山东省济南市2025-2026学年八年级上学期期末语文模拟试题（三）

济南市2025-2026学年八年级上学期期末语文模拟试题（三） 1.C(“婆娑”的“娑”读作suō) 2.C(A.大义凛然：坚持正义，不顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。此处形容中国共产党人坚持正义，不顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的形象，使用正确。B.不折不挠，在压力和困难面前不屈服，顽强。此处形容中国共产党人在压力和困难面前不屈服，顽强的形象，使用正确。C.坦荡如砥：平坦得像磨刀石。此处用于形容中国共产党人的无私奉献，使用不当。D.义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。此处形容中国共产党人为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩，使用正确。故选C) 3.B(B选项关联词使用不当，应将“即使……也”改为“如果……就”) 4.(1)①绚丽画卷展示缤纷世界 ②句句表游春雅意③一曲《春山》，一段风雅颂 4特色文化展现独特魅力(2)B[迷蒙：形容烟雾弥漫，景物模糊。朦胧：①月光不明。②不清楚；模糊。沉静：（性格、心情、神色）安静，平静。明眸流盼，意思是美丽明亮的眼睛转动着目光四处看。结合横线处语境分析，第一空“面含微笑”后应是“④明眸流盼”；第二空“凝神遐思”后应是“③目光沉静”；第三空“愁容半掩”后应是“②视野朦胧”；最后一处“湖光山色隐约在雨雾里，使人一时看不清她的真面目”应用“①迷蒙空灵”来形容这种景象。故选B 5.A(A.“寡助之至”句意：帮助他的人少到了极点。至：极点。“宾至如归”句意：客人来到这里，就如同回到自己家一样。至：到。二者意思不一样) 6.B(“失其民者”中的“者”为语气词，是判断句的标志) 7.D（乙文举桀、纣的例子，是从反面论述得民心的重要性） 8.BD（意为“获得民心有办法：他们想要得到的就给他们聚积起来；他们所厌恶的就不要强加给他们，如此而已”。“得其心有道”主谓结构，应在“道”后停顿；“所欲与之聚之”主谓结构，应在第二个“之”后停顿；因此断句为：得其心有道/所欲与之聚之/所恶勿施尔也。故在B、D处断开） 9.(1)得到了天下的民众，就取得了天下。 (2)现在天下的国君如果有爱好仁德的，那么诸侯们都会替他把人民赶来。 10.示例：甲文画横线句连用三个否定句形成排比，气势磅礴，指出“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面强调了“人和”的重要性，论述范围由战争推及治国之道，说服力极强。乙文画横线句运用比喻的修辞手法，用水往下游流，野兽奔向旷野，比喻人民归附仁德仁政，形象生动地闹明了老百姓对仁德国君的渴望和归顺，从而论述了施行仁政才能得民心的主张，说理通俗透彻。 【参考译文】 【乙】孟子说：“桀和纣丧失天下，（那是由于）失去了百姓的拥戴:失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。获得天下有方法：得到了天下的民众，就取得了天下;获得百姓有方法:赢得了民心，这就得到百姓了;获得民心有方法;他们想要得到的就给他们聚积起来;他们所厌恶的就不要强加给他们,如此而已。百姓归附于仁政，如同水流向下游，百兽奔向旷野。因此,替深水赶来鱼的,是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹤、鹰;替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商封。现在天下的国君如果有爱好仁德的，那么诸侯们都会替他把人民赶来。即使他不想称王天下，也不可能了。” 11.B（颔联分别从视觉、嗅觉的角度描写画面，未涉及听觉） 12.日光本来耀眼，但因山深林密，绿柳掩映，被滤成月色般的幽幽清辉，看似反常实则突出了日光的柔和以及山中环境的幽静；这样写与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱尘世束缚，享受闲适安逸的归隐生活的人生境界。 【诗歌大意】 蜿蜒的山路从自云尽处延伸过来,长长的溪水两边都是春天的美景。不时有落花随溪水漂流而至，远远地就可闻到水中的芳香。闲静的荆门面对蜿蜒的山路,读书堂掩藏在茂密的柳树林中。每当阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣震。 13.(1)山随平野尽 (2)大漠孤烟直 长河落日圆 (3)虽乘奔御风 (4)山山唯落晖(5)日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 14.(1)“监狱之花”：她父母双亡，但在监狱中受到所有革命者的呵护，一个“花”字既暗示是女孩，又寓意美好希望。正是这些革命者的前赴后继，不屈斗争，精心呵护，新生的孩子、国家才会越来越美，也表达了作者对中华人民共和国的美好期许与祝福。 (2)示例：“小萝卜头”为革命献出了宝贵的生命，当然是烈士。作者强调“小萝卜头”是个孩子，不是共产党员，说明他是无罪的，敌人不放过一个无辜的孩子，表现他们惨无人道的本质。 (3)示例：红岩精神指先辈们执着的革命信念，为国为民不怕艰难困苦、不惧流血牺牲的英雄气概，深沉而炽热的爱国精神。看法：今天我们早已远离那血雨腥风的岁月，正在享受着革命先烈用生命为我们创造的美好幸福生活，正在豪情满怀地向着全面建设社会主义现代化国家、推进中华民族伟大复兴的宏伟目标迈进。当此之时，我们更应该继承先烈遗志，让红岩精神永远扎根心中，发扬红岩精神，为祖国的富强和人民的幸福而努力学习。 15.B(B.有误, 根据材料三第④)段”日常口腔保洁只能维持较好的口腔卫生，每次刷牙漱口都可能留下个别死角没清理干净，应定期到医院进行口腔检查和洁牙”可知，仅仅掌握正确的刷牙方法并不能完全将口腔的卫生死角清理干净, 还需要定期到医院进行口腔检查和洁牙) 16.D(D.有误，根据材料一“在生活中，人们往往注重全身健康，却忽视了口腔健康”可知，人们在生活中往往忽视了口腔健康, 而非很重视) 17.示例：1掌握正确的刷牙方法，养成良好的刷牙习惯②注意健康饮食, 避免对牙齿造成伤害；③定期进行口腔检查，了解口腔健康状况，及早治疗口腔疾病。 18.B(“暗示了阿克哈拉偏远贫穷, 人们思想愚昧落后、野蛮不开化，‘我们’始终无法融入这里的生活而内心极度痛苦”表述有误。根据第0段“火光中，才看清院墙外黑略中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕绚烂的——对阿克哈拉来说根本就是‘奇迹‘般的情景”以及结尾“昨天晚上你们那里真漂亮啊”等可知，当地人热爱美好的事物，思想活跃，和“我们”关系相当融洽) 19.描写第一次看春晚时电视效果非常差，突出了“我们”物质生活的艰苦和精神生活的单调，表现了“我”当时想好好过年，想好好看春晚，却不能实现而内心烦躁，为下文写“我们”出去放烟花做铺垫。 20.此句运用拟人的修辞手法，“看”“寂寞”赋予夜空星星人的动作与心理, 生动地写出星星在天空看到放烟花的绚烂热闹后感到更加寂寞, 烘托出在春节这样特别的日子里，“我们”作为仅有的一家汉族人长期生活在阿克哈拉的孤单，也反衬“我们”内心对“烟花”这样美好事物的向往追求。 21.这样的结尾，表明“我”对放烟花的态度发生了巨大的心理变化。立意温暖，深化主题，因为这次放烟花让阿克哈拉的夜空变得绚烂美好，让邻里之间的心理距离更近了。虽有物质的贫乏和地域文化的差异，但每个人对美好事物的向往是相通的，“我们”愿和当地的人们共同实现追求美好生活的心愿。 22.【写作指导】”无论你犯了多少错，或者你进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人的前面。”这句话意在突出“敢于尝试的勇气令人敬佩”。因此可以立意为“敢于尝试”“在尝试中成长”等。写作时，可以有两个写作方向：一是写人记事，如拟题为“在尝试中成长”，记叙自己因为一次次努力尝试，并从中不断成长的经历，可以按时间顺序来组织材料，表达自己从尝试中得到的成长启示与感悟。二是议论说理，如拟题为“尝试的力量”，以题目为论题，依次论证尝试是什么、尝试有哪些力量、尝试需要注意什么。末段总结全文，得出论点。行文服力。中可列举事例，引用名言，增强论证的说服力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $济南市2025-2026学年八年级上学期期末语文模拟试题(三) 总分:150分 时间:120分钟 一、(16分) 阅读下面的文段,完成1~3题。(9分) ①理想信念是中国共产党人精神上的“钙”,②中国共产党人即使没有理想信念,精神上也会“缺钙”,就会得“软骨病”。③以学zh 魂,首先是要坚定理想信念,增强对党的价值追求和前进方向的高度政治认同,把好世界观人生观价值观这个总开关。回望百年党史,从“砍头不要紧,只要主义真”的大义凛然,到“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚”的不折不挠;从“干惊天动地事、做隐姓埋名人”的坦荡如砥,到“全民皆兵、逆行出征”的义无反顾……一代代中国共产党员如一棵棵直挺秀颀的白杨树,④也许没有婆娑的姿态。没有屈曲盘旋的qi 枝。但他们“关键时刻站得出来,危难关头豁得出去” 1.下列选项中,说法不正确的一项是(3分)( ) A.“以学zh 魂”的“zh ”应写作“铸”,本义指熔化金属以铸造器物,后用来比喻造就、培育。 B.“直挺秀颀”的“颀”指身材修长,读作qi,此处用来形容中国共产党员的挺拔之姿。 C.“婆娑”的意思是盘旋舞动的样子,“娑”为形声字,读作“sh ” D.“qi 枝”指盘屈的树枝,“qi ”写作“虬”。 2.文段中画横线的成语使用不恰当的一项是(3分)( ) A.大义凛然 B.不折不挠 C.坦荡如砥 D.义