5 阿Q正传(节选) 边城(节选)-【新课程能力培养】2025-2026学年高中语文选择性必修下册(统编版)

2026-03-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 第5课
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.98 MB
发布时间 2026-03-06
更新时间 2026-03-06
作者 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司
品牌系列 新课程能力培养·高中同步练习
审核时间 2026-01-06
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

高中语文选择性必修下册(人教版) 第 单元学习任务 1.理解现当代文学的精神追求与思想意 义;探究作品所表现的近代以来中国人社会生 活和情感世界变动的轨迹,把握现当代文学的 成就和意义。 2.多角度、多层面探究作品的艺术成就 和思想意蕴。 3.分析和评价不同作家的创作风格,选 择一位作家或一部作品,学习文学评论;从语 言锤炼的角度,探究作品的语言表达技巧,撰 写语言鉴赏札记。 单元学法指导 如何解答小说的客观选择题 解答小说的客观选择题时,可根据试题选 项的不同特点灵活运用不同的方法。 1.知识迁移,准确判断 高考试题重视考点与教材知识点的有效衔 接,强调对基础知识的考查。在解答高考题时要 善于把平时掌握的知识点及解题方法迁移运用。 例如,对海明威小说《越野滑雪》的设 问,A项“小说中描写滑雪的段落多从尼克的 角度来写,要么侧重他本人滑雪时的感受,要 么通过他的眼睛来观看乔治滑雪的姿态,虽多 次描写而无雷同之感”。此项是对叙述视角的 考查,联系《林黛玉进贾府》中通过黛玉这一 视角来写贾府的环境和人物,可知文本多是通 过尼克的观察和感受来描写滑雪的,此项正确。 2.把握关键,分析比对 46 N 单元 小说阅读的客观选择题中选项的前半部分 一般是对小说内容的概括或转述,告诉考生 “是什么”,后半部分是对前者所述内容做出的 判断或鉴赏分析,告诉考生“为什么”或 “怎么样”。其中,对小说内容概括或分析鉴赏 的关键词语就形成判断正误的敏感点,从这些 敏感点入手就容易做出判断。 例如,对谈歌小说《秦琼卖马》的设问, A项“王超杰说话多是‘笑道’,唱的戏词则 是‘珠泪洒下’‘两泪汪’,这种细节写出了 他当时的处境和心态”。联系文本可知王超杰 曾经是戏场名角,如今生计却无着落,“笑着 说,哭着唱”属于细节描写,这是他落魄处境 与心态的反映,此项正确。 3.结合语境,鉴赏体会 高考试题注重通过情境设置来考查考生解 决问题的能力,解答小说阅读的客观选择题也 应结合文本的具体语境甚至文章的写作背景。 例如,对何士光小说《到梨花屯去》的设 问,B项“谢主任感慨报道中基层干部的‘肩 膀硬',而赶车老人随后提及这一带做挑抬活 路的农民们‘肩膀最硬’,对谢主任予以嘲讽 与回击”。结合文本语境,谢主任问老人谁让 填的那条沟时,老人说:“是我们六个队的人 商量的。…先是抬那些石头。论挑抬活路, 这一带的人都是好手,肩膀最硬。”由此来看, 这里的“肩膀最硬”是指这一带的农民干惯了 “挑抬活路”,已经练就了这样的身体素质,显 然是对农民吃苦耐劳精神的赞美,并不是对谢 主任的嘲讽与回击。此项分析不当。 5.阿Q正 学习目标 1.了解阿Q可怜、可笑又可悲的一生, 理解作者对国家民族命运的深刻忧思。 2.鉴赏喜剧的夸张和白描的表现手法以 及杂文笔法。 必备知识 1.童生,明清科举制度,凡在县学列名 学习准备考秀才的人,不论年龄大小,都称为 “童生”或“儒童”,俗称“文童”。《范进中 举》中的范进考了二十多次,没有进学,就成 了一名老童生,直到54岁才考中秀才。 2.精神胜利法,就是对于事实上的屈辱 和失败,用一种自嘲的方式,在想象中取得精 神上的满足和胜利。实际上是统治者对人民进 行精神麻醉和毒害的工具。 3.阿Q的性格系统 两重人格 质朴愚味 狡黠圆滑 率真任性 正统卫道 自尊自大 自轻自贱 争强好胜 屈辱服从 狭隘保守 盲目趋时 排斥异端 向往革命 派灭意志 憎恶权势 趋炎附势 蛮横霸道 懦弱卑怯 敏感禁忌 麻木健忘 不满现状 安于现状 两重人格 4.赛神,即迎神赛会。旧时的一种民间 习俗,用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙,周游街 巷,酬神祈福。 第二单元0 传(节选)》 5.田园牧歌情调的散文化小说 《边城》没有紧张激烈的情节,而是用大 量笔墨描写小城淳朴的民风民俗。在作者笔 下,古老的边城不仅景物美、民风美,生活在 其中的人更美。小说中有大量富有诗情画意的 环境描写,向人们展示出湘西边陲特有的清新 秀丽的自然风光,而这些温柔的黄昏、啼声婉 转的鸟鸣、苍翠的山林,又对人物性格和心理 起到了很好的烘托作用。 6.《阿Q正传》和《边城》的共性与个性 《阿Q正传》和《边城》都体现出中国现 代小说的一个重要传统,即关注中国的乡土社 会和普通民众,思考历史转折中国家民族的命 运。两位作家都表现出试图为民族新生寻找出 路的精神追求,两部作品都塑造了鲜活、令人 难忘的人物形象,但在思想主题和艺术风格上 又各具特色。 两部作品思想主旨不同。鲁迅着眼于国民 性的批判,塑造了“说不尽的阿Q”这一人物 形象和他的“精神胜利法”,成为反省国民性 的一面镜子。沈从文通过描绘以翠翠为中心的 一系列人物形象,力求从“乡土”和“民间” 发掘其永久的生命力,探寻一种“优美、健 康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。 两部作品艺术风格不同。《阿Q正传》大 量运用正话反说、大词小用、庄词谐用、夸张 对比等手法,对人物进行调侃、讽刺,意在撕 下假面具,揭露人物精神的丑陋、可笑,用喜 剧的形式讲述了一个悲剧性的故事,让读者在 笑声过后,又感到深深的同情与悲哀。《边城》 47 高中语文选择性必修下册(人教版) 则将“社会风俗画”和“田园风景画”融合 为一,在如诗如画的环境中展现湘西社会特异 的“生命形式”,作品洋溢着浓郁的乡土气息 和返璞归真的牧歌情调。 自主预学 一、阅读《阿Q正传》,完成1~3题。 1.下图是画家丰子恺为《阿Q正传》所 绘。请指出图中哪个是阿Q,并说出你的 依据。 2.《阿Q正传》中,阿Q在被同村的 “闲人”欺负后,“然而不到十秒钟,阿Q也 心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能 够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外, 余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一 个’么?”以下和阿Q使用同样推理方式的 项是 () A.《祝福》中,鲁四老爷知道祥林嫂的 死讯后说:“不早不迟,偏偏要在这 时候,—这就可见是一个谬种!” B.《装在套子里的人》中,别里科夫认 为:“如果教师骑自行车,那还能希 望学生做出什么好事来?他们所能做 出的就只有倒过来,用脑袋走路了!” C.《人皆有不忍人之心》中,孟子认为 “四端”就好比“四体”,二者都是与 生俱来的,人应该像四肢不断生长那 48 样不断扩充自己的道德品质。 D.《孔乙己》中,被短衣帮揭穿因偷书 被打后,孔乙己便涨红了脸,额上的 青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能 算偷…窃书!…读书人的事,能 算偷么?” 3.将下面三个句子组合为一个以“阿Q” 为主语的单句。(不改变原意,可适当改动词 语)》 ①鲁迅在《阿Q正传》一书中以简洁、 鲜明、生动的笔触刻画了阿Q这一典型形象。 ②阿Q是个破产农民。 ③阿Q生活在闭塞的半殖民地半封建的旧 中国农村。 阿Q 二、阅读下面的文字,完成4~7题。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q 不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台 戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的 锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听 得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角 洋,角洋变成太洋。大洋又成了叠。他兴高采 烈得非常: “天门两块!” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声 打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起 来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处 很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几 个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷 祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶 赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根 柢呢? 很白很亮的一堆洋钱!而且是他的—现 在不见了!说是算被儿子拿去了罢,总还是忽 忽不乐;说自己是虫豸罢,也还是忽忽不乐: 他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力 的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺刺的有些 痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是 自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是 自己打了别个一般,一虽然还有些热刺 刺,—心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 4.下列对文中加点词语的分析不正确的 一项是 () A.赢钱本是幸事,这里却说成“不幸”, 在看似矛盾中暗含着对人物的怜与哀。 B.明明很痛也挨了打,却连用“似乎” 进行模糊化表达,阿Q的得过且过跃 然纸上。 C.“虫豸”一词使用借代,形象地表现 了阿Q丢钱后依然试图自欺欺人的 心态。 D.“睡着”一词,一语双关,表面是安 然入睡,实则表现阿Q麻木不觉醒的 状态。 5.文中画波浪线的句子如果改成“赢了 堆洋钱”,从语义上看二者基本相同,为什 么原句表达效果更好? 6.请简要分析文中画横线部分破折号和 冒号的作用。 第二单元0 7.下面是鲁迅先生《阿Q正传》初稿和 定稿中的两段文字,请说说画横线处修改的 妙处。 初稿:天色将黑,他睡眼蒙胧的在酒店门 前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满 把是钱,在柜上一扔说:“现钱!打酒来!” 定稿:天色将黑,他睡眼蒙胧的在酒店门 前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满 把是银的和铜的,在柜上一扔说:“现钱!打 酒来!” 能力提升 一、语言文字运用 1.下列各句中没有语病的一项是() A.谁知道阿Q采用怒目主义之后,他便 愈被未庄的闲人们喜欢玩笑。一见面, 便假作吃惊的说:“哙,亮起来了。” B.阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐 的输入别个汗流满面的人物的腰间。 终于只好挤出堆外,站在后面看,替 别人着急。 C.虽然阿Q近来比较的受人尊敬,自己 也更高傲些,但和那些打惯的闲人们 见面还胆怯。 D.他这一战,早忘却了王胡,也忘却了 假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦 气”都报了仇。 2.下列句中加点的词语,不属于“降用” 修辞手法的一项是 () A.阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他 先前的“行状”也渺茫。 49 高中语文选择性必修下册(人教版) B.阿Q“先前阔”,见识高,而且“真 能做”,本来几乎是一个“完人”了, 但可惜他体质上还有一些缺点。 C.阿Q虽然有些忐忑,却并不很苦闷, 因为他那土谷祠里的卧室,也并没有 比这间屋子更高明。 D.秀才听了这庭训,非常之以为然,便 即刻撤消了驱逐阿Q的提议。而且叮 嘱邹七嫂,请伊万不要向人提起这一 段话。 3.在下面一段文字画线处填入语句,衔 接最恰当的一项是 () 对于我们,家何尝不是一只船?。人 世命运莫测,但有了一个好家,有了命运与共 的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。 ①岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域 ②四周时而风平浪静,时而波涛汹涌 ③但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不 感到陌生 ④这是一只小小的船,却要载我们穿过多 么漫长的岁月 ⑤但只要这只船是牢固的,一切都化为美 丽的风景 A.①②④⑤③B.①④⑤③② C.④①③②⑤D.④②⑤①③ 4.在下面一段文字画线处补写恰当的语 句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密。每处不超过20个字。 鲁迅先生的小说具有高度的思想性和艺术 性。① 从观念批判的高度,对社会时 弊和国民的劣根性进行了无情的揭露和批判; 它在艺术上② ,同时还吸取了外国短 篇小说的创作手法,形成了自己独特的艺术风 格。鲁迅对小说人物的塑造,最重要的是③ /50 。他说自己写《阿Q正传》就是要努 力“写出一个现代的我们国人的灵魂来”。所 谓写出人物的灵魂,就是把人的最本质、最有 个性并且最富有社会意义的性格写出来。 二、阅读下面的文字,完成5、6题。 从1918年创作的第一篇小说《狂人日记》 到1935年《故事新编》中的最后一篇小说 《起死》,鲁迅小说创作跨越了十八个年头。这 其中,鲁迅对“梦”的运用也随现实时间的推 移而变化。从《呐喊》到《彷徨》再到《故 事新编》,()。《呐喊》中《明天》一篇 中鲁迅用“梦”来刻画“粗笨女人”单四嫂 子的心理:“不过是梦罢了,这些事都是梦”, “宝儿,你该还在这里,你给我梦里见见吧”。 单四嫂子在“明天”的行进中对于“梦”的 期待坠入无可挽回的过去深渊。 5.下列填入文中括号内的语句,衔接最 恰当的一项是 () A.鲁迅用对“文化历史的过去感”“文化 历史的现时感”与“文化历史的将来 感”的象征性体验勾勒出了“梦叙事”。 B.对“文化历史的过去感”“文化历史 的现时感”与“文化历史的将来感” 的象征性体验被鲁迅用“梦叙事”勾 勒出来。 C.鲁迅用“梦叙事”勾勒出对“文化历 史的过去感”“文化历史的现时感” 与“文化历史的将来感”的象征性 体验。 D.“梦叙事”把鲁迅对“文化历史的过 去感”“文化历史的现时感”与“文 化历史的将来感”的象征性体验勾勒 出来。 6.《阿Q正传》中也写到了阿Q的 “梦”,请概述这个“梦”的内容并结合上文 简要评析。 三、阅读下面的文字,完成7~10题。 材料一: 看客是现代文学人物画廊中一个独特的形 象系列。他们的共同特征是愚昧、麻木、奴 性、好伪、无聊、冷漠,对他人的不幸和痛苦 不仅漠不关心,反而将其视为游戏和娱乐的材 料。最早提及看客这个概念的是梁启超,他在 《呵旁观者文》中将其称为“旁观者”。而准 确、传神地将这一群体命名为看客的,当推鲁 迅。鲁迅自觉将看客作为贯穿自己所有文学创 作的核心形象。经过鲁迅的用力、反复书写, 看客成为现代文学中愚弱国民性的标识性 形象。 沈从文是以书写“优美、健康、自然而又 不悖乎人性的人生形式”享誉文坛,但他的艺 术文本确实没有放过对众多看客形象的犀利审 视。沈从文对看客的书写,渗透着一种强烈的 生命意识,蕴涵着他对生命悲剧的深刻体认。 弗洛伊德精神分析学认为,人格是由本 我、自我和超我三个主要部分构成的。本我追 求快乐,自我寻求自身与社会之间的协调,超 我追求完美的道德境界。在沈从文笔下,看客 心理在本质上并不是一种理性意识,而是一种 潜意识中的精神暴力欲望。看客在“看”的过 程中,已深深地沉入到精神分析学所说的“本 我”之中。文化价值或者完全淹没在暴力欲望 之中,或者成为精神暴力“本我”的伪装和实 施精神暴力的工具。看客的外部表情看似僵 硬、平静,但其内心却是躁动的,甚至是波涛 汹涌般的沸腾,有着如愿以偿般的精神满足。 第二单元0 被看者受到的痛苦越深重,他们得到的满足程 度就越高。也就是说,文化理性只是满足看客 内心欲望的一块招牌而已,与看客的内心并没 有必然的联系。看客正是由这样一种精神状态 支配着。《夫妇》中的“好事者”,有的主张 对被看者鞭挞一顿,有的以沉潭相恐吓,更有 甚者打算以喂尿、吃牛粪相惩罚。名义上都是 为了让被看者得到胡来乱来的教训,从而达到 “维持风纪”之目的。但实际上他们对“风 纪”毫无兴趣,这不过是向被看者施加精神暴 力的借口而已。而《从文自传》《我的教育》 《黄昏》《新与旧》《渔》等作品中,那些暴力 场面围观者的内心又是何其丰富。透过作品中 那若无其事的平静的描述笔调,分明可以感受 到看客心中充满着贪婪的精神暴力。而这种暴 力的源头又是人类心中那无边的欲望海洋。也 就是说,沈从文揭示的看客精神暴力欲望不仅 仅存在于看客之内心,同样普遍存在于人的内 心。这样,沈从文的看客书写自然就引发了读 者对人的生命存在、生命悲剧的思考。 沈从文对看客生命悲刷的揭示,是作者生 命意识的重要组成部分。这种对生命悲剧的体 验根植于现代生命哲学关于人的存在的认识。 (摘编自洪耀辉《生命悲剧隐喻与文化启 蒙符码的合一—沈从文笔下看客形象解读》)》 材料二: 从客观角度分析,“看客”旁观的行为有 其历史渊源,延续几千年的封建专制制度使民 愚、规民行、限民言,早已经麻痹了群众,迫 使百姓收起了对他人的爱与对社会的责任,不 敢有这样高尚的权利,只能接受被管理这单一 的义务。他们用无情冷漠的表情来掩盖自己内 心的恐惧与无助,生怕一个出格就要被抓去杀 头。然而围观行为是不犯法的,甚至这是百姓 51 高中语文选择性必修下册(人教版) 们接触外界的少有的渠道之一,也就成为民众 为数不多的“娱乐”方式了。 孔乙己、祥林嫂默然死去;狂人大喊“救 救孩子”;阿Q盲目地要闹革命…这其中有 多少“看客”明里暗里地推波助澜?他们也是 千千万万的庸众之一,而直到今日,现实中仍 然有他们的翻版,见人跳楼,观看者还鼓掌大 叫“往下跳”,事不关己高高挂起的行为态度 在社会上屡见不鲜。这是在侵蚀着原本美好的 社会道德、人与人之间的友好和信任,助长着 不正风气的滋生蔓延! 怎么挽救这样一个病态的群体?鲁迅早年 是 想通过学医济世救民,后来恍然发现医学只能 救治人的肉体而无法从根本上改变人,要改变 这种畸形的社会现象,根本是要改变国民的思 想。中华人民共和国建立后,民主制度的确 立,平等思想的传播,使人们渐渐改变了思 想,打开了心扉,使人性中美好的一面重新焕 发出生机。雷锋精神、志愿服务、爱心捐款等 社会互援形式越来越受到推崇,“幼有所育, 教有所学,病有所医,老有所养”不再遥不可 及,社会环境是合众人之力营造出来的,只有 每个人的道德都提升上来,以众人之高尚的人 格成就高尚的国格,整个国家社会才会更加美 好和谐。中国已经打破了那个没有窗户的铁的 黑屋子的因境! (摘编自谢彤《以史为鉴,以人为镜 浅析鲁迅小说中的“看客”形象》) 7.下列对材料相关内容的理解和分析, 不正确的一项是 () 材 A.看客是一类思想病态的旁观者形象, 是 这一概念最早由梁启超提及,而准确、 传神地将其命名的是鲁迅。 B.看客是现代文学中愚弱国民性的标识 52 性形象,这一形象的书写渗透着作家 强烈的生命意识,以及对生命悲剧的 思考。 C.“看客正是由这样一种精神状态支配 着”指看客们内心被精神暴力欲望控 制,期望从被看者的痛苦中收获精神 满足。 D.事不关己高高挂起是鲁迅小说中“看 客”行为在现实的翻版,侵蚀人与人 之间的信任,助长着不正风气的蔓延。 8.根据材料内容,下列说法正确的一项 () A.《夫妇》一例中的看客,他们在“看” 的过程中所谓的“维持风纪”主张可 能只是其精神本我的伪装和实施精神 暴力的工具。 B.沈从文认为,看客贪婪的精神暴力来 源于人内心的欲望,而这种欲望具有 普遍性。因而他的看客书写能引发人 们关于生命悲剧的思考。 C.鲁迅等现代作家通过塑造“看客”这 一类文学形象,在一定程度上改变了 国民的思想,打破了铁的“黑屋子” 的困境。 D.只要人们能改变思想,将道德提升上 来,就能懂得爱别人,并承担起自己 的社会责任,国家社会也就会更加 美好。 9.下列选项中描述的行为产生的原因与 料二中“看客”行为产生的原因不同的一项 A.《故乡》中的中年闰土,与我再次相 见时,对“我”毕恭毕敬,生疏的一 声“老爷”使得亲密无间的童年玩伴 “隔了一层可悲的厚壁障”。 B.《风波》中听说“皇帝坐了龙庭”,村 民们认为剪了辫子的七斤要丢性命, 赵老太爷又放下了辫子,穿起了长衫。 C.《狂人日记》中昆仲弟弟患“迫害狂” 症,言行荒诞,经家人的照顾和治疗 后病愈,赴某地候补去了。 D.《社戏》中“我”想去看社戏,却找 不到船,双喜便借来了八叔的船,村 里的十几个少年特地陪我去看戏。 10.请结合材料,谈谈作为当代中学生应 如何避免自己堕入“庸众”的一员成为“看 客”? 高考链接 一、阅读下面的文字,完成1~4题。 文本一: 超越鲁迅—为鲁迅逝世二周年纪念作 王任叔 《自由谈》复刊还没到十天,而鲁迅先生 逝世两周年纪念又临在我们的面前了。人都知 道《自由谈》和鲁迅先生的关系,编者接编 《自由谈》以来,朋友间首先给我的批评和意 见是,“应该多登些鲁迅式的杂感文字”。然而 鲁迅虽已走,而《自由谈》还得“谈”下去, 这使我在今天益发感到这一文化巨匠的死去, 对于中国文化界损失的重大了。 鲁迅的精神固然是部分地活在人们的心 里,但鲁迅的艺术的战斗力,却没有看到活在 后一代人的笔端,这是谁的过错呢?难道我们 第二单元0 真让他的死,带去我们的一切,使前无古人, 而后亦无来者吗?在鲁迅先生翻译的有岛武郎 的《与幼小者》的小说里,曾经有这样的一节 话:你们倘不是毫不顾忌地将我做了踏台,超 过了我,进到高的远的地方去,那是错的。 我可以断说,鲁迅先生期望于后一世代 的,正也抱有这样的心境。然而我们竟让鲁迅 先生这一心境,寂寞,冷落,而终至于委为尘 土吗?不,我们一定得大声地叫出:“超过 鲁迅!” 这是每一个文化人所应自励而励人的! 鲁迅之所以为鲁迅,决不是偶然的。学习 鲁迅,并不是为了“追随”或“并驾”,而是 为了“战取鲁迅”。那么我们看一看鲁迅先生 一生的学问,有什么地方,值得我们战取呢? 六百万字的《鲁迅全集》,现在是展开在 我们面前了,我们好容易浏览了过去,但作者 每一字每一句所下的心血,那真不是我们所能 想象的。只要一展开他那手抄的《古小说钩 沉》《会稽故书杂集》《嵇康集》,看到那里面 一笔不苟的字迹,我们就可知道鲁迅对于任何 一种学问的刻苦磨炼的功夫。而我们呢,以皮 毛为丰肉,以躐等①为幸进,到头来,从不免 自示空虚。 鲁迅固然是勇于和恶势力战斗的,但他又 勇于自斗。记得他在一篇文章里说起过:在他 翻译新兴艺术理论时,有几处,仿佛触着了自 己的疮疤,但他还咬着牙译下去。他在《二心 集》序言里说:“我说些自己的事,怎样在碰 壁,怎样在做蜗牛,好像全世界的苦恼,萃于 一身,在替大众受罪似的:这也正是中产的知 识阶级分子的坏脾气。”只有有自知之明者, 才能知人。而只有能与自己斗争者,才能与人 斗争。然而,我们呢? 53 N 高中语文选择性必修下册(人教版) 鲁迅是毫无隐蔽地披露了自己的心境,要 说的话,总得说出,这就成了他的深刻。将事 实的真相,掩饰于世故之下,于是人们的见解 都成为庸俗。正如鲁迅先生在论讽刺文学中所 说,所谓讽刺不过是现实的真实的暴露,而人 们却以此为讽刺了。鲁迅先生就是个真实的说 教者。 鲁迅先生最讨厌的是专在背后嘁嘁嚓嚓的 人们。有理说得清,而无理可说者,却在背后 喊嘁嚓嚓了。在《答徐懋庸并关于民族抗日统 一战线》一文中,有说,这些人“往往不过是 将败落家族的妇姑勃溪,叔嫂斗法的手段,移 到文坛上。喊喊嚓嚓,招是生非,搬弄口舌, 决不在大处着眼。”…但是,这现象仅限于 文坛吗?不,在我们的左右,在我们的前后, 都有这样人。我们所要的是“打开天窗说亮 话”,而另一些人所要的,却是“三根椽下搬 是非”。于是是非莫明,而中国也将亡在这一 辈人的手里。 有人说鲁迅善放暗箭,鲁迅先生回答道, 放箭的人站在这里呀,哪得说“暗”呢! 只有那无理可说的人,那只好不抛头露面 放暗箭了。… 这一切刻苦的精神,这一切战斗的手法, 都是我们学习鲁迅、战取鲁迅的必要条件。而 不畏强权,不避强敌,不依附于豪贵而歪曲事 实,敢说,敢笑,敢作,敢为,以服务的精 神,投身于事业,学问,民族,国家,那将总 有一日,以我们自己的力量,继之以我们的子 孙的力量,而超越鲁迅! “我们倘不是毫不顾忌地将鲁迅做了踏台, 超过了他,进到高的远的地方去,那是我们 的错!” 54 这该是我们今天纪念鲁迅应该记住的话! (摘编自《横眉集》) 【注释】①蹴等:越级,不循序渐进。 文本二: 然而这一夜,举人老爷反而不能睡:他和 把总怄了气了。举人老爷主张第一要追赃,把 总主张第一要示众”。把总近来很不将举人老 爷放在眼里了,拍案打凳的说道:“惩一做百! 你看,我做革命党还不上二十天,抢案就是十 几件,全不破案,我的面子在那里?破了案, 你又来迂。不成!这是我管的!”举人老爷窘 急了,然而还坚持,说是倘若不追赃,便立刻 辞了帮办民政的职务。而把总却道:“请便 罢!”于是举人老爷在这一夜竟没有睡,但幸 而第二天倒也没有锌」 (摘编自鲁迅《阿Q正传》) 【注释】①示众:枪毙阿Q前先游街示众。 1.下列对文本一和文本二相关内容的理 解,不正确的一项是 () A.文本一从《自由谈》搭笔入锋,谈到 朋友的建议与批评,谈到鲁迅先生的 期望,终于呼出中心观点:超越鲁迅。 B.文本一,因为鲁迅对任何一门学问都 “刻苦磨炼”,治学极其谨严,所以作 者说“鲁迅之所以为鲁迅,决不是偶 然的”。 C.文本二,举人老爷坚持要先追赃,但 把总没有给他面子,举人老爷以辞去 帮办民政的职务相要挟,把总却不买账。 D.文本二,把总要以示众的方式处死阿 Q,其主要目的是向社会显示自己的 业绩,这体现了文本一中提到的鲁迅 对现实真实的暴露。 2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是 ()》 A.文章综合运用多种表达方式,如“鲁 迅对于任何一种学问的刻苦磨炼的功 夫”一句是议论,是对鲁迅治学精神 的高度概括,也是在写感受。 B.鲁迅“最讨厌的是专在背后嘁嘁嚓嚓 的人们”,而我们有些人则喜欢“三 根椽下搬是非”,运用对比突出鲁迅 的特点以及对鲁迅的敬仰。 C.“以躐等为幸进,到头来,从不免自示 空虚”一句中,白话中带有文言词句 的特征,文白结合使这篇文章的语言 既通俗又显得古雅。 D.“有几处,仿佛触着了自己的疮疤, 但他还咬着牙译下去”,用伤疤比喻 鲁迅自己受到的别人的伤害,形象地 写出鲁迅勇于斗争的非凡气概。 3.请结合文本简要分析文本一标题“超 越鲁迅”的含意。 4.唐弢说,“横眉冷对千夫指,俯首甘为 需子牛”是鲁迅的真实写照。请依据文本一, 简要分析。 二、阅读下面的文字,完成5~9题。 材料一: 吴妈是个寡妇,在赵太爷家帮佣。她对阿 Q先生,平时并无大恶感,一边在灶间煮饭, 一边同老Q谈天,便是个例证。可是,当阿Q 春心大动,用过于鲁直的话向她表示爱情的时 候,她却恼了,还向赵太爷打了“小报告”。 事后又哭天抹泪儿,仿佛真的被阿Q玷污了一 般。阿Q当然受到了赵太爷、假洋鬼子及其奴 第二单元0 才们的痛打。 吴妈,为阿Q走向死亡,推了一把力,不 管这力是多么小。她得到了什么呢?连一块贞 节牌坊也没捞到。得到的反而是小D这类人物 的嘲笑:“瞧,这就是阿Q想同她困觉的吴 妈!”这是吴妈的悲剧! 进一步想,吴妈嫁给阿Q,有何不好?无 非阿Q头上有点癞疮,平日里不着三不着两, 有点儿二流子气。但是,阿Q式的造反一旦有 点小小的收获,必定不会亏待吴妈。吴妈是阿 Q造反的受益者,这是显而易见的事实。当 然,政治不能替代爱情。吴妈不爱阿Q,谁也 没办法强迫。 然而,吴妈不爱阿Q,似乎与造反,甚而 与癩痢头都没关系,是浸淫了吴妈内心的某种 传统观念在作怪。爱上阿Q,是丢人现眼,是 大逆不道。赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的 心,使她忘了她与阿Q是同类。 造反的受益者反对造反。这是历史上经久 不衰的悲刷。辛亥革命者的血,变成了药,为 那些可怜的愚民吃下去。吴妈则更甚,成了赵 太爷间接的助手,加速了阿Q的死。她的愚 昧,使她成了阿Q的“敌人”。 今天有没有吴妈这样的人,我不敢妄说。 (摘编自苏叔阳《说“吴妈”》)》 材料二: 《说“吴妈”》一文对《阿Q正传》里吴 妈其人颇多椰揄。我想于此为吴妈一辩。 阿Q求爱被吴妈拒绝,这是千真万确的。 但说吴妈向赵太爷打了“小报告”,似乎与事 实不合。《阿Q正传》里写得明白。当阿Q突 然跪倒向吴妈求爱时,“一刹时中很寂然”,接 着是吴妈的一声“阿呀”,之后她就“大叫着 往外跑,且跑且嚷,似乎后来带哭了”。可见, 55高中语文选择性必修下册(人教版) 己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情 感”“不单是由我及物的,同时也是由物及我的”。 A.移情于菊花。B.移情于寒梅。C.描写西湖的美, 用了拟人的修辞,没有“由物及我”。D.移情于明月。 故选C。) 10.B(文中相关内容为“自己住在现实生活里, 没有能够把握它的美的形象。等到自己对自己的日常生 活有了相当的距离,从远处来看,才发现家在画图中 融在自然的一片美的形象里”,这个例子具有普遍性, 但不是公理,保持距离容易发现美,但不是必要条件, 选项表述绝对。故选B。) 第二 "5.阿Q正传(节选) 自主预学 一、1.树下正前方居中正面向外的那个。他因输 钱而惊诧无奈,夹在这一堆人的中间,众人大都开心 满足。 2.D(阿Q的逻辑方式是偷换概念。状元的“第 一个”和“自轻自贱”的第一个”不是一回事。A项, 强加因果。违背了充足理由律,祥林嫂“不早不迟,偏 偏要在这时候”死,不能构成她是“谬种”的充足理 由。B项,强加因果。“教师骑自行车”推不出“学生 只有倒过来,用脑袋走路了”的结论,理由站不住脚, C项,孟子将“四端”比作人的“四体”,比喻人性中 的善如同四肢一样是与生俱来的。于是推断出“人应该 像四肢不断生长那样不断扩充自己的道德品质”的结 论,使用了充足理由律。D项,偷换概念,“偷”和 “窃”是含义相近的两个词语,而在孔乙己看来,读书 人偷书,就只能说成“窃”,明显违背了同一律。) 3.(阿Q)是鲁迅在《阿Q正传》一书中以简洁 鲜明、生动的笔触刻画出的生活在闭塞的半殖民地半封 建的旧中国农村破产农民的典型形象。 二、4.C(“‘虫豸’一词使用借代”分析错误, 这里没有使用“借代”,应该是“暗喻”,把阿Q比喻 成虫豸。故选C。) 5.①原句使用了排比,重在表现赢钱的过程;改 58 11.示例:①“废池乔木,犹厌言兵”,诗人看到 兵火洗劫后的扬州空城只剩下高大的树木,对战乱的破 坏深感痛心。 ②城池和树木本没有人的情感,诗人把痛心之情迁 移到城池和树木之上,仿佛它们也在诉说着对战争的厌 恶和痛心。 12.①美感的发生要有主观心理上的淮备,要陶 冶、修养、锻炼心灵,使之能够发现美:②美感的发生 要有客观外物条件,要从自然、人生、社会中寻找,变 客观世界为美的对象;③美感的发生,需要审美主体与 对象保持一定的心理距离。 单元 句重在表现赢钱的结果。②原句使用顶针,表现赢钱的 愉快心情;改句表达较平淡。③原句连用短句,充满明 快的节奏;改句无感情色彩。 6.①破折号:转折作用,表现了阿Q拥有金钱的 快乐和失去后的失落之间的巨大反差。②冒号:总结上 文,表现了阿Q反复自欺欺人最终也没掩盖住的痛苦。 7.①将抽象概念形象化,让读者同时获得视觉和 听觉上的双重效果;②形象具体地表现出阿Q手中钱的 零碎,凸显了阿Q寒酸却又想要摆阔的性格特点 能力提升 一、1.D(A项,语序不当,“他便愈被未庄的闲 人们喜欢玩笑”应为“未庄的闲人们便愈喜欢玩笑 他”。B项,成分残缺,“终于只好挤出堆外,站在后面 看,替别人着急”缺少主语,在“终于”前加“他”。 C项,语序不当,“虽然”应放在“近来”后面。故 选D。) 2.B(B项,“完人”加了引号,是反语。“完人” 指品行优秀而毫无缺点的人,阿Q显然既不是德行完美 也不是身体健康的人。A项,“行状”大词小用、庄词 谐用,文中指阿Q的履历。C项,“卧室”,大词小用、 庄词谐用,阿Q在土谷祠没有什么“卧室”。D项, “驱逐”多用于比较正式、庄重的场合,句中其实就是 “撵走”的意思。故选B。) 3.C(④句的“这”指代“家何尝不是一只船”, 然后根据段末的句式与剩余的四句形式判断剩下四句应 为两两对应的转折句式,由④句末尾的“岁月”判定后 面应为①,由①句内的“陌生”判断转折句为③,由此 可以判断答案为C项。) 4.①它在思想上②继承了中国古典小说的传 统③写出了人的灵魂 二、5.C(段首几个句子都是以“鲁迅”为叙述 主体,“从《呐喊》到《彷徨》再到《故事新编》” 为介宾短语,承接前几句叙述主体一致原则,此处主语 应为“鲁迅”,排除B、D项。结合“鲁迅对‘梦’的 运用”可知是鲁迅用“梦”来阐释表述某种观点, “梦”为手段,不是目的,排除A项。故选C。) 6.阿0的“梦”是随同别人造反,在梦中,金 钱、地位、女人都得到了。阿Q的“梦”里,他要没 收地主财产为己有,还要奴役弱小者。可见阿Q那自发 的革命是为了满足私欲。他自尊自大,眼光短浅,私欲 横溢,因此这梦注定不能实现。这是鲁迅用对阿Q的 “梦叙事”勾勒出的“文化历史的过去感”。 三、7.B(材料中作家指沈从文,不能泛化成所有 现代文学作者。故选B。) 8.A(B项,“沈从文认为”错,这是作者的看 法。C项,“在一定程度上改变了国民的思想,打破 了”错,由原文可知,只有在现在的中国才能打 破。D项,“只要…就”错,原文的表述是“只 有每个人的道德都提升上来,以众人之高尚的人格成就 高尚的国格,整个国家社会才会更加美好和谐”,选项 表述过于绝对。故选A。) 9.D(材料二看客产生的原因:“看客”旁观的行 为有其历史渊源,延续几千年的封建专制制度使民愚、 规民行、限民言,早已经麻痹了群众,迫使百姓收起了 对他人的爱与对社会的责任,不敢有这样高尚的权利, 只能接受被管理这单一的义务。A项,“毕恭毕敬,生 疏的一声‘老爷’”可见,受封建思想的影响。B项, “赵老太爷又放下了辫子,穿起了长衫”,可见,使民 愚、规民行。C项,“患‘迫害狂’症,言行荒诞”可 见,封建专制制度使民愚,限民言,早已经麻痹。D 项,反映童年伙伴们的纯真美好。故选D。) 10.①理解人格层次,努力超越本我,克服暴力欲 望的支配,寻求自我,追求超我;②接受民主平等思 参考答案⊙ 想,摒弃封建思想,提升道德,形成高尚人格;③有主 人翁意识,不袖手旁观,以实际行动积极参与社会互援 等行动。 高考链接 一、1.B(“因为鲁迅对任何一门学问都‘刻苦磨 炼’,治学极其谨严,所以…”错误。作者说“鲁迅 之所以为鲁迅,决不是偶然的”,从文本一看,还有很 多原因,如勇于自斗,不惮自我解剖,暴露物我真实, 坦荡无隐:明暗结合,讲究斗争方式。选项概括原因不 全面。故选B。) 2.D(“用伤疤比喻鲁迅自己受到的别人的伤害, 形象地写出鲁迅勇于斗争的非凡气概”错误。由文本一 可知,这里提到的“伤疤”是要证明“鲁迅固然是勇 于和恶势力战斗的,但他又勇于自斗”的,伤疤比喻鲁 迅自己灵魂深处的劣性与丑处,形象地写出鲁迅勇于自 斗的非凡气概。选项曲解文意。故选D。) 3.鲁迅这一文化巨匠的去世,是中国文化界的重 大损失,作者号召大家学习鲁迅的精神与战斗艺术,把 “超越鲁迅”当成每一个文化人自我勉励、相互勉励的 话,以纪念鲁迅。 4.①横眉冷对千夫指:鲁迅先生勇于和恶势力战 斗,敢于揭露真相,敢于直面斗争,敢于向敌人亮剑, 这都表现了鲁迅的斗士形象,体现了“横眉冷对千夫 指”的精神。②俯首甘为孺子牛:鲁迅希望后辈把 他作为踏台,超越他,取得比他更大的成就,表明 了他甘作革命铺路石的精神,体现了“俯首甘为孺 子牛”的精神。 二、5.C(“体现出理论的先进性”错误。材料二 提出“时代悲剧”说是为了批驳材料一“吴妈悲剧” 论,原文也没有论及理论的先进性这一问题。故选C。) 6.A(“可见吴妈趋炎附势、攀富嫌贫,所以拒绝 了阿Q”理解错误。文中说吴妈拒绝了阿Q的求爱,确 有“某种传统观念在作怪”,大概还可能有怕伤“风 化”而失掉饭碗的顾忌吧。所以,并不是因为吴妈趋炎 附势、攀富嫌贫。故选A。) 7.A(材料二第六段画线句观点是:正是从这个 意义上说,《阿Q正传》深刻地揭示了辛亥革命的软弱 和不彻底性,使人振聋发聩。A项,赵秀才与假洋鬼子 不是“对革命不理解”,他们看破了革命的不彻底性, 59 N 高中语文选择性必修下册(人教版) 想通过投机的方式成为革命中的一分子,企图获得新的 权力地位,规避风险。所以,赵秀才写信托假洋鬼子带 上城,托他介绍自己进自由党不适合作为论据来支撑材 料二第六段画线句的观点。故选A项。) 8.①釜底抽薪,破而后立。文章逐一分析对方论 据的不成立,最后证明其论点不正确,继而提出自己的 观点。②一分为二,注意分寸,语言得体。文章认可对 方的初衷,而且在指出对方缺憾的同时,又客观分析产 生问题的原因,更容易让人接受。 9.示例:但改革的受益者,因为习惯了旧的秩序, 起而诅咒改革,甚至幸灾乐祸地看着改革者倒霉的人, 也许不是一位。阿Q时代的吴妈,可以宽宥。倘使今日 还有吴妈,那只好劝她老人家好好儿地想想,“三思而 后行”了。 ◆m*边城(节选) 自主预学 一、1.F(A项,fng,fang,fang,fng,fang; B项,chǎng,chǎng,chǎng,chǎng,chang;:C项, mi,mi,mi,mi,mn;D项,i,ai,ai,yi;E 项,b6,bo,bio,b6:F项,加点字的读音都为nu6。 故选F。) 2.B(这三个成语都有“美”的含义,但意思和 适用对象不同。“美不胜收”指美好的东西太多,一时 接受不完(看不过来)。“美轮美奂”形容新屋高大美 观,也形容装饰、布置等美好漂亮。“美如冠玉”形容 男子貌美。第一句语境指湘西是一个美丽的地方,选 “美不胜收”。第二句指凤凰的建筑别具一格,选“美 轮美奂”。第三句语境中修饰的是“少年”,选“美如 冠玉”。故选B。) 3.C(A项,偷换主语,应在“也通过”前加 “作者”。B项,关联词语位置错,前后分句主语一致, 故应将“《边城》”移至“一方面”前。D项,不合逻 辑,“文艺创作”与“美术作品”不能并列,“美术作 品”包含在“文艺创作”之中。故选C。) 二、4.D(题目中的限制词“最主要的原因”,翠 翠多次请求祖父不要再渡船。回来陪她,而祖父不答 应,原因有很多。比如,爷爷了解翠翠爱撒娇的心理和 习性,他也要赚钱养活祖孙二人,而且翠翠也应该学会 照顾自己了,所以不回来。这些都是原因,是次要的原 60 因。最主要的原因是,爷爷为人忠厚,一心为他人着 想,能急人所急,又忠于职守。故选D项。) 5.A(“运用夸张的手法表现了渡船老人的孤单” 错误。用“衬托”的手法写出“那人”的孤单,也表 现了渡船老人对别人的关心和同情。故选A。) 三、6.①乡村都是苦难的②其实充满危机 ③仍不失信心(或仍满怀信心) 7.示例一:《边城》是一部带有理想主义色彩的小 说。边城的人和事,没有对与错,没有欺与诈,没有丑 与恶,有的只是和谐与自然、唯美与感动。让我们一起 走进话剧《边城》。 示例二:《边城》是一部带有理想主义色彩的小说。 边城是一幅静止的水墨画,画中的山水柔美动人,画中 人物又将演绎怎样动人的故事?让我们一起走进话剧 《边城》。 能力提升 一、1.A(B项,“祖父和河街名人船总顺顺谈起 了翠翠的婚事”错,原文是“祖父则很快乐地夸奖了翠 翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,因此一到 这件事便闭口不谈”;C项,“没有见到顺顺家的两个儿 子”错,翠翠见到了大老;“对他们都非常有好感” 错,翠翠只对二老情有独钟;D项,“祖父让翠翠先上 岸回家,自己守在船边,以免再和孙女发生冲突”错, 祖父让翠翠先上岸回家是对翠翠的关爱。故选A。) 2.B(“展现紧张矛盾冲突”错,《边城》中没有 紧张的矛盾冲突,文中只是写翠翠的心事不能被爷爷知 道,这矛盾并不激烈。故选B。) 3.祖父和翠翠两个人说的“一家人都好”含意不 同,说明两人的想法有矛盾。祖父由衷赞叹顺顺一家 人,暗含希望翠翠嫁过去的意思。翠翠说时,对祖父遗 漏了二老略有不满,特别想知道二老的情况。 4.①从情节角度看,体现在作品不注重安排紧张 激烈的情节,通过呈现一个又一个富有诗情画意的生活 场景,缓缓推进故事的发展。 ②从人物塑造看,体现在对典型人物祖父的塑造 上,体现边城人的心地淳朴善良。祖父知恩好客的形 象,要请去年送翠翠的人喝酒,忠于职守,守护渡口不 辞辛苦。 ③从环境描写看,体现在对淳朴的边城节庆风俗, 新年热闹,端午竞逐鸭子,体现了“与民同乐”的意 味,展现健康生命的生活热情。 ④从主题角度看,体现在对边城的淳朴民情的展现 上。人与人之间看重的不是金钱和利益,而是真情,代 表着未受污染的农业文明的传统美德。 ⑤从语言角度看,体现在不事雕琢又充满韵味的语 言特色上,叙述语言简洁明快,人物语言质朴而有 韵味。 二、5.B(“渡船的乘客不肯白受老船夫出力,或 为求心安”说法错误。根据文中“渡头为公家所有,故 过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板 上时”可知,原文是并列关系,选项用“或”,变成选 择关系了;“总会抓把钱掷到船板上”中“总会”的表 述也不对,原文是“有人”。故选B。) 6.C(“但不利于揭示人物的心理”说法错误,第 三人称全知视角有利于深入人物的内心,揭示其心理活 动。故选C。) 7.①质朴善良、不沾染一丝铜臭:爷爷坚持渡头 为公家所有,从不要渡船人的钱,哪怕却情不过也会以 其他方式回馈,从不想利用职业为自己捞取不义之财。 ②忠于职守、爱岗敬业:做了五十年的摆渡工,年 纪大了,本应休息,但他不论晴雨,必坚守岗位,善待 过客,从不懈怠。 ③坚强乐观、热爱生活:独生女去世,独自抚养孙 女;给孙女讲故事,吹笛子,唱迎亲送女的曲子,把日 子认真的过下去。 8.①人与人的关系:人际关系纯朴融洽,彼此友 善、关爱,充满着人情的温暖。②人与自然的关系:自 然环境的清幽、静谧与人性的善良纯美和谐统一,相得 益彰,生活由此增添了温度。③人与动物的关系:狗忠 诚于主人,是主人的忠实朋友,主人也把狗看作家庭成 员,人与狗之间充满了情感的温度。 高考链接 一、1.D(“展示了儿童视角下的趣味”错。此处 比喻并非“展示了儿童视角下的趣味”,而是从旁观者 的角度描绘了碾坊主人碾米后的狼狈样子,突出了碾坊 主人工作的辛苦。这个比喻虽然形象生动,但并未体现 儿童视角的趣味,而是带有一种同情和理解的口吻。) 2.D(“通篇以抒情的笔调…因而它与散文化小 参考答案⊙ 说相距甚远”错。鲁迅的《故乡》虽然塑造了闰土这 一典型人物,但整篇文章的笔调并非完全抒情,而是充 满了对现实的深刻反思和批判。此外,虽然《故乡》并 不完全符合散文化小说的所有特征,但它确实在某些方 面具有散文化小说的特点,如情节的非线性、对人物性 格的轻描淡写等。故选D。) 3.①小说塑造了母亲以及三三的形象,母亲勤劳、 善良、乐观;三三天真、活泼、可爱;与《边城》中的 祖父、翠翠一样,具有美好、淳朴的心灵。 ②小说展示了淳朴的民风,乡民们遵守乡里公约, 碾坊主人不介意别人在自家水前钓鱼,这与《边城》中 重义轻财、好善乐施、互帮互助的纯美民风一样构建了 沈从文笔下的湘西世界。 ③小说与《边城》一样,赞美了心灵的纯净与人性 的美好,也隐藏了人世间淡然的悲苦。 4.①情节上,全无故事,平平静静叙述。《三三》 聚焦杨家碾坊普通母女的真实生活,平静如水的讲述中 没有完整曲折的情节和尖锐的冲突,呈现出情节淡化的 特征。②人物上,不讲究塑造典型人物,很少着意于刻 画和细致的描写,轻轻几笔,神气全足。《三三》通过 全知叙述者的客观讲述和三三简淡的对话展现母亲和三 三的人物形象。③结构上,舒放自由。写得轻轻松松, 随随便便,潇潇洒洒。本文写碾坊,写碾坊的劳作生 活,写三三的自娱自乐,写三三看钓鱼,看似零碎松 散,却并不杂乱无章,读来如随笔般自由和亲切。 二、5.A(“水车也因此觉得自己比汽车地位高” 理解错误,起初水车并没有觉得自己比汽车地位高,甚 至非常羡慕汽车;并且“因此”逻辑关系不当。故选A。) 6.C(“文章多处运用对比,如…水车对待煤车 与粪车的态度”错误,水车对待煤车与粪车的态度并无 反差,构不成对比。故选C。) 7.①自我安慰:羡慕煤车的铃铛,得不到时仍然 唱歌安慰自己。②自尊自大:自身地位不高,却在煤 车、粪车面前有优越感,觉得自己比匣子“英雄”。 ③自欺欺人(自我欣赏):自己一味依赖主人推着才能 走,却自鸣得意:发现匣子车本事并不高于自己,便对 其轻蔑鄙薄,自抬身价。 8.①让“水车”开口讲故事,将其拟人化,给人 以新奇的阅读体验,赋予故事幽默和讽刺的艺术效果。 61 高中语文选择性必修下册(人教版) ②以“水车”的眼睛审视社会,更具真实感和客观性, 增强了对不公平现实的批判力度。③用象征手法更好地 展现了不平等的社会现实,表达了对特权阶层仗势欺 人、“汽车”这一类工具人奴性的批判,深化了文章的 主旨。 >"6.大堰河 我的保姆 自主预学 1.A(B项,“此咤风云”的“咤”应读“zhà”; C项,“给予”的“给”应读“”;D项,“巷道”的 “巷”应读“hdng”。) 2.C(A项,“斑澜”应为“斑斓”;B项,“蜂涌 而至”应为“蜂拥而至”;D项,“苍海桑田”应为 “沧海桑田”。) 3.D(“庄严肃穆”形容气氛庄重,“寒冷萧条 侧重于环境的冷清,这里用“庄严肃穆”形容白雪覆盖 大地的景象更能体现对大堰河的悼念氛围;“激发”指 刺激使奋发,“引发”指引起、触发,“引发”与“诅 咒”搭配更合适;“企图”含贬义,“试图”指打算, 用“试图”更能淮确表达诗人的意图。) 4.B(这两句诗表明“我”虽然出生在地主家庭, 但吃大堰河的奶长大,与大堰河有着深厚的感情,并非 体现对自己身份的矛盾心理。) 5.D(诗中关于大堰河死后场景的描述并非想象 而是现实情况的陈述。) 6.用第三人称“她”是客观交代,便于作者宏观 地表现大堰河的品格和对她的同情;用第二人称“你” 是作者表达感情的需要,便于作者直抒对大堰河的 深情。 7.通过八个“呈给”,高度概括了大堰河的一生 深情地赞美了大堰河勤劳、善良、淳朴的高贵品质,让 读者进一步加深对大堰河的理解,从而深化了中心。运 用排比,使内容凝练,形式整齐,节奏鲜明,气势酣 畅,增强了诗歌的建筑美。 能力提升 一、1.C(“诗歌虚写了白浪‘啮啃岩石’”错, “啮啃岩石”属于实写。) 2.D(“着意写白浪也有表达温情的独特方式” 错,应该是着意写“我”爱白浪的原因。) 62 3.①白浪有啮啃岩石、折断船橹、撕碎布帆的能 力:②用比拟的手法呈现白浪无坚不摧的力量及其对这 种威力得以展示的满足 4.①别人也许认为白浪凭借力量制造悲惨故事是 无理性的,但“我”认为白浪是美的;②使用带有转折 关系的诗句,强调白浪的美丽;“或许”和“但”两个 词显示“我”不认同别人对白浪的质疑,理智地评价白 浪,感激白浪,爱白浪 二、5.A.刻骨铭心/念念不忘B.穷困潦倒/饥 寒交迫 6.①而是一首抒情诗②多用描述性意象③因 在空间或时间上接近 7.高山:仅只是一堆岩石/却又容纳所有/它最爱 勇敢/决不姑息懦弱 高考链接 一、1.A(前后不构成因果关系。) 2.D(A项,“体现了艾青对于中国抗战的胜利所 起的不可或缺的作用”错误,艾青的作用体现在用诗作 唤醒人们的斗志方面,对抗战有一定的作用,说“不可 或缺”不当。B项,“行为有些任性,不利于当时的抗 战”错误,愤然辞职是一种抗争的情绪表达,不能看作 是任性。C项,“十分惬意,诗作频频”错误,说法属 于无中生有,于文无据。文中有艾青写了寄托着艰苦求 索的短诗的相关内容,因此,不能说此时的艾青生活 十分惬意。故选D。) 3.C(倒数第二段可知丰富、变化、新鲜的语言增 强的是新诗的表现力。故选C。) 4.①在常州女子师范教书,因传播革命思想而遭 到解聘。②艾青到上海以卖文为生,出版商退避三舍, 艾青以诗的声音一次又一次向着黑暗社会冲击。 ③1938年,奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青在武汉 写出了《向太阳》等使抗敌战士热血澎湃的诗。④到达 桂林,在《广西日报》编副刊,因官方容不下抗战诗人 而被排挤。⑤无奈蛰居山野,在衡山乡师执教时虽苦闷 仍求索。 5.从这句话可以看出:①艾青的作品像太阳一样 有着永恒的魅力,像火把一样给人温暖,照亮人们前进 的道路;②艾青的诗歌感情充沛,激人奋进。这句话表

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