内容正文:
第06讲 谏逐客书
内容导航——预习三步曲
第一步学
析教材·学知识:教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例:教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识:核心考点精准练
第二步记
串知识·识框架:思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
第三步测
过关测·稳提升:小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升
一、作者介绍
李斯(?- 前 208),楚国上蔡(今属河南)人,战国末期至秦朝著名政治家、文学家、书法家,荀子的弟子。早年入秦,历任客卿、廷尉等职,辅佐秦始皇统一六国,制定一系列巩固统一的制度(如统一文字、度量衡等),对秦朝的建立和发展影响深远。后因赵高诬陷,被腰斩于咸阳。李斯的文章气势雄辩、逻辑严密。
本文节选自《史记・李斯列传》,题目为编者所加。《史记》中收录此文,既展现了李斯的政治智慧,也记录了秦朝建立前夕的重要政治事件,是研究秦代历史与古代政论文的经典文献。
时代背景:战国末期,秦国实力远超六国,统一大业在即。各国为阻止秦国扩张,常派间谍入秦游说、破坏,秦国贵族对来自各国的 “客卿”(非秦国人担任的官员)心存猜忌。
直接诱因:韩国派水工郑国入秦,劝说秦王修建郑国渠,实则企图以浩大工程消耗秦国国力。事情败露后,秦国宗室大臣借机向秦王嬴政进言,主张驱逐所有在秦的客卿,认为 “非我族类,其心必异”,秦王遂颁布 “逐客令”。
写作契机:李斯身为楚国来秦的客卿,也在被逐之列。为保住自身职位,更为秦国的长远利益着想,他在被逐途中写下这篇奏疏,上书秦王,力陈逐客之弊,最终说服秦王撤销逐客令。
二、文体知识
奏疏(上书):古代臣子向君主陈述意见、请求指示或弹劾官员的公文文体,属于议论文的范畴,具有鲜明的实用性和针对性。
特点:①立场明确,直接针对具体政事;②逻辑严密,论证充分,力求以理服君;③语言庄重得体,兼具气势与文采,既要体现臣子的恭敬,又要具备说服力;④结构严谨,多遵循“提出问题 — 分析问题 — 解决问题”的思路。
三、生字注音
词语 / 短语
拼音
注释说明
蹇叔
jiǎn shū
秦国贤臣,由百里奚举荐,辅佐秦穆公成就霸业
邳豹
pī bào
晋国大夫丕郑之子,后投奔秦国,为秦穆公所用
商鞅
shāng yāng
战国时期法家代表人物,在秦国主持变法,使秦国国力大增
张仪
zhāng yí
战国时期纵横家,主张 “连横”,辅佐秦惠王瓦解六国合纵联盟
范雎
fàn jū
战国时期秦国丞相,提出 “远交近攻” 策略,助力秦国扩张
穰侯
ráng hóu
即魏冉,秦昭王母宣太后异父弟,曾任秦相,后被范雎所废
鄢郢
yān yǐng
楚国别都(鄢)和都城(郢),代指楚国
成皋
chéng gāo
古地名,在今河南荥阳,地势险要,为兵家必争之地
膏腴
gāo yú
肥沃,文中指肥沃的土地
纤离
xiān lí
古代骏马名,文中指秦王喜爱的异国宝物
灵鼍
líng tuó
即扬子鳄,皮可蒙鼓,文中指秦国宫中的宝物
瓮缶
wèng fǒu
古代两种瓦制乐器,秦国本土乐器,文中与异国音乐对比
黔首
qián shǒu
指平民、老百姓(秦代对百姓的称呼)
赍盗粮
jī dào liáng
送给盗贼粮食,文中指 “藉寇兵而赍盗粮”,比喻帮助敌人
鄢郢
yān yǐng
楚国重要城市,后被秦国攻取
功施到今
gōng yì dào jīn
功绩延续到今天(“施” 意为 “延续”)
疏士
shū shì
疏远有才能的人
四、词语汇总
(一)通假字
通假字
本字
所在句子
释义
缪
穆
昔缪公求士
指秦穆公,春秋时期秦国国君
从
纵
遂散六国之从
指六国 “合纵” 联盟(联合抗秦的策略)
内
纳
向使四君却客而不内
接纳、容纳
说
悦
而陛下说之
喜欢、喜爱
藉
借
此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也
借给、提供
(二)词类活用
类型
例句
活用字词
释义
名词作状语
西取由余于戎
西
向西(方位名词作状语)
名词作状语
东得百里奚于宛
东
向东(方位名词作状语)
名词作状语
南取汉中
南
向南(方位名词作状语)
名词作状语
北收上郡
北
向北(方位名词作状语)
名词作状语
东据成皋之险
东
向东(方位名词作状语)
使动用法
使秦成帝业
成
使…… 成就
使动用法
散六国之从
散
使…… 解散
使动用法
强公室
强
使…… 强盛
使动用法
弱诸侯
弱
使…… 削弱(文中隐含此意,对应 “蚕食诸侯”)
名词作动词
衣帛食肉
衣
穿(文中 “五十者可以衣帛矣” 为孟子名句,文中 “服太阿之剑” 中 “服” 同理,意为 “佩戴”)
名词作动词
朝秦楚
朝
使…… 来朝见(使动用法,同时 “朝” 本身为名词作动词)
(三)古今异义
词语
古义
今义
例句
地方
土地方圆
某一区域、空间
方六七十,如五六十(文中虽无直接对应,补充战国时期常见古今异义,文中 “广地”“辟土地” 可关联)
以为
把…… 当作、认为
认为
若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》,文中 “以客为事” 同理,意为 “把接纳客卿当作要务”)
所以
…… 的方法、…… 的原因
表示因果关系的连词
此非所以跨海内、制诸侯之术也
其实
它的实际数量、实际情况
表示所说的是实际情况(副词)
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》,文中 “其实” 隐含 “实际利益” 之意,补充同类句式)
(四)一词多义
词语
义项
例句
释义
过
①错误、过失
窃以为过矣
认为(逐客)是错误的
②超过、胜过
过犹不及(补充常见义项)
超过
③拜访、探望
过故人庄(补充常见义项)
拜访
举
①攻取、占领
举地千里
攻取、夺取
②推举、推荐
举贤以自佐(补充常见义项)
推举
③全、整个
举国欢庆(补充常见义项)
全、整个
道
①方法、策略
此非所以跨海内、制诸侯之术也(“术” 与 “道” 同义,文中 “张仪之计” 同理)
方法、途径
②道路
从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》,补充关联)
取道、道路
③道理、规律
师者,所以传道受业解惑也(补充常见义项)
道理
使
①让、使
使秦成帝业
使…… 成就
②派遣、出使
使杞子、逢孙、杨孙戍之(《烛之武退秦师》,补充关联)
派遣
③使者
齐王使使者问赵威后(补充常见义项)
使者
以
①用、凭借
以资敌国
用来、用以
②因为
以其无礼于晋(《烛之武退秦师》,补充关联)
因为
③把、将
若舍郑以为东道主
把
④认为
窃以为过矣
认为
之
①代词,他们
此五子者,不产于秦,而缪公用之
代指五位贤才
②到、往
项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》,补充关联)
到、往
③主谓之间取消句子独立性
师道之不传也久矣(补充常见义项)
无实义
(五)重要虚词
虚词
用法
例句
释义
于
①从、自
西取由余于戎
从
②对、对于
无礼于晋(《烛之武退秦师》,补充关联)
对
③在
战于长勺(补充常见义项)
在
之
①代词,代人、代事、代物
缪公用之
代指由余等贤才
②结构助词,的
诸侯之师
的
③动词,到、往
辍耕之垄上(补充常见义项)
到、往
以
①介词,用、拿
以地事秦
用
②介词,因为
不以物喜,不以己悲(补充常见义项)
因为
③连词,来、用来
以弱天下之民(补充常见义项)
来
而
①连词,表转折
而陛下说之
却、但是(转折关系,对应 “非秦产却喜爱”)
②连词,表承接
夜缒而出(《烛之武退秦师》,补充关联)
就、然后
五、课文翻译
原文
译文
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
我听说官吏们商议驱逐客卿,私下里认为这是错误的。
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。
从前秦穆公寻求贤才,向西从西戎取得由余,向东从宛地得到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。
此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
这五位贤才,都不是秦国人,可秦穆公任用他们,吞并了二十个诸侯国,于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
秦孝公采用商鞅的变法主张,改变旧的风俗习惯,百姓因此殷实富足,国家因此富强,百姓愿意为国家效力,诸侯各国亲近归附,打败了楚国、魏国的军队,攻取了千里土地,直到现在国家仍然安定强盛。
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川之地,向西吞并了巴、蜀两国,向北收复了上郡,向南夺取了汉中,吞并了九夷各部,控制了鄢、郢两地,向东占据了成皋的险要地势,割取了肥沃的土地,于是瓦解了六国的合纵联盟,使它们向西侍奉秦国,功绩一直延续到今天。
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
秦昭王得到范雎,废掉了穰侯,驱逐了华阳君,加强了王室的权力,遏制了贵族豪门的势力,像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯各国,使秦国成就了帝王大业。
此四君者,皆以客之功。
这四位君主,都是依靠客卿的功劳才取得成功的。
由此观之,客何负于秦哉!
由此看来,客卿哪里辜负秦国了呢!
向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
假使这四位君主拒绝客卿、不接纳他们,疏远贤才、不任用他们,那么国家就不会有富足的实力,秦国也不会有强大的名声。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
如今陛下得到了昆仑山的美玉,拥有了随侯珠、和氏璧这样的珍宝,悬挂着明月般的宝珠,佩戴着太阿剑,骑着纤离马,树立着翠凤旗,架着灵鼍鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
这些珍宝,没有一样是秦国出产的,可陛下却喜爱它们,这是为什么呢?
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
如果一定要是秦国出产的才可以使用,那么夜光璧就不能装饰朝廷,犀牛角和象牙制成的器物就不能作为玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不能充满后宫,骏马駃騠就不能充实宫外的马厩,江南的金锡就不能用来制作器物,西蜀的丹青就不能用来做颜料。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
用来装饰后宫、充实侍从队伍、使心意愉悦、使耳目舒畅的东西,如果一定要是秦国出产的才可以,那么镶嵌着宛珠的发簪、装饰着珠子的耳饰、东阿出产的细绢做成的衣服、华美的刺绣装饰就不能进献到陛下面前,而那些随着时尚变化、打扮雅致美丽、体态窈窕的赵国女子也不能侍立在陛下身旁了。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
那敲击瓮、叩击缶,弹奏古筝、拍打大腿,唱着呜呜的歌声来使耳朵愉悦的,是真正的秦国音乐;而《郑》《卫》《桑间》这些乐曲,《昭》《虞》《武》《象》这些古乐,都是异国的音乐。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?
如今陛下抛弃敲击瓮缶的音乐而采用《郑》《卫》之音,放弃弹奏古筝而选取《昭》《虞》古乐,像这样做是为什么呢?
快意当前,适观而已矣。
不过是为了眼前的愉快,适合观赏罢了。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
可如今选取人才却不是这样,不问是否可用,不论是非曲直,不是秦国人就赶走,是客卿就驱逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
既然这样,那么陛下所看重的是美色、音乐、珠宝玉器,而所轻视的是百姓啊。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
这不是用来统一天下、制服诸侯的方法啊。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
我听说,土地广阔的粮食就充足,国家强大的人口就众多,军队强盛的士兵就勇敢。
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
因此,泰山不拒绝细小的土壤,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深邃;君王不拒绝百姓,所以能彰显他的德行。
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
因此,土地不分东西南北,百姓不分异国他乡,一年四季都富足美好,鬼神也会降下福泽,这就是五帝三王无敌于天下的原因。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也。
如今陛下却抛弃百姓来资助敌国,拒绝客卿来使诸侯成就霸业,使天下的贤才退缩不敢向西而来,停住脚步不敢进入秦国,这就是人们所说的 “借给敌人武器,送给盗贼粮食” 啊。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
那些物品不出产在秦国,可珍贵的有很多;贤才不出生在秦国,可愿意效忠秦国的有很多。
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
如今驱逐客卿来资助敌国,损害百姓来增加仇敌的力量,国内使自己空虚,国外又和诸侯结下怨恨,想让国家没有危险,是不可能的啊。
六、课文主题
《谏逐客书》以秦国统一天下的大业为核心,旗帜鲜明地驳斥了 “逐客” 政令的荒谬性。文章开篇即亮明 “窃以为过矣” 的立场,通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王四位君主任用由余、百里奚、商鞅等客卿成就霸业的史实,有力证明客卿是秦国从边陲小国发展为强国的关键助力。作者以秦王对异国珍宝、音乐、美女的喜爱与对异国人才的排斥作对比,揭露 “重物轻人” 的矛盾,又以 “太山不让土壤”“河海不择细流” 为喻,阐明 “王者不却众庶” 的道理 —— 天下人才不分地域,广纳贤才是统一天下的必然选择。文章既指出逐客会 “资敌国、益仇怨”,导致秦国 “内自虚而外树怨于诸侯”,又暗含对秦王摒弃狭隘偏见、以国家利益为重的劝诫,体现了李斯立足全局的政治远见,最终旨在说服秦王撤销逐客令,凝聚天下人才力量,为秦统一六国奠定基础。
七、写作特色
1.论证逻辑严密,层层递进:文章开篇直接亮明 “窃以为过矣” 的核心观点,随后以 “史实论证 — 现实对比 — 理论升华” 三层展开:先列举秦穆公至秦昭王任用客卿成就霸业的史实,从历史维度印证客卿价值;再以秦王喜爱异国珍宝却驱逐异国人才作对比,揭露政策矛盾;最后以 “太山不让土壤”“河海不择细流” 为喻,结合 “王者不却众庶” 的道理,从理论上阐明广纳贤才的必要性,结尾直指逐客危害,形成 “提出观点 — 分层论证 — 总结警示” 的完整逻辑链,说服力极强。
2.论证方法多样,灵活高效:综合运用举例、对比、比喻等多种论证方法。史实举例具体典型,四位君主的事例涵盖秦国发展关键阶段,增强论证可信度;古今对比、物人对比鲜明,凸显 “重物轻人” 的荒谬;比喻论证形象通俗,将抽象的治国道理转化为直观的自然现象,让秦王易于接受,多种方法互为补充,让论证既有力度又具灵活性。
3.语言气势雄浑,精准有力:大量运用排比、对偶句式,如 “西取由余于戎,东得百里奚于宛”“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,句式整齐、节奏明快,增强文章气势;用词精准凝练,“并”“拔”“收”“取” 等动词准确展现秦国扩张历程,“损”“益”“虚”“怨” 等词鲜明指出逐客危害,既庄重得体又极具感染力,契合奏疏的文体特点。
4.针对性极强,切中要害:全文紧扣秦王 “跨海内、制诸侯” 的雄心,所有论证均围绕 “秦国利益” 展开,既不回避逐客令的直接诱因,又不纠缠细枝末节,而是从历史、现实、理论三个层面直击政策弊端,同时暗含对秦王治国格局的劝诫,精准把握秦王的心理诉求,让劝谏既有理有据,又能触动核心利益,最终实现说服目的。
八、默读课文填空
1.臣闻吏议逐客,( )。
2.孝公用商鞅之法,( ),( ),国以富强。
3.此四君者,皆以(客之功)。
4.然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而( )。
5.是以太山不让土壤,( );河海不择细流,( )。
6.王者不却众庶,( )。
7.此所谓 “( )” 者也。
8.士不产于秦,( )。
9.今逐客以资敌国,( )。
10.内自虚而外树怨于诸侯,( )。
九、出自本文的成语
成语
原文出处
释义
用法示例
蚕食诸侯
昭王得范雎…… 蚕食诸侯,使秦成帝业
像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯,比喻逐步侵占、逐步吞并
秦国凭借强大实力,蚕食诸侯,最终统一天下
移风易俗
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛
改变旧的风俗习惯,建立新的风气
商鞅变法以移风易俗为重要内容,推动了秦国社会进步
太山不让土壤
是以太山不让土壤,故能成其大
泰山不拒绝细小的土壤,比喻胸怀宽广,不排斥细小力量,才能成就大事
领导者应秉持 “太山不让土壤” 的胸襟,广纳贤才
河海不择细流
河海不择细流,故能就其深
江河湖海不舍弃细小水流,比喻不嫌弃细微的贡献,才能汇聚成强大力量
企业发展需 “河海不择细流”,重视每一位员工的价值
藉寇兵而赍盗粮
此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也
借给敌人武器,送给盗贼粮食,比喻帮助敌人增强实力,给自己带来祸患
驱逐有才能的异邦人才,无异于藉寇兵而赍盗粮
逐客令
臣闻吏议逐客,窃以为过矣
原指秦国驱逐客卿的政令,后泛指驱逐外来人的命令
公司若轻易下 “逐客令”,会错失不少有潜力的人才
1.李斯最终能说服秦王撤销逐客令的关键原因是什么?请结合全文分析。
2.本文多处运用对比论证,请举例说明其具体表现及论证效果。
3.文章以 “太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 为喻,有何深刻含义?这一比喻在全文中起到了什么作用?
4.李斯在文中铺陈秦王喜爱的异国珍宝、音乐、美女,这一写法与 “谏逐客” 的核心议题有何关联?请简要分析。
5.本文的语言具有 “气势雄浑、精准有力” 的特点,请结合具体语句分析这一特点的成因。
(25-26高三上·安徽合肥·月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐,其仇也。将立之而卒。又问焉,对曰:“午①但也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。
君子谓:“祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:‘无偏无党,王道荡荡。’其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华②得官,建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:‘惟其有之,是以似之。’祁奚有焉。”
(节选自《左传》)
材料二:今有良医于此,治十人而起九人。所以求之万也。故贤者之致功名也必乎良医而君人者不知疾求岂不过哉。今夫塞③者,勇力、时日、卜筮、祷祠无事焉,善者必胜。立功名亦然,要在得贤。魏文侯师卜子夏,友田子方,礼段干木,国治身逸。天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣。雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。
宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父④治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰:“我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸。”宓子则君子矣,逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治义矣,任其数而已矣。巫马期则不然,弊生事精,劳手足,烦教诏,虽治犹未至也。
(节选自《吕氏春秋》)
材料三:夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自《谏逐客书》)
[注]①午:祁午,祁奚之子。②伯华:即羊舌赤,伯华是羊舌赤的字。③塞:同“簺”,又名“格五”,是古代的一种博弈游戏。④单父:县名,即今山东省单县。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故贤者之致A功名B也C必乎D良医E而君人者F不知疾求G过哉
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.请老,指古代官吏请求退休。古人为官,最初没有退休制度,只要君王不罢免就可以一直为官到老死。
B.卜筮,即占卜,是古代民间占问吉凶的方法。在《鸿门宴》中提到的望气也是古代方士的一种占候之术。
C.时,意思是时节。与《齐桓晋文之事》中的“无失其时”的“时”意思不同。
D.委衣裘,犹垂衣。古时君主穿长衣,有事则振衣而起,无事则委衣裘而坐。后以“委裘”指君主垂拱而治。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晋国大夫祁奚请老,晋侯请他推荐能够接任他职位的官员,祁奚先是推荐了解狐,解狐是祁奚的仇人。
B.贤德的人,能推举和他一样有贤德的人。经祁奚的推荐,解狐得到推举,祁午得到职位,羊舌赤得到官职。
C.下棋的人,勇力、时机、卜筮、祷告对他们来说是没有用的,关键是下棋的技艺。建立功名也是如此,关键在于得到贤人。
D.宓子贱不出房门,却将单父治理得很好;巫马期事必躬亲,却未能将单父治理好:因此作者认为宓子贱的做法更胜一筹。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。
(2)逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治义矣。
5.三则材料都提到“贤才”的问题,但论述的侧重点不同,请结合材料分析。
考点一:文言知识
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.民以殷盛 盛:多,众多
B.功施到今 施:施加
C.是以太山不让土壤 让:辞让,拒绝
D.则是宛珠之簪、傅玑之珥 傅:附着,加上
2.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从 B.向使四君却客而不内
C.手裁举,则又超忽而跃 D.内自虚而外树怨于诸侯
3.下列各句中加点实词解释有误的一项是( )
A.藉寇兵而赍盗粮 赍:送给
B.获楚、魏之师,举地千里,至今治强 举:攻克
C.却宾客以业诸侯 业:使成就霸业
D.河海不择细流,故能就其深 择:选择,选取
4.下面句中加点的词语,用法和例句一致的是( )
例句:西取由余于戎
A.来丕豹、公孙支于晋
B.故能明其德
C.蚕食诸侯
D.却宾客以业诸侯
5.下列句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
6.从词类活用的角度,选出用法与其他项不同的一项( )
A.西取由余于戎 B.蚕食诸侯 C.娱心意、说耳目者 D.吾得兄事之
考点二:名句默写
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中,结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写,给人以客卿之功绩说不尽之感;然后用“ , ”一句作结,一放一收,恰到好处。
(2)李斯在《谏逐客书》中用“ , ”两句,形象地说明了“真秦之声”。
(3)“四海”指天下、全国,“ , ”两句中的“四海”就是这个意思。
考点三:课文理解
阅读节选自然段,完成后面的问题。
臣闻吏议逐客,窃①以为过②矣。昔穆公求士,西③取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦(1),而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移④风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举⑤地千里,至今治⑥强。惠王用张仪之计,拔⑦三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制⑧鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从⑨,使之西面事秦,功施⑩到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强⑪公室,杜私门,蚕⑫食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功(2)。由此观之,客何负于秦哉(3)!向使四君却客而不内⑬,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也(4)。
8.《谏逐客书》的中心论点是( )
A.秦国依赖客卿才强大起来 B.重物轻人不是统一天下的正确方略
C.驱逐客卿必将造成秦国的危亡 D.驱逐客卿是错误的
9.概括文中所列举的论据。
基础过关
1.对下列句子的句式的判断,不正确的一项是( )
A.西取由余于戎(状语后置句)
B.民以殷盛,国以富强(省略句)
C.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)
D.东得百里奚于宛(宾语前置句)
2.对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:过错
B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤,故能成其大 让:推辞,拒绝
D.藉寇兵而赍盗粮 赍:给予,送给
3.下列各句的句式与其他三项不同的是( )
A.东得百里奚于宛 B.不产于秦
C.是以太山不让土壤 D.迎蹇叔于宋
4.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.民以殷盛 殷:富足 B.功施到今 施:施加
C.是以太山不让土壤 让:辞让,拒绝 D.则是宛珠之簪、傅玑之珥 傅:附着,加上
5.下列对句中加点字词的解释,不正确的一项是( )
①藉寇兵而赍盗粮 兵:武器
②举地千里,至今治强 举:攻克、占领
③而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也 佳冶:娇美妖冶
④臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:过分
⑤夫物不产于秦,可宝者多 宝:珍宝
⑥是以太山不让土壤,故能成其大 让:拒绝
⑦藉寇兵而赍盗粮 赍:付与、送给
A.①⑥ B.②⑦ C.③⑥ D.④⑤
6.下列各句中不含通假字的一项是( )
A.向使四君却客而不内 B.遂散六国之从
C.河海不择细流 D.内自虚而外树怨于诸侯
7.下列各句的句式不是特殊句式的一项是( )
A.并国二十 B.民以殷盛,国以富强
C.西取由余于戎 D.昔穆公求士
8.对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:错 B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤 让:推辞,拒绝 D.藉寇兵而赍盗粮 赍:付与,送给
9.翻译句子。
(1)然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
(2)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,开头“ , ”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。
(2)在《谏逐客书》中,作者用蚕吃桑叶作比,指出昭王使秦成就帝业的句子是“ , ”。
(3)《谏逐客书》中,讽刺秦王看重的只是声色珠宝,轻视人才的句子是“ , ”。
提升专练
阅读下面的文言文,完成小题。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(选自《谏逐客书》,有删减)
1.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。
今A逐客B以资C敌国D损民E以益仇F内自虚G而外树怨H于诸侯
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.施,“延续”之意,与《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“施”意思不同。
B.内,同“纳”,接纳,与史传文《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同。
C.髀,即“大腿”,与清代小说《促织》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。
D.适,适于、适合,与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“适”意思不同。
3.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”句,观点鲜明,虽用“窃以为”表示谦卑客气,但直率地否定了秦王驱逐客卿的行为。
B.文章以缪公、孝公、惠王、昭王为例证明秦王逐客的错误,是因为作者认为这四位君主都是由于任用客卿而取得显著成就的。
C.文章列举了秦王搜罗秦国之外各地色乐珠玉的行为,意在揭露秦王一味贪求视听享乐而轻视人民、不顾天下大众疾苦的本质。
D.文章称五帝三王无敌于天下的原因,是他们能做到土地不分东南西北、人才不论国别,这为秦王树立了不分地域、广纳人才的榜样。
4.将下列文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
(2)使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
5.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C.“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D.“布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
7.下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A.材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B.李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C.材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D.尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
8.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
9.据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
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第06讲 谏逐客书
内容导航——预习三步曲
第一步学
析教材·学知识:教材精讲精析、全方位预习
练习题·讲典例:教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点·强知识:核心考点精准练
第二步记
串知识·识框架:思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
第三步测
过关测·稳提升:小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升
一、作者介绍
李斯(?- 前 208),楚国上蔡(今属河南)人,战国末期至秦朝著名政治家、文学家、书法家,荀子的弟子。早年入秦,历任客卿、廷尉等职,辅佐秦始皇统一六国,制定一系列巩固统一的制度(如统一文字、度量衡等),对秦朝的建立和发展影响深远。后因赵高诬陷,被腰斩于咸阳。李斯的文章气势雄辩、逻辑严密。
本文节选自《史记・李斯列传》,题目为编者所加。《史记》中收录此文,既展现了李斯的政治智慧,也记录了秦朝建立前夕的重要政治事件,是研究秦代历史与古代政论文的经典文献。
时代背景:战国末期,秦国实力远超六国,统一大业在即。各国为阻止秦国扩张,常派间谍入秦游说、破坏,秦国贵族对来自各国的 “客卿”(非秦国人担任的官员)心存猜忌。
直接诱因:韩国派水工郑国入秦,劝说秦王修建郑国渠,实则企图以浩大工程消耗秦国国力。事情败露后,秦国宗室大臣借机向秦王嬴政进言,主张驱逐所有在秦的客卿,认为 “非我族类,其心必异”,秦王遂颁布 “逐客令”。
写作契机:李斯身为楚国来秦的客卿,也在被逐之列。为保住自身职位,更为秦国的长远利益着想,他在被逐途中写下这篇奏疏,上书秦王,力陈逐客之弊,最终说服秦王撤销逐客令。
二、文体知识
奏疏(上书):古代臣子向君主陈述意见、请求指示或弹劾官员的公文文体,属于议论文的范畴,具有鲜明的实用性和针对性。
特点:①立场明确,直接针对具体政事;②逻辑严密,论证充分,力求以理服君;③语言庄重得体,兼具气势与文采,既要体现臣子的恭敬,又要具备说服力;④结构严谨,多遵循“提出问题 — 分析问题 — 解决问题”的思路。
三、生字注音
词语 / 短语
拼音
注释说明
蹇叔
jiǎn shū
秦国贤臣,由百里奚举荐,辅佐秦穆公成就霸业
邳豹
pī bào
晋国大夫丕郑之子,后投奔秦国,为秦穆公所用
商鞅
shāng yāng
战国时期法家代表人物,在秦国主持变法,使秦国国力大增
张仪
zhāng yí
战国时期纵横家,主张 “连横”,辅佐秦惠王瓦解六国合纵联盟
范雎
fàn jū
战国时期秦国丞相,提出 “远交近攻” 策略,助力秦国扩张
穰侯
ráng hóu
即魏冉,秦昭王母宣太后异父弟,曾任秦相,后被范雎所废
鄢郢
yān yǐng
楚国别都(鄢)和都城(郢),代指楚国
成皋
chéng gāo
古地名,在今河南荥阳,地势险要,为兵家必争之地
膏腴
gāo yú
肥沃,文中指肥沃的土地
纤离
xiān lí
古代骏马名,文中指秦王喜爱的异国宝物
灵鼍
líng tuó
即扬子鳄,皮可蒙鼓,文中指秦国宫中的宝物
瓮缶
wèng fǒu
古代两种瓦制乐器,秦国本土乐器,文中与异国音乐对比
黔首
qián shǒu
指平民、老百姓(秦代对百姓的称呼)
赍盗粮
jī dào liáng
送给盗贼粮食,文中指 “藉寇兵而赍盗粮”,比喻帮助敌人
鄢郢
yān yǐng
楚国重要城市,后被秦国攻取
功施到今
gōng yì dào jīn
功绩延续到今天(“施” 意为 “延续”)
疏士
shū shì
疏远有才能的人
四、词语汇总
(一)通假字
通假字
本字
所在句子
释义
缪
穆
昔缪公求士
指秦穆公,春秋时期秦国国君
从
纵
遂散六国之从
指六国 “合纵” 联盟(联合抗秦的策略)
内
纳
向使四君却客而不内
接纳、容纳
说
悦
而陛下说之
喜欢、喜爱
藉
借
此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也
借给、提供
(二)词类活用
类型
例句
活用字词
释义
名词作状语
西取由余于戎
西
向西(方位名词作状语)
名词作状语
东得百里奚于宛
东
向东(方位名词作状语)
名词作状语
南取汉中
南
向南(方位名词作状语)
名词作状语
北收上郡
北
向北(方位名词作状语)
名词作状语
东据成皋之险
东
向东(方位名词作状语)
使动用法
使秦成帝业
成
使…… 成就
使动用法
散六国之从
散
使…… 解散
使动用法
强公室
强
使…… 强盛
使动用法
弱诸侯
弱
使…… 削弱(文中隐含此意,对应 “蚕食诸侯”)
名词作动词
衣帛食肉
衣
穿(文中 “五十者可以衣帛矣” 为孟子名句,文中 “服太阿之剑” 中 “服” 同理,意为 “佩戴”)
名词作动词
朝秦楚
朝
使…… 来朝见(使动用法,同时 “朝” 本身为名词作动词)
(三)古今异义
词语
古义
今义
例句
地方
土地方圆
某一区域、空间
方六七十,如五六十(文中虽无直接对应,补充战国时期常见古今异义,文中 “广地”“辟土地” 可关联)
以为
把…… 当作、认为
认为
若舍郑以为东道主(《烛之武退秦师》,文中 “以客为事” 同理,意为 “把接纳客卿当作要务”)
所以
…… 的方法、…… 的原因
表示因果关系的连词
此非所以跨海内、制诸侯之术也
其实
它的实际数量、实际情况
表示所说的是实际情况(副词)
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》,文中 “其实” 隐含 “实际利益” 之意,补充同类句式)
(四)一词多义
词语
义项
例句
释义
过
①错误、过失
窃以为过矣
认为(逐客)是错误的
②超过、胜过
过犹不及(补充常见义项)
超过
③拜访、探望
过故人庄(补充常见义项)
拜访
举
①攻取、占领
举地千里
攻取、夺取
②推举、推荐
举贤以自佐(补充常见义项)
推举
③全、整个
举国欢庆(补充常见义项)
全、整个
道
①方法、策略
此非所以跨海内、制诸侯之术也(“术” 与 “道” 同义,文中 “张仪之计” 同理)
方法、途径
②道路
从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》,补充关联)
取道、道路
③道理、规律
师者,所以传道受业解惑也(补充常见义项)
道理
使
①让、使
使秦成帝业
使…… 成就
②派遣、出使
使杞子、逢孙、杨孙戍之(《烛之武退秦师》,补充关联)
派遣
③使者
齐王使使者问赵威后(补充常见义项)
使者
以
①用、凭借
以资敌国
用来、用以
②因为
以其无礼于晋(《烛之武退秦师》,补充关联)
因为
③把、将
若舍郑以为东道主
把
④认为
窃以为过矣
认为
之
①代词,他们
此五子者,不产于秦,而缪公用之
代指五位贤才
②到、往
项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》,补充关联)
到、往
③主谓之间取消句子独立性
师道之不传也久矣(补充常见义项)
无实义
(五)重要虚词
虚词
用法
例句
释义
于
①从、自
西取由余于戎
从
②对、对于
无礼于晋(《烛之武退秦师》,补充关联)
对
③在
战于长勺(补充常见义项)
在
之
①代词,代人、代事、代物
缪公用之
代指由余等贤才
②结构助词,的
诸侯之师
的
③动词,到、往
辍耕之垄上(补充常见义项)
到、往
以
①介词,用、拿
以地事秦
用
②介词,因为
不以物喜,不以己悲(补充常见义项)
因为
③连词,来、用来
以弱天下之民(补充常见义项)
来
而
①连词,表转折
而陛下说之
却、但是(转折关系,对应 “非秦产却喜爱”)
②连词,表承接
夜缒而出(《烛之武退秦师》,补充关联)
就、然后
五、课文翻译
原文
译文
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
我听说官吏们商议驱逐客卿,私下里认为这是错误的。
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。
从前秦穆公寻求贤才,向西从西戎取得由余,向东从宛地得到百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹、公孙支。
此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
这五位贤才,都不是秦国人,可秦穆公任用他们,吞并了二十个诸侯国,于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
秦孝公采用商鞅的变法主张,改变旧的风俗习惯,百姓因此殷实富足,国家因此富强,百姓愿意为国家效力,诸侯各国亲近归附,打败了楚国、魏国的军队,攻取了千里土地,直到现在国家仍然安定强盛。
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川之地,向西吞并了巴、蜀两国,向北收复了上郡,向南夺取了汉中,吞并了九夷各部,控制了鄢、郢两地,向东占据了成皋的险要地势,割取了肥沃的土地,于是瓦解了六国的合纵联盟,使它们向西侍奉秦国,功绩一直延续到今天。
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
秦昭王得到范雎,废掉了穰侯,驱逐了华阳君,加强了王室的权力,遏制了贵族豪门的势力,像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯各国,使秦国成就了帝王大业。
此四君者,皆以客之功。
这四位君主,都是依靠客卿的功劳才取得成功的。
由此观之,客何负于秦哉!
由此看来,客卿哪里辜负秦国了呢!
向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
假使这四位君主拒绝客卿、不接纳他们,疏远贤才、不任用他们,那么国家就不会有富足的实力,秦国也不会有强大的名声。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
如今陛下得到了昆仑山的美玉,拥有了随侯珠、和氏璧这样的珍宝,悬挂着明月般的宝珠,佩戴着太阿剑,骑着纤离马,树立着翠凤旗,架着灵鼍鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
这些珍宝,没有一样是秦国出产的,可陛下却喜爱它们,这是为什么呢?
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
如果一定要是秦国出产的才可以使用,那么夜光璧就不能装饰朝廷,犀牛角和象牙制成的器物就不能作为玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不能充满后宫,骏马駃騠就不能充实宫外的马厩,江南的金锡就不能用来制作器物,西蜀的丹青就不能用来做颜料。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
用来装饰后宫、充实侍从队伍、使心意愉悦、使耳目舒畅的东西,如果一定要是秦国出产的才可以,那么镶嵌着宛珠的发簪、装饰着珠子的耳饰、东阿出产的细绢做成的衣服、华美的刺绣装饰就不能进献到陛下面前,而那些随着时尚变化、打扮雅致美丽、体态窈窕的赵国女子也不能侍立在陛下身旁了。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
那敲击瓮、叩击缶,弹奏古筝、拍打大腿,唱着呜呜的歌声来使耳朵愉悦的,是真正的秦国音乐;而《郑》《卫》《桑间》这些乐曲,《昭》《虞》《武》《象》这些古乐,都是异国的音乐。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?
如今陛下抛弃敲击瓮缶的音乐而采用《郑》《卫》之音,放弃弹奏古筝而选取《昭》《虞》古乐,像这样做是为什么呢?
快意当前,适观而已矣。
不过是为了眼前的愉快,适合观赏罢了。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
可如今选取人才却不是这样,不问是否可用,不论是非曲直,不是秦国人就赶走,是客卿就驱逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
既然这样,那么陛下所看重的是美色、音乐、珠宝玉器,而所轻视的是百姓啊。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
这不是用来统一天下、制服诸侯的方法啊。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
我听说,土地广阔的粮食就充足,国家强大的人口就众多,军队强盛的士兵就勇敢。
是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
因此,泰山不拒绝细小的土壤,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深邃;君王不拒绝百姓,所以能彰显他的德行。
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
因此,土地不分东西南北,百姓不分异国他乡,一年四季都富足美好,鬼神也会降下福泽,这就是五帝三王无敌于天下的原因。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也。
如今陛下却抛弃百姓来资助敌国,拒绝客卿来使诸侯成就霸业,使天下的贤才退缩不敢向西而来,停住脚步不敢进入秦国,这就是人们所说的 “借给敌人武器,送给盗贼粮食” 啊。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
那些物品不出产在秦国,可珍贵的有很多;贤才不出生在秦国,可愿意效忠秦国的有很多。
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
如今驱逐客卿来资助敌国,损害百姓来增加仇敌的力量,国内使自己空虚,国外又和诸侯结下怨恨,想让国家没有危险,是不可能的啊。
六、课文主题
《谏逐客书》以秦国统一天下的大业为核心,旗帜鲜明地驳斥了 “逐客” 政令的荒谬性。文章开篇即亮明 “窃以为过矣” 的立场,通过列举秦穆公、孝公、惠王、昭王四位君主任用由余、百里奚、商鞅等客卿成就霸业的史实,有力证明客卿是秦国从边陲小国发展为强国的关键助力。作者以秦王对异国珍宝、音乐、美女的喜爱与对异国人才的排斥作对比,揭露 “重物轻人” 的矛盾,又以 “太山不让土壤”“河海不择细流” 为喻,阐明 “王者不却众庶” 的道理 —— 天下人才不分地域,广纳贤才是统一天下的必然选择。文章既指出逐客会 “资敌国、益仇怨”,导致秦国 “内自虚而外树怨于诸侯”,又暗含对秦王摒弃狭隘偏见、以国家利益为重的劝诫,体现了李斯立足全局的政治远见,最终旨在说服秦王撤销逐客令,凝聚天下人才力量,为秦统一六国奠定基础。
七、写作特色
1.论证逻辑严密,层层递进:文章开篇直接亮明 “窃以为过矣” 的核心观点,随后以 “史实论证 — 现实对比 — 理论升华” 三层展开:先列举秦穆公至秦昭王任用客卿成就霸业的史实,从历史维度印证客卿价值;再以秦王喜爱异国珍宝却驱逐异国人才作对比,揭露政策矛盾;最后以 “太山不让土壤”“河海不择细流” 为喻,结合 “王者不却众庶” 的道理,从理论上阐明广纳贤才的必要性,结尾直指逐客危害,形成 “提出观点 — 分层论证 — 总结警示” 的完整逻辑链,说服力极强。
2.论证方法多样,灵活高效:综合运用举例、对比、比喻等多种论证方法。史实举例具体典型,四位君主的事例涵盖秦国发展关键阶段,增强论证可信度;古今对比、物人对比鲜明,凸显 “重物轻人” 的荒谬;比喻论证形象通俗,将抽象的治国道理转化为直观的自然现象,让秦王易于接受,多种方法互为补充,让论证既有力度又具灵活性。
3.语言气势雄浑,精准有力:大量运用排比、对偶句式,如 “西取由余于戎,东得百里奚于宛”“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,句式整齐、节奏明快,增强文章气势;用词精准凝练,“并”“拔”“收”“取” 等动词准确展现秦国扩张历程,“损”“益”“虚”“怨” 等词鲜明指出逐客危害,既庄重得体又极具感染力,契合奏疏的文体特点。
4.针对性极强,切中要害:全文紧扣秦王 “跨海内、制诸侯” 的雄心,所有论证均围绕 “秦国利益” 展开,既不回避逐客令的直接诱因,又不纠缠细枝末节,而是从历史、现实、理论三个层面直击政策弊端,同时暗含对秦王治国格局的劝诫,精准把握秦王的心理诉求,让劝谏既有理有据,又能触动核心利益,最终实现说服目的。
八、默读课文填空
1.臣闻吏议逐客,(窃以为过矣)。
2.孝公用商鞅之法,(移风易俗),(民以殷盛),国以富强。
3.此四君者,皆以(客之功)。
4.然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而(所轻者在乎人民也)。
5.是以太山不让土壤,(故能成其大);河海不择细流,(故能就其深)。
6.王者不却众庶,(故能明其德)。
7.此所谓 “(藉寇兵而赍盗粮)” 者也。
8.士不产于秦,(而愿忠者众)。
9.今逐客以资敌国,(损民以益仇)。
10.内自虚而外树怨于诸侯,(求国无危,不可得也)。
九、出自本文的成语
成语
原文出处
释义
用法示例
蚕食诸侯
昭王得范雎…… 蚕食诸侯,使秦成帝业
像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯,比喻逐步侵占、逐步吞并
秦国凭借强大实力,蚕食诸侯,最终统一天下
移风易俗
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛
改变旧的风俗习惯,建立新的风气
商鞅变法以移风易俗为重要内容,推动了秦国社会进步
太山不让土壤
是以太山不让土壤,故能成其大
泰山不拒绝细小的土壤,比喻胸怀宽广,不排斥细小力量,才能成就大事
领导者应秉持 “太山不让土壤” 的胸襟,广纳贤才
河海不择细流
河海不择细流,故能就其深
江河湖海不舍弃细小水流,比喻不嫌弃细微的贡献,才能汇聚成强大力量
企业发展需 “河海不择细流”,重视每一位员工的价值
藉寇兵而赍盗粮
此所谓 “藉寇兵而赍盗粮” 者也
借给敌人武器,送给盗贼粮食,比喻帮助敌人增强实力,给自己带来祸患
驱逐有才能的异邦人才,无异于藉寇兵而赍盗粮
逐客令
臣闻吏议逐客,窃以为过矣
原指秦国驱逐客卿的政令,后泛指驱逐外来人的命令
公司若轻易下 “逐客令”,会错失不少有潜力的人才
1.李斯最终能说服秦王撤销逐客令的关键原因是什么?请结合全文分析。
【答案要点】
① 论证核心紧扣秦王诉求:始终围绕 “秦统一天下” 的终极目标,所有论据均服务于 “纳客利秦、逐客害秦” 的核心逻辑,不纠缠细枝末节,精准戳中秦王好大喜功、追求霸业的心理。② 论据多元且极具说服力:历史层面,列举秦穆公至秦昭王四位君主任用客卿成就霸业的史实,以秦国自身发展史为据,比空泛说理更可信;现实层面,以秦王喜爱异国珍宝、音乐、美女却驱逐异国人才的对比,揭露政策矛盾;理论层面,用 “太山不让土壤”“河海不择细流” 的比喻,将抽象治国道理具象化,易于理解。③ 劝谏策略委婉得当:不直接指责秦王,而是将逐客的错误归咎于 “吏议”,既保持臣子的谦敬(开篇用 “窃以为过矣”),又旗帜鲜明亮明立场;先扬后抑,先肯定秦国历代纳客之利,再指出逐客之弊,避免引发秦王抵触。
【解题思路】
先明确 “劝谏成功” 的核心是 “对症施策”,从 “秦王心理”“论据支撑”“劝谏语气” 三个维度切入;每个维度都需对应课文具体内容(如 “四位君主的史实”“重物轻人的对比”),避免空泛概括;最后整合各维度,说明其如何共同促成劝谏效果,形成完整逻辑闭环。
2.本文多处运用对比论证,请举例说明其具体表现及论证效果。
【答案要点】
① 核心对比:重物轻人:秦王对昆山之玉、随侯珠、郑卫之乐等非秦产珍宝美色 “说之”,却对非秦产的客卿 “非秦者去,为客者逐”,鲜明凸显逐客令 “重器物、轻人才” 的荒谬性,戳破 “逐客利于秦国” 的假象。② 历史与现实对比:四位君主 “纳客而强”(穆公霸西戎、孝公致富强等)与秦王 “逐客而弱”(内自虚、外树怨)形成对比,证明逐客是违背秦国发展规律的短视行为。③ 正反理论对比:“五帝三王不却众庶而无敌” 与 “秦王弃黔首以资敌国” 对比,从治国理念层面升华观点,强调 “广纳贤才” 是帝王成就霸业的共性规律。④ 论证效果:通过尖锐的矛盾对立,让说理更具冲击力,使秦王直观感受到逐客令的前后不一,比单一说理更能触动其根本利益,增强论证的说服力。
【解题思路】
先定位 “对比论证” 的核心是 “找矛盾双方”,从 “现实政策”“历史事实”“治国理念” 三个层面筛选文中对比场景;再分析每一组对比的具体内容,明确对比的核心矛盾;最后落脚到 “论证效果”,说明对比如何服务于 “逐客为过” 的核心论点,体现 “以理服人” 的逻辑力量。
3.文章以 “太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深” 为喻,有何深刻含义?这一比喻在全文中起到了什么作用?
【答案要点】
① 深刻含义:泰山不拒绝细小土壤才能成就高大,河海不舍弃涓涓细流才能成就深邃,类比 “王者不却众庶,故能明其德” 的治国道理 —— 人才不分地域、不论出身,唯有兼容并蓄、广纳贤才,才能凝聚力量、彰显德望,为秦统一天下奠定基础。② 核心作用:
化抽象为具体:将 “广纳贤才与国家强盛的关系” 这一抽象道理,转化为直观的自然现象,降低理解难度,让秦王易于接受;
升华论证层次:承接前文的历史事实和现实对比,从 “具体事例” 上升到 “普遍规律”,使论证更具普遍性和说服力;
呼应核心论点:强化 “逐客为过” 的观点,为后文 “弃黔首以资敌国” 的警示做铺垫,使逻辑更连贯。
【解题思路】
先拆解比喻的“本体”(治国之道)与 “喻体”(自然现象),明确二者的关联;再分析比喻在 “论证逻辑”中的位置,即承接前文、升华后文的作用;最后结合秦王的认知特点,说明比喻如何增强论证的通俗性和说服力,确保思考过程紧扣 “文本语境”和“论证目的”。
4.李斯在文中铺陈秦王喜爱的异国珍宝、音乐、美女,这一写法与 “谏逐客” 的核心议题有何关联?请简要分析。
【答案要点】
①铺陈目的:展现秦王对非秦产之物的接纳与喜爱,说明“好物不避产地”是秦王的固有态度,为后文反驳“非秦者去”的逐客政策埋下伏笔。②关联逻辑:以秦王“取物” 的包容态度,反衬其“用人” 的狭隘(“非秦者去,为客者逐”),形成强烈矛盾——秦王既然能接纳异国的“器物之美”,为何不能接纳异国的“人才之贤”?这种对比直指逐客令的荒谬性。③论证效果:让秦王在自身行为中看到政策漏洞,避免直接指责带来的抵触情绪,为后文“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的结论做铺垫,使劝谏更具针对性和说服力。
【解题思路】
先明确“铺陈”的内容是“秦王所爱非秦产之物”,再思考 “铺陈” 与 “谏逐客” 的逻辑关联 —— 从 “物”到“人”的类比;接着分析这种关联如何服务于“反驳逐客令” 的核心论点;最后说明其在 “劝谏策略”上的作用(委婉揭示矛盾,避免抵触),确保思考过程紧扣 “文本手法”与“核心议题”的内在联系。
5.本文的语言具有 “气势雄浑、精准有力” 的特点,请结合具体语句分析这一特点的成因。
【答案要点】
①排比、对偶句式的运用:如 “西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋”,句式整齐,节奏明快,既展现秦国纳客的历史脉络,又增强语言气势;“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,对偶工整,凝练地传达治国道理,朗朗上口。②动词、虚词的精准使用:“并”“拔”“收”“取”“包”“制” 等动词,准确展现秦国扩张的历程,极具画面感;“窃”“愿” 等谦辞,既保持臣子对君主的恭敬,又不削弱观点的坚定性;“矣”“也” 等语气助词,强化判断和感叹语气,增强说服力。③逻辑连词的巧妙衔接:“由此观之”“然则”“是以”“今乃” 等连词,串联起历史、现实、理论各层次,使论证逻辑连贯,层层递进,让读者顺着思路自然接受观点。
【解题思路】
先明确“语言特点” 的核心是“气势”与“精准”;再从“句式(排比、对偶)”“词语(动词、虚词、逻辑连词)”两个维度筛选文中典型语句;最后分析这些语言形式如何服务于“论证观点”,既增强气势,又保证表达精准,确保思考过程紧扣“语言形式”与“论证效果” 的关联。
(25-26高三上·安徽合肥·月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐,其仇也。将立之而卒。又问焉,对曰:“午①但也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。
君子谓:“祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:‘无偏无党,王道荡荡。’其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华②得官,建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:‘惟其有之,是以似之。’祁奚有焉。”
(节选自《左传》)
材料二:今有良医于此,治十人而起九人。所以求之万也。故贤者之致功名也必乎良医而君人者不知疾求岂不过哉。今夫塞③者,勇力、时日、卜筮、祷祠无事焉,善者必胜。立功名亦然,要在得贤。魏文侯师卜子夏,友田子方,礼段干木,国治身逸。天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣。雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也。
宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父④治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子。宓子曰:“我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸。”宓子则君子矣,逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治义矣,任其数而已矣。巫马期则不然,弊生事精,劳手足,烦教诏,虽治犹未至也。
(节选自《吕氏春秋》)
材料三:夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自《谏逐客书》)
[注]①午:祁午,祁奚之子。②伯华:即羊舌赤,伯华是羊舌赤的字。③塞:同“簺”,又名“格五”,是古代的一种博弈游戏。④单父:县名,即今山东省单县。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故贤者之致A功名B也C必乎D良医E而君人者F不知疾求G过哉
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.请老,指古代官吏请求退休。古人为官,最初没有退休制度,只要君王不罢免就可以一直为官到老死。
B.卜筮,即占卜,是古代民间占问吉凶的方法。在《鸿门宴》中提到的望气也是古代方士的一种占候之术。
C.时,意思是时节。与《齐桓晋文之事》中的“无失其时”的“时”意思不同。
D.委衣裘,犹垂衣。古时君主穿长衣,有事则振衣而起,无事则委衣裘而坐。后以“委裘”指君主垂拱而治。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.晋国大夫祁奚请老,晋侯请他推荐能够接任他职位的官员,祁奚先是推荐了解狐,解狐是祁奚的仇人。
B.贤德的人,能推举和他一样有贤德的人。经祁奚的推荐,解狐得到推举,祁午得到职位,羊舌赤得到官职。
C.下棋的人,勇力、时机、卜筮、祷告对他们来说是没有用的,关键是下棋的技艺。建立功名也是如此,关键在于得到贤人。
D.宓子贱不出房门,却将单父治理得很好;巫马期事必躬亲,却未能将单父治理好:因此作者认为宓子贱的做法更胜一筹。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。
(2)逸四肢,全耳目,平心气,而百官以治义矣。
5.三则材料都提到“贤才”的问题,但论述的侧重点不同,请结合材料分析。
【答案】1.CEG 2.C 3.D 4.(1)商书说:“没有偏袒,没有结党,王道坦坦荡荡,公正无私。”大概说的就是祁奚吧!
(2)使自己四肢安逸,耳目保全,心气平和,那么各种职能部门就能依照道义治理好事务了。 5.①材料一是从臣子向君主推荐贤才角度论述,强调臣子向君主推举贤才须不避自己的仇人、亲人、下属,唯才是举。②材料二是从君主任用贤才的角度展开论述,强调君主治理国家,关键在于得到贤才、任用贤才,这样就可以不必劳身费心,而能垂拱而治了。③材料三也是从君主任用贤才的角度展开论述,强调君主应广纳天下之贤才,不应局限于本国的人才。
【导语】这篇文言文阅读材料围绕“贤才”主题展开,通过三则选文从不同角度论述了人才的重要性。材料一以祁奚举贤为例,展现了“外举不避仇,内举不避亲”的公正品格;材料二通过对比宓子贱与巫马期的治理方式,强调“任人”比“任力”更重要;材料三则从国家战略高度指出广纳贤才的必要性。三则材料层层递进,既有具体事例,又有理论阐述,共同构建了古代政治思想中“尚贤”的价值体系,体现了中国传统政治智慧中对人才选拔与任用的深刻思考。
1.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:贤能的人为君主建立功名,就好比好医生能给人治好病一样,可是做君主的却不知道奋力去寻找这样的人,这难道不是过错吗?
“也”是句末语气词,其后C处断开;
“而君人者不知疾求”主谓宾齐全,前后断开,即EG处断开。
故选CEG。
2.本题考查学生掌握古代文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。
B.正确。
C.“时节”错误。按时、应时/时节、季节。句意:霜雪雨露应时而来,万物就会生长了。/不要错过时节。
D.正确。
故选C。
3.本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
D.“却未将单父治理好”错误。文章说巫马期也把单父治理得很好。
故选D。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“偏”,偏袒;“党”,结党;“其”,表推测的语气,大概;“祁奚之谓”,宾语前置句,“谓祁奚”。
(2)“逸”“全”“平”,使动用法,使……安逸,使……保全,使……平和;“百官”,职能部门。
5.本题考查学生筛选概括信息的能力。
①由“君子谓:‘祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。’”可知,材料一是从臣子向君主推荐贤才的角度论述,强调臣子向君主推举贤才须不避自己的仇人、亲人、下属,唯才是举。
②由“立功名亦然,要在得贤”“天下之贤主,岂必苦形愁虑哉?执其要而已矣。雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘,以言少事也”可知,材料二是从君主任用贤才的角度展开论述,强调君主治理国家,关键在于得到贤才、任用贤才,这样就可以不必劳身费心,而能垂拱而治了。
③由“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众”可知,材料三也是从君主任用贤才的角度展开论述,强调君主应广纳天下之贤才,不应局限于本国的人才。
参考译文:
材料一:
祁奚请求退休。晋悼公问祁奚谁可接任。祁奚推荐解狐,解狐是他的仇人。正要立解狐,解狐却死了。晋悼公再次征求意见,祁奚回答说:“祁午也可以。”正当此时,祁奚的副手羊舌职也死了。晋悼公又问:“谁可接任?”祁奚答道:“其子羊舌赤适合。”晋悼公便安排祁午做中军尉,羊舌赤佐助。
君子表扬道:“祁奚在此事上真是善于推举贤人啊!推举自己的仇人,不是为了谄媚(巴结);推举自己的儿子,不是为了偏袒;推荐自己的副将,不是为了勾结。《商书》说:‘没有偏袒,没有结党,王道坦坦荡荡,公正无私。’大概说的就是祁奚吧!解狐被举荐,祁午接任、羊舌赤任职,推举一个官员却成全了三件事情,这是因为祁奚能举贤啊!只有贤才,才能推举和他一样的人。《诗经》说:‘正因为他有仁德,才能推举和他一样有品德的人。’祁奚真是有德啊!”
材料二:
如今这里有一个好医生,给十个人治病治好了九个,那么求他治病的人就会很多。贤能的人为君主建立功名,就好比好医生能给人治好病一样,可是做君主的却不知道奋力去寻找这样的人,这难道不是过错吗?如今下棋的人,勇力、时机、占卜、祷告对于他们来说都是没有用的,技艺高的就一定获胜。建立功名也是这样,关键在于得到贤人。魏文侯以卜子夏为师,与田子方交友,对段干木以礼相待,就使国家太平、自身安逸。天下贤明的君主,难道一定得劳身、费心吗?抓住关键的东西就行了。霜雪雨露应时而来,万物就会生长了,人民就会安乐了,疾病与妖孽也会远离人们。所以人们说到尧的仪容,说他的衣服宽大下垂,这是说他很少有政务啊!
宓子贱治理单父,静坐弹琴,不出房门就把单父治理得很好。巫马期早出晚归,日夜不休息,亲自处理各种事情,也把单父治理得很好。巫马期问宓子贱这其中的原因。宓子说:“我这叫使用人才,你那叫使用力气。使用力气的人当然劳苦,使用人才的人当然安逸。”宓子贱可以说是君子了。他使自己四肢安逸,耳目保全,心气平和,那么各种职能部门就能依照道义治理好事务了,他这不过是用了正确的方法罢了。巫马期却不是这样。他损伤生命,耗费精气,使手足疲劳,使教令烦琐,尽管也治理得不错,但不算是治理得最好的。
材料三:
物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦,愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。
考点一:文言知识
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.民以殷盛 盛:多,众多
B.功施到今 施:施加
C.是以太山不让土壤 让:辞让,拒绝
D.则是宛珠之簪、傅玑之珥 傅:附着,加上
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:百姓因此殷富而众多。
B.施:延续。句意:功烈延续到今天。
C.正确。句意:因此泰山不拒绝泥土。
D.正确。句意:那么点缀有宛地出产的珠宝的簪子、镶嵌着珠子的耳饰。
故选B。
2.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从 B.向使四君却客而不内
C.手裁举,则又超忽而跃 D.内自虚而外树怨于诸侯
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“从”,通“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。
B.“内”,通“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。
C.“裁”,通“才”,“刚刚”。 句意:手刚刚举起,就又突然跳起来。
D.没有通假字。句意:对内削弱自己,对外和诸侯结怨。
故选D。
3.下列各句中加点实词解释有误的一项是( )
A.藉寇兵而赍盗粮 赍:送给
B.获楚、魏之师,举地千里,至今治强 举:攻克
C.却宾客以业诸侯 业:使成就霸业
D.河海不择细流,故能就其深 择:选择,选取
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:把武器借给了贼兵,把粮食送给了盗匪。
B.正确。句意:又大败楚、魏两国的军队,攻取了千里土地,至今还巩固地统治着。
C.正确。句意:拒绝宾客来使其他诸侯国成就功业。
D.错误。“择”同“释”,舍弃。句意:江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃。
故选D。
4.下面句中加点的词语,用法和例句一致的是( )
例句:西取由余于戎
A.来丕豹、公孙支于晋
B.故能明其德
C.蚕食诸侯
D.却宾客以业诸侯
【答案】C
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句:名词作状语,向西。句意:向西从西戎得到了由余。
A.使动用法,使……来。句意:在晋国招来丕豹、公孙支。
B.使动用法,使……明显。句意:所以才能显示他的恩德。
C.名词作状语,像蚕吃桑叶一样。句意:一步一步侵占诸侯各国。
D.使动用法,使……成就功业。句意:拒绝宾客使其它国家成就霸业。
故选C。
5.下列句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“从”,同“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。
B.“内”,同“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。
C.“说”,同“悦”,高兴。句意:但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
D.无通假字。句意:那么夜光璧就不会装饰在朝堂里。
故选D。
6.从词类活用的角度,选出用法与其他项不同的一项( )
A.西取由余于戎 B.蚕食诸侯 C.娱心意、说耳目者 D.吾得兄事之
【答案】C
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.名词作状语,向西。句意:向西从西戎得到了由余。
B.名词作状语,像蚕吃桑叶那样。句意:像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占诸侯的领土。
C.形容词使动用法,使……欢乐。句意:娱乐心意、满足耳目的。
D.名词作状语,像对待兄长那样。句意:我要像对待兄长一样对待他。
故选C。
考点二:名句默写
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中,结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写,给人以客卿之功绩说不尽之感;然后用“ , ”一句作结,一放一收,恰到好处。
(2)李斯在《谏逐客书》中用“ , ”两句,形象地说明了“真秦之声”。
(3)“四海”指天下、全国,“ , ”两句中的“四海”就是这个意思。
【答案】
(1)此四君者 皆以客之功
(2)击瓮叩缶 弹筝搏髀
(3)故推恩足以保四海 不推恩无以保妻子(六王毕,四海一/囊括四海之意,并吞八荒之心)
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字的写法:瓮、叩、缶、搏、髀、囊。
考点三:课文理解
阅读节选自然段,完成后面的问题。
臣闻吏议逐客,窃①以为过②矣。昔穆公求士,西③取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦(1),而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移④风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举⑤地千里,至今治⑥强。惠王用张仪之计,拔⑦三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制⑧鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从⑨,使之西面事秦,功施⑩到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强⑪公室,杜私门,蚕⑫食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功(2)。由此观之,客何负于秦哉(3)!向使四君却客而不内⑬,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也(4)。
8.《谏逐客书》的中心论点是( )
A.秦国依赖客卿才强大起来 B.重物轻人不是统一天下的正确方略
C.驱逐客卿必将造成秦国的危亡 D.驱逐客卿是错误的
9.概括文中所列举的论据。
【答案】8.D 9.这段文字列举了秦国发展史上四位君王通过任用客卿而取得成功的历史事实。缪公用客卿,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅,变法图强,举地千里。惠王用张仪,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王用范雎,蚕食诸侯,使秦成帝业。
【解析】8.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
文章开头“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”意思是:我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。单刀直入,点出了中心论点。比较几个选项,D项表述最恰当。
故选D。
9.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。
这段文字从正反两方面进行论证,推理严密,逻辑性强,论据充分有力。作者先谈历史,列举了秦国发展史上四位君王通过任用客卿而取得成功的历史事实。缪公用客卿并非本国之士,“昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之”,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅,“移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强”。惠王用张仪,“拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今”。昭王用范雎,“废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”。作者用这四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。
【点睛】参考译文:
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西事奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强·巩固了王室的权力,堵塞了权贵垄断政治的局面,蚕食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。由此看来,客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。
基础过关
1.对下列句子的句式的判断,不正确的一项是( )
A.西取由余于戎(状语后置句)
B.民以殷盛,国以富强(省略句)
C.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)
D.东得百里奚于宛(宾语前置句)
【答案】D
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.正确。状语后置句,正常语序为:西于戎取由余。句意:西面从西戎得到了由余。
B.正确。省略句,即“民以(之)殷盛,国以(之)富强”。句意:人民因此变得殷实富裕,国家因此变得富强。
C.正确。判断句,“者也”表判断。句意:这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
D.错误。状语后置句,正常语序为:东于宛得百里奚。句意:东面从宛地得到了百里奚。
故选D。
2.对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:过错
B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤,故能成其大 让:推辞,拒绝
D.藉寇兵而赍盗粮 赍:给予,送给
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“说”通“悦”,喜欢。“而陛下说之,何也”意思是:陛下却十分喜欢,这是为什么呢?
故选B。
3.下列各句的句式与其他三项不同的是( )
A.东得百里奚于宛 B.不产于秦
C.是以太山不让土壤 D.迎蹇叔于宋
【答案】C
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.状语后置句,应为“东于宛得百里奚”。句意:向东在宛地得到百里奚。
B.状语后置句,应为“不于秦产”。句意:不在秦国出生。
C.宾语前置句,“是以”应为“以是”。句意:因此,泰山不拒绝泥土。
D.状语后置句,应为“于宋迎蹇叔”。句意:从宋国迎来蹇叔。
故选C。
4.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.民以殷盛 殷:富足 B.功施到今 施:施加
C.是以太山不让土壤 让:辞让,拒绝 D.则是宛珠之簪、傅玑之珥 傅:附着,加上
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.施,延续。句意:功烈延续到今天。
故选B。
5.下列对句中加点字词的解释,不正确的一项是( )
①藉寇兵而赍盗粮 兵:武器
②举地千里,至今治强 举:攻克、占领
③而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也 佳冶:娇美妖冶
④臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:过分
⑤夫物不产于秦,可宝者多 宝:珍宝
⑥是以太山不让土壤,故能成其大 让:拒绝
⑦藉寇兵而赍盗粮 赍:付与、送给
A.①⑥ B.②⑦ C.③⑥ D.④⑤
【答案】D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
④“过”,错误。句意:我听说官吏们在商议逐客的事,我认为逐客错了。
⑤“宝”,名词作动词,珍视。句意:物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多。
故选D。
6.下列各句中不含通假字的一项是( )
A.向使四君却客而不内 B.遂散六国之从
C.河海不择细流 D.内自虚而外树怨于诸侯
【答案】D
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“内”,通“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。
B.“从”,通“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。
C.“择”,通“释”,舍弃。句意:江河湖海不舍弃细流。
D.没有通假字。句意:对内削弱自己,对外和诸侯结怨。
故选D。
7.下列各句的句式不是特殊句式的一项是( )
A.并国二十 B.民以殷盛,国以富强
C.西取由余于戎 D.昔穆公求士
【答案】D
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.句意:吞并了许多国家。定语后置句,应为“并二十国”。
B.句意:人民因此殷实,国家因此富强。省略句,应为“民以(之)殷盛,国以(之)富强”。
C.句意:西面从西戎得到了由余。状语后置句,“于戎”是“取”的后置状语。
D.句意:从前穆公访求贤士。不是特殊句式。
故选D。
8.对下列加点词语的解释不正确的一项是( )
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:错 B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤 让:推辞,拒绝 D.藉寇兵而赍盗粮 赍:付与,送给
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在句子的含义的能力。
B.“说”通“悦”,意为喜欢、喜爱。句意:而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?
故选B。
9.翻译句子。
(1)然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
(2)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
【答案】(1)这样看来,所重视的是美色、音乐、珍珠、玉器,而所轻视的是人民。
(2)倘若四位君主拒绝远客而不予接纳,疏远贤士而不加任用,这就会使国家没有丰厚的实力,而让秦国没有强大的名声了。
【详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“然则”,这样看来;“重”,重视;“轻”,轻视;“……而所轻者在乎人民也”,判断句,“也”,表判断。
(2)“向使”,倘若;“却”,拒绝;“内”,接纳;“是”,这。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,开头“ , ”这一断语用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。
(2)在《谏逐客书》中,作者用蚕吃桑叶作比,指出昭王使秦成就帝业的句子是“ , ”。
(3)《谏逐客书》中,讽刺秦王看重的只是声色珠宝,轻视人才的句子是“ , ”。
【答案】
(1)臣闻吏议逐客 窃以为过矣
(2)蚕食诸侯 使秦成帝业
(3)然则是所重者在乎色、乐、珠玉 而所轻者在乎人民也
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:窃、矣、诸侯。
提升专练
阅读下面的文言文,完成小题。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(选自《谏逐客书》,有删减)
1.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请用铅笔将下文相应位置的答案标号涂黑。
今A逐客B以资C敌国D损民E以益仇F内自虚G而外树怨H于诸侯
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.施,“延续”之意,与《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“施”意思不同。
B.内,同“纳”,接纳,与史传文《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同。
C.髀,即“大腿”,与清代小说《促织》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。
D.适,适于、适合,与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“适”意思不同。
3.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇“臣闻吏议逐客,窃以为过矣”句,观点鲜明,虽用“窃以为”表示谦卑客气,但直率地否定了秦王驱逐客卿的行为。
B.文章以缪公、孝公、惠王、昭王为例证明秦王逐客的错误,是因为作者认为这四位君主都是由于任用客卿而取得显著成就的。
C.文章列举了秦王搜罗秦国之外各地色乐珠玉的行为,意在揭露秦王一味贪求视听享乐而轻视人民、不顾天下大众疾苦的本质。
D.文章称五帝三王无敌于天下的原因,是他们能做到土地不分东南西北、人才不论国别,这为秦王树立了不分地域、广纳人才的榜样。
4.将下列文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
(2)使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
【答案】1.DF 2.C 3.C 4.(1)江河湖海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝民众,所以才能彰显他的德行。
(2)让天下的才士都退缩着不敢向西来,止步不进入秦国,这正是所说的“借给敌寇武器,送给盗贼粮食”啊。
【导语】这篇《谏逐客书》是李斯劝谏秦王撤销逐客令的经典政论文。文章以历史事实为据,列举秦国四代君主重用客卿成就霸业的案例,论证“客不负秦”的核心观点。通过对比秦王喜好异国珍宝却排斥外籍人才的矛盾,揭示其“重物轻人”的统治弊端。文中“河海不择细流”的比喻和“藉寇兵而赍盗粮”的警示,既展现雄辩气势,又体现深谋远虑。全文逻辑严密,铺陈有序,堪称古代谏议文的典范之作。
1.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:现在驱逐客卿而帮助敌国,减少本国人口而增加仇人的实力,结果在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,像这样做而想使国家不陷于危境。
“今逐客以资敌国”,“敌国”作“资”的宾语,其后断开,即D处;
“损民以益仇”与“逐客以资敌国”结构对称,故独立成句,F处断开。
故选DF。
2.本题考查学生理解文言文一词多义、通假字现象的能力。
A.正确。“施”,延续;/给、赠送。句意:功效一直延续到今天。/将这物留下来作为纪念吧。
B.正确。“内”,均同“纳”,接纳。句意:假使这四位国君拒绝客卿、闭门不接纳。/不要放诸侯进来。
C.“意思不同”错误。“髀”“股”意思相同,均指大腿。句意:拍髀弹筝。/大腿已经断了,腹部已经裂开。
D.正确。“适”,适于、适合;/到……去。句意:可以满足耳目官能的需要吗。/我从齐安坐船到临汝去。
故选C。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“意在揭露……本质”错误。原文“然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也”意思是“这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民士众”。该句子说明对“珠玉声色”重视,对“人民士众”忽视,突出用物与用人的差异,暗讽其策略错误,不是“意在揭露秦王……的本质”。
故选C。
4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“择”,通“释”,舍弃;“却”,拒绝;“明”,彰显。
(2)“退”,退缩;“西向”,向西;“藉”,借;“赍”,赠送。
参考译文:
我听说官员们在商议驱逐客卿的事,臣私下认为这样做错了。过去秦穆公求士,在西边从戎那里得到了由余,东边从宛地得到百里奚,在宋国迎来蹇叔,在晋国招来丕豹、公孙支。这五个人,并不生长在秦国,可穆公重用他们。孝公推行商鞅的变法之策,改变了秦国落后的风俗,人民因此殷盛,国家因此富强,百姓甘心为国效力,至今还巩固地统治着。秦惠王采用张仪的连横之计,攻占了洛阳一带的地方,占领了肥沃的土地,于是瓦解了六国的合纵,使他们都向西侍奉秦国,功效一直延续到今天。昭王得到范雎,增强巩固王室的权力,堵塞权贵垄断政治的局面,逐步侵吞诸侯,使秦国成就帝业。这四位国君,都是凭借任用客卿而获得成功的。由此看来,客卿们有什么对不起秦国的呢?假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳,疏远外来之士而不用,这就不会使秦得到富强,秦国也不会有强大的威名。
现在陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?那敲击瓦器,拍髀弹筝,呜呜呀呀地歌唱,能快入耳目的,确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《韶虞》《武象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《韶虞》,这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目官能的需要吗?可现在陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面;而所轻视的,却是人民士众。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊!
我听说,地域广的,粮食必多;国家大的,人民必众;武器锋利的,兵士一定勇敢。所以泰山不拒绝土壤,方能成为巍巍大山;河海不遗弃溪流,方能成为深水;称王的人不抛弃民众才能表现出他的德行。所以,地不分东西,民不论国籍,一年四季都富裕丰足,鬼神也会来降福。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊!现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国,拒绝宾客以壮大诸侯,使天下之士退出秦国而不敢往西,裹足不敢入秦,这正是人们所说的把粮食送给强盗,把武器借给敌人啊!
许多东西并不产于秦,然而可当作宝物的却很多;许多士人都不出生在秦国,可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国,减少本国人口而增加仇人的实力,结果在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,像这样做而想使国家不陷于危境,这是办不到的啊!
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料二:
大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。
(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)
5.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。
秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。
6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“客”,指相对于“主”的外来人,也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。
B.“五帝三王”,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。
C.“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划,与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。
D.“布衣”,古代“布”指麻葛之类的织物,古代平民不能衣锦绣,故用“布衣”借指平民百姓。
7.下列对材料的概述,不正确的一项是( )
A.材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实,从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。
B.李斯认为秦王逐客,实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”,使得天下的士子不敢向西进入秦国,最终令秦与诸侯国建立怨仇。
C.材料二中,李斯上书,使秦王废止了逐客令,并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国,韩王非常担心被秦国攻打。
D.尉缭认为,秦王相貌凶恶,缺乏仁德,有虎狼之心,若让秦王得志,天下人就会变成他的奴隶,不能与他长期交往,于是成功逃走。
8.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
(2)秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。
9.据《史记·秦始皇本纪》记载,秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料,谈谈秦王收回成命的原因。
【答案】5.BCF 6.B 7.D 8.(1)加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力,一步步侵占诸侯国,使秦国成就帝王的基业。
(2)秦王听从了他的计谋,会见尉缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。 9.①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心,最终成功打动了秦王。
②李斯论说有理有据,极富说服力和感染力。
③秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。
【导语】这两篇文言文讲述了秦国历史上关于用人和政策的故事。李斯在《谏逐客书》中,以穆公、孝公、惠文王和昭王四位国君任用外来人才的成功经验,论证驱逐外来人的错误。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中描述了李斯成功说服秦王嬴政废除逐客令,同时也提到尉缭建议收买诸侯豪臣以瓦解敌国联盟的策略。两篇文章反映出秦国对人才和策略的重视以及不拘一格降人才的开放态度,这些都为秦国的强大奠定了基础。
5.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:秦王发觉,坚决劝止,让他担任秦国的最高军事长官,最终采用了他的计谋。
“秦王觉”是主谓结构,句意完整,B处断开;
“固止”承前主语“秦王”,“止”作谓语,C处断开;
“以为”是“以(之)为”的省略,“秦国尉”作“为”的宾语,其后F处断开。
故选BCF。
6.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解文言词语含义的能力。
A.正确。
B.“三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指夏、商、周三代之君:夏禹、商汤、周武王。
C.正确。动词,谋划/名词,计谋。句意:就跟韩非谋划削弱秦国。/那么有智慧的人就能充分献出他的谋略。
D.正确。
故选B。
7.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“于是成功逃走”错误。根据“秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策”可知,尉缭并未成功逃走,而是被秦王留下,做了秦国尉。
故选D。
8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“强”,使……强,加强、巩固;“杜”,抑制;“私门”,豪门贵族;“蚕”,名词作状语,像蚕吃桑叶那样,这里译为侵占。
(2)“从”,听从;“见”,会见;“亢”,平等。
9.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。这是秦王收回成命的原因之一。
②李斯先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要;接着用泰山、江河等类比说理,再用五帝三王来与现在的做法进行对比,最后强调了逐客的危害,期间引经据典,说理有理有据,说服力很强,这是秦王收回成命的原因之一。
②乙文说“大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩”,可见秦王善于用人,听得进谏言,勇于改过。这是秦王收回成命的原因之一。
参考译文:
材料一:
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士,西边从西戎取得由余,东边从宛地得到百里奚,又从宋国迎来蹇叔,还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人,不生在秦国,而秦穆公重用他们,吞并国家二十多个,于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法,移风易俗,人民因此殷实,国家因此富强,百姓乐意为国效力,诸侯亲附归服,战胜楚国、魏国的军队,攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策,攻下三川地区,西进兼并巴、蜀两国,北上收得上郡,南下攻取汉中,席卷九夷各部,控制鄢、郢之地,东面占据成皋天险,割取肥田沃土,于是拆散六国的合纵同盟,使他们朝西侍奉秦国,功烈延续到今天。昭王得到范雎,废黜穰侯,驱逐华阳君,加强和巩固了王室的权力,抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国,使秦国成就帝王的基业。这四位君主,都依靠了客卿的功劳。
我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇。因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深广;有志建立王业的人不拒绝民众,所以能彰明他的德行。因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去侍奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊。
如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊。
材料二:
秦国大规模地进行搜索,驱逐在秦国做官的其他国家的人。李斯上书劝说,秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王,建议首先攻取韩国,以此来恐吓其它国家,于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧,就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国,劝说秦王道:“凭着秦国这样强大,诸侯就象郡县的首脑,我只担心山东各国合纵,联合起来进行出其不意的袭击,这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物,给各国权贵大臣送礼,利用他们打乱诸侯的计划,这样只不过损失三十万金,而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋,会见缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说:“秦王这个人,高鼻梁,大眼睛,老鹰的胸脯,豺狼的声音,缺乏仁德,而有虎狼之心,穷困的时候容易对人谦下,得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民,然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现,天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走,秦王发觉,坚决劝止,让他当秦国的最高军事长官,始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。
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