广东省潮州市湘桥区韩山师范学院教育集团2025-2026学年九年级上学期1月月考语文试题

九年级语文科综合练习 一、积累运用(21分) 1.歌写古诗文。（共10分。答对1句得1分，满分不超过10分） (1)大雪三日， (张岱《湖心亭看雪》) (2)兼葭姜姜， 。所谓伊人， (《诗经·秦风》) (3)倚东风， 小国几许，收尽春光。（辛弃疾《丑塑儿·心， 壁》) (4)明月几时有？把胸问背天。 (苏轼《水调歌 头》) (5)修辞的运用，能增强古诗的感染力。如《木兰诗》中“ 运用互文头简洁的语言浓缩了战争的惨烈与艰辛；李白《波荆门送别》中 ”将故乡水拟人化，流露了对故乡的不舍和思念： 王湾《次北园山下》中“ ”一联对仗工整，时序交睿 中隐含哲理，给入以积极向上的力量。 阅读下面文字，完成2-4题。(7分) 《诗经》让我们认识了很多花鸟鱼虫，见识了2500年前的华夏大地都y心y0了哪 些神奇的动植物。决《诗经》不仅可以修艺养性，还可以增长见阻。《诗经》之美，不 仅在词，亦在情。不仅yi yang dun cuo,音律和诺，朗朗上口，富有美惑，还有真挚、 纯粹而热烈的情感。对祖先的q如ch如g、对父母的孝心、对爱惰的忠贞…翻开书 页，吸随《诗经》，回到悠运的过去。在时光中，一直击心灵的采叹，一先祖对 世间万物的感性己录，一一血脉中真切的情感记化，找寻心的归处。 2.根据拼音写出相应的词语。(3分) f1 yunyu(一-…）(2my1 yang dùncub( ）(3)i&nch6 ng( 3.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一处是(2分) A唤醒聆听品读 B.聆听品读唤疆 C.品读唤醒聆听 D.唤醒品读聆听 4语段中面波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分) A不仅读《诗经》可以修身养性，还可以增长见闻。 B.不仅读《诗经》可以增长见闻，还可以修身养性。 C读《诗经》不仅可以增长见闻，还可以修身养性。 D.读《诗经》小但可以修身养性，还可以增长见闻。 阅读下面的文字，完成5-6题。(4分) 为进一步落实学校“沁养”德有理念，做好学校班级特色文化建设，凸显环境育人、 文化育人功能，营造积极向上的成长环境，.我校继续开展第七届班级特色文化“两化六个 一”创建活动。上周，学校发布了《关于做好班级特色文化“两化六个一”建设的意见》， 第1页共8页 以下是节选内容： 建设目的：班级文化是班级的灵魂。开展此项建设，旨在培有团结向上的班级精神 充分发挥学生的主体作用，使班级文化在创建过程中不断优化，更契合学生身心健康成长 需求。 核心要求：必须做到“两化”（绿化、美化）和“六个一”（创设一个书角、开辟一 哇展园、设计一枚班徽、凝练一句班训、同唱一首班歌、共守一份班的)。 班的制定要求：班约的制定需广泛征求学生意见，或由学生自己拟定。内容应明确学 生的权刹与义冬，并经学生素笔签名后予以公布实施，并将此“班约”扫码或拍照后发京 长群，让全体家长知悉，家校共同监督落实。 任务一：分析活动思路 5.请结合材料，简要分析学校推行班级文化“两化”、“六个一”建设的两点主要目的。 (2分) 任务二：补全采访对话 6.校园广播站记者就班约的制定过程采访了你班的班长。请根据材料以及班长的回答，补 全记者的提问。（2分) 记者：班长您好！听说今年“两化六个一”，增加了“共守一份班约”的内容。 请问】 班长：记者您好！班约的制定，为了广泛听取同学们的意见，我们先是发动全班同学，国 绕学习、纪律、集体活动等方面提交自己的建议。然后班委汇总整理成草案，召开 了两次专题讨论会让大家充分辩论和修改。最后，全班同学对修订后的班约进行了 投票表决，形成班级公约。并通过亲笔签名的方式作出了共同遵守的承诺。 二、阅读(49分) （一)阅读下面的文字，完成7-11小题。（17分) 小芳和小明参与山水诗文阅读竞答比赛”，一请你协助他们答题，完成下面小题。 【甲】 ①环浴皆山也。其西南谐峰，林娶尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七 里，浙闲水声语源，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太中自谓也。太守与客来饮于此，饮 少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之 乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林露开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝莱也。野芳发而幽 香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而万出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，：四时 之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛侵提携，往来而不绝者， 涂人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山有野获，杂然而前陈 者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，就幕交错，起坐而喧哗者，众 第2页共8页 宾欢也。苍颜白发，颈然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去 而禽鸟乐也。然而禽乌知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之 乐其乐也。醉能同其乐，醒能迷以文者，太守也。太守谓谁？庐晚欧阳修也。 (节选自欧阳修《碎翁亭记》) (Z】 ①一日，命役徒义而辟之，中获废井。工出其泥滓，观其好恶，：“亭泉 也。”乃扁而澄之。三日而后波，祝其永清污台色，味之甚甘。渊然文余，烫不可 调。当大普时，饮之若饵白雪。咀轻冰，凛如也。当严冬时若遇爱日得阳套温如也。其 或雨作云蒸，醉醇而浑：盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以地溪、日铸、卧龙、 云门之茗滨之，则甘液华溢，悦人襟灵。 ②予爱共济白而有德义，可为官领之规。国署其堂，曰“清白堂”。又沟亨于其 侧，曰“清白亭”。产几°居斯堂，签新字，而无忝其名哉！ (节选自范仲淹《清白堂记》，有删改) [注]D芟：除草。口扃：关闭。口绠：提水。口庶几：或许。口泰：玷污。 7.小芳千法确定下列野一组的加点词语意思相同请你帮她辨别(3分) A.有高疯然临于泉E者/把酒临风 B.名乙者谁/而无添其名成 C.偏而澄之/乃不知有汉 D.泉香而酒洌/其泉清而白色 8.请用/”给【乙】文画波浪线的句子断句。1c3分) 当严冬时，若遇爱日得阳春温如也 9.小芳毫得文中画横线的句子难以读懂，请你帮她翻译成现代汉语，(4分) (1)山水之乐。得之心而寓之酒也。 (2)当大暑时，饮之若饵白雪。 10.小明觉得【甲】文在写景上与白居易《钱塘湖春行》有相似之处，请简要分析。(3 分) 线塘湖春行 唐·白居易 部山寺北货亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲递人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提。 11.比赛结束后，小芳和小明交流两篇短文的阅读感受，请把他们的对话补充完整。(4 分) 小芳：【甲】【乙】两篇短文同为“记”，《醉翁亭记》的第一段和《清白堂记》的最后一段 第3页共8页 小明：是的，因为上述内容与作者想抒发的情怀追求无关。我发现两篇文章对水的描写特别 精彩，《清白堂记》中，“其泉清而白色，味之甚甘”，强调了泉水的(2) 的特点。而 《醉翁亭记》中则有“渐闻水声漏漏，而泻出于两峰之间者，酿泉也”，通过水的声音和位置 的描写，展现了泉水的(3) 之美。 （二)阅读下面的文字，完成12-14题。(10分) 材料一 ①新华社巴拉圭亚松森2月4日电中回中报的“卷节一一中国人庆祝传统新年的 社会实践”2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合目教科文组织保护非物质文化 遣产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合回款科文组织人吴非物质文化逢产 代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国放科文组织非物质文化遗产名录、名 册，总数居世界第一 ②春节是内涵最为深厚、内农爱为÷富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节 日。每逢春节前后，全世界华人都会国绕著缔旧迎新、祈福纳样、团圆和请的主题欢庆这 一佳节。数千年来，春节不所维系和强化着个人、家庭和国家的情感组带，对中华文明的 绵延赓续发挥了重要作用。随着海外传播范国的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认 同和欣赏的中华文化符号。 (选自《“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实殿”列入人类非物质文化遗产代表作名录》，有测改) 材料二 ①春节是文化观念与社会实践的结合体。谈起春节，每个中国人都能回忆起*富多彩 的实践活动。有民俗学家认为，春节不是一个“节日”的单元时间，而是一个“节期”的 系列时段，道常从农历腊月初八开始，中间经过小年（腊月二十三或二十四）、除夕与正 月初一，直到正月十五方告结桌。因此，春节标志着新年的开端。以正月初一为岁首，其 前后全国各地举行一系列率富多彩的庆祝活动，民间俗称“过年”或“过大年”。这也是 这次我目中遗以“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践”作为遗产项目名称的基本 理据。 ②春节的来历要回潮至千百华前。中国先民们观察天象物候和四时更造，掌摄了大自 然周期性变化的规律，形成了年节观念，就像是在时问线的特定位置上桡起了一个结。 2016年中国向联合国教科文组织申报列入人吴非物质文化道产代表作名录的“二十四节 气一中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实殿”，就与古人观察 太阳周华运动形成的时间制度直接相关。与此相对应的是，先民们也仔细观察了月亮的周 期运动，进而结合太阳历，形成了以阴阳合历为特征的农历。农历正月初一就是按照农历 里阻历的塑日老确岸的。 (选自《春节的文化内涵与当代意义》，有别政) 第4页共8页 材料三 ①2025年的乙已蛇年新春，成为首个“人类非遗版”春节。这个古老节日所蕴含的 人文价值和精神内涵，已经成为连接中国与世界的文化纽带，正在为构建人吴命运共同体 提供独特的文化支撑。 ②“我要去中国过年！”在“China Travel”成为海外社交蝶体平台热词之后， “Spring Festival”和“Chinese New Year”相继成为今年春节的热搜词。今年春节是 ·中国全面放宽优化过境免签政策后的第一个春节，越来越多的外国人弑春节气筑所感染 决定来一场“说走就走的旅行”。在中国的大衡小巷，海外游客惊叹于琳琅满目的商品、 热情好客的中国人和喜气洋洋的节日氛围，“追吃买”模式根本停不下来。遑庙会、赏 “非遗”也成为海外游客亲身体验中国文化的绝住方式。 ③据统计，如怜有近20个国家将春节作为法定节假日，各类春节民俗活动在近200 个国家和地区进行，全球约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年。春节已不仅是全球华 人的专属节日，而是逐渐演变为一场世界性的文化盛宴。 ④春节的世界意义已经超越了单纯的节日庆祝。在这个充满不痛定性的时代，春节文 化所传递的和谐理念、生态智慧和人文精神，为人类文明发展提供了重要启示。随着春节 文化的不断传揭和文明交流互鉴的持续发力，中国将为世界文化多样性注入持久活力。 (选自《春节，一场世界性的文化盛宴》，有副改) 任务一：辨“节”析意 12.下列对材料的理解与分析，选出不正确的一项(3分) A.春节于2024年列入人类非遗名录后，中国非遗项目总数已居世界第一。 B.春节是“节期”而非单一节日，其岁首正月初一的时间源于农历阴历朔日。 C.2025年“人类非遗版”春节中，海外游客仅通过“逛庙会”就能全面体验中国传统文 化. D.春节文化蕴含的和谐理念等，能为充满不确定性的时代提供文明发展启示。 任务二：以“节”说意 13.请结合材料一和材料二，说明我国以“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践” 申报非遗的原因。(3分) 任务三：传“节”有我 14.结合材斜三，谈谈春节成为“世界性文化盛宴”的表现，并说说你认为可以怎样让 更多外国人爱上春节。(4分) (三)阅读下面的文字，完成15-18题。(16分) 食茶 陈崇正 ①23岁那年，我离开潮州外出谋生，只有过年才回家几天。归家却似度假，拉杆箱 进家门、出家门，便是匆匆一年。只有在老家，离别变得如此具体，不是隔空无声地挥 手，而是拉杆箱轮子吸地而过的声音。 第5页共8页 ②父母在慢授变老，他们热爱家乡，却被动跟随我们兄弟姐蛛迁徙。春节假期结 束，他们会以元宵条祖的理由，多停留一个星期。这时他们无比珍惜与这片土地相处的 时间，然后在离开之前，浇花打扫，把房子还原。 ③我们明白迁徙的代价，很多东西就如同所线的风筝再也回不来了。直到某个早 晨，我在广州的高换上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人授悠 悠吗了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的剩那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮 现在脑海一晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移 到我身上来的？ ④白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。2岁之 前，我跟者这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管数。他写字板板正正，衣服 也板板正正。他起床第一件寧便是摆工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不 大，每杯一口刚刚好。他端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝 茶。 ⑤人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里， 吗茶要说食茶，茶叶被称作茶求。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需 品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯，直接开水泡茶叶，是会被大家看不起的。在潮汕 地区，家家户户都多有工夫茶具。 ⑥在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时侯每次跟着白毛公去买莱，都要经 过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过 时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招 呼。乞丐有一套工夫茶具，缺角破损不说，也不干冷，全是茶垢。他还有一只炭护，水 烧开后溅落在炉子上，噬噬作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招吟白毛公喝 茶。我枚了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是仲手去端起茶杯，喝完再小心 放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家路上我抱怒白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会 拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他 给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆 这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑦这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅 游。逢年过节，潮州古城更是人山人海。许多人对潮州的印象是热热闹闹，活力无限。 但其实，潮文化有劲的一面，更有静的一面。热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常 安静，这里的时间千百年凝国不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾蟑绕，待到茶在杯中， 一切又澄澈如镜。 ⑧懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也 会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总 结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是， 这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是娃声一片，还是雨打 芭蕉。 ②“有闲米食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父 亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是 第6页共8页 盒钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好 的。”我明白他的意思。当在办公宣的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑 幸福的本质究竟是什么。 @在我的小说里，潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”，是 因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统，留出余地，留出空白。潮州为什么会成为重要的 文化标本，也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮，是后撒的坚持让这里依然 保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友递我一只雅政的盖碗，我用不顺手，总觉 得还是手拉壶更道合我。直到地看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“盖碗没问 题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不 然必定烫到手。” ①我用言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。 (逸自《人民日报》2025年3月3日，有刷改) 15.请根据提示完成下面的表格。（3分) 人物 与“食茶相关的场景 “我”的情感（态度） 晨起摆弄茶具，慢悠悠冲茶 白毛公 不解 ①】 父亲 在家中与朋友静坐“食茶 ②】 ③ 觉褪 中年的“我” “我”用朋友送的盖碗冲茶 恍然大悟 16.本文语言兼具“生活化”与“文学性”的特点，请结合链接资料，赏析文中画横线 的句子。(4分) 知识卡片 “语言生活化”指以贴近日常的词汇、句式和表达，呈现真实自然的生活场景与人物状 态，引发读者共鸣。“语言文学性”指通过修锋手法、表达技巧及富有韵律的文字，管造意 境与审美价值，实现情感表达与思想升华。（出自DeepSeek) (1)拉杆箱进家门、出家门，便是匆匆一年。 (2)这里的时间千百年凝固不动，就如茶护水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一初 义澄激如镜。 17.第⑥段为什么要详写白毛公与乞丐的故事？(4分) 第7页共8页 18.有人认为在人工智能与快节奏生活背景下，潮汕工夫茶的传统仪式与文化内涵已过 时。你是否赞同？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。(5分) (四)按要求完成19-20题。(6分) 19.同学们为了更好地复习名著，通过小组合作，编制了一本阅读手册。请你找出其中表 述有误的一项(2分) A.《海底两万里》中尼摩船长驾驶“诺第留斯号”潜水艇在大海中自由航行，显示了人类 非凡的想象力。 B.《经典常谈》以浅易的文字介绍了中国从古代到近现代的经典著作，是引导读者亲近经 典的有益读物。 C.《水浒传》中林冲原本逆来顺受，在经历了一系列的磨难后，终于忍无可忍，手刃仇人， 走上反抗道路。 D.《钢铁是怎样炼成的》中保尔在双目失明、双腿瘫痰的情况下，坚持写作，他的精神激 励了无数人。 20.平平在阅读《水浒传》时，深深被梁山好汉的豪情所感染。开学后，他在学校的“非 遗手工坊”为书中的英雄制作了三支毛笔，分别刻上了“仁义”“侠义”“春智”字样。 请从以下人物中任选其一，送给他最能体规其性格特点的毛笔，并结合相关情节说明理 由。(4分) 宋江 鲁智深 吴用 我选的人物是： 我要送给他的毛笔是： 结合相关情节说明理由： 三、作文(50分) 21.阅读下面文字，按要求写作。 出发，可以说是人生常态。一种期待，一次召唤，一个承诺，凡几此种种都可能成就一 次出发，让你去经历，去收获。 请以“记得那一次出发”为题写一篇文章。 提示和要求：①除诗歌外，文体不限，写你最熟识的内容，表达你的真情实感；②不 少于500字，卷面整洁，字迹清楚：③文中不要出现真实的校名、班级、人名。 第8页共8页