《我与地坛(节选)》第二课时 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
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摘要:
该高中语文课件聚焦《我与地坛》,围绕生命哲思与母爱主题,以史铁生经历、地坛背景及“我”与地坛的缘分导入,通过表格梳理“情-景-思”对应关系,结合小组合作、句式对比等支架,引导学生从景物描写逐步深入情感与哲思。
其亮点在于以思维能力为核心,通过原文与改文对比(如第3段主动句分析)、表格归纳情-景-思,提升文本分析能力,结合语言运用聚焦动词与陌生化语言,深化生命意义感悟。学生能提升逻辑与审美创造能力,教师可借助结构化支架高效实施教学。
内容正文:
我与地坛
——生命的哲思
我 与 地坛
复习导入
“我”和地坛之间存在一种联系
( 缘分/宿命)
史铁生,在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿
又称方泽坛,建于明代嘉靖九年,是明清两代帝王祭地的场所
(精神上的)家
缘分: 地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
宿命:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
时间 地坛的状况 我的情况
过去
现在
辉煌华丽
荒芜冷落、被世人抛弃
运动健将、最狂妄
残废、
被世界抛弃
(经历上的)相似
聚焦文中第3、5、7段三处景物描写,探讨这些问题。
段落 我(情) 地坛(景) 我的感悟(思)
3
5
7
原文:四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏。
·第3段(地坛)
主动句式——赋予地坛以人的意志,它主动地剥离华丽的外物,看见本真的自然。
改文:四百多年里,它古殿檐头浮夸的琉璃(被)剥蚀了,门壁上炫耀的朱红(被)淡褪了,一段段高墙(被)坍圮了,玉砌雕栏又(被)散落了。
祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
荒芜冷落、破败
地坛
·第3段(我)
原文:我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
改文:活到最狂妄的年龄上我的双腿忽地(被)残废了。
绝望、失魂落魄
我
主动句式——正如地坛主动剥离外物、看见自然一样,我也主动地剥离华丽的外物(一切人世的虚名),看见本真的自我。
去除外物,看见本真的自我
我的感悟
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
段落 我(情) 地坛(景) 我的感悟(思)
3 绝望、失魂落魄 荒芜冷落、
破败 去除外物,
看见真我
5
7
仿照范例,请同学们4人为一组,探讨在第5段中,品读出了_____ 的地坛,让_____的“我”在地坛中感受到了_____。
·第5段
荒芜但不衰败
地坛
原文:这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。
提示:在分析我的情感状态时,注意“一切景语皆情语”;
在品读我的感悟时,注意思考景物总体的特点和各自的生命状态有何不同。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。
一切生命都有其意义
我的感悟
总体特点:
不起眼的、渺小的昆虫
它们各自的生命状态
有何特点?
但充满了生命力
受到鼓舞
我
常人的生命状态
生命没有既定的模式
我的感悟
抓表示方位的动词,描绘地坛生命状态坐标图
段落 我(情) 地坛(景) 我的感悟(思)
3 绝望、失魂落魄 荒芜冷落、
破败 去除外物,
看见本真的自我
5
受到鼓舞 荒芜但不衰败 一切生命都有其意义、
生命没有既定模式
7
原文:十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
·第7段
荒芜但内在生命永恒
地坛
平和、镇定、审视
我
原文:我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
1、专心致志地想关于死的事
2、以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
3、怎样活?
·第6段(想什么)
死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实。
景物 状态特点 怎样活
落日
雨燕
孩子的脚印
古柏
草木和泥土的气味
熨帖而微苦的味道
让坎坷被映照得灿烂
让天地被高歌得苍凉
让人猜想他们的踪迹
“不以物喜、不以己悲”的镇静
唤起关于夏天的记忆
落叶或飘摇歌舞或坦然安卧
满怀希望、
顽强不屈、
镇定自若
段落 我(情) 地坛(景) 我的感悟(思)
3 绝望、失魂落魄 荒芜冷落、
破败 去除外物,
看见本真的自我
5
受到鼓舞
荒芜但不衰败 一切生命都有其意义、
生命没有既定模式
7
平和、镇定、
审视 荒芜但内在生命永恒 要满怀希望、顽强不屈、
镇定自若地活
“我已不在地坛
地坛在我”
——史铁生
思考1:既然文章名为“我与地坛”,作者为什么还要写母亲?“地坛”与“母亲”之间又有怎样的联系?
阅读课文,说说作者一共回忆了有关母亲的哪四个故事?你读出了一个怎样的母亲。
母亲在家中等“我”
母亲去园中找“我”
母亲送“我”出门
为母亲写作
疼爱、理解儿子
聪慧、坚忍
苦难、伟大
毫不张扬爱
一般写人用的手法
塑造人物形象方法
正面描写
语、动、心、神、外
侧面描写
景物烘托、渲染
人物衬托、对比
白描
角度
笔墨
工笔
②她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老待在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点儿独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样,当年我不曾想过。
第三人称叙述
疏离感?
客观、冷静地叙述
克制、隐忍地抒情
表达更加深沉、含蓄的情感
③那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子最终能找到。
两个
叙述
主体
写作特点:清醒抒情
她的儿子——我
旁观者——我
情感:对母亲的心疼
对自己的责备
⑤母亲为什么就不能再多活两年?
为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?
莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?
连用三个问句
强化了我的后悔、痛苦之情
与读者对话、对自己的叩问
心里太苦了,上天看她受不住了,就召她回去。
⑧我也看见过几回她四处张望的情景,她视力不好,端着眼镜像在寻找海上的一条船,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
循环
往复
句式
母亲 我
没看见我
看见她
看见我
不看她
离去
看她
矛盾
理解我
不理解她
情感:痛悔
⑨随着小说获奖的激动逐日暗淡,我开始相信,至少有一点我是想错了:我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来,年年月月我都要想,母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。
陌生化语言
找寻的艰难、不屈的意志
不是母亲盼望的路
世俗所谓的“成功之路”
母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
“幸福之路”:找到自己生存的意义,幸福地生活。
⑩多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
照应第一部分第6段,我常常去到地坛想关于生还是死的事。
我的车辙:我由绝望到受到鼓舞最后找到生命意义的生活轨迹。
母亲的脚印:母亲艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱。
母亲的脚印不在她自己的人生路上。
我、地坛、母亲三者之间有何联系?(从空间上、人生意义上)
空间上:这不仅是我的地坛,也是母亲的地坛。
人生意义:地坛使我平和豁达地对待生死,母亲使我获得坚忍的意志和毫不张扬的爱,使我找到生存的意义,解决了怎样活的问题。
如果说地坛是用来抚慰人的心灵,引导作者珍惜生命真谛的精神家园,那么与作者血肉相连、至亲至爱的母亲无疑是引导他走向这条正确道路的唯一的人。母亲活着的时候让残疾的儿子从心灵上的轮椅站起来,母亲去世以后,又成了儿子心中不灭的丰碑。
地坛
母亲
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
生命感悟
看透了生死
生存启发
理解了生命
生命的两个支点
走出困境 重塑自我
自然
精神家园
精神支柱
亲情
人生的意义
但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他 来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的 人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛《老王》
“二度感受”与“二我差”
行李太多,得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。……我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人, 难道还不能料理自己么? 我现在想想,我那时真是太聪明了。——朱自清《背影》
回忆性散文的双重视角
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