备战2026年中考语文新课标古诗文剖析演练《虽有佳肴》讲义
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摘要:
该初中语文讲义聚焦《虽有嘉肴》中考复习,覆盖文言基础(通假字、古今异义等)、内容理解(中心论点、写作手法)、拓展阅读(对比分析)等核心考点,以“字词积累-文本解读-真题演练”逻辑架构知识,通过考点梳理、方法指导、分层训练突破文言文阅读难点。
亮点在于“文言知识模块化+真题情境化”策略,如以“教学相长”为核心设计类比手法分析、现实意义讨论等活动,培养文化自信与思维能力。整合多地中考真题及模拟题,设基础过关、能力提升练习,配合即时反馈机制,助力学生高效掌握考点,教师可据此精准把控复习节奏。
内容正文:
【中考文言文】虽有佳肴
原文再现
·原文
虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
·翻译
虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,但不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处,这样才能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?
语言积累
·通假字
学学半
“学”同“敩”,教导。
·古今异义
(1)教学相长也
古义:教与学。
今义:指教书,或指教师把知识、技能传授给学生的过程。
(2)不知其旨也
古义:味美。
今义:意义,用意,目的。
(3)教然后知困
古义:困惑。
今义:疲乏。
·一词多义
学
①学学半(同“敩”,教导)
②学学半(学习)
·词类活用
不知其善也
善:形容词作名词,好处。
·特殊句式
倒装句
其此之谓乎。(宾语前置,“之”为宾语前置的标志,正常语序为“其谓此乎”)
内容扫描
·文学常识
《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》(《礼记集解》)。《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记集解》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
·写作手法
逻辑严密,条理分明。
本文多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,有三句采用对偶句。
·创作主题
本文运用类比手法,阐述了教和学相互促进的辩证关系。文章层层论证:学习才能知道自己不足,知道不足才能自我反省;教授别人,才能了解自己的不足,从而不断钻研提高。
·思想情感
本文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
·现实意义
教与学是互相促进,相辅相成的。作为一名老师,不能满足于已有的知识结构,故步自封,而应在教学中不断学习,努力提升自己的知识水平,拥有渊博的知识,才能更好地服务于教学,对学生起到良好的引领和指导作用。这样,教师在教学生的同时也增长了自己的学问,并与学生共同成长、共同进步。
·硬核问题
1.这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?
这篇短文的中心论点是“教学相长”。作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。
2.本文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例加以分析。
例句:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
分析:两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果,体现出学习的重要性。
3.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?
①学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会;②“教学相长”还意味着学习中要有互动和交流,有时候,可以采用教的方式学习。
拓展巩固
【安徽合肥二模】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也,是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“教学半。”其此之谓乎!
(选自《虽有佳肴》)
【乙】
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六,若既不出户又不读书则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下,子曰,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(选自顾炎武《与友人书》)
【注释】①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)弗食:_________
(2)是故学然后知不足:_________
(3)不幸而在穷僻之域:_________
(4)则是面墙之士:_________
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)知困,然后能自强也。
_________________________________________________________________________________
(2)久处一方,则习染而不自觉。
_________________________________________________________________________________
3.用“/”为下面的句子划分停顿。(划两处)
若 既 不 出 户 又 不 读 书 则 是 面 墙 之 士
4.【甲】【乙】文段的学习理念有什么不同?请结合文段内容分析。
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【青海西宁期中】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
——《虽有嘉肴》
【乙】
孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《貂》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益①矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数②也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几③然而长,眼如望羊④,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟⑤再拜,曰“师盖云《文王操》也。”
——《孔子世家》
注释:①益,增加(新的学习内容)。②数,弹奏的技艺。③几,同“颀”,长,高。④望羊,仰视的样子。⑤辟席:即避席。古人席地而坐,离座而起,表示敬意。
1.解释下列句中加点的词。
(1)不知其旨也:_________
(2)学学半:_________
(3)孔子适齐:_________
(4)与齐太师语乐:_________
2.翻译下面的句子。
是故学然后知不足,教然后知困。
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3.结《虽有佳肴》所学及你的学习实际,谈谈你对“教学相长”的理解。
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4.简要分析两文在写作上的不同之处,至少一处。
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【山西晋中二模】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(节选自《虽有佳肴》)
【乙】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(节选自《送东阳马生序》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)虽有至道:__________
(2)无从致书以观:__________
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
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(2)录毕,走送之。
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3.文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”,请结合选文内容,谈谈你获得的启示或感悟。
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中考回顾
【四川广安市中考真题】
【甲】《虽有佳肴》
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。
1.解释下列句子中加点词。
(1)虽有至道:_________
(2)学学半:_________
(3)以补不足也:_________
(4)但能说之也:_________
2.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.弗食
食马者不知其能千里而食也
B.故曰:教学相长也
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
C.古之学者为己
何陋之有
D.行道以利世也
不得志,独行其道
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
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4.阅读选文,回答下列问题。
(1)【甲】文开篇用类比手法论述了学习的__________,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的__________。
(2)请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
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【海南中考真题】
【甲】
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(选自《<礼记>二则》)
【乙】
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(选自《<论语>十二章》)
1.解释下列加点字的意思。
(1)不知其旨也:_________
(2)《兑命》曰:“学学半”:_________
(3)知之者不如好之者:_________
(4)传不习乎:_________
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)故曰:教学相长也。
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(2)与朋友交而不信乎?
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3.比较甲、乙两段中的画线句,说说这两句论述的侧重点有什么不同。
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4.班级召开“学会反思”主题班会,你代表小组发言,请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。
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【四川中考真题】
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。《兑命)曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有佳肴》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
1.下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是( )
A.虽有佳肴(即使)
虽我之死,有子存焉(虽然)
B.非宁静无以致远(形容词用作名词)
斗折蛇行(名词用作状语)
C.非学无以广才(增长)
知困然后能自强也(勉励)
D.其此之谓乎(表推测)
其真无马也(表反问)
2.下列说法有错的一项是( )
A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。
B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
3.翻译文中画线句子。
静以修身,俭以养德。
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中考预测
阅读《虽有嘉肴》,完成1 — 4题。
1.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.弗食,不知其旨也
食不饱,力不足
B.虽有至道
不得志,独行其道
C.教然后知困
困于心,衡于虑
D.其此之谓乎
天之苍苍,其正色邪
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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(2)《兑命》曰:“学学半。”
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3.下列对文章的理解与分析正确的一项是( )
A.本文是对“教”与“学”关系的朴素认知,不具备辩证的思维。
B.文章首句以“嘉肴”与“至道”做类比,导出议题,是为了直接指出教学相长的道理。
C.文中第二句由讨论“学”直接过渡到了“教”,虽然语言精练,但逻辑并不严密。
D.本文一共五句话,前三句均为对偶句,不仅句式整齐,具有韵律美,还可增强表意效果。
4.请结合选文和链接材料,简要分析两篇文章关于学习的看法有何不同。
【链接材料】善问者如攻坚木,先其易者,后其节目①,及其久也,相说②以解。不善问者反此。此皆进学之道也。……
(节选自《礼记·学记》)
【注释】①节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处。②说:同“悦”。
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试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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【中考文言文】虽有佳肴
原文再现
·原文
虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
·翻译
虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它味道甘美;虽然有最好的道理,但不学习,就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处,把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处,这样才能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人,也能增长自己的学问。《兑命》上说:“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧?
语言积累
·通假字
学学半
“学”同“敩”,教导。
·古今异义
(1)教学相长也
古义:教与学。
今义:指教书,或指教师把知识、技能传授给学生的过程。
(2)不知其旨也
古义:味美。
今义:意义,用意,目的。
(3)教然后知困
古义:困惑。
今义:疲乏。
·一词多义
学
①学学半(同“敩”,教导)
②学学半(学习)
·词类活用
不知其善也
善:形容词作名词,好处。
·特殊句式
倒装句
其此之谓乎。(宾语前置,“之”为宾语前置的标志,正常语序为“其谓此乎”)
内容扫描
·文学常识
《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》(《礼记集解》)。《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记集解》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
·写作手法
逻辑严密,条理分明。
本文多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,有三句采用对偶句。
·创作主题
本文运用类比手法,阐述了教和学相互促进的辩证关系。文章层层论证:学习才能知道自己不足,知道不足才能自我反省;教授别人,才能了解自己的不足,从而不断钻研提高。
·思想情感
本文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
·现实意义
教与学是互相促进,相辅相成的。作为一名老师,不能满足于已有的知识结构,故步自封,而应在教学中不断学习,努力提升自己的知识水平,拥有渊博的知识,才能更好地服务于教学,对学生起到良好的引领和指导作用。这样,教师在教学生的同时也增长了自己的学问,并与学生共同成长、共同进步。
·硬核问题
1.这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?
这篇短文的中心论点是“教学相长”。作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。
2.本文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试举一例加以分析。
例句:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
分析:两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果,体现出学习的重要性。
3.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?
①学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会;②“教学相长”还意味着学习中要有互动和交流,有时候,可以采用教的方式学习。
拓展巩固
【安徽合肥二模】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也,是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“教学半。”其此之谓乎!
(选自《虽有佳肴》)
【乙】
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六,若既不出户又不读书则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下,子曰,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(选自顾炎武《与友人书》)
【注释】①资:盘缠。②审:详细。③庶几:差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)弗食:_________
(2)是故学然后知不足:_________
(3)不幸而在穷僻之域:_________
(4)则是面墙之士:_________
答题思路:本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:不去品尝。弗:不。
(2)句意为:因此只有先去学习才能知道自己知识的缺乏。是故:因此,所以。
(3)句意为:不幸住在穷乡僻壤。域:地方。
(4)句意为:那就是不学无术的人。则:那么,就。
答案示例:不 因此,所以 地方 那么、就
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)知困,然后能自强也。
_________________________________________________________________________________
(2)久处一方,则习染而不自觉。
_________________________________________________________________________________
答题思路:本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(1)重点词语: 困:不通。然后:这样以后。
(2)重点词语:处:处于,住在。方:地方。习染:沾染。不自觉:不知不觉。
答案示例:(1)知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。
(2)在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。
3.用“/”为下面的句子划分停顿。(划两处)
若 既 不 出 户 又 不 读 书 则 是 面 墙 之 士
答题思路:本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“若既不出户又不读书则是面墙之士”意思是:如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人。“若既不出户”动宾结构,应在“户”后停顿;“又不读书”动宾结构,应在“书”后停顿;因此断句为:若既不出户/又不读书/则是面墙之士。
答案示例:若既不出户/又不读书/则是面墙之士
4.【甲】【乙】文段的学习理念有什么不同?请结合文段内容分析。
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
答题思路:本题考查内容理解。
根据【甲】文中心句“故曰:教学相长也”孟子认为在学习过程中教与学是相互转化,互相促进的,可知,强调的是“教学相长”的重要性。
根据【乙】文“人之为学,不日进则日退”(人们求学,不是每天进步,就是每天后退)可知,强调持续学习的重要性:人的学习如果不每天进步,就会每天退步。
根据【乙】文“不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六”(不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人探究,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六的收获)可知:在不利的学习环境中,人们仍应坚持学习;
根据【乙】文“夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎”(像孔子这样的圣贤,还须要好好学习,现在的人能不努力(好好学习)吗?)可知:即使是圣人也需要不断学习,不断提升自己。
答案示例:甲文强调的是“教学相长”的重要性,文中主张:在学习过程中教与学是相互转化,互相促进的。乙文强调持续学习的重要性,文中主张:人的学习如果不每天进步,就会每天退步(答到原文中的“人之为学,不日进则日退”也可);在不利的学习环境中,人们仍应坚持学习;即使是圣人也需要不断学习,不断提升自己。
参考译文:【乙】人们求学(或做学问),不是每天进步,就是每天后退。一个人孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上习染而不自觉。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人探究,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获)。如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究不能帮助社会。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲究忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤,还须要好好学习,现在的人能不努力(好好学习)吗?
【青海西宁期中】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
——《虽有嘉肴》
【乙】
孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《貂》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益①矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数②也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几③然而长,眼如望羊④,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟⑤再拜,曰“师盖云《文王操》也。”
——《孔子世家》
注释:①益,增加(新的学习内容)。②数,弹奏的技艺。③几,同“颀”,长,高。④望羊,仰视的样子。⑤辟席:即避席。古人席地而坐,离座而起,表示敬意。
1.解释下列句中加点的词。
(1)不知其旨也:_________
(2)学学半:_________
(3)孔子适齐:_________
(4)与齐太师语乐:_________
答题思路:本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意为:就不知道它味道甘美。 旨:味美。
(2)句意为:“教人是学的一半。学:同“敩”,教导。
(3)句意为:孔子此时也去了齐国。适:到,往。
(4)句意为:孔子与齐国太师讨论音乐。语:谈论。
答案示例:(1)味美(2)同“敩”,教导(3)到,往(4)谈论
2.翻译下面的句子。
是故学然后知不足,教然后知困。
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答题思路:本题考查文言语句翻译。重点词语:是故,所以;教,教导;困,困惑不通。
答案示例:所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。
3.结《虽有佳肴》所学及你的学习实际,谈谈你对“教学相长”的理解。
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答题思路:本题考查阅读启示。
在《虽有嘉肴》中,“学然后知不足,教然后知困”表明学习之后会发现自己的不足,教导别人后会明白自己的困惑。就像在实际学习中,我们学习新知识时,起初可能觉得自己懂了,但深入探究会发现有很多不明白的地方,这就是“学然后知不足”。而当我们尝试给同学讲解问题时,会发现有些知识点自己其实没有完全掌握好,难以清晰地传授给别人,这便是“教然后知困”。“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”,知道不足就会自我反思,明白困惑就会努力提升自己。通过反思和自强,我们在学习上会不断进步,同时在教导他人的过程中,也会促使自己对知识有更深入的理解和把握,这就是“教学相长”,学习和教导相互促进,共同提升。
答案示例:学习和教导是相互促进的。在学习中,我们会发现自己的不足,从而努力改进;在教导他人时,我们会遇到各种问题,这也会促使我们进一步学习和思考,加深对知识的理解,提升自己的能力。
4.简要分析两文在写作上的不同之处,至少一处。
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答题思路:本题考查写作手法。
表达方式 :甲文:以议论为主,如“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困”,通过对“学”与“教”的关系进行论述,阐释了“教学相长”的道理。文中没有具体的事件叙述,而是围绕观点进行分析论证。
乙文:以记叙为主,“孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之”以及“孔子学鼓琴师襄子,十日不进……”等语句,详细地讲述了孔子到齐国后的经历以及向师襄子学习弹琴的经过,通过具体的事件来展现孔子的形象和品质。
写法:甲文:运用了比喻论证的方法,以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”来比喻“虽有至道,弗学,不知其善也”,将抽象的“学道”之事,通过“食佳肴”这一具体可感的事物进行类比,生动形象地说明了学习的重要性,进而引出“教学相长”的论点。
乙文:采用侧面衬托的手法,如“齐人称之”通过齐国人的称赞,侧面表现出孔子学习《韶》乐时的专注和投入;“师襄子辟席再拜”则通过师襄子的动作,衬托出孔子在学习弹琴时深入领悟、达到很高境界,从侧面突出了孔子的好学精神。
语言:甲文:多使用对仗句式,如“学然后知不足,教然后知困”“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”,这些句子结构相似,字数相等,读起来朗朗上口,富有节奏感和气势,增强了文章的表现力和说服力。
乙文:语言朴实无华,以平实的语言叙述事件,但也偶有对仗和排比句式,如“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉”,整散结合,使文章在语言上既有整齐之美,又有变化之妙,避免了单调,更能生动地表现出孔子学习时的状态和感悟。
答案:示例一:(表达方式)甲文以议论为主,着重在阐释道理;乙文以记叙为主,讲述孔子学习音乐的经过。
示例二:(写法)甲文以比喻论证开头,以“不食嘉肴不知其味”说明“不学至道不知其善”;乙文则通过侧面衬托的方式,以齐人的评价、师襄子的语言和动作表现孔子的好学精神。
示例三:(语言)甲文多对仗句式,读起来朗朗上口,富有气势;乙文语言朴实无华,偶有对仗和排比句式,整散结合,富有变化。
参考译文:【乙】孔子到了齐国,做了高昭子的家臣,想通过高昭子接触景公。他和齐国的太师谈论音乐,听到了《韶》乐,学习它,三个月不知道肉的滋味,齐国人都称赞他。
孔子向师襄子学习弹琴,学了十天仍没有学习新曲子。师襄子说:“可以增加新的学习内容了。”孔子说:“我已经熟悉乐曲的形式,但还没有掌握弹奏的技巧。”过了一段时间,师襄子说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以增加新的学习内容了。”孔子说:“我还没有领会曲子的意境。”又过了一段时间,师襄子说:“你已经领会了曲子的意境,可以增加新的学习内容了。”孔子说:“我还没有了解作曲者的为人。”又过了一段时间,孔子有所深思,神情庄重,时而怡然高望,志意深远。他说:“我知道作曲者的为人了,他皮肤黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像统治着四方诸侯,不是周文王还有谁能创作出这样的乐曲呢!”师襄子离开座位,向孔子拜了两拜,说:“老师说这曲子是《文王操》啊。”
【山西晋中二模】
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(节选自《虽有佳肴》)
【乙】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(节选自《送东阳马生序》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)虽有至道:__________
(2)无从致书以观:__________
答题思路:本题考查文言实词的含义。
(1)句意是:即使有最好的道理。至:最(好的);
(2)句意是:没有办法得到书来看。致:得到。
答案示例:(1)最好(2)得到
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
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(2)录毕,走送之。
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答题思路:本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)是故:因此。教:教别人。困:困惑(的地方);
(2)录:抄。毕:完。走:跑。之:代词,代指书。
答案示例:(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
(2)抄写完毕,跑着把书送还。
3.文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”,请结合选文内容,谈谈你获得的启示或感悟。
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答题思路:本题考查阅读启示。
【甲】学习是提升自我的主要途径:【甲】文通过“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”来类比“虽有至道,弗学,不知其善也”强调只有深入学习,才能体验“至道”的好处。接着列举学习和教别人的过程中会产生“知不足”和“知困”两种情境,从而促使“自反”和“自强”,最终实现自我的提升。由此可知,【甲】文站在教育者的角度,强调了学习是实现自我提升的重要途径。
【乙】面对学习上的困难,要迎难而上,持之以恒:【乙】通过列举自己小时候“家贫,无从致书以观”“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”等学习上的困难,讲述自己“假借于藏书之家,手自笔录”“弗之怠”“不敢逾约”等具体做法,展现出勤奋好学、不怕困难、持之以恒的学习态度,充分证明了外在条件不应阻碍求知的脚步这一道理,启发我们面对学习上的种种困难,也应当有迎难而上,永不退缩,积极寻求解决之法的精神。
答案示例:甲文站在教育者的角度,强调学习是体验“至道”、认识不足、提升自我的重要途径。启示我们只有不断学习,才能让自己变得更加优秀。乙作者用“借书、抄书”的办法克服求学中遇到的困难。启示我们面对学习或生活中遇到的各种困难,需要坚定信心、积极改变,才能走出自己的成功之路。
中考回顾
【四川广安市中考真题】
【甲】《虽有佳肴》
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。
1.解释下列句子中加点词。
(1)虽有至道:_________
(2)学学半:_________
(3)以补不足也:_________
(4)但能说之也:_________
答案示例:(1)最好的道理(2)同“敩”,教导(3)弥补(4)只
2.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.弗食
食马者不知其能千里而食也
B.故曰:教学相长也
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
C.古之学者为己
何陋之有
D.行道以利世也
不得志,独行其道
答案:B
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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(2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
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答案示例:(1)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
(2)学习就像种树一样,春天可以观赏它的花朵,秋天可以摘取它的果实。
4.阅读选文,回答下列问题。
(1)【甲】文开篇用类比手法论述了学习的__________,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的__________。
(2)请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
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答案示例:(1)重要性(重要) 目的(作用)
(2)充实自己,弥补自身不足;推行主张,造福社会;涵养德行,以利于事。
【海南中考真题】
【甲】
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(选自《<礼记>二则》)
【乙】
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(选自《<论语>十二章》)
1.解释下列加点字的意思。
(1)不知其旨也:_________
(2)《兑命》曰:“学学半”:_________
(3)知之者不如好之者:_________
(4)传不习乎:_________
答题思路:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。本题的重点词有:
(1)故:所以;长:推动,促进;
(2)交:交往;而:表转折;信:诚信。
答案示例:(1)味美;(2)教导;(3)喜爱,爱好;(4)传授,这里指老师传授的知识
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)故曰:教学相长也。
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(2)与朋友交而不信乎?
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答题思路:本题考查对重点语句的理解。甲句意思是:虽然有最好的道理,不学,就不知道它的好处。“弗学,不知其善也”这是从反面在论述不学习的后果,也即强调了学习的重要性;乙句“三人行,必有我师焉”强调了要善于向他人学习,要有谦虚的学习态度。
答案示例:(1)所以说:教和学是互相推动,互相促进的。
(2)和朋友交往是不是真诚呢?
3.比较甲、乙两段中的画线句,说说这两句论述的侧重点有什么不同。
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答题思路:本题考查选用论据。解答本题,首先要清楚论点是“学会反思”,所选的论据要能证明该论点。甲文中,“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”中的“自反”“自强”就强调了反思的重要性,能证明论点;乙文中,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”也强调要经常反思,以提高个人的道德修养,能证明论点。
答案:示例①:甲段画线句是从反面论述不学习的后果;乙段画线句从正面论述要向他人学习。
示例②:甲段画线句强调要自主学习,乙段画线句强调要善于向他人学习。
4.班级召开“学会反思”主题班会,你代表小组发言,请从甲、乙两文中选一句作为你发言的论据写在横线上。
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答题思路:本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题中,“旨”,古今异义,古义为味美;“学”是通假字,同“敩”(xiào),教导;“好”,动词,爱好,喜欢;“传”,动词活用作名词,传授的知识。
答案:示例①:知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
示例②:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【四川中考真题】
【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。《兑命)曰“学学半”,其此之谓乎!
(《礼记·虽有佳肴》)
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
1.下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是( )
A.虽有佳肴(即使)
虽我之死,有子存焉(虽然)
B.非宁静无以致远(形容词用作名词)
斗折蛇行(名词用作状语)
C.非学无以广才(增长)
知困然后能自强也(勉励)
D.其此之谓乎(表推测)
其真无马也(表反问)
答题思路:A.错误,虽有佳肴(虽然);虽我之死(即使)。故选A。
答案:A
2.下列说法有错的一项是( )
A.甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。
B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。
C.两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。
D.两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。
答题思路:D.错误,甲文集中论述了教与学的关系问题,说明“教学相长”的道理;乙文的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。故选D。
答案:D
3.翻译文中画线句子。
静以修身,俭以养德。
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答题思路:本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,直译为主,意译为辅。此句中重点的词有“静(摒除杂念和干扰,宁静专一),以(连词,表示后者是前者的目的),修(修养),养(培养)”,注意根据句境确定词义。
答案示例:依靠摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。
中考预测
阅读《虽有嘉肴》,完成1 — 4题。
1.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.弗食,不知其旨也
食不饱,力不足
B.虽有至道
不得志,独行其道
C.教然后知困
困于心,衡于虑
D.其此之谓乎
天之苍苍,其正色邪
答题思路:A.都译为吃;B.道理/道路;C.困惑/忧困;D.大概/表示选择。
答案:A
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
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(2)《兑命》曰:“学学半。”
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答案示例:(1)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
(2)《兑命》说:“教别人,占自己学习的一半”。
3.下列对文章的理解与分析正确的一项是( )
A.本文是对“教”与“学”关系的朴素认知,不具备辩证的思维。
B.文章首句以“嘉肴”与“至道”做类比,导出议题,是为了直接指出教学相长的道理。
C.文中第二句由讨论“学”直接过渡到了“教”,虽然语言精练,但逻辑并不严密。
D.本文一共五句话,前三句均为对偶句,不仅句式整齐,具有韵律美,还可增强表意效果。
答题思路:A应该是深刻认识,具有辩证的思维;B错在“是为了直接指出教学相长的道理”,应该是“为了指出学习的重要性”,C错在“但逻辑并不严密”。
答案:D
4.请结合选文和链接材料,简要分析两篇文章关于学习的看法有何不同。
【链接材料】善问者如攻坚木,先其易者,后其节目①,及其久也,相说②以解。不善问者反此。此皆进学之道也。……
(节选自《礼记·学记》)
【注释】①节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处。②说:同“悦”。
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答案示例:选文认为教人和学习是互相促进的,要通过实践获得知识,选文中“教学相长”“学学半”指出了教人和学习是一体两面的事情,“虽有至道,弗学,不知其善也”也指出了要通过亲身实践获得知识;链接材料认为增进学业要善问,从“相说以解”可知,善于提问对解决学习中的问题、提高学业有重要作用。
试卷第1页,共3页
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