精品解析：天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题

天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题 说明：本试卷满分150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷（共36分） 一、基础知识（共4题，每题3分，满分12分） 阅读语段，完成各题。 人们倾向于遵循相互间“______”的行为规范，这就是所谓的互惠效应。按照进化心理学的观点，这主要源于互惠效应具有进化上的适应性——在人类进化过程中，最可能生存下来的人，是我们那些能与邻居互利默契、守望相助的祖先。有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，目的是为了让互惠效应发生作用。具体来说，他人的恩惠会让我们心怀感激，从而产生适时予以报答的激励。如果没有做到______，一种给人们带来心理压力的内疚感就会______。互惠效应如此强大，甚至成为引导他人按照有利于引导者的方式行事的一种有效策略。举一个日常生活中常见的例子。商家们经常让消费者免费试吃食物的样品，销售人员总是热情地递上样品。不少人觉得，如果自己最后什么东西都不买，只是把牙签或小纸杯丢进垃圾桶然后______，那也太过分了。于是，他们往往会从销售人员手中买点什么，即使他们对那种产品并不是特别感兴趣。 1. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 投桃报李 礼尚往来 自然而然 拂袖而去 B. 李代桃僵 有来有往 自然而然 拂袖而去 C. 投桃报李 礼尚往来 油然而生 扬长而去 D. 李代桃僵 有来有往 油然而生 扬长而去 2. 文中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，原因是因为互惠效应发生作用。 B. 有研究认为，人类之所以会进化出感激与内疚这两种情绪，就是因为互惠效应会发生作用。 C. 有研究认为，人类之所以会进化出感激与内疚这两种情绪，目的是为了让互惠效应发生作用。 D. 有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，就是因为互惠效应会发生作用。 3. 下列三组是推荐给中学生阅读的书目，每组书目拟一个标题。所拟标题与各组书目对应最恰当的一项是（ ） 第一组：《武夷山脉》《中国地理百科》《瓦尔登湖》《徐霞客游记》 第二组：《不抱怨的世界》《积极思考的力量》《马克思传》《哲学的故事》 第三组：《白鹿原》《麦田里的守望者》《这些人，那些事》《风中的院门》 A. 钟灵毓秀 他山之石 人间百态 B. 自然风物 人生智慧 人间百态 C. 钟灵毓秀 人生智慧 百家争鸣 D. 自然风物 他山之石 百家争鸣 4. 下列文学、文化常识解说不正确的一项是（ ） A. 《左传》是编年体史书，《史记》是纪传体史书；《左传》长于记述辞令，叙事简洁：《史记》叙事详备，写人生动，细节传神。 B. 楚辞运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方特色。《离骚》是楚辞的代表作，是我国古代最长的抒情诗歌。 C. 关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表作，曹禺的《雷雨》标志着中国的话剧由发展走向成熟，老舍的《茶馆》是当代话剧的典范。 D. “侍坐”指师生闲坐，自由交谈；范增因被项羽尊为“亚父”，故在“鸿门宴”中“南向坐”，占据最尊贵的位置。 二、现代文阅读（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 当前，全球数字经济的发展如火如荼。建设数字中国、发展数字经济是推进中国式现代化的重要引擎，而数据则是数字经济时代的基础性资源和关键生产要素。国家数据局正式揭牌，标志着我国数据管理领域的发展已经驶上快车道。据统计，2022年我国数据产量高达8.1ZB，居全球第二位。据初步测算，全国企业数据要素支出规模约为3.3万亿元。如果考虑数据资产评估、质押、融资等衍生市场，整体规模可能超过30万亿元。 如此海量的数据要素要想更好地发挥生产力作用，就需要破除数据产业在资产权属、流通交易以及安全隐私等方面存在的诸多障碍。国家数据局的成立，有助于对数据进行确权，推动数据的跨部门流通、开放和共享，充分释放数据的价值；将显著推动数字产业化和产业数字化，助力数字中国建设。 （取材于《国家数据局揭牌提高数据要素治理效能提升数据资源价值创造力》，《科技日报》） 材料二： 全息影像《霓裳羽衣舞》、“无人机+VR”沉浸式览古城……数字化新技术的多维赋能不断创造着古城西安的文旅新场景，丰富着文旅的新业态、新模式、新消费。为满足博物馆游客的多元性，VR影片包含中、英、韩、日四国语言，便于国内外游客全方位体验和了解兵马俑与大秦文化。 在含元殿遗址处，遗址复原的展示方式也增添了“科技味”，通过固定装置设施与特定观察角度、距离点位，含元殿、宣政殿等遗址的3D复原彩图，以等比例视觉呈现在游客眼中，为游客打造出身在盛唐的沉浸式场景新体验。 在数字化发展新时代，让陈列在广阔大地上的遗址、收藏在博物馆里的文物、书写在典籍中的文化“活”起来，需要数字科技的创新赋能，而数字文旅所具有的资源无限、时空无界等新特点，将会使文旅产业的形式更丰富、业态更多元、服务更便捷，实现西安文旅产业的高质量融合发展。 （取材于《数字科技让传统文化“活”起来》，《光明日报》） 材料三： 国家图书馆馆藏宏富，是全世界汉文古籍、甲骨、敦煌文献收藏最多的机构，金石拓片、古代舆图、少数民族图籍的数量全国领先，名人手稿、革命历史文献、家谱、地方志等特色馆藏久负盛名。 在国家图书馆官网，不用登录就可以全文阅读超过10.3万部的古籍影像资源。超过10万册的现当代中文电子图书供读者免费阅读。从传统到现代，从华夏大地到世界各国，国家图书馆的浩瀚馆藏，记录了时代风貌。国家图书馆不断加大投入，积极开展古籍数字化和资源开放共享工作。当文化典藏与数字技术相遇，原本“养在深闺人未识”的珍贵古籍实现活化，走入了千家万户，也让经典永续流传。 （取材于《国家图书馆：让文化典籍“飞”入千家万户》，光明网） 材料四： 《2023年全民阅读趋势白皮书》数据显示，影响公众阅读的因素和公众阅读渠道如下。 数据来源：有书&清研智库&调研工厂联合发布《2023年全民阅读趋势白皮书》 5. 根据材料一、材料二，下列理解正确一项是（ ） A. 数字经济时代的基础性资源和关键生产要素是数据，我国是数据产量大国。 B. 我国数据衍生市场的整体规模可观，国家数据局的成立会推动我国经济发展。 C. 全息影像等数字化技术的多维赋能让西安的旅游模式和旅游消费领先全国。 D. 除国内游客外，到秦始皇帝陵博物馆参观最多的是英国、韩国和日本游客。 6. 根据材料三、材料四，下列有关“数字阅读”相关表述不正确的一项是（ ） A. 国家图书馆古籍数字化和资源开发共享，让一些珍贵的古籍走入千家万户。 B. 国家图书馆官网可免登录阅读古今图书资源和影像资源，十分便利。 C. 在影响公众阅读的因素中大数据的推送影响最大，生活需要的影响最小。 D. 线上阅读或电子书成为大众阅读的首选渠道，但依然有很多人阅读纸质书籍。 7. 根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 遗址复原的沉浸式体验虽好，但受到诸多限制，因而其技术还不成熟。 B. 各类推送平台应承担起社会责任，针对不同群体的需求推荐不同类型的好书。 C. 大数据能让读者快捷地获取书籍信息和资源，但好书也有可能被流量埋没。 D. 国家数据局的成立，可以破除数据产业在资产权属、流通交易等方面的障碍。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 饮泉亭记 【明】刘基 昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。 至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？ 人命之修短系乎天不可以力争也而行事之否臧由乎己人心之贪与廉自我作之岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？ 人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远。故吏于其地者，得以逞其贪。贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也；泉，天物也。一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇。故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。 （选自《诚意伯文集》卷六） 8. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 惟其知道 道：道义 B. 得以逞其贪 逞：放任 C. 贪相承习为故 故：缘故 D. 民无所归咎 咎：罪过 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 故吏于其地者 不能喻之于怀 B. 人命之修短系乎天 蚓无爪牙之利 C. 卒以廉终其身 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 D. 过贪泉而饮之 缦立远视，而望幸焉 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 人命之修短系乎/天不可以为争也/而行事之/否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 B. 人命之修短系乎天/不可以力争也/而行事之否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 C. 人命之修短系乎/天不可以力争也/而行事之否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 D. 人命之修短系乎天/不可以力争也/而行事之/否臧由乎已/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 11. 下各组句子中，全都属于赞扬吴刺史的一组是（ ） ①其后，隐之卒以廉终其身 ②而容有死之理而强饮焉 ③明而自信，笃也 ④有一焉，则其守不固 ⑤非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤 ⑥敢直言，见贪夫疾之如仇 A. ①③⑤ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥ 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 首段概述吴刺史饮贪泉、赋诗，廉洁终老，宪副吴君用“饮泉”给亭命名等事情，为下文议论张本。 B. 第②③段中作者批评一些人对吴刺史饮贪泉事的非议，认为吴刺史冒死饮泉，具有无所畏惧的勇气，是大丈夫之所为，值得世人学习。 C. 末段指出以“贪”命名泉的原因，表达了百姓对贪官污吏的憎恨，并点明写这篇记的缘由。 D. 本文议论深刻，且有针对性，驳斥小人“病其为矫心”的观点，用“君子以身立教”，与贪廉乃“自我作之”为论据，说明贪廉“由乎内”，语言质朴自然，记述清晰，议论深刻。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。 （2）驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。 14. 作者用“伟哉”概括吴隐之饮“贪泉”之事，你认为其“伟”在何处？请结合原文简要分析。 第Ⅱ卷（主观题，共114分） 四、古诗文阅读（满分25分） 15. 阅读下面这首诗，按要求作答。 岐阳三首①（其二） （金）元好问 百二关河②草不横，十年戎马暗秦京。 岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。 野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。 从谁细向苍苍③问，争遣蚩尤④作五兵。 【注】①当时蒙古兵攻占岐阳（今陕西凤翔）。②百二关河，指秦地。③苍苍，指天。④蚩尤，上古时代九黎部落联盟的领袖，被炎帝与黄帝打败，这里代指元军。 （1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 用“有情”修饰萦绕战士尸骨的野草，表现战士“马革裹尸”的豪情壮志。 B. 诗中“残阳何意照空城”句，与《蜀相》中的“隔叶黄鹂空好音”的“空”字表意不同。 C. 尾联通过质问苍天、“争遣蚩尤”，表达了诗人的愤激之情。 D. 本诗格调沉郁顿挫、苍凉悲壮，情感低沉悲痛，颇有杜甫离乱诗的风格。 （2）如何理解“十年戎马暗秦京”中的“暗”字？ （3）这首诗通过多角度的写实描写表现了民众的苦难，请结合诗句简要分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）_______，任重而道远。 （2）在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句：“_______，_______。” （3）自天子以至于庶人，_______。 （4）胡人不敢南下而牧马，_______。 （5）其称文小而其指极大，_______。 （6）《〈老子〉四章》中，“_______，_______”两句，表达了对“久”和“寿”独特和引人思考的认识。 （7）贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：“_______。” （8）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_______，_______。” 五、现代文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 南门坛上 ①一条蜿蜒曲折的青石铺就的街道，在叙述着她往日的辉煌，临水而筑，白墙黛瓦的古屋鳞次栉比，仿佛一条条小船，只要一伸手，你就能触摸到那碧波荡漾的河水；小桥、流水，人家的江南水乡布局，让身处闹市的你，顿时有种“结庐在人境，而无车马喧”的清净与舒畅，她就是常熟人的记忆——南门坛上。 ②“南门坛上”始建于明洪武三年，距今已有六百多年历史，因此处建有城隍庙祭坛而得名，她见证了常熟几百年的沧海桑田。 ③“南门坛上”是旧时常熟南门的重要水道，南来北往的各类载货船只，云集于此，铸就了其商业的辉煌。四丈湾、上塘街、总马桥、平桥街、君子弄、进河桥弄、东仓街，这些耳孰能详的名字就像一根根柔丝带，把往昔的梦，从记忆的洞穴里一点点地掏出。巷口冒着热气的豆浆油条，花式各样的本地糕点，还有醇香甘甜的糯米酒，无不勾起你早已乏味的食欲。 ④我不是常熟人，却与坛上有着不解情缘，坛上曾留给了我抹不去的童年回忆。我的姑父家就在坛上的君子弄，弄内曾有明代清官吴寅的宅第，吴寅有功不言功，亦不争功，有“君子”之称。小时候，过年总会去姑父家住上几天，在摇曳的煤油灯下，倚在姑父怀里，听他说坛上的故事，是我最享受的时光。姑父家祖祖辈辈都生活在坛上，坛上的故事对他来说如数家珍，姑父说，坛上以前可热闹呢！青石板路溜光发亮，两旁店面林立，茶馆、饭馆、腊肉店、浴室一应俱全。这南门坛上为什么这么旺呢？据说，朱元璋得了天下，想为自己父母建皇陵，可惜啊，当年自己穷困潦倒，父母死掉，胡乱埋了，如今天下大定，父母的坟头早已不知所踪。这位朱皇帝啊，孝心还是可嘉的——为他父母造了好多的衣冠冢，好让他父母的亡灵安息，常熟的衣冠冢就在南门坛上，所以啊，坛上才如此兴旺！当然，后来我知道，坛上如此兴旺，绝不仅仅是沾了“皇气”。卖菜的、卖粮的、织毛衣的、带小孩儿的，所有这些密密麻麻编织着自己的生活的寻常百姓才真正造就了坛上的兴旺。 ⑤耳濡目染之下，关于旧时的坛上，在我的脑海里经常会浮现这样一幅动态的水墨画。春日清晨，瑰丽的阳光暖暖地洒在坛上，青石板上的露水，在朝阳的折射下仿佛晶莹剔透闪着红光的珍珠，转眼又成了一面面墨绿底子的镜子，异彩纷呈。码头边，船工们蹙着眉，抽着烟，在拥挤的河道中，为寻一靠岸处发着愁。茶馆里的谈笑声，卖菜的吆喝声，孩子们的嬉笑声，船工们上货时的号子声，犹似一曲浑然天成的民间交响乐，响彻于坛上的天空，让烦躁的您，有种迷醉的快感。 ⑥“南门坛上”与很多文人雅士有着千丝万缕的联系，最出名的，莫过于“得意楼”了。得意楼为砖混结构的茶楼，在其它古建筑的掩映下甚是显眼，镂空绘饰的朱漆门窗，雕刻精美的木制转角楼梯，古色古香的桌凳，样式古拙的茶具，让你有种似曾相识的归属感。古时，“得意楼”是常熟城里最高的建筑，楼分三层：最上面一层是专门给商会的会长及某些有身份的贵人设置的，第二层是接待谈生意的商人的雅座，底层是脚夫喝茶听书的地方。坐在楼上靠窗处，沏一壶新茶，邀一缕清风，约一二好友，不远处虞山尽收眼底，在“山气日夕佳、飞鸟相与还”的美景中侃侃畅谈，岂不是人生得意之乐事？金尊招牌上“得意楼”三字是两朝帝师翁同龢亲书。变法失败后，被康有为誉为“中国维新第一导师”的翁老先生被罢官，回到了常熟老家，过着半隐的闲云野鹤生活，坛上自然是其闲暇之时必去之地，他也自然成了这座古老茶楼的常客。看着“得意楼”三个遒劲大字，我很难想象他书写此三字时，内心真的“得意”，却仿佛看到了夕阳中一位苍苒老者，朝着帝京的方向凭栏北眺的身影。“六十年中事，伤心到盖棺，不将两行泪，轻向汝曹弹”，一首临终绝笔诗道尽了悲凉。 ⑦除了其丰厚的文化底蕴，“南门坛上”还是常熟特产博物馆。蕈油面、酒酿饼、盘香饼、叫花鸡、走油肉……随便一样就能让你垂涎三尺。小时候，徜徉在坛上的街道，总会觉得大人给的零花钱太少，在众多地方特色浓郁的美味中，我最钟爱的要属走油肉。走油肉是将上好的五花肉切成规则的大方块，然后焯水，冲冷，晾干，再放入油温适合的油锅里小火慢炸，待肉表面金黄起泡，方大功告成。过年时把它切成薄薄的大片，让它与鲍鱼、白菜、蛋饺、鸭蛋一起在蒸汽的作用下，相互渗透，裹胁，十几分钟后，一盆香气四溢的蒸菜，便在我们的口中肆意了。 ⑧然而，自上世纪八九十年代起，由于商圈的变迁，坛上渐渐失去了往昔的热闹。年轻人外迁打工，只余老人寂寞地留守在青石街上。老屋年久失修，巷弄乏人管理，小商小贩占道经营，“脏乱差”几乎成了坛上的代名词，让很多依恋她的人，不由得扼腕叹息。 ⑨2018年10月1日，“南门坛上”经过整修，重新开街，千年熙攘又徐徐展开，车水马龙、人声鼎沸的场景又出现在了坛上的巷陌间。得意楼化身“得意楼茶艺蒸菜馆”，以蒸菜为主，辅以茶艺，评弹的经营模式在常熟日益兴盛的餐饮界抢占了一席之地。五芳斋、状元楼等老字号也重焕青春，与时尚的咖啡馆、西餐厅交相辉映，人来人往，车履不停。后轮压过前轮的印记，后人踏上前人的脚步，老去的在这里安详老去，年轻的生命在这里蓬勃生长，“历史”的意义也许就在于提醒我们不断向前。 ⑩在一个夏日傍晚，我又一次来到了“南门坛上”。一抹殷红的晚霞横斜于西山，湛蓝的天空中浮动着的大块云朵在夕阳的辉映下如火焰一般，映红了河面。“东里”、“西里”相对而立，细腻的小青砖，穹形的门洞，整整齐齐地镌刻了近百年的光阴。历史不过一瞬，人间已是辗转几重岁月。坛上虽是新的，但精髓没有变；人生也一样，如白驹过隙，刹那十年，人虽然老了，但心气儿还是一样的。看着那恢弘典雅、在夕阳的余晖中越发迷人的新“得意楼”，我仿佛又看到了翁同龢老先生凭栏远眺的身影。 （取材于徐志俊散文） 17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ） A. 第②段中，作者写到南门坛上见证了常熟几百年的沧海桑田，“沧海桑田”这个词语写出了作者身为常熟人的真实感受，抒发了世事变迁、人生无常的感慨。 B. 作者运用了虚实结合的手法，描绘了清新优美的江南水乡风光，展现了热闹淳朴的市井生活。 C. 历史掌故、传说和古诗词信手拈来，增添了文章的文化底蕴和文学色彩，增强了作品的可读性。 D. 第⑦段详述走油肉的制作方法和过程，目的在于说明坛上人生活富裕，也表达了作者的自豪之情。 E. 文章追忆童年往事，描写风物特产，叙述街区变迁……饱含热爱之情，体现“形散神聚”的特点。 18. 下列加点字读音和字形正确的一项是（ ） A. 鳞次栉比（zhì） 镂空（lóu） 苍苒（rán） 熙攘（rǎng） B. 耳孰能详（shú） 古拙（zhuó） 徜徉（cháng yáng） 镌刻（juān） C. 耳濡目染（rú） 醇香（chún） 焯水（chāo） 辗转（zhǎn） D. 垂涎三尺（xián） 腊肉（là） 遒劲（qiú jìn） 裹胁（xié） 19. 赏析文中第⑤段画线的语句。 20. 第⑩段写道：“坛上虽是新，但精髓没有变；人生也一样，如白驹过隙，刹那十年，人虽然老了，但心气儿还是一样的。”结合语境谈谈你对这句话的理解。 21. 文章在第⑥段和第⑩段两次写到，仿佛看到了翁同龢先生凭栏眺望“身影”，请结合文章内容，理解两处“身影”的含义，并简要分析这样写的用意。 六、语言运用（共2题，满分9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春食野菜是中国人的传统。【甲】民间有俗谚——“吃过龙头菜，福进家门来”。龙头菜在我国的食用历史可以追溯到两千年前，早在《诗经》中就有提及。但近年来，关于“龙头菜致癌”的说法愈演愈烈。【乙】“龙头菜有小毒，主要原因在于它含有的‘原蕨苷’属于3类致癌物。”研究员祁云枝提醒：“不过大家也不用太过担心，‘原蕨苷’易溶于水。”因此食用龙头菜之前一定要用沸水焯烫，再用冷水浸泡， ① 。 祁云枝还强调，采摘龙头菜时，要选择刚出土的嫩芽。只有在叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘， ② ，一旦叶子展开，就口感粗糙、难以下咽了。【丙】龙头菜的吃法很多，凉拌、炒、烧、煨、焖都可以。用龙头菜烹调的常见菜品有凉拌蕨菜、海米炒蕨菜、蕨菜火腿鸡蛋饼等。 龙头菜虽可鲜食， ③ ，所以市场上常见其腌制品或干品。【丁】东北人喜欢把龙头菜腌成咸菜，而湖南人则喜欢把它和腊肉一起翻炒。在日本、韩国等国家，龙头菜除了鲜食之外，还被腌制成爽口的泡菜。 22. 文中画波浪线的句子，标点使用有误的一项是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 23. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 24. 《红楼梦》中的许多对联与作品的环境、人物乃至主题都有着密切联系，能见出作者匠心。如第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中的对联“幽微灵秀地，无可奈何天”，暗示书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。请任选书中的一个人物，结合原著的相关内容，对此加以分析。 七、作文（60分） 25. 阅读下列材料，根据要求写作。 传统社会里，人们被要求遵守许许多多的规矩。比如《红楼梦》中，贾宝玉从外面回来要先到贾母和王夫人处请安。此外，生活中还有“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿话不高声”“站有站相坐有坐相”“忠厚传世勤俭持家”等老规矩。这些点点滴滴的规矩，影响了一代又一代人。 而现代社会则更加尊重个性。伏尔泰说，“谁不拥有这个时代之个性，将被这个时代所扔掉”，个性影响着整个时代与文明，人活着更应该张扬个性，展示自己的才华和发展。 以上两段论述引发了你的哪些思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：自拟标题，自选角度，写一篇论述文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市咸水沽第一中学2025-2026学年高三上学期第二次月考语文试题 说明：本试卷满分150分，考试用时150分钟。 第Ⅰ卷（共36分） 一、基础知识（共4题，每题3分，满分12分） 阅读语段，完成各题。 人们倾向于遵循相互间“______”的行为规范，这就是所谓的互惠效应。按照进化心理学的观点，这主要源于互惠效应具有进化上的适应性——在人类进化过程中，最可能生存下来的人，是我们那些能与邻居互利默契、守望相助的祖先。有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，目的是为了让互惠效应发生作用。具体来说，他人的恩惠会让我们心怀感激，从而产生适时予以报答的激励。如果没有做到______，一种给人们带来心理压力的内疚感就会______。互惠效应如此强大，甚至成为引导他人按照有利于引导者的方式行事的一种有效策略。举一个日常生活中常见的例子。商家们经常让消费者免费试吃食物的样品，销售人员总是热情地递上样品。不少人觉得，如果自己最后什么东西都不买，只是把牙签或小纸杯丢进垃圾桶然后______，那也太过分了。于是，他们往往会从销售人员手中买点什么，即使他们对那种产品并不是特别感兴趣。 1. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 投桃报李 礼尚往来 自然而然 拂袖而去 B. 李代桃僵 有来有往 自然而然 拂袖而去 C. 投桃报李 礼尚往来 油然而生 扬长而去 D. 李代桃僵 有来有往 油然而生 扬长而去 2. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，原因是因为互惠效应发生作用。 B. 有研究认为，人类之所以会进化出感激与内疚这两种情绪，就是因为互惠效应会发生作用。 C. 有研究认为，人类之所以会进化出感激与内疚这两种情绪，目的是为了让互惠效应发生作用。 D. 有研究认为，之所以人类会进化出感激与内疚这两种情绪，就是因为互惠效应会发生作用。 【答案】1. C 2. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确运用成语能力。 李代桃僵：原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。投桃报李：指投之以桃，报还以李。比喻彼此善来善往，以礼相待。此处是说“互惠效应”，表达善意，应用“投桃报李”。 有来有往：指对等行动。礼尚往来：指在礼节上讲究有来有往。也指用同样的态度或做法来回应对方。此处是说“产生适时予以报答的激励”，表达礼节上的回馈，应用“礼尚往来”。 油然而生：自然地产生（某种思想感情）。自然而然：不经外力作用而如此，使用该词时，其后面要接动作行为。此处是说“给人们带来心理压力的内疚感就会“自然产生，应用“油然而生”。 扬长而去：大模大样地离开。拂袖而去：形容生了气，一甩袖子就走了。此处是说试吃完了直接离开，应用“扬长而去”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句的语病有： 句式杂糅，“目的是为了……”，“目的是”与“为了”杂糅，可删掉“目的”； 搭配不当，“之所以……是为了”不搭配，与“之所以”搭配应用“是因为”，前后是因果关系，不是目的关系，把“目的是为了让互惠效应发生作用”改成“就是因为互惠效应会发生作用”。 A.“原因是因为”句式杂糅，应去掉“原因”。 BC.前后两句主语不同，“人类”应放关联词“之所以”后面。 全部修改正确的是D项。 故选D。 3. 下列三组是推荐给中学生阅读书目，每组书目拟一个标题。所拟标题与各组书目对应最恰当的一项是（ ） 第一组：《武夷山脉》《中国地理百科》《瓦尔登湖》《徐霞客游记》 第二组：《不抱怨的世界》《积极思考的力量》《马克思传》《哲学的故事》 第三组：《白鹿原》《麦田里的守望者》《这些人，那些事》《风中的院门》 A. 钟灵毓秀 他山之石 人间百态 B. 自然风物 人生智慧 人间百态 C. 钟灵毓秀 人生智慧 百家争鸣 D. 自然风物 他山之石 百家争鸣 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：第一组书目主要关注的是自然科学地理方面的书目，讲述世界各地的自然景象；第二组书目关注的是名人传记和哲学思想类的书目，可以给学生的人生进行指导；第三组属于文学名著，关注的是人间百态。 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【技巧点拨】结合题干提示，注意诗句内容的分析，抓住关键字词，综合利用所学的文学知识，本题难度较大，提倡使用排除法。如本题第二组书目关注的是名人传记和哲学思想类的书目，可以给学生的人生进行指导。 4. 下列文学、文化常识解说不正确的一项是（ ） A. 《左传》是编年体史书，《史记》是纪传体史书；《左传》长于记述辞令，叙事简洁：《史记》叙事详备，写人生动，细节传神。 B. 楚辞运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方特色。《离骚》是楚辞的代表作，是我国古代最长的抒情诗歌。 C. 关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧的代表作，曹禺的《雷雨》标志着中国的话剧由发展走向成熟，老舍的《茶馆》是当代话剧的典范。 D. “侍坐”指师生闲坐，自由交谈；范增因被项羽尊为“亚父”，故在“鸿门宴”中“南向坐”，占据最尊贵的位置。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。 D.“占据最尊贵的位置”错误。占据最尊贵的位置的是主人项羽。室内座次以西边（面向东）为最尊，其次为坐北朝南，再次为坐南朝北，东边的位置最卑。 故选D。 二、现代文阅读（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 当前，全球数字经济的发展如火如荼。建设数字中国、发展数字经济是推进中国式现代化的重要引擎，而数据则是数字经济时代的基础性资源和关键生产要素。国家数据局正式揭牌，标志着我国数据管理领域的发展已经驶上快车道。据统计，2022年我国数据产量高达8.1ZB，居全球第二位。据初步测算，全国企业数据要素支出规模约为3.3万亿元。如果考虑数据资产评估、质押、融资等衍生市场，整体规模可能超过30万亿元。 如此海量的数据要素要想更好地发挥生产力作用，就需要破除数据产业在资产权属、流通交易以及安全隐私等方面存在的诸多障碍。国家数据局的成立，有助于对数据进行确权，推动数据的跨部门流通、开放和共享，充分释放数据的价值；将显著推动数字产业化和产业数字化，助力数字中国建设。 （取材于《国家数据局揭牌提高数据要素治理效能提升数据资源价值创造力》，《科技日报》） 材料二： 全息影像《霓裳羽衣舞》、“无人机+VR”沉浸式览古城……数字化新技术的多维赋能不断创造着古城西安的文旅新场景，丰富着文旅的新业态、新模式、新消费。为满足博物馆游客的多元性，VR影片包含中、英、韩、日四国语言，便于国内外游客全方位体验和了解兵马俑与大秦文化。 在含元殿遗址处，遗址复原的展示方式也增添了“科技味”，通过固定装置设施与特定观察角度、距离点位，含元殿、宣政殿等遗址的3D复原彩图，以等比例视觉呈现在游客眼中，为游客打造出身在盛唐的沉浸式场景新体验。 在数字化发展新时代，让陈列在广阔大地上的遗址、收藏在博物馆里的文物、书写在典籍中的文化“活”起来，需要数字科技的创新赋能，而数字文旅所具有的资源无限、时空无界等新特点，将会使文旅产业的形式更丰富、业态更多元、服务更便捷，实现西安文旅产业的高质量融合发展。 （取材于《数字科技让传统文化“活”起来》，《光明日报》） 材料三： 国家图书馆馆藏宏富，是全世界汉文古籍、甲骨、敦煌文献收藏最多的机构，金石拓片、古代舆图、少数民族图籍的数量全国领先，名人手稿、革命历史文献、家谱、地方志等特色馆藏久负盛名。 在国家图书馆官网，不用登录就可以全文阅读超过10.3万部的古籍影像资源。超过10万册的现当代中文电子图书供读者免费阅读。从传统到现代，从华夏大地到世界各国，国家图书馆的浩瀚馆藏，记录了时代风貌。国家图书馆不断加大投入，积极开展古籍数字化和资源开放共享工作。当文化典藏与数字技术相遇，原本“养在深闺人未识”的珍贵古籍实现活化，走入了千家万户，也让经典永续流传。 （取材于《国家图书馆：让文化典籍“飞”入千家万户》，光明网） 材料四： 《2023年全民阅读趋势白皮书》数据显示，影响公众阅读的因素和公众阅读渠道如下。 数据来源：有书&清研智库&调研工厂联合发布《2023年全民阅读趋势白皮书》 5. 根据材料一、材料二，下列理解正确的一项是（ ） A. 数字经济时代的基础性资源和关键生产要素是数据，我国是数据产量大国。 B. 我国数据衍生市场的整体规模可观，国家数据局的成立会推动我国经济发展。 C. 全息影像等数字化技术的多维赋能让西安的旅游模式和旅游消费领先全国。 D. 除国内游客外，到秦始皇帝陵博物馆参观最多的是英国、韩国和日本游客。 6. 根据材料三、材料四，下列有关“数字阅读”相关表述不正确的一项是（ ） A. 国家图书馆的古籍数字化和资源开发共享，让一些珍贵的古籍走入千家万户。 B. 国家图书馆官网可免登录阅读古今图书资源和影像资源，十分便利。 C. 在影响公众阅读的因素中大数据的推送影响最大，生活需要的影响最小。 D. 线上阅读或电子书成为大众阅读的首选渠道，但依然有很多人阅读纸质书籍。 7. 根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 遗址复原的沉浸式体验虽好，但受到诸多限制，因而其技术还不成熟。 B. 各类推送平台应承担起社会责任，针对不同群体的需求推荐不同类型的好书。 C. 大数据能让读者快捷地获取书籍信息和资源，但好书也有可能被流量埋没。 D. 国家数据局的成立，可以破除数据产业在资产权属、流通交易等方面的障碍。 【答案】5. A 6. B 7. B 【解析】 【5题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“国家数据局的成立会推动我国经济发展“错误。由“国家数据局正式揭牌，标志着我国数据管理领域的发展已经驶上快车道”可知，选项将“数据管理领域的发展”说成“经济发展”，表述范围扩大。 C. “让西安的旅游模式和旅游消费领先全国”错误。由“数字化新技术的多维赋能不断创造着古城西安的文旅新场景，丰富着文旅的新业态、新模式、新消费”可知，选项于文无据。 D.“参观最多的是英国、韩国和日本游客”错误。由“为满足博物馆游客的多元性，VR影片包含中、英、韩、日四国语言，便于国内外游客全方位体验和了解兵马俑与大秦文化”可知，播放中、英、韩、日四国语言，不代表除国内游客外，其他三国的游客最多，选项曲解文意。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“可免登录阅读古今图书资源和影像资源”错误。由“在国家图书馆官网，不用登录就可以全文阅读超过10.3万部的古籍影像资源。超过10万册的现当代中文电子图书供读者免费阅读”可知，不是古今所有图书资源和影像资源都可免登录阅读，选项表意扩大范围。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 A.“因而其技术还不成熟”错误。由材料三可知，“遗址复原的展示方式也增添了‘科技味’”“需要数字科技的创新赋能，而数字文旅所具有的资源无限、时空无界等新特点，将会使文旅产业的形式更丰富、业态更多元、服务更便捷，实现西安文旅产业的高质量融合发展”，遗址复原技术还不成熟，选项推断不当。 B.由材料四看，影响公众阅读的因素最主要的是网络平台和各大榜单推送，可见，各类推送平台应承担起社会责任，针对不同群体的需求推荐不同类型的好书。选项推断正确。 C.“但好书也有可能被流量埋没”错误。由材料三“国家图书馆不断加大投入，积极开展古籍数字化和资源开放共享工作。当文化典藏与数字技术相遇，原本‘养在深闺人未识’的珍贵古籍实现活化，走入了千家万户，也让经典永续流传”和材料四公众阅读渠道的调研情况可知，选项曲解文意。 D.“可以破除数据产业在资产权属、流通交易等方面的障碍”错误。根据材料一最后一段可知，“国家数据局的成立，有助于对数据进行确权，推动数据的跨部门流通、开放和共享，充分释放数据的价值；将显著推动数字产业化和产业数字化，助力数字中国建设”，不等于说“可以破除数据产业在资产权属、流通交易等方面的障碍”，选项推断有误。 故选B。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 饮泉亭记 【明】刘基 昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。 至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？ 人命之修短系乎天不可以力争也而行事之否臧由乎己人心之贪与廉自我作之岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？ 人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远。故吏于其地者，得以逞其贪。贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也；泉，天物也。一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇。故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。 （选自《诚意伯文集》卷六） 8. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 惟其知道 道：道义 B. 得以逞其贪 逞：放任 C. 贪相承习为故 故：缘故 D. 民无所归咎 咎：罪过 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 故吏于其地者 不能喻之于怀 B. 人命之修短系乎天 蚓无爪牙之利 C. 卒以廉终其身 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 D. 过贪泉而饮之 缦立远视，而望幸焉 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 人命之修短系乎/天不可以为争也/而行事之/否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 B. 人命之修短系乎天/不可以力争也/而行事之否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 C. 人命之修短系乎/天不可以力争也/而行事之否臧由乎己/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 D. 人命之修短系乎天/不可以力争也/而行事之/否臧由乎已/人心之贪与廉/自我作之/岂外物所能易哉 11. 下各组句子中，全都属于赞扬吴刺史的一组是（ ） ①其后，隐之卒以廉终其身 ②而容有死之理而强饮焉 ③明而自信，笃也 ④有一焉，则其守不固 ⑤非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤 ⑥敢直言，见贪夫疾之如仇 A. ①③⑤ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥ 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 首段概述吴刺史饮贪泉、赋诗，廉洁终老，宪副吴君用“饮泉”给亭命名等事情，为下文议论张本。 B. 第②③段中作者批评一些人对吴刺史饮贪泉事的非议，认为吴刺史冒死饮泉，具有无所畏惧的勇气，是大丈夫之所为，值得世人学习。 C. 末段指出以“贪”命名泉的原因，表达了百姓对贪官污吏的憎恨，并点明写这篇记的缘由。 D. 本文议论深刻，且有针对性，驳斥小人“病其为矫心”的观点，用“君子以身立教”，与贪廉乃“自我作之”为论据，说明贪廉“由乎内”，语言质朴自然，记述清晰，议论深刻。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。 （2）驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。 14. 作者用“伟哉”概括吴隐之饮“贪泉”之事，你认为其“伟”在何处？请结合原文简要分析。 【答案】8. C 9. A 10. B 11. A 12. B 13. （1）这就是矫情，这是没有好处而沽名钓誉（的行为），那么君子就会指责并且不去做这样的事。（2）用刀剑逼迫却不被不义之行屈服，面对如滚水似火焰一样的险境而不被不义之行撼动。 14. ①不矫情，不沽名钓誉；②深知道义，明智自信，忠心实意；③让岭外之民蒙受天子的恩惠；④让泉水得以洗清它的冤屈。 【解析】 【导语】《饮泉亭记》通过叙述吴刺史廉洁饮贪泉的事迹，强调了君子以身立教、行事自省的重要性。文章指出真正的廉洁源于内心，而不是外物能改变的，并批评了对吴刺史行为的误解。作者通过论述与对比，揭示了个体行为对社会风气的影响。文末，则赞扬了吴刺史带给百姓的清明治理，体现了对气节的高度赞美。整篇文章语言质朴，自然流畅，论述深刻。 【8题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：只因他深知道义。 B.正确。句意：能够放纵贪婪之心。 C.故：旧例。句意：贪婪互相沿袭，成为惯例。 D.正确。句意：百姓没有可以归罪的对象。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是介词，在。句意：所以在那个地方做官的人。/不能在内心明白。 B.助词，的/助词，定语后置标志。句意：一个人的寿命长短是上天决定的。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 C.介词，凭借/副词，才。句意：吴隐之最终凭借其廉洁自律而终其一生。/冒着寒雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 D.表承接，可不译/表目的，来。句意：经过贪泉饮水。/远远地探视，盼望着皇帝来临。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一个人的寿命长短是上天决定的，不可以凭借人力争取就能得到的，然而做恶事或善事却是由自己决定的。人心的贪婪与清廉，是从自己内心产生的，难道是身外之物（或“外在的事物”）所能改变的吗？ “系乎天”是状语后置句，不能断开，排除AC； “行事之否臧”是偏正结构，不能断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ②“而容有死之理而强饮焉”是作者对饮贪泉水一事的评论，与吴刺史无关； ④“有一焉，则其守不固”是作者对于“人之好名与好利”的议论； ⑥“敢直言，见贪夫疾之如仇”是对宪副之孙吴以时品行的赞扬。 这三个句子都不属于“赞扬吴刺史”的内容。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“吴刺史冒死饮泉”这一说法于原文无据。文中第一段只提到吴刺史“过贪泉而饮之”。后文中的“向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也”是作者批评一些人对吴刺史饮贪泉事的非议的话，并不是说吴刺史冒死饮贪泉水。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是矫也”，判断句，这就是矫情；“无益”，没有好处；“病”，指责。 （2）“驱之以刀剑”，状语后置句，应为“以刀剑驱之”；“为”，被；“而”，都表转折，却。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“若刺史，吾知其决非矫以沽名者也”可知，不矫情，不沽名钓誉； ②由“惟其知道，明而自信，笃也”可知，深知道义，明智自信，忠心实意； ③由“刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠”可知，让岭外之民蒙受天子的恩惠； ④由“而泉亦得以雪其冤”可知，让泉水得以洗清它冤屈。 参考译文： 饮泉亭记 【明】刘基 从前西晋有一个廉洁的官员，名叫吴隐之， 出任广州刺史， 经过贪泉饮水，赋诗说：“古人说此水，饮一杯值千金。如果让伯夷、叔齐来饮，应当是始终不变心的。”后来，吴隐之最终凭借其廉洁自律而终其一生。后人称道廉洁之士时，也一定会称（他）为“吴刺史”。元代宪副吴君任职广西时，把（贪泉边）的亭子命名为“饮泉”，是钦慕吴刺史的（缘故）；而宪副的廉洁，最终可与吴刺史相提并论。 至正十四年，宪副的孙子吴以时，拿着以前的征士京兆杜伯原所写的“饮泉亭”三个字，来征求我的意见（向我求取文章）。我过去看过前人谈论吴刺史饮泉的事，有人指责他矫情（或“故作姿态”，“掩饰真心”），很不认为他的行为是对的。君子用自身的行为来树立榜样，能用来培植正道，遏制邪说，匡正人心， 弘扬公道的，（大家）都应当看到并且学习，又怎么可以指责并讥讽他呢？ 一个人的寿命长短是上天决定的，不可以凭借人力争取就能得到的，然而做恶事或善事却是由自己决定的。人心的贪婪与清廉，是从自己内心产生的，难道是身外之物（或“外在的事物”）所能改变的吗？假如那里有（一口）泉水，说是喝了的人会死，我却奋发那种无所畏惧的勇气，冒死饮用。死亡不是我能决定的，而怀抱必死的念头而勉强饮用，这就是矫情，这是没有好处而沽名钓誉（的行为），那么君子就会指责并且不去做这样的事。大丈夫的心胸，要用仁义充实，要用礼仪确立，用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服，面对如汤似火一样的险境而不被不义之行所撼动，那难道是一勺水所能惑乱和改变的吗？ 人们喜好名利，都是被外物所蛊惑，（只要）在这二者之中有一样，那么他的操守就不能稳固，因而外物就能够改变他了。像吴刺史这样的人，我知道他决不是矫情来沽名钓誉的人。只因为他深知道义，明智而自信，忠心实意，所以（他）饮了泉水来昭示世人，让人知道贪婪与廉洁都是发自内心的，而不是借助外物的（力量）的，让那些表面上追求名声然而内心贪婪污浊的人，不能用借口来减轻自己的罪过，这就是所说的扶植正道，遏制邪说， 匡正人心，弘扬公道，真的是能够使愚顽的人开启心智，使懦弱的人变得自立，他的功绩不在伯夷、叔齐之下啊。 番禺在岭峤之外，距离天子最远。所以在那个地方做官的人，能够放纵贪婪之心。贪婪互相沿袭，成为惯例，百姓没有可以归罪的对象，于是让泉水承担（这个罪名），（喝了贪泉之水的人会变贪）这是怨恨激愤的人的说法。吴刺史这种行为，不只是使岭外之民开始蒙受天子的恩惠，而且也让泉水得以洗清它的冤屈。百姓，是上天的子民；泉水，是苍天的赐物。一个刺史的职位如果能有合适的人（来担任），那么百姓与万物都蒙受恩赐。啊，真是伟大啊！吴以时崇尚高尚的气节，敢于直言，看见贪婪之人嫉恨如仇人。所以凡是有俸禄爵位的人，大多不能与他相互投合。我很是敬重他有祖辈的风范，因此写了这篇记。 第Ⅱ卷（主观题，共114分） 四、古诗文阅读（满分25分） 15. 阅读下面这首诗，按要求作答。 岐阳三首①（其二） （金）元好问 百二关河②草不横，十年戎马暗秦京。 岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。 野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。 从谁细向苍苍③问，争遣蚩尤④作五兵。 【注】①当时蒙古兵攻占岐阳（今陕西凤翔）。②百二关河，指秦地。③苍苍，指天。④蚩尤，上古时代九黎部落联盟的领袖，被炎帝与黄帝打败，这里代指元军。 （1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 用“有情”修饰萦绕战士尸骨的野草，表现战士“马革裹尸”的豪情壮志。 B. 诗中“残阳何意照空城”句，与《蜀相》中的“隔叶黄鹂空好音”的“空”字表意不同。 C. 尾联通过质问苍天、“争遣蚩尤”，表达了诗人的愤激之情。 D. 本诗格调沉郁顿挫、苍凉悲壮，情感低沉悲痛，颇有杜甫离乱诗的风格。 （2）如何理解“十年戎马暗秦京”中的“暗”字？ （3）这首诗通过多角度的写实描写表现了民众的苦难，请结合诗句简要分析。 【答案】（1）A （2）“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面，描写出了战后荒凉残破的场景，表达出诗人对战争的谴责。 （3）①“草不横”“暗秦京”通过描写荒凉环境，写出战争给人民带来的灾难； ②“无来信”“闻哭声”通过描写人的动作和心理感受，写战争造成百姓流离失所、妻离子散的惨状； ③“萦战骨”“照空城”通过描写荒野白骨和残阳下空城的场景，写将士被战死、百姓被屠杀的战争残酷。这些写实描写浸透了民众的苦难。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏表达技巧的能力。 A.“表现战士‘马革裹尸’的豪情壮志”错误。用野草环绕战士尸骨，映衬了战士们沙场战亡，白骨无人收的凄惨。 故选A。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 结合注释①可知，当时蒙古兵攻占岐阳，“暗秦京”即指岐阳失陷。元好问身在南阳，却心系失陷的岐阳；写岐阳失陷，又回顾了十年战乱带来的惨状，可谓思绪悠长。所以，“暗”字既渲染出战地暗无天日的场面，又描写出战后荒凉残破的场景，表达出诗人对战争的谴责。 【小问3详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达方式的能力。 ①首联“百二关河草不横，十年戎马暗秦京”，写号称“百二关河”的三秦啊，如今已不见杂草纵横；十年的战火燃烧在这里，烽烟遮暗了旧时的秦京。其中“草不横”“暗秦京”描写了环境的荒凉，人民因战争生活在灾难中。通过环境描写，表现了民众的苦难。 ②颔联“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”，写西望着岐阳啊，全没有半点同胞的音信；东流的陇水啊，只听到一片惨痛的哭声！其中“无来信”“闻哭声”描写了人的动作和伤心、痛苦的感受，运用了动作和心理的写实描写，写出了战争造成百姓流离失所、妻离子散的惨状。 ③颈联“野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城”，写荒野里，缠绵的蔓草情深意厚，在悄悄萦绕着战士的尸骨；蓝天下，惨淡的残阳究竟为啥，却偏偏照射着死寂的空城？其中“萦战骨”“照空城”写了荒野白骨和残阳下的空城，运用了场景描写，写将士被战死、百姓被屠杀的战争残酷，浸透了民众的苦难。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）_______，任重而道远。 （2）在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句：“_______，_______。” （3）自天子以至于庶人，_______。 （4）胡人不敢南下而牧马，_______。 （5）其称文小而其指极大，_______。 （6）《〈老子〉四章》中，“_______，_______”两句，表达了对“久”和“寿”独特和引人思考的认识。 （7）贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：“_______。” （8）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 《国风》好色而不淫 ③. 《小雅》怨诽而不乱 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 士不敢弯弓而报怨 ⑥. 举类迩而见义远 ⑦. 不失其所者久 ⑧. 死而不亡者寿 ⑨. 仁义不施而攻守之势异也 ⑩. 见贤思齐焉 ⑪. 见不贤而内自省也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弘毅、淫、诽、壹、报、迩、焉。 五、现代文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 南门坛上 ①一条蜿蜒曲折的青石铺就的街道，在叙述着她往日的辉煌，临水而筑，白墙黛瓦的古屋鳞次栉比，仿佛一条条小船，只要一伸手，你就能触摸到那碧波荡漾的河水；小桥、流水，人家的江南水乡布局，让身处闹市的你，顿时有种“结庐在人境，而无车马喧”的清净与舒畅，她就是常熟人的记忆——南门坛上。 ②“南门坛上”始建于明洪武三年，距今已有六百多年历史，因此处建有城隍庙祭坛而得名，她见证了常熟几百年的沧海桑田。 ③“南门坛上”是旧时常熟南门的重要水道，南来北往的各类载货船只，云集于此，铸就了其商业的辉煌。四丈湾、上塘街、总马桥、平桥街、君子弄、进河桥弄、东仓街，这些耳孰能详的名字就像一根根柔丝带，把往昔的梦，从记忆的洞穴里一点点地掏出。巷口冒着热气的豆浆油条，花式各样的本地糕点，还有醇香甘甜的糯米酒，无不勾起你早已乏味的食欲。 ④我不是常熟人，却与坛上有着不解情缘，坛上曾留给了我抹不去的童年回忆。我的姑父家就在坛上的君子弄，弄内曾有明代清官吴寅的宅第，吴寅有功不言功，亦不争功，有“君子”之称。小时候，过年总会去姑父家住上几天，在摇曳的煤油灯下，倚在姑父怀里，听他说坛上的故事，是我最享受的时光。姑父家祖祖辈辈都生活在坛上，坛上的故事对他来说如数家珍，姑父说，坛上以前可热闹呢！青石板路溜光发亮，两旁店面林立，茶馆、饭馆、腊肉店、浴室一应俱全。这南门坛上为什么这么旺呢？据说，朱元璋得了天下，想为自己父母建皇陵，可惜啊，当年自己穷困潦倒，父母死掉，胡乱埋了，如今天下大定，父母的坟头早已不知所踪。这位朱皇帝啊，孝心还是可嘉的——为他父母造了好多的衣冠冢，好让他父母的亡灵安息，常熟的衣冠冢就在南门坛上，所以啊，坛上才如此兴旺！当然，后来我知道，坛上如此兴旺，绝不仅仅是沾了“皇气”。卖菜的、卖粮的、织毛衣的、带小孩儿的，所有这些密密麻麻编织着自己的生活的寻常百姓才真正造就了坛上的兴旺。 ⑤耳濡目染之下，关于旧时的坛上，在我的脑海里经常会浮现这样一幅动态的水墨画。春日清晨，瑰丽的阳光暖暖地洒在坛上，青石板上的露水，在朝阳的折射下仿佛晶莹剔透闪着红光的珍珠，转眼又成了一面面墨绿底子的镜子，异彩纷呈。码头边，船工们蹙着眉，抽着烟，在拥挤的河道中，为寻一靠岸处发着愁。茶馆里的谈笑声，卖菜的吆喝声，孩子们的嬉笑声，船工们上货时的号子声，犹似一曲浑然天成的民间交响乐，响彻于坛上的天空，让烦躁的您，有种迷醉的快感。 ⑥“南门坛上”与很多文人雅士有着千丝万缕的联系，最出名的，莫过于“得意楼”了。得意楼为砖混结构的茶楼，在其它古建筑的掩映下甚是显眼，镂空绘饰的朱漆门窗，雕刻精美的木制转角楼梯，古色古香的桌凳，样式古拙的茶具，让你有种似曾相识的归属感。古时，“得意楼”是常熟城里最高的建筑，楼分三层：最上面一层是专门给商会的会长及某些有身份的贵人设置的，第二层是接待谈生意的商人的雅座，底层是脚夫喝茶听书的地方。坐在楼上靠窗处，沏一壶新茶，邀一缕清风，约一二好友，不远处虞山尽收眼底，在“山气日夕佳、飞鸟相与还”的美景中侃侃畅谈，岂不是人生得意之乐事？金尊招牌上“得意楼”三字是两朝帝师翁同龢亲书。变法失败后，被康有为誉为“中国维新第一导师”的翁老先生被罢官，回到了常熟老家，过着半隐的闲云野鹤生活，坛上自然是其闲暇之时必去之地，他也自然成了这座古老茶楼的常客。看着“得意楼”三个遒劲大字，我很难想象他书写此三字时，内心真的“得意”，却仿佛看到了夕阳中一位苍苒老者，朝着帝京的方向凭栏北眺的身影。“六十年中事，伤心到盖棺，不将两行泪，轻向汝曹弹”，一首临终绝笔诗道尽了悲凉。 ⑦除了其丰厚的文化底蕴，“南门坛上”还是常熟特产博物馆。蕈油面、酒酿饼、盘香饼、叫花鸡、走油肉……随便一样就能让你垂涎三尺。小时候，徜徉在坛上的街道，总会觉得大人给的零花钱太少，在众多地方特色浓郁的美味中，我最钟爱的要属走油肉。走油肉是将上好的五花肉切成规则的大方块，然后焯水，冲冷，晾干，再放入油温适合的油锅里小火慢炸，待肉表面金黄起泡，方大功告成。过年时把它切成薄薄的大片，让它与鲍鱼、白菜、蛋饺、鸭蛋一起在蒸汽的作用下，相互渗透，裹胁，十几分钟后，一盆香气四溢的蒸菜，便在我们的口中肆意了。 ⑧然而，自上世纪八九十年代起，由于商圈的变迁，坛上渐渐失去了往昔的热闹。年轻人外迁打工，只余老人寂寞地留守在青石街上。老屋年久失修，巷弄乏人管理，小商小贩占道经营，“脏乱差”几乎成了坛上的代名词，让很多依恋她的人，不由得扼腕叹息。 ⑨2018年10月1日，“南门坛上”经过整修，重新开街，千年熙攘又徐徐展开，车水马龙、人声鼎沸的场景又出现在了坛上的巷陌间。得意楼化身“得意楼茶艺蒸菜馆”，以蒸菜为主，辅以茶艺，评弹的经营模式在常熟日益兴盛的餐饮界抢占了一席之地。五芳斋、状元楼等老字号也重焕青春，与时尚的咖啡馆、西餐厅交相辉映，人来人往，车履不停。后轮压过前轮的印记，后人踏上前人的脚步，老去的在这里安详老去，年轻的生命在这里蓬勃生长，“历史”的意义也许就在于提醒我们不断向前。 ⑩在一个夏日傍晚，我又一次来到了“南门坛上”。一抹殷红的晚霞横斜于西山，湛蓝的天空中浮动着的大块云朵在夕阳的辉映下如火焰一般，映红了河面。“东里”、“西里”相对而立，细腻的小青砖，穹形的门洞，整整齐齐地镌刻了近百年的光阴。历史不过一瞬，人间已是辗转几重岁月。坛上虽是新的，但精髓没有变；人生也一样，如白驹过隙，刹那十年，人虽然老了，但心气儿还是一样的。看着那恢弘典雅、在夕阳的余晖中越发迷人的新“得意楼”，我仿佛又看到了翁同龢老先生凭栏远眺的身影。 （取材于徐志俊散文） 17. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ） A. 第②段中，作者写到南门坛上见证了常熟几百年的沧海桑田，“沧海桑田”这个词语写出了作者身为常熟人的真实感受，抒发了世事变迁、人生无常的感慨。 B. 作者运用了虚实结合的手法，描绘了清新优美的江南水乡风光，展现了热闹淳朴的市井生活。 C. 历史掌故、传说和古诗词信手拈来，增添了文章的文化底蕴和文学色彩，增强了作品的可读性。 D. 第⑦段详述走油肉的制作方法和过程，目的在于说明坛上人生活富裕，也表达了作者的自豪之情。 E. 文章追忆童年往事，描写风物特产，叙述街区变迁……饱含热爱之情，体现“形散神聚”的特点。 18. 下列加点字读音和字形正确的一项是（ ） A. 鳞次栉比（zhì） 镂空（lóu） 苍苒（rán） 熙攘（rǎng） B. 耳孰能详（shú） 古拙（zhuó） 徜徉（cháng yáng） 镌刻（juān） C. 耳濡目染（rú） 醇香（chún） 焯水（chāo） 辗转（zhǎn） D. 垂涎三尺（xián） 腊肉（là） 遒劲（qiú jìn） 裹胁（xié） 19. 赏析文中第⑤段画线的语句。 20. 第⑩段写道：“坛上虽是新的，但精髓没有变；人生也一样，如白驹过隙，刹那十年，人虽然老了，但心气儿还是一样的。”结合语境谈谈你对这句话的理解。 21. 文章在第⑥段和第⑩段两次写到，仿佛看到了翁同龢先生凭栏眺望“身影”，请结合文章内容，理解两处“身影”的含义，并简要分析这样写的用意。 【答案】17. AD 18. C 19. ①运用比喻，将露水比作“闪着红光的珍珠”和“墨绿底色的镜子”，写出清晨阳光照耀下的南门坛上异彩纷呈的美景；②运用细节描写，“蹙着眉”“抽着烟”写船工们为寻找靠岸处发愁，侧面写出坛上昔日的拥挤热闹；③运用排比、比喻，写坛上交杂的各种声音，写出了南门坛上的熙攘热闹，描绘出和谐真实的市井生活。④描绘出坛上昔日的自然美景和热闹的市井生活，表达作者的迷恋与陶醉。 20. ①坛上虽然经过整修焕然一新，但它所承载的历史和文化价值没有改变；②人也一样，一代又一代，生命虽然短暂，但人们对国家命运的关注，对幸福生活的追求是不变的。 21. 第一处旧得意楼上翁同龢远眺的背影，暗示了老先生对国家和民族安危的担忧，对自身命途多舛的无奈；第二处新得意楼上翁老先生远眺的背影，则含蓄地表达了作者对新时代国家富强、人民生活幸福的欣慰之情。两处想象前后照应，巧妙地构成了今昔对比，既强化了主题，表达作者对“南门坛上”的深厚感情，又使文章含蓄蕴藉，发人深思，给人余味无穷之感。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生对文章的理解和分析能力。 A.“写出了作者身为常熟人的真实感受，抒发了世事变迁、人生无常的感慨”错误。从“我不是常熟人”可知，作者不是常熟人；“沧海桑田”在此处主要说常熟变化很大，没有人生无常的感慨。 D.“目在于说明南门坛上人生活富裕”错误，由原文“除了其丰厚的文化底蕴，‘南门坛上’还是常熟特产博物馆”可知，目的是为了介绍常熟的特色小吃。 故选AD。 【18题详解】 本题考查学生识记常用字字音、字形的能力。 A.“镂空”的“镂”应读“lòu”；“ 苍苒” 的“苒”应为“髯 ” B.“古拙 ”的“拙”应读“zhuō”；“耳孰能详”的“孰”应为“熟” D.“遒劲”的“劲”应读“jìng” ；“裹胁”的“胁”应为“挟” 故选C。 【19题详解】 本题考查学生对重要语句的赏析能力。 “春日清晨，瑰丽的阳光暖暖地洒在坛上，青石板上的露水，在朝阳的折射下仿佛晶莹剔透闪着红光的珍珠，转眼又成了一面面墨绿底子的镜子，异彩纷呈”运用了比喻的手法，本体为“露水”，喻体为“闪着红光的珍珠”“墨绿底子的镜子”，本处是写春日清晨，阳光洒在坛上的情景，所以生动形象地写出清晨阳光照耀下的南门坛上异彩纷呈的美景； “码头边，船工们蹙着眉，抽着烟，在拥挤的河道中，为寻一靠岸处发着愁”中“蹙着眉”“抽着烟”写出码头边船工们为寻找靠岸处发愁的神态、动作描写，这些对船工的细节性描写，从侧面写出坛上昔日的拥挤热闹； “茶馆里的谈笑声，卖菜的吆喝声，孩子们的嬉笑声，船工们上货时的号子声，犹似一曲浑然天成的民间交响乐，响彻于坛上的天空，让烦躁的您，有种迷醉的快感”中“茶馆里的谈笑声，卖菜的吆喝声，孩子们的嬉笑声，船工们上货时的号子声”运用了排比的手法，“犹似一曲浑然天成的民间交响乐”运用了比喻的手法，写坛上交杂的各种声音，写出了南门坛上的熙攘热闹，描绘出和谐真实的市井生活。 本处是对旧时天坛的描写，描绘出坛上昔日的自然美景和热闹的市井生活，能让烦躁的人有种迷醉的快感，表达作者的迷恋与陶醉。 【20题详解】 本题考查学生理解重要语句含义的能力。 由前文“‘南门坛上’经过整修，重新开街，千年熙攘又徐徐展开，车水马龙、人声鼎沸的场景又出现在了坛上的巷陌间，得意楼化身‘得意楼茶艺蒸菜馆’，以蒸菜为主，辅以茶艺，评弹的经营模式在常熟日益兴盛的餐饮界抢占了一席之地，五芳斋、状元楼等老字号也重焕青春”可知，坛上虽然经过整修焕然一新，但它所承载的历史和文化价值没有改变。 由“老屋年久失修，巷弄乏人管理，小商小贩占道经营，‘脏乱差’几乎成了坛上的代名词，让很多依恋她的人，不由得扼腕叹息”“人来人往，车履不停，后轮压过前轮的印记，后人踏上前人的脚步，老去的在这里安详老去，年轻的生命在这里蓬勃生长，‘历史’的意义也许就在于提醒我们不断向前”可知，人也一样，一代又一代，生命虽然短暂，但人们对国家命运的关注，对幸福生活的追求是不变的。 【21题详解】 本题考查学生理解重要词语含义的能力。 第一处，由“变法失败后，被康有为誉为‘中国维新第一导师’的翁老先生被罢官，回到了常熟老家……他也自然成了这座古老茶楼的常客，看着‘得意楼’三个遒劲大字，我很难想象他书写此三字时，内心真的‘得意’”“‘六十年中事，伤心到盖棺，不将两行泪，轻向汝曹弹’，一首临终绝笔诗道尽了悲凉”可知，旧得意楼上翁同龢远眺的背影，暗示了老先生对国家和民族安危的担忧，对自身命途多舛的无奈。 第二处，“看着那恢弘典雅，在夕阳的余晖中越发迷人的新‘得意楼’，我仿佛又看到了翁同龢老先生凭栏远眺的身影”，在“南门坛上”经过整修，重新开街，重新焕发活力与历史古韵的时候，作者仿佛看到翁老先生远眺的背影，这时的翁老先生应当感叹国家的富强、人民的幸福，含蓄地表达了作者的欣慰之情与自豪之情。 同时，两处想象前后照应，巧妙地构成了今昔对比，既强化了主题，表达作者对“南门坛上”的深厚感情，又使文章含蓄蕴藉，发人深思，给人余味无穷之感。 六、语言运用（共2题，满分9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 春食野菜是中国人的传统。【甲】民间有俗谚——“吃过龙头菜，福进家门来”。龙头菜在我国的食用历史可以追溯到两千年前，早在《诗经》中就有提及。但近年来，关于“龙头菜致癌”的说法愈演愈烈。【乙】“龙头菜有小毒，主要原因在于它含有的‘原蕨苷’属于3类致癌物。”研究员祁云枝提醒：“不过大家也不用太过担心，‘原蕨苷’易溶于水。”因此食用龙头菜之前一定要用沸水焯烫，再用冷水浸泡， ① 。 祁云枝还强调，采摘龙头菜时，要选择刚出土的嫩芽。只有在叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘， ② ，一旦叶子展开，就口感粗糙、难以下咽了。【丙】龙头菜的吃法很多，凉拌、炒、烧、煨、焖都可以。用龙头菜烹调的常见菜品有凉拌蕨菜、海米炒蕨菜、蕨菜火腿鸡蛋饼等。 龙头菜虽可鲜食， ③ ，所以市场上常见其腌制品或干品。【丁】东北人喜欢把龙头菜腌成咸菜，而湖南人则喜欢把它和腊肉一起翻炒。在日本、韩国等国家，龙头菜除了鲜食之外，还被腌制成爽口的泡菜。 22. 文中画波浪线的句子，标点使用有误的一项是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 23. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】22. B 23. ①以便去除毒素 ②龙头菜口感才最好 ③但是较难保鲜 【解析】 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 乙处，“提醒”后的冒号应该改为逗号。当“某某说”等提示语在引文中间时，提示语后用逗号。 故选B。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面说“龙头菜有小毒”，而此处前面“食用龙头菜之前一定要用沸水焯烫，再用冷水浸泡”的做法，目的就是去除毒素，可填：以便去除毒素； ②前面写应在龙头菜叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘，此句与“口感粗糙、难以下咽”相反，也就是口感好，注意要填出主语“龙头菜”，可填：龙头菜口感才最好； ③由“虽”可知这里应有“但”；内容是与“鲜食”照应，后文的腌制表明龙头菜很难保鲜，可填：但是较难保鲜。 24. 《红楼梦》中的许多对联与作品的环境、人物乃至主题都有着密切联系，能见出作者匠心。如第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中的对联“幽微灵秀地，无可奈何天”，暗示书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。请任选书中的一个人物，结合原著的相关内容，对此加以分析。 【答案】答案示例一：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。如林黛玉有“罥烟眉”“含情目”之容貌，她魁夺菊花诗，有咏絮之才华；她心思机敏，有“心较比干多一窍”之智慧，可谓灵秀之人。但她却难以主宰自己的命运，她父母双亡，寄身贾府，与宝玉的爱情以悲剧结尾，最后焚稿泪尽而逝，命运悲惨。其人越灵秀，则越能凸显命运不能主宰之无奈与可悲，作者“将人生有价值的东西毁灭给人看”，增添了全书的悲剧意味。 答案示例二：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。如探春心高志大、才华横溢，堪称贾府的女中豪杰。她“出淤泥而不染”，生母和弟弟都品行恶劣，但她处事公正，不徇私情，严于律己；她有高超的管理才能和杀伐决断的魄力，为大观园改革，兴利除弊，节省不必要的开支；她有敏锐的洞察力，在抄检大观园时率先意识到贾府的衰败趋势并耿直明言……然而就是这样一位性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧的女子，却“生于末世运偏消”，不能挽救贾府这个贵族之家日渐衰落的颓势，更无法主宰自己的不幸命运，正如“分骨肉”的曲子中所吟唱的，“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，落得了一个远嫁异乡的结局，令人叹惋，体现了女子在封建社会的悲惨命运。 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 答案示例一：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。 由原文“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”可知，意思是像谢道韫那样才思敏捷，她魁夺菊花诗，有咏絮之才华； 由原文“第三回中作者就描述林黛玉的神态外貌： “两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁……”可知，林黛玉有“罥烟眉”“含情目”之容貌，她心思机敏，有“心较比干多一窍”之智慧，可谓灵秀之人； 由原文“那女学生黛玉身体方愈，原不忍弃父而往：无奈她外祖母致意务在必去，且兼如海说：‘汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无父母教养，下无姐妹、兄弟扶持。今依傍外祖母及舅氏姐妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？’黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登车而去，雨村另有一船，带两个小童，依附黛玉而行”可知，她却难以主宰自己的命运，她父母双亡，寄身贾府； 由原文“雪雁正拿进桌子来，看见黛玉一撂，不知何物，赶忙抢时，那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。……”可知，与宝玉的爱情以悲剧结尾，最后焚稿泪尽而逝，命运悲惨。其人越灵秀，则越能凸显命运不能主宰之无奈与可悲，作者“将人生有价值的东西毁灭给人看”，增添了全书的悲剧意味。 答案示例二：《红楼梦》书中有许多灵秀之人却不能主宰自己的命运。 由原文“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”可知，探春心高志大、才华横溢，堪称贾府的女中豪杰。 由原文“若照常例，只得二十两。……如今请姑娘裁夺着，再添些也使得”“探春早已拭去泪痕，忙说道：‘又好好的添什么，谁又是二十四个月养下来的？不然也是那出兵放马背着主子逃出命来过的人不成？你主子真个倒巧，叫我开了例，他做好人，拿着太太不心疼的钱，乐的做人情。你告诉他，我不敢添减，混出主意。他添他施恩，等他好了出来，爱怎么添了去’”，她“出淤泥而不染”，探春的做法行得端走得正，杜绝了私弊，维护了公正，树立了威信她处事公正，不徇私情，严于律己； 由原文“探春道‘我因和他家女儿说闲话儿，谁知那么个园子，除他们带的花，吃的笋菜鱼虾之外，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日我才知道，一个破荷叶，一根枯草根子，都是值钱的。’”可知，她有高超的管理才能和杀伐决断的魄力，为大观园改革，兴利除弊，节省不必要的开支； 由原文“百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”可知，她有敏锐的洞察力，在抄检大观园时率先意识到贾府的衰败趋势并耿直明言……然而就是这样一位性灵敏锐，才思敏捷，心地敏慧的女子； 由原文“宝玉和北静王亦上了另一条船，二人按剑站在船头，回望着送行的众人，挥了挥手。清明节的风呼呼的吹着，船启动后，顺风远去，渐行渐远，消失在茫茫的江海中，犹如断线的风筝很快就没有了踪迹”可知，她不能挽救贾府这个贵族之家日渐衰落的颓势，更无法主宰自己的不幸命运，正如“分骨肉”的曲子中所吟唱的，“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，落得了一个远嫁异乡的结局，令人叹惋，体现了女子在封建社会的悲惨命运。 七、作文（60分） 25. 阅读下列材料，根据要求写作。 传统社会里，人们被要求遵守许许多多的规矩。比如《红楼梦》中，贾宝玉从外面回来要先到贾母和王夫人处请安。此外，生活中还有“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿话不高声”“站有站相坐有坐相”“忠厚传世勤俭持家”等老规矩。这些点点滴滴的规矩，影响了一代又一代人。 而现代社会则更加尊重个性。伏尔泰说，“谁不拥有这个时代之个性，将被这个时代所扔掉”，个性影响着整个时代与文明，人活着更应该张扬个性，展示自己的才华和发展。 以上两段论述引发了你的哪些思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：自拟标题，自选角度，写一篇论述文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 以规矩为本，促进个性发展 传统社会，规矩良多。世人皆知“不以规矩，不成方圆”。现代社会张扬个性，伏尔泰有言：“谁不拥有这个时代之个性，将被这个时代所扔掉。”如今青年当如何看待规矩与个性？以我之见，当以守规矩作为人的根本，再发展自身个性，展示才华与精神。 溯源究本，探究规矩与个性的内涵。“规，所以正圆；方，所以正方。”规矩是混乱之后的整饬；是躁动后的平静；是标准、法则、习惯、约定成俗的种种。“世界上没有两片完全相同的树叶。”个性是一个人降生以来生活经历的总和，展现个人的才华与品质。规矩构成一个人行为的准则与底线，个性是以此为基，对个人的诠释；个人的发展与社会的前进，又衍生出新的规矩，因而两者本就密不可分。 以规矩为本，个性得以彰显。规矩是一个人为人处世的根本，不学会融入群体，个性难以彰显，曾国藩的弟弟曾国荃满腹经纶，能力非凡，却不守规矩，有才无德，终因贪污枉法而被贬。湘雅二医院刘祥峰，年纪轻轻担任副主任之职，却滥用职权，丧尽天良的偷偷割取病人器官，谋财害命，最终必将付出代价。总而言之，学会守规矩，人才有立身之本，才能发展个性；不守规矩不能立身，何谈个性？因此要以规矩为本，个性才得以彰显。 将个性发展，规矩能够延续。倘若没有个性，世界将趋同而不是多元化，社会将原地打转不能向前，个人更加难以发展。不再发展的世界，规矩也变得没有意义。相反，个性促使不同与进步，新的规矩将衍生与发展的世界。水墨山水画脱胎于青绿山水，本不为主流，为部分文人个性，却在发展中逐渐替代青绿山水，渐登巅峰，并衍生勾、皴、擦、染、点等新笔法，渐成新的方圆。由此观之，新的事物会延伸出相应的规矩。因此，个性的发展会影响新秩序，新规矩的建立。 思及社会现状，年轻人常追求个性而厌恶规矩，又有人恪守规矩而抑制个性。其实辩证观之，双方并非对立。年轻人的叛逆与个性是进步的促因，不应全然反对，而是应耐心引导；“顽固派”也并非墨守成规，严守规矩乃是他们的“本性”“个性”，同样值得珍惜。只要个性不肆意、规矩不固守，两者的发展均为合理。 当代年轻人应有所谓“棱角”“冲劲”，勇于张扬个性、开拓创新，但也别忘规矩，“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”如此才能蹄疾步稳，书写人生华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一通过《红楼梦》中的一些细节表明传统社会生活中需要遵守的规矩，给人们确定了良好的规范；材料二提到现代社会则更加尊重个性，提倡张扬个性，展露自己的才华。 由此看来，传统社会能够传承下来的“规矩”就是优良的传统和社会规则，是符合公序良俗的规则，不仅是一种约束，更是一种责任和道德修养，应予遵守；现代社会应以健康的世界观为引导，勇于绽放自己的个性，同时能自我约束，做到张弛有度，最大限度地发挥自己的潜力，以促进个人价值的实现。同时也要认识到“规矩”与“个性”二者并不矛盾，守规矩是个性发展的立足点，没有规矩就不成方圆, 而规则的作用，是更好地保护人个性的发展。任何个性的展示必须在一定的规则下实现，个性的发展会促进规矩的推陈出新。二者是相辅相成的关系。 行文思路上，采用总分总的结构模式，开篇提出中心论点，让规矩与个性和谐发展。然后阐述二者之间的密切联系，既要遵守规矩，又要展现个性风采。接着从“规矩”的角度论述，可用对比论证和例证，如海尔集团坚持遵守市场规则，才有了今天国际家电行业的一席之地，而张子善、刘青山之类的贪官正是违反了官者起码的规则。“个性”方面采用道理论证，一青年发展需要有鲜明的个性。有个性才有特色和特长，才能善于创造、不断创新，才真正能干事创业。个性发展需要规矩、纪律来引领、规范，要自觉坚持原则，自觉接受组织纪律约束。最后归结全篇，重申论点，既要遵从社会规则又要展现自我个性，才能不断成长，提升素质，更好地实现人生价值。 立意： 1.既要遵守规矩，又要彰显个性。 2.发扬个性，为规矩推陈出新。 3.遵守规矩，为个性保驾护航。 4.规矩与个性和谐发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $