备战2026年中考语文新课标古诗文剖析演练《北冥有鱼》讲义

该初中语文讲义聚焦《北冥有鱼》中考文言文核心考点，涵盖通假字、古今异义等语言积累，文学常识、写作手法等内容理解，以及翻译、对比阅读等题型。通过“基础梳理-方法指导-真题训练”三阶流程，帮助学生构建知识网络，突破考点难点，体现复习的系统性和针对性。 亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如通过“鹏的形象分析”解析主题思想，结合山西、贵州等地中考真题设计分层练习。特设“硬核问题”模块指导答题逻辑，配合中考预测题强化实战，助力学生高效提升应考能力，为教师提供精准复习节奏把控依据。

【中考文言文】北冥有鱼 原文再现 ·原文 北冥有鱼 【先秦】庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ·翻译 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 语言积累 ·通假字 北冥有鱼 “冥”同“溟”，海。 ·古今异义 （1）怒而飞 古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 今义：生气，发怒。 （2）是鸟也 古义：指示代词。 今义：判断动词。 （3）海运则将徙于南冥 古义：海水运动。 今义：泛指海上运输。 （4）南冥者，天池也 古义：天然形成的水池。 今义：湖泊名。 （5）野马也 古义：山野中的雾气，奔腾如野马。 今义：一种珍稀动物。 （6）去以六月息者也 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 ·一词多义 （1）其 ①其名为鲲（代词，它的） ②其远而无所至极耶（连词，表示选择，可译为还是） ③其视下也（代词，代大鹏） （2）之 ①鹏之背（助词，的） ②鹏之徙于南冥也（用于主谓之间，取消句子独立性，不译） ③闻之，欣然规往（代词，代这件事） ④处处志之（助词，无实义） （3）息 ①去以六月息者也（气息，这里指风） ②生物之以息相吹也（名词，气息） ③未尝不叹息痛恨于桓、灵也（叹气） ④望峰息心（平息） （4）以 ①去以六月息者也（介词，凭借） ②生物之以息相吹也（介词，用） ③全石以为底（连词，相当于“而”） ④以其境过清（介词，因为） ·词类活用 志怪者也 怪：形容词作名词，怪异的事物。 ·特殊句式 （1）判断句 南冥者，天池也。（“……者，……也”表判断） （2）倒装句 去以六月息者也。（状语后置，正常语序为“以六月息者去也”） 内容扫描 ·文学常识 《北冥有鱼》选自《庄子集释》。庄子（约前369 — 前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。本文节选自内篇中的《逍遥游》。 ·写作手法 庄子散文富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也。”如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。《北冥有鱼》一文在想象中有夸张，如对鲲、鹏形象的描写；同时在想象中进行了对比，作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏做对比，以大小对立来阐述万物皆有所待的道理。 ·创作主题 《北冥有鱼》一文向我们阐释了一个道理：事物的运动都要有所凭借。 ·思想感情 本文阐发了作者追求绝对精神自由的思想，将深刻的哲理寓于生动具体的形象之中，激情澎湃，荡气回肠。 ·现实意义 本文通过鲲鹏变化和鹏飞南冥两个故事来说明“逍遥”的真正含义：万事万物的运动都是有所凭借的，没有绝对的自由，只有相对的境界。 ·硬核问题 1.文中讲了哪几层意思？作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？ 文中讲了三层意思。第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势-乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 2.文章末尾的问答意蕴深远，请谈谈你的理解。 说明人仰望天空，不能确定所看到的天空的颜色是不是它真正的颜色，大鹏从天空往下看也是如此，并不能认清地面的本色，说明人和大鹏认识世界都受到客观条件的限制。 拓展巩固 【北京延庆一模】 逍遥游（节选） 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A.北冥有鱼，其名为鲲 冥：同“溟”，海 B.怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 C.志怪者也 志：志向 D.去以六月息者也 息：气息，这里指风 答题思路：本题考查文言实词。C.句意为：是一部专门记载怪异事物的书。志：记载。故选C。 答案：C 2.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A.天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B.天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D.天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ 答题思路：本题考查文言文句子翻译。重点字词：苍苍，深蓝色；其，表选择，是……还是……；正色，真正的颜色；邪，通“耶”疑问词。故选C。 答案：C 3.请你结合上文和下面材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。（不得填写原文） 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ （取材于《庄子·逍遥游》） 《庄子》善于把抽象的议论和比喻、寓言结合起来，使得深邃的哲理显得形象具体，富有感染力。鲲鹏之变这一寓言本身就是一个大的比喻，而小的比喻只有一句或几句。如此众多的寓言比喻层出不穷，就将一个抽象的哲理说得非常具体形象。文章先以鲲鹏之变开局，继而以①____________与②____________相比，再与蜩与③____________相比，引出了一系列“小大之辨”的比喻铺陈，并推演出具有不同德行的人。 答案示例：杯水芥舟 大风托鹏 学鸠 参考译文：链接材料：在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作船来漂游，如果把杯子放上去就会被粘住，这是水太浅而船却太大的缘故啊。风聚积的力量不雄厚，那么它托负巨大的翅膀便力量不够。所以鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下托举着它，然后它才能凭借风力飞行；背负着青天，而没有什么力量能阻挡它了，然后才像现在这样打算飞到南方去。 蝉和小斑鸠讥笑大鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢！ 【黑龙江绥化开学考试】 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 秋水时①至，百川灌河②。泾流之大，两涘③渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯④欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋⑤其面目，望洋向若⑥而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆⑦矣。吾长见笑于大方之家⑧。” （节选自《庄子·秋水》） 【注释】①时：按时令。②河：黄河。③涘：水边。④河伯：黄河之神。⑤旋：转，改变。⑥若：海神名。⑦殆：危险。⑧大方之家：有学问的人。 1.解释下列句中加横线的词。 （1）志怪者也：_______ （2）去以六月息者也：_______ （3）不辩牛马：_______ （4）今我睹子之难穷也：_______ 答题思路：本题考查文言实词。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：记载怪异事物的书。志：记载。 （2）句意为：凭借着六月的大风而离开。去：离开。 （3）句意为：连牛马都分辨不清。辩：分辨。 （4）句意为：现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽。穷：穷尽。 答案示例：记载 离开 分辨 穷尽 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.且夫我尝闻少仲尼之闻/而轻伯夷之义者/始吾弗信 B.且夫我尝闻/少仲尼之闻而轻伯夷之义者/始吾弗信 C.且夫我尝闻少仲尼之闻/而轻伯夷之义者始吾/弗信 D.且夫我尝闻/少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾/弗信 答题思路：本题考查文言句子断句。句意：再说，我曾经听说（有人）认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。“且夫”是发语词，“我尝闻”是主谓结构，“少仲尼之闻”和“轻伯夷之义者”是并列的动宾结构短语，共同作为“闻”的宾语，说明所听闻的内容，所以在第二个“闻”后和“者”后断开；正确划分为：且夫我尝闻少仲尼之闻/而轻伯夷之义者/始吾弗信。 答案：A 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 _________________________________________________________________________________ （2）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。 _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）怒，这里指振奋翅膀。垂天之云，悬挂在天空的云。 （2）闻，听到。道，道理。百，虚指，指很多。以为，认为。莫，没有。若，比得上。我之谓也，是倒装句，应该是“谓之我也”，说的就是我。 答案示例：（1）当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 （2）“听到了很多道理，就认为没有人比得上自己”，说的就是我啊。 4.【甲】【乙】两文都运用了寓言故事来阐述道理，它们分别蕴含了怎样的道理？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查内容理解和概括。 【甲】文蕴含的道理：说明任何事物的存在都依赖于一定的条件，顺势而为才能有所成就。文中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，意思是鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，凭借旋风盘旋而上至九万里的高空，乘着六月的大风离开。这表明鹏的飞行需要借助水击、扶摇、六月息等条件，若没有这些条件，鹏就无法实现远徙南冥的壮举，体现了事物存在和发展依赖于一定条件，要顺势而为才能有所成就。 【乙】文蕴含的道理：告诫人们不能骄傲自满，要谦虚好学，认清自身不足。河伯一开始“欣然自喜，以天下之美为尽在己”，顺着水流向东行至北海后，“东面而视，不见水端”，此时才“旋其面目，望洋向若而叹”，并认识到“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也”，还感慨“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家”。这表明河伯之前因局限于黄河之景而骄傲自满，见到大海后才认识到自己的渺小，从而告诫人们不能骄傲自满，要谦虚好学，认清自身不足。 答案示例：甲文：说明任何事物的存在都依赖于一定的条件，顺势而为才能有所成就。乙文：告诫人们不能骄傲自满，要谦虚好学，认清自身不足。 参考译文：【乙】秋季的霖雨如期而至，千百条小河注入黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说（有人）认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 【湖南模拟预测】 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】①渤海之东，不知几亿万里，有大壑①焉，实惟②无底之谷，其下无底，名曰归墟③。八纮九野 之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉： 一曰岱舆④，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其 上台观皆金玉。其上禽兽皆纯缟⑤。珠玕⑥之树皆丛生，华实⑦皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。②而五山之根无所连著⑧，常随潮波上下往还，不得暂⑨峙⑩焉。仙圣毒⑪之，诉之于帝。帝恐流于 西极，失群仙圣之居，乃命禺强⑫使巨鳌十五举首而戴⑬之。迭为三番⑭，六万岁一交⑮焉。五山始峙而不动。 ③而龙伯之国⑯有大人，举足不盈数步而暨⑰五山之所， 一钓而连六鳌，合负而趣⑱归其国，灼其骨以数⑲焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨⑳，侵小龙伯之民使短。至伏羲、神农时，其国人犹数十丈。 （节选自《列子·汤问》） 【丙】故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥㉑之上。夫蕃篱之鷃㉒，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐四于碣石，暮宿于孟诸㉔。夫尺泽之鲵㉕，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行㉖，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？ （节选自《古文观止·对楚王问》，有删改） 【注释】①壑：深沟。②惟：为，是。③归墟：意谓众神之所归，指大海最深处。④岱舆：与下文中“员峤”“方壶”“瀛洲”“蓬莱”均为古代传说中的仙山。⑤纯缟：纯白色。⑥珠玕：珠玉宝石。⑦华实：花朵和果实。⑧连著：连着。⑨暂：短暂。⑩峙：对立，耸立。⑪毒：怨恨，讨厌。⑫禺强：传说中的海神。⑬戴：顶在头上。⑭番：次，回。⑮交：交替，更换。⑯龙伯之国：古代神话中的大人国。⑰暨：到，至。⑱趣：同“趋”，趋向，奔向。⑲数：占卜吉凶。⑳阨：窄，小。㉑杳冥：指极远之地。㉒鷃（yàn）：一种小鸟。㉓暴鬐（pù qí）：露出背鳍。㉔孟诸：大泽名，在今河南。㉕鲵（ní）：小鱼。㉖瑰意琦行：卓越的思想，美好的操行。 1.下列对文中加点词语的解说。不正确的一项是（ ） A.“其名为保”“名口墟”中的“名”意思都是“名字”，面“有仙则名”（《陋室铭》）中的“名”意思是“出名，有名”。 B.“怒而飞”中的“怒”意思是“振奋”，句中指“用力鼓动翅膀”，而“帝凭怒”“友人便怒曰”（《陈太丘与友期行》中的“怒”意思是“愤怒”。 C.“去以六月息者也”“山之中间相去七万里”两句中的“去”意思一样。 D.“合负而趣归其国”负苍天”中的“负”意思都是“背”，与放语“负荆请罪”中“负”的意思一样。 答题思路：本题考查实词含义。C.“去以六月息者也”句意：（大鹏）凭借着六月的大风离开；去，离开。“山之中间相去七万里”句意：五座山的中间相距七万里；去，距离。两者意思不同。故选C。 答案：C 2.借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 居：①坐；②居住；③留，停留；④占，占据；⑤处在菜种地位或某个地方⑥积蓄。 种：①植物的种子。②种族；③种类，类别。 者：①代词，可译为“的”或“的人”“的东西”；②代词，放在主语后面，引出判断；③代词，放在主语 后面，引出原因。 _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：所居，表示居住的地方；种，种类、类别；不可数，无法计算数量。 答案示例：百姓们居住的地方，都像神仙居住的场所一样。 3.【甲】【乙】两文在艺术手法的运用上有何共同之处？请结合文本简要分析。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，作者通过夸张的想象，塑造了体型巨大、能够击水三千里、抟扶摇而上九万里的大鹏形象，这种超脱现实的描写，展现出一种宏大壮阔的意境，体现了对自由翱翔、无拘无束境界的向往，充满浪漫主义色彩。 根据乙文第①段“其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里……所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉”可知，文章描绘了归墟之中五座高耸入云、周长万里、遍布金玉、居住着仙圣之人的神奇仙山，以及巨鳌驮山、龙伯国大人钓鳌等情节，借助神话传说和丰富想象，构建出一个奇幻的世界，表达了对理想中美好、超凡境界的追求，同样具有浓厚的浪漫主义气息。 答案示例：两文均运用想象（神话传说），塑造超现实的形象（如鹏、仙山），表达对自由、理想境界的追求，充满浪漫主义色彩。 4.结合【甲】【丙】两文内容，分析“鹏”“风”“鲲鱼”形象特点的共同之处。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏迁徙时能拍击水面三千里，凭借旋风盘旋直上九万里高空，依靠六月的大风远行。其飞行的距离、高度超乎想象，展现出宏大的气魄与超凡的力量，象征着对广阔天地的向往和突破世俗局限的精神追求。 根据丙文“鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸”可知，鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午就在碣石露出背鳍，傍晚便栖息在孟诸大泽。一天之内跨越遥远的地理空间，其行程之广、速度之快，凸显出宏大的体量与非凡的能力，同样象征着对辽阔境界的探索和超越世俗的精神向往。 答案示例：共同之处：均为宏大、力量超凡的形象，象征着对广阔天地的向往与超越世俗的精神追求。 参考译文：【乙】①在渤海的东边，不知有几亿万里的地方，有一道深沟，是个无底的山谷，它的下面没有底，名叫“归墟”。八方土地和九州原野的水流，天上银河的水，都流入这里，但归墟的水却没有增多或减少。归墟中有五座仙山：第一座叫岱舆，第二座叫员峤，第三座叫方壶，第四座叫瀛洲，第五座叫蓬莱。每座山上下周长三万里，山顶平坦处有九千里。山与山之间相距七万里，彼此互为邻居。山上的亭台楼阁都是用金玉建成的，栖息的禽兽都是纯白色的。珠玉宝石的树丛生，花朵和果实都有香甜的滋味，吃了可以长生不老。居住在这里的人都是神仙圣哲的后代，一天一夜里飞来飞去互相往来的，数也数不清。 ②但五座仙山的根基没有相连的地方，常常随潮水波浪上下颠簸，不能暂时稳定地耸立。神仙圣哲们为此感到忧虑，便向天帝诉说。天帝担心仙山流向西方尽头，使神仙圣哲失去居所，于是命令海神禺强派十五只巨鳌抬起头来驮着仙山。巨鳌分成三批，每六万年轮换一次。五座仙山这才稳定下来不再移动。 ③后来龙伯国来了一个巨人，他抬起脚没走几步就到了五座仙山所在的地方，一钓就钓起了六只巨鳌，一并背负着跑回自己的国家，还用巨鳌的骨头来占卜吉凶。于是岱舆、员峤两座仙山流向北极，沉没在大海里，神仙圣哲们迁徙的不计其数。天帝十分愤怒，便逐渐缩小龙伯国的国土，使它变得狭小，又让龙伯国的百姓身材变矮。到了伏羲、神农时代，龙伯国的人还有几十丈高。 【丙】所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰向上搏击九千里高空，超越云霓，背负青天，足踏乱云，在极远的高空翱翔。那篱笆下的小鷃雀，怎么能和它一样丈量天地的高度呢？鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午在碣石露出背鳍，傍晚在孟诸大泽栖息。那尺把深小水洼里的小鱼，怎么能和它一样衡量江海的广阔呢？所以不仅鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼，士人之中也有杰出者。圣人有卓越的思想和美好的操行，超然独立于世俗之外，世俗之人又怎么能知道我的所作所为呢？ 中考回顾 【山西省中考真题】天远地阔纵横驰骋，诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文，完成后面试题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】 《北冥有鱼》 1.读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。 （1）学诗谩有惊人句：___________ （2）其名为鲲：___________ 答案示例：màn kūn 2.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（ ） A.怒而飞 心花怒放 B.其翼若垂天之云 比翼双飞 C.志怪者也 志同道合 D.亦若是则已矣 实事求是 答案：B 3.完成下列语句的翻译。 （1）鲲之大，不知其几千里也。 _________________________________________________________________________________ （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ _________________________________________________________________________________ 答案示例：（1）鲲体积巨大，不知道有几千里。 （2）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 4.古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合选文将下面的表格补充完整。 选文 大鹏形象解读 相关名句积累 渔家傲 作者借大鹏的形象，表明自己渴望高飞远走的心愿，反映了她对①_______的追求和向往。 ②__________________________ 北冥有鱼 大鹏具有③_______、④_______的特点，是一个超现实的形象，作者在它身上寄托了深刻的寓意。 抟扶摇而上者九万里 答案示例：①美好境界（或“理想世界”等） ②九万里风鹏正举 ③硕大无比（或“志存高远”等） ④力大无穷（或“善借长风”等） 【贵州铜仁中考真题】 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 1.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A.鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也 B.其正色邪？其远而无所至极邪？ 其翼若垂天之云 C.是日更定矣 是谓大同 D.怒而飞 一怒而诸侯惧 答题思路：A.之：处在主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的； B.其：表示选择/代词，指大鹏； C.是：都是这的意思，指示代词； D.怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀/发怒； 故选C。 答案：C 2.下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（ ） A.先帝创业未半而中道崩殂 野马也，尘埃也（古今异义） B.使老有所终 女有归（词类活用） C.选贤与能 未复有能与其奇者（通假） D.南冥者，天池也 天下为公（表判断） 答题思路：A.创业：创立帝业，不是古今异义词/野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。 B.老：老年人/女：女子，不是词类活用； C.与：同“举”，推荐/与：参与，这里有欣赏的意思，不是通假字； D.者……也：表判断/为：是，表判断； 故选D。 答案：D 3.下列表述有误的一项是（ ） A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C.甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D.在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 答题思路：D.甲文没有运用对偶句，选项错误；故选D。 答案：D 4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 _________________________________________________________________________________ （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 _________________________________________________________________________________ 答题思路：本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。 （1）“是（这）海运（海水运动），徙（迁徙），冥（同“溟”，海）” （2）“是故（因此，所以），闭（杜绝），兴（发生），作（兴起）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。 答案：（1）这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海。 （2）因此图谋之心闭塞而不会兴起，偷盗财物作乱害人的事不会必起。 参考译文：【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。 【四川成都中考真题】 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A.怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 B.志怪者也 志：志向 C.才美不外见 见：同“现”，表现 D.策之不以其道 策：用马鞭驱赶 答题思路：本题考查文言实词。志怪者也：记载怪异事情（的书）。志：记载。故B错误，选B。 答案：B 2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.海运则将徙于南冥 安陵君因使唐雎使于秦 B.去以六月息者也 不以物喜 C.而伯乐不常有 温故而知新 D.其真无马邪 帝感其诚 答题思路：本题考查一词多义。A.到/到； B.凭借/因为； C.连词，表转折/连词，表承接； D.副词，难道/代词；故选A。 答案：A 3.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A.天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B.天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D.天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ 答题思路：本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：苍苍：深蓝色；正色：真正的颜色；邪：通“耶”，疑问词；极，尽头；两个其表示一种选择的关系，共同构成了选择疑问句式，意思是“是……还是……”。故选C。 答案：C 4.下列对选文理解和分析有误的一项是（ ） A.两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。 B.两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。 C.两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不字，言简意赅，引人深思。 D.两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。 答题思路：本题考查内容分析。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者对自由的追求，要摆脱精神束缚，结合“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，这里用想象和夸张的手法，展现了一个力大无穷、硕大无比、志存高远、善借长风的大鹏的形象，是作者所赞扬的一个形象，这一形象激发了人的豪情壮志，故“甲文借‘大鹏’迁往南海展现了作者的恐惧”的表述是错误的，故B错误，选B。 答案：B 译文：【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 中考预测 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】《北冥有鱼》 【乙】楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？” 宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。鸟有凤，而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鹦①，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐②于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵③，岂能与之量江海之大哉！故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行④，超然独处；世俗之民，又安知臣之所为哉？” （选自宋玉《对楚王问》，有删改） 【注释】①鹦（yàn）：一种小鸟。②鬐（qí）：鱼脊。③鲵（ní）：小鱼。④瑰意琦行：卓越的思想、美好的操行。 1.解释下列加点词的意思。 （1）鹏之徙于南冥也：_________ （2）去以六月息者也：_________ （3）宋玉对曰：_________ （4）负苍天：_________ 答案示例：（1）迁徙（2）气息，这里指风（3）回答（4）背着 2.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ _________________________________________________________________________________ （2）世俗之民，又安知臣之所为哉？ _________________________________________________________________________________ 答案示例：（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）世上的凡夫俗子，又怎能理解我的行为呢？ 3.两文都写了大鸟和大鱼，请简要分析两文的写作目的有何不同。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 答案示例：甲文写鲲鹏，主要是借寓言故事说明任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是多有凭借的，阐述了作者追求绝对精神自由的思想；乙文写凤凰和鲲，主要是借物喻人，通过写凤凰看到的高度之高和鲲看到的广度之广，不是鹦雀和鲵所能比的，借以表现自己不被凡夫俗子所理解、孤傲清高的情怀。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 【中考文言文】北冥有鱼 原文再现 ·原文 北冥有鱼 【先秦】庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ·翻译 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 语言积累 ·通假字 北冥有鱼 “冥”同“溟”，海。 ·古今异义 （1）怒而飞 古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 今义：生气，发怒。 （2）是鸟也 古义：指示代词。 今义：判断动词。 （3）海运则将徙于南冥 古义：海水运动。 今义：泛指海上运输。 （4）南冥者，天池也 古义：天然形成的水池。 今义：湖泊名。 （5）野马也 古义：山野中的雾气，奔腾如野马。 今义：一种珍稀动物。 （6）去以六月息者也 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 ·一词多义 （1）其 ①其名为鲲（代词，它的） ②其远而无所至极耶（连词，表示选择，可译为还是） ③其视下也（代词，代大鹏） （2）之 ①鹏之背（助词，的） ②鹏之徙于南冥也（用于主谓之间，取消句子独立性，不译） ③闻之，欣然规往（代词，代这件事） ④处处志之（助词，无实义） （3）息 ①去以六月息者也（气息，这里指风） ②生物之以息相吹也（名词，气息） ③未尝不叹息痛恨于桓、灵也（叹气） ④望峰息心（平息） （4）以 ①去以六月息者也（介词，凭借） ②生物之以息相吹也（介词，用） ③全石以为底（连词，相当于“而”） ④以其境过清（介词，因为） ·词类活用 志怪者也 怪：形容词作名词，怪异的事物。 ·特殊句式 （1）判断句 南冥者，天池也。（“……者，……也”表判断） （2）倒装句 去以六月息者也。（状语后置，正常语序为“以六月息者去也”） 内容扫描 ·文学常识 《北冥有鱼》选自《庄子集释》。庄子（约前369 — 前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。本文节选自内篇中的《逍遥游》。 ·写作手法 庄子散文富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也。”如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。《北冥有鱼》一文在想象中有夸张，如对鲲、鹏形象的描写；同时在想象中进行了对比，作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏做对比，以大小对立来阐述万物皆有所待的道理。 ·创作主题 《北冥有鱼》一文向我们阐释了一个道理：事物的运动都要有所凭借。 ·思想感情 本文阐发了作者追求绝对精神自由的思想，将深刻的哲理寓于生动具体的形象之中，激情澎湃，荡气回肠。 ·现实意义 本文通过鲲鹏变化和鹏飞南冥两个故事来说明“逍遥”的真正含义：万事万物的运动都是有所凭借的，没有绝对的自由，只有相对的境界。 ·硬核问题 1.文中讲了哪几层意思？作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？ 文中讲了三层意思。第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势-乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 2.文章末尾的问答意蕴深远，请谈谈你的理解。 说明人仰望天空，不能确定所看到的天空的颜色是不是它真正的颜色，大鹏从天空往下看也是如此，并不能认清地面的本色，说明人和大鹏认识世界都受到客观条件的限制。 拓展巩固 【北京延庆一模】 逍遥游（节选） 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A.北冥有鱼，其名为鲲 冥：同“溟”，海 B.怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 C.志怪者也 志：志向 D.去以六月息者也 息：气息，这里指风 2.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A.天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B.天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D.天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ 3.请你结合上文和下面材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。（不得填写原文） 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ （取材于《庄子·逍遥游》） 《庄子》善于把抽象的议论和比喻、寓言结合起来，使得深邃的哲理显得形象具体，富有感染力。鲲鹏之变这一寓言本身就是一个大的比喻，而小的比喻只有一句或几句。如此众多的寓言比喻层出不穷，就将一个抽象的哲理说得非常具体形象。文章先以鲲鹏之变开局，继而以①____________与②____________相比，再与蜩与③____________相比，引出了一系列“小大之辨”的比喻铺陈，并推演出具有不同德行的人。 【黑龙江绥化开学考试】 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 秋水时①至，百川灌河②。泾流之大，两涘③渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯④欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋⑤其面目，望洋向若⑥而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆⑦矣。吾长见笑于大方之家⑧。” （节选自《庄子·秋水》） 【注释】①时：按时令。②河：黄河。③涘：水边。④河伯：黄河之神。⑤旋：转，改变。⑥若：海神名。⑦殆：危险。⑧大方之家：有学问的人。 1.解释下列句中加横线的词。 （1）志怪者也：_______ （2）去以六月息者也：_______ （3）不辩牛马：_______ （4）今我睹子之难穷也：_______ 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.且夫我尝闻少仲尼之闻/而轻伯夷之义者/始吾弗信 B.且夫我尝闻/少仲尼之闻而轻伯夷之义者/始吾弗信 C.且夫我尝闻少仲尼之闻/而轻伯夷之义者始吾/弗信 D.且夫我尝闻/少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾/弗信 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 _________________________________________________________________________________ （2）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。 _________________________________________________________________________________ 4.【甲】【乙】两文都运用了寓言故事来阐述道理，它们分别蕴含了怎样的道理？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【湖南模拟预测】 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】①渤海之东，不知几亿万里，有大壑①焉，实惟②无底之谷，其下无底，名曰归墟③。八纮九野 之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉： 一曰岱舆④，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。其 上台观皆金玉。其上禽兽皆纯缟⑤。珠玕⑥之树皆丛生，华实⑦皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。②而五山之根无所连著⑧，常随潮波上下往还，不得暂⑨峙⑩焉。仙圣毒⑪之，诉之于帝。帝恐流于 西极，失群仙圣之居，乃命禺强⑫使巨鳌十五举首而戴⑬之。迭为三番⑭，六万岁一交⑮焉。五山始峙而不动。 ③而龙伯之国⑯有大人，举足不盈数步而暨⑰五山之所， 一钓而连六鳌，合负而趣⑱归其国，灼其骨以数⑲焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨⑳，侵小龙伯之民使短。至伏羲、神农时，其国人犹数十丈。 （节选自《列子·汤问》） 【丙】故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥㉑之上。夫蕃篱之鷃㉒，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐四于碣石，暮宿于孟诸㉔。夫尺泽之鲵㉕，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行㉖，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？ （节选自《古文观止·对楚王问》，有删改） 【注释】①壑：深沟。②惟：为，是。③归墟：意谓众神之所归，指大海最深处。④岱舆：与下文中“员峤”“方壶”“瀛洲”“蓬莱”均为古代传说中的仙山。⑤纯缟：纯白色。⑥珠玕：珠玉宝石。⑦华实：花朵和果实。⑧连著：连着。⑨暂：短暂。⑩峙：对立，耸立。⑪毒：怨恨，讨厌。⑫禺强：传说中的海神。⑬戴：顶在头上。⑭番：次，回。⑮交：交替，更换。⑯龙伯之国：古代神话中的大人国。⑰暨：到，至。⑱趣：同“趋”，趋向，奔向。⑲数：占卜吉凶。⑳阨：窄，小。㉑杳冥：指极远之地。㉒鷃（yàn）：一种小鸟。㉓暴鬐（pù qí）：露出背鳍。㉔孟诸：大泽名，在今河南。㉕鲵（ní）：小鱼。㉖瑰意琦行：卓越的思想，美好的操行。 1.下列对文中加点词语的解说。不正确的一项是（ ） A.“其名为保”“名口墟”中的“名”意思都是“名字”，面“有仙则名”（《陋室铭》）中的“名”意思是“出名，有名”。 B.“怒而飞”中的“怒”意思是“振奋”，句中指“用力鼓动翅膀”，而“帝凭怒”“友人便怒曰”（《陈太丘与友期行》中的“怒”意思是“愤怒”。 C.“去以六月息者也”“山之中间相去七万里”两句中的“去”意思一样。 D.“合负而趣归其国”负苍天”中的“负”意思都是“背”，与放语“负荆请罪”中“负”的意思一样。 2.借助下面的知识卡片，将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 居：①坐；②居住；③留，停留；④占，占据；⑤处在菜种地位或某个地方⑥积蓄。 种：①植物的种子。②种族；③种类，类别。 者：①代词，可译为“的”或“的人”“的东西”；②代词，放在主语后面，引出判断；③代词，放在主语 后面，引出原因。 _________________________________________________________________________________ 3.【甲】【乙】两文在艺术手法的运用上有何共同之处？请结合文本简要分析。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 4.结合【甲】【丙】两文内容，分析“鹏”“风”“鲲鱼”形象特点的共同之处。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 中考回顾 【山西省中考真题】天远地阔纵横驰骋，诗情文墨思接千载。请阅读下面的古诗文，完成后面试题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】 《北冥有鱼》 1.读准字音，是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。 （1）学诗谩有惊人句：___________ （2）其名为鲲：___________ 2.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（ ） A.怒而飞 心花怒放 B.其翼若垂天之云 比翼双飞 C.志怪者也 志同道合 D.亦若是则已矣 实事求是 3.完成下列语句的翻译。 （1）鲲之大，不知其几千里也。 _________________________________________________________________________________ （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ _________________________________________________________________________________ 4.古代文人经常借助大鹏的形象表达情感。请结合选文将下面的表格补充完整。 选文 大鹏形象解读 相关名句积累 渔家傲 作者借大鹏的形象，表明自己渴望高飞远走的心愿，反映了她对①_______的追求和向往。 ②__________________________ 北冥有鱼 大鹏具有③_______、④_______的特点，是一个超现实的形象，作者在它身上寄托了深刻的寓意。 抟扶摇而上者九万里 【贵州铜仁中考真题】 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 1.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A.鲲之大，不知其几千里也 鹏之背，不知其几千里也 B.其正色邪？其远而无所至极邪？ 其翼若垂天之云 C.是日更定矣 是谓大同 D.怒而飞 一怒而诸侯惧 2.下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（ ） A.先帝创业未半而中道崩殂 野马也，尘埃也（古今异义） B.使老有所终 女有归（词类活用） C.选贤与能 未复有能与其奇者（通假） D.南冥者，天池也 天下为公（表判断） 3.下列表述有误的一项是（ ） A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C.甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D.在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 _________________________________________________________________________________ （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 _________________________________________________________________________________ 【四川成都中考真题】 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A.怒而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀 B.志怪者也 志：志向 C.才美不外见 见：同“现”，表现 D.策之不以其道 策：用马鞭驱赶 2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A.海运则将徙于南冥 安陵君因使唐雎使于秦 B.去以六月息者也 不以物喜 C.而伯乐不常有 温故而知新 D.其真无马邪 帝感其诚 3.对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ A.天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ B.天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？ C.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ D.天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？ 4.下列对选文理解和分析有误的一项是（ ） A.两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。 B.两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。 C.两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不字，言简意赅，引人深思。 D.两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。 中考预测 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】《北冥有鱼》 【乙】楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？” 宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。鸟有凤，而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鹦①，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐②于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵③，岂能与之量江海之大哉！故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行④，超然独处；世俗之民，又安知臣之所为哉？” （选自宋玉《对楚王问》，有删改） 【注释】①鹦（yàn）：一种小鸟。②鬐（qí）：鱼脊。③鲵（ní）：小鱼。④瑰意琦行：卓越的思想、美好的操行。 1.解释下列加点词的意思。 （1）鹏之徙于南冥也：_________ （2）去以六月息者也：_________ （3）宋玉对曰：_________ （4）负苍天：_________ 2.把下列句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ _________________________________________________________________________________ （2）世俗之民，又安知臣之所为哉？ _________________________________________________________________________________ 3.两文都写了大鸟和大鱼，请简要分析两文的写作目的有何不同。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $