专题04 《朝花夕拾》《西游记》(选择题)-2025-2026学年七年级语文上学期期末高频考点专题复习

2026-01-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 整本书阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 6.20 MB
发布时间 2026-01-04
更新时间 2026-01-04
作者 学而优语文
品牌系列 -
审核时间 2026-01-04
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来源 学科网

内容正文:

专题04《朝花夕拾》《西游记》(选择题) 1.(24-25七年级上·山东烟台·期末)下列选项中表述正确的一项是(   ) A.《父亲的病》中,衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲,所以“我”至今都很感谢她。 B.五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事,虽然在去看赛会之前被父亲突然叫去背书,但“我”看赛会的兴致依然很高涨。 C.作者擅长选取生活中的小细节,以小见大,如长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、讲吉利话一事可以看出阿长粗俗、没有文化。 D.《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 2.(24-25七年级上·江西抚州·期末)下列关于名著《朝花夕拾》的说法,不正确的一项是(   ) A.《五猖会》写了“我”急切盼望观看迎神赛会,父亲却强迫“我”背诵《鉴略》的事情。 B.《朝花夕拾》是一部回忆性小说集,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。 C.《朝花夕拾》中既有温馨的回忆,也有理性的批判,展现了鲁迅先生对人生的深刻思考。 D.《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等都是《朝花夕拾》中的名篇。 3.(24-25七年级上·重庆万州·期末)下面是同学们时《朝花夕拾》的总体印象,理解错误的一项是(   ) A.10篇文章是按照创作时间的先后顺序来排列的,时间集中在1926年。 B.10篇文章大体上先后记叙了鲁迅童年、少年、青年时期的成长轨迹和心路历程。 C.10篇文章内容各自独立,篇目与篇目之间没有关联。 D.10篇文章相时清晰地呈现了鲁迅的求学轨迹:家乡绍兴——南京——日本。 4.(24-25七年级上·山东滨州·期末)下面对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(   ) A.鲁迅先生的一部散文集,10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B.从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌,比如:没有姓名的保姆“长妈妈”,大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去,拗过去”的旧学先生,《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。 C.从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”,到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”,再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”,《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。 D.出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋,《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对正直倔强的范爱农的同情与悼念。 5.(24-25七年级上·四川成都·期末)学校将举办名著阅读分享会。甲同学依据对《朝花夕拾》的阅读,想聚焦《狗•猫•鼠》和《琐记》两文的共性作主题发言,下面四个选题中哪两个不适合,请帮他选出来(   ) A.讽刺艺术里的爱憎解读 B.鬼神真情镜照人间百态 C.从“愚孝”见吾国与吾民 D.“小事件”里乾坤大 6.(24-25七年级上·广东云浮·期末)下列《朝花夕拾》中的事件与人物对应不正确的一项是(   ) 选项 事件 人物 A 为鲁迅买来《山海经》 衍太太 B 与鲁迅在同乡会上争执 范爱农 C 在鲁迅看五猖会前要求他背诵《鉴略》 父亲 D 帮鲁迅修改讲义 藤野先生 A.A B.B C.C D.D 7.(24-25七年级上·贵州黔东南·期末)小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历。你推荐他阅读的篇目有 (   ) 《朝花夕拾》目录①《从百草园到三味书屋》   ⑥《二十四孝图》 ②《狗·猫·鼠》           ⑦《藤野先生》 ③《父亲的病》             ⑧《五猖会》 ④《阿长与〈山海经〉》     ⑨《范爱农》 ⑤《琐记》                ⑩《无常》 A.①⑧⑨ B.③④⑥ C.②⑨⑩ D.①⑤⑦ 8.(24-25七年级上·四川·期末)下列文章没有提及“长妈妈”的篇目是(   ) A.《五猖会》 B.《从百草园到三味书屋》 C.《琐记》 D.《狗·猫·鼠》 9.(24-25七年级上·重庆渝北·期末)下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是(  ) A.在《范爱农》一文中,“我”起初觉得范爱农是一个胆小、冷漠无情且迂腐的人,后来在故乡与他相遇,彼此相熟,对他产生友善之意。 B.《二十四孝图》写的是“我”从最早得到的画图本子中,知道“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C.《琐记》中,看似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠,对别家孩子的好,实则讽刺她的自私阴险。 D.在《狗•猫•鼠》一文中,“我”“仇猫”的原因有对猎物残忍、一副媚态、嗥叫令人心烦、以为吃了“我”的隐鼠等。 10.(24-25七年级上·广东惠州·期末)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建个微信群,名为“温馨的回忆”,下面哪个人物不能入群(   ) A.藤野先生 B.阿长 C.范爱农 D.衍太太 11.(24-25七年级上·重庆九龙坡·期末)下列对鲁迅《朝花夕拾》整本书阅读的说法,不正确的一项是(  ) A.本书是回忆性散文集,或写人或记事,或记事兼议论,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B.精读《朝花夕拾》,需要经历细品把书读懂、精思把书读深、鉴赏把书读透的过程。 C.通过了解鲁迅生活的“那些年”、认识鲁迅笔下的“那些人”、体会鲁迅心中的“那些情”的阅读任务,我们更能读好《朝花夕拾》。 D.《朝花夕拾》有着深刻丰富的社会内容,我们能借此了解鲁迅从幼年到晚年一生的生活道路和心路历程。 12.(24-25七年级上·山东青岛·期末)下面是小语同学做的《朝花夕拾》阅读笔记,有错误的一项是(   ) 选项 事件 影响 A 长妈妈送“我”《山海经》 体会到长妈妈质朴的温情 B 藤野先生为“我”修改讲义 感受到藤野先生严谨的治学态度 C “我”盼望去迎神赛会,却被父亲强迫背《鉴略》 父亲让我惊得自律,我心生感激 D 庸医故弄玄虚,开出奇怪的药引,延误治疗,最终让父亲在痛苦中病逝 对庸医的质疑与批判 A.A B.B C.C D.D 13.(24-25七年级上·山东德州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说,表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。 B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受。 C.《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的,表达了对猫等暴虐者的憎恶,对隐鼠等弱小者的同情。 D.“她生得黄胖而矮,……说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。”这段描写的是长妈妈。 14.(24-25七年级上·江苏·期末)据人民网2024年11月22日报道,《朝花夕拾》漫画版新书日前在北京首发,鲁迅作品以“青春”的方式来到读者面前。下面是漫画版新书对《朝花夕拾》整本书内容的图解。假若下列语句,依次填入四处空缺文字的地方,你觉得顺序最合适的一项是(   ) ①了解旧中国的风俗人情。    ②看鲁迅童年的趣事 ③了解鲁迅人生的重大转折。    ④读懂一个温情的鲁迅。 A.①②③④ B.④①③② C.②①④③ D.②①③④ 15.(24-25七年级上·吉林长春·期末)鲁迅在《二十四孝图》中说:“无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。”下列《二十四孝图》故事,最令鲁迅反感,觉得“简直是装佯,侮辱了孩子”的一个是(    ) A.老莱娱亲 B.子路负米 C.黄香扇枕 D.陆绩怀橘 16.(24-25七年级上·山东烟台·期末)《西游记》中不少妖怪与天上神佛沾亲带故。请你选出下列妖怪与其主人对应有误的一项(    ) A.金角大王、银角大王——镇元大仙 B.九灵元圣——太乙救苦天尊 C.金毛犼——观音菩萨 D.青牛精——太上老君 17.(24-25七年级上·贵州贵阳·期末)《西游记》中,孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是(    ) A.变身蟭蟟虫 B.降服牛魔王 C.收服红孩儿 D.变身猪八戒 18.(24-25七年级上·广东湛江·期末)下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是(   ) A.《西游记》故事情节引人入胜,第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B.孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪,是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C.在阎罗王的生死簿上,孙悟空只能活到三百四十二岁。 D.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔人物,都个性鲜明。 19.(24-25七年级上·山东菏泽·期末)有关孙悟空的称呼,填入下面语段中内容恰当的一项是(   ) 他,原是花果山一石猴,带众猴勇闯水帘洞,被群猴拥戴为王,自称“①__________”。它求师学艺,得名“②__________”,学会七十二般变化。后经太白金星建议,被召入上界,做“③__________”。后得知只是个小官后,便打出天门,返回花果山,自称“④__________”。 A.①齐天大圣    ②孙悟空    ③弼马温    ④美猴王 B.①孙悟空    ②弼马温    ③齐天大圣    ④美猴王 C.①美猴王    ②孙悟空    ③弼马温    ④齐天大圣 D.①美猴王    ②弼马温    ③孙悟空    ④齐天大圣 20.(24-25七年级上·山东菏泽·期末)对于《西游记》的描述,有误的一项是(   ) A.《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。 B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔,都个性鲜明,令人难忘。 C.这部长篇章回体神魔小说,脱离了历史和现实的依托,是中国古典文学中极富想象力的作品。 D.《西游记》可以说是一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,直至达到胜利的终点。 21.(24-25七年级上·江西南昌·期末)下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是(   ) A.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。 B.小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事,第八到十二回交代了取经事件的由来,第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。 C.小说故事大多情节曲折,扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩,深受读者喜爱。 D.阅读《西游记》,可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理,学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法,对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。 22.(24-25七年级上·广东惠州·期末)下列描述中,不正确的一项是(  ) A.孙悟空因不满玉帝给的齐天大圣官衔,并且未被邀请参加蟠桃大会,于是大闹天宫。 B.唐僧师徒行至白虎岭,白骨精想吃唐僧肉以长生不老,先后变成村姑、老妇、老翁,均被孙悟空识破并打死。 C.孙悟空因斗不过红孩儿,请观音菩萨相助,菩萨用五彩宝莲台和金箍收服了红孩儿。 D.真假孙悟空从花果山一直打到灵山,最终在如来佛祖面前,六耳猕猴现出原形,被孙悟空打死。 23.(24-25七年级上·江西赣州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线,讲述了若干个小故事,各个小故事既相对独立又前后呼应。 B.《西游记》中的猪八戒,勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸诈,他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点。 C.《朝花夕拾》中的长妈妈是一个善良朴实、富有爱心、有良好教养的劳动妇女,曾送给鲁迅《山海经》画册。 D.《朝花夕拾》从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们了解当时中国人的生存状态有所帮助。 24.(24-25七年级上·新疆巴音郭楞·期末)下面不是《西游记》中孙悟空称号的一项是(   ) A.天篷元帅 B.美猴王 C.齐天大圣 D.斗战胜佛 25.(24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末)下列对于《西游记》内容与理解表述有误的一项是(    ) A.在“三打白骨精”的故事中,唐僧分不清女子、老妇和老翁是人是妖,反而责怪悟空滥杀无辜。 B.孙悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,猪八戒只好前往五行山,向孙悟空求助。 C.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,在众神的帮助下,取得芭蕉扇,师徒顺利通过火焰山。 D.因为唐僧忘记向如来佛祖问老鼋所托之事,所以老鼋将师徒四人连马并经都翻入水中。 26.(24-25七年级上·山东潍坊·期末)下列关于《西游记》的表述,有误的一项(   ) A.《西游记》是我国古典四大名著之一,讲述了唐僧师徒四人一路降妖除魔,最终到西天取回真经的故事。 B.唐僧的前世是如来佛祖的二弟子金蝉子,他性情善良仁爱,取经过程中意志坚定,经受了各种诱惑和考验。 C.猪八戒原是玉皇大帝手下的天蓬元帅,后被玉帝贬出天界,在高老庄拜唐僧为师,取经后被封为“净坛使者”。 D.沙僧原是灵霄殿的卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏,被贬到通天河,后随唐僧取经,被封为“金身罗汉”。 27.(24-25七年级上·山东济宁·期末)下列说法正确的一项是(   ) A.《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是:五行山收孙悟空,高老庄收猪八戒,鹰愁涧收白龙马,流沙河收沙僧。 B.孙悟空曾两次被玉帝招到天上,一为“弼马温”,一为“齐天大圣”,两次招安的神仙都是二郎神。 C.《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事,其中“义激美猴王”这一情节,表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。 D.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》,被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 28.(24-25七年级上·四川乐山·期末)下列关于孙悟空成长历程的评价错误的一项是(   ) A.第一阶段是自由无拘的猴王。与牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、狸绒王等结交,弦歌吹舞,无般儿不乐。 B.第二阶段是反抗叛逆的大圣。大闹蟠桃盛会,偷吃仙丹,大闹天宫,下界为王,与打上门来的天兵天将大战。 C.第三阶段是循规蹈矩的行者。被如来佛压在两界山下五百年,又有紧箍约束,从此循规蹈矩,对唐僧言听计从。 D.第四阶段是实现理想的斗战胜佛。历经八十一难,取经成功后被如来封为斗战胜佛。 29.(24-25七年级上·湖南湘西·期末)下面四幅图出自《西游记》连环画,按照名著情节先后重新排序,请选出正确的一项是(   ) A.④③②① B.②①③④ C.②③①④ D.②③④① 30.(24-25七年级上·浙江·期末)近日,电子游戏《黑神话:悟空》火爆全网。游戏中的关卡设置,多取材于《西游记》的情节。其中一关,玩家需要使用“辟火罩”抵御“黑熊精”的攻击。这一设置取材于以下哪一回目的情节?( ) A.第七回 八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 B.第十六回 观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟 C.第四十二回 大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩 D.第五十九回 唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 31.(24-25七年级上·吉林长春·期末)下面关于《朝花夕拾》《西游记》两部名著说法有误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》中有描述与动物为友的《狗·猫·鼠》;有反映家乡赛会风俗的《五猖会》。作品既有温馨回忆,又有理性的批判。 B.《琐记》中描绘了作者兴致勃勃阅读《天演论》的情景,《天演论》这本书让他第一次接触到了进化论的观点。 C.《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合,将妖魔鬼怪人化,使他们具有“人性”,从而完成了独特的艺术形象的创造。 D.《西游记》中,孙悟空在三打白骨精后,因猪八戒挑唆被师父赶走,沙僧用激将法把他请回。 32.(24-25七年级上·吉林松原·期末)下面有关《朝花夕拾》《西游记》的内容表述正确的一项是(    ) A.在《朝花夕拾》中,我们认识了“给哥儿买来‘三哼经’”的衍太太,记住了正直而又善良的藤野先生。 B.《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 C.“裙钗本是修成怪,为子怀愁恨泼猴”中的“裙钗”指的是白骨精。 D.唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序:五行山收孙悟空、高老庄收猪八戒、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙和尚。 33.(23-24七年级上·江西赣州·期末)某班为了分享名著阅读体验和探究成果,准备举办一次名著知识交流会,四位同学按要求初步确定了交流稿的标题,其中内容有误的一项是(    ) A.唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B.对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C.大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D.长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 34.(22-23七年级下·江苏盐城·月考)下面有关《西游记》《朝花夕拾》的表述,有误的一项是(   ) A.《西游记》中作者通过孙悟空大闹天宫的故事情节,热情赞颂了其反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建叛逆思想和斗争精神。 B.《西游记》描述了师徒四人到达西天取得真经的结局,作者通过孙悟空的形象特点告诉人们要有个人英雄主义的单打独斗精神。 C.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部叙事性散文集,真实生动地叙写了作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活经历。 D.《藤野先生》中写“讲义事件”和“幻灯片事件”,揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了作者“弃医从文”的原因。 35.(24-25七年级上·山东青岛·期末)在《朝花夕拾》中,鲁迅提到了许多童年时接触的民间传说和故事,而《西游记》本身也是一部充满奇幻传说的作品。下列关于两部作品中传说故事的描述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》里的美女蛇传说增添了百草园的神秘色彩,给童年的鲁迅留下深刻印象,反映了民间文化对儿童想象力的激发。 B.《西游记》中的孙悟空大闹天宫传说,展现了孙悟空敢于反抗权威的性格,在民间广泛流传,体现了人们对自由和正义的向往。 C.两部作品中的传说故事都具有一定的教育意义,《朝花夕拾》的传说侧重教导孩子警惕危险,《西游记》的传说则主要教育人们要遵守天规。 D.《西游记》的传说故事构建了一个庞大的神话体系,其丰富程度远超《朝花夕拾》中简单的民间传说,并且在传播过程中对中国文化产生了深远影响。 36.(24-25七年级上·湖南娄底·期末)下列关于文学名著内容的表述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集,共收录了十篇回忆性散文,记录了作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.《藤野先生》叙述了作者在日本留学时的学习生活,表达了对严谨、正直、没有狭隘的民族偏见的老师藤野先生的深情怀念和感激,字里行间流露出作者强烈的民族自尊心和深切的爱国情怀。 C.鲁迅称《西游记》为“神魔小说”,并认为“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,如石猴为众猴觅得水帘洞,被拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴讲信义的品性。 D.孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空滥杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山后,唐僧在宝象国遇困,悟空在东海龙王和南海菩萨的劝说下,重新出山救回唐僧,护他取经。 37.(24-25七年级上·江西上饶·期末)下列对名著内容述说错误的一项是(   ) A.《西游记》作者用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,被鲁迅称为“神魔小说”。 B.鲁迅作品注意人物的刻画和描写,采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写创造了许多性格鲜明的人物形象。 C.《西游记》中先后归顺唐僧保他取经的是孙悟空、猪八戒、小白龙、沙和尚。 D.《朝花夕拾》在对往事深情的回忆时,无法忘却现实,常插入一些“杂文笔法”,显示了作者真实而丰富的内心世界。 38.(24-25七年级上·河北廊坊·期末)下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述正确的一项是(   ) A.《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 B.第一次借扇,悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪,他只得向观音菩萨讨得定风丹。后来悟空再变成虫子钻到铁扇公主肚子里,逼她交出了扇子,却是假扇。 C.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 D.鲁迅和范爱农是在日本留学时的同学,范爱农也是一位觉醒的知识分子,两人在东京初次见面时,因为政见相同,便成了好朋友。 39.(24-25七年级上·山东日照·期末)下面对《朝花夕拾》《西游记》的阅读表述,不正确的一项是(    ) A.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。 B.儿时的鲁迅背不出《鉴略》,却叫得出百草园中各种植物昆虫的名字,真是应了《论语》中“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” C.《西游记》是中国古代第一部现实主义章回体长篇神魔小说,是中国古典文学中最富想象力的作品之一,作者是明代的吴承恩。 D.“神魔皆有人情,精魅亦通世故”是鲁迅先生评价《西游记》的话,他认为书中刻画的众多神魔精魅都具有情感。 40.(24-25七年级上·江西上饶·期末)下列有关《朝花夕拾》、《西游记》的描述,错误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集,共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生,他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园,回忆了听美女蛇的故事,闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 C.《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,历经八十一难,最终取得真经的故事。 D.孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上,一直忠心不二,意志坚定,无论遇到什么样的困难,从来没有离开过取经队伍。 41.(24-25七年级上·江苏常州·期末)选出对有关名著内容表述正确的一项(  ) A.孙悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒,吃尽太上老君金丹,然后逃回齐天大圣府。玉帝命观音菩萨带领众神捉拿悟空,悟空得胜而回。 B.《西游记》:“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤……”这是对孙悟空的精彩刻画。 C.《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事,看似闲笔,却富有情趣,写出了儿童的心理,也赋予了百草园奇异的氛围。 D.《无常》描述了儿时所见的“有常”形象,说明“有常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 42.(24-25七年级上·江西吉安·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《西游记》是中国古典四大名著之一,是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。 B.《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线,讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 C.鲁迅先生在《二十四孝图》中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 D.在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。 43.(24-25七年级上·贵州六盘水·期末)下列名著中的人物不属于师徒关系的是( ) A.鲁迅和藤野先生 B.鲁迅和范爱农 C.孙悟空和菩提祖师 D.孙悟空和唐僧 44.(24-25七年级下·广东汕尾·期末)小文同学阅读名著整理了不少心得感悟,其中不恰当的一项是(   ) A.悟空在车迟国斗法时自评:“就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬踏,莫想坐得住。”《西游记》好几个回目中称悟空为“心猿”。 B.鲁迅的《朝花夕拾》中有童年梦幻般的色彩,百草园里的“蟋蟀”“油蛉”“桑葚”等都是欢乐童年的见证。 C.《西游记》让我明白:团队成员可以个性鲜明,也免不了偶有争执,但必须有同一个“西天”。 D.《五猖会》中父亲命令“我”背完书才能去看会,让“我”无奈和厌烦,可见鲁迅小时候天真好玩,表达了对父亲的理解与愧疚。 45.(24-25七年级上·江西九江·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是一部小说集,书中共有十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。 B.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,其中讲述的故事大多情节曲折,扣人心弦。 C.《朝花夕拾》写的大多是个人生活,却从一个独特的角度展现了旧时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,等等。 D.《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空,本领高强,爱憎分明,既有大闹天宫、对阵十万天兵的伟绩,也有一路出生入死、斩妖除魔的丰功。 46.(24-25七年级上·山东滨州·期末)下面对名著的理解和表述,不正确的一项是(   )   A.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 B.《二十四孝图》中“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 C.孙悟空在《西游记》中前后出现过几个名号,按照故事的先后顺序排列,名号依次为:美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。 D.猪八戒原本是天上的卷帘大将,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。 47.(23-24七年级上·山东青岛·期末)下面是七年级一班的同学们写的阅读感悟,对名著内容理解不正确的一项是(  ) A.《朝花夕拾》中夹杂着有趣的议论或犀利的批判,如《〈二十四孝图〉》有着对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 B.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。 C.孙悟空是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一;与他有关的政事情节有大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇、大战红孩儿等。 D.《西游记》将现实中各种动物的特征融入到神魔仙怪身上,使文章趣味十足,如“猴妖”孙悟空、“猪妖”猪八戒杀牛魔王、蜘蛛精等。 48.(23-24七年级上·江西宜春·期末)下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说,不正确的一项是(   ) A.《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历,批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B.《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击,嘲讽了他们散布“流言”,表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C.《西游记》是一部长篇章回体小说,作者是吴承恩,明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难,最终才能获得成功的人生真谛。 D.取经成功,如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”,封孙悟空为“斗战胜佛”,封猪八戒为“净坛使者”,封沙僧为“金身罗汉”。 49.(23-24七年级上·江西赣州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。 B.《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C.《西游记》中三调芭蕉扇,讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇,因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子,可见借扇的艰难。 D.《西游记》的思想比较复杂,释、道、儒都有涉及,后世对它的主题的解释也多种多样。 50.(23-24七年级上·江西九江·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是散文集,但鲁迅先生在追忆往事时也不忘现实,丝毫没有减少斗志,这本书也是他用来抨击黑暗社会的利器。 B.“从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是《朝花夕拾》中鲁迅读“郭巨埋儿”后的感想。 C.《西游记》这部作品既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插入一些儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。 D.《西游记》中多次出现过“假”人物,如在乌鸡国被悟空的火眼金睛识破的假唐僧,打晕唐僧、抢走行李欲往西天骗取真经的假悟空,从悟空手里骗走芭蕉扇的假八戒等。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题04《朝花夕拾》《西游记》(选择题) 《朝花夕拾》高频考点: 1.准确识记有关鲁迅和《朝花夕拾》的文学常识。 2.了解《朝花夕拾》产生的时代背景与鲁迅的创作思想。 3.能够深入理解《朝花夕拾》的内容及主题思想,归纳总结鲁迅的批判精神、爱国精神以及作品所表达的人性探索等。 4.能概述每篇文章的主要内容或故事情节,理解并分析作品中的主要人物形象,包括他们的性格特点、行为表现以及与作品主题的关系,并由此对人生、社会有新的感悟。 5.理解《朝花夕拾》中使用的文学手法,例如象征、隐喻等,能结合具体内容分析、鉴赏鲁迅散文的艺术特色。 6.结合《朝花夕拾》的内容,能对作品中所反映的社会现象和文化背景进行评析等。 《西游记》高频考点: 1.情节概括。如:请用简洁的语言概括选段描述的故事情节。 2.形象分析。如:《西游记》中很多人物既保持着动物性,又有神的本领,还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选一个,结合原著简要分析。 3.语言品析。如:《西游记》的语言风格诙谐幽默,请从选文中举出一例,并做简要分析。 4.主题领悟。如:请从下列两组名著中任选一组,从主题角度提炼出一个共同的关键词,并结合小说的内容阐释理由。《西游记》《钢铁是怎样炼成的》(A组);《西游记》《骆驼祥子》(B组)。 5.创作特色。如:巧妙的构思让情节引人入胜,从下列名著中选一部,结合故事分析作者的构思技巧。A.《西游记》 ;B.《水浒传》;C.《哈利·波特与死亡圣器》;D.《基地》。 6.体会评价。如:探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。同学们在探究这三个人物形象时,有的认为他们都很机智,有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点?请结合作品相关内容简要阐述。 7.阅读策略。如:名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务,请你完成。任务:探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。 (1)简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。 (2)作者写两人在“女儿国”的经历有何用意?请简要说说。 解答名著阅读题,需要调动平时的阅读积累,可以根据统编教材“名著导读”中的方法指导,消除与经典的隔膜,进行圈点、批注,有些重要的章节还需要进行细读、精思、鉴赏等精读的工作。面对考题,需要仔细审题,把握题意,明确考点,回顾相应策略,理顺思维,组织语言,精准作答。 1.(24-25七年级上·山东烟台·期末)下列选项中表述正确的一项是(   ) A.《父亲的病》中,衍太太在“我”父亲病危时提醒催促“我”大声呼唤父亲,所以“我”至今都很感谢她。 B.五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事,虽然在去看赛会之前被父亲突然叫去背书,但“我”看赛会的兴致依然很高涨。 C.作者擅长选取生活中的小细节,以小见大,如长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、讲吉利话一事可以看出阿长粗俗、没有文化。 D.《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 A.在《父亲的病》中,衍太太在父亲病危时让“我”大声呼唤父亲,这一行为给“我”带来了痛苦的回忆,“我”对她并非感谢,该项表述错误; B.《五猖会》有写“我”被父亲叫去背书,后来即便是“我”背完书得以去看会,也没了看赛会的兴致,并非“兴致依然很高涨”,该项表述错误; C.长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话,体现的是长妈妈对鲁迅的关爱,以及她淳朴、善良又带点封建迷信的特点,不能简单归结为“粗俗、没有文化”,该项表述错误; 故选D。 2.(24-25七年级上·江西抚州·期末)下列关于名著《朝花夕拾》的说法,不正确的一项是(   ) A.《五猖会》写了“我”急切盼望观看迎神赛会,父亲却强迫“我”背诵《鉴略》的事情。 B.《朝花夕拾》是一部回忆性小说集,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。 C.《朝花夕拾》中既有温馨的回忆,也有理性的批判,展现了鲁迅先生对人生的深刻思考。 D.《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等都是《朝花夕拾》中的名篇。 【答案】B 【详解】本题考查对名著阅读的内容。 B.有误,《朝花夕拾》是散文集,不是小说集; 故选B。 3.(24-25七年级上·重庆万州·期末)下面是同学们时《朝花夕拾》的总体印象,理解错误的一项是(   ) A.10篇文章是按照创作时间的先后顺序来排列的,时间集中在1926年。 B.10篇文章大体上先后记叙了鲁迅童年、少年、青年时期的成长轨迹和心路历程。 C.10篇文章内容各自独立,篇目与篇目之间没有关联。 D.10篇文章相时清晰地呈现了鲁迅的求学轨迹:家乡绍兴——南京——日本。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.《朝花夕拾》中的10篇文章,相邻篇目的内容首尾间大多有呼应。如在《狗・猫・鼠》中,鲁迅提及自己小时候养的隐鼠离奇失踪,这为后文阿长在《阿长与〈山海经〉》中告知鲁迅隐鼠是被猫吃掉埋下伏笔。两篇文章相邻,通过隐鼠这一事物建立起关联,从对隐鼠失踪的疑惑,到阿长给出的 “答案”,自然地将两篇文章的内容串联起来,展现出鲁迅童年生活中不同事件与人物间的微妙联系。 故选C。 4.(24-25七年级上·山东滨州·期末)下面对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(   ) A.鲁迅先生的一部散文集,10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B.从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌,比如:没有姓名的保姆“长妈妈”,大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去,拗过去”的旧学先生,《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。 C.从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”,到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”,再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”,《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。 D.出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋,《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对正直倔强的范爱农的同情与悼念。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.应是《狗·猫·鼠》中一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”;《父亲的病》中的“我”批判了庸医这些人巫医不分、故弄玄虚勒索钱财、草菅人命的实质,并没有表现“我”苦苦寻求救国真理; 故选C。 5.(24-25七年级上·四川成都·期末)学校将举办名著阅读分享会。甲同学依据对《朝花夕拾》的阅读,想聚焦《狗•猫•鼠》和《琐记》两文的共性作主题发言,下面四个选题中哪两个不适合,请帮他选出来(   ) A.讽刺艺术里的爱憎解读 B.鬼神真情镜照人间百态 C.从“愚孝”见吾国与吾民 D.“小事件”里乾坤大 【答案】BC 【详解】本题考查名著评价。 《狗・猫・鼠》中,作者追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,借对猫尽情折磨弱者、到处嗥叫、时而一副媚态等特性的描写,辛辣地讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸,表达了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,体现出强烈的讽刺艺术,也饱含着爱憎情感,所以“讽刺艺术里的爱憎解读”适合作为这两篇文章共性的主题发言。文中还讲述了一些生活中的小事件,像养隐鼠这件事,从这一小事件中,映射出社会的复杂和人性的善恶,对应“‘小事件’里乾坤大”。 《琐记》回忆了作者离家到南京求学至出国留学前的一段生活经历,主要记述了自己与衍太太的交往,展现了她的自私、虚伪,如让孩子们吃冰、打旋子,事后又充当“老好人”等行为,运用讽刺手法批判这类人物,契合“讽刺艺术里的爱憎解读”。同时,文中诸如作者在江南水师学堂、矿路学堂的求学等小事件,反映了当时社会的教育状况以及世态炎凉,也符合“‘小事件’里乾坤大”。 而“鬼神真情镜照人间百态”,在《狗・猫・鼠》和《琐记》中,几乎没有涉及鬼神相关内容,不存在借鬼神来反映人间百态。“从‘愚孝’见吾国与吾民”,两篇文章均未提及“愚孝”相关情节,没有对“愚孝”现象的探讨与展现,所以这两个选题不适合作为这两篇文章共性的主题发言。 故选BC。 6.(24-25七年级上·广东云浮·期末)下列《朝花夕拾》中的事件与人物对应不正确的一项是(   ) 选项 事件 人物 A 为鲁迅买来《山海经》 衍太太 B 与鲁迅在同乡会上争执 范爱农 C 在鲁迅看五猖会前要求他背诵《鉴略》 父亲 D 帮鲁迅修改讲义 藤野先生 A.A B.B C.C D.D 【答案】A 【详解】本题考查名著内容识记。 A.为鲁迅买来《山海经》的是阿长(长妈妈),并非衍太太。衍太太是一个心术不正、令人憎恶、爱推卸责任的人,在《琐记》和《父亲的病》中出现过,她经常怂恿孩子们干坏事。 故选A。 7.(24-25七年级上·贵州黔东南·期末)小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历。你推荐他阅读的篇目有 (   ) 《朝花夕拾》目录 ①《从百草园到三味书屋》   ⑥《二十四孝图》 ②《狗·猫·鼠》            ⑦《藤野先生》 ③《父亲的病》              ⑧《五猖会》 ④《阿长与〈山海经〉》     ⑨《范爱农》 ⑤《琐记》                 ⑩《无常》 A.①⑧⑨ B.③④⑥ C.②⑨⑩ D.①⑤⑦ 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 ①《从百草园到三味书屋》:全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性; ②《狗·猫·鼠》:这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨; ③《父亲的病》:作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲; ④《阿长与〈山海经〉》:此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中,令人觉得特别可亲; ⑤《琐记》:记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望; ⑥《二十四孝图》:鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境; ⑦《藤野先生》:作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活,表达了深切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神; ⑧《五猖会》:此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀; ⑨《范爱农》:作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚; ⑩《无常》:描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺; 根据题干“小文想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的求学经历”的提示,应从①⑤⑦⑨中任选三篇即可。 故选D。 8.(24-25七年级上·四川·期末)下列文章没有提及“长妈妈”的篇目是(   ) A.《五猖会》 B.《从百草园到三味书屋》 C.《琐记》 D.《狗·猫·鼠》 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.《五猖会》中,作者提到了长妈妈,如在“我”准备去看五猖会时,长妈妈等“我”背完书才准“我”去看会等相关情节; B.《从百草园到三味书屋》里也有长妈妈,她给“我”讲百草园中美女蛇的故事等; C.《琐记》主要记述了作者离开绍兴去南京求学的经历等,没有提及长妈妈; D.《狗・猫・鼠》中同样提及长妈妈,写了长妈妈踏死“我”的隐鼠等事情; 故选C。 9.(24-25七年级上·重庆渝北·期末)下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是(  ) A.在《范爱农》一文中,“我”起初觉得范爱农是一个胆小、冷漠无情且迂腐的人,后来在故乡与他相遇,彼此相熟,对他产生友善之意。 B.《二十四孝图》写的是“我”从最早得到的画图本子中,知道“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 C.《琐记》中,看似冷静叙述衍太太对自家儿子的狠,对别家孩子的好,实则讽刺她的自私阴险。 D.在《狗•猫•鼠》一文中,“我”“仇猫”的原因有对猎物残忍、一副媚态、嗥叫令人心烦、以为吃了“我”的隐鼠等。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读。 B.“以此告诫读者‘孝’是需要真心付出的”有错。所谓《二十四孝图》,是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜。 故选B。 10.(24-25七年级上·广东惠州·期末)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建个微信群,名为“温馨的回忆”,下面哪个人物不能入群(   ) A.藤野先生 B.阿长 C.范爱农 D.衍太太 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记及人物形象。 A.《藤野先生》一文热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,表现了作者对藤野先生的怀念,能够体现“温馨的回忆”。 B.《阿长与<山海经>》一文,写阿长(长妈妈)买来“我”渴求已久的《山海经》,表现了长妈妈的朴实善良、关爱孩子,表现了作者对阿长的怀念与尊敬,体现“温馨的回忆”。 C.《范爱农》一文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念,体现“温馨的回忆”。 D.衍太太在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲(《父亲的病》),鼓励小孩子吃冰、打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言(《琐记》),展现了衍太太心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。不能体现“温馨的回忆”。 所以衍太太不能入群。 故选D。 11.(24-25七年级上·重庆九龙坡·期末)下列对鲁迅《朝花夕拾》整本书阅读的说法,不正确的一项是(  ) A.本书是回忆性散文集,或写人或记事,或记事兼议论,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B.精读《朝花夕拾》,需要经历细品把书读懂、精思把书读深、鉴赏把书读透的过程。 C.通过了解鲁迅生活的“那些年”、认识鲁迅笔下的“那些人”、体会鲁迅心中的“那些情”的阅读任务,我们更能读好《朝花夕拾》。 D.《朝花夕拾》有着深刻丰富的社会内容,我们能借此了解鲁迅从幼年到晚年一生的生活道路和心路历程。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识。 D.我们能借此了解鲁迅先生的童年、少年和青年时期的经历,并非是“从幼年到晚年一生的生活道路和心路历程”; 故选D。 12.(24-25七年级上·山东青岛·期末)下面是小语同学做的《朝花夕拾》阅读笔记,有错误的一项是(   ) 选项 事件 影响 A 长妈妈送“我”《山海经》 体会到长妈妈质朴的温情 B 藤野先生为“我”修改讲义 感受到藤野先生严谨的治学态度 C “我”盼望去迎神赛会,却被父亲强迫背《鉴略》 父亲让我惊得自律,我心生感激 D 庸医故弄玄虚,开出奇怪的药引,延误治疗,最终让父亲在痛苦中病逝 对庸医的质疑与批判 A.A B.B C.C D.D 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的识记。 C. “我”急切地想去看迎神赛会,父亲却强迫“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,却没了看会的兴致;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀;“父亲让我惊得自律,我心生感激”表述有误; 故选C。 13.(24-25七年级上·山东德州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说,表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。 B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的感受。 C.《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的,表达了对猫等暴虐者的憎恶,对隐鼠等弱小者的同情。 D.“她生得黄胖而矮,……说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。”这段描写的是长妈妈。 【答案】A 【详解】本题考查名著常识。 A.有误,《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,不是小说。它记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程,通过对童年生活和青少年时代的回忆,批判了旧的封建礼教和教育制度等,但并不是以小说的形式来对反动派和旧势力进行抨击和嘲讽; 故选A。 14.(24-25七年级上·江苏·期末)据人民网2024年11月22日报道,《朝花夕拾》漫画版新书日前在北京首发,鲁迅作品以“青春”的方式来到读者面前。下面是漫画版新书对《朝花夕拾》整本书内容的图解。假若下列语句,依次填入四处空缺文字的地方,你觉得顺序最合适的一项是(   ) ①了解旧中国的风俗人情。    ②看鲁迅童年的趣事 ③了解鲁迅人生的重大转折。    ④读懂一个温情的鲁迅。 A.①②③④ B.④①③② C.②①④③ D.②①③④ 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 (1)图片是“雪地捕鸟”讲的是鲁迅童年时的趣事; (2)图片是五猖会抬神场景,这属于旧中国的风俗人情; (3)图片是鲁迅和范爱农的照片,鲁迅和范爱农最初在日本留学时因误会而产生隔阂,但随着时间的推移,两人回国后在故乡重逢,通过深入的交流和相处,鲁迅对范爱农的态度逐渐转变。他们一起喝酒聊天,谈论社会和革命,鲁迅对范爱农的了解逐渐加深,两人的关系也从最初的敌对转变为深厚的友谊。鲁迅对范爱农的死感到非常悲痛,并撰写文章《范爱农》来表达他对这位朋友的怀念和悼念,这让我们读懂一个温情的鲁迅; (4)图片是大家听藤野先生讲课。鲁迅在日本仙台医学专门学校的学习经历,是他人生中的一个重要转折点。在那里,他遇到了对他影响深远的老师——藤野先生。藤野先生的教学方式独特而严谨,他对学生的要求严格但充满关怀。这种教育风格对鲁迅产生了深刻的影响。藤野先生不仅教会了鲁迅解剖学的知识,更重要的是培养了他的独立思考能力。在此期间,在微生物学课堂上,鲁迅看到了一段关于日俄战争期间中国人的幻灯片。画面上展现了一个被日军准备处决的中国人,周围则是麻木不仁地围观的同胞们。这一幕深深触动了鲁迅的心灵,让他意识到单纯依靠医学无法解决国家面临的根本问题。“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料。”于是,鲁迅决定改变方向,弃医从文,通过文学唤醒民众的灵魂。他认为,只有提高整个民族的精神素质,才能从根本上改变中国的命运。 所以这四处的顺序正确的是②①④③。 故选C。 15.(24-25七年级上·吉林长春·期末)鲁迅在《二十四孝图》中说:“无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。”下列《二十四孝图》故事,最令鲁迅反感,觉得“简直是装佯,侮辱了孩子”的一个是(    ) A.老莱娱亲 B.子路负米 C.黄香扇枕 D.陆绩怀橘 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 A.在《二十四孝图》中,鲁迅对老莱娱亲的故事极为反感。文中描述老莱子七十岁还在父母面前“诈跌”,“作婴儿啼”,以讨父母欢心。鲁迅认为这种行为是“装佯”,是一种虚伪的表现,是把肉麻当有趣,是违背儿童自然天性的,让孩子去模仿这样的行为是对孩子的一种侮辱。故选A。 16.(24-25七年级上·山东烟台·期末)《西游记》中不少妖怪与天上神佛沾亲带故。请你选出下列妖怪与其主人对应有误的一项(    ) A.金角大王、银角大王——镇元大仙 B.九灵元圣——太乙救苦天尊 C.金毛犼——观音菩萨 D.青牛精——太上老君 【答案】A 【详解】本题考查对名著内容的掌握。 A.金角大王、银角大王是太上老君门下看守金炉的童子,不是镇元大仙的童子。镇元大仙的徒弟是清风和明月; 故选A。 17.(24-25七年级上·贵州贵阳·期末)《西游记》中,孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是(    ) A.变身蟭蟟虫 B.降服牛魔王 C.收服红孩儿 D.变身猪八戒 【答案】B 【详解】本题考查识记名著相关情节。 《西游记》中,唐僧师徒四人行至火焰山,因火焰山火势凶猛,无法直接通过,唯有找铁扇公主借芭蕉扇扇灭火焰。孙悟空初次借扇时,铁扇公主因红孩儿被观音收走之事对他怀恨在心,用芭蕉扇将他扇飞。第二次借扇时,孙悟空得到灵吉菩萨赠予的定风丹,铁扇公主扇不动他,便闭门不出,于是孙悟空变作小虫进入铁扇公主腹中,迫使她答应借扇,但拿到的是一把假扇。第三次借扇,孙悟空变成了牛魔王的模样,骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶上孙悟空,变作猪八戒的模样将扇子骗回。孙悟空十分懊恼,与其展开大战,八戒、沙僧上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。孙悟空用芭蕉扇扇灭了火焰山的火焰,师徒四人得以继续西行。所以孙行者真正调得芭蕉扇最终翻越火焰山的故事情节是“降服牛魔王”。 故选B。 18.(24-25七年级上·广东湛江·期末)下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是(   ) A.《西游记》故事情节引人入胜,第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B.孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪,是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C.在阎罗王的生死簿上,孙悟空只能活到三百四十二岁。 D.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔人物,都个性鲜明。 【答案】B 【详解】本题考查内容概括。 B.有误,在《西游记》中,孙悟空的火眼金睛是他在太上老君的炼丹炉中炼就的,而不是观音菩萨赐予的。 故选B。 19.(24-25七年级上·山东菏泽·期末)有关孙悟空的称呼,填入下面语段中内容恰当的一项是(   ) 他,原是花果山一石猴,带众猴勇闯水帘洞,被群猴拥戴为王,自称“①__________”。它求师学艺,得名“②__________”,学会七十二般变化。后经太白金星建议,被召入上界,做“③__________”。后得知只是个小官后,便打出天门,返回花果山,自称“④__________”。 A.①齐天大圣    ②孙悟空    ③弼马温    ④美猴王 B.①孙悟空    ②弼马温    ③齐天大圣    ④美猴王 C.①美猴王    ②孙悟空    ③弼马温    ④齐天大圣 D.①美猴王    ②弼马温    ③孙悟空    ④齐天大圣 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读识记。 C. 根据“原是花果山一石猴,带众猴勇闯水帘洞,被群猴拥戴为王”可知,孙悟空在花果山成为猴王后,自称为“美猴王”,故①填“美猴王”;根据“求师学艺,学会七十二般变化”可知,石猴拜菩提祖师为师学艺,祖师因为他是猴子(猢狲),为他取姓为孙,法名为悟空,得名孙悟空。并从菩提祖师那里学会七十二般变化,故②填“孙悟空”;根据“被召入上界”可知,这是天庭给他的第一个官职,即“弼马温”,也就是养马的官职,故③填“弼马温”。根据“得知只是个小官后,便打出天门,返回花果山”可知,当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使,不满在天庭只做弼马温,打出南天门,一气之下回到花果山,接受独角鬼王的建议,自封为“齐天大圣”,又战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为“齐天大圣”。故④填“齐天大圣”。 故选C。 20.(24-25七年级上·山东菏泽·期末)对于《西游记》的描述,有误的一项是(   ) A.《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。 B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔,都个性鲜明,令人难忘。 C.这部长篇章回体神魔小说,脱离了历史和现实的依托,是中国古典文学中极富想象力的作品。 D.《西游记》可以说是一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,直至达到胜利的终点。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读相关内容的识记。 C. “脱离了历史和现实的依托”描述错误。《西游记》虽然充满神魔幻想,但并非完全脱离历史和现实依托。它以唐朝玄奘西行取经的真实事件为背景,进行了艺术加工; 故选C。 21.(24-25七年级上·江西南昌·期末)下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是(   ) A.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。 B.小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事,第八到十二回交代了取经事件的由来,第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。 C.小说故事大多情节曲折,扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩,深受读者喜爱。 D.阅读《西游记》,可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理,学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法,对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解识记。 C.有误,“娶亲高老庄”这一情节主要是猪八戒的故事,并非孙悟空; 故选C。 22.(24-25七年级上·广东惠州·期末)下列描述中,不正确的一项是(  ) A.孙悟空因不满玉帝给的齐天大圣官衔,并且未被邀请参加蟠桃大会,于是大闹天宫。 B.唐僧师徒行至白虎岭,白骨精想吃唐僧肉以长生不老,先后变成村姑、老妇、老翁,均被孙悟空识破并打死。 C.孙悟空因斗不过红孩儿,请观音菩萨相助,菩萨用五彩宝莲台和金箍收服了红孩儿。 D.真假孙悟空从花果山一直打到灵山,最终在如来佛祖面前,六耳猕猴现出原形,被孙悟空打死。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.观音菩萨收服红孩儿,用的是天罡刀化作的千叶莲台和金箍,而不是五彩宝莲台。原著中,观音菩萨先诱骗红孩儿坐在天罡刀化作的千叶莲台上,让红孩儿被刀尖穿了腿,使其疼痛难忍答应做善财童子,后又用金箍束缚红孩儿,使其无法挣脱,最终将其收服。 故选C。 23.(24-25七年级上·江西赣州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线,讲述了若干个小故事,各个小故事既相对独立又前后呼应。 B.《西游记》中的猪八戒,勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸诈,他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点。 C.《朝花夕拾》中的长妈妈是一个善良朴实、富有爱心、有良好教养的劳动妇女,曾送给鲁迅《山海经》画册。 D.《朝花夕拾》从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们了解当时中国人的生存状态有所帮助。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.“有良好教养”表述有误,长妈妈性格朴实、善良,但也比较迷信且直率。是没有文化、迷信守旧的底层劳动人民; 故选C。 24.(24-25七年级上·新疆巴音郭楞·期末)下面不是《西游记》中孙悟空称号的一项是(   ) A.天篷元帅 B.美猴王 C.齐天大圣 D.斗战胜佛 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读。 A.错误。“天篷元帅”是猪八戒的称号。孙悟空的称号分别有“美猴王”“齐天大圣”和“斗战胜佛”。 故选A。 25.(24-25七年级上·重庆沙坪坝·期末)下列对于《西游记》内容与理解表述有误的一项是(    ) A.在“三打白骨精”的故事中,唐僧分不清女子、老妇和老翁是人是妖,反而责怪悟空滥杀无辜。 B.孙悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,猪八戒只好前往五行山,向孙悟空求助。 C.孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,在众神的帮助下,取得芭蕉扇,师徒顺利通过火焰山。 D.因为唐僧忘记向如来佛祖问老鼋所托之事,所以老鼋将师徒四人连马并经都翻入水中。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容。 B.在孙悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,是白龙马让猪八戒前往花果山向孙悟空求助,而不是前往五行山。故选B。 26.(24-25七年级上·山东潍坊·期末)下列关于《西游记》的表述,有误的一项(   ) A.《西游记》是我国古典四大名著之一,讲述了唐僧师徒四人一路降妖除魔,最终到西天取回真经的故事。 B.唐僧的前世是如来佛祖的二弟子金蝉子,他性情善良仁爱,取经过程中意志坚定,经受了各种诱惑和考验。 C.猪八戒原是玉皇大帝手下的天蓬元帅,后被玉帝贬出天界,在高老庄拜唐僧为师,取经后被封为“净坛使者”。 D.沙僧原是灵霄殿的卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏,被贬到通天河,后随唐僧取经,被封为“金身罗汉”。 【答案】D 【详解】本题考查名著识记。 D.有误。“通天河”应为“流沙河”;故选D。 27.(24-25七年级上·山东济宁·期末)下列说法正确的一项是(   ) A.《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是:五行山收孙悟空,高老庄收猪八戒,鹰愁涧收白龙马,流沙河收沙僧。 B.孙悟空曾两次被玉帝招到天上,一为“弼马温”,一为“齐天大圣”,两次招安的神仙都是二郎神。 C.《西游记》主要讲了唐僧师徒四人历经磨难、取得真经的故事,其中“义激美猴王”这一情节,表现了猪八戒忠勇善良、不失聪明机智的特点。 D.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》,被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 A.有误,正确的顺序应为:五行山收服孙悟空,鹰愁涧收白龙马,高老庄收猪八戒,流沙河收沙僧; B.有误,两次招安的神仙都是太白金星; D.有误,吴承恩是明代小说家; 故选C。 28.(24-25七年级上·四川乐山·期末)下列关于孙悟空成长历程的评价错误的一项是(   ) A.第一阶段是自由无拘的猴王。与牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、狸绒王等结交,弦歌吹舞,无般儿不乐。 B.第二阶段是反抗叛逆的大圣。大闹蟠桃盛会,偷吃仙丹,大闹天宫,下界为王,与打上门来的天兵天将大战。 C.第三阶段是循规蹈矩的行者。被如来佛压在两界山下五百年,又有紧箍约束,从此循规蹈矩,对唐僧言听计从。 D.第四阶段是实现理想的斗战胜佛。历经八十一难,取经成功后被如来封为斗战胜佛。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误,孙悟空被压在五行山下五百年后,跟随唐僧取经,虽有紧箍约束,但并非对唐僧言听计从。他有自己的主见和想法,也会与唐僧产生矛盾和冲突,比如三打白骨精时,唐僧误会他,他还是坚持自己的判断,所以“循规蹈矩,对唐僧言听计从”表述错误; 故选C。 29.(24-25七年级上·湖南湘西·期末)下面四幅图出自《西游记》连环画,按照名著情节先后重新排序,请选出正确的一项是(   ) A.④③②① B.②①③④ C.②③①④ D.②③④① 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 根据图②中文字“便让悟空做了‘弼马温’”可知,这是孙悟空被封为“弼马温”的情节,对应的是《西游记》的第四回:“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”。在这一回中,孙悟空被太白金星引荐到天庭,玉帝听从武曲星君的建议,封他为“弼马温”,管理天马。但孙悟空后来觉得这个官职太小,反下天宫去了。 根据图③文字“将五指化作金、木、水、火、土五行山”可知,对应孙悟空被压在五行山下的情节,对应的是《西游记》的第七回:“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”。在这一回中,孙悟空大闹天宫,与天庭众神大战,最后被如来佛祖出面制服,压在五行山下。 根据图④文字“悟空被唐僧从五行山下救下”可知,这是孙悟空被唐僧从五行山下救出并拜师的情节,对应的是《西游记》的第十四回:“心猿归正,六贼无踪”。在这一回中,唐僧揭开了五行山上的压帖,救出了孙悟空,孙悟空感激之下拜唐僧为师,并答应保护他去西天取经。 根据图①中文字“那龙也不相让,张牙舞爪直向悟空扑来”可知,这是孙悟空与龙争斗的情节,对应第十五回:“蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰”。在这一回中,唐僧和孙悟空师徒二人在蛇盘山鹰愁涧遇到了小白龙。小白龙吃了唐僧的马,引发了一场争斗。最终,小白龙被观音菩萨收服,变成了一匹白马,作为唐僧的坐骑。 按照《西游记》的情节发展顺序,孙悟空首先被封为弼马温(图②),然后大闹天宫被压在五行山下(图③),接着被唐僧救出并拜为师(图④),最后在西行途中与小白龙争斗并收服它(图①);正确排序是②③④①; 故选D。 30.(24-25七年级上·浙江·期末)近日,电子游戏《黑神话:悟空》火爆全网。游戏中的关卡设置,多取材于《西游记》的情节。其中一关,玩家需要使用“辟火罩”抵御“黑熊精”的攻击。这一设置取材于以下哪一回目的情节?( ) A.第七回 八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 B.第十六回 观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟 C.第四十二回 大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩 D.第五十九回 唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 【答案】B 【详解】本题考查识记名著内容。 B.“辟火罩”抵御“黑熊精”的攻击这一情节取材于《西游记》第十六回。在这一回中,在观音院,老和尚为谋取唐僧的袈裟,设计要烧死唐僧师徒,孙行者护住了后边方丈,辟火罩罩住了前面禅堂。不料想,火光引来了黑风山的黑熊精,趁乱偷走了唐僧的袈裟。 故选B。 31.(24-25七年级上·吉林长春·期末)下面关于《朝花夕拾》《西游记》两部名著说法有误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》中有描述与动物为友的《狗·猫·鼠》;有反映家乡赛会风俗的《五猖会》。作品既有温馨回忆,又有理性的批判。 B.《琐记》中描绘了作者兴致勃勃阅读《天演论》的情景,《天演论》这本书让他第一次接触到了进化论的观点。 C.《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合,将妖魔鬼怪人化,使他们具有“人性”,从而完成了独特的艺术形象的创造。 D.《西游记》中,孙悟空在三打白骨精后,因猪八戒挑唆被师父赶走,沙僧用激将法把他请回。 【答案】D 【详解】本题考查名著识记。 D.“沙僧用激将法把他请回”表述错误,孙悟空在被唐僧赶走后,猪八戒去花果山用激将法把他请回; 故选D。 32.(24-25七年级上·吉林松原·期末)下面有关《朝花夕拾》《西游记》的内容表述正确的一项是(    ) A.在《朝花夕拾》中,我们认识了“给哥儿买来‘三哼经’”的衍太太,记住了正直而又善良的藤野先生。 B.《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 C.“裙钗本是修成怪,为子怀愁恨泼猴”中的“裙钗”指的是白骨精。 D.唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序:五行山收孙悟空、高老庄收猪八戒、鹰愁涧收白龙马、流沙河收沙和尚。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容理解和辨析。 A.有误,“给哥儿买来‘三哼经’”的是阿长; C.有误,“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主); D.有误,《西游记》中唐僧收服三个徒儿和白龙马的先后顺序是:五行山收孙悟空,鹰愁涧收白龙马,高老庄收猪八戒,流沙河收沙僧; 故选B。 33.(23-24七年级上·江西赣州·期末)某班为了分享名著阅读体验和探究成果,准备举办一次名著知识交流会,四位同学按要求初步确定了交流稿的标题,其中内容有误的一项是(    ) A.唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B.对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C.大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D.长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.有误,“大闹野猪林”是《水浒传》中的故事,不是《西游记》中的故事。 故选C。 34.(22-23七年级下·江苏盐城·月考)下面有关《西游记》《朝花夕拾》的表述,有误的一项是(   ) A.《西游记》中作者通过孙悟空大闹天宫的故事情节,热情赞颂了其反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度等反封建叛逆思想和斗争精神。 B.《西游记》描述了师徒四人到达西天取得真经的结局,作者通过孙悟空的形象特点告诉人们要有个人英雄主义的单打独斗精神。 C.《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部叙事性散文集,真实生动地叙写了作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活经历。 D.《藤野先生》中写“讲义事件”和“幻灯片事件”,揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了作者“弃医从文”的原因。 【答案】B 【详解】考查名著阅读。 B.“作者通过孙悟空的形象特点告诉人们要有个人英雄主义的单打独斗精神”有误,应为:作者通过孙悟空的形象特点告诉人们要有反抗精神。故选B。 35.(24-25七年级上·山东青岛·期末)在《朝花夕拾》中,鲁迅提到了许多童年时接触的民间传说和故事,而《西游记》本身也是一部充满奇幻传说的作品。下列关于两部作品中传说故事的描述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》里的美女蛇传说增添了百草园的神秘色彩,给童年的鲁迅留下深刻印象,反映了民间文化对儿童想象力的激发。 B.《西游记》中的孙悟空大闹天宫传说,展现了孙悟空敢于反抗权威的性格,在民间广泛流传,体现了人们对自由和正义的向往。 C.两部作品中的传说故事都具有一定的教育意义,《朝花夕拾》的传说侧重教导孩子警惕危险,《西游记》的传说则主要教育人们要遵守天规。 D.《西游记》的传说故事构建了一个庞大的神话体系,其丰富程度远超《朝花夕拾》中简单的民间传说,并且在传播过程中对中国文化产生了深远影响。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解辨析。 C.有误,《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》的美女蛇的民间传说,有一定的教育孩子警惕危险的作用。而其他传说(《山海经》中的传说,《狗·猫·鼠》中墨猴的传说等)则没有这样的作用,所以“《朝花夕拾》的传说侧重教导孩子警惕危险”表述不准确;而《西游记》的传说故事主要不是教育人们要遵守天规。相反,孙悟空的反抗精神是被人们所赞赏的。《西游记》更多的是展现了一种不畏艰难险阻,追求目标(唐僧师徒四人取经)的精神,以及对正义必胜的信念等诸多正面价值观; 故选C。 36.(24-25七年级上·湖南娄底·期末)下列关于文学名著内容的表述,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集,共收录了十篇回忆性散文,记录了作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.《藤野先生》叙述了作者在日本留学时的学习生活,表达了对严谨、正直、没有狭隘的民族偏见的老师藤野先生的深情怀念和感激,字里行间流露出作者强烈的民族自尊心和深切的爱国情怀。 C.鲁迅称《西游记》为“神魔小说”,并认为“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,如石猴为众猴觅得水帘洞,被拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴讲信义的品性。 D.孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空滥杀无辜,把他赶走,悟空返回花果山后,唐僧在宝象国遇困,悟空在东海龙王和南海菩萨的劝说下,重新出山救回唐僧,护他取经。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容识记。 D.在《西游记》中,孙悟空三打白骨精被唐僧赶走后,唐僧在宝象国遇困,是猪八戒用激将法把孙悟空请回来,而不是东海龙王和南海菩萨劝说悟空重新出山救回唐僧。 故选D。 37.(24-25七年级上·江西上饶·期末)下列对名著内容述说错误的一项是(   ) A.《西游记》作者用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,被鲁迅称为“神魔小说”。 B.鲁迅作品注意人物的刻画和描写,采用了人物的肖像描写、动作描写、语言描写创造了许多性格鲜明的人物形象。 C.《西游记》中先后归顺唐僧保他取经的是孙悟空、猪八戒、小白龙、沙和尚。 D.《朝花夕拾》在对往事深情的回忆时,无法忘却现实,常插入一些“杂文笔法”,显示了作者真实而丰富的内心世界。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.《西游记》中先后归顺唐僧保他取经的正确顺序是:孙悟空、小白龙、猪八戒、沙和尚; 故选C。 38.(24-25七年级上·河北廊坊·期末)下列关于《朝花夕拾》和《西游记》表述正确的一项是(   ) A.《无常》通过描写无常救人反遭毒打的事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 B.第一次借扇,悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无影无踪,他只得向观音菩萨讨得定风丹。后来悟空再变成虫子钻到铁扇公主肚子里,逼她交出了扇子,却是假扇。 C.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 D.鲁迅和范爱农是在日本留学时的同学,范爱农也是一位觉醒的知识分子,两人在东京初次见面时,因为政见相同,便成了好朋友。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读积累。 B.孙悟空被芭蕉扇扇飞后,向灵吉菩萨讨得定风丹,而不是“观音菩萨”; C.孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙悟空(他的师傅菩提祖师起的名字)——弼马温(天庭的封号)——齐天大圣(自封)——孙行者(唐僧给起的法号)——斗战胜佛(最后如来给的封号); D.鲁迅和范爱农初次见面时,因为某些误解和政见的不同有过矛盾,后来才逐渐理解彼此并成为朋友; 故选A。 39.(24-25七年级上·山东日照·期末)下面对《朝花夕拾》《西游记》的阅读表述,不正确的一项是(    ) A.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了鲁迅追寻真理的足迹。 B.儿时的鲁迅背不出《鉴略》,却叫得出百草园中各种植物昆虫的名字,真是应了《论语》中“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” C.《西游记》是中国古代第一部现实主义章回体长篇神魔小说,是中国古典文学中最富想象力的作品之一,作者是明代的吴承恩。 D.“神魔皆有人情,精魅亦通世故”是鲁迅先生评价《西游记》的话,他认为书中刻画的众多神魔精魅都具有情感。 【答案】C 【详解】本题考查识记名著内容。 C.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说; 故选C。 40.(24-25七年级上·江西上饶·期末)下列有关《朝花夕拾》、《西游记》的描述,错误的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一本回忆性散文集,共有十篇散文。通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B.鲁迅的启蒙老师是寿镜吾老先生,他在《从百草园到三味书屋》一文中出现过。该文写了鲁迅儿时的乐园是百草园,回忆了听美女蛇的故事,闰土的父亲教我冬天雪地捕鸟和枯燥乏味的三味书屋的学习生活。 C.《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,历经八十一难,最终取得真经的故事。 D.孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上,一直忠心不二,意志坚定,无论遇到什么样的困难,从来没有离开过取经队伍。 【答案】D 【详解】本题考查名著识记。 D.有误,“从来没有离开取经队伍”错误,孙悟空有三次离开取经队伍:第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒;第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走;第三次是“真假美猴王”一回,孙悟空打死了几个强盗,被唐僧逐走,后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧,最后被如来佛祖识破;故选D。 41.(24-25七年级上·江苏常州·期末)选出对有关名著内容表述正确的一项(  ) A.孙悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒,吃尽太上老君金丹,然后逃回齐天大圣府。玉帝命观音菩萨带领众神捉拿悟空,悟空得胜而回。 B.《西游记》:“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤……”这是对孙悟空的精彩刻画。 C.《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事,看似闲笔,却富有情趣,写出了儿童的心理,也赋予了百草园奇异的氛围。 D.《无常》描述了儿时所见的“有常”形象,说明“有常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 【答案】C 【详解】本题考查名著常识及情节。 A.孙悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃,又赴瑶池,喝光仙酒,吃尽太上老君金丹,然后直接回到花果山,并没逃回齐天大圣府。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,不是派观音菩萨带领众神捉拿悟空; B.这是对沙悟净的精彩刻画; D.“有常”应为“无常”; 故选C。 42.(24-25七年级上·江西吉安·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《西游记》是中国古典四大名著之一,是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。 B.《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线,讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 C.鲁迅先生在《二十四孝图》中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 D.在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。 【答案】B 【详解】本题考查名著知识。 B.《西游记》是以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经为主线展开叙述的,并非仅以孙悟空降妖除魔为主线; 故选B。 43.(24-25七年级上·贵州六盘水·期末)下列名著中的人物不属于师徒关系的是( ) A.鲁迅和藤野先生 B.鲁迅和范爱农 C.孙悟空和菩提祖师 D.孙悟空和唐僧 【答案】B 【详解】本题考查人物关系梳理。 B.鲁迅和范爱农是朋友关系,两人相识于日本,初有误会,后回国偶遇和解并成为挚友;范爱农落水身亡后,鲁迅专门写了《范爱农》一文纪念他。 故选B。 44.(24-25七年级下·广东汕尾·期末)小文同学阅读名著整理了不少心得感悟,其中不恰当的一项是(   ) A.悟空在车迟国斗法时自评:“就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬踏,莫想坐得住。”《西游记》好几个回目中称悟空为“心猿”。 B.鲁迅的《朝花夕拾》中有童年梦幻般的色彩,百草园里的“蟋蟀”“油蛉”“桑葚”等都是欢乐童年的见证。 C.《西游记》让我明白:团队成员可以个性鲜明,也免不了偶有争执,但必须有同一个“西天”。 D.《五猖会》中父亲命令“我”背完书才能去看会,让“我”无奈和厌烦,可见鲁迅小时候天真好玩,表达了对父亲的理解与愧疚。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容的理解和分析。 D.《五猖会》中父亲命令“我”背完书才能去看会,让“我”无奈和厌烦,表现了作者对封建家长制的不满,揭露和批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 故选D。 45.(24-25七年级上·江西九江·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是一部小说集,书中共有十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。 B.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,其中讲述的故事大多情节曲折,扣人心弦。 C.《朝花夕拾》写的大多是个人生活,却从一个独特的角度展现了旧时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,等等。 D.《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空,本领高强,爱憎分明,既有大闹天宫、对阵十万天兵的伟绩,也有一路出生入死、斩妖除魔的丰功。 【答案】A 【详解】本题考查对名著内容的识记和理解。 A.《朝花夕拾》是散文集,而不是小说集; 故选A。 46.(24-25七年级上·山东滨州·期末)下面对名著的理解和表述,不正确的一项是(   )   A.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 B.《二十四孝图》中“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 C.孙悟空在《西游记》中前后出现过几个名号,按照故事的先后顺序排列,名号依次为:美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛。 D.猪八戒原本是天上的卷帘大将,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D.猪八戒原本是天上的天蓬元帅,沙僧原本是天上的卷帘大将。 故选D。 47.(23-24七年级上·山东青岛·期末)下面是七年级一班的同学们写的阅读感悟,对名著内容理解不正确的一项是(  ) A.《朝花夕拾》中夹杂着有趣的议论或犀利的批判,如《〈二十四孝图〉》有着对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 B.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。 C.孙悟空是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一;与他有关的政事情节有大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇、大战红孩儿等。 D.《西游记》将现实中各种动物的特征融入到神魔仙怪身上,使文章趣味十足,如“猴妖”孙悟空、“猪妖”猪八戒杀牛魔王、蜘蛛精等。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误,打碎琉璃盏的是沙僧,沙僧在蟠桃宴上失手打碎了琉璃盏,被贬下凡间,并不是孙悟空; 故选C。 48.(23-24七年级上·江西宜春·期末)下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说,不正确的一项是(   ) A.《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历,批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B.《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击,嘲讽了他们散布“流言”,表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C.《西游记》是一部长篇章回体小说,作者是吴承恩,明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难,最终才能获得成功的人生真谛。 D.取经成功,如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”,封孙悟空为“斗战胜佛”,封猪八戒为“净坛使者”,封沙僧为“金身罗汉”。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读识记。 B.《狗·猫·鼠》表达了对猫“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。而不是对狗。 故选B。 49.(23-24七年级上·江西赣州·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。 B.《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C.《西游记》中三调芭蕉扇,讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇,因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子,可见借扇的艰难。 D.《西游记》的思想比较复杂,释、道、儒都有涉及,后世对它的主题的解释也多种多样。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的理解。 C.《西游记》中三调芭蕉扇,讲述的是孙悟空向牛魔王之妻铁扇公主三借芭蕉扇的故事;“白骨精”表述错误; 故选C。 50.(23-24七年级上·江西九江·期末)下列对相关名著的解说,不正确的一项是(   ) A.《朝花夕拾》是散文集,但鲁迅先生在追忆往事时也不忘现实,丝毫没有减少斗志,这本书也是他用来抨击黑暗社会的利器。 B.“从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我的白发的祖母,总觉得她是和我不两立,至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是《朝花夕拾》中鲁迅读“郭巨埋儿”后的感想。 C.《西游记》这部作品既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插入一些儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。 D.《西游记》中多次出现过“假”人物,如在乌鸡国被悟空的火眼金睛识破的假唐僧,打晕唐僧、抢走行李欲往西天骗取真经的假悟空,从悟空手里骗走芭蕉扇的假八戒等。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.“被悟空的火眼金睛识破的假唐僧”表述错误,乌鸡国的假唐僧因不会念紧箍咒而被识破; 故选D。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题04 《朝花夕拾》《西游记》(选择题)-2025-2026学年七年级语文上学期期末高频考点专题复习
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