广东省广州市2025-2026学年高三上学期12月调研测试（零模）语文试题讲评课件

该高中语文高考复习课件全面覆盖现代文阅读、古诗文阅读、语用题、作文等高考核心模块，依据高考评价体系梳理各题型考查要求，如现代文阅读的论证分析占40%、戏剧冲突占30%，古诗文的手法赏析占35%，归纳常考题型答题思路，体现备考针对性。 课件亮点在于高考真题深度解析与应试技巧指导，如现代文“逻辑链条分析法”、作文“分论点逻辑递进法”，培养学生思维能力和语言运用素养。通过易错点分析和答题模板，帮助学生掌握得分技巧，教师可据此系统规划复习，提升备考效率。

1.知识构建——将积累贯穿始终。（知识储备） 2.纠错训练——把补弱落到实处。（查漏补缺） 3.教考衔接——让技能准确迁移。（知识迁移） 4.思维训练——将规范抓牢夯实。（规范审答） 每一次训练都是一次提升！ 2026届广州市高三调研测试 1 2026届广州调研 现代文1 《书法艺术答问》 第一部分：提出核心论点（问一至问三） 问题：学书法应从何入手？ 核心观点：学书法就是学用笔（笔法），必须由此入手。 论据引入： 经典依据：引用唐代张怀瓘“夫书：第一用笔，第二识势，第三裹束”来支撑观点。 根本依据：明确指出真正的根据不在于经典，而在于书法本身的道理。 现代文1 文本思路 第二部分：剖析“书法本身的道理”（问四至问七） 这是文章的理论核心，从两个根本特性论证了“笔法第一”的必然性。 道理一：汉字的特性（问四） 汉字具有“表象”成分和“造型性”特色，这构成了书法艺术的基础之一。 道理二：工具的特性——毛笔的不可替代性（问五至问七） 中外对比：指出西方“书法”实为图案画，缺乏真正的“书学”。 原因分析： 第一，文字不同（西方为纯音符文字，造型性弱）。 第二，笔的根本差异：西方笔（钢笔、铅笔等）弹力弱或无弹力，只能产生有限的粗细变化；中国毛笔弹力强。 核心推论：笔的弹力是产生丰富“笔意”和“笔法”的物理基础。没有弹力，就没有真正的书法艺术。由此证明，讲求运用这种弹力的“笔法”自然是第一位的。 第三部分：驳论与深化——针对“软毫论”（问八至问十） 通过驳斥流行的“初学宜用软毫”观点，进一步强化和落地其核心论点。 驳斥观点：明确指出“软毫论”源于明清科举“黑大圆亮”的审美，是历史的产物。 历史证据：晋唐墨迹中无软毫特征，软毫宋以后才盛行，并与书法风格由“道健骏爽”向“圆熟肥软”的转变相关。 比喻论证： 用“钝刀子割肉”比喻用软毫练字，反驳其“练笔力”之说，强调“工欲善其事，必先利其器”。 指出追求“精气神采”的笔触应避免偏“肉”（软绵无力），而硬毫更易达到此效果。 回归主题：书法因笔的弹力而生，因此选择并学会运用弹力强的硬毫笔，是学习笔法、掌握书法艺术的根本。 最终结论：学书法必先讲求笔法，这是源本于科学道理（汉字造型性+毛笔弹力性），而非玄谈。 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．作者在“问一”部分明确提出了“学书法就是学用笔”的观点，一直到“问七”部分才完成论述。 B．作者引用唐代张怀瓘的话，并非将其作为自己论点的真正根据，而是借此引出“书法本身的道理”。 C．作者引用“庖丁解牛”这一故事，强调了工具的重要性，这与庄子《庖丁解牛》的寓意不一致。 D．作者将“玄妙”视为“遁词”，通过分析汉字特点和工具特点这两方面，讲清道理来“破玄妙”。 3．本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”这部分在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。（4分） 【答题思路】思路在题里，答案在文里！ “逻辑严密，层层推进”，意味着要思考它们与前文、后文的关系。 怎样的作用—— ①先从文本内容维度，这部分讲了什么内容。 ②再从文本结构维度，指出这部分如何关联到前文、后文。 3．本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”这部分在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。（4分） 【参考答案】 ①问五和问六这部分通过中西对比（中西差异、区别、不同）（1分），完成了对中国书法艺术本质的界定（1分）（论证中国书法的特点、特征；阐释了中国书法艺术的概念；汉字造型性与毛笔工具性；强调了中国书法的艺术性）；【答成“强调了中国汉字的特点、书写工具的特点”等，不得分。】 ②既回证了前文“用笔第一”的观点（证明了用笔的重要性；论证学书法就是学笔法；承接上文中国书法艺术的概念界定），又引出了后文关于笔具与笔法的论述（引出对笔具特点的分析；引出对笔的材质的分析；引出对书写工具的特点的分析；引出硬毫和软毫的分析；引出中西笔弹力的不同的分析）。【答成“写出了毛笔的特性”，不得分。】 4．请根据上下文，在文中“问七”部分的横线处补写恰当的词语。（3分） 西洋笔尖是用硬物制造，没有弹力，或有亦不多。中国笔尖是用兽毛制成，第一特点与要求是弹力强。西洋古代的笔以鹅钢管斜削成尖而为之，后来改用金属仿制，就成了“钢笔尖儿”，具有了一点点弹力，可以微微按下去，再抬起来，如此而已。按下去，笔画粗重了一些，停止按笔，笔迹仍旧细轻，所有“变化”，亦不过如此而已。但只因有了这一点点弹力，便会产生出轻重粗细的“笔意”，虽然这一点“笔意”远远谈不上什么真正的“笔法”。到铅笔、圆珠笔等类出现后，那就连上述的那么一点弹力也无，全归到“挺硬僵死”上去了。这就连“ ① ”也不可能产生。比如你沿着尺子画铅笔“道道儿”，或用圆规画一个圆圈，如此等等，你可以画出非常精细的建筑的、机器的“设计图样”，各种的“几何图案”之类，但是没有人称这种笔画为“ ② ”——因为其中没有“ ③ ”。由这里，就可以悟到，说“夫书，第一用笔”，“学书法就是学笔法”的这个命题，不是信口开河的。而笔的取材、制法及由此产生的弹力问题，所关于书法者为如何重要，也就连带明白了。 笔意 书法 笔法 5．作为工具，本文中的“毛笔”与荀子《劝学》中的“舟楫”等有何不同，请结合材料谈谈你的认识。（6分） 【参考答案】 ①毛笔是书法的专用特殊工具，笔尖的弹力帮助人们写出有轻重粗细“笔意”的汉字； ②《劝学》中的“舟楫”等指人们借力的工具，可弥补人自身能力的不足； ③与“舟楫”等工具的辅助性作用不同，毛笔之于书法有不可替代性。 1.功能定位不同（2分）： “舟楫”是荀子为论证“君子善假于物”所使用的比喻性意象，重在阐明借助外物的道理；而“毛笔”是本文论证的核心对象，其物理特性（弹力）直接关联书法艺术的本质。 2.与主题关系不同（2分）： 《劝学》中工具与“学习”主题是间接关联，工具可替换（如“舆马”“舟楫”并举）；本文中毛笔与“书法”主题是本质关联，毛笔的弹力特性是书法笔法存在的必要条件。 3.论证目的不同（2分）： 荀子借工具喻指普遍方法论，强调人的主观能动性（“善假”）；周汝昌则通过分析毛笔特性，实证艺术规律，强调工具的客观制约性（无弹力则无笔法）。 2026届广州调研 现代文2 戏剧《天籁》 阅读下面的文字，完成6～9题。 天 籁 ( 节 选 ) 唐栋 人物 朱卉琪——女，23岁，红一军团战士剧社协理员，后为剧社社长 田福贵——男，26岁，红军营长，后为红一军团战士剧社协理员 周月儿——女，17岁，战士剧社宣传队员 李槐树——男，19岁，红军战士 战士剧社宣传队员若干 第一场 1934年12月，湘江上游东岸。 枪声、爆炸声、敌机的呼啸声交织成一片。离江岸不远的地方，临时搭起的 鼓动棚已被炸塌，残破的红旗歪斜着，横幅和标语被震落，一切都被战火熏 得发黑。朱卉琪与几个宣传队员们正在抢修鼓动棚。 一架敌机俯冲过来。正赶到这里的田福贵大喊一声“卧倒”,扑过去将朱卉琪 按倒在地，随即一串炸弹在附近爆炸。 敌机声远去，爆炸声也渐平息，朱卉琪急忙爬起。  朱卉琪    (拍拍身上的土，对田福贵)同志，谢谢你…… 田福贵    (A)   谢什么谢?你们还不赶快转移到安全的地方去?赶快转移! [大家不动。 田福贵   还愣着干什么?……哎，你们就是红一军团战士剧社的吧?你们领导在哪里? 朱卉琪   我就是，战士剧社协理员朱卉琪。 田福贵   噢，你就是从莫斯科留学回来的朱卉琪同志?我叫田福贵，听说你们的社长牺牲了，上级派我这个营长来帮你照看照看剧社。①这可是临时的，啊，临 时的，打完了这一仗我就回去! 朱卉琪    (握住田福贵的手)欢迎，欢迎…… 田福贵    有你们这么欢迎的吗?我的第一个命令就不执行! 朱卉琪    (一时没反应过来)什么命令? 田福贵    什么命令?转移呀!(不由分说，举起驳壳枪)现在，大家听我指挥，都跟我…… [周月儿背着留声机，搀扶着李槐树急上；李槐树的眼睛受了伤，渗着血迹。  周月儿   朱大姐…… 朱卉琪   月 儿!(望见李槐树)这位同志他 …… 周月儿   他为掩护我，眼睛给炸伤了。(又难过又焦急地)对不起，同志，都怪我…… 李槐树    (忍住疼痛)哪能怪你呢!(转向朱卉琪的方向)首长，听说你们是战士剧社的，②在瑞金我看过你们演的活报剧《活捉张辉瓒》,太好看了，那个反动派师长张辉瓒就是我们团抓住的呀。 朱卉琪   你是三团的? 李槐树   三团一营一连战士李槐树…… (B) 周月儿   (急得哭)槐树大哥，你一定要挺住啊!你救了我的命，我不会丢下你的。你记住我的名字，我叫周月儿。 李槐树 我会坚持下去的，我还想听你刚才抢救的那个留声机呢!那个小木头匝匝，可真够神的，能从里面唱出那么好听的歌来，我们连的战士都特别爱听…… 朱卉琪 (急切地)月儿，留声机找到了吗? 周月儿   找到了!(拿过留声机) 朱卉琪   (感动地)月儿，真是好样的!来，就在这儿，把留声机架起来! 周月儿   是!(迅速将留声机架在高处的一块石头上) 田福贵    (再也忍不住了)你们开什么玩笑!(冲到留声机跟前)宣传鼓动也得看时候，闲着没事啦，你们刷刷标语演演戏，那行!可这会儿，蒋介石三十万人压着我们八万人打，我一个营打得就剩十几个人了，这哪是你们耍嘴皮子的时侯!上级派我来，给的任务就是保护你们的安全…… [四周又响起枪炮声。 田福贵 看，敌人又一次进攻开始了……你们立即跟我转移，我也好完成上级交给的任务。 朱卉琪   你有你的任务，我们也有我们的任务，我们要用我们的演出、用我们的歌声和琴声鼓舞战士们的士气! 田福贵    行了行了，你在莫斯科就学了这些东西回来?像你这样能消灭敌人吗? 朱卉琪    你…… 田福贵    (C)   如果像你说的演个节目能有这么大的作用，那就给每个红军战士发个木头匣子——哦，发个留声机得了，还要枪和手榴弹干吗? 朱卉琪   ③ 怎么跟你说呢，这留声机，在战场上它就是战斗的号角。 田福贵    它不就是个木头匣子嘛，咋又成了号角?上级有命令，为了减轻行军负担，凡是打仗用不着的东西，统统都得扔掉。这么大一个木头匝子，赶紧给我扔了! 朱卉琪 (激愤地)田福贵同志!这部留声机，是我在莫斯科学习时，一位苏联红军歌舞团的乐队指挥送给我的，这部留声机曾伴随着他在伏尔加河的战场上给苏联红军演出过。他特意把在我们中央苏区流传的革命歌曲灌制成唱片，就是希望能用这些乐曲鼓舞红军战士的斗志!我背着它，越过千山万水回到中央苏区……我们剧社的前任领导罗荣桓、罗瑞卿都要求我们一定要把这部留声机保护好! 田福贵   同志啊，现在情况不一样了，中央纵队把印钱的印钞机、印传单的印刷机都扔了，兵工厂把造枪弹的车床、钻床也扔了，你这不过是个会唱歌的厘子，有啥不能扔的! 朱卉琪   田营长，你能把你的枪也扔了吗? 田福贵   你……我说不过你。你们不扔，我来扔!(大步冲向留声机) 周月儿    (扑在留声机上)④谁要是敢扔它，就先打死我吧! 田福贵    (一怔)你、你们 …… (D)    我从一个赤卫队员干到红军营长，大小仗打过上百次啦，啥事儿没遇到过?可从来还没遇到过今天这么难完成的任务![附近枪炮声密集起来。 田福贵 (果断地对朱卉琪)赶紧转移1(朝几个战士把枪一挥)你们几个跟我来!(冲下) 朱卉琪 (着田福贵的身影消失在硝烟中)月儿，准备留声机! 周月儿   是 ! 朱卉琪  同志们，发挥我们宣传队员的作用，鼓舞我们的战士从血泊中爬起来，打过湘江去! 众队员   是 ! [炮火血光中，有的宣传队员倒下了，但没人躲闪。渐渐地，硝烟弥漫了整个舞台，而留声机播放出的红军战士熟悉的兴国山歌却越来越高亢— 哎呀来，山歌来自兴国城， 句句唱来感动人， 前方战士好兴奋，同志们， 更加有劲杀敌人…… [宜传队员们合着留声机一起高唱，就连李槐树也加入了进来。被打散的红军战士(有的是伤员),三三两两地被歌声招引过来，他们受到了鼓舞，组成队伍英勇地投入到了战斗。 [田福贵返回来，吃惊地望着眼前的情景，似乎也被感染了…… (有删节) 阅读Ⅱ【试题整体分析】 《天籁》是由战士文工团创作的中国军事题材话剧，该剧围绕毛泽东同志关于长征是“宣言书、宣传队、播种机”的著名论断，着力从文艺方面表现具有伟大政治意义的“文化长征”。作品以红军长征为背景，通过真实历史事件改编的湘江战役后红军宣传队转移故事，串联四渡赤水、遵义会议等长征节点，展现成员传播革命信念的曲折历程。该剧被评价为“用纪实散文笔触诠释长征精神精髓”的创新之作，首开部队戏剧工作历史题材舞台化先河。 2026年是红军长征90周年 唐栋，陕西岐山人。1984—1988年先后毕业于鲁迅文学院和北京大学中文系。1969年应征入伍，当过战士、文书、班长。曾任乌鲁木齐军区话剧团创作员，兰州军区文艺创作室副主任，广州军区政治部战士话剧团团长，第十二届全国政协委员。 著有中短篇小说集：《大漠草青青》《兵车行》《沉默的冰山》《冰山，爱的四重奏》《雪岛》《孤烟》《红鞋》； 长篇纪实文学：《西域劫踪》《唐栋作品集（1—6卷）》。 了解情节，把握冲突；分析人物，挖掘主题 （一）开端（冲突的建立与人物登场） 时间地点： 1934年12月，湘江战役战场，东岸鼓动棚。 核心事件： 环境营造： 敌机轰炸，鼓动棚被炸塌，渲染出危机四伏、生死一线的战场氛围。 人物登场与任务碰撞： 剧社协理员朱卉琪带领队员抢修鼓动棚（履行宣传使命）。 营长田福贵奉命前来保护剧社，他的第一个命令就是立即转移（履行军事安全使命）。 冲突建立： 朱卉琪的“坚守”与田福贵的“转移”命令产生第一次正面抵触。 同时，伤员李槐树对剧社演出的怀念，初步点明了“艺术鼓舞人心”的主题。 了解情节，把握冲突；分析人物，挖掘主题 （二）发展（冲突的升级与深化） 核心事件： 冲突焦点具体化： 朱卉琪命令架设留声机准备演出，田福贵强烈反对，认为这是“耍嘴皮子”，留声机是无关战局的“木头匣子”。 理念交锋： 田福贵从实战角度质疑：如果演出有用，“还要枪和手榴弹干吗？”并以印钞机、车床都被抛弃的现实，要求扔掉留声机。 朱卉琪则揭示留声机的神圣意义：它来自苏联战场，承载革命歌曲与前辈嘱托，是 “战斗的号角” 。 冲突激化：从口头争论发展为行动对抗——田福贵大步冲向留声机欲强行扔掉，周月儿扑在留声机上以死相护（“先打死我吧！”）。冲突从理念争执，升级为保护与摧毁的肢体对抗。 了解情节，把握冲突；分析人物，挖掘主题 （三）高潮（冲突的总爆发与转折点） 核心事件： 外部压力加剧：枪炮声愈发密集，敌人进攻开始，生死压力达到顶点。 人物做出最终抉择： 田福贵选择履行军事职责，带战士前往阻击，但留下“从未遇到过这么难完成的任务”的感叹，表明其内心已受到冲击。 朱卉琪则做出逆势而行的决定：在炮火中坚持播放留声机，带领队员高唱《兴国山歌》。 冲突的升华：冲突从双方人物的直接对抗，转化为 “残酷的战争现实”与“不屈的精神力量” 之间的终极较量。歌声与炮火形成强烈对抗。 了解情节，把握冲突；分析人物，挖掘主题 （四）结局（冲突的转化与效果显现） 核心事件： 精神力量的胜利：留声机的歌声穿透硝烟，被打散、负伤的战士们被吸引、鼓舞并重新集结，高歌着投入战斗。艺术鼓舞士气的理念得到了事实的验证。 对立面的撼动：田福贵返回后，“吃惊地望着眼前的情景，似乎也被感染了”。这一反应至关重要，表明代表纯粹实用主义的他，其内心信念开始松动，看到了精神力量的实在效果。 冲突的暂时悬置：关于“扔与留”的直接行动冲突因战事而暂停，但更深层的理念冲突（实用 vs 精神）并未结束，而是以精神力量展现其威力、并震撼了反对者的方式，导向了一个充满希望的、开放的结尾，为人物关系和观念的后续发展留下了空间。 了解情节，把握冲突；分析人物，挖掘主题 26 天籁 开端 时间地点 1934.12 湘江上游东岸 环境 战火中残破的鼓动棚 发展：新人物与留声机登场 周月儿搀扶受伤的李槐树（三团战士）到来 李槐树提及曾看剧社《活捉张辉瓒》演出 周月儿带出留声机，朱卉琪要求架起设备 冲突：田福贵与剧社的分歧 田福贵 要求转移，认为留声机是“没用的木头匣”，主张丢弃 朱卉琪 辩解留声机的意义（苏联红军赠送、灌制革命歌曲唱片，是“战斗的号角”） 周月儿 以身体护住留声机 高潮/尾声 田福贵带队参战 剧社播放留声机、合唱兴国山歌 感染伤员/散兵，战士们被鼓舞归队参战 田福贵返回，被眼前情景触动 冲突 主要表现 人物形象 主题 外部冲突 内部冲突 人与环境的冲突 朱卉琪 vs 田福贵：围绕“是否转移”和“是否扔掉留声机”的激烈对抗。 田福贵：固有实战观念与亲见精神力量之间的内心拉锯。 全体红军（尤其剧社）vs 极端残酷的战争环境 朱卉琪：坚定的理想主义者与精神传承者。信念纯粹，行动果敢，是革命精神力量的化身。 田福贵：务实的实战派与潜在转变者。忠诚果断，观念固化但能被事实触动，形象有发展性。 周月儿/李槐树：纯真与赤诚的信仰代表。用生命守护美好，代表了普通战士对精神食粮的本能渴望。 留声机不只是娱乐工具，更是信仰与精神的象征，是 “天籁之音”。 革命文艺是战斗力的重要组成部分，在战火中能凝聚人心、鼓舞士气，与军事斗争相辅相成。 6．下列对剧本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．剧本开篇的舞台说明，交代了战场的严峻形势，为宣传队员们需要尽快转移等剧情提供了背景。 B．在剧中，四个角色登场之后，通过对话巧妙地向观众介绍人物姓名和身份，符合舞台表演形式。 C．印钞机、印刷机、车床等重要物品可以放弃，但枪不能扔，因为“枪”象征着红军的战斗精神。 D．与《哈姆莱特》多用人物独白凸显内心矛盾不同，本剧多借助人物的对话展现角色的内心世界。 C项，朱卉琪以“枪不能扔”类比“留声机不能扔”，是强调留声机的重要性；选项中“枪象征着红军的战斗精神”属于无中生有，并且，扔的只是打仗不需要的东西，枪是重要的武器，是战争必不可少的东西，原文并未赋予“枪”这一象征意义。 7．对画线的人物台词的理解与分析，不正确的一项是（3分） A．句子①中田福贵反复地强调“临时的”，流露出急于返回前线参与战斗的心情，对自己被安排“照看”剧社十分不情愿。 B．句子②中李槐树主动谈论剧社演出，表达了对战士剧社真实再现战斗经历的高度认可，也流露出对自己部队的自豪之情。 C．句子③中朱卉琪面对田福贵的不理解，和他一连串咄咄逼人的抢白，既着急又气恼，一时间竟不知道该怎么说服田福贵。 D．句子④中周月儿对于田福贵急躁粗暴的行为，表现出明显的埋怨情绪，以致大声说出“就先打死我吧”，言辞格外激烈。 D项，周月儿说“谁要是敢扔它，就先打死我吧”，是因为留声机对战士有鼓舞作用，当时情况紧急，只好这样说，这是她坚定保护留声机的体现，也是她不愿扔掉留声机的决心的体现，这绝非“埋怨情绪”。表述一致。 8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分） 舞台说明 A人物语气 B人物动作 C人物语气 D人物心理       朱卉琪    （拍拍身上的土，对田福贵）同志，谢谢你…… 田福贵    （ A ）谢什么谢？你们还不赶快转移到安全的地方去？赶快转移！ A空：应填能表现田福贵在危急情况下着急而嗔怪的心理状态的语气词。答案中“焦急，责怪”，回答一个即可得1分。 “焦急”处还可填入：急切、着急、急躁、急促、不耐烦等。 “责怪”处还可填入：生气、严厉、略带不满等。 不可填入：不合语境的表述，如“严肃、匆忙”；不属于人物语气的表述，如“没好气”。 8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分） 舞台说明 A人物语气 B人物动作 C人物语气 D人物心理       朱卉琪    你是三团的？ 李槐树    三团一营一连战士李槐树……（ B ） 周月儿    （急得哭）槐树大哥，你一定要挺住啊！你救了我的命，我不会丢下你的。你记住我的名字，我叫周月儿。 B空：应填能表现出李槐树产生剧烈疼痛感的动作。答案中“身体晃动，强忍疼痛”，回答一个即可得1分。 “身体晃动”处还可填入：踉跄了一下、倒在地上、突然倒下、摇摇欲坠、站不稳等。 “强忍疼痛”处还可填入：痛得蜷缩、强忍疼痛、捂住眼、猛地捂住再次疼痛的伤口、声音变得微弱、艰难地敬礼、挣扎着敬礼等。 不可填入：表示站直动作的表述；单纯表示敬礼的表述；仅仅表示眼睛动作的表述，如“点头眨眼、闭了闭眼睛、闭上了眼睛、双眼慢慢闭上”；不合语境的表述，“弯下腰、头突然垂下、低下头去、咬了咬牙，被其他士兵搀扶到一边、扶住墙吐了一口血、指着自己的姓名牌、骄傲地露出了笑容、露出朴实的微笑、被握紧的手失去力气渐渐松开”等。 8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分） 舞台说明 A人物语气 B人物动作 C人物语气 D人物心理       田福贵    行了行了，你在莫斯科就学了这些东西回来？像你这样能消灭敌人吗？ 朱卉琪    你…… 田福贵    （ C ）如果像你说的演个节目能有这么大的作用，那就给每个红军战士发个木头匣子——哦，发个留声机得了，还要枪和手榴弹干吗？ C空：应填能表现出田富贵对朱卉琪在危急时刻用音乐鼓舞士气的看法的嘲讽的语气词。 “嘲讽”处还可填入：不屑一顾地、不屑地、轻蔑地、轻视地、急切又略带讥笑地、阴阳怪气、咄咄逼人等。 不可填入：不合语境的表述，如“质问、疑问、不解、不满、不以为然、不以为意、着急、不耐烦、生气、气急败坏、气恼、激愤、激动、反讽、反问”等。 8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分） 舞台说明 A人物语气 B人物动作 C人物语气 D人物心理       朱卉琪     田营长，你能把你的枪也扔了吗？ 田福贵    你……我说不过你。你们不扔，我来扔！（大步冲向留声机） 周月儿    （扑在留声机上）④谁要是敢扔它，就先打死我吧！ 田福贵    （一怔）你、你们……（ D ）我从一个赤卫队员干到红军营长，大小仗打过上百次啦，啥事儿没遇到过？可从来还没遇到过今天这么难完成的任务！ D空：应填能表现出田福贵面对周月儿、朱卉琪等人气愤又无可奈何的心理状态的词语，注意此处的心理不应与前文“一怔”重复。答案中“既恼怒又无奈”，回答一个即可。 “恼怒”处还可填入：生气、愠怒、气愤、气急败坏等。 “无奈”处还可填入：感到棘手或无措、一时不知如何处理、不知怎么办、感到无力(助)等。 8．话剧剧本中圆括号里的舞台说明，或明确人物的动作，或提示人物的语气，或说明人物的心理……，请结合上下文，在剧本中A、B、C、D各处分别补出合理的舞台说明。（4分） 舞台说明 A人物语气 B人物动作 C人物语气 D人物心理       朱卉琪     田营长，你能把你的枪也扔了吗？ 田福贵    你……我说不过你。你们不扔，我来扔！（大步冲向留声机） 周月儿    （扑在留声机上）④谁要是敢扔它，就先打死我吧！ 田福贵    （一怔）你、你们……（ D ）我从一个赤卫队员干到红军营长，大小仗打过上百次啦，啥事儿没遇到过？可从来还没遇到过今天这么难完成的任务！ D空：不可填入：不合语境的表述，如“难以置信、不可置信、感到不可思议、惊讶、不理解、矛盾、苦恼、十分崩溃、忍无可忍、心里一阵犯难，不知说什么才好、无语”；属于人物语言的表述，如“这像什么话呀？”；属于人物动作的表述，如“抱起头，跺起脚”。 9．作者为什么把留声机的“扔”与“留”设计为戏剧冲突？请结合文本简要分析。（6分） 题干关键：留声机的 “扔” 与 “留”、戏剧冲突、设计意图、结合文本。 考点本质：分析核心道具的冲突功能，涉及舞台效果、人物塑造、情节推进、主题深化等戏剧要素。 【思路分析】戏剧的特点之一——戏剧矛盾冲突要集中尖锐。 1.舞台呈现上有什么效果？（舞台 / 艺术层面） 符合戏剧的舞台属性：时空浓缩性，视觉直观性，情绪感染力 2.冲突的主体是谁？立场与动机有何不同？（人物层面） 结论：冲突是两种身份、两种任务、两种价值观的碰撞，快速立住人物群像。 3.这个冲突如何推动情节？（情节层面） 结论：“扔” 与 “留” 是贯穿第一场的主线冲突，串联起人物出场、矛盾升级、高潮爆发，让情节紧凑且有张力。 4.留声机本身有什么象征意义？冲突如何深化主题？（主题层面） 冲突的意义：从 “要不要扔一个木头匣子” 上升到 “战争中是否需要精神力量”“如何传承革命信念”，揭示湘江战役中红军既要硬拼杀敌，也要以文化与歌声凝聚斗志的主题。 9．作者为什么把留声机的“扔”与“留”设计为戏剧冲突？请结合文本简要分析。（6分） 【参考答案】 ①符合舞台表演特点：“扔”与“留”的冲突设计，使矛盾迅速聚焦，剧情紧凑，易于在有限舞台时空展开；强化动作与对抗，视觉性强，适合舞台呈现；通过争执、冲突，人物形象更鲜明立体。 ②凸显作者创作意图：留声机象征精神武器与革命信念，“扔”与“留”的冲突突显了文艺与信念在革命斗争中的重要作用。 [每点3分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情给分。] 【评分说明】 1.第一点是从戏剧舞台艺术形式的角度回答，得3分。具体分为三个方面： ①从冲突对剧情发展的作用回答，得1分。 如“使矛盾聚焦”“使剧情紧凑集中”“推动情节的发展”“使剧情节走向高潮”“作为线索串联起戏剧的情节”；或具体分析情节的作用，如“冲突为后续留声机播放并鼓舞战士的关键情节作铺垫”“引出后面战士们被歌声吸引、重新投向战斗的高潮”等。意思相近即可得分。 【评分说明】 1.第一点是从戏剧舞台艺术形式的角度回答，得3分。具体分为三个方面： ②从适合舞台呈现的角度回答，得1分。 如“强化动作与对抗”“强化舞台视觉冲击”“增强舞台表演的张力”“使舞台具有紧张感与动作性”等。意思相近即可得分。 ③从冲突对人物塑造的作用回答，得1分。 如“使人物形象鲜明立体”“利于突显人物形象”等；或具体分析田富贵与朱卉琪两人形象的差异，如“展现田富贵的务实与朱卉琪对文艺的坚守”等。意思相近即可得分。 【评分说明】 2.第二点是从内容及主题表达的角度回答，得3分。具体分为两个方面： ①准确概括留声机的象征内涵，得1分，如“精神武器”“战斗的号角”“战斗宣传的工具”“鼓舞士气的精神武器”“革命文化的火种”等。意思相近即可得分。 ②紧扣冲突揭示作品的核心主题，得2分，如“突显了文艺与信念在革命斗争中的重要作用”“揭示文艺对凝聚信仰、鼓舞士气的作用”“揭示文艺也是战斗武器”等。若仅仅从赞美革命精神的角度泛泛而谈，未结合文艺功能分析，只得1分，如“赞美了战士们无畏无惧的革命精神”“对革命信念的坚守与传承”“赞美了战士们团结友爱的革命情谊”等。意思相近即可得分。 2026届广州调研 古诗文阅读 过石门洋 赵鼎 平生戎马踏尘埃，晚看沧波眼渐开。 眩转忽从千仞落，低昂时见一山来。 风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷。 雅欲骑鲸傲人世，吾其于此赋归哉。 平生在战争中骑马踏过尘埃，晚年时看到滚滚波涛，眼界逐渐开阔。 眩晕中忽然从高山万仞处坠落，低头又能见到另一座高山迎面而来。 风势猛烈把海水吹成雨，枕头底下仿佛雷声隆隆。 我曾有过豪情壮志，想要骑着鲸鱼傲视世间，如今只望在这种情境中平静度过余生。 赵鼎，南宋政治家、文学家，与李纲、胡铨、李光并称 “南宋四名臣”。他力主抗金，后遭秦桧陷害，被贬潮州、吉阳军，最终绝食而死。这首诗是他晚年被贬途中，经过石门洋（今福建一带海域）时所作。 骑鲸：亦作“骑鲸鱼”、“骑长鲸”。骑鲸鱼，出《羽猎赋》。后因以比喻隐遁或游仙。俗传太白醉骑鲸鱼，溺死浔阳。后用为咏李白之典。是超脱世俗，自由洒脱的象征。 过石门洋 赵鼎 平生戎马踏尘埃，晚看沧波眼渐开。 眩转忽从千仞落，低昂时见一山来。 风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷。 雅欲骑鲸傲人世，吾其于此赋归哉。 16．诗中以夸张的手法，对石门洋的海浪进行了生动的描写，请结合颔联和颈联简要赏析。（6分） 【试题分析】 第一，定位手法+诗句。 先明确“夸张”手法，再从颔联、颈联中找到被夸张的内容 （明显就是：“千仞落”“一山来”“吹成雨”“怒作雷”）； 第二，分析夸张的具体体现。 说明诗句将“船的颠簸””海浪翻涌”夸张为“千仞坠崖”“高山扑来”，将“海风海浪”夸张为“大雨”“惊雷”； 最后，总结手法效果：点出夸张对“海浪之险、行船感受之奇”的突出作用。 过石门洋 赵鼎 平生戎马踏尘埃，晚看沧波眼渐开。 眩转忽从千仞落，低昂时见一山来。 风头淅沥吹成雨，枕底铿轰怒作雷。 雅欲骑鲸傲人世，吾其于此赋归哉。 16．诗中以夸张的手法，对石门洋的海浪进行了生动的描写，请结合颔联和颈联简要赏析。（6分） ①将船攀上浪峰又快速跌落夸张为从千仞悬崖坠下，将船跌入浪谷时迎面扑来的海浪夸张为高山； ②将风卷着海水洒落夸张为大雨淅沥，将躺着听到海涛之声夸张为惊雷； ③通过夸张手法，突出了诗人在海浪中颠簸的奇异感受。 ①颔联写海浪来袭时，船仿佛从高山上落下（1 分），令人眩晕，此时一波又起，好像有一座山矗立在眼前（1 分）。②颈联写风卷起海浪好似下雨（1 分），听见海浪的声音像怒吼的雷声（1分）。③诗人夸张地写出舟行海中（1 分）海浪的波涛汹涌之势，展现出自己对海浪的感叹（1 分）。 ①颔联写船在海中，一会儿从浪高处过，如同从千仞的高山落下（1 分），一会在浪底，看见海浪如迎面扑来的山一般（1 分），展现出海浪的汹涌澎湃。②颈联写狂风卷起海浪，海水如雨般落下（1 分），卧听海浪如雷般怒响（1 分）。③这是写船只在海中 的情形（1 分），体现了海浪给诗人无比震撼的感受（1 分）。 满分示例： 13．（1）夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。 夫妻一起乘着蒲笨车，去到集市上买卖交易，（收入）除了维持生活所需之外，就都拿来施舍给别人。 大意，2 分。第一处是“出市买易”，要表达出“到集市上进行买卖交易”这层意思。重点是对“买易”的理解，可译为“去到集市上买卖交易”“去集市上做买卖”“去集市上做生意”“去 市场上交换东西”等，得 1 分。如果将“买易”译作“购买东西”“购买简易的物品”，不 得分。 第二处是“周用之外”，要表达出“夫妻二人的收入除了维持生活所需之外”这层意思。重点是对“周用”的理解，“周用”表示足够使用、能满足需求的意思，可译为“维持生活 所需”“满足日常所需”“平时用的”“日常用度”等，得 1 分；如果译为“一周所需的物 品”“每周购买生活用品”“每周使用”“家里四周用的东西”“一些用不到的东西”等， 不得分 “辄”：“就”“总是” “施”：“施舍”“送给”“赠送”“赠予”“赠与”“赠给”“给” 13．（2）宾散，言无所遗失，岳抚其肩曰：“若斯文不绝，其在尔乎。” 宾客散去后，沈麟士复述所听内容，没有丝毫遗漏，沈岳拍着他的肩膀说：“如果沈家的文脉不会断绝，恐怕就在你吧。” “言”可译为“复述”“转述”“重述”“重复（叔父）的话” “其”须译出揣测语气，可译为“大概”“大约”“恐怕” “或许”“应该”“……吧” 大意，2 分。第一处是“岳抚其肩曰”，要表达出“沈岳拍着沈麟士的肩膀”这层意思，重点看“拍肩膀”这个动作的主语和对象。译为“岳父拍着他的肩膀说”“岳言玄抚摸着沈麟士的肩膀说”等，不得分； 第二处是“若斯文不绝”，要表达出“沈岳对沈家的文脉不会断绝的假设”这层意思，重点看对“斯文”的理解。可译为“如果我们家的文道学识不断绝”“若是我们沈家的文采不灭绝”“倘若礼仪学识不消失”“如果文道风尚没有绝迹”等，得 1 分。 14．苏轼认为“处世当如麟士，不当如凝之”，王若虚与成伣对此表达了怎样的看法？他们的理由各是什么？（5分） 第一问：王若虚不赞同苏轼观点，而成伣赞同苏轼观点。 第二问：①王若虚认为他们不辨是非，不合人情，不值得效法； ②成伣认为沈没有因追求名声而刻意拒纳，更合处世之道。 成：大抵人若为名而为善，则其善必不诚；为名而为学，则其学必不固。...若犹不已，则情显迹著，未免为达者所嗤。东坡云：“......”真确言也。 王：东坡曰：“......”予谓沈亦未足为法也。 君子之道，贵乎别嫌疑，明是非。...然则麟士所处，虽差胜凝之，要亦不近于人情，而君子不贵也。 满分示例： 示例 1：①王若虚认为苏轼的看法是错误的（1 分）。理由为：君子贵在区分怀疑，明辨是非（2 分）。作为自己的物品，不因受诬陷就给予他人。 ②成伣支持苏轼的看法（1 分）。 理由为：人不应该为了名分而做善事（2 分）。是是非非，不应胡编乱造。（两个理由都回答准确，最高得 3 分） 示例 2：①王若虚认为沈麟士也不足以效法（1 分），成伣认同苏轼的看法（1 分）；②王若虚认为君子应明辨是非（2 分），是自己的就不用给别人，③成伣认为凝之矫揉造作，是贪慕声名（2 分）。（两个理由都回答准确，最高得 3 分） 【补充细则】 1.第一问是王若虚、成伣回应苏轼的观点，答对一人的看法，得 1 分；如果回答“两人都认为苏轼得观点是正确的/错误的”，不得分。“王若虚不赞同苏轼观点”还可表述为“不完全赞同苏轼的观点”“沈麟士的做法不值得效法”“沈麟士的做法不对”等。 2.第二问分别回答理由。 第①点回答王若虚看法的理由，主要从沈麟士的角度来分析。 主要理由是“他们不辨是非”或“君子要明辨是非”，得 2 分，如只答“不近人情”，得 1分；只描述沈麟士的具体做法或行为，如“沈麟士明明知道是自己的鞋却送给别人”，得1分。如从刘凝之的角度分析，也正常给分。 第②点回答成伣看法的理由。主要理由是沈麟士“没有因追求名声而刻意拒纳”，得 2分；如果只答沈麟士“更合处世之道”“不矫揉造作”“发自内心”“真诚自然”等，得 1分。也可以从刘凝之的角度作答，如“刘凝之是为了名声而做好事”，得 2 分；刘凝之“做好事矫揉造作”等，得 1 分；如果笼统回答“刘凝之混淆是非”，不得分。 每人的观点和理由可以合在一起作答。如果对王若虚、成伣的观点理解错误，如“两人都赞同苏轼的观点”或“两人都不赞同苏轼的观点”，但其中一个理由如回答准确，正常给分。“理由”最高得分，3 分。 3.回答王若虚看法的理由，如果抄“别嫌疑，明是非”，亦可得 2 分；其他理由抄原文，不得分。 2026届广州调研 语用题 例如，“学习有态度与方法之分”，这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，（ ）。所以这句话是不通的。第二，有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人彼此毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。 18．下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．但是“动物”和“植物”加起来等于“生物”，而“态度”和“方法”加起来不等于“学习” B．因为“学习”无法由“态度”和“方法”构成，而“生物”由“动物”和“植物”构成 C．但是“态度”和“方法”不是“学习”的分类，而“动物”和“植物”是“生物”的分类 D．虽然两者都可分为两部分，但因为“生物”是具体的概念，而“学习”是抽象的概念 【试题分析】1.分析上下文逻辑关系，排除B、D。 2.聚焦核心矛盾点，原文的核心逻辑是：为什么 “生物有动物与植物之分” 通顺，而 “学习有态度与方法之分” 不通？ 正确逻辑：“动物” 和 “植物” 是 “生物” 的并列子集，且两者相加能构成 “生物” 的主要范畴（符合分类逻辑）。 错误逻辑：“态度” 和 “方法” 是学习的属性 / 条件，而非 “学习” 的子集，两者相加也不等于 “学习”（违背分类逻辑）。 例如，“学习有态度与方法之分”，这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，（ ）。所以这句话是不通的。第二，有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人彼此毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。 18．下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．但是“动物”和“植物”加起来等于“生物”，而“态度”和“方法”加起来不等于“学习” B．因为“学习”无法由“态度”和“方法”构成，而“生物”由“动物”和“植物”构成 C．但是“态度”和“方法”不是“学习”的分类，而“动物”和“植物”是“生物”的分类 D．虽然两者都可分为两部分，但因为“生物”是具体的概念，而“学习”是抽象的概念 【试题分析】 3.对比 A、C 两项，精准匹配逻辑 A项，以“生物有动物与植物之分”对比“学习有态度与方法之分”，先说明“动物+植物=生物”的合理逻辑，再指出“态度+方法≠学习”的不合理性，与后文“所以这句话是不通的”衔接自然。 例如，“学习有态度与方法之分”，这句话在形式上跟“生物有动物与植物之分”是一样的，（ ）。所以这句话是不通的。第二，有些话虽然用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去，但是大家都这样说，都懂得它的意思，听的人和说的人彼此毫无隔阂，毫无误会。站在语法的立场，就不能不承认它是正确的。 18．下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．但是“动物”和“植物”加起来等于“生物”，而“态度”和“方法”加起来不等于“学习” B．因为“学习”无法由“态度”和“方法”构成，而“生物”由“动物”和“植物”构成 C．但是“态度”和“方法”不是“学习”的分类，而“动物”和“植物”是“生物”的分类 D．虽然两者都可分为两部分，但因为“生物”是具体的概念，而“学习”是抽象的概念 【试题分析】 3.对比 A、C 两项，精准匹配逻辑 C项，“‘态度’和‘方法’不是‘学习’的分类”表述较笼统，未像A项那样通过“加起来等于/不等于”的具体对比，清晰体现逻辑矛盾。 这两层意思放在一起看，似乎是冲突的，但实际上并非如此。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话  ①  要有适当的结构，  ②  要事理上讲得过去，  ③  算是通。 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。（3分） ①不但 ②也 ③才 【补充细则】 1.第①空还可填入：“不仅”“既”“除了”“首先”等。 第①空 0 分情况：“既要”（“要”与后文重复）；“一定”“需要”“必须”“应该” “句子”（不是关联词）；“即”（错别字）；“如果”“若”“虽然”“之所以”“只”（逻辑关系错误）。 这两层意思放在一起看，似乎是冲突的，但实际上并非如此。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话  ①  要有适当的结构，  ②  要事理上讲得过去，  ③  算是通。 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。（3分） 【补充细则】 2.第②空还可填入：“而且”“又”“还”“还得”“其次”“然后”等。 第②空 0 分情况：“还要”“也要”（“要”与后文重复）；“更”“更加”（表示强递进，不符合文意）；“逻辑”“还需”“这样”（不是关联词）；“必须”“但是”“是因为”“就”“然后”“接着”（逻辑关系错误）。 ①不但 ②也 ③才 这两层意思放在一起看，似乎是冲突的，但实际上并非如此。第一类例子代表一般的情形：一般地说，语法要服从逻辑，一句话  ①  要有适当的结构，  ②  要事理上讲得过去，  ③  算是通。 20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。（3分） 【补充细则】 3.第①、第②空关联词单看正确，但搭配在一起不符合搭配习惯的，如“首先……而且……”“既……然后……”“不仅……又……”等，两空总共只给 1 分。 4.第③空还可填入：“才能”“才可”“才可以”等。 第③空 0 分情况：“这样”“这样才”“这才”“这句话才”“如此才”“句子”（不是关联词）；“就”“因此”“因而”“由此”“然后”“最后”“那么”“还要”（逻辑关系错误）。 ①不但 ②也 ③才 你说的话不依照一般的思想规律，人家不能一听就懂，你说这句话的目的就不能达到了。 21．请将文中画波浪线的3个句子，都改写成以“你”为主语的句子。语言连贯，逻辑通顺，不能改变句子原意。（4分） 你如果不依照一般的思想规律说话， 而且你说的话别人不能一听就懂， 你也就不能达成说这句话的目的了。 （2分。第二句主语错，0 分；前两句因关联词搭配不当导致逻辑衔接不合理，连贯 0 分。 说话不依照一般的思想规律， 说话的你是人家不能一听就懂的， 说这句话的你不能达到目的。 （0分。第一句主语错，第二三句改变句意，整体不连贯，0分） 满分示例： 示例 1：你不依照一般的思想规律说话（1 分），你不能让人家一听就懂（1 分），你就不能达到你说这句话的目的了（1 分）。（每句主语句意皆对，3 分；连贯 1 分） 示例 2：你说话不依照一般的思想规律（1 分），（你）不能被人家一听就懂（1 分），你就达不到说话的目的了（1 分）。（每句主语句意皆对，3 分；连贯 1 分） 示例 3：你如果不依照一般的思想规律说话（1 分），不能使人家一听就懂（1 分）， 那么你就不能达到说话的目的了（1 分）。（每句主语句意皆对，3 分；连贯 1 分） 22．从上面语段可知，以下画横线的两个句子存在同一种语言现象，请简要分析。（5分） 来自美国的留学生杰克感慨地说：“①我没来广州之前，以为广州话很难学，来了才发现，②很多老外的广州话不比本地人差，所以我非要学好广州话不可。”刚来到中国的英国留学生琳达听了，疑惑地说：“你刚才说的话，分析起来似乎都不符合我学过的语法，我听不懂。” 杰克哈哈一笑，说：“你听不懂，但中国人都听得懂，他们都这么说。” 【试题解析】 第一步：指出两个句子的共同问题，并分析逻辑错误（不符合语法）。 ①“没来广州之前”中“没来”与“之前”矛盾，“之前”应有一个明确的时间点作为参照，否则不能区分前后。 ②“老外的广州话不比本地人差”中“广州话”应与“本地人（的广州话）”比较，逻辑不严谨。 第二步：说明其合理性——这些表达是约定俗成的习惯语，中国人都能理解。 满分示例： 示例 1：以上两句话均属于习惯语，是不好去分析的。目的是让人听懂（1 分）。①句中实为“我来广州之前”，②句实为“不比本地人的广州话差”（3 分），虽然在语法上不合逻辑（1 分），但是能让大家都听懂， 符合习惯语的标准。 示例 2：两个句子存在习惯语的语言现象。如文中两句用严格的逻辑眼光来分析有点说不过去（1 分），但大家都这么说，且能明白它的意思（1 分），就不能不承认它是正确的。 习惯语作为特例是不容许分析的。如“我没来广州之前”意为“我来广州之前”,“很多老 外的广州话不比本地人差”在语法上应为“很多老外的广州活不比本地人的广州话差”（3 分），但意思可以理解准确。 2026届广州调研 作文 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 医学界曾普遍认为，用4分钟跑完1英里是人类的生理极限。很长一段时间，4分钟大关一直无人突破。直到1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特以3分59秒突破了这一“极限”。仅46天后，澳大利亚运动员约翰·兰迪就将纪录提升到3分58秒。时至今日，全球已先后有78个国家2000余名选手相继突破4分钟大关，1英里的世界纪录提升至3分43秒13。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 由材料现象出发，能够就材料隐含的道理，展开联想与思考，并且能够充分阐释演绎。文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 在综合理解材料的基础上，以“固有认知对人们长久以来的束缚”为写作背景，分析“1 英里跑最快纪录从个体到群体不断持续被突破”的现象，并围绕“认知”与“突破”选取一个角度，确定立意，展开论述（具体角度与立意见前关于“选准角度，确定立意”的分析），作纵向或横向、多层次、多维度的论述；既有对材料的深入分析，更有由材料延伸出去的基于哲学层面或现实问题的论述。 观点鲜明，思想深刻，思辨性强；论证合理，举例丰富典型，思路明晰，结构完整，逻辑严密；语言生动，书写工整 一类文 （54～60） 不被外界束缚，突破自我极限 在生活与学习中,我们时常被许多规则与外界因素所"框住"。久而久之，我们的思维就会随之固化，无法跳脱出自身的"舒适圈"。而想要突破自我"极限"，首先当务之急要做的便是解开身上的"枷锁"，大胆实践与挑战，最终创下属于自己的"记录"。 勇于挑战极限，才能突破自我极限。 上世纪的医学界普遍认为，4分钟跑完一英里便是人类极限,这一消息也让许多人望其生叹，导致4分钟大关一直无人突破。而罗杰却不同于他人，他勇于挑战这个"遥不可及"的记录，最终突破了这一"极限"。所以，想要突破自我"极限"，首先必须不能产生所谓的"畏难"情绪，要勇于尝试与挑战自我，才能有所突破。 走出自身"舒适圈"，方能突破自我极限。 许多人尝试挑战自我极限，却屡屡以生日失败告终的核心原因是未能走出自身舒适圈,积极改变自我。"亚洲飞人"苏炳添在东京奥运会上百米9秒83的成绩打破了处界许多"黄种人无法突破百米十秒大关"的言论.但是在这煌的背后，却是苏炳添一次次跳出"舒适圈"的努力。已三十而立的他，迟迟无法突破十秒大关，教练组告诉他唯一的出路便是更换起跑脚，而这也意味着他将改变多年的习惯，犹如一个初学者重新开始。但苏炳添却并没有畏惧，而是逐步跳出"舒适圈"，最终突破了自我极限。 坚定理想信念，终能突破自我。 "地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相构连。"蜀道的修建告诉我们蜀道并非一日所建成的，而是需要日回夜夜的不断努力与坚定的理想信念，才能达成这般成就。所以在不断突破自我的路上，不要被外界声音所干扰，始终坚定内心的声音，才能最终突破极限。 作为新时代青年的我们，唯有不被外界所束缚、勇于提升自我，始终坚定信念，才能不断的突破自我极限，最终为中华民族的伟大复兴猜献力量，无愧于国家与人民的期待! 评语： 本文属议论类四类文。 评分：13+13+14=40 文章开头以生活与学习中“思维固化”“舒适圈”的现象切入，提出“突破自我‘极限’需解开身上的‘枷锁’，大胆实践与挑战，最终创下属于自己的‘记录’”的中心论点。 第二、三段以“罗杰突破 4 分钟一英里的人类极限”为例，论证了“勇于挑战局限，方能突破自我”的分论点。 第四、五段以苏炳添改变长期跑步习惯，跳出舒适圈，最终突破百米十秒大关为例，说明了“走出自身‘舒适圈’，方能突破自我极限”的分论点。 第六、七段以“修建蜀道需长期努力和坚定信念”为例阐明了“坚定理想信念，终能突破自我”的分论点。 文章结尾部分联系新时代青年的身份，将个人突破和新时代青年使命相结合，作出呼吁，升华主题。 文章基本符合题意，主体部分基本能围绕“极限”与“突破”展开论述，观点明确，结构完整，语言较通顺。但逻辑能力薄弱，分析较为粗浅。最大的问题在于分论二“走出舒适圈”和分论点三“坚定理想信念”脱离“固有认知对人们长久以来的束缚”的背景限定，对材料的整体内容的理解有较为明显偏差。“修建蜀道”的事例与“突破自我极限”的论点无关，论据与论点不匹配。 发展等级打在“较丰富”。 打破枷锁,敢于挑战 打破枷锁,需要我们有质疑精神。 打破枷锁,需要我们有创新精神与坚持不懈。 打破枷锁,还要有敢于挑战的决心。 突破极限,成就人生 突破极限,当敢于自我挑战。 突破极限,当落实于实践中。 突破极限,当立于当下情型。 偏离论证方向： 中心论点是“打破枷锁，敢于挑战”（这是一个价值判断：这样做很重要/这是对的）。 而这些分论点全部变成了 “如何打破枷锁”（这是方法指导）。 议论文的核心任务是 “论证观点为什么成立” ，而不是 “传授具体做法” 。这是根本的逻辑错位。 1.逻辑递进法（最经典、最有力） 按照“是什么—为什么—怎么办”或“现象—根源—影响—对策”的深度逻辑推进。 中心论点：我们要敢于打破认知枷锁，实现突破。 分论点1（是什么）：突破极限的核心，是打破“不可能”的认知枷锁。 分论点2（为什么）：突破极限既能成就个体价值，也能推动群体进步。 分论点3（怎么做）：当代青年，需以质疑权威的勇气破除认知壁垒，以脚踏实地的实力筑牢突破根基。 【分论点3（怎么做）：当代青年，需敢于打破认知枷锁，实现突破。】 分论点设置方法 1.逻辑递进法（最经典、最有力） 按照“是什么—为什么—怎么办”或“现象—根源—影响—对策”的深度逻辑推进。 中心论点：人类突破的关键在于打破认知枷锁。 分论点1（是什么/现象）：所谓“极限”，常是观念先行的心理预设，而非绝对的客观边界。（界定） 分论点2（为什么/根源）：集体认知会形成强大的心理暗示，扼杀尝试的勇气，使“不可能”自我实现。（探因） 分论点3（怎么办/对策）：因此，个体需以实证精神勇做“破壁者”，社会则应营造鼓励探索、宽容失败的文化。（对策） 【分论点3（怎么办/对策）：因此，我们当敢于打破认知枷锁，不断突破极限，勇做“破壁者”！】 分论点设置方法 2.“不同主体”发散法 逻辑思路：从“个人、社会、国家/民族”等不同主体出发，分析论点对不同主体的意义或影响。适合主题具有普遍价值、可延伸到多个层面的作文。 分论点1（个人层面）：突破认知极限，是个人超越自我、实现成长的关键； 分论点2（社会层面）：个体突破的叠加，能引发行业/领域的革新与进步； 分论点3（国家层面）：敢于突破发展极限，是一个国家永葆活力的核心动力。 分论点设置方法 3.“正反对比”论证法 逻辑思路：从“正面论证论点成立的价值”“反面论证论点不成立的危害”两个角度拆解，再补充“如何做到”，形成“正—反—合”的结构。 分论点1（正面）：勇敢突破认知极限，能让个体超越自我，让群体突破瓶颈； 分论点2（反面）：固守“极限”的认知枷锁，只会让人停滞不前，阻碍发展； 分论点3（合）：突破极限，既不盲目冒险，也不畏惧权威。 【当代青年应勇于突破认知极限，打破认知枷锁，不断超越，奔赴美好前程】 分论点设置方法 $