期末专项培优：现代文阅读（专项训练） 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末专项培优：现代文阅读

阅读下面的文字，完成后面小题

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦：翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话： “凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗：一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忱，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

1．对选文第一句话“第二要乐业”在文中的主要作用，理解最准确的一项是（   ）

A．承上启下。 B．引出下文论述的话题。

C．引起听众的注意。 D．提出本段的中心观点。

2．文中的“第一”“第二”“第三”“第四”列举四个理由直接论述了什么？ （   ）

A．苦乐全在主观的心，不在客观的事。

B．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

C．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

D．只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。

3．下列对选文主要运用的论证方法及其作用分析不正确的一项是（   ）

A．举例论证：举两等苦人的例子论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。

B．引证法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。

C．对比论证：先从正面论述心境不好，什么事都苦；再从反面阐述什么职业都有乐趣。

D．道理论证：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”来证明“乐业的重要性”是道理论证。

4．一个人如何才能做到乐业？结合文段内容和自己的体验选出下列各项中理解不正确的一项（   ）

A．不畏劳苦，要善于在劳苦中寻找快乐。

B．在与同行的竞争中获得快乐。

C．要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量。

D．超脱专一做事的劳苦，在思接千载的神游中，得物外之趣。

 

阅读下文,完成下面小题。

留守乡村的爷爷

(蒋曼)

①孩子的爷爷在乡下，八十多岁了，嗓门洪亮，身体硬朗，还能参加各种劳动。他似乎从未有退休打算，每天都很忙碌，忙着照顾他的鸡、鸭、蔬菜和庄稼。

②前不久，接他到城里住过几天，可他老是记挂着乡下：菜该灌肥，该撒点草木灰，寄养在邻居家的看门狗还是天天回来睡，水沟要刨刨，不然树苗的根要烂了，母鸡们都下蛋在山上，便宜了黄鼠狼。在他的土地上，有太多需要他的物和事，从未有被生活丢弃的感觉。

③从孩子的爷爷身上，我看到这样一个老人，面目黝黑，衣衫褴褛，在与土地朝夕相处的日子里，大自然慷慨地把尊严和自豪传给他，二十四节气镌刻进他的血脉，知道什么时候劳作，什么时候休息。

④平常日子，他会仔细地安排家里地里的活计。菜长出来了，鸡长大了，就在它们之间编一道竹篱笆；赶场时，买点不常见的菜苗，种出来，看着都感觉稀奇。天燥地旱，他不着急：“没啥，油菜今年长得好，天干油分足。”如有阴雨，他也会安慰家里人：“稻子灌浆的时候，雨水多，不空壳。”某年洪水来犯，他也如此淡定：“这土肥沃啊，明年又种嘛。”数十年与土地亲密相守，其经验足够让他从容不迫。

⑤乡村老人对死亡有一种独特豁达，生死本是自然轮回，荣衰不只是庄稼和草木。爷爷能在一岁一枯荣的山野田间洞悉生命秘密。在乡村，死亡从来不是禁忌，到了高龄岁数，

他们会早早地请来风水先生，选好墓地，准备好寿木，放在堂屋里，每年会亲自刷一遍漆，红色的或者黑色的，平时用来储存需要干燥的粮食，最后，存放自己。

⑥孩子的爷爷喜欢种树。我老公考上大学，他高兴地在村里小学种下一排香樟树，现在还都郁郁葱葱，生长在已被废弃的小学校里。我们结婚时，他建议我们种一棵树，然而在水泥森林的城里，连人都难以安顿，我们在哪里可以种下属于自己的树呢？

⑦有了小孙女，爷爷说：“我在乡下给孙女种了棵香樟树，以后她大了，树也大了。”爷爷说不来动听的话，小孙女却记住了爷爷的礼物。这个城市出生的孩子，从此与遥远的乡村老家有了心灵相通的所在：一棵树，一棵和她一起成长的树。

⑧有一次，我们回老家时，女儿终于见到了这世界上属于她的那一棵树。爷爷领着孙女，骄傲地走在自家的土地上，满怀一个勤劳庄稼人的自豪感，大声地告诉孙女：“这地是我的，也是你的，小池塘是你的，大公鸡是你的，坡上的柏树全是你的，那只叫团团的狗也是你的……”

⑨不由地凝神驻足，聆听又感动。我们给了孩子生命，留守乡村的爷爷则给了她广袤而丰盈的故乡，我由此豁然开朗，哀而不伤。

(摘自《长春日报》)

5．文中“爷爷”做了哪几件事？请简要概括。(答出四点即可)

6．结合全文，揣摩下面句子中加点词语的含义。

(1)从爷爷身上，我看到这样一个老人，面目黝黑，衣衫褴褛，在与土地朝夕相处的日子里，大自然慷慨地把尊严和自豪传给他，二十四节气镌刻进他的血脉，知道什么时候劳作，什么时候休息。(结合全文，请你谈谈句中加点词“镌刻”在文中的含义。)

(2)不由地凝神驻足，聆听又感动。我们给了孩子生命，留守乡村的爷爷则给了她广袤而丰盈的故乡，我由此豁然开朗，哀而不伤。(为什么说爷爷给孙女的故乡是“广袤而丰盈”的？)

7．结合全文，谈谈标题“留守乡村的爷爷”的作用。

8．请简要概括文中“爷爷”的形象特点。

9．爷爷为什么要在乡下给孙女种一棵香樟树？请谈谈你的理解。

 

阅读《怀疑与学问》，完成下面小题。

“学者先要会疑。”（程颐）

“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”（张载）

学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是