福建省泉州市2025-2026学年高二上学期月考卷二语文试题

2025-2026学年福建省泉州市高二上语文月考卷二 (150分钟　150分) 测试范围:选择性必修一第一、二、三单元 题序 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 答案 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 量化历史研究是交叉学科,用社会科学理论和量化分析方法来研究历史。量化历史研究的目的是发现历史的规律,即人类行为和人类社会的规律。在量化历史研究中,称这些规律为因果关系,量化历史研究的过程,就是发现因果关系的过程。 量化历史研究广泛借鉴社会科学的理论。社会科学包含经济学、金融学、管理学、政治学、法学、社会学、人类学、教育学及心理学等。就研究涉及的领域而言,量化历史包含对政治、经济、思想文化、环境等历史的方方面面的量化分析。上述不同的研究领域,一个共同的特征就是需要收集数据,通过量化分析的方法来回答特定的问题,进而来理解人类行为和人类社会。 社会科学理论是关于人类社会某些特征的一组系统化的论断,或者是对于真实世界的系统化解释。这些理论有两个重要的特征:一是可以引申出可检验的假说或推测;二是随着支持这些假说或推测的经验证据增多,理论的可靠性程度也会提高。 理论对于历史研究的价值,在于为分析、理解历史提供了一个基准和框架。这一框架能够帮助研究者从纷繁复杂的历史史料中快速梳理出一个研究的起点、参照系或者靶子,成为理解历史的重要工具。历史资料错综复杂,千头万绪,而人的认知能力有限;如果缺乏理论分析框架,既不便于认知历史规律,也不利于历史研究成为一门代际累进的学科。 量化历史是新史学的重要组成部分,尽管新史学有不同的含义,也处在不断发展变化的过程中,但在对新史学的不同解释中,一般都强调尽可能结合人文社会科学的知识和方法来研究历史。随着人文社会科学研究方法的量化程度大大提高,量化分析已经在社会科学研究中唱主角,在人文学科中的影响也越来越大。 (摘编自林展、陈志武《量化历史与新史学》) 材料二: 量化历史研究方法不是要取代传统历史研究方法,而是对后者的一种补充,它把科学研究方法的全过程带入历史领域。整理考证史料、注重文献是历史学研究的传统,量化史学同样注重对历史文献的考证、确认,这一点没有区别。如果原始史料整理出了问题,不管采用什么研究方法,由此推出的结论都难言可信。两者差别在于量化方法会强调在史料的基础上尽可能寻找其中的数据,即使没有明显的数据也可以努力去量化。 不管是自然科学还是社会科学领域,科学研究方法的基本流程是一样的。第一步是提出问题和假说。第二步是根据提出的研究问题和假说去找数据,或者通过设计实验产生数据。第三步是做统计分析,检验假说的真伪,包括选择合适的统计分析方法识别因果关系,做因果推断,避免把虚假的相关性看成因果关系。第四步,根据分析检验的结果做出解释,如果是证伪了原假说,那原假说为什么错了?如果验证了当初的假说,又是为什么?这里挖掘清楚“因”导致“果”的实际传导机制甚为重要。为给出令人信服的解释,既可通过统计方法认证逻辑传导机制,也可通过简单数学模型验证传导机制的逻辑一致性。第五步就是写报告或者文章,把科学过程研究出的结果报告出来。 传统的历史研究范式基本停留在上述科学方法的第一步和第二步,也就是要么先提出问题或假说,觉得“历史应该是这样的”,然后去找历史个案或少数几个案例,只要假说与这些个案相符,就认为假说对历史的解释是成立的;或者,先通过对历史个案的透彻研究,学者得出关于历史现象中因果关系的假说或猜想,认为历史中就是这样由这个“因”导致那个“果”的,然后研究就到此结束。但是,从上面讲到的科学研究流程看,这显然只是研究过程中的一步或两步,不是全部过程。史料整理是建立历史数据库的基础,在没有经过大样本检验之前,这些假说和猜想还仅仅是假说,不一定真能成立。 量化研究是在传统研究方法的基础上,把科学方法中的第二步(收集大样本数据)做好、做完,并且把第三、第四步也做完。只有这样得到的历史现象背后的“历史规律”,才让人能接受,才能避免“以偏概全”。所以,量化历史方法是对传统方法的补充,而不是取代。量化历史研究也不只是简单的“用数据说话”。数据是量化研究的基础,但这只是其中一个环节,同样重要的是要根据历史大数据对我们感兴趣的猜想进行统计检验,看这个猜想是否能得到大样本的支持,而这一点是传统历史方法难以做到的。 过去,胡适也讲过“大胆假设,小心求证”,只不过当时他所讲的“求证”,还只是一般的寻求证据(主要是文献方面的),并不是统计学分析与大样本检验。比如说,到底是什么导致清朝灭亡?一种假说(仅仅为假说)是晚清立宪改革所致,并据此得出结论说“不能进行宪政改革,因为宪政改革导致国家灭亡”。根据清朝的个案经历得出这样的结论,就好比“阿炳二胡拉得好,是因为他是瞎子,所以任何人要拉好二胡,必须先把眼睛搞瞎”,这显然有问题,是以点代面。我们必须先收集中国与其他国家的宪政改革历史样本,进行系统统计检验,排除个案的特殊因素,让样本中的共同因素——宪政改革——突出出来,凸显“历史规律”的内涵,只有这样才能知道这个假说到底能否站住脚。 (摘编自陈志武《量化历史研究的过去与未来》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.在社会科学研究过程中,获得和分析的相关经验证据越多,对人类社会某些特征的系统化的论断越可靠。 B.人们尽管对新史学还存在不同的看法,但一般都强调研究历史应尽可能结合人文社会科学的知识和方法。 C.传统的历史研究的缺陷是,研究者往往认为“历史应该是这样的”,然后用历史个案或少数几个案例加以证明。 D.胡适反对进行宪政改革,是由于他只通过某些个案,证明晚清立宪改革导致清朝灭亡,犯了以点代面的错误。　 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分) A.量化历史研究借鉴经济学等社会科学理论,运用量化分析的方法,研究人类行为和人类社会的历史规律。 B.量化历史研究方法是对传统历史研究方法的一种补充,这两种历史研究方法都注重对历史文献的考证、确认。 C.量化历史研究方法的某些方面优于传统历史研究方法,在整理原始史料的过程中,能避免得出错误的结论。 D.量化历史研究方法不仅仅是“用数据说话”,更重要的是通过大数据检验各种猜想,以验证猜想是否成立。 3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) A.贝克尔和沃斯曼等学者为新教改革研究提供了一个详细的综述,涉及量化历史研究的有50多项。 B.在某种非常见疾病治疗案例中,为了证明某种药物的作用,通常需要做大规模随机对照试验。 C.有学者通过分析大量与科举有关的政治、经济等方面的数据,得出重视教育是涌现人才的关键的结论。 D.塞万提斯说:“历史家的职责是要确切、真实、不感情用事;无论利诱威胁,无论憎恨爱好,都不能使他们背离真实。” 4.材料二使用了哪些论证手法?请简要说明。(4分) 答:              5.请你根据材料内容,把下面的量化历史研究流程图填充完整,要求每处不超过4个字。(6分) 答:①　　　　　　　　　②　　　　　　　　　③　　　　　　　　  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 在人群与焰火之间一个宽阔的空地上,有个美丽少女在跳舞。 这位少女简直是仙女或天使,甘果瓦尽管是怀疑派的哲人,是讽刺派的诗人,一上来他也拿不准,因为那令人眼花缭乱的景象使他心醉神迷了。 她身材不高,但苗条的身段挺拔,显得修长,所以他仿佛觉得她个儿很高。她肤色棕褐,可以猜想到,白天里看上去,大概像安达卢西亚姑娘和罗马姑娘那样有着漂亮的金色光泽。她那纤秀的小脚,也是安达卢西亚人的样子,紧贴在脚上的优雅的鞋很自由。她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌黑的大眼睛把闪电般的目光向您投来。 她四周的人个个目光定定的,嘴巴张得大大的。果然不假,她就这样飞舞着,两只滚圆净洁的手臂高举过头顶,把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作响;只见她的头部纤细、柔弱,旋转起来如胡蜂那样敏捷;身着金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑斓,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对纤细的腿;秀发乌黑,目光似焰。 “毫无疑问,这是一个精灵,一个山林仙女,一个女神,一个梅纳路斯山的酒神女祭司。”甘果瓦私下想着。 正好这时,“精灵”的一根发辫散开了,发辫上的一支黄铜簪子从头上滚落下来。 “哎!不对!这是个吉卜赛女郎。”甘果瓦顺口而出,说道。 所有的幻觉忽然间便无影无踪了。 她重新跳起舞来。从地上拿起了两把剑,把剑端顶在额头上,随即把剑朝一个方向转动,而她的身子则朝逆方向转动。千真万确,她确实是个吉卜赛女郎。话说回来,尽管甘果瓦的幻觉已经消失了,可这整个如画的景观依然不失其迷人的魅力。焰火照耀着她,那红艳艳的强烈光芒,富丽堂皇,在围观群众的脸盘上闪烁,在吉卜赛女郎褐色的脑门上闪烁,而且向广场深处投射过去微白的反光,只见柱子阁裂纹密布。黝黑的古老门面上和绞刑架两边的石臂上有人影来回晃动。 在千万张被火光照得通红的脸孔中间,有一张似乎比其他所有的脸孔更加聚精会神地凝望着这位舞女。这是一张男子的面孔,严肃,冷静,阴郁。他穿着什么衣服,因为被他周围的群众挡住所以看不出来,年龄至多三十五岁;但已经秃顶了,只有两鬓还有几撮稀疏和已经灰白的头发;额门宽阔又高轩,布满了一道道皱纹;但是,那双深凹的眼睛里却迸发出非凡的青春火花、炽热的活力、深沉的情欲。他把这一切情感不停地投向吉卜赛女郎;当他看到这个如痴似狂的16岁少女飞舞着,旋转着,把众人看得魂飞魄散时,他那种想入非非的神情看起来益发显得阴沉了。他的嘴唇时不时掠过一丝微笑,同时发出一声叹息,只是微笑比叹息还痛苦十分。 少女跳得气喘吁吁,最后停了下来,充满爱戴之情的民众们热烈鼓掌。 “加里!”吉卜赛女郎叫了一声。 就在此时,甘果瓦看见跑过来一只漂亮的小山羊,雪白,敏捷,机灵,油光闪亮,角染成金色,脚也染成金色,脖子上还挂着一只金色的项圈。甘果瓦原先并没有发现这只小山羊,因为它一直趴在地毯的一个不引人注目的角落里,看着跳舞的主人。 “加里,轮到你了。”跳舞的女郎说道。随即,她坐了下来,风度翩翩,把手鼓伸到山羊面前,问道: “加里,现在是几月?” 山羊抬起一只前脚,在手鼓上敲了一下。果真是一月份。观众们于是给予它热烈的掌声。 “加里,今天是几号?”少女把手鼓转到另一面,又问道。 加里抬起金色的小脚,在手鼓上连续敲了六下。 “加里,”埃及女郎一直用手作鼓耍,又翻了一面再问道,“现在几点钟啦?” 加里敲了七下。与此同时,柱子阁的时钟正好敲了七点。 “这里面肯定有巫术!”人群中有个阴沉的声音说道。这是那个始终盯着吉卜赛女郎看的秃头男子的声音。 她一听,不禁打了个寒噤,便扭过头去;可是掌声再起,压过了那人阴郁的惊叹声。 这阵掌声完全把那人的声音从她思想上掩盖住了,她于是继续朝山羊发问: “加里,在圣烛节游行时,城防手铳队队长居夏尔·大雷米大人是个什么模样儿?” 加里听后,遂站起后腿行走,一边咩咩叫了起来。走路的姿势既乖巧同时又正儿八经,围观的群众看见小山羊把手铳队队长那副充满私欲的虔诚模样儿模仿得栩栩如生,无不放声哈哈大笑。 “加里,”少女看到表演向着成功发展,便放大胆子又说,“王室宗教法庭检察官雅克·沙尔莫吕大人又是怎么布道来的?” 小山羊旋即站起,后腿分开,又咩咩叫了起来,一边晃动着两只前足,模样儿极其古怪,可以说,它除了不会模仿他一口蹩脚法语和拉丁语,举止、声调、姿态,都模仿得惟妙惟肖,活生生就是雅克·沙尔莫吕本人。 群众一瞧,掌声更热烈了。 “亵渎神明!大逆不道!”那个秃头男子大声说道。 吉卜赛女郎又把头转过来。 “唔!又是这个坏家伙!”她说道。刚一说完,把下唇伸得老长,轻轻噘了噘嘴,随即转过身去,托着手鼓开始向观众要钱。 白花花的大银币、小银币、盾币、刻有老鹰的小铜币,落雨似的纷纷落下。忽然,她走过甘果瓦面前。甘果瓦糊里糊涂把手伸进了口袋里,她赶紧停了下来。“见鬼!”诗人一摸口袋,发现实情,原来一文没有。可是俏丽的少女站在那里不动,一双大眼睛盯着他看,伸着手鼓,等着。甘果瓦大汗淋漓。 他口袋里如果有一座秘鲁金山,一定也会掏出来赏给这舞女的。可是甘果瓦并没有秘鲁金山,何况那时美洲还是未知的大陆。 幸好一件意外的事情替他解了围。 “你还不滚开,埃及蚱蜢!”从广场最阴暗角落里一个尖锐的声音喊道。 少女猛地吃了一惊,慌忙转身。这回不是那个秃子的声音,而是一个女人的声音,伪善而又凶狠。 再说,这喊叫声吓坏了吉卜赛女郎,但叫一群在那里乱窜的孩子大为开心。 “是罗朗钟楼的隐修女。”孩子们乱哄哄大笑,叫起来。 (选自雨果《巴黎圣母院》,有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.吉卜赛女郎在人群中跳着优美动人的舞蹈,观众发出一阵阵热烈的喝彩,但喝彩声中也混杂着阴沉的声音。 B.男子“时不时掠过一丝微笑”,又“同时发出一声叹息”,流露了他想谋害吉卜赛女郎而又犹豫不决的心理。 C.隐修女尖锐的声音是从广场最阴暗的角落里发出的,并成为孩子们乱哄哄大笑的对象,充满嘲讽意味。 D.作者雨果对下层平民饱含深切同情,对下层群众的力量予以热情赞扬,小说洋溢着乐观、积极的气氛。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.作者用浪漫主义手法虚构了一幅具有典型特征的城市图景,展现了一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界。 B.小说通过诗人甘果瓦的所见所闻所感来展现中心人物吉卜赛女郎的人物形象,并不断推进故事情节发展。 C.小说描述吉卜赛女郎的舞姿时采用第二人称“您”, 能营造亲切感,有调动读者感情,使其迅速融入情境的作用。 D.“个个目光定定的,嘴巴张得大大的”属侧面描写,既给了读者更多的想象空间,又能使情节发展张弛有致。 8.小说花大量笔墨描写小山羊加里的表演,有何意图?(4分) 答:           9.雨果曾说过:“美就在丑的旁边,畸形靠着优美……光明与黑暗相共。”请依据文本简要分析。(6分) 答:         二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 　　阅读下面的文言文,完成10~14题。 　　明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育【注】不能尽人力。故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自劝;因技能,则不急而自疾;得势位,则不进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋穷之令,故曰明主。 夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,下临千仞之溪,材非长也,位高也。桀为天子能制天下非贤也势重也尧为匹夫不能正三家非不肖也位卑也。千钧得船则浮,锱铢失船则沉,非千钧轻而锱铢重也,有势之与无势也。故短之临高也以位,不肖之制贤也以势。人主者,天下一力以共载之,故安;众同心以共立之,故尊;人臣守所长,尽所能,故忠。以尊主主御忠臣,则长乐生而功名成。名实相持而成,形影相应而立,故臣主同欲而异使。 人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。人臣之忧在不得一,故曰:右手画圆,左手画方,不能两成。故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若马。故人有余力易于应,而技有余巧便于事。立功者不足于力,亲近者不足于信,成名者不足于势,近者不亲,而远者不结,则名不称实者也。圣人德若尧、舜,行若伯夷,而位不载于世,则功不立,名不遂。故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。如此,故太山之功长立于国家,而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名、舜之所以北面而效功也。 (选自《韩非子·功名》) 　　【注】贲、育:孟贲、夏育,战国时期的勇士。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.桀/为天子能制天下/非贤也/势重也/尧为匹夫/不能正三家/非不肖也/位卑也 B.桀/为天子能制天下/非贤也/势重也/尧为匹夫不能正/三家/非不肖也/位卑也 C.桀为天子/能制天下/非贤也/势重也/尧为匹夫/不能正三家/非不肖也/位卑也 D.桀为天子/能制天下/非贤也/势重也/尧为匹夫不能正/三家/非不肖也/位卑也 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“虽贲、育不能尽人力”与“春蚕到死丝方尽”(《无题》)两句中的“尽”字含义不同。 B.“下临千仞之溪”与“一片孤城万仞山”(《凉州词》)两句中的“仞”字含义相同。 C.“锱铢失船则沉”与“奈何取之尽锱铢”(《阿房宫赋》)两句中的“锱铢”含义不同。 D.“虽疾无声”与“必知疾之所自起”(《兼爱》)两句中的“疾”字含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.君主立功成名需要在客、主观上具备四个条件:得天时,得人心,有技能,得势位。 B.贤明的君主能把握自然之道,推行畅通无阻的法令,能建立起如同泰山一样的丰功伟绩。 C.技能与势位比较,技能更重要,忠臣在尊主的带领下,得以坚守专长,竭尽所能。 D.作为君主,要得到众人的响应,有日月一样的盛名威望;作为臣子,应该专司一职。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)得人心,则不趣而自劝;因技能,则不急而自疾。(4分) 译文:       (2)名实相持而成,形影相应而立,故臣主同欲而异使。(4分) 译文:       14.圣贤之人得到世人的哪些帮助,因而得以成就功业?请简要概括。(3分) 答:         (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 　　阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 题　桃　树① 杜　甫 小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。 高秋总馈贫人实,来岁还舒满眼花。 帘户每宜通乳燕,儿童莫信②打慈鸦。 寡妻群盗非今日,天下车书正一家③。 　　【注】①此诗作于杜甫自阆州归成都草堂时。安史之乱中,诗人流落四川,作此诗时,安史之乱初平,蜀乱已平。②信:任意。③车书正一家:谓天下一统。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联描写五株桃树长大了,遮挡了昔日直通草堂正厅的小径,暗含“树犹如此,人何以堪”的伤感。 B.颔联正面写桃树在秋天向人们奉献果实,来年春天盛开满树桃花,呼应上句“亦从遮”(放任桃树生长)。 C.颈联写卷起门帘让乳燕通行,叮嘱儿童勿任意打慈鸦,对仗工稳,“每宜”“莫信”等词,语浅情真。 D.诗人因桃树而念及贫人,因贫人而兼及燕鸦,因燕鸦而顾及寡妻群盗,相连而下,以小见大,寓意深远。 16.本诗表达了怎样的思想感情?请简要分析。(6分) 答:       (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《论语十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。   (2)《老子四章》中指出“有”给人便利,“无”也发挥了作用的两句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (3)中国人自古以来就重视“家国精神”,强调治家是治国的基础,《大学之道》中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句便阐明了这个道理。  三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 　　阅读下面的文字,完成18~20题。 门口趴着一条大黄狗,正悠闲慵懒地摇着尾巴,拍在地上扬起一根短短的烟柱。狗嘴里的牙掉了大半,只有三两颗还坚守岗位,齿缝里口水滋滋冒着,打湿了嘴边的毛,也打湿了下颌边那一小片土地。见到我的那一刻,它机警地跳起,狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。我惊恐地后退,后背重重撞在墙上,大黄狗在即将碰到我的一瞬间被一根铁链狠狠拉住,一切　　①　　。  大片羊群散落在房子四周,喝水,追逐,吃奶,嬉戏,咩咩叫,却无人来管。我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割;又仿佛误入他人花园的访客,为踩坏一枝玫瑰而心怀愧疚。我静静立着,试图从羊群里找到熟悉的那只,抱着它抚摸柔软的羊毛,把脸埋在它的脖子里,把额头贴在它的额角,听它奶声奶气、娇憨绵软的叫声,然后满足地喟叹。好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。 生命是一片越走越窄的戈壁滩,年轻时脚程过万,走到哪里都觉得天地狭窄,并且一定要去更远处拼命折腾,以此证明自己有力挽狂澜、　　②　　的本事。中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活,为不得已和无可奈何终日奔波,对青春、理想绝口不提,像自打生下来就是中年人的模样。老年时干脆哪里都不想去,囿于眼前这一小片地方　　③　　,喉咙拉风箱一样呼哧呼哧地响,却吐不出一个有力的字眼。这是规律,也是进程,与出生在哪里、生活在哪里没有关系。在某种意义上,都市与戈壁没有区别。  18.下列句子中加点的“像”,属于比喻词的一项是(3分) A.狂吠着朝我扑来,像发誓要从我小腿上咬下一片肉。 B.我像踏入了一片黄熟的麦地,四顾茫然,不知该从哪里开始收割。 C.好像在很久以前,我已经做了无数件这样的事情。 D.中年时偏安一隅,像忘记了年轻时的抱负一样苟且生活。 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:①　　　　　　　　　②　　　　　　　　　③　　　　　　　　  20.文中画波浪线的句子可以改写成:“打湿了嘴边的毛和下颌边那一小片土地。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(5分) 答:         (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 　　阅读下面的文字,完成21~22题。 ①下面两种曾经在歌德身上产生过辉煌效果的高尚品质,是我们按照自我教育,应当认真学习并身体力行的。一是不断奋进的人生态度。歌德有一条著名的箴言:“在一切德行之上的是永远努力向上,与自己搏斗,永远不满足地追求更伟大的纯洁、智慧、善和爱。”②他的一生就是对这条箴言的实践过程,其中宁愿在错误、危险和觉悟中摸索前进也决不无所作为的精神,正是歌德为历代后人所颂扬的现代精神。二是感情与理智的平衡。歌德的生活与创作一贯基于感性和直观,对抽象思辨抱着疏离的态度。③但是,他不但没有把敏感和多情发展成为沉迷与狂放,而且处处讲求节制。④他更教导世人,人生的最高境界不在于像大海一样包容和持重,而在于像火山一样爆发。用通俗的话说,人逢顺境要节制,逢逆境则要忍耐,亦即保持感情与理智的平衡,这是可与各国智者的教诲相印证的。 21.上面语段画横线句子有三处语病,请指出其序号并提出修改意见,使语言表达准确流畅。(3分) 答:(1)序号:　　　　　修改意见:　。  (2)序号:　　　　　修改意见:　。  (3)序号:　　　　　修改意见:　。  22.上面语段中提到了两种高尚的品质。在文学长廊中,有很多人物具备这样的品质,也有一些人与这样的品质相去甚远。这让你联想到《复活》、《悲惨世界》或《大卫·科波菲尔》中的哪一个(类)人物?请就其中一种品质,谈谈你对所联想到的一个(类)人的认识。要求:观点明确,举例恰当,条理清晰,200个字左右。(6分) 答:                  四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 春秋时期秦穆公养了一匹难得的好马。一日这马逃出了马圈,进了山林。秦穆公万分痛惜,便派手下漫山搜寻,最后却发现村中百姓正在分食自己爱马的肉,秦穆公如何不愤怒?然而,秦穆公不仅没有处罚村民,还赐其好酒,劝其归家。 多年后,秦穆公身陷战乱,敌人的长矛已刺到了他的胸前,而此时,一队死士冲了出来,救出了秦穆公。这队死士正是当年受秦穆公恩赐的村民。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年高二上语文月考卷二 参考答案及评分标准 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 量化历史研究是交叉学科，用社会科学理论和量化分析方法来 研究历史。量化历史研究的目的是发现历史的规律，即人类行为和 人类社会的规律。在量化历史研究中，称这些规律为因果关系，量化 历史研究的过程，就是发现因果关系的过程。 量化历史研究广泛借鉴社会科学的理论。社会科学包含经济 学、金融学、管理学、政治学、法学、社会学、人类学、教育学及心理 学等。就研究涉及的领域而言，量化历史包含对政治、经济、思想 文化、环境等历史的方方面面的量化分析。上述不同的研究领域， 一个共同的特征就是需要收集数据，通过量化分析的方法来回答 特定的问题，进而来理解人类行为和人类社会。 社会科学理论是关于人类社会某些特征的一组系统化的论 断，或者是对于真实世界的系统化解释。这些理论有两个重要的 特征：一是可以引申出可检验的假说或推测；二是随着支持这些假 说或推测的经验证据增多，理论的可靠性程度也会提高。 理论对于历史研究的价值，在于为分析、理解历史提供了一个 基准和框架。这一框架能够帮助研究者从纷繁复杂的历史史料中 快速梳理出一个研究的起点、参照系或者靶子，成为理解历史的重 要工具。历史资料错综复杂，千头万绪，而人的认知能力有限；如 果缺乏理论分析框架，既不便于认知历史规律，也不利于历史研究 成为一门代际累进的学科。 量化历史是新史学的重要组成部分，尽管新史学有不同的含 义，也处在不断发展变化的过程中，但在对新史学的不同解释中， 一般都强调尽可能结合人文社会科学的知识和方法来研究历史。 随着人文社会科学研究方法的量化程度大大提高，量化分析已经 在社会科学研究中唱主角，在人文学科中的影响也越来越大。 (摘编自林展、陈志武《量化历史与新史学》) 材料二： 量化历史研究方法不是要取代传统历史研究方法，而是对后 者的一种补充，它把科学研究方法的全过程带入历史领域。整理 考证史料、注重文献是历史学研究的传统，量化史学同样注重对历 史文献的考证、确认，这一点没有区别。如果原始史料整理出了问 题，不管采用什么研究方法，由此推出的结论都难言可信。两者差 别在于量化方法会强调在史料的基础上尽可能寻找其中的数据， 即使没有明显的数据也可以努力去量化。 不管是自然科学还是社会科学领域，科学研究方法的基本流 程是一样的。第一步是提出问题和假说。第二步是根据提出的研 究问题和假说去找数据，或者通过设计实验产生数据。第三步是 做统计分析，检验假说的真伪，包括选择合适的统计分析方法识别 因果关系，做因果推断，避免把虚假的相关性看成因果关系。第四 步，根据分析检验的结果做出解释，如果是证伪了原假说，那原假 说为什么错了？如果验证了当初的假说，又是为什么？这里挖掘 清楚“因”导致“果”的实际传导机制甚为重要。为给出令人信服的 解释，既可通过统计方法认证逻辑传导机制，也可通过简单数学模 型验证传导机制的逻辑一致性。第五步就是写报告或者文章，把 科学过程研究出的结果报告出来。 传统的历史研究范式基本停留在上述科学方法的第一步和第 二步，也就是要么先提出问题或假说，觉得“历史应该是这样的”， 然后去找历史个案或少数几个案例，只要假说与这些个案相符，就 认为假说对历史的解释是成立的；或者，先通过对历史个案的透彻 研究，学者得出关于历史现象中因果关系的假说或猜想，认为历史 中就是这样由这个“因”导致那个“果”的，然后研究就到此结束。 但是，从上面讲到的科学研究流程看，这显然只是研究过程中的一 步或两步，不是全部过程。史料整理是建立历史数据库的基础，在 没有经过大样本检验之前，这些假说和猜想还仅仅是假说，不一定 真能成立。 量化研究是在传统研究方法的基础上，把科学方法中的第二 步（收集大样本数据）做好、做完，并且把第三、第四步也做完。只 有这样得到的历史现象背后的“历史规律”，才让人能接受，才能避 免“以偏概全”。所以，量化历史方法是对传统方法的补充，而不是 取代。量化历史研究也不只是简单的“用数据说话”。数据是量化 研究的基础，但这只是其中一个环节，同样重要的是要根据历史大 数据对我们感兴趣的猜想进行统计检验，看这个猜想是否能得到 大样本的支持，而这一点是传统历史方法难以做到的。 过去，胡适也讲过“大胆假设，小心求证”，只不过当时他所讲 的“求证”，还只是一般的寻求证据（主要是文献方面的），并不是统 计学分析与大样本检验。比如说，到底是什么导致清朝灭亡？一 种假说（仅仅为假说）是晚清立宪改革所致，并据此得出结论说“不 能进行宪政改革，因为宪政改革导致国家灭亡”。根据清朝的个案 经历得出这样的结论，就好比“阿炳二胡拉得好，是因为他是瞎子， 所以任何人要拉好二胡，必须先把眼睛搞瞎”，这显然有问题，是以 ,点代面。我们必须先收集中国与其他国家的宪政改革历史样本， 进行系统统计检验，排除个案的特殊因素，让样本中的共同因 素一 宪政改革一突出出来，凸显“历史规律”的内涵，只有这样 才能知道这个假说到底能否站住脚。 (摘编自陈志武《量化历史研究的过去与未来》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在社会科学研究过程中，获得和分析的相关经验证据越多， 对人类社会某些特征的系统化的论断越可靠。 B.人们尽管对新史学还存在不同的看法，但一般都强调研究 历史应尽可能结合人文社会科学的知识和方法。 C.传统的历史研究的缺陷是，研究者往往认为“历史应该是这 样的”，然后用历史个案或少数几个案例加以证明。 D.胡适反对进行宪政改革，是由于他只通过某些个案，证明晚 清立宪改革导致清朝灭亡，犯了以点代面的错误。 解析：反对进行宪政改革，犯了以点代面的错误的不是胡适， 胡适只是说了“大胆假设，小心求证”的话。 答案：D 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分) A.量化历史研究借鉴经济学等社会科学理论，运用量化分析 的方法，研究人类行为和人类社会的历史规律。 B.量化历史研究方法是对传统历史研究方法的一种补充，这 两种历史研究方法都注重对历史文献的考证、确认。 C.量化历史研究方法的某些方面优于传统历史研究方法，在 整理原始史料的过程中，能避免得出错误的结论。 D.量化历史研究方法不仅仅是“用数据说话”，更重要的是通 过大数据检验各种猜想，以验证猜想是否成立。 2025-2026学年高二上语文月考卷二 参考答案及评分标准 题序 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 答案 D C C B B C D C A B 1.解析:反对进行宪政改革,犯了以点代面的错误的不是胡适,胡适只是说了“大胆假设,小心求证”的话。 　　答案:D 2.解析:原文有“如果原始史料整理出了问题,不管采用什么研究方法,由此推出的结论都难言可信”,因此“能避免得出错误的结论”分析有误。 　　答案:C 3.解析:材料一的观点是量化历史研究是交叉学科,用社会科学理论和量化分析方法来研究历史。A强调量化历史研究需要大量的数据分析。B属于自然科学研究的范畴,没有涉及量化历史研究。D强调历史研究要保持真实。 　　答案:C 4.答案:①对比论证,拿量化历史研究方法与传统历史研究方法进行对比,阐述两者的异同。②引用论证,引用胡适的言论,继续分析两者的异同。③举例论证,末段举例指出传统历史研究方法的弊端,说明量化历史研究方法把科学研究方法的全过程带入历史领域的必要性。④归谬法,以必须先把眼睛搞瞎才能拉好二胡的错误逻辑,证明晚清立宪改革导致清朝灭亡,因而不能进行宪政改革这一结论的错误。(每点1分) 5.答案:①史料数据　②问题假说　③文章报告(每处2分) 6.解析:这里流露的是他为吉卜赛女郎的美貌所倾倒,妄图占为己有而不得的心理。 　　答案:B 7.解析:这篇小说采用的是纯客观叙事的方式,甘果瓦只是文中的一个人物,文中有他“所见所闻所感”的成分,但不是通过他来展现人物形象和推动故事情节的。 　　答案:B 8.答案:①以漂亮的小山羊衬托吉卜赛女郎的美丽可爱、纯洁善良,反衬秃头男人的阴暗、狠毒。②以吉卜赛女郎与小山羊的共同表演表现她的聪明、机敏。③以小山羊的模仿表达对政权和神权的蔑视和讽刺。(每点1分,答到三点得满分) 9.答案:文本多用美丑对照手法。①以美丽可爱、纯洁善良的吉卜赛女郎与丑恶的秃头男人、隐修女形成对比。②以热情、善良的甘果瓦和观众们与冷酷的秃顶男子和隐修女形成对比。③以热烈、充满生机的焰火与腐朽的柱子阁、绞刑架形成对比。(写出三组对比即可,每点2分) 10.解析:原文标点:桀为天子,能制天下,非贤也,势重也;尧为匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。 　　答案:C 11.解析:D快/疾病。A使动用法,使……穷尽/完,结束。B古代度量单位。C很轻的东西/很少的钱。 　　答案:D 12.解析:原文主张势位比技能更重要,“坚守专长,竭尽所能”是忠臣自己的行为,不是因为“尊主的带领”。 　　答案:C 13.答案:(1)得到了人心,那么不必督促,民众也能自我勉励;凭借技能,那么不急于求成,事情也会很快完成。(得分点:“趣”“劝”“疾”各1分,句意1分) (2)名、实相依赖而成立,形、影相对应而出现,所以君臣愿望相同而各自要做的事情不同。(得分点:“持”“欲”“使”各1分,句意1分) 14.答案:①身边的人真心交结他。②远处的人用美名赞誉他。③位尊的人用权势拥戴他。(意思对即可,每点1分) 参考译文: 明君立功成名的条件有四个:一是天时,二是人心,三是技能,四是权势地位。不顺天时,即使十个尧也不能让庄稼在冬天里结成一个穗子;违背人心,即使孟贲、夏育也不能使民众穷尽力气。所以得到了天时,那么不很努力,庄稼也会自然生长;得到了人心,那么不必督促,民众也能自我勉励;凭借技能,那么不急于求成,事情也会很快完成;得到了权势地位,那么不进取,名声也会大振。好像水的流动,好像船的漂浮。把握自然之道,推行畅通无阻的法令,所以称为明君。 有才能而没有权势,即使是贤人也不能制服不贤的人。所以在高山上树立一尺长的木头,向下就能俯临千仞深的溪谷,木头并不长,而是位置高。夏桀作为天子,能控制天下,不是因为他贤能,而是因为他权势重;尧作为普通人,不能管理好三户人家,不是因为他不贤,而是因为他地位卑贱。千钧重物依靠船就能浮起来,锱铢轻物没有船就沉下去,不是因为千钧轻而锱铢重,而是因为有没有依靠船的浮力这种势的差别。所以短小之物居高临下凭借的是位置,不贤者制服贤人凭借的是权势。做君主的,天下合力来共同拥戴他,所以稳定;大众齐心来共同推举他,所以尊贵;臣子守住所擅长的,竭尽所能,所以忠诚。凭借尊贵的君主掌管驾驭忠诚的臣子,就会出现长治久安的局面而建立起功业和名望。名、实相依赖而成立,形、影相对应而出现,所以君臣愿望相同而各自要做的事情不同。 君主的祸患在于没有人响应,所以说:一只手单独来拍,即使拍得很快也发不出声来。臣子的忧患在于不能专司一职,所以说:右手画圆的,左手画方的,不能同时成功。所以说:治理得最好的国家,君主如同鼓槌,臣子如同鼓,技能如同车,事情如同马。所以人有余力容易响应召唤,而技巧高超容易办成事情。建立功业的人力量不够,亲近的人忠诚不够,成就名望的人权势不够,贴身的人不亲近,远方的人不交结,那就是名不副实了。圣人的道德如同尧、舜,品行如同伯夷,但地位不为世人所拥护,就会功不成,名不就。所以古代能够成就功名的人,众人用力帮助他,身边的人真心交结他,远处的人用美名赞誉他,位尊的人用权势拥戴他。这样,君主的丰功伟绩就如同泰山一样长期在国家之中建立起来,君主的盛名威望就如同日月一样在天地之间永放光芒。这就是尧能南面称王而保持名位、舜能北面称臣而献功效忠的原因。 15.解析:A“暗含‘树犹如此,人何以堪’的伤感”这一理解不准确,原诗无此意。 　　答案:A 16.答案:①对桃树和燕鸦的爱护(仁爱)。②对曾经连年动乱、群盗杀人的社会现实的痛恨。③对战乱平息、国家统一、社会安定和平的欣喜。(每点2分,意思对即可) 17.答案:(1)见贤思齐焉　见不贤而内自省也　(2)有之以为利　无之以为用　(3)示例一:欲治其国者　先齐其家　示例二:身修而后家齐　家齐而后国治 18.解析:A、C表示不确定,D表示比较。 　　答案:B 19.答案:示例:①戛然而止　②气吞山河　③苟延残喘(每处1分) 20.答案:①原句分为两个短句,对“打湿”这一动作和两个打湿的地方均有强调作用。②由“嘴边的毛”到“下颌边那一小片土地”,一方面可表示视线的缓慢推移,从而暗示凝视时间之长;另一方面也可体现“打湿”的过程之长,从而突出大黄狗的悠闲慵懒。③改后的长句只是客观的陈述,相对显得平淡。(每点2分,答到三点得满分) 21.答案:示例:(1)①　在“自我教育”后加“的要求”　(2)③　将“而且”改为“反而”　(3)④　把“不在于”“而在于”后面的分句内容颠倒过来 22.答案:示例一:不断奋进的人生态度是一种高尚的品质,它促使人不断地追求纯洁、智慧、善和爱。然而《复活》中腐败的司法制度催生了一群与进取心绝缘的司法人员。法官与被审判者进行金钱交易,书记员对案件轻忽怠慢,副检察官被名利心驱使置“犯人”于绝地,陪审员一个疏忽致使无罪者被流放,庭长为了与情人约会对错案不闻不问。这类人各谋私利,他们放弃对职责的坚守,放弃对纯洁、智慧、善和爱的追求,在他们身上看不到高尚,只有卑劣和自私。 示例二:感情与理智的平衡是一种高尚品质,它使人在热烈的情感下保持克制。《悲惨世界》中的冉·阿让,在感情上极度抗拒服苦役,但当他发现商马弟被误认为是自己而被指控为苦役犯时,理智让他艰难地选择了自首,再次被捕服苦役。他的老对手警长沙威,如恶魔般追捕他,在感情上他是极端痛恨沙威的,但当有机会置其于死地时,他却理智地选择了宽恕。面对两难的选择,冉·阿让用理智克制住恣肆的情感,维护了精神和道德的洁净。他用高尚的品质,赢得了尊敬。(要求观点明确并有简要阐释,举例恰当,能围绕观点夹叙夹议,结构完整,条理清晰) 23.答案:[写作提示]这是一道历史素材类材料作文试题。秦穆公的爱马被村民误杀,秦穆公宽恕了他们;多年后,秦穆公在生死攸关之际,被一队死士救了,而这队死士正是当年受秦穆公恩赐的村民。故事虽然有些巧合,却恰恰说明了宽恕别人就是拯救自己的道理。从村民的角度,也可以谈“回报”。 参考立意:①宽恕别人就是拯救自己;②宽恕,人性的底色;③愤怒VS宽恕;④懂得回报。 学科网（北京）股份有限公司 $