湖南省株洲市第四中学2025—2026学年高一上学期12月月考语文试题

株洲市第四中学2025年高一年级12月月考语文试题 时长：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（37分） （一）阅读Ⅰ（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇，这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。 诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高，如郭沫若《立在地球边上放号》等狂飙突进的诗歌；又有担当型的崇高，如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何继续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？ 要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉努斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌“缺钙”的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，反而两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。 要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并不是对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。 总之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要避免“假大空”的伪崇高。真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。 （摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》） 材料二： 诗歌创作既要表现诗人独有的情怀，也要走出个体的小世界，表现更为广阔的社会人生。诗人应当有社会良知，有一颗对故乡、祖国、人民的炽热的爱心，保持对时代、社会、人类的关注。当然，我们不能只注意社会生活化的表象，我们要多注意社会精神与民众道德，避免诗歌写作的社会性庸俗化、浅显化。 每一个诗人都应该不断探索怎样才能写好诗，让诗歌成为照亮社会、照亮人们心灵的神灯。在创作中，要把“写什么”和“怎么写”结合起来考虑。当前的一些诗歌，强调个人的体验，忽视社会大生活。其实，这个问题的解决之道，在杜甫、白居易等古代诗人和艾青、穆旦等现代诗人的诗歌实践中，早就为我们提供了范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验上下功夫，更要努力使自己的诗歌写作保持介入社会生活的深度和广度，使之产生更加广泛的社会影响。 诗歌写作的个性与共性问题，是一个问题的两个方面。个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性。优秀的诗歌作品，总是能够用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵。诗人在创作实践中应时刻保持自省，在自己的矢志追求中不断改正自己的不足。当前的一些诗人要么缺“钙”，写出来的东西总是轻飘飘的，远离生活的本质；要么玩“捉迷藏”，故意让人读不懂，孤芳自赏。这样的诗人缺乏一种责任感和使命感，只是在一种自己酿造的怪圈里玩弄所谓的诗歌艺术，诗人们照亮的只是自己，其结果是人们把他们遗忘。 回顾新诗发展的历程，我们清晰地看到，优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的，与人民同呼吸、共命运的。近40年来，不少诗人还坚持着对现实生活的抒写和反映，体现了很好的责任感。他们的作品对时代进行了深刻的记录，成为时代和社会的心灵信史。但我们也要看到，一些诗歌作品虽然反映了现实，但只是表现了生活的表象，罗列了简单的事项，还上升不到诗歌的层面。因此，我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼。 （摘编自刘晓平《新诗写作要体现时代性和人民性》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．只要新诗中流露着恰当的情感，诗人激越的情感产生了崇高美，就能治愈新时代诗歌“缺钙”的问题。 B．某些诗人将“个人写作”与“宏大写作”对立起来，认为“宏大写作”缺乏诗性，把自己缩进了自我的狭小天地，远离了社会人民。 C．诗歌要有崇高思想，听取伟大心灵的回声，要求诗人克服自我，顺应自然和传统，在借鉴和模仿中形成自己独特的诗艺。 D．新时代诗歌要照亮社会、照亮心灵，产生广泛的社会影响，面临着在诗歌创作中个人体验和社会大生活无法协调的矛盾。 2．根据材料内容，下列说法和推断不正确的一项是（    ）（3分） A．百年来，中国新诗的崇高美多姿多彩，《红烛》等诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。 B．要想写出“第一等真诗”，必须心怀大公无私、统揽全局等庄严伟大的崇高思想，同时具备广博学识和良好学养。 C．在新时代，我们要写出更多承担社会责任、对艺术风骨负责的大诗，体现诗歌的艺术性、时代性和人民性。 D．一首诗抒写和反映了现实生活，与人民紧密结合，与时代同频共振，就可以称之为优秀的诗歌。 3．回顾新诗发展历程，评论家认为：“优秀的诗歌作品总是与时代同频共振，但绝不能仅仅罗列生活表象，而必须通过艺术手法进行升华，实现时代性与艺术性的统一。”下列诗句中，最能体现这一观点的是（    ）（3分） A．“干劲真是大，碰天天要破，跺地地要塌！海洋能驯服，大山能搬家！”——1958年大跃进民歌 B．“下午四点，我走进便利店/买了一碗面/支付了三元钱/店员打了个哈欠”——某当代口语诗 C．“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。”——舒婷《致橡树》（1977年） D．“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜”——海子《面朝大海，春暖花开》（1989年） 4．材料一在论述观点时，使用了多种论证方法，请任选两种，简要分析。（4分） 5．结合两则材料，请分析新时代诗人要写出伟大的诗歌作品需要具备哪些因素。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 同志之间（节选） 茹志鹃 我们文工团要一分为两，各随部队出发，于是炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是，临出发前，领导说炊事房工作忙、人太少，又临时派了一个同志来帮忙。 你道来的是谁，原来是团部通讯员小周，他跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里又唱着自己改编了的歌：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”我知道他人虽小，完成任务却十分坚决，是个好小鬼、好同志。但是，他们三个人凑到一起……①我，我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。 要把这关系闹清楚，话得从小周说起。全团的同志都喜欢他，他和同志的关系也都很好，但他对炊事房老张的感情，却又和一般同志不同，关系特别亲密。老张对小周更是无微不至：从把着手教他打腿开始，一直到政治思想，都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说：“人要成真金，就要放到火里去炼。你呢！偏要给他搭凉棚，造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见，再也解不开这个疙瘩。这晚上，走到半夜，队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头，四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前，队伍蹚了一条河，在过河以后，我发现老朱不见了。团部说，不能留人联络。 他一掉队，尤其在这样一个紧要关头上掉了队，大家都有些担心，不过能够安慰大家的是，老朱知道今天行军的路线和宿营地点，顶多他迟到一些。 到了宿营地了。又来了紧急通知，部队要立即出发。我一听愣了，老张正在挑水，把水桶一放，木鸡似的站住了，半晌才说：“老朱怎么办？” 小周在解背包，这时悄悄地坐下，也没作声，两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下，便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动，不能派人等他，更不能把行动地点留下。老朱能不能回来，只有靠他自己了。 第二天晚上，小周不知哪里去了，后来一个老乡说，有个小同志出村去了。老张含着泪说道：“怪我，②我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发，那怎么办呢？”我一听这情况，心里明白了。我来不及说什么拉过院里的大青骡，就朝昨晚来的路上飞奔。远远地，我看小周坐在一块石头上，脸对着山那边，正抽抽噎噎地在哭，一听我的声音，就转过头来，哭得越发伤心起来。我大声责问，他倒反而一头扑到我怀里，索性放声大哭起来，说道：“老朱不能回来了！”我只得拍拍他的肩膀说：“革命嘛！难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的，远处响了两声冷枪，小周骤然抬起头，不哭了。“老朱他不会不赚他几个，白白牺牲的。”小周说着，慢慢地跟我回去。 “你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了？” “好不好都是同志嘛！”③小周横了我一眼。 “要是他没牺牲又回来了，你跟他搞不搞得好呢？” 小周没回答，停了一会儿，听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚，翻身又跑上山顶，找了一块大山石下面的平净土，用树枝迅速地在上面画道：“向西向南，小周。”写完对我说道：“他不一定牺牲，对不对？” “对，快走吧！要是部队突然又要行动呢？” 清早，我们正忙着，忽见老张一脸的惊喜，慌慌张张地跑进来叫道：“你看看，你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看，也不禁跳起来欢呼道：“老朱回来了！”老朱浑身污泥，仍然挑了那副担子，不过，笋筐已摔扁了，扁担也断了，用树枝绑扎着，手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀，头发好像在两天之内突然长了许多，脸黑了，瘦了，面颊上还带了几点干了的泥巴，只有那对眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的，但却大声说道：“哭什么？这也哭，眼泪不值钱了。” 我上前正要说话，小周已从屋里一步蹿了出来，扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周，拼命忍住了眼泪，说道：④“啊呀，你们让我放下担子嘛！”老张把他的担子接了过去，他才对小周说道：“你给我留的字，我看见了。” 晚上，我想回去早些睡。可是一走到伙房门口，忽听老朱在里面粗声粗气地说：“不行，不行，不能什么都给他弄现成。”我一听，吓了一跳。又是什么不行了？难道又吵嘴了？我偷偷从门缝里一张，见小周已安安稳稳睡着了，老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上，正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。 “好了，好了，你只要给他起一个头就行了，要他自己也动动手。”老朱说。 “那你怎么还往下打。”老张果然停住手，笑嘻嘻地吸着旱烟说道。 “我打好这一只，给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些，于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼，说道：“宠，是宠不出好小鬼来的。” 他们正谈得热闹，我悄悄地进去，见老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老张那一只打了一半，放在那里。我也不打搅他们，就躺下了。一会儿，他们没声音了，只听老张吱吱地吸着旱烟，老朱嘶嘶地撕着布条，嘴里轻轻地哼着：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……” 我闭着眼，细嚼着“同志”这两个字眼，想笑，但不知为什么倒滚出了眼泪。 文本二： 我始终认为，革命历史题材的创作，不应只着眼于宏大的战争场面和英雄壮举。我更愿意去关注革命洪流中那些平凡战士的日常，捕捉他们在艰苦岁月里闪烁的人性光辉。同志之间的关系，既有严苛的要求，更有深沉的爱护，这种复杂而真挚的情感，恰恰是革命队伍生命力和凝聚力的重要源泉。我力求通过一些看似琐碎的生活细节——比如一次掉队、一双草鞋、几句争执——来展现这种崇高又朴素的“同志”情谊，让读者感受到，坚定的革命信念正是建立在这样具体、可感的人际温暖之上的。（节选自茹志鹃创作谈） 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“我”是故事的核心矛盾制造者，通过“我”对老朱、老张、小周三人关系的担忧，引发了后续老朱掉队、小周寻找等情节冲突。 B．小说通过语言、动作、神态的描写，塑造了在战争中对小战士关怀备至的两位老战士形象，立体地、辩证地呈现了“同志”关系的丰富内涵。 C．文本一结尾老朱一边说“宠，是宠不出好小鬼来的”，一边却继续为小周打草鞋，这矛盾的行为恰是文本二所言“严苛要求”与“深沉爱护”并存的生动体现。 D．作者有意避免了对紧张行军、敌我交锋等战争场景的描写，只聚焦于同志间内部矛盾的“紧”和“解”，以此凸显其关注“平凡日常”的创作主张。 7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．句子①中，“我”字的反复出现，突出小周到来，炊事房关系变得复杂，暗示了老朱的严格、老张的慈爱和小周的单纯可能产生的矛盾。 B．句子②“这两天尽转一个念头”通过老张之口间接表现了小周对老朱安危的深切担忧，避免了直接心理描写的直白，使表达更为含蓄。 C．句子③“横了我一眼”，这一神态描写，巧妙地揭示了小周内心“同志”情谊的升华——无论个人之前有何芥蒂，同志的生命安危高于一切。 D．句子④“啊呀，你们让我放下担子嘛”是语言描写，说明老朱担心耽误部队行程，急于处理炊事房事务，“放担子”是为了尽快投入工作，凸显他的责任感。 8．文中两次出现“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”的歌谣。请结合文章的具体内容，简要分析这一情节的作用。（6分） 9．小说的艺术就是讲故事的艺术，本文在讲述故事的艺术表达上与茹志鹃的《百合花》有着跨越时空的共鸣。试简要分析本文在讲故事上的特点。（6分） 二、古代诗文文阅读（40分） （一）文言文阅读（共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ——（选自《荀子·劝学》） 材料二： 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 ——秦观《精骑集·序》 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。（3分） 比数年来A颇发愤B自惩C艾D悔前E所为F而聪明衰耗。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“风雨兴焉”的“焉”是兼词，“于之”的意思，可译为“从那里”，它与“圣心备焉”中的“焉”用法不同。 B．材料一的“积善成德”与材料二的“心善其说”两句中的“善”的意义相同。 C．“传”，古代解释经书的著作。例如对《春秋》的系统注释，流传下来的有《左传》《公羊传》《谷梁传》。 D．材料一的“非蛇鳝之穴无可寄托者”与材料二的“故虽有强记之力”两句中的“之”的用法相同。 12．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．荀子《劝学》善用比喻阐述道理。如用“登高而招”“顺风而呼”等事物设喻，从相同角度反复论证了“君子善假于物”的观点。 B．荀子在《劝学》选文中的第三段，运用了比喻论证、对比论证等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。 C．秦观在文中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D．秦观在文中说看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1） 故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。 （2）嗟夫！败吾业者，常此二物也。 14．秦观的求学经历，从反面论证了材料一《劝学》中的哪些观点？请结合材料简要分析。（4分） （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首古诗，完成小题。 夜泊牛渚怀古 唐·李白 牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。 15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．这首诗是一首五言诗，也是一首怀古诗，不讲究对仗，信笔写来，妙笔天成。写景疏朗有致，抒情含蓄不露。 B．首联直接点明“牛渚夜泊”之景，诗人文笔大气，将广阔的天空与浩瀚的西江融为一体，境界空阔、渺远。 C．颔联由“望”到“忆”，引发诗人由古及今的联想；“空”字指出不得志的处境，暗示诗人怀才不遇的惆怅。 D．颈联抒发不遇知音的感慨。尽管自己也像袁宏那样富有才华，而谢尚却不可复遇，寓含着世无知音的感喟。 16．这首诗运用了哪些表现手法？请结合诗句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写。（共1小题，10分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明曾叹“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，李白在《梦游天姥吟留别》中也有类似的情感抒发“ ， ”。 （2）白居易在《琵琶行并序》中，用“ ， ”两句描写邻船无声，冷月寂静，侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，用“__________，__________”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“________”的雄心，也只怕会是“________”的结局。 （5）《赤壁赋》中用“ ， ”描绘出作者任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔江面上自由来去之景。 三、语言文字运用（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①当孩子们习惯用碎片化、娱乐化的轻松方式接受信息时，②便在门槛更高的文字世界中难以专注阅读、深入思考。③一项科学研究也为此提供了佐证：过度使用智能电子产品会对孩子的大脑皮层产生损害，长时间下去孩子的语言和推理思考能力都会受损。④我们不能任由电子产品占领孩子的世界，⑤相关部门划出红线、发出警告，⑥目的就是为了帮助孩子们保持与屏幕的距离。 如今“读屏时代”已然来临，信息唾手可得、应接不暇。在被快餐式、碎片式阅读充斥的今天，人们更需要捧起书本，在瀚墨的馨香中拂去灵魂的浮燥，在“深阅读”中感受文化的滋养。 媒介从来不只意味着形式，捧起纸质书本，不仅能获得系统化的知识、整体性的思考，还会培养我们的专注力、思考力。古往今来，以沉潜之心坐得住冷板凳者，总能激发“问渠那得清如许，为有源头活水来”的思想活力，得到“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时”的智慧启发，涵养“胸藏文墨虚若谷”“腹有诗书气自华”的儒雅气质。只有深入阅读，才能细细品味“恰似一江春水向东流”的忧愁；体会“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬；才能拒绝浮光掠影、拒绝一知半解、拒绝囫囵吞枣，在真知与真情中感受世界之美、体悟人生之道。 谁都无法退回“从前慢”，但“读屏时代”更需要“深阅读”。我们必须学会选择取舍，也要将清醒与定力传递给孩子。学校源头减量，家长做好表率，就是为孩子们守护更丰盈的世界、更自由的精神。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 19． 第二段有两处错别字，请找出并修改。（2分） 20． 语段中的“浮光掠影”“一知半解”“囫囵吞枣”三个词语能否调换顺序？为什么？（4分） 21．第三段大量引用了古典诗词名句，请简要说明这些引用的具体作用。（4分） 四、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 《劝学》有言“君子生非异也，善假于物也”。习近平总书记也曾在东西部扶贫协作座谈会上说过：“用好外力，激发内力是必须把握好的一对重要关系。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 株洲市第四中学2025年高一年级12月月考语文答案 1． B A.“只要……就……”错误。由材料一第三段“要有始终心系人民的激越真情……以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌‘缺钙’的灵丹妙药”可知，条件关系错误，选项表述过于绝对。 C.“要求诗人克服自我，顺应自然和传统，在借鉴和模仿中形成自己独特的诗艺”错误。由材料一第四段“这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统‘竞赛’……进行乐此不疲的摹写”可知，选项中“顺应自然和传统，在借鉴和模仿中形成”与原文“竞赛”“超越”的核心主张相悖。 D.“面临着在诗歌创作中个人体验和社会大生活无法协调的矛盾”错误。由材料二原文“其实，这个问题的解决之道……产生更加广泛的社会影响”可知，矛盾并不是无法协调。 2．D “一首诗抒写和反映了现实生活……就可以称之为优秀的诗歌”错误。由材料二末段“我们应该注意到，关注诗歌的时代性、社会性、人民性，与注重诗歌的艺术性，是合二为一的事情，不能顾此失彼”可知，优秀的诗歌还应该有一定的艺术性。 3．C A.此民歌虽极具时代性，但缺乏深刻的个人情感和艺术意象，只是对当时社会风气和政策的直接反映，流于表面宣传，艺术价值有限。 B.本诗完全停留在“罗列简单事项”的层面，缺乏诗歌应有的意象、情感升华和语言美感，没有从日常琐事中提炼出更深层的意义，艺术性严重不足。 C.诗歌创作于1977年，呼应了时代对女性独立、人格平等的呼唤（时代性、人民性）。但它没有空洞说教，而是通过“橡树”和“木棉”这两个核心意象，用“根紧握在地下，叶相触在云里”、“分担寒潮”、“共享虹霓”等富有感染力的诗句，将深刻的时代精神转化为壮美的艺术形象，完美实现了时代性与艺术性的统一。 D.此诗语言纯净，意象美好（大海、春暖花开）。但它更多地是表达诗人个人的理想化愿景和对世俗幸福的疏离感，其时代背景和社会性较为隐晦和私人化。它更侧重于哲学层面的超脱和艺术上的建构，而非直接与时代社会的脉搏“同频共振”。 4．①举例论证，以田间的《假如我们不去打仗》，贺敬之的《桂林山水歌》为例论证诗歌创作要有“庄严伟大的崇高思想”。 ②引用论证，引用朗吉努斯的话，“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高”，强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。 ③对比论证，通过“个人写作”和“宏大写作”对比，论证“个人写作”和“宏大写作”是可以互为借鉴的。（任2点满分） 5．①不仅要有心系人民的激越真情，还要有庄严伟大的崇高思想。 ②具备良好的诗歌素养，能让诗歌既展现新时代的崇高美，又有艺术美感。 ③既表现诗人独有的情怀，又能使自己的诗歌写作体现时代性和人民性，达到个性与共性的和谐统一。 解析：①结合材料一“要有始终心系人民的激越真情”“要有庄严伟大的崇高思想”可知，不仅要有心系人民的激越真情，还要有庄严伟大的崇高思想。 ②结合材料一“伟大的诗人……具备广博学识和良好学养，才能写出‘第一等真诗’”可知，具备良好的诗歌素养，能用诗歌表现新时代的崇高美。 ③结合材料二“个性强调的是独有的个性体验，共性强调的是诗歌的社会性、人民性……用个性化的体验和语言，去表现具有社会性的对象与内涵”可知，既表现诗人独有的情怀，又能使自己的诗歌写作体现时代性和人民性。 6． A “‘我’是故事的核心矛盾制造者”错误。“我”并非“矛盾制造者”，而是“矛盾的观察者”。文中老朱与老张对小周教育方式的分歧，老朱掉队等矛盾，均源于人物性格或客观环境，“我”的担忧是对矛盾的感知，而非引发矛盾的原因，该选项混淆了“观察矛盾”与“制造矛盾”的角色。 7． D “说明老朱担心耽误部队行程，急于处理炊事房事务，‘放担子’是为了尽快投入工作，凸显他的责任感”错误。此时部队并未处于“紧急出发”的状态，前文紧急通知已过去，且众人见到老朱时“欢呼”“笑出眼泪”，氛围轻松，“担心耽误行程”的背景不成立；且“放担子”是老张主动“接了过去”，并非老朱“急于处理事务”的主动行为。选项过度强调“责任感”，属于对情节的片面解读。故选D。 8．①结构上，首尾均出现“月光下，有人找你谈话……”，形成结构闭环。最初“小周跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里又唱着自己改编了的歌”，此时他与老朱有“解不开的疙瘩”；结尾老朱“嘴里轻轻地哼着”这首歌，彼时两人已冰释前嫌，歌谣暗示了小周与老朱从有矛盾到关系缓和的转变。 ②人物形象上，小周哼唱自创歌谣，体现其“人虽小，完成任务却十分坚决”的年轻战士的开朗乐观；老朱哼唱时，正“给小周打那种最时髦的布条草鞋”，还说着“宠，是宠不出好小鬼来的”，看似严苛实则慈爱，让老朱嘴硬心软的形象更立体。 ③主题上，歌谣中“你的妈妈”蕴含思家之情，小周的哼唱流露战争中战士对亲人的思念；老朱在为小周打草鞋时哼唱，将思家之情转化为同志间的关爱，凸显真挚的同志情谊。 9．①选材聚焦日常，以小见大：避开宏大战争场面，聚焦炊事房分分家、老朱掉队、深夜打草鞋等平凡日常，通过琐碎细节展现战争中的人情美，以小见大展现战争中的人情。 ②女性视角，细腻真实：以“我 的女性视角展开，“我一听愣了”“我只得拍拍他的肩膀”“我偷偷从门缝里一张”等表述，让故事充满温情与真实感，通过“我 的行动与见闻，细腻传递同志间的牵挂，充满女性视角的温情。 ③情节舒缓，从分家、老朱掉队、小周寻找到老朱归来，无激烈冲突，即便有紧急通知、冷枪等紧张点，也未渲染冲突，整体充满生活气息与温情，于平淡中推进情节。 ④细节传情：小周留指路字条、老朱归来的狼狈外貌、深夜打草鞋等细节，将抽象的同志情具象化，于细微处刻画心理，平淡中见深意，凸显朴素真挚的情谊。 ⑤主题凸显美好：通过老朱“炼”人与老张“宠”人的不同相处方式，展现同志间关爱方式的差异，却殊途同归指向深沉的爱护，结尾三人的和谐场景，映照出革命队伍的凝聚力，展现同志间关爱与人性美。（任三点满分） 10. ADF 句意：等到数年之后，我开始发奋读书来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭损耗了。 “比数年来”是时间状语，独立成句，A处断开； “自惩艾”是“颇发愤”的目的，二者联系紧密，中间不能断开；“惩艾”是文言固定搭配，中间不能断开，D处断开； “前所为”是“悔”的宾语，构成完整的结构；“而”作为转折连词，其前断句，F处断开。 11．B A.正确。从那里/句末语气词，无实义。句意：风雨从那里兴起。/圣人的思想（智慧）就具备了。 B.“意义相同”错误。“善”，名词，善行/意动用法，认为……好、赞同。句意：积累善行养成高尚的道德。/心中赞同这个说法。 C..正确。 D.正确。“之”，均译为“的”。句意：（螃蟹）如果没有蛇和鳝鱼的洞穴，就没有可以存身的地方。/所以虽然我有较强的记忆力。 12．D “有文采的句子”错。原文说“可为文用者”，意思是“在写文章时可以用到的语句”，而非“有文采的句子”。 13．（1）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 （2）唉，荒废我学业的，常常是不勤奋和善忘啊。 解析：（1）“跬步”、“无以”、“千里”，句意通顺。 （2）“败”，损坏、荒废；“业’，学业、功业；“败吾业者，常此二物也”，判断句。 14．①反面论证了“学不可以已”学习不能停止的观点。秦观少年时因天赋好而中断勤奋学习（“废于不勤”），导致学业荒废，从反面论证了学习一旦停止就会退步的道理。 ②反面论证了“积土成山”“锲而不舍，金石可镂”学习需要积累和坚持的观点。秦观虽有“强记之力”，但因缺乏持续积累，“把卷无几日”，最终导致“聪明衰耗”，从反面说明缺乏坚持和积累，即使天资优异也无法取得成就。 ③反面论证了“用心一也”学习需专一的观点。秦观“喜从滑稽饮酒者游”，心思浮躁，不能专一学习，这正是荀子所批评的“用心躁也”的表现，从反面论证了专心致志的重要性。 译文： 材料二： 我年轻的时候读书，读一次文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里，没有几天在读书。所以虽然我有很强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋荒废了。 等到数年之后，我开始发奋读书来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭损耗了，几乎不如过去的十分之一二。现在每读到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。 唉，荒废我学业的，常常是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，题名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 15． C “引发诗人由古及今的联想”错误。“登舟望秋月，空忆谢将军”，意思是我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。可看出诗句由“望”到“忆”引发诗人由今及古的联想。 16．①用典（借古抒怀）。诗人运用谢尚赏识袁宏的典故，表达自己怀才不遇的感慨。 ②对比。颔联中“空忆谢将军”，将诗人的现实处境与谢将军的赏识人才形成对比，突出了诗人的怀才不遇。 ③运用了想象（虚实结合）的手法。想象明朝挂帆离去的情景，是虚写；两岸枫叶纷纷飘落，是实写，虚实结合，突破时空的限制，扩大诗歌的意境。 ④以景结情（寓情于景、借景抒情）。用秋风萧瑟枫叶飘落的寂寥、凄清的环境烘托诗人怀才不遇的孤独、惆怅。 解析：①“登舟望秋月，空忆谢将军”，诗人身处同样的牛渚之地，同样对着秋月，然而却没有像谢尚那样赏识自己的人出现，借此典故，巧妙地将自己当下怀才不遇的状况与之对照，借古人的故事来抒发自身渴望被赏识却又无人问津的感慨。 ②“空忆谢将军”这一句，一方面呈现出诗人如今只能徒然回忆谢尚这样爱才惜才的人，暗示当下自己无人赏识的现实；另一方面则让读者联想到谢尚当年对袁宏赏识有加、助力其成名的情形。通过这样鲜明的对比，强烈地突出了诗人在现实中不被认可、才能被埋没的无奈与悲哀。 ③“明朝挂帆席”是诗人对未来即将发生之事的想象，也就是虚写，描绘出自己第二天清晨挂起船帆将要离开的画面；而“枫叶落纷纷”则是眼前当下能够看到的实景，用纷纷飘落的枫叶来展现一种萧瑟的氛围。虚实结合的写法，突破了现实时空的局限，既延伸了诗歌的叙事空间，让诗歌的内容不再局限于当下夜泊牛渚的场景，又拓展了诗歌的意境，使整体意境更加悠远开阔。 ④尾句“枫叶落纷纷”，写满天枫叶飘落纷纷，属于以景结情。通过这一凄清、寂寥的环境描写，烘托出诗人内心深处怀才不遇的孤独与惆怅之感，将情感寓于景中，让读者在欣赏景色的同时，自然而然地体会到诗人那种难以言说的落寞情绪。 17．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 人生如梦 一尊还酹江月 封狼居胥，赢得仓皇北顾 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 18．②改为“便难以在门槛更高的文字世界中专注阅读、深入思考”。 ⑥改为“目的就是帮助孩子们保持与屏幕的距离”或者“就是为了帮助孩子们保持与屏幕的距离”。 （一处2分，两处3分） 19． 瀚”改成“翰” ；“燥”改成“躁”；“ 20． 不能调换顺序。 （1）“浮光掠影”指阅读停留在表面，“一知半解”指理解不够深入，“囫囵吞枣”指理解不够准确。 （2）三个词语构成由浅入深的递进关系，符合认知逻辑。 解析：不能调换顺序。（1）浮光掠影：侧重阅读方式粗糙，停留在表面，未深入文本，是阅读的初始层面问题。 一知半解：侧重对内容的理解不透彻，只懂部分含义，比“浮光掠影”的问题更深一层。 囫囵吞枣：侧重不加分析、不加辨别地笼统接受，完全没有消化理解，是三者中程度最重的阅读弊病。 （2）三个词语对应了“阅读浅表化→理解片面化→接受盲目化”的认知过程，符合由浅入深的逻辑顺序，调换后会破坏这种递进关系，造成逻辑混乱。 21．（1）阐释深度阅读的价值，增强说服力。用“问渠那得清如许，为有源头活水来”说明深度阅读能激发思想活力；用“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时”说明深度阅读能带来智慧启发，将抽象的“深阅读益处”具象化，让观点更易被认同。 （2）丰富文章文化内涵，提升文采。引用诗词名句增添了文章的文学韵味，避免了说理的枯燥直白，使语言更典雅优美，契合“深阅读滋养精神”的主题。 22.审题：这是一则引语式材料作文题。 材料由两句核心表述构成：《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”，强调君子并非天生异于常人，而是善于借助外物提升自我；习近平总书记的论述则从实践方法论层面，强调了“借用外力”与“激发内力”的辩证统一关系。 可见，材料中的两句话，前者侧重个人层面的借力增效，后者拓展到群体、社会层面的内外力协同，凸显出“外力”与“内力”的辩证关系：外力是助力，内力是根本，脱离内力的外力如同无源之水，缺乏外力的内力则可能事倍功半。“用好外力”是为了撬动“内力”，“借助外物”是为了强化自我能力，二者最终指向“内外合一、共同发力”的成长与发展逻辑。 从“联想与思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可塑造一个在成长或奋斗中，通过“借助外力”（如他人帮助、资源支持）并“激发内力”（如自我努力、信念坚守）最终达成目标的人物形象，通过细节描写展现内外力协同的过程，让故事更具感染力。若写议论文，结构上可采用递进式：先剖析“借力”的前提是认知有限性；进而论述“借力”的关键在于保持主体性，实现外力与内力的融合；最后升华至“内外力协同”的终极价值在于协同共进、成就彼此。论证时可结合科技发展、国家治理、个人成长等多元领域的新近案例，增强时代感与说服力。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $