第一单元测试卷-【新课程能力培养】2025-2026学年高中语文必修下册（统编版）

第一单 (试卷共150分 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国小说的源头只有一个，那就是神话 传说。 到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。 神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一 种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜 集而记录下来的，因此叫作“志”。所以最初 的小说，同历史归于一类，比如《穆天子传》 是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起 居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉 书》中却把它归于“地理志”中。 直到南朝梁代萧统编《文选》，才第一次 把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文 学定义，即“事出于沉思，义归乎翰藻”。但 这时他指的文学只包括诗、文、赋，并不包括 小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创 作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现 了很多新的东西，文人的思想也有所发展开阔， 传奇小说应运而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、 白行简写的《李娃传》等。唐代小说的发展主 要表现在富于想象与讲求文采，这就同过去的 作品有所区分。从此，小说便发展成为文学创 作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。 传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小 说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构 第一单元测试卷⊙ 无测试卷 时间150分钟)》 和富有文采的创作加工。后来人们写了各个朝 代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即 按照史书的记载编写。 这时随之兴起的是话本。话本经过文人加 工，就变成许多话本小说和演义小说，如《三 国演义》《水浒传》《西游记》等，大都是文人 采用民间创作而进行再创作的。话本是民间 “说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千 锤百炼才产生、流传的，这就与专供人阅读的 小说有了明显的不同风格，因为它是根植于讲 给人听的说书艺术的。 由这里再发展，便成为文人的独立创作， 这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自 己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小 说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演 义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡 的人物或者不寻常的英雄；而《金瓶梅》开辟 了一条写平凡人和日常生活的道路，通过写平 凡人的日常生活，显示了现实主义文学的长足 发展。《红楼梦》的道路，是《金瓶梅》所开 创出来的，到了《红楼梦》，中国古代的现实 主义小说，就走到了一个辉煌的顶点。 (摘编自吴组缃《我国古代小说的发展及 其规律》，《文史知识》1992年第1期，有 删改) 材料二： 唐代史学家刘知几把史传文学的经验总结 1 高中语文必修下册（人教版) 出来，写成《史通》。他很讲究“识”。先秦早 就讲究“器识”，所谓“士先器识而后文艺”。 器识，就是心胸开阔，目光远大。司马迁为什 么能写出《史记》？他认为必须读万卷书，行 万里路。中国小说理论的头一条，要想写好小 说，首先要心胸开阔，眼界宽广，在“器识” 上下功夫。 第二条，你要写好小说，必须有“孤愤”。 李贽说，《史记》为什么写得好，因为太史公 有“孤愤”；《左传》为什么写得好，因为左丘 明有“孤愤”。“孤愤”是什么？拿现在的话 说，就是个人的真实感情、个人所独有的激情。 第三条，中国小说很讲究“真实”。现在 我们的有些评论对于这个写真实还是很反感。 一写真实就是自然主义了，就是暴露社会的黑 暗面了。其实我们不能因噎废食，打了一次隔， 就不吃饭了？“真、美、善”我们都要，它们 并不是并列的，真美善以真为基本。没有真， 那个美是假美，那个善是伪善，所以要大胆地 写真实。真是文学艺术的生命，也是小说的 生命 要讲真实，很要紧的一条，就是必须深入 生活。坐在屋子里想入非非，尽是想当然，那 是不行的，《史通》总结我国的史传文学，像 “虚空传响，清浊必闻”，这就是真实，真实地 反映客观事物，反映客观的社会生活、时代面 貌和历史面貌。这并不是客观主义，史传文学 是要“寓褒贬”“别善恶”的，这就是所谓 “春秋笔法”，是非、善恶通过情节场面，通过 人物的对话言论，让读者自己去分辨评判。 (摘编自吴组缃《关于我国古代小说的发 展和理论》，《文艺报》1983年第3期，有 删改) 材料三： 在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、 神话传说都是政府为了解民情，从民间搜集来 的；“小说”本是“稗官”从民间搜集来，供 施政参考的。志人志怪小说也是文人学习、参 与民间创作的成果。唐代文人自感文意枯索， 转向民间学习，从而开拓了小说创作的新境界， 丰富了我国的传统文化。“说话”艺术出现后， 民间的话本如《三国志平话》等，既粗糙又不 准确，不能代表说话艺术的成就；而其中的错 误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的 《三国演义》中都得到了改正、润色与丰富， 从而取得了更高的艺术成就。 文人与民间创作结合的创作方式，使得中 国古典小说呈现了重视情节的特点。重视写情 节并不意味着忽视写人物，而是要通过情节表 现人物，以外在的情节动作来表现人物的内心 活动和精神状态。小说发展到文人独立创作之 后，重视情节的特点仍然保留了下来。虽然这 时的小说已不再用让人惊奇的情节来吸引人了， 目的却还是描绘人物；但中国小说不是静止地 叙述人物的内心活动，而是往往偏重通过人物 的外部言和行的表现使读者体会到人物的内心 活动。这是中国古典小说不同于外国小说的 一点。 史传文学对中国古典小说有较大影响。唐 代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验： “苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为 实录。”古典小说对史传文学传统的继承，首先 表现在对人的看法和描写上。史传文学作品如 《左传》《史记》等则采取“实录”的态度写人 物，写得真实丰满，有血有肉。我国古典小说 中真正地吸收史传文学写人艺术经验的第一部 作品，是文人参与创作的《水浒传》。 为中国群众长期热爱的古代小说，其创作 多是立足于现实、不脱离现实，否则就没有生 命力。任何神话都产生于现实，是根据一个现 实问题的触发而幻想出来的。幻想一旦脱离了 现实，神话也就不易广泛流传。小说创作也是 如此。 (摘编自吴组缃《我国古代小说的发展及 其规律》，《文史知识》1992年第1期，有 删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正 确的一项是（)(3分) A.梁代萧统第一个把文学和历史区分开 来，提出了小说创作“事出于沉思， 义归乎翰藻”的主张。 B.进入唐代，我国小说脱离历史领域而 成为文学创作，其发展主要表现在富 于想象和讲求文采方面。 C.话本小说兴起于宋代，由民间“说话” 艺术的底本加工而成，二者的风格应 是大致相同的。 D.小说发展到文人独立创作之后，以描 绘人物为目的，而不再重视情节，用 情节来吸引人了。 2.根据材料，下列说法正确的一项是 ()(3分) A.中国小说讲究真实，要真实必须深入 第一单元测试卷⊙ 生活，深入生活就能写出真实的文学 作品。 B.“虚空传响，清浊必闻”体现了文学创 作的客观主义，反映客观的社会生活、 时代面貌和历史面貌。 C.与中国古典小说不同，外国小说不注重 表现人物的内心活动，而注重人物外部 言和行的表现。 D.《西游记》《三国演义》等之所以具有 生命力并广泛流传，是因为它们立足 于现实的创作精神。 3.根据材料，下列推断不正确的一项是 ( )(3分) A.《山海经》一书最初同历史归于一类， 内容既有远古的神话传说，也有地理 知识。 B.《红楼梦》是通过写平凡人的日常生活 而达到了中国古代现实主义小说辉煌顶 点的。 C.民间话本《三国志平话》既粗糙又不 准确，但可以作为研究《三国演义》 形成和演变的重要资料。 D.《史通》中“实录”的文学经验与陆机 《文赋》中“妍媸毕露”的理论主张是 一致的。 4.请以《史记》中的一个人物形象为例， 谈谈《史记》是如何体现“实录”精神的。 (4分) 5.结合材料三，请简要概括我国古代小说 3 高中语文必修下册（人教版) 的发展规律。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）》 阅读下面的文字，完成6~9题。 孔子的自白 顾随 孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶 公居然向子路打听孔子的为人来。 一—你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的 一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先 生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊？ 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的 时节，他会当面给他一顿抢白吧，然而他现在 确是老了，跟着先生周游了几年，软钉子，硬 钉子—长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的 话一一吃得也着实不少了。他的气质也和平了 许多，锋芒也收敛了许多，抢白叶公的话，已 经来到嗓子里，又用力地咽了回去。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖 的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上， 都雕刻着大大小小各式各样的龙。 于是天龙们被他的至诚所感动，居然有一 条肯从半空中落在叶公的家院里。 但想不到的是，叶公吓得面无人色，一头 扎在床底下，紧闭了眼，又把两手夹下死劲握 住两只耳朵，浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他 的面颊，又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶， 它乘着云又回到半空去了。这个焦雷，据说不 是龙的怒吼，乃是龙的叹息。 这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公， 便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 他这样好名而不务实的懦夫，也有打 听圣人的为人的资格吗？子路这样想。子路于 是装作没有听说，昂然地走出去。 叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗 得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒呢，还是 羞愧呢？那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅 庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶 索索地斜着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间，孔子早已起来盥漱了多时 了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢： —一老了哇！真是老了哇！有好些时候， 不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦 也没有了呢！而且…而且…这趟南游，又 是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天 资极好的徒弟么？回家去把他们好好地教育起 来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的 徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢！ 孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明， 他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼 睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东 西—环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路驀然说起话来了： 一—先生！像叶公那样的人物，也要向我 打听先生是如何的一个人呢。 孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来， 在弟子群里找到了子路。 —你同他说了些什么呢？ 一我同他说些什么呢？无论如何说，像 那样的人，是不能了解先生伟大的人格的，我 昨天什么也不曾同他说哩！ 孔子有些怃然了。 一一由呀！你总是这样的执拗，你便告诉 他又有什么妨害呢？你大概也觉得他那种好龙 而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌 恶他的为人吗？他好假的龙，岂不比那用了笼 子里装着的鸟儿或手牵着的小狗儿的人们强得 多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得 恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的 那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他 辩驳；长沮、桀溺在你问津的时候，也曾说过 许多不满意于我的话头，你对于他们也不曾说 过什么。那都是对的，因为他们一一晨门、长 沮、桀溺—都是深知道我的人们，都是了解 我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处 的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！ 何德之衰…”的歌儿跑着过去了吗？我当时 虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的 啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为 他，我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个 人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公 呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样 一个人的人呀！ 子路被先生抱怨，心里有些着慌了： —同他说些什么呢？先生！ —你说：我们的先生是一用起功来忘掉 了吃饭；欢喜起来忘掉了忧愁；而且不晓得什 么叫作“老”哩！ 孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上 挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那种众 第一单元测试卷。 弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话，却分外地替先生 伤悲。先生周游列国已经二十年了，到处受人 家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何 而来呢？但是“老”的确来了一一先生的两鬓 和胡须实在白得令人恐惧，便是颜面也干枯得 有如树皮了！但是先生还不知老，也许是先生 不好照镜子的缘故吧 孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看 那弟子们所不能看见的东西。 (原刊于《沉钟》1926年第5期，署名葛 茅，有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析 鉴赏，正确的一项是（)（3分)》 A.叶公以“老先生”尊称孔子，话里话 外并未将孔子看作庸凡之人，对孔子 表达了真挚的礼敬尊崇。 B.小说依据“叶公好龙”这一典故，用 漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈 相，直白地表达了作者对好名而不务实 者的嘲讽。 C.作者采用故事新编的形式，选取《论 语》的有关记述进行大胆的糅合创造， 使小说达到了历史真实与艺术真实的高 度融合。 D.子路不屑于回答叶公，孔子却认为可 借此阐明心志，小说这一细节刻画了 师徒的不同形象，也揭示了处世需要 机变的道理。 7.下列与文本有关的说法，不正确的一项 是()(3分)》 5 高中语文必修下册（人教版) A.文中说的“你们有谁不是发现了人世 的真实而觉得恐怖呢”这一现象，在 小说《祝福》中也有反映。 B.本文所刻画的子路形象与《论语》中 的子路形象基本一致，都是一个常常 受到孔子批评的鲁莽好勇之人。 C.“晨门”说孔子是“知其不可而为之 者”，这一评价既可理解为对孔子的讥 讽，也可理解为对他的褒赞。 D.文章采用“矛盾”的方式搭建人物关 系，叶公与子路对孔子态度不同，子 路与孔子对叶公的看法不同，使小说 意蕴深厚。 8.小说中孔子的弟子们当时“所不能看见 的东西”指什么？请简要说明。(4分) 9.小说通过孔子的“自白”来塑造孔子 的形象，这样处理有什么好处？请简要分析。 (6分) 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 上（刘邦）已封大功臣二十余人，其余日 夜争功而不决，未得行封。上居洛阳南宫，从 复道望见诸将往往数人偶语。上曰：“此何 语？”良曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰： “天下属安定，何故而反？”良曰：“陛下起布 6 衣，与此属取天下，今陛下已为天子，而所封 皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆平生仇怨。 今军吏计功，天下不足以遍封，此属畏陛下不 能尽封，又恐见疑过失及诛，故相聚而谋反 耳。”上乃忧曰：“为将奈何？”良曰：“上平生 所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿 与我有故怨，数窘辱我，我欲杀之，为功多， 不忍。”良曰：“今急先封雍齿，以示群臣，群 臣见雍齿先封，则人人自坚矣。”于是上置酒， 封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。 群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿且侯，我属无 患矣。” (节选自《汉书·张陈王周传》，有删改) 材料二： 其后，楚急击，绝汉甬道，围汉王（刘 邦)于荥阳城。汉王患之，请割荥阳以西和。 项王弗听。汉王谓平①曰：“天下纷纷，何时定 乎？”平曰：“大王能出捐数万斤金，行反间， 间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必 内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以 为然，乃出黄金四万斤予平，恣所为，不问 出入。 平既多以金纵反间于楚军宣言诸将钟离昧 等为项丢将功多矣然终不得列地而丢，欲与汉 为一，以灭项氏，分王其地。项王果疑之，使 使至汉。汉为太牢之具，举进，见楚使，即阳 惊曰：“以为亚父使，乃项王使也！”复持去， 以恶草具进楚使。使归，具以报项王，果大疑 亚父。亚父欲急击下荥阳城，项王不信，不肯 听亚父。亚父闻项王疑之，乃大怒曰：“天下事 大定矣，君王自为之！愿乞骸骨归！”归未至彭 城，疽发背而死。 (节选自《汉书·张陈王周传》，有删改) 【注】①平，即陈平。曾在项羽军中担任都尉一职。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要 断句，请将答案序号写出来()(3分) 平既多以A金纵B反间于楚军C宣言诸将 D钟离昧等E为项王将F功多矣G然终不得 田列地而王 11.下列对材料中加点词语及相关内容的 解说，不正确的一项是()(3分) A.属，刚刚，与《屈原列传》“屈平属草 稿未定”中的“属”意思不同。 B.趣，通“促”，催促，与《兰亭集序》 “虽趣舍万殊”中的“趣”意思不同。 C.且，尚且，与《愚公移山》“年且九 十”中的“且”意思和用法不同。 D.乞骸骨，古代常见的辞官的委婉说法， 类似的说法还有“移病”“出仕”等。 12.下列对材料有关内容的概述与分析， 不正确的一项是()(3分)》 A.将领们聚而谋反，是因为担心自己并 非皇帝的故交好友，况且封地不够用 来封赏。 B.雍齿虽被刘邦忌恨，但他因屡建功勋 而没有被杀；张良建议先封赏雍齿， 有助于安抚众将。 C.汉王调拨重金，听凭陈平用度。陈平 在楚军中实施反间计，致使楚君臣 离心。 D.刘邦的知人善用，项羽的猜忌偏信， 第一单元测试卷。 是楚汉双方兴衰成败形势逆转的重要 原因。 13.把材料中画直线的句子翻译成现代汉 语。(8分) (1)今急先封雍齿，以示群臣，群臣见雍 齿先封，则人人自坚矣。 (2)即阳惊曰：“以为亚父使，乃项王使 也！”复持去，以恶草具进楚使。 14.《汉书·张陈王周传》将张良、陈平、 王陵、周勃放在同一篇传记中记述。请结合材 料并联系课文《鸿门宴》，分析《汉书》将张 良、陈平同传的最有可能的原因。(3分)》 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）》 阅读下面这两首诗，完成15、16题。 题歌风台 [宋]张方平 落魄刘郎作帝归，樽前感慨大风诗①。 淮阴反接②英彭③族，更欲多求猛士为？ 沛宫 [唐]胡曾 汉高辛苦事千戈，帝业兴隆俊杰多。 犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌 【注】①大风诗：又称《大风歌》，是汉朝皇帝刘 邦创作的一首诗歌，全诗共三句：大风起兮云飞扬，威 加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！②反接：反绑双 高中语文必修下册（人教版)】 手。③英彭：英布与彭越，二人都是开国功臣，后被刘 邦所杀，且灭族。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正 确的一项是()(3分)》 A.张诗首句用“落魄”“作帝”形成鲜明 对比，给人强烈的反差感。 B.张诗次句“感慨”一词传达出诗中主 人公作《大风歌》时的无奈。 C.张诗结尾两句用诘问的语气，表达了 对刘邦杀功臣一事的批评。 D.两首诗都写到了刘邦创作《大风诗》 一事，但表达的情感并不相同。 16.两首诗中，汉高祖刘邦的形象有何异 同？请简要分析说明。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 中，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴着风、一 路酣歌的美丽动人景象的语句是“ (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 中，“ ”两句写出孔子笑 子路的原因。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 中，从“ ”可以看出孔子最赞同曾皙。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用1（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤 人乎？’不问马。” 这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的 句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人 乎？’‘不。’问马。” 18.分别指出上面两种不同标点的引文中 孔子对人、马的态度。(2分) 19.对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种 句读的看法。(3分) 20.座次是古代礼数的表现之一，通过作 品描写的座次可以判断人物身份，揣摩人物性 格。比如《鸿门宴》中项羽与刘邦的座次。而 《红楼梦》中也有很多这样的描写，其中第三 十八回“众人藕香榭赏桂吃蟹”，有一段这样 写道： 上面一桌，贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、 宝玉；东边一桌，史湘云、王夫人、迎、探、 惜；西边靠门一小桌，李纨和凤姐的，虚设坐 位，二人皆不敢坐，只在贾母王夫人两桌上 伺候。 请结合阅读体验，说说这样安排座次的理 由。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21、22题 宋神宗元丰三年，苏东坡在那块名叫东坡 的土地上开始尝试做一个农民。他开始农业生 产的第一个动作，应该是“煽风，点火”，这把 火，烧去了地上的杂草，让它们不再肆意生长； ①，让他不再患得患失。他开始务实 地面对自己生命中的所有困顿，他懂得了自己 无论站立在哪里，都应当从脚下的土壤中汲取 营养。他满意地看着这把火，它在荒原上燃起 来，②涂改着大地的颜色。大火将尽 时，露出来的不仅是满目瓦砾，还有一口暗井， 那是来自上天的搞赏，帮助他解决了灌溉的问 题。这让苏东坡大喜过望，说：“一饱未敢期， 瓢饮已可必！”③吃饱肚子还是奢望， 但是至少不必为水源发愁了。 东坡重获新生了，他的身体被土地征用， 精神却从中得到了自由。 21.给上文横线处补写恰当的语句，使整 段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过10个字。(4分) ① ② ③ 第一单元测试卷⊙ 22.请以“土地”开头，重组最后一段三 个短句，不得改变原意。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分) 三国时期文学家李康在《运命论》中说： “行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众 人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒 家学者郑玄却认为人们对“有高德者则慕仰之， 有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高 尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就 会效仿他”。 某中学拟以“行高于人，众必非之”和 “行高于人，众必仰之”为题举行辩论赛，请 你选择其中一方的观点写一篇辩论稿。 要求：选好角度，确定立意，明确文体； 不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不 少于800字。 (9高中语文必修下册（人教版） 点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者 想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧 疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正 道，又使他稍感安慰，并没有要归隐的意思。 6.①上阕“玉鉴琼田三万顷”“表里俱澄澈”以 景衬人，表面写洞庭之景，暗含词人内心的境界，写出 词人的光明磊落。②下阕“孤光自照，肝肺皆冰雪”采 用用典和比喻的写法，不同流合污的高洁的人格。 ③“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”，采用侧面衬托 和一语双关的写法，表现了词人宽广的志士胸怀和大无 畏的英雄气概。④“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾 客”，采用想象和夸张的写法，用丰富而雄阔的意象表 现词人身处逆境却能与宇宙融为一体的博大胸襟与豪迈 气魄。⑤“扣舷独啸，不知今夕何夕”采用细节描写 写出词人对自然、对生活的无限热爱和无限感慨。 四、7.B【解析】“良辰美景奈何天，赏心乐事 谁家院”意思是面对如此良辰美景，自家庭院中并没有 使人称心如意的事啊，表达了主人公的忧郁之情。 8.情景交融。花园内姹紫嫣红的韶光美景，诱她 联想到自己的美好青春：良辰美景空对断井颓垣，勾起 她青春难驻、良缘难寻的惆怅；宛然在目的园外开阔春 色，逼她倾吐出韶华虚掷、身心皆不得自由的怨尤。 能力提升 一、1.A【解析】A项，“正侧面描写相结合” 错误，这首诗没有正面描写楼高。 2.①相同：都表达了对波澜壮阔的洞庭湖的赞美 之情。如“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，李诗写登楼远 望，无边景色尽收眼底，江水流向远方，洞庭湖浩荡开 阔：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，杜诗写洞庭湖分裂 吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千 ②不同：李诗表达了流放中遇到赦免、和好友登楼赏景 喝酒的喜悦之情，诗人运用拟人手法，形象地写出了大 雁和山懂得人的心意，把愁心带走，把好月送来的情 境：杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞 的心情，诗人用洞庭湖的宏阔反衬自己的孤独，既 “老”且“病”，漂流湖泊，孤苦无依，更为国家动荡 不安、战乱不休而涕泗横流。 二、3.B【解析】B项，“虚实相生”错，“星 河鹭起”，白鹭好像在银河里飞舞，“云淡”“鹭起”应 为动静相生。 4.①《桂枝香·金陵怀古》表达作者对历史兴亡 的感叹和对北宋统治者的告诫。下片借古讽今，化用典 故，表达出对六朝竞逐奢靡而相继灭亡的悲叹之情，同 126 时提醒北宋统治者要奋起变革，才可避免重蹈覆辙。 ②《金陵怀古（其四）》表达历史更替具有必然性， 无须伤感和惆怅的达观之情。尾联写到用不着为历史搔 首惆怅，还是开怀畅饮这美酒吧！隐含着诗人对历史兴 亡的独特感受。 三、5.D【解析】D项，“五、六句表达了词人 看惯世事，彻底解脱，置身于湖光之中的悠然心境”错 误，“彻底解脱”不当，“此心到处悠然”，不仅在说自 己的心境无论到哪儿总是悠闲安适，更包含着自己这颗 备受折磨、无力回天的心，只能随遇而安、自寻解 脱了。 6.《念奴娇·过洞庭》的结尾两句：①用典，化用 苏轼的诗句，表达词人纵情忘我，忘情于自然万物之 中。②直抒胸臆，抒发个人满腔豪情。本词结尾两句： 以景结情，结尾两句用水天一色、沙鸥飞起的和谐之 景，表达词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶，对于返归自然 的恬适愉悦之情。 四、7.D【解析】D项，“江面上的波光洒满前 来送别的客人衣服”错误。“江光满客衣”的“客”不 是“前来送别的客人”，该句的意思是波光洒在身为迁 客、逐客的作者身上。 8.①《短歌行》中，曹操以“乌鹊”比喻贤士， 以乌鹊绕树寻找栖身之地比喻贤士们寻找寄身之地，此 表达希望能招揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志。 ②本诗中，汤显祖以“孤鹊”比喻自己，以孤鹊南飞比 喻自己被贬谪到南方边远之地，以孤鹊徘徊无依比喻自 己前途的渺茫黯淡，借此表达内心的孤独冷寂和迷茫 伤感。 五、1.吴楚东南坼乾坤日夜浮/玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶/遥望洞庭山水色白银盘里一青螺 2.吴楚东南坼乾坤日夜浮 3.戎马关山北凭轩涕泗流廉颇老矣尚能饭否 载舟覆舟所宜深慎度义而后动是而不见可悔故也 4.至今商女时时犹唱后庭遗曲 5.彩舟云淡星河鹭起 6.六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿 7.叹门外楼头悲恨相续 8.表里俱澄澈肝肺皆冰雪 9.素月分辉明河共影 10.悠然心会妙处难与君说 ”第一单元测试卷 一、（一）1.B【解析】A项，“小说创作”错 误，材料一中“但这时他指的文学只包括诗、文、赋， 并不包括小说”：C项，“风格应是大致相同的”错误， 材料一中“这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风 格”，可见应是“风格不同”：D项，“不再重视情节” 错误，材料三中“小说发展到文人独立创作之后，重视 情节的特点仍然保留了下来”。 2.D【解析】A项，“就能写出…”错误 B项，“客观主义”错误。C项，“外国小说…而注重 人物外部言和行的表现”错误。材料三原文：“但中国 小说不是静止地叙述人物的内心活动，而是往往偏重通 过人物的外部言和行的表现使读者体会到人物的内心活 动。这是中国古典小说不同于外国小说的一点”。 3.B【解析】B项，“通过…而达到了” 错误。材料一“《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常 生活的道路，通过写平凡人的日常生活，显示了现实主 义文学的长足发展。《红楼梦》的道路，是《金瓶梅》 所开创出来的，到了《红楼梦》，中国古代的现实主义 小说，就走到了一个辉煌的顶点。”并没有说《红楼 梦》是通过写平凡人的日常生活而达到了中国古代现实 主义小说辉煌顶点的，属曲解文意。 4.示例：刘邦。《高祖本纪》中既写了刘邦的推翻 暴秦、统一天下的伟大功绩和他知人善任、深谋远虑的 政治风采，也揭露了他狡诈、虚伪、残忍和无赖的流氓 嘴脸。 5.①文人创作与民间创作相结合。②史传文学对 中国古典小说有较大影响。③中国古典小说立足于现实。 (二)6.C【解析】A项，“话里话外并未将孔 子看作庸凡之人，对孔子表达了真挚的礼敬尊崇”错 误。话里话外的意思是把孔子当作平庸之人，缺少对孔 子的尊敬，是假情假意。B项，“直白地表达”错误。 不直接表达观点而是借助典故来说明，应该是“含蓄地 表达”。D项，“也揭示了处世需要机变的道理”错误。 表面上看，子路的不答与孔子的要答的确存在处世方式 的不同，实质上是表现孔子追求理想的执着，这也是本 文作为一篇具有故事新编性质的小说的创作意图，选项 中说“揭示了处世需要机变的道理”，无疑是把孔子理 解成一个灵活机变、左右逢源的投机者形象，完全背离 文章的创作意图。故选C。 7.B【解析】B项，“子路形象与《论语》中的 子路形象基本一致，都是一个常常受到孔子批评的鲁莽 好勇之人”错误。文中子路陪同孔子出游多年，“气质 也和平了许多，锋芒也收敛了许多”，不再“好勇” 了。故选B。 参考答案⊙ 8.①孔子结束周游，回到家乡教育弟子的场景。 ②后代门生实现孔子的理想，仁道行于天下的景象。 9.①可以写出孔子的自我剖析和心路历程，更深 刻地表现孔子的伟大，突出小说赞颂孔子人格精神的主 题。②可以借孔子自述人生经历和理想心迹，更真实立 体地塑造孔子执着有为、坚韧不屈、乐观容智的形象。 ③可以拉近文本与读者的距离，使读者更真切地感受到 孔子的魅力。 二、（一）10.CFG【解析】句意：陈平用很多 黄金在楚军中进行反间，扬言说将领钟离昧等人作为项 王的将领，功劳很大，但最终不能割地称王。“以金” 是“纵”的状语，“反间”是“纵”的宾语，其间不能 断开，“于楚军”是该句的后置状语，故应在“楚军” 后断开，即C处：“将”是“钟离昧等”的身份，其间 不能断开；“钟离昧等”是“为项王将”的主语，“项 王将”是宾语，应在其后断开，即F处；“矣”是表陈 述的语气词，放在句末，即断在G处。故选CFG。 11.D【解析】D项，“类似的说法还有‘移病' “出仕’等”说法错误。“出仕”指成为仕宦，出来做 官。故选D。 12.A【解析】A项，“是因为…”说法错误， 原因分析不全面。由材料一“今军吏计功，天下不足以 遍封，此属畏陛下不能尽封，又恐见疑过失及诛”可 知，将领们聚而谋反还因为担心有过失而被杀。故 选A。 13.(1)现在首先封赏雍齿给群臣看（让群臣知 道)，群臣见雍齿都先被封赏了，就一个个定下心来了。 【解析】“示”，给…看：“群臣见雍齿先封”，被动 句，“封”是被封赏之意；“自坚”，定下心来。 (2)便假装吃惊说：“以为是亚父的使者，原来 (竞然)是项王的使者！”又（把酒菜）端了回去，用 粗劣的饭食献给楚国使者。【解析】“阳”，通 “佯”，假装：“乃”，原来，竟然；“恶草具”，粗劣的 饭食。 14.①都有易主的经历：张良从韩王投靠刘邦，陈 平由项羽转投刘邦。②都足智多谋：张良建议先封雍 齿，以安抚众将：陈平巧用计谋，离间了项羽和亚父范 增的关系。③都深受刘邦信任：刘邦遇到困境，选择向 张良和陈平寻求答案；刘邦面对两位的建议，都完全 采纳。 [参考译文] 材料一： 皇上封了二十多位大功臣，其余的将领天天在争功 127 高中语文必修下册（人教版） 而不能决定，未能进行封赏。皇上住在洛阳南宫，从天 桥上常常看见将领们几个人在一起私语。皇上说：“他 们在说什么？”张良说：“陛下还不知道吧？这是想谋 反。”皇上说：“天下刚刚稳定下来，为何要谋反？”张 良说：“陛下本来是平民，和这些人一起打天下，现在 陛下做了皇上，所封的都是萧何、曹参等故交好友，所 杀的都是平时和您有仇恨的人。现在军吏都在计算自己 的功劳，天下不够把所有人都封遍，这些人怕陛下不能 够全部封赏，又怕被怀疑有过失而被杀害，所以聚集起 来要谋反。”于是皇上担心地说：“那应该怎么做呢？” 张良说：“皇上平时忌恨的人，群臣都知道的，谁最厉 害？”皇上说：“原来雍齿和我有仇，多次侮辱我让我陷 入困境，我想杀他，因为他功劳多，又不忍心。”张良 说：“现在赶紧首先封赏雍齿给群臣看（让群臣知道）， 群臣见雍齿都先被封赏了，就一个个定下心来了。”于 是皇上摆了酒席，封雍齿为什方侯，并马上催促丞相、 御史对群臣计功封赏。群臣喝完酒以后，都高兴地说： “雍齿尚且都被封侯，我们就没有什么可担心的了。” 材料二： 其后，楚急攻，阻断汉运输粮草的通道，在荥阳城 包围汉王。汉王担心，请求割让荥阳以西求和。项王不 许。汉王对陈平说：“天下纷乱，什么时候能够安定？” 陈平说：“大王如果能拿出几万斤黄金，进行反间，离 间他们君臣，使他们生疑，项王为人爱猜忌，听信谗言 必然内部相杀。汉王乘机率军攻打，定能灭楚。”汉王 赞成，便拿出四万斤黄金给陈平，任他办事，不加 过问。 陈平用很多黄金在楚军中进行反间，扬言说将领钟 离昧等人作为项王的将领，功劳很大，但最终不能割地 称王，想和汉王联手，灭掉项氏，分割他的地盘称王。 项王果然生疑，派使者到汉。汉王让人准备了丰盛的酒 食，端着献上，看见楚使者，便假装吃惊说：“以为是 亚父的使者，原来（竞然）是项王的使者！”又（把酒 菜)端了回去，用粗劣的饭食献给楚使者。使者回去， (把这些情况)都报告给了项王，（项王）果然很怀疑 亚父。亚父想赶快攻下荥阳城，项王不信任他，不肯听 亚父的。亚父听说项王怀疑他，便大怒道：“天下事大 致已定了，君王可以自行管理了！我希望能辞官回家！” 回去还没到彭城，就因背上生了毒疮而死去。 (二)15.B【解析】B项，“诗中主人公作《大 风歌》时的无奈”错误，应是主人公内心的志得意满、 慷慨激昂。根据张诗“樽前感慨大风诗”并结合注释可 知，《大风诗》(《大风歌》)前两句直抒胸臆，雄豪自 128 放，亦显得踌躇满志。第三句虽透露出前途未卜、贤才 难觅的焦灼，但不影响全诗的大气磅礴。故选B。 16.①同：都刻画了刘邦奋发有为的形象，如张诗 说“落魄刘郎作帝归”，胡诗说“汉高辛苦事干戈，帝 业兴隆俊杰多”，都体现了刘邦奋发向上，最终成就辉 煌事业。②异：张诗通过后两句刻画了刘邦猜疑狠毒的 形象，胡诗通过“犹恨”凸显了刘邦求贤若渴的形象。 (三)17.(1)浴乎沂风乎舞雩咏而归 (2)为国以礼其言不让 (3)吾与点也 三、（一）18.①贵人贱马。②人、马并重（或 “先人后马”)。 19.这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人马 并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱， 他主张在“亲亲”的基础上推己及人。 20.薛姨妈是客中长者，与贾母坐在上首，下来是 东边王夫人一桌。孙媳妇一辈伺候姑祖吃饭，从不上 桌，只在西边卑处虚设一席。面南最尊，次在东，再次 在西：姐妹们序坐，则是客人在前，再依齿序。这充分 体现了封建贵族家庭的礼，尊卑长幼一目了然。 (二)21.①也烧去了他心里的杂草②像有一支 画笔③那意思是 22.土地征用了东坡的身体，却使他的精神得到了 自由，让他重获新生。 四、23.写作指导： 本题目采用辩论赛的形式，从学会辩论到学会反驳 方式，发散学生思维，激发学生辩证思考。不管是三国 时期文学家李康在《运命论》中的话语，还是汉代儒家 学者郑玄的观点，都反映了当时社会中存在的现象。 “行高于人，众必非之”与“有高德者则慕仰之，有明 行者则而行之”两种观点是对立的，写作时要全面看问 题，而且要思考在当下这样一个英雄辈出的年代，自己 应该怎样面对英雄人物和先进人物。写作时，可以根据 自己的认知，选择正方或者反方来辩论。但无论站在哪 个角度辩论，都必须做到观点鲜明，针对性强，理由充 分，符合文体。从正方角度：行高于人，众必非之。从 反方角度：行高于人，众必仰之。 ”第二单元测试卷 一、（一）1.D【解析】原文第三段中说“悲剧 的审美价值的载体只能是文学艺术”，第四段中说“悲 剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现”，而D项 是现实中的真实事件，没有上升到文学艺术层面，所以