乎清流,讙嘻⑤淋漓,诙嘲谈谑。及日已入,犹不欲归。园者皆瞪目相顾,嗟愕怪骇。
(节选自王灼《游歙西徐氏园记》,有改动)
【注释】①歙(shè):歙县,地名,在安徽。②新霁:雨刚停。新,刚,才。霁,雨止。③击壶:以箭投壶,古代宴会时的一种游戏。④祓(fú)除:沐浴,古代驱灾除邪的一种仪式。⑤讙(huān)嘻:欢笑嬉戏。
1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“临溪而渔”中的“临”是“站在高处向下看”的意思,与“把酒临风”(《岳阳楼记》)中的“临”意思相同。
B.“颓然乎其间者”中的“然”是“……的样子”的意思,与“然则何时而乐耶”(《岳阳楼记》)中的“然”意思不同。
C.“复”有“返回,还”“答复”“再,又”“重复做某事”等义项,根据语境推测,“复集同人来游于此”中的“复”是“再,又”的意思。
D.“嗟”有“叹息,慨叹”“赞叹”“表示忧叹”“表示命令、呼唤”等义项,根据语境推测,“嗟愕怪骇”中的“嗟”是“叹息,慨叹”的意思。
答题思路:本题考查一词多义。A.临溪而渔”的“临”是“靠近、面对”的意思,翻译为“到溪边钓鱼”;“把酒临风”的“临”是“面对、迎着”的意思,翻译为“端着酒杯,迎着清风”;故选A。
答案:A
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
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答题思路:本题考查文言语句翻译。注意重点字词:同:共同,一起;述以文: 述,记述,叙述。以,用。文,文章。
答案示例:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。
3.甲文中写“太守醉也”,太守为何会醉?请结合甲文第一段内容简要分析。
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答题思路:本题考查内容理解。
结合甲文“临溪而渔……太守宴也”与“宴酣之乐……众宾欢也”可知,太守设宴时取用溪鱼、泉酒等本地风物,宴席上宾客投壶下棋、起坐喧哗,气氛欢乐酣畅。
结合甲文“至于负者歌于途……滁人游也”可知,在太守治理下,滁州百姓生活安宁富足,老少怡然自得,呈现出一派和乐景象。
由此可知,太守之醉,表层是为宴席上的美酒与欢闹场面而酒醉,深层则是因见到百姓安居乐业、自己能与民同乐而心醉。这种“醉”是政治理想实现后欣慰与满足的表现。
答案示例:太守与滁人畅游山水,酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更是为能与民同乐而醉。
4.甲乙两文均用富有表现力的语言描写了出游的欢乐场景,二者写出游的欢乐场景的目的是否相同?请简要分析。
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答题思路:本题考查内容理解。
结合甲文“至于负者歌于途……滁人游也”与“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,文章着力描绘滁人扶老携幼、往来不绝的游乐场景,是为引出核心人物“太守”,展现太守眼中百姓的安乐。由此可知,甲文写欢乐场景是作为铺垫,意在突出“太守之乐其乐”的政治情怀——太守的“醉”并非只因酒,更是因看到自己治下百姓生活安定和乐而欣慰,体现了其“与民同乐”的儒家政治理想。
结合乙文“解衣击壶……诙嘲谈谑”及“园者皆瞪目相顾,嗟愕怪骇”可知,文章详细描写了作者与友人无拘无束、纵情山水的恣意行为,并通过其他游客的惊愕反应进行侧面烘托。由此可知,乙文写欢乐场景是直接抒发个人重游故地的欣喜之情,以及沉醉于自然美景中的畅快心境,其目的在于表现文人的雅趣和放达不羁的个性,核心是个人情感的宣泄与表达。
答案示例:不同。甲文写滁州百姓欢乐出游是为写太守作铺垫,说明百姓生活安定和乐,太守励精图治、治理有方,表达太守与民同乐的情怀。乙文写作者和好友在园中赏景游玩,他们解开衣服随性玩乐,俯身坐于盘石上,乘着风在高台之上,沐浴在清流之下,欢笑嬉戏,意在表现作者能够重游徐氏园的欣喜及沉醉于美景的愉悦;同时借助其他游客的神态表现,从侧面烘托作者与友人对美景的喜爱和乐而忘返的浓厚游兴。
参考译文:【乙】我在歙县寓居了几年,曾经到过(徐氏园)一次。戊申年六月,又聚集志同道合的朋友来这里游玩。当时天刚放晴,雨水顺着沟渠汩汩流淌,我和几位朋友解开衣衫(尽情游玩),玩着投壶的游戏,俯身于绿荫之下,坐在大石头上,在高台上乘着凉风,在清流中沐浴洗濯,欢笑嬉戏,痛快淋漓,互相开玩笑、谈天说地。等到太阳已经落山,还不想回去。园林里(其他)的人都瞪大眼睛面面相觑,惊叹诧异,觉得(我们的行为)十分奇怪。
【山东济南期中测试】
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占②为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
(选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②占:用龟甲或蓍(shī)草推算吉凶。③忭(biàn):喜乐,欢欣。
1.下列对文中词语的理解不正确的一项是( )
A.“予观夫巴陵胜状”与《水调歌头》里“高处不胜寒”中的两个“胜”意思不同。
B.“沙鸥翔集”中的“集”是会意字,“隹”表示短尾巴的鸟,“集”解释为“停息”。
C.“处处志之”中的“志”指做标记,乙文中“亭以雨名,志喜也”的“志”指意志。
D.“余至扶风之明年”中的“明年”指“第二年”,与现代汉语的“明年”含义不同。
答题思路:本题考查文言词语的理解。
A.“予观夫巴陵胜状”的“胜”指“美好”(美景),“高处不胜寒”的“胜”指“承受”;意思不同,理解正确;
B.“集”是会意字,由“隹”(短尾鸟)和“木”组成,本义是“鸟停息在树上”,引申为“停息”,理解正确;
C.“处处志之”的“志”,意为“做标记”;“志喜也”的“志”意为“记录”(记录喜事),而非“意志”,理解错误;
D.“明年”在文言文中指“第二年”,与现代汉语“明年”(下一年)含义不同,理解正确;
故选C。
答案:C
2.下列对文中词语及相关内容的解说不正确的一项是( )
A.甲文“乃重修岳阳楼”与乙文“丁卯大雨,三日乃止”的“乃”意思相同,解释为“才”。
B.甲文“刻唐贤今人诗赋于其上”与乙文“官吏相与庆于庭”这两句都是典型的倒装句。
C.甲文“此则岳阳楼之大观也”与乙文“以为休息之所”中的“之”用法相同,都是助词。
D.乙文“为亭于堂之北”中的“为”指“修建”,跟“或异二者之为”中的“为”意思不同。
答题思路:本题考查文言词句的理解。
A.“乃重修岳阳楼”的“乃”表顺承,意为“于是”;“丁卯大雨,三日乃止”的“乃”表时间,意为“才”;意思不同,理解有误;
B.“刻唐贤今人诗赋于其上”“庆于庭”均为状语后置句(倒装句),理解正确;
C.两处“之”均为结构助词,相当于“的”,理解正确;
D.“为亭于堂之北”的“为”是动词“修建”;“或异二者之为”的“为”是名词“行为”,意思不同,理解正确;
故选A。
答案:A
3.下列对甲乙两文相关内容的理解不正确的一项是( )
A.甲文略写楼,详写湖,重在抒情言志。既圆满完成楼记之作,也起到了规劝友人之效。
B.甲文卒章显志,发出了先忧后乐的豪言壮语,以此表明了迁客骚人和古仁人的思想心志。
C.乙文中关于“雨”的叙述曲折起伏,为后文写作者喜雨的快乐心情形成了有力的衬托。
D.“迁客骚人”中的“迁”指贬谪、降职,《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”指降职。
答题思路:本题考查文章内容的理解。
B.根据甲文第②段“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”、第③段“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可知,迁客骚人因外物而悲喜,古仁人“不以物喜,不以己悲”,二者境界不同。范仲淹借古仁人表达自己的抱负,并未表明迁客骚人也有此志,理解有误;故选B。
答案:B
4.下面的句子有两处需要断句。(请在答题卡上选涂两项,超过两处不得分)
是岁之春A雨麦B于岐山之阳C其占D为有年
答题思路:本题考查文言断句。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。
根据乙文第②段“是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年”可知,其意思是:这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成;
“是岁之春”是时间状语,其后可断开;“雨麦于岐山之阳”陈述完整的事件,其后可以断开;
根据句意以及断两处的要求即可断句为:是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年;
故选AC。
答案示例:A C
5.用现代汉语翻译下面句子。
(1)既而弥月不雨,民方以为忧。
_________________________________________________________________________________
(2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
_________________________________________________________________________________
答题思路:本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通,如遇到省略句要把省略的成分补充完整。
(1)重点词:既而:随后,不久;弥月:整月;雨:下雨(名词作动词);方:才;忧:担忧。
(2)重点词:以:因此;愈:痊愈;适:恰好。
答案示例:(1)不久整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。
(2)忧愁的人因为这高兴,生病的人因为这痊愈,而我的亭子也恰好建成了。
6.请结合文章内容,分析甲乙两文作者的“忧乐观”分别是什么?
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答题思路:本题考查文章情感主旨。
甲: 根据甲文第③段“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,作者无论身处何种境遇,都心怀天下,以天下为己任,忧在百姓之前,乐在百姓之后。可见,表现了作者心怀家国,超脱个人得失的先忧后乐、忧国忧民的“忧乐观”;
乙:根据乙文第②段“既而弥月不雨,民方以为忧”、“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与抃③于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成”可知,作者因百姓之忧而忧(久旱不雨),因百姓之乐而乐(降雨解忧),将自己的喜悦与民生疾苦紧密相连。可见,表现了作者与百姓同忧同乐,因百姓的幸福安乐为快乐的“忧乐观”。
答案示例:甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表现了范仲淹先忧后乐、忧国忧民,以天下为己任的政治情怀。乙文中苏轼讲述喜雨亭的命名缘由,因风调雨顺、百姓安居乐业而喜,展现了与民同乐,关心百姓疾苦的忧民爱民之心。
参考译文:【乙】这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败狄人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
中考回顾
【陕西省中考真题】
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?……微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》,原文略)
【乙】亭以雨名,志喜也。……予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年②。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野。忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②有年:丰年。③忭(biàn):喜乐,欢欣。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)是进亦忧,退亦忧:__________
(2)先天下之忧而忧:__________
(3)始治官舍:__________
(4)引流种树:__________
答案示例:(1)这(2)在……之前(3)修建(4)水,水流
2.下列句子中加点的“之”,与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是( )
A.或异二者之为
B.处江湖之远则忧其君
C.予至扶风之明年
D.以为休息之所
答案:B
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
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(2)亭以雨名,志喜也。
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答案示例:(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?
(2)亭子用雨来命名,是为了记载这件喜事。
4.两位作者在文中表现出的“忧乐观”,有何不同?
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答案示例:范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
苏轼:与民同乐。
【江苏淮安中考真题】
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自宋·范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】去城东十五里,望之绵亘而蜿蜒者,即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼,居人数十家,庐舍相比,酒帘摇荡,多以染织为业。堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也。堤之西,方塘百顷,菱芡交翻,芙集万本,渔人弄篱,童子戏水。往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。
亭中央供泥像二,左伯伦,右杜康②,二君时地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯伦衣绿衣,著晋人巾,手执酒杯,侧视杜微笑,若有品论其术之妙者然。嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地……而建威之罢③,人始指之曰无用,曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰:“先生非酒则一日不能生。”
(选自清·阮晋《刘伶台记》,有删改)
【注释】①刘伶先生墓:清代淮安郡有刘伶台,祭祀西晋名士刘伶。刘伶,字伯伦,“竹林七贤”之一,性嗜酒。②杜康:善酿酒,后世尊其为酒神。③建威之罢:刘伶曾任建威参军,追求无为而治,被人视为无用无实而罢免。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处)
寺 之 后 有 敞 亭
答题思路:本题考查划分停顿。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读,同时利用虚词来辅助句读。本句翻译:寺后则有一座敞亭。“寺之后”是主语,“有”是谓语,应断开。故断句:寺之后/有敞亭。
答案示例:寺之后/有敞亭
2.解释文中加点词。
(1)予尝求古仁人之心:________
(2)先天下之忧而忧:________
(3)堤之南一里许:________
(4)多为之小憩而不忍去:________
答题思路:本题考查文言实词。
(1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求;
(2)句意:在天下人忧愁之前先忧愁。先:在……之前;
(3)句意:堤南一里左右。许:表约数,左右;
(4)句意:大多在此稍微休息而不愿离开。去:离开。
答案示例:(1)探求(2)在……之前(3)表示约数(4)离开
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
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(2)吾谓先生非酒则一日不能生。
_________________________________________________________________________________
答题思路:本题考查句子翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词:
(1)微:如果没有。斯人:这样的人。归:归依。
(2)吾:我。谓:认为。
答案示例:(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?
(2)我认为先生没有酒就一天不能活下去。
4.乙文首段描写了刘伶台周边风光,请补全横线处内容。
堤之两翼:数十家庐舍相比 —— 堤之南:①_____________________ —— 堤之西:方塘百顷,生意盎然 —— 堤之上:②_____________________ —— 堤之后:古寺与敞亭巍然
答题思路:本题考查文章内容的理解概括。
由“堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也”,堤南一里左右,一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞,数百柄簇拥着挤在一起,初看怀疑是松树林的树荫形成的样子,询问当地人才知道是樱桃园。可知堤南有几百簇拥攒挤的樱桃树。故第一空:数百棵樱桃树,茂密攒挤;
由“往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去”,那些往来于河堤上的人,被红白相间的景色缭乱了双眼,阵阵香气扑面而来,大多在此稍微休息而不愿离开。可知堤上既有流连忘返“不忍去”的行人,也有“红白缭目,香风扑人”的景色。故第二空:行人如织,流连忘返/红白缭目,香风扑人/红白缭目,行人忘返。
答案示例:数百棵樱桃树,茂密攒挤 行人如织,流连忘返(或:红白缭目,香风扑人)
5.探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。
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答题思路:本题考查情感主旨分析。
甲:根据上文“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可知,“迁客骚人”的两种“览物之情”一种是“去国怀乡,忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情; 一种是“心旷神怡,宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情,他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情,作者对此持否定态度;
根据“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可知,古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。作者在列举了“以物喜,以已悲”两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美;
根据“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,抒发自己先忧后乐的伟大抱负;“微斯人,吾谁与归”,如果没有这种人,我同谁一路呢?这种人指的是“古仁人”,含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
乙文:根据“嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生”可知,古往今来,很多人批评刘伶因酒而死,但是作者认为刘伶没有酒就一天不能活下去。“嗟夫”是对刘伶遭遇的慨叹,感叹他以嗜酒保全自身,在酒中获得方寸容身之地,表达了对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解;
根据“盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地”“而建威之罢,人始指之曰无用,曰无实”可知,魏晋时,“达人君子无方寸容身之地”,刘伶以嗜酒保自身高洁,却被人视为无用无实。刘伶本是达人君子,并非无用无实之人,故表达出对世人认为刘伶无实无用的否定;
根据“惟无用无实而遂得以自全”可知,魏晋时期,社会动荡黑暗,贤士们没有办法容身,像刘伶这样的达人君子只能靠纵酒保全自身,体现出黑暗的社会现实对人的压迫,表达了对魏晋时代政治黑暗的批判。
答案示例:甲文:①对迁客骚人“以物喜,以已悲”的荣辱观的否定;②表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美;③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。乙文:①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解;②对世人认为刘伶无实无用的否定;③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯(或:对魏晋时代政治黑暗的批判)。
参考译文:【乙】距离城东十五里,远远望去,那连绵不断又蜿蜒曲折的,就是黄河的旧河道了。黄河往北改道后,原来的河堤还保留着。河堤两旁,居住着数十户人家,房屋相连,酒旗随风摇曳,(这里的居民)大多以染织为生。堤南一里左右,一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞,数百柄簇拥着挤在一起,初看怀疑是松树林的树荫形成的样子,询问当地人才知道是樱桃园。堤的西边,方塘百顷,菱与芡交织翻动,荷花万株,渔夫摇着竹篙,孩童戏水。那些往来于河堤上的人,被红白相间的景色缭乱了双眼,阵阵香气扑面而来,大多在此稍微休息而不愿离开。堤后有一座古寺,寺后则有一座敞亭,亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。
亭中央供奉着两尊泥像,左侧是刘伶,右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空,但却如同浮萍和水藻一般共处一室,大概把酒作为他们和睦的纽带吧!刘伶身穿绿色衣衫头戴晋人巾,手持酒杯,侧目看着杜康微笑,仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉!古往今来,很多人批评刘伶因酒而死,我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时,通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后,人们才开始指责他说无用,说无实。(然而)只有无用无实,于是才能够保全自己。所以我说:“先生没有酒就一天不能活下去。”
【山东泰安中考真题】
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观天巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.下列各句中加点词语的意思相同的一项是( )
A.属予作文以记之
有良田美池桑竹之属
B.登斯楼也,则有去国怀乡
固国不以山溪之险
C.迁客骚人,多会于此
公与之乘,战于长勺
D.其喜洋洋者矣
不得志,独行其道
答题思路:本题考查一词多义。A.同“嘱”,嘱托/类;B.国都/国防;C.在/在;D.指示代词,相当于“那”、“那些”/代词,他的;故选C。
答案:C
2.下列句子全都是对偶句的一项是( )
①政通人和,百废具兴
②衔远山,吞长江
③日星隐曜,山岳潜形
④朝晖夕阴,气象万千
⑤浮光跃金,静影沉璧
⑥不以物喜,不以己悲
⑦先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
A.②③⑤⑦
B.①②③⑤
C.①④⑤⑦
D.③④⑥⑦
答题思路:本题考查句式。
对偶句是字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子。
①前句是并列结构,后句是主谓结构,结构不同,不是对偶句;
②前后句都是动宾结构,是对偶句;
③前后句都是主谓结构,是对偶句;
④前句是并列结构,后句是主谓结构,不是对偶句;
⑤前后句都是主谓结构,是对偶句;
⑥前后句都是偏正结构,是对偶句;
⑦前后句都是偏正结构,是对偶句;
由此可见,对偶句为:②③⑤⑦;
故选A。
答案:A
3.对下列句子翻译正确的一项是( )
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
A.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?
B.我尝试探求古代迁客骚人的内心世界,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?
C.我曾经求证古代品德高尚的人们的心思,有人或许不同于这两种表现,为什么呢?
D.我尝试求证古代迁客骚人的内心世界,或许有人会不认同这两种表现,为什么呢?
答题思路:本题考查句子翻译。
重点词语:尝,曾经。求,探求。古仁人,古代品德高尚的人。之,的。心,心思。或,或许,异,不同于。二者之为,以上两种表现。何哉,为什么呢。故译为:我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?故选A。
答案:A
4.下列对文章的分析理解不正确的一项是( )
A.选文是范仲淹应好友滕子京之约,为重修岳阳楼所作的记。内容上,略写楼,详写湖;写法上,概括写景,重在言志抒情。这也开启了宋代写景散文偏于议论的风气。
B.范仲淹借写楼记之机,规劝滕子京在现实世界中应“不以物喜,不以己悲”。在作者看来,感物而动,是常人之情;不为物动,是“仁人”情怀。
C.选文语言极具文采。记叙多用散句,写景多用偶句。散句长短错落,质朴平实;偶句两两相对,珠联璧合。富集排比、对偶等修辞手法,语言具有音韵之美。
D.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹假托“古仁人”的政治理念,直白地表达了自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
答题思路:本题考查内容理解。D.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹假托“古仁人”的政治理念来表达自己的政治理想,这是一种委婉的表达。本项“直白的表达了”有误。故选D。
答案:D
中考预测
阅读《岳阳楼记》,完成1 — 4题。
1.解释下列加点的词语。
(1)百废具兴:________
(2)薄暮冥冥:________
(3)郁郁青青:________
(4)微斯人:________
答案示例:(1)同“俱”,全、皆(2)迫近(3)形容草木茂盛(4)如果没有
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
_________________________________________________________________________________
(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
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答案示例:(1)它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边。
(2)我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢?
3.下列对文章内容和写法分析不恰当的一项是( )
A.本文开头即切入正题,叙述事情的本末起源。“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩。第一段最后,引出重修岳阳楼和作记一事,点到为止,要言不烦。
B.第三段以“若夫”的虚拟语气起笔,格调转为高亢,节奏变得明快有力。第四段以“至若”领起,格调渐次振起,情辞转为激昂。
C.文中记叙多用散句,写景多用偶句。散句长短错落,质朴平实;偶句两两相对,珠联璧合。
D.本文将写景、抒情、议论融为一体;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,以及议论与抒情的融合。
答案:B
4.选文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的“乐”,链接材料中“悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气”是袁宏道感受到的“乐”,请说说这两种“乐”有何不同。
【链接材料】柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣①寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍②而歌者,红装而蹇③者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣④之间,皆有喜气。
(节选自袁宏道《满井游记》)
【注释】①鬣(liè):兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。②罍(léi):这里指端着酒杯。③蹇(jiǎn):这里指骑驴。④毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。
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答案示例:选文中范仲淹以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想,是对儒家传统“与民同乐”观念的发展,具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。范仲淹的乐是以天下为己任的乐。
链接材料中袁宏道描绘了一幅郊外早春风光图。各种动物悠然自得,透出喜悦的气息,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。袁宏道的乐是看到自然无限风光而产生的乐。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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【中考文言文】岳阳楼记
原文再现
·原文
岳阳楼记
【宋代】范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
·翻译
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
语言积累
·通假字
(1)百废具兴
“具”同“俱”,全、皆。
(2)属予作文以记之
“属”同“嘱”,嘱托。
·古今异义
(1)越明年
古义:第二年。
今义:今年的下一年。
(2)增其旧制
古义:规模。
今义:制度。
(3)气象万千
古义:景象。
今义:天气情况。
(4)薄暮冥冥
古义:迫近。
今义:跟“厚”相对。
(5)去国怀乡
古义:国都。
今义:国家。
(6)至若春和景明
古义:日光。
今义:风景。
(7)沙鸥翔集
古义:停息。
今义:聚集。
(8)微斯人,吾谁与归
古义:如果没有。
今义:微小。
·一词多义
(1)通
①政通人和(顺利)
②北通巫峡(通向)
③初极狭,才通人(通过)
④阡陌交通,鸡犬相闻(相通)
⑤鸣之而不能通其意(通晓)
⑥中通外直(贯通)
⑦通计一舟(总,全)
(2)和
①政通人和(和乐)
②至若春和景明(和煦)
(3)观
①予观夫巴陵胜状(看)
②此则岳阳楼之大观也(景象)
③可远观而不可亵玩焉(观赏)
④无从致书以观(阅览,阅读)
(4)极
①感极而悲者矣(极点)
②此乐何极(尽,穷尽)
③初极狭,才通人(很,非常)
(5)空
①浊浪排空(天空)
②长烟一空(消散)
③空乏其身(使……贫困)
·词类活用
(1)忧谗畏讥
谗:名词作动词,被说坏话。
(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先:名词作状语,在……之前。
后:名词作状语,在……之后。
(3)百废具兴
废:形容词作名词,荒废了的事业。
(4)刻唐贤今人诗赋于其上
贤:形容词作名词,贤明的人。
·特殊句式
(1)判断句
此则岳阳楼之大观也。(“……也”表判断)
(2)倒装句
①刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置,正常语序为“于其上刻唐贤今人诗赋”)
②居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(定语后置,正常语序为“居高庙堂则忧其民;处远江湖则忧其君”)
③吾谁与归?(宾语前置,正常语序为“吾与谁归”)
(3)固定句
得无异乎?(“得无”,固定结构)
内容扫描
·文学常识
范仲淹(989 — 1052),字希文,北宋政治家、军事家、文学家。本文是范仲淹的好友滕子京请他为洞庭湖作的一篇记。范仲淹知道滕子京因被贬为岳州太守后,情绪低落,故借作记之机,含蓄委婉地规劝他“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友,这是本文的命意所在,也决定了文章叙议结合的风格。
·写作手法
本文融叙事、写景、抒情、议论为一体。
·创作主题
范仲淹借作记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要有“不以物喜,不以己悲”的乐观精神以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。
·思想情感
范仲淹借此文,委婉表达对好友滕子京的劝勉,希望他具有古仁人之心,志存高远,含蓄地表达了作者的旷达胸襟和远大抱负。
·现实意义
远在古代,人们就能够做到不计较个人荣辱得失,先天下之忧而忧,我们今人更应该做到这一点,拥有博大胸襟和先人后己的精神。这样,我们的社会才会进步,世界才会更美好。
·硬核问题
1.本文主要表达作者的阔大情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同天气下的景色?
描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负做铺垫。
2.文章结尾“微斯人,吾谁与归”一句,表达了作者怎样的思想感情?
既写出了作者在政治上曲高和寡的孤独感,也表达了他“不以物喜,不以已悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治情怀。
3.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟大的事,与我们普通人无关,对此,你怎么看?
我不同意这种观点,“国家兴亡,匹夫有责”,把国家、民族利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧,为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。
拓展巩固
【河南郑州期中测试】
【甲】
若夫日出而林霖开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往;暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐;醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(摘选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
子张子①谪居大庾,借僧居数椽,阅七年,即东窗种竹数竿,为读书之所,因榜之曰“竹轩”。
客有见而问焉,曰:“子远窜荒陬;瘴疠侵、蛇虺邻,独不愧乎?”
子张子哑然笑曰:“物各有趣,人各有适。子方以窜逐为耻,我独以适心为贵。今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑②。吾诵书而有味③,考古而有得,仰首而见,俯首而听,陶陶④然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻,盎盎如春,醺醺如醉,子亦知此乐乎?”
(摘选自张九成《竹轩记》)
【注释】①子张子:作者自称。②清淑:清幽美好。③味:滋味、意味。④陶陶:快乐,舒畅的样子。
1.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是( )
A.往来而不绝者
率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
B.太守谓谁
予谓菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)
C.子张子谪居大庾
滕子京谪守巴陵郡(《岳阳楼记》)
D.考古而有得
得道者多助,失道者寡助(《得道多助,失道寡助》)
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
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3.乙文中作者在“竹轩”获得了哪些乐趣?请简要概括出三点。
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4.甲、乙两文同为逆境中借景抒情寄意之作,但所抒发情志有所不同,请结合文段内容简要分析。
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【河南周口期中】
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也:宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也:然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
予馆于歙①数年,尝一至焉。戊申六月,复集同人来游于此。时天雨新霁②,水汩汩循渠流,予与二三子解衣击壶③,俯绿阴,藉盘石,乘风乎高台,祓除④乎清流,讙嘻⑤淋漓,诙嘲谈谑。及日已入,犹不欲归。园者皆瞪目相顾,嗟愕怪骇。
(节选自王灼《游歙西徐氏园记》,有改动)
【注释】①歙(shè):歙县,地名,在安徽。②新霁:雨刚停。新,刚,才。霁,雨止。③击壶:以箭投壶,古代宴会时的一种游戏。④祓(fú)除:沐浴,古代驱灾除邪的一种仪式。⑤讙(huān)嘻:欢笑嬉戏。
1.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“临溪而渔”中的“临”是“站在高处向下看”的意思,与“把酒临风”(《岳阳楼记》)中的“临”意思相同。
B.“颓然乎其间者”中的“然”是“……的样子”的意思,与“然则何时而乐耶”(《岳阳楼记》)中的“然”意思不同。
C.“复”有“返回,还”“答复”“再,又”“重复做某事”等义项,根据语境推测,“复集同人来游于此”中的“复”是“再,又”的意思。
D.“嗟”有“叹息,慨叹”“赞叹”“表示忧叹”“表示命令、呼唤”等义项,根据语境推测,“嗟愕怪骇”中的“嗟”是“叹息,慨叹”的意思。
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
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3.甲文中写“太守醉也”,太守为何会醉?请结合甲文第一段内容简要分析。
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4.甲乙两文均用富有表现力的语言描写了出游的欢乐场景,二者写出游的欢乐场景的目的是否相同?请简要分析。
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【山东济南期中测试】
【甲】
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占②为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
(选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②占:用龟甲或蓍(shī)草推算吉凶。③忭(biàn):喜乐,欢欣。
1.下列对文中词语的理解不正确的一项是( )
A.“予观夫巴陵胜状”与《水调歌头》里“高处不胜寒”中的两个“胜”意思不同。
B.“沙鸥翔集”中的“集”是会意字,“隹”表示短尾巴的鸟,“集”解释为“停息”。
C.“处处志之”中的“志”指做标记,乙文中“亭以雨名,志喜也”的“志”指意志。
D.“余至扶风之明年”中的“明年”指“第二年”,与现代汉语的“明年”含义不同。
2.下列对文中词语及相关内容的解说不正确的一项是( )
A.甲文“乃重修岳阳楼”与乙文“丁卯大雨,三日乃止”的“乃”意思相同,解释为“才”。
B.甲文“刻唐贤今人诗赋于其上”与乙文“官吏相与庆于庭”这两句都是典型的倒装句。
C.甲文“此则岳阳楼之大观也”与乙文“以为休息之所”中的“之”用法相同,都是助词。
D.乙文“为亭于堂之北”中的“为”指“修建”,跟“或异二者之为”中的“为”意思不同。
3.下列对甲乙两文相关内容的理解不正确的一项是( )
A.甲文略写楼,详写湖,重在抒情言志。既圆满完成楼记之作,也起到了规劝友人之效。
B.甲文卒章显志,发出了先忧后乐的豪言壮语,以此表明了迁客骚人和古仁人的思想心志。
C.乙文中关于“雨”的叙述曲折起伏,为后文写作者喜雨的快乐心情形成了有力的衬托。
D.“迁客骚人”中的“迁”指贬谪、降职,《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”指降职。
4.下面的句子有两处需要断句。(请在答题卡上选涂两项,超过两处不得分)
是岁之春A雨麦B于岐山之阳C其占D为有年
5.用现代汉语翻译下面句子。
(1)既而弥月不雨,民方以为忧。
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(2)忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
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6.请结合文章内容,分析甲乙两文作者的“忧乐观”分别是什么?
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中考回顾
【陕西省中考真题】
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?……微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》,原文略)
【乙】亭以雨名,志喜也。……予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年②。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野。忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②有年:丰年。③忭(biàn):喜乐,欢欣。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)是进亦忧,退亦忧:__________
(2)先天下之忧而忧:__________
(3)始治官舍:__________
(4)引流种树:__________
2.下列句子中加点的“之”,与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是( )
A.或异二者之为
B.处江湖之远则忧其君
C.予至扶风之明年
D.以为休息之所
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
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(2)亭以雨名,志喜也。
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4.两位作者在文中表现出的“忧乐观”,有何不同?
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【江苏淮安中考真题】
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(选自宋·范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】去城东十五里,望之绵亘而蜿蜒者,即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼,居人数十家,庐舍相比,酒帘摇荡,多以染织为业。堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也。堤之西,方塘百顷,菱芡交翻,芙集万本,渔人弄篱,童子戏水。往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。
亭中央供泥像二,左伯伦,右杜康②,二君时地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯伦衣绿衣,著晋人巾,手执酒杯,侧视杜微笑,若有品论其术之妙者然。嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地……而建威之罢③,人始指之曰无用,曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰:“先生非酒则一日不能生。”
(选自清·阮晋《刘伶台记》,有删改)
【注释】①刘伶先生墓:清代淮安郡有刘伶台,祭祀西晋名士刘伶。刘伶,字伯伦,“竹林七贤”之一,性嗜酒。②杜康:善酿酒,后世尊其为酒神。③建威之罢:刘伶曾任建威参军,追求无为而治,被人视为无用无实而罢免。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处)
寺 之 后 有 敞 亭
2.解释文中加点词。
(1)予尝求古仁人之心:________
(2)先天下之忧而忧:________
(3)堤之南一里许:________
(4)多为之小憩而不忍去:________
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
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(2)吾谓先生非酒则一日不能生。
_________________________________________________________________________________
4.乙文首段描写了刘伶台周边风光,请补全横线处内容。
堤之两翼:数十家庐舍相比 —— 堤之南:①_____________________ —— 堤之西:方塘百顷,生意盎然 —— 堤之上:②_____________________ —— 堤之后:古寺与敞亭巍然
人)
5.探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。
_________________________________________________________________________________
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【山东泰安中考真题】
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观天巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.下列各句中加点词语的意思相同的一项是( )
A.属予作文以记之
有良田美池桑竹之属
B.登斯楼也,则有去国怀乡
固国不以山溪之险
C.迁客骚人,多会于此
公与之乘,战于长勺
D.其喜洋洋者矣
不得志,独行其道
2.下列句子全都是对偶句的一项是( )
①政通人和,百废具兴
②衔远山,吞长江
③日星隐曜,山岳潜形
④朝晖夕阴,气象万千
⑤浮光跃金,静影沉璧
⑥不以物喜,不以己悲
⑦先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
A.②③⑤⑦
B.①②③⑤
C.①④⑤⑦
D.③④⑥⑦
3.对下列句子翻译正确的一项是( )
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
A.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?
B.我尝试探求古代迁客骚人的内心世界,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?
C.我曾经求证古代品德高尚的人们的心思,有人或许不同于这两种表现,为什么呢?
D.我尝试求证古代迁客骚人的内心世界,或许有人会不认同这两种表现,为什么呢?
4.下列对文章的分析理解不正确的一项是( )
A.选文是范仲淹应好友滕子京之约,为重修岳阳楼所作的记。内容上,略写楼,详写湖;写法上,概括写景,重在言志抒情。这也开启了宋代写景散文偏于议论的风气。
B.范仲淹借写楼记之机,规劝滕子京在现实世界中应“不以物喜,不以己悲”。在作者看来,感物而动,是常人之情;不为物动,是“仁人”情怀。
C.选文语言极具文采。记叙多用散句,写景多用偶句。散句长短错落,质朴平实;偶句两两相对,珠联璧合。富集排比、对偶等修辞手法,语言具有音韵之美。
D.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹假托“古仁人”的政治理念,直白地表达了自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
中考预测
阅读《岳阳楼记》,完成1 — 4题。
1.解释下列加点的词语。
(1)百废具兴:________
(2)薄暮冥冥:________
(3)郁郁青青:________
(4)微斯人:________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
_________________________________________________________________________________
(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
_________________________________________________________________________________
3.下列对文章内容和写法分析不恰当的一项是( )
A.本文开头即切入正题,叙述事情的本末起源。“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩。第一段最后,引出重修岳阳楼和作记一事,点到为止,要言不烦。
B.第三段以“若夫”的虚拟语气起笔,格调转为高亢,节奏变得明快有力。第四段以“至若”领起,格调渐次振起,情辞转为激昂。
C.文中记叙多用散句,写景多用偶句。散句长短错落,质朴平实;偶句两两相对,珠联璧合。
D.本文将写景、抒情、议论融为一体;具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,以及议论与抒情的融合。
4.选文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的“乐”,链接材料中“悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气”是袁宏道感受到的“乐”,请说说这两种“乐”有何不同。
【链接材料】柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣①寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍②而歌者,红装而蹇③者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣④之间,皆有喜气。
(节选自袁宏道《满井游记》)
【注释】①鬣(liè):兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。②罍(léi):这里指端着酒杯。③蹇(jiǎn):这里指骑驴。④毛羽鳞鬣:毛,指虎狼兽类;羽,指鸟类;鳞,指鱼类和爬行动物;鬣,指马一类动物。合起来,泛指一切动物。
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试卷第1页,共3页
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