专题11 文言文阅读（期末真题汇编）四年级语文上学期（山东专版）

2025-2026学年四年级上册语文期末备考（山东） 专题11 文言文阅读 核心知识点梳理 本册文言文围绕“积累文言基础、理解故事大意、感悟人物品质与道理”展开，共收录3篇文言文（含神话文言文、历史故事文言文），核心知识点如下： 1. 全册文言文篇目及核心信息 篇目 出处 文体类型 核心内容 重点文言要素 《精卫填海》 《山海经·北山经》 神话文言文 炎帝小女儿女娃溺水化为精卫，衔西山木石填塞东海 重点字词：少（shào）、曰、溺、返、故、衔、堙；关键句式：“……之……” “……于……” 《王戎不取道旁李》 《世说新语·雅量》 历史故事文言文 王戎七岁时，通过观察判断道旁李为苦李，不盲目摘取 重点字词：尝、诸、竞走、唯、必、信然；关键句式：“诸儿竞走取之，唯戎不动” “树在道边而多子，此必苦李” 《故事二则》（含《扁鹊治病》《纪昌学射》） 《韩非子·喻老》《列子·汤问》 寓言式文言文 ①《扁鹊治病》：扁鹊多次提醒蔡桓侯治病，蔡桓侯不听最终病死；②《纪昌学射》：纪昌在飞卫指导下，苦练眼力终成射箭能手 重点字词（《扁鹊治病》）：见、疾、医、治、益、望、跑；重点字词（《纪昌学射》）：学、射、请、练、视、审、虽、俱；关键句式：“君之病在……，不治将恐深” “夫学须静也，才须学也”（延伸句式） 2. 基础文言知识积累 （1）重点字词分类汇总 通假字：无（本册文言文无明确通假字，重点关注古今异义） 古今异义字： 少：古义“小”（如“炎帝之少女”），今义“数量少” 走：古义“跑”（如“诸儿竞走取之”），今义“行走” 尝：古义“曾经”（如“王戎七岁，尝与诸小儿游”），今义“品尝” 医：古义“医治”（如“医之好治不病以为功”），今义“医生” 一词多义： 之：①结构助词“的”（如“炎帝之少女” “君子之学”）；②代词“它”（如“诸儿竞走取之”，代指李子） 故：①“因此、所以”（如“故为精卫”）；②“旧的、原来的”（未在本册出现，补充关联） 重点实词： 《精卫填海》：曰（说）、溺（溺水、淹没）、返（返回）、衔（用嘴含）、堙（填塞） 《王戎不取道旁李》：诸（众多）、唯（只有）、必（一定）、信然（的确如此） 《扁鹊治病》：疾（病）、益（更加）、望（看见）、跑（转身就跑） 《纪昌学射》：请（请教）、练（练习）、视（看）、审（仔细）、虽（虽然）、俱（都） 重点虚词： 而：①表转折“却”（如“树在道边而多子”）；②表承接“就”（如“扁鹊望桓侯而还走”） 于：表地点“在”（如“女娃游于东海”） （2）关键句式解析 判断句：“此必苦李”（“此”代指道旁李，“必”表判断，译为“这一定是苦李子”） 省略句：“（王戎）见道旁李树多子折枝”（省略主语“王戎”，译为“王戎看见路边的李树结了很多果子，把树枝都压弯了”） “……之……”句式：“炎帝之少女”（译为“炎帝的小女儿”，“之”作结构助词“的”）；“君之病在肌肤”（译为“您的病在肌肤之间”） “……于……”句式：“女娃游于东海”（译为“女娃在东海里游玩”，“于”表地点） （3）朗读与断句技巧 朗读节奏：文言文朗读需注意停顿，避免连读导致语义混淆，如： 《精卫填海》：炎帝/之少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺/而不返，故/为精卫，常/衔/西山之木石，以/堙于东海。 《王戎不取道旁李》：王戎/七岁，尝/与诸小儿/游。见/道旁李树/多子折枝，诸儿/竞走取之，唯/戎不动。 断句原则：按语义单位停顿，主谓之间、动宾之间、虚词前后可适当停顿，不可割裂完整语义（如“诸儿竞走取之”不可断为“诸/儿竞/走取之”）。 3. 文意理解与情感感悟 《精卫填海》：理解故事神奇之处（人化为鸟），感悟精卫“坚韧执着、不畏艰难、持之以恒”的品质。 《王戎不取道旁李》：梳理“观察—判断—验证”的逻辑，体会王戎“善于观察、冷静思考、不盲从”的智慧。 《扁鹊治病》：把握“扁鹊劝治—蔡桓侯拒治—病情恶化—最终病死”的情节，明白“要正视问题、及时改正错误，不可讳疾忌医”的道理。 《纪昌学射》：理清“练眼力（盯住目标不眨眼→看清细微事物）—学开弓射箭”的学习过程，领悟“学习需循序渐进、刻苦坚持、专注基本功”的道理。 重难点突破 1. 文言字词理解（重中之重） 技巧：“语境迁移+归类记忆”，结合课文上下文推导词义，将同类字词集中记忆（如“之”的两种用法，分别关联不同篇目例句）。 例：“之”在“炎帝之少女”中是“的”，在“诸儿竞走取之”中是“它（代李子）”，结合语境判断：后面接名词（少女）则为“的”，后面接动词（取）则为代词。 突破练习：给下列“之”字选择正确含义（A. 的；B. 代词，代指人/物/事）： ① 君之病在肌肤（ ） ② 取之，信然（ ） ③ 西山之木石（ ） 2. 文言文翻译（核心能力） 原则：“直译为主，意译为辅”，确保关键字词不遗漏，语义通顺。 步骤： a.圈出重点字词（古今异义、一词多义、实词虚词）； b.逐字直译（如“诸儿竞走取之”译为“众多小孩争着跑过去摘它”）； c.调整语序，使表达符合现代汉语习惯（如“女娃游于东海”译为“女娃在东海里游玩”，调整“于东海”的位置）； d.补充省略成分（如“（扁鹊）望桓侯而还走”补充主语“扁鹊”）。 例：翻译“树在道边而多子，此必苦李”： 直译：树在路边却结了很多果子，这一定是苦李子。 解析：“而”表转折“却”，“必”译为“一定”，无省略成分，直接直译即可。 3. 人物品质与道理感悟 技巧：“抓关键事件+析人物言行+联生活实际”。 分析人物品质：从人物的动作（如王戎“不动”）、语言（如精卫无直接语言，但“衔木石堙东海”的行为）、他人反应（如诸儿“竞走取之”衬托王戎）提炼品质。 领悟道理：结合故事结局（如蔡桓侯病死、纪昌成功），联系生活谈启示（如“学习中要像纪昌一样坚持基本功，不能急于求成”）。 易错点提醒 1.字词读音错误： “少”在“炎帝之少女”中读“shào”（小女儿），易误读为“shǎo”； “竞走”的“走”读“zǒu”，需注意与“行走”的读音区分（语义不同但读音相同，重点在语义理解）； “堙”读“yīn”（填塞），易误读为“yān”。 2.古今异义混淆： 把“诸儿竞走取之”的“走”译为“行走”，正确应为“跑”； 把“尝与诸小儿游”的“尝”译为“品尝”，正确应为“曾经”。 3.翻译遗漏关键字词： 翻译“以堙于东海”时，遗漏“以”（用来），仅译为“填塞在东海”，正确应为“用来填塞在东海里”； 翻译“唯戎不动”时，遗漏“唯”（只有），仅译为“戎不动”，正确应为“只有王戎没有动”。 4.断句错误： 误将“女娃游于东海”断为“女娃游/于东海”，正确应为“女娃/游于东海”； 误将“扁鹊望桓侯而还走”断为“扁鹊望/桓侯而还走”，正确应为“扁鹊/望桓侯/而还走”。 5.道理感悟表面化： 仅说“精卫很执着”，未结合“衔木石填东海”的艰难，深入感悟“不畏艰难、持之以恒”； 仅说“王戎很聪明”，未提炼“善于观察、独立思考”的核心品质。 复习方法技巧 1.“字词—句式—文意”三阶复习法： 一阶：默写全册文言文重点字词，标注拼音和含义，制作“字词卡片”（如正面写“衔”，背面写“xián，用嘴含”）； 二阶：摘抄关键句式，对比不同篇目同类句式（如“之” “而”的用法），归纳规律； 三阶：脱离注释翻译全文，再对照课文注释修改，确保文意理解准确。 2.“故事复述+细节提问”巩固法： 用自己的话复述文言文故事，要求包含时间、人物、事件、结果（如《扁鹊治病》需说清“扁鹊三次劝治、蔡桓侯三次拒绝”的细节）； 针对篇目提问自查：如“王戎为什么判断李是苦李？” “纪昌学射先练什么，再练什么？”，通过提问强化理解。 3.“错题归类+针对性练习”强化法： 整理以往错题，按“读音错误” “字词理解错误” “翻译错误” “道理感悟错误”分类； 针对薄弱点专项练习（如翻译薄弱就集中翻译重点句，字词薄弱就反复默写重点字词）。 4.“古今关联”理解法： 结合生活实际理解道理（如《扁鹊治病》关联“及时改正学习中的错误”，《纪昌学射》关联“学习要打牢基础”）； 用现代语言改写文言文片段，加深对语义的把握（如将“诸儿竞走取之，唯戎不动”改写为“很多小朋友都争着跑过去摘李子，只有王戎站在原地没动”）。 常考题型 1. 字词解释题 例题：解释下列句中加点的字词。 （1）尝与诸小儿游 （2）唯戎不动 （3）女娃游于东海，溺而不返 解题思路： a.回忆该字词在课文中的常用含义（优先关联本册篇目）； b.结合语境验证（如“尝”在“尝与诸小儿游”中，结合上下文“王戎七岁”，确定为“曾经”）； c.规范表达：直接写出含义，无需额外拓展（如“唯”译为“只有”，不写“只有，仅仅”）。 技巧：遇到陌生字词（极少出现），可通过“字形猜义”（如“溺”带“氵”，与水有关，结合语境译为“溺水”）或“联系同类篇目”推导。 2. 句子翻译题 例题：翻译下列句子。 （1）树在道边而多子，此必苦李。 （2）常衔西山之木石，以堙于东海。 解题思路： a.圈出重点字词（如“道” “子” “必” “衔” “以” “堙”）； b.逐字直译，确保字词无遗漏（“道”译为“路边”，“子”译为“果子”，“以”译为“用来”）； c.调整语序，使表达通顺（如“以堙于东海”译为“用来填塞在东海里”，不直译“以填塞于东海”）； d.检查是否补充省略成分（本题无省略，直接翻译即可）。 技巧：翻译时避免“增删语义”，如“此必苦李”不可译为“这大概是苦李子”，“必”表肯定，需译为“一定”。 3. 文意理解题 例题：《王戎不取道旁李》中，王戎为什么不摘路边的李子？请用原文回答，并说说你的理解。 解题思路： a.审题：明确要求“用原文回答”和“说说理解”，分两步作答； b.定位原文：找到王戎判断李子的关键语句“树在道边而多子，此必苦李”； c.理解分析：结合语境解释“路边的树如果果子多，却没人摘，说明一定是苦的”，再提炼王戎“善于观察、冷静思考”的品质。 技巧：用原文回答时，需摘抄完整关键句，不可截取部分；理解部分要“结合原文+提炼核心”，不泛泛而谈。 4. 人物品质/道理感悟题 例题：结合《精卫填海》一文，说说精卫给你留下了怎样的印象？你从这个故事中明白了什么道理？ 解题思路： a.分析人物品质：从“衔西山之木石，以堙于东海”的行为，提炼“坚韧执着、不畏艰难、持之以恒”； b.感悟道理：结合人物行为，联系生活谈启示（如“面对困难，我们要像精卫一样坚持不懈，不能轻易放弃”）； c.规范表达：先概括品质，再阐述道理，逻辑清晰。 技巧：感悟道理时，要紧扣文章核心，不偏离主题（如《精卫填海》不可谈“要量力而行”，应聚焦“坚持” “执着”）。 5. 断句题 例题：给下列句子划分停顿（用“/”标注，限划两处）。 女娃游于东海溺而不返故为精卫 解题思路： a.理解句子语义：“女娃在东海里游玩，溺水后没有返回，因此化为精卫”； b.按语义单位停顿：主谓之间、因果之间停顿，即“女娃/游于东海/溺而不返/故为精卫”（限划两处则为“女娃/游于东海/溺而不返故为精卫”，优先保证关键语义单位完整）； c.检查：停顿后语义不割裂，朗读流畅。 技巧：断句时不割裂固定搭配（如“游于东海”不可断为“游于/东海”），不频繁停顿（一般一句断1-3处为宜）。 解题通用技巧 1.审题：圈画题干关键词（如“解释” “翻译” “用原文回答” “断两处”），明确答题要求； 2.定位：根据题干提示，在文言文中找到相关语句或段落，标注重点信息； 3.作答： 字词题：直接写含义，简洁准确； 翻译题：直译为主，补充省略，调整语序； 理解题：原文+分析，逻辑连贯； 感悟题：品质/道理+生活关联； 断句题：语义为先，兼顾节奏； 检查：核对答案是否符合要求，有无读音、语义错误，表达是否通顺。 1.回归课本：熟读3篇文言文，背诵《精卫填海》《王戎不取道旁李》，默写重点字词和关键句，确保基础不丢分； 2.限时训练：每天安排1-2道文言文阅读题（如1道翻译+1道感悟题），限时5-8分钟，提升答题速度和准确率； 3.规范表达：答题时语言简洁有条理，翻译题不口语化，感悟题不偏离主题，用书面语作答； 4.关注细节：注意字词读音、断句符号、原文摘抄的准确性，避免因细节失误丢分； 5.错题重练：重点攻克“字词解释错误” “翻译遗漏” “道理感悟表面化”等高频错题，反复巩固薄弱点。 （24-25四年级上·山东德州·期末）请你阅读下面的两个神话故事，完成1—4小题。 精卫填海______，名曰女娃。女娃______，______，故为精卫，常衔______，以堙于东海。 夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释：①走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③弃：丢弃。④邓林：即“桃林”。 1．请将《精卫填海》按原文补充完整。 2．请用“______”分别画出两个故事中，你认为最神奇的地方，再任选一处写写自己的体会。 ____________ 3．借助下面的表格，梳理神话的主要内容。 文章题目 起因 经过 结果 人物精神 《精卫填海》 不断填海 坚韧执着 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日 4．在课外阅读过的神话故事中，你最想推荐给同学阅读的是哪个故事？理由是什么？请你写在下面横线上。 我最想推荐的神话故事是：《 》，推荐理由是： （24-25四年级上·山东德州·期末）阅读短文，完成下面小题。 卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。 〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。 5．给下列加点字选择正确的解释。 急拾柑以还卖柑者（   ） A．还有 B．归还 C．回报 6．给下列加点字选择正确的解释。 可嘉也（   ） A．美好 B．欢乐 C．嘉奖 7．用自己的话写出文中画线句子的意思。 8．你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。 原文 品质 一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。 ① 取二相报之，童子不受。 ② （24-25四年级上·山东德州·期末）许衡不食无主之梨 许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独坐树下自若如常。或问之，曰：“不可食之。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗③，一毫弗④取也。”（原文有删改） ［注释］①啖：吃。②危：端正。③遗：遗失。④弗：不。 9．联系短文内容，说说两个“之”字指代的意思。 众争取啖之：         或问之： 10．根据理解写写“衡独坐树下自若如常”的大意。 11．许衡不食梨的原因是什么？（   ） A．怕梨的主人追究。 B．梨树在路边却没人摘梨，梨一定是苦的。 C．树太高，摘梨很危险。 D．没有得到主人的允许，不能随便摘了吃。 12．你赞成许衡的做法吗？为什么？ 13．（24-25四年级上·山东潍坊·期末）读历史故事。 王泰让枣 王泰幼时，祖母集诸孙侄．散枣于床上。群儿皆竞之，独泰不取。问其故，对曰：“争取乃非义①，当由祖母赐之。”由是中表②异之③。 （选自《梁书·王泰传》） 注释：①非义：不合道理。②中表：指亲戚。③异之：认为他与别的孩子不一样。 (1)给加点字选择正确的意思 ①祖母集诸孙侄  A．集市        B．召集       C．集体( ) ②问其故   A．原因       B．故事     C．故意( ) (2)由《王戎不取道旁李》中的“诸儿竞走取之，唯戎不动”，我能想到“群儿皆竞之，独泰不取”的意思是 (3)请在文中用“ ”画出王泰不取床上枣的原因，并结合短文内容说一说王泰是一个怎样的孩子？ (4)读完这个小故事，小丽想用自己的话把它讲给同桌听，下面说法不恰当的一项是（   ） A．可以用卡片提示讲述内容。 B．讲故事时要逐字逐句熟练背下来。 C．讲完后询问同桌的建议。 D．使用恰当的语气和肢体语言让讲述更生动。 （24-25四年级上·山东济宁·期末）课外阅读。 徐孺（rú）子赏月① 徐孺子年九岁，尝月下戏②，人语之曰：“若令③ 月中无物，当极明邪④（yé）”徐曰：“不然。譬（pì）如⑤人眼中有瞳（tóng）子⑥，无此必不明。” 注释：①本文选自《世说新语·言语》。徐孺子：东汉人。②戏：玩耍。③若令：如果、假使。④邪：句末语气词，表疑问。⑤譬如：比如。⑥瞳子：瞳孔。 14．下列词句中加点字的解释和其他两项不同的是（     ） A．尝月下戏 B．品尝 C．尝与诸小儿游 15．“时光如川浪淘沙，青史留名多俊杰。”本文和《王戎不取道旁李》都塑造了一位少年俊杰。关于这两篇文章，下列说法正确的一项是（     ） A．徐孺子和王戎都是《世说新语》中的人物，他们年龄相同。 B．徐孺子和王戎都是通过观察思考得出了结论，徐孺子的语言比王戎更风趣。 C．徐孺子和王戎都喜欢和伙伴们一起在月光下游玩。 （24-25四年级上·山东滨州·期末）阅读《许衡不食道旁梨》，回答问题。 许衡①尝暑中②过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖③之，衡独危坐④树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独⑤无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”注释：①许衡：金末元初教育家、政治家。②暑中：盛夏里。③啖（dàn）：吃。④危坐：端端正正地坐着。⑤独：难道。 16．联系上下文，说说加点字的意思。 ①许衡尝暑中过河阳：     ②或问之： 17．结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。 梨无主，吾心独无主乎？ 18．“许衡不食道旁梨”跟“王戎不取道旁李”的原因一样吗？为什么？ （24-25四年级上·山东德州·期末）课内阅读鉴赏。 王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 19．解释文中加点字词的意思。 尝：           信然： 20．假如你是王戎身边的小伙伴，在听了王戎的解释后，你会怎么想，请写一写。 21．古代像王戎这样的少年儿童还有很多，你能举出一个其他这样的事例吗？ （24-25四年级上·山东滨州·期末）阅读短文，回答问题。 已死的母熊 猎人入山，以①枪击母熊。中要害，端坐不倒；近视②之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂③终身不复④猎。 注释：①以：用，使用。②视：看。③遂：于是。④不复：不再。 22．结合注释把“猎人感动，遂终身不复猎。”这句话的意思写出来。 23．母熊死去为何端坐不倒？ （24-25四年级上·山东滨州·期末）阅读下面的故事，完成下面小题。 蝙蝠 鸟与兽哄①，蝙蝠常中立②。鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：“吾有两翼，固鸟也。”兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：“吾有四足，固兽也。”未几③，二族议和，蝙蝠在侧，遂④共斥⑤之。 注释：①哄（hòng）：争斗、争吵。 ②中立：在对立的双方之间，不倾向任何一方。 ③未几：没多久。 ④遂：于是。 ⑤斥（chì）：斥责、排斥。 24．故事的起因： ；经过 ；结果 。“鸟与兽哄，蝙蝠常中立”这句话的意思是 。 25．对比阅读下面两句话，回答问题。 鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：“吾有两翼，固鸟也。” 兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：“吾有四足，固兽也。” （1）找两点相似处： （2）找一处不同点： （3）想一想蝙蝠是“中立”的，为什么飞入鸟群？走入兽群？ 26．小故事告诉我们的大道理： （24-25四年级上·山东滨州·期末）阅读小古文，完成练习。 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑①人大姓②文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿④。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 注释：①邑：同乡。②大姓：大户人家。③文不识：人名。④偿：报酬。 27．解释下列句子中加点的字。 邻居有烛而不逮。逮： 。   遂成大学。遂： 。 28．用现代汉语翻译下列句子。 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 29．读了短文，你觉得匡衡的哪些美德值得我们学习？ （24-25四年级上·山东济南·期末）阅读神话  共探智慧 小文喜欢神话故事，那就请你带着她跨越千年，探寻远古智慧。在阅读中感受神话的神奇魅力吧！ 夸父逐日 夸父与日逐走①，入日②。渴，欲③得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至道⑥渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。 注释：①逐走：赛跑。②入曰：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想喝水解渴。④河、渭：黄河、渭河。⑤大泽：大湖。⑥道：半路上。⑦邓林：桃林。 30．你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。 渴（kě  ɡě）       逐（zú  zhú）       渭（wéi  wèi） 31．“弃其杖，化为邓林”的解释正确的是（    ） A．他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。 B．他丢下他的手杖，进入邓家的桃林。 C．他丢下他的手杖，自己化成一片桃林。 D．他丢下他的手杖，把地化成一片桃林。 32．夸父在自己临死时，还想着“弃其杖，化为邓林”，免得后来的人再受渴而死，可以看出夸父 的精神。 33．下列神话故事中的人物与事件，搭配有误的一项是（    ） A．精卫—填海 B．奥丁—盗火种 C．女娲—补天 D．盘古—开天地 34．相信小文不仅喜欢神话《夸父逐日》，看了神话故事剧《哪吒闹海》肯定会兴奋地赞叹：“小哪吒不仅有 ，还能 ，真是神通广大啊！” 35．请给小文推荐一个课外神话故事（《夸父逐日》《哪吒闹海》除外），说说故事中你最喜欢的人物，用一两句话说说神奇之处。 我推荐的神话故事是《 》，最喜欢的人物是 神奇之处是 （24-25四年级上·山东滨州·期末）小古文阅读 孔融让梨 孔融四岁，与诸兄同食①梨，融独择②小者，父问故③，融曰④：“儿年幼，当取小者。” [注释] ①食：吃。②择：选择。③故：原因。④曰：说。 36．故事发生在孔融 岁的时候。 37．下面句子节奏划分正确的一项是（  ） A．孔融/四岁，与/诸兄同食梨，融/独择小者。 B．孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融/独择小者。 C．孔融/四岁，与诸兄同/食梨，融/独择小者。 D．孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融独择/小者。 38．“儿年幼，当取小者”中的“儿”指的是（   ） A．孔融 B．诸兄 C．父亲 D．弟弟 39．根据短文内容判断下列说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 （1）孔融喜欢吃小梨。( ) （2）孔融与他的兄弟们一起吃梨。( ) （3）父亲看到孔融吃小梨不高兴。( ) 40．从故事中得知：孔融是个（    ）的人。 A．尊老爱幼 B．恭敬谦让 C．拾金不昧 D．坚持不懈 （23-24四年级上·山东聊城·期末）阅读天地。 树洞取球 文彦博少时，尝与群儿击球。球忽跃入树穴，群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂②浮出。 注释：①谋：设法。②遂：于是。 41．“尝与群儿击球”中，“尝”的意思是（　　） A．经常 B．品尝 C．曾经 42．在短文中用“ ”画出文彦博取球的做法。 43．短文中的文彦博是一个怎样的孩子？ （23-24四年级上·山东潍坊·期末）小古文阅读                           何宴画地为庐 何晏①七岁，明慧若神，魏武②奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子③。晏乃画地令方④，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐⑤也。”魏武知之，即遣还外⑥。 44．信息卡片：请选出注解错误的一项，并改正。 ①何晏：人名，三国时魏国人。②魏武：指曹操。③以晏在宫内，因欲以为子：曹操把何晏留在宫中，打算认他当儿子。④画地令方：在地上画了个方框。⑤庐：庐山。⑥即遣还外：立即派人送他回去。 上述注释错误的是（填序号） 正确意思应为 。 45．主题探究：文中说“何晏七岁，明慧若神”，请说说他的聪明之处表现在哪里？（多选） A．年仅七岁的何晏，面对曹操的恩宠，没有骄傲自大、硬顶蛮干，而是用十分巧妙的办法解决问题。 B．何宴“画地自处”，意在告诉曹操自己对家族传统尊重的意愿，自己原本出生于什么姓的家庭，自己就姓什么，绝不会改变。 C．曹操作为一个“位极人臣、挟天子以令天下”的尊者，在面对他人的意愿的表达时，也能及时醒悟，尊重儿童，不可谓不爱才、处事果断！ D．从曹操的身上能看到魏晋时期整个社会尊重儿童、爱护儿童的良好风尚，这也是那个时代所谓的“神童”层出不穷的原因之一。 （23-24四年级上·山东济南·期末）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。 46．这篇文章的题目是《 》，这是一篇 故事。 47．给加点的字注音。 少( )女        名曰( ) 48．“衔”在字典中有以下解释。请给下列句子中的“衔”选择正确解释，把序号填在句末的括号里。 A．用嘴含，用嘴叼         B．心里怀着         C．职务或级别的名号 （1）常衔西山之木石。( ) （2）关汉卿的元杂剧有很高的艺术价值，每次我看到“窦娥衔怨”这一场都不禁为窦娥鸣不平。( ) 49．写出下面句子的意思。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。 50．下面哪个故事可以用“精卫填海”来赞扬？（　　） A．曹冲巧称大象 B．王冕借灯夜读 C．王羲之习字染墨池 D．王祥卧冰求鲤 （23-24四年级上·山东威海·期末）阅读小古文，问答问题。 夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北⑤饮大泽⑥。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。注：①逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想要喝水解渴。④河、渭：即黄河、渭水。⑤北：向北方，向北面。⑥大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。⑦邓林：桃林。 51．“弃其杖”中“其”指的是（　　） A．大泽 B．夸父 C．邓林 D．太阳 52．关于“未至，道渴而死”的意思，解释正确的一项是（　　） A．还没有赶到大泽湖，就半路渴死了。 B．还没有追赶上太阳，就半路渴死了。 C．还没有到达桃林，就半路渴死了。 D．还没有到达黄河，就半路渴死了。 53．下面说法有误的一项是（　　） A．这篇神话讲的是夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，化为桃林的故事。 B．这篇神话故事表现了夸父无比执着的英雄气概，表现了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 C．夸父这一神话形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。 D．人们常以“夸父逐日”比喻人自不量力，有积极的意义。 （23-24四年级上·山东聊城·期末）阅读小古文，完成练习。 宋濂（lián）苦学① 余②幼时即嗜（shì）③学。家贫无从致④书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）⑤。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约⑥。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自《送东阳马生序》） 注释：①宋濂：元末明初文学家。②余：我。③嗜：喜爱。④致：得到。⑤弗之怠：不懈怠。⑥逾约：超过约定的期限。 54．下列给文中画线的句子断句正确的一项是（   ） A．家贫无从/致书以观 B．家贫/无从致书以观 C．家贫无从致书/以观 55．下列对“余因得遍观群书”这句话的意思，理解正确的一项是（   ） A．我因此能够读很多书。 B．我因此一遍又一遍地读书。 C．我因此得到了很多书。 56．读了宋濂苦学的故事，你学到了哪些读书方法？ （23-24四年级上·山东日照·期末）阅读下面的文言文，完成以下小题。 卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。 57．给下列加点字选择正确的解释。 （1）急拾柑以还卖柑者( ) A．还有    B．归还    C．回报 （2）可嘉也( ) A．美好    B．欢乐    C．嘉奖 58．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 59．你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。 原文 品质 一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。 取二柑报之，童子不受。 （23-24四年级上·山东德州·期末）对比阅读。 材料一：王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 材料二：王戎不恐栏中虎 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵①百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了⑤无恐色。 注释：①纵：任凭。②承间：趁着空隙。③辟易颠仆：神色慌乱，躲避不迭，摔倒伏地。④湛然：沉着冷静的样子。⑤了：完全。 60．读材料一：，回答问题。 “诸儿竞走取之”的原因是 （用文中原句回答），“唯戎不动”的原因是 （用文中原句回答）。 61．读材料二：，完成表格。 人物 反应（用原文填空） 百姓 王戎 62．通过两个事件的对比，可以看出王戎是一个 的孩子。 63．根据意思，下列断句正确的是（    ） A．看/道边李树多/子折枝 B．王戎/七岁，尝/与诸小/儿游 C．魏明帝/于宣武场上/断虎爪牙 D．戎/湛然不动，了/无恐色 （23-24四年级上·山东临沂·期末）阅读。 王戎不取道旁李 王戎七岁，（常  尝）与诸小儿游。看道边李树多子折（zhé  shé）枝，诸儿（竟  竞）走取之，唯戎不动。人问之，答曰（rì  yuē）：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 64．用“√”选出文中正确的音或字。 65．“树在道边而多子，此必苦李。”意思是： 66．假如你是当时其中的一个孩子，你会怎么想？怎么做？ 67．孩子们可能会因为没有吃到李子而非常沮丧，你会怎么安慰他们？ （23-24四年级上·山东德州·期末）文言文阅读。 （甲）王戎不取道旁李 ①王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 （乙）文彦博树洞取球 ①文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴，群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂②浮出。 注释：①谋：谋划，出主意。②遂：于是，就。 68．下列句子停顿正确的一项是（　　）。 A．看道边李/树多子折枝 B．树在道/边而多子，此必/苦李 C．球忽/跃入洞穴 D．彦博/以盆/取水 69．解释加点字的意思。 尝与诸小儿游( )        群儿谋取之( ) 70．成语“道旁苦李”就出于甲文，看到道边李树上多子，其他孩子“竞走取之”，而王戎认为 。（用自己的话） 71．乙文中，想取出树穴中的小球，群儿的表现是“ ”，文彦博的做法是“ ”。（都用原文） 72．你认为王戎和文彦博有什么共同之处？你受到了什么启示？ 参考答案 1．炎帝之少女    游于东海    溺而不返   西山之木石 2．常衔西山之木石，以堙于东海。 弃其杖，化为邓林。 一只鸟想用自己的力量填海，我为这只鸟的不屈不挠的精神感动。 3． 女娃游于东海 女娃溺于东海，化为精卫鸟 渴饮河渭不足 道渴而死，杖化邓林 锲而不舍 4． 后羿射日 天上的十个太阳给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类，射下了九个太阳，救万民于水火，千百年来为人民称颂。 导语：这篇文章展示了我国古代神话故事中的丰富想象力，通过《精卫填海》和《夸父逐日》两个故事，表现了古代劳动人民对自然力量的挑战和不屈不挠的精神。《精卫填海》讲述女孩女娃溺于东海后化为小鸟精卫，誓填大海，此为古人坚定信念和执着追求的象征；《夸父逐日》则展现了一种勇往直前、不断追求的奋斗精神。这样的神话故事不仅蕴含丰富的文化意蕴，还激励人们对抗困难，追求理想。 1．本题考查课文内容默写。 书写时注意“游”“溺”“衔”的正确写法。 2．本题考查短文内容理解和句子理解。 结合《精卫填海》中“常衔西山之木石，以堙于东海”的意思，精卫鸟作为女娃的化身，拥有超越生死的力量，不仅死后化为鸟，还能持续不断地从西山衔来木石，试图填平东海。这一情节打破了常规的自然规律，赋予了精卫鸟以非凡的能力和决心，展现了古代人民对于弱小也能战胜强大的信念，以及对坚持不懈精神的赞美。可知，这句话体现出了故事中的神奇。 这一处让我深刻感受到古代劳动人民对于改变命运的渴望和对于目标的执着追求。精卫鸟虽小，却敢于向浩瀚的东海发起挑战，这种勇气和毅力让我深受鼓舞。它教会我们，在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我，坚持不懈地追求梦想，即使目标看似遥不可及，也要勇往直前。 结合《夸父逐日》中“弃其杖，化为邓林”的意思，夸父的拐杖在死后化作了一片森林，这一情节充满了奇幻色彩，夸父的拐杖在死后化作了一片森林，既是对夸父生前壮志未酬的惋惜，也是对他勇敢精神的永恒纪念。同时，它也象征着生命的延续和自然的生生不息，体现了古代人民对自然界的深刻理解和敬畏。可知，这句话体现出了故事中的神奇。 这一处让我体会到古代人民对于生命、自然和死亡的独特理解。夸父的杖化为邓林，不仅是一种生命的转化和延续，也象征着夸父精神的永存。它告诉我们，即使面对死亡，我们的精神和力量也可以以某种形式继续存在并影响他人。这种对生命的敬畏和对自然的崇拜让我更加珍惜生命、热爱自然，并思考如何在有限的生命中留下有意义的价值。 3．本题考查短文内容理解和概括。 结合《精卫填海》中“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返”的意思，女娃作为炎帝的女儿，在东海游泳时不幸溺亡，可知，这是她化身为精卫的起因。故起因对应概括为“游于东海”。 结合《精卫填海》中“女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”的意思，有一次，女娃去东海游历，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟，可知，这是她死后灵魂化为名叫精卫的小鸟的经过。故经过对应概括为“溺于东海，化身精卫”。 结合《夸父逐日》中“入日；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽”的意思进入太阳落山的地方，因口渴而喝干了黄河和渭河的水，仍不满足，继续向北方的大泽进发。描写了夸父追日的过程中因口渴而亡，这一过程展现了夸父的勇敢和决心。可知，经过对应概括为“渴饮河渭不足”。 结合《夸父逐日》中“未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林”的意思，夸父最终在途中因口渴而死，他抛弃手杖，手杖化成了桃林。可知，这是夸父逐日的结果。故结果对应概括为“道渴而死，杖化邓林”。 夸父逐日的故事描写了夸父追日的故事，体现了勇往直前、探索未知的精神。夸父不畏艰难，敢于挑战自然，即使最终失败，他的精神也激励着后人不断前行，追求真理和梦想。 4．本题考查介绍推荐。 结合日常所学神话故事积累，写出你推荐的理由，语句通顺合理即可。 示例：我最想推荐的神话故事是《嫦娥奔月》。《嫦娥奔月》讲述了后羿射下九个太阳拯救苍生后，从西王母处求得长生不老药，却被妻子嫦娥误食，最终飞升至清冷月宫的故事。它不仅仅是一个关于爱情与牺牲的传说，更寄托了古人对于忠诚、善良以及追求美好生活的向往。嫦娥的形象，成为了美丽、纯洁与孤独的化身，引发了无数文人墨客的遐想与咏叹。    推荐这个故事的理由在于，它不仅能激发读者的想象力，让我们在繁忙的现代生活中寻得一丝宁静与美好，还能通过古老的神话故事，感受到中华民族悠久的历史文化和独特的审美情趣。此外，《嫦娥奔月》还蕴含着深刻的哲理，如责任与选择、得到与失去之间的微妙平衡，值得每个人深思。 点睛：参考译文： 精卫填海 炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树 枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 夸父逐日 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸 父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。 5．B 6．C 7．一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。 8． 拾金不昧 不图回报 导语：这篇小古文通过简洁的叙述，生动地刻画了一个诚实、无私的童子形象。故事以卖柑者的柑子掉落为引，童子主动拾起并归还，展现了其善良和正直的品质。卖柑者的嘉奖和童子的拒绝，进一步凸显了童子不贪图小利、品德高尚的精神。文章语言朴实，情节紧凑，寓意深刻，通过日常小事传递了诚实守信、助人为乐的传统美德，具有很好的教育意义。 5．本题考查字词解释。 “急持柑以还卖柑者”的意思是急忙拿着柑子去还给卖柑子的人。还：归还、送还。 故选B。 6．本题考查字词解释。 “可嘉也”的意思是值得赞扬啊。嘉：赞扬、嘉奖。 故选C。 7．本题考查翻译句子。 “一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”中，童子：小孩子。之：代词，代指前面发生的事情。拾：捡。还：归还。 整个句子的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。 8．本题考查人物形象分析。 “一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。他看到柑子掉落，主动捡起归还，不贪图不属于自己的东西，体现了童子诚实、乐于助人的品质。 “取二相报之，童子不受。”的意思是卖柑橘的人拿出两个柑子来酬谢童子，童子没有接受。面对卖柑者的酬谢，他没有接受，不因为自己的善举而索要回报，体现了童子不贪图小利、品德高尚的品质。 点睛：参考译文：     有个卖橘子的人挑着筐子进入市场，有几个橘子掉到了地上。一个小孩跟在后面看到了这件事，急忙捡起橘子来归还给卖橘子的人。卖橘子的人说：“这小孩诚实，值得赞扬啊。”便拿出两个橘子来酬谢他，小孩不接受。 9． 指梨。 指许衡不吃梨这件事。 10．许衡独自坐在树下，像平常一样（安然自若）。 11．D 12．我赞同许衡的做法。许衡再渴都不摘无主的梨，说明他能够抵挡诱惑，非常有原则。我们也应该向他学习，只有用更高的道德标准来要求自己，才能成为更加优秀的人。 导语：《许衡不食无主之梨》讲述许衡在暑天口渴时，面对无主之梨，众人争抢，他却不为所动。展现其坚守本心、自律慎独的品质，以小事见大节，寥寥数语，人物形象跃然纸上 。 9．本题考查字词解释。 众争取啖之：众人都争着去摘取梨子来吃。“之” 的意思：指“梨”。 或问之：有的人问他（为什么不摘梨吃）。结合上文“衡独坐树下自若如常”以及后面许衡的回答，这里的“之”指的是许衡为什么不像其他人一样去摘梨吃 。 10．本题考查句子翻译。 “衡”指的是许衡，这是句子的主语，表示动作的发出者。 “独坐”，“独”是独自的意思，“坐”即坐下，描述了许衡的动作状态是独自坐着。 “树下”表明了许衡所坐的位置，是在树下。 “自若”意思是镇静自如，毫不拘束，形容许衡的神情、状态很平静。 “如常”表示和往常一样，进一步强调许衡此时的状态没有因为周围人都去争抢吃梨这种情况而受到影响，他依然保持着自己平静的状态。 “衡独坐树下自若如常”这句话的意思是：许衡独自端坐在树下，神情平静，和往常一样。 11．本题考查对文言文内容的理解与分析。 文中许衡说“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗取也”，意思是即使梨没有主人，自己的内心也应该有原则，别人遗失的东西，一丝一毫都不能拿取。这表明许衡不食梨是因为没有得到主人的允许，不能随便摘了吃，体现了他坚守自己的道德准则。 故选D。 12．本题考查对人物行为的评价能力。 首先明确许衡的做法是在众人争抢无主之梨时，他坚守内心准则，不为所动，不吃无主之梨。然后从道德、自律等角度思考这种做法的意义和价值，从而判断是否赞成并阐述理由。 示例：赞成。因为许衡在极度口渴的情况下，仍能坚守道德底线，不因为梨无主就随意摘取。他这种自律自省的精神难能可贵，体现了高尚的道德品质，值得我们学习。即使在没有外在约束的情况下，也能坚守内心的原则，这是一种很高的道德境界。 点睛：参考译文： 许衡曾经在盛夏时经过河阳，（当时）口渴得厉害，路边有梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，许衡却独自端正地坐在树下，神情平静如常。有人问他（为什么不吃梨），他说：“不可以吃这些梨。”那人说：“世道混乱，这棵梨树没有主人。”许衡说：“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？别人遗失的东西，一丝一毫都不能拿取。” 13．(1) B A (2)孩子们都争着去拿枣，唯独王泰没有去拿。 (3)争取乃非义，当由祖母赐之。 王泰是一个懂事、有礼貌、尊重长辈的孩子。 (4)B 导语：《王泰让枣》是一则简洁而富有深意的历史故事，通过王泰幼时的行为，展现了其高尚的品德和独特的智慧。故事虽短，却通过对比手法，凸显了王泰与众不同的行为准则。他不随波逐流，而是坚持“义”的原则，表现出超越年龄的成熟与自律。祖母的举动与王泰的回应，形成了鲜明的对比，进一步强化了王泰的形象。文章语言朴实，叙事清晰，通过细节描写，生动地传达了“谦让”与“义理”的主题，给读者以深刻的启示。 详解：（1）本题考查字词解释。 ①祖母集诸孙侄：祖母召集子侄孙儿；集：召集； 故选B。 ②问其故：问他原因。故：原因； 故选A。 （2）本题考查句子翻译。 “诸儿竞走取之，唯戎不动”意思是：许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。 竞：争相地跑过去。独：唯独。 故这句话意思孩子们都争着去拿枣，唯独王泰没有去拿。 （3）本题考查人物形象分析。 从句子“群儿皆竞之，独泰不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’”可知王泰不取床上枣的理由是不取，自当得赐。 王泰不取枣的原因是认为争抢不符合道理，应该由祖母分配。这说明他懂事、有礼貌、尊重长辈，展现出超越同龄人的成熟和理智。 （4）本题考查口语交际。 B．讲故事时不需要逐字逐句背诵，理解故事内容和情感，用自己的语言和情感去讲述，更能使故事生动吸引人。此项说法不恰当； 故选B。 点睛：参考译文：泰小时候，祖母召集子侄孙儿，把枣抛撒在坐榻上。孩子们都争着去拿枣，只有王泰没有去拿。家人问他为什么不去拿枣，王泰说：“去争去抢，都是不合道理的，应当由祖母把枣分给我们。”因此亲戚认为他与别的小孩不一样。成人后，通达平和温柔雅致。人们看不到他喜怒的神色。 14．B 15．B 导语：这篇短文选自《世说新语·言语》，通过徐孺子赏月的故事，展现了其聪慧与机智。徐孺子年仅九岁，却能在月下玩耍时，以人眼瞳孔作比，巧妙回答他人关于月亮明暗的疑问，体现了其敏锐的观察力和独特的思维方式。文章语言简洁，情节生动，既表现了徐孺子的聪颖，也反映了古人对于自然现象的思考与探索。同时，通过与《王戎不取道旁李》的对比，进一步突出了徐孺子的独特之处，彰显了《世说新语》在塑造人物形象上的高超技艺。 14．本题考查字词解释。 A．“尝月下戏”意思是曾经在月光下玩耍，“尝”在这里是“曾经”的意思。 B．“品尝”是一种当下进行的动作，侧重于对味道的体验和辨别，这里的“尝”是“辨别滋味”的意思。 C．“尝与诸小儿游”表示曾经和许多小孩子一起游玩，此句中的 “尝”是“曾经”的意思。 故选B。 15．本题考查人物形象分析。 A．说法有误。徐孺子和王戎确实都是《世说新语》中的人物，在《徐孺子赏月》中徐孺子年九岁，《王戎不取道旁李》中王戎也是“诸儿”中的一员，大致也是儿童时期，但不能明确表明他们年龄相同，只能说都是年少时期。 B．说法正确。在《王戎不取道旁李》中，王戎通过观察路边李树果实累累却无人采摘这一现象，思考后得出李子是苦的结论，因为如果李子是甜的，早就被人摘光了。在《徐孺子赏月》中，徐孺子面对“若令月中无物，当极明邪”的问题，通过把月亮中的东西比作人眼中的瞳子，徐孺子用眼睛和瞳子的关系来类比月亮，语言形象生动且巧妙风趣；而王戎的回答相对简洁直接，所以可以说徐孺子的语言比王戎更风趣。 C．说法有误。文中仅提及徐孺子“尝月下戏”，即曾经在月光下玩耍，但没有说他喜欢和伙伴们一起在月光下游玩，且《王戎不取道旁李》中主要是讲王戎和诸小儿看到道旁李树的事情，没有提及在月光下游玩。 点睛：译文： 徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍。有人对他说：“如果让月亮里面什么东西都没有，（月亮）应当会极其明亮吧？” 徐孺子说：“不是这样的。比如人的眼睛里有瞳孔，如果没有这个（瞳孔），眼睛一定不会明亮。” 16． 曾经 有的人 17．梨没有主人，我的心难道没有主人吗？ 18．不一样。许衡不食道旁梨，是因为许衡认为随意拿别人的东西不合乎道义。王戎不取道旁李，是因为王戎判断路边的李子是苦李。 导语：《许衡不食道旁梨》通过许衡在炎炎夏日中面对道旁梨的诱惑，坚守道德底线，不为所动的故事，展现了其高尚的品德和坚定的原则。文章语言简洁，情节生动，通过对话形式，深刻揭示了许衡内心的道德坚守。这不仅是对个人品德的赞美，也是对当时社会道德沦丧的反思。许衡的行为，体现了儒家“非礼勿取”的道德准则，具有深远的教化意义。 16．本题考查文言字词释义。 “许衡尝暑中过河阳” 中，“尝” 在古文中常见义为 “曾经”，这里表示许衡曾经在盛夏里路过河阳，所以 “尝” 意思是曾经。 “或问之” 里，“或” 常作 “有的人” 讲，结合语境是有的人问许衡，所以 “或” 指有的人。 17．本题考查文言句子翻译。 “梨无主，吾心独无主乎？”，“无主” 即没有主人，“独” 是难道。这句话翻译为：梨没有主人，难道我的内心也没有主人吗？ 强调许衡坚守内心的道德准则，即使外在环境中梨无主，自己内心也有道德规范约束自己不能随意取食。 18．本题考查对文言文内容的分析理解。 “王戎不取道旁李” 是因为王戎通过观察发现 “树在道边而多子”，经过逻辑推理判断出 “此必苦李”，所以不去摘李子，是基于对事物现象的观察和理性分析；而 “许衡不食道旁梨” 是因为许衡坚守自己内心的道德准则，认为不是自己的东西不能拿，即使梨没有主人，他内心的道德规范也不允许他去取食，是出于高尚的道德操守。 点睛：许衡曾经在盛夏时节路过河阳，口渴得厉害，路边有梨树，众人都争着去摘梨吃，唯独许衡端正地坐在树下，神情平静。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西却去拿，这是不可以的。” 那人说：“世道混乱，这梨树没有主人。”（许衡）说：“梨树没有主人，难道我的内心也没有主人吗？别人丢失的东西，哪怕一丝一毫不符合道义，我都不会接受。” 19． 曾经 的确如此，果然这样 20．王戎真是一个善于观察，勤于思考的好孩子啊！ 21．司马光砸缸 导语：这篇短文通过讲述王戎七岁时与众不同的行为，展现了他的智慧和独立思考能力。文章结构简洁，语言朴实，通过对比“诸儿竞走取之”与“唯戎不动”，突出了王戎的冷静与洞察力。王戎的解释“树在道边而多子，此必苦李”不仅体现了他的推理能力，也传递了“不盲从”的哲理。结尾的“信然”简洁有力，进一步验证了王戎的判断，增强了故事的说服力。整体上，文章通过一个小故事，生动地传达了智慧与独立思考的重要性。 19．本题考查字词解释。 尝与诸小儿游：曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。尝：曾经。 取之，信然：摘来一尝，的确如此。信然：确实如此。 20．本题考查内容理解。 从文中“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。”可以看出，当其他小伙伴都在争抢路边的李子时，只有王戎一个人保持冷静，没有盲目跟风。这种在众人之中保持独立思考的能力，让我深感佩服。 当王戎给出他的解释“树在道边而多子，此必苦李。”时，我会更加赞叹他的智慧。他通过观察到路边的李子树果实累累却无人采摘，推断出这些李子很可能是苦的，这种从现象到本质的推理过程，展现了他超乎常人的洞察力。 文中“取之，信然”，即有人尝试摘取李子并证实王戎的推断是正确的时，我会对王戎的推理更加信服，并且对自己的盲目跟风感到羞愧。同时，我也会意识到，在以后的生活中，要多向王戎学习，善于观察、勤于思考，不盲目从众。 21．本题考查课外积累。 王戎善于观察，勤于思考，再列举出古代像他这样的少年儿童，答案不唯一，符合要求的故事即可。 如：王冕四岁作画、曹冲称象。 点睛：参考译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。摘来一尝，的确如此。 22．猎人受到感动，于是一生不再打猎了。 23．因为石头下面的小溪里有它的三个孩子，它怕巨石落下伤害自己的孩子，所以抱着石头端坐不倒。 导语：这篇短文以简洁的语言，刻画了猎人击毙母熊后，发现其端坐不倒保护幼崽的感人场景。文章通过母熊的牺牲，展现了母爱的伟大与无私，同时也引发了猎人内心的触动与反思，最终决定终身不再狩猎。全文情感真挚，寓意深刻，既是对母爱力量的颂扬，也是对人与自然关系的深刻思考。 22．本题考查翻译句子。 注意翻译的时候不要写错别字，语言完整流畅。重点字词：遂：于是。不复：不再。“猎人感动，遂终身不复猎”意思：猎人非常感动，于是终身不再打猎。 23．本题考查对内容的理解。 从“所以死而不倒者，正恐石落伤其子也”可知，故事中，猎人用枪击中了母熊的要害部位，但母熊并未立即倒下。猎人走近查看时发现，母熊已经死亡，但它的脚却紧紧地抱着一块巨石。巨石之下的小溪中，有三只小熊正在嬉戏玩耍。母熊之所以在死后仍然端坐不倒，正是因为它担心自己倒下后，巨石会滚落小溪，从而砸伤或危及到它的孩子们。 点睛：参考译文：有个猎人进山打猎，见有只黑熊坐在山腰的巨石旁边，便开枪打中了它。猎人恐黑熊未死，不敢贸然前进，又向黑熊多开了两枪。他料定黑熊必死。但熊仍然端坐在那里，没有倒下。再接着写“他疑惑地走近一看，这是一只母熊，正用身体挡住欲倒的巨石。再向山下望去，溪水中有三只幼熊正在嬉戏。猎人明白了，母熊之所以死而不倒，是怕巨石倒下砸伤自己的孩子啊！猎人很感动，于是终身不再打猎。 24． 鸟与兽哄，蝙蝠常中立 蝙蝠立场不定，一会儿入鸟群，一会儿入兽群 鸟兽共斥 鸟与兽争吵不休，蝙蝠不表明自己的态度。 25． 字数一样多，结构相同，意思相仿 前者证明自己为鸟类，后者证明自己为兽类 蝙蝠立场不坚定，鸟与兽哪边强大，它将自己归为哪一类 26．立场摇摆不定，终会被唾弃。 导语：这则寓言故事通过蝙蝠在鸟与兽争斗中见风使舵、反复无常的行为，反映了做人缺乏立场、趋炎附势的弊端。故事结构清晰，以“鸟与兽哄”为起因，通过蝙蝠在鸟兽胜负中的不同表现展开，最后以两族议和后蝙蝠被共同排斥收尾，揭示因投机取巧而失去信任的必然结果。语言简练，寓意深刻，警示人们做人应当坚守原则，而非一味随波逐流。 24．本题考查内容理解。 阅读文言文可知，本文描写了蝙蝠在鸟类和兽类争斗时，因保持中立态度而最终被两方共同排斥。结合“鸟与兽斗，蝙蝠常中立。”意思是：鸟与兽争斗，蝙蝠始终保持中立。可知，故事的起因是鸟和兽之间爆发了争斗，蝙蝠保持中立； 结合“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”可知意思是：鸟获胜时，蝙蝠飞入鸟群，说：“我有两只翅膀，当然是鸟类。”兽获胜时，蝙蝠跑向兽群，说：“我有四只脚，当然是兽类。”详细描述了在鸟和兽争斗过程中，蝙蝠见风使舵的行为，可知经过是鸟胜时蝙蝠宣称自己是鸟，兽胜时蝙蝠宣称自己是兽； 结合“未几，二族议和，蝙蝠在侧，遂共斥之。”可知意思是：不久之后，鸟和兽和解了，蝙蝠在一旁，因此遭到了两族的共同排斥。不久之后，鸟和兽达成议和，此时蝙蝠恰好在一旁，鸟和兽因不满蝙蝠之前见风使舵的行径，所以一起斥责它。 哄：在此处表示争斗、纷争。常：即常常。中立：指不偏向鸟或兽任何一方，保持一种看似置身事外的状态。“鸟与兽哄，蝙蝠常中立”的意思是鸟和兽发生争斗时，蝙蝠常常不参与其中，保持中立。 25．本题考查内容理解。 （1）“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’”和“兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”这两句话相似的是字数一样，句式结构相似，都是基于自身利益考量，哪边取胜就往哪边靠拢。 （2）“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’”和“兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”这两句话的不同点是蝙蝠依据不同的身体特征选择不同的行动方式。鸟胜时，依据“有两翼”这一特征，“飞入”鸟群；兽胜时，凭借“有四足”“走入”兽群。 （3）蝙蝠并非真正保持中立，它的“中立”只是在鸟和兽争斗未分胜负时的权宜之计。当鸟或兽一方获胜，它为了自身利益，想从获胜方获取好处或避免被战胜方针对，所以根据自己与获胜方相似的身体特征，选择加入获胜的一方。它的行为完全是出于自私自利的目的，而不是秉持真正中立的立场。 26．本题考查主旨分析。 蝙蝠在鸟与兽的争斗中，没有自己坚定的立场，见风使舵，哪边胜利就依附哪边。这种行为虽然能在短期内看似为自己谋取利益，但最终会失去各方的信任。 示例：启示我们，在生活中无论面对何种情况，都应坚守道德、伦理等原则底线，不能因外界环境变化或个人私利而随意改变立场，否则将难以获得他人的尊重与认可。 点睛：参考译文：鸟与兽争斗，蝙蝠始终保持中立。鸟获胜时，蝙蝠飞入鸟群，说：“我有两只翅膀，当然是鸟类。”兽获胜时，蝙蝠跑向兽群，说：“我有四只脚，当然是兽类。”不久之后，鸟和兽和解了，蝙蝠在一旁，因此遭到了两族的共同排斥。 27． 及 于是 28．匡衡于是在墙壁上凿了个洞，引来邻家的光亮，凭借（借着）这光亮来读书。 29．勤奋好学、机智聪慧、坚韧不拔、目标坚定 导语：这篇小古文讲述的是西汉匡衡勤学苦读的故事。文章通过描写匡衡在没有灯烛的情况下，通过邻居墙壁透光来读书，再到为富家主人佣作以求读书机会的经历，展现了他不畏艰难、孜孜不倦的求学精神，表现出他对知识的强烈渴求和自立自强的精神风貌。 27．本题考查字词解释。 “邻居有烛而不逮”整句意思是邻居家有蜡烛，但是烛光照不过来。 在这个语境中，“逮”是“及，达到”的意思，在这里具体指烛光不能照到匡衡所在的地方，形象地说明了匡衡因为家中无烛而面临的困难，突出了他学习环境的艰苦。 “遂成大学”整句意思是：于是（匡衡）成为了大学问家。“遂”在这里是“于是，就”的意思，表示一种结果或后续的发展。它体现了匡衡通过自己的努力和邻居的帮助，最终取得了成功，成为了有学问的人，强调了事情发展的连贯性和因果关系。 28．本题考查句子翻译。 此句为叙述匡衡借光读书的行为，需将每个字词准确翻译，再连贯成通顺的句子。 “衡”：指匡衡，保留人名。 “乃”：常见义项有“于是，就”，此处取“于是”意，表顺承。 “穿壁”：“穿”有“凿穿、穿透”之意，“壁”即“墙壁”，“穿壁”就是“凿穿墙壁”。 “引”：结合语境，应是“引来、引入”，即引来邻居家的烛光。 “其”：代词，代指邻居家的（烛光）。 “以”：常见用法有“用、拿、把” 等，这里是“把”的意思。 “映光”：“映”表示“映照”，“映光”就是“照着光”。 “而”：连词，连接“映光”与“读之”，表顺承，可不译。 “读之”：“读”即“读书”，“之”代词，代指书。 完整翻译为：匡衡于是凿穿墙壁，引来邻居家的烛光，把书照着烛光来读。 29．本题考查人物形象分析。 首先需要通读短文，理解文章的大致内容，明确匡衡在文中的行为和表现。 从匡衡的具体行为中提炼出他所具备的美德，思考这些行为体现了他怎样的品质。 结合现实生活，分析这些美德的重要性和积极意义，从而确定值得我们学习的方面。 示例：①刻苦努力。②目标坚定。 点睛：参考译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，却不要报酬。主人感到很奇怪，问匡衡，匡衡说：“我希望能得到您家的书，通读一遍。”主人听了很是感慨，就把书借给他，（匡衡）最终成了大学问家。 30．kě   zhú    wèi 31．A 32．为人类造福 33．B 34． 三头六臂 上天入地 35． 女娲补天 女娲 她能用五彩石熔炼补好天空，拯救苍生。 导语：《夸父逐日》是中国古代神话中的经典故事，展现了夸父追求光明、不畏艰难的精神。通过朴素的神话语言，传达了古人对自然的敬畏以及不懈追求理想的坚定信念。本文通过注释解释生僻字词，帮助理解。同时，通过相关问题引导读者深入思考人物精神世界，结合其他神话故事，让人体验到古代神话的神奇魅力和深邃思想，使读者不仅感知到夸父的勇敢与坚韧，也感受到神话故事中的智慧和人生寓意。 30．本题考查汉字拼音。 渴（kě）：口干想喝水。 逐（zhú）：追赶；赶上。 渭（wèi）：渭河，水名。发源于甘肃东南部，东流经陕西入黄河。长787千米，为黄河最大支流。 31．本题考查句子翻译。 “弃其杖，化为邓林”中“弃”是丢下的意思。“其”指他的。“杖”通常指的是手杖。“邓林”传说中的树林，邓林是传说中的树林，而手杖是夸父遗留下的物品，原文描述的是手杖化为邓林，而不是夸父自己化为邓林或进入邓家的桃林。故句子的意思是：他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。 故选A。 32．本题考查人物形象的理解。 根据课文内容可知，夸父因为自己在半路口渴而死，因此不想再有别人像他这样。所以在临死前把他的手杖变成桃林，桃子可以为人们解渴，从中可以看出夸父舍己为人、为人类造福的奉献精神。 33．本题考查课外积累。 B．奥丁是北欧神话中的至高神，也是众神之王。他司掌着时间、预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争与死亡等诸多权柄。盗火种的神是普罗米修斯。所以搭配有误。 故选B。 34．本题考查课外积累。 《哪吒闹海》故事讲述了哪吒为了拯救被东海龙王之子所害的百姓，毅然决然地挑战东海龙王，最终成功击败龙王，为百姓带来了和平与安宁。故事中的哪吒是一个极具魅力的角色。他具有三头六臂的法身神力，能上天入海，斩妖除魔，降龙伏虎。他生性善良，行侠仗义、见义勇为。同时法力无边，武艺高强，打败了危害人间的四海恶龙。据此作答即可。 35．本题考查语言表达。 根据课外阅读积累，推荐自己喜欢的神话故事即可。 示例：我推荐的神话故事是《神农尝百草》，最喜欢的人物是神农，神奇之处是他每天都会遇到七十二次中毒，但通过食用茶叶可以解毒‌。 点睛：参考译文： 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就在半路因口渴而死。他遗弃的手杖，化成了桃林。 36．四/4 37．B 38．A 39． × √ × 40．B 导语：这篇小古文《孔融让梨》通过简短的情节展现了孔融四岁时的品德。故事中，孔融与兄弟们一起吃梨，却主动选择了小的梨子，并对父亲解释因为自己年幼，应当吃小的。故事蕴含着深刻的教育意义，反映了孔融从小就懂得谦让，表现出品德高尚的一面。文字简练准确，以简单的对话凸显了孔融的谦虚和礼让，具有深刻的启发意义，适合用于儿童教育启蒙。 36．本题考查短文内容的理解。 “孔融四岁，与诸兄同食梨”意思是孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨。因此可以看出故事发生在孔融四岁的时候。 37．本题考查文言文断句能力。 “孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者。”句子翻译为“孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨”。本句中“孔融四岁”为人物和年龄的描述；“与诸兄”是行为的主语；“同食梨”是一完整的动作表述；“融”再次点明主语，“独择小者”表明具体行为。“融”指“孔融”。因此，按照语意划分为“孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融/独择小者。” 故选B。 38．本题考查文言文内容理解。 “父问故，融曰”意思是“父亲问他原因，孔融说”，因此可知这里的“儿”指“孔融”。 故选A。 39．本题考查短文内容的理解分析。 （1）“融曰：‘儿年幼，当取小者。’”意思是：孔融说：“儿子年纪最小，应当拿小的梨。”可知孔融选择小梨不是因为喜欢，而是出于谦让。因此此题说法错误。 （2）“孔融四岁，与诸兄同食梨”意思是孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨。因此可知孔融确实是和他的兄弟们一起吃梨，这个说法正确。 （3）文章提到父亲询问孔融选择小梨的原因，但没有提到父亲因此不高兴，因此这一说法错误。 40．本题考查人物形象的分析。 拾金不昧：拾到东西并不隐瞒下来据为己有，指良好的人的道德和社会风尚。 恭敬谦让：指谦虚地礼让或退让。形容人有礼貌。 尊老爱幼：尊敬长辈，爱护晚辈，形容人的品德良好。尊老爱幼是中国的传统美德。 坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。 文章的孔融与兄弟们一起吃梨，自己挑了一个最小的梨，因为他认为自己年纪小应当拿小的梨，将大的梨让给哥哥们。由此可知，孔融是一个恭敬谦让的人。 故选B。 点睛：参考译文：孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因，孔融说：“儿子年纪小，应当拿小的梨。” 41．C 42．彦博以盆取水，灌人穴中，球遂浮出。 43．文彦博是一个聪明、爱动脑筋的孩子。 导语：本文简洁生动地描绘了少年文彦博利用聪明才智解决问题的故事。当球落入难以够到的树洞时，其他孩子束手无策，而文彦博则发挥了机智，用水将球浮出。这个小故事不仅展现了他非凡的应变能力和创造性，也暗示了面对困难时创新思维的重要性。文字篇幅虽短，但通过具体事件传递了积极向上的价值观，引导读者从小培养发现问题、解决问题的能力。 41．本题考查文言文字词解释。 “文彦博少时，尝与群儿击球。”的意思是文彦博小的时候，曾经与一群小孩一起玩球。“尝”在这里的意思是曾经，以前。 故选C。 42．本题考查理解文章内容。 首先需要理解文言文的意思，明确问题是找出文彦博取球的具体做法。然后逐句阅读短文，当看到人物具体的行动描述时，判断是否为取球的做法。在这段短文中，前面主要讲述了球入树穴以及群儿无法取出球的情况，后面“彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出”明确交代了文彦博的取球行动，意思是：彦博拿盆端来水，灌进洞里，掉进洞里的那个球就浮出来了。所以可确定此句为答案。 43．本题考查分析人物形象。 结合文中情境“球忽跃入树穴，群儿谋取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。”可以推断文彦博凭借自己聪慧的头脑想到以水浮球的办法，解决了问题，从中可以看出他具有聪明、善于思考和创新的特点。 点睛：参考译文： 文彦博小时候，曾经与一群小伙伴玩打球的游戏。球突然跳入了树的洞里，大家商量着想取出球，但洞太深，无法拿到。文彦博用盆装水，灌入洞中，球就浮上来了。 44． ⑤ 房子 45．AB 导语：这篇小古文讲述了年轻的何晏以巧妙方式应对诸侯曹操的故事。何晏在七岁时，展现出惊人的智慧和机智。他通过画地为庐，象征性地表达自己对家族传统的尊重，巧妙地传递出不愿改变身份的意图。这不仅体现了他非凡的才智，也表现了他在压力下处理复杂问题的能力。故事显示了何晏智慧过人的同时，也反映出曹操对才智的包容和做事果断的性格，为读者展示了一幅魏晋时期尊重和爱护儿童的社会风貌。 44．本题考查字词解释。 ⑤“何氏之庐也”意思是这是何家的房子。故“庐”的意思是房子、房舍。 故错误的是⑤，正确的意思为：房子、房舍。 45．本题考查短文内容的理解。 何晏年仅七岁，在面对曹操有意将他收为义子的情形下，他并没有直接拒绝，而是凭借其聪慧，巧妙地通过“画地令方，自处其中”，用画地为庐的方式，巧妙地向曹操表达了他对家族的忠诚和对自己身份的坚守。他既没有违抗曹操的恩宠，也没有直接拒绝，而是通过这一举动巧妙传达了自己的心意。这一行为表现了他的聪明才智，并在幼年时就具备较强的表达能力。因此，A和B项反映了何晏的聪明之处。C和D主要是关于曹操和时代背景的解读，与何晏的聪明表现无关。 故选AB。 点睛：参考译文：何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大，曹操想要认他做儿子。何晏便在地上画个方框，使自己待在里面。别人问他是什么原因，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，随即把他送回了何家。 46． 精卫填海 神话 47． shào yuē 48． A B 49．女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。 50．C 导语：这篇文章选自中国古代神话故事，主要讲述了女娃溺海后化为精卫鸟，决心填平东海的故事。故事通过女娃不懈的精神表现出一种坚毅的执着，寓意在人生道路中面临困境时，应该努力克服阻碍。这种不屈不挠的精神被后来的人们解读为追寻目标的坚定信念。文章虽简短，却蕴含了丰富的哲理和积极向上的人生观，激励读者要像精卫一样坚定不移地追求目标。 46．本题考查作家作品。 文中开篇即提到“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”，明确指出了故事的主人公是女娃（精卫），结合日常积累可以判断出该文题目为《精卫填海》。故事中女娃溺水后化为精卫鸟，这种人转化为鸟的情节在现实生活中是不可能发生的，属于超自然现象。精卫鸟常衔西山之木石以堙于东海，一只鸟有如此执着的行为和巨大的力量去填海，也是超越现实的表现。故事的主人公是炎帝的女儿，涉及到远古神话中的人物炎帝，增添了故事的远古传说色彩。精卫填海的行为体现了坚韧不拔、不畏艰难、不屈不挠的精神，这种精神是人类在面对困难和挑战时所崇尚和追求的，符合神话故事通常所传达的人类的美好品质和价值观。综上所述，可以判断这是一篇神话故事。 47．本题考查字音。 少：[shǎo]数量小（跟“多”相对）；[shào]年纪轻（跟“老”相对）。 少女读音为“shào nǚ”，意思是小女儿。 名曰读音为“míng yuē”，意思是名字叫做。 48．本题考查多义字。 （1）在“常衔西山之木石”这句话中，描述的是精卫鸟经常用嘴叼着西山的树枝和石块，所以此处“衔”的意思是用嘴含，用嘴叼，故选A。 （2）“窦娥衔怨”中“衔怨”表示心里怀着怨恨，所以这里“衔”的意思是心里怀着，故选B。 49．本题考查句子翻译。 “游于东海”：“游” 指游玩、嬉戏；“于东海” 即在东海；“溺”：溺水、淹没；“不返”：不能返回；“故”：所以、因此。“为”：成为；“精卫”：神话中的鸟名，即精卫鸟。 整句翻译：女娃在东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以变成了精卫鸟。 50．本题考查内容理解。 “精卫填海” 赞扬的是一种坚韧不拔、不畏艰难、持之以恒的精神。 A．“曹冲巧称大象” 主要体现的是曹冲的聪明才智，善于动脑筋想办法解决问题，与精卫填海所体现的精神不同。 B．“王冕借灯夜读” 体现的是王冕的勤奋好学、刻苦努力，与精卫填海的精神不相符。 C．“王羲之习字染墨池” 体现了王羲之坚持不懈地练习书法，如同精卫不停地衔木石填海一样，都有着持之以恒的精神，可以用 “精卫填海” 来赞扬。 D．“王祥卧冰求鲤” 体现的是王祥的孝顺，与精卫填海的精神没有关联。 故选C。 点睛：参考译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 51．B 52．A 53．D 解析：51．本题考查字词解释。 “其”在古文中常作为代词使用，这里指代前文提到的夸父，表示夸父丢弃了他的拐杖。 故选B。 52．本题考查句子翻译。 原文中提到夸父在追赶太阳的过程中，因口渴而想要喝水，先饮黄河、渭水，但水量不足，于是他又向北去大湖喝水，但还没有到达大湖，就在半路上因为口渴而死。 故选A。 53．本题考查主旨理解。 D．实际上，“夸父逐日”这个成语通常用来比喻人有大志，也比喻不自量力，但在这个语境下，它更多是用来赞扬夸父敢于挑战、勇于探索的精神，具有积极意义。而选项中的“有积极的意义”与原文的主旨不符，因为原文并没有特别强调“自不量力”这一负面含义，而是突出了夸父的勇敢和执着。 故选D。 点睛：参考译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖，路上就因口渴而死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。 54．B 55．A 56．借阅图书、记录要点、按时还书。 解析：54．本题考查文言断句。 “家贫无从致书以观”意思是“家里穷，没有办法买书来读”。根据句意和文言文的语法结构，“家贫”作为主语，应该与后面的谓语“无从致书以观”断开，以明确句子的主谓关系。因此，“家贫/无从致书以观”是正确的断句方式。“家贫无从/致书以观”将“无从”与“致书以观”断开，不符合句意和语法结构；“家贫无从致书/以观”则把“致书”与“以观”分开，也不符合文言文的表达习惯。所以，这两个选项都是错误的。 故选B。 55．本题考查内容理解。 “余”指我，“因”表示因此、所以，“得”是能够的意思，“遍观”即广泛地阅读，“群书”指的是各种书籍。所以整句话的意思是“我因此能够广泛地阅读各种书籍。”这句话中的“遍观”意味着广泛地阅读，而不是指一遍又一遍地重复阅读同一本书，也不是指单纯地得到了很多书而不去阅读。因此，选项“我因此能够读很多书”最准确地表达了这句话的意思。 故选A。 56．本题考查主旨大意。 结合“每假借于藏书之家，手自笔录”可知读书可以进行摘抄，能够增强记忆的同时，也便于自己日后再次阅读；结合“录毕，走送之，不敢稍逾约。”可知，借阅图书必须按时归还，不能拖延。同时结合文本可知，读书要持之以恒，即便是天气寒也要坚持。 点睛：《宋濂苦学》译文： 我年幼时就非常爱好读书。但因为我家里贫穷，没有办法买书来读，所以我常常向藏书的人家去借书，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，但我从不放松读书。抄写完毕后，我跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。 57． B C 58．一个小孩在后边看到了，赶紧捡起柑橘送还给卖柑橘的人。 59． 诚实善良 不求回报 解析：57．本题考查字词解释。 （1）“急拾柑以还卖柑者”意思是迅速捡起柑橘归还给卖柑橘的人。还：归还。故选B。 （2）“可嘉也”意思是值得表扬。嘉：表扬、夸奖。故选C。 58．本题考查文言文句子翻译。 重点字词“见：看见”“之：指掉落的柑橘”“急：急忙”“拾：捡起来”““还：送还”。 由此可知，画线句子“一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”这句话的意思是一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。 59．本题考查人物形象的分析。 “一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”的意思是一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。从这里可以看出这个孩子乐于助人、诚实善良的美好品质。 “取二柑报之，童子不受”的意思是卖柑橘的人拿了两个柑橘送给小孩，小孩没有接受。从这里可以看出这个孩子不重名利，做好事不求回报优秀品质。 点睛：参考译文： 一个卖柑橘的人挑着两筐柑橘进入市场，有几个柑橘掉在了地上。一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。卖柑橘的人说：“孩子很诚实，值得表扬”。卖柑橘的人拿了两个柑橘送给小孩，小孩没有接受。 60． 看道边李树多子折枝 树在道边而多子，此必苦李 61． 观者无不辟易颠仆 戎湛然不动，了无恐色 62．善于观察和思考，遇事沉着冷静 63．C 解析：60．本题考查短文内容理解。 结合材料一“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之”的意思：描述了孩子们看到路边有一棵李子树，树上结满了果实，果实多到树枝都被压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子。可知，“诸儿竞走取之”的原因是，树上结满了果实，果实多到树枝都被压弯了，文中原句是“看道边李树多子折枝”。 结合材料一“唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”的意思：只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。可知，“唯戎不动”的原因是：他认为，如果这棵李子树长在路边，并且果实这么多，那么这些李子很可能是苦的，文中原句是“树在道边而多子，此必苦李”。 61．本题考查短文内容理解。 结合材料二“虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。”的意思：老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人全都吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。可知，百姓的反应是：全都吓得退避不迭，跌倒在地。文中原句是“观者无不辟易颠仆”；王戎的反应是：王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。文中原句是“戎湛然不动，了无恐色”。 62．本题考查人物形象分析。 在《王戎不取道旁李》中，描写了王戎七岁时与同伴们看到路边一棵李树果实累累，几乎压断了树枝。其他孩子都争相跑去摘取，唯独王戎没有动。他根据观察到的现象：李树长在路边却果实丰盈且无人采摘，推断出这些李子必定是苦的，因此没有参与摘取。这一事件展现了他的观察力和逻辑推理能力，以及对常识的掌握，显示出他的聪明机智。   而在《王戎不恐栏中虎》中，描写了王戎同样是在七岁时，面对一只被去掉爪牙但仍具威慑力、发出震耳欲聋吼声的老虎，他表现得异常冷静，没有丝毫恐惧之色。这反映出他不仅有着过人的胆识，能够在紧急情况下保持镇定，还表明他能够准确判断形势，知道这只老虎已不具备真正的攻击能力。这一事件进一步强化了王戎聪明机智、冷静判断的形象。   综上所述，通过两个事件的对比，王戎被描绘成一个既聪明又勇敢、善于观察且能冷静判断的孩子。 63．本题考查断句。 A．原句的意思是“看到道路边的李树上果实很多，多到压弯了树枝”。正确的断句应该是“看道边李树/多子折枝”，这样更清晰地表达了“李树上果实很多，多到压弯了树枝”的意思。可知，这个断句不准确。 B．原句想要表达的是“王戎七岁的时候，曾经和许多小孩子一起玩耍”。正确的断句应该是“王戎/七岁，尝与/诸小儿/游”，这样“七岁”作为王戎的年龄被单独划分出来，而“尝与诸小儿游”则表达了与多个小孩玩耍的情境。可知，这个断句不准确。 C．它清晰地表达了“魏明帝在宣武场上给老虎断去爪牙”的意思，其中“魏明帝”是主语，“于宣武场上”是地点状语，“断虎爪牙”是谓语和宾语，结构清晰明了。可知，这个断句准确。   D．原句的意思是“王戎仍然一动也不动，脸上没有露出丝毫恐惧的神色”。正确的断句应该是“戎/湛然不动，了无/恐色”，这样“湛然不动”和“了无恐色”两个短语分别描述了王戎的状态和神色，更加符合古文的表达习惯。   综上所述，只有“魏明帝/于宣武场上/断虎爪牙”这一断句是正确的。这个断句准确地反映了原文的意思，且语法结构清晰合理。 故选C。 点睛：参考译文： 选文一：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。 选文二：魏明帝在宣武场上弄断老虎的牙齿和爪子，让百姓去看，王戎七岁，也跟着人们一起去看，老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人全都吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。 64．尝  zhé  竞 yuē 65．如果一棵树生长在路边，而且果实很多，那么它的果实一定是苦的。 66．李树长在路边还这么多果实，是苦的还是甜的呢？我会摘下来尝一尝。 67．其实，吃到李子并不是最重要的，重要的是我们学到了一个很重要的道理。我们应该像王戎一样，善于观察和思考，不要被表面现象所迷惑。 解析：64．本题考查形近字和多音字。 （常   尝）与诸小儿游：   常：通常，经常。    尝：尝试，试吃，或表示曾经。在这里，“常与诸小儿游”表示王戎经常和许多小孩子一起玩耍，因此应选择“常”，意为“经常”。 看道边李树多子折（zhé   shé）枝：    折（zhé）：表示物体弯曲后断开，也常用于表示因承受重量而断裂。   折（shé）：通常用于表示“亏损”、“损失”。     这里描述的是李子太多导致树枝被压断，应选择“折（zhé）”。 诸儿（竟   竞）走取之： 竟：最终，居然，表示出乎意料的结果。 竞：比赛，竞争。 句子中描述的是孩子们争相跑去摘李子，所以应选择“竞”，意为“争相”。 答曰（yuē）： 回答的意思。 65．本题考查句子的解释。 树：指的是植物中高大的、具有木质主干和分枝的植物。 在道边：描述的是树所处的位置，即位于道路的旁边 而：在此处作为连词，连接前后两个分句，表示转折或承接关系。 多子：指的是树上结了很多果实。 此：指示代词，指代前面提到的“树在道边而多子”的情况。 必：表示肯定、一定的意思。 整句话“树在道边而多子，此必苦李。”的意思是：如果一棵李子树生长在道路的旁边，并且树上结满了果实，那么根据这样的生长环境和果实数量，我们可以判断这棵树上的李子很可能是苦的。这 66．本题考查开放式作答。 假如你是当时其中的一个孩子，你会有什么想法，又会怎样做，合理通顺即可。 示例：如果我是当时的一个孩子，看到众人都去摘路边的李子，而王戎却不动声色，我可能会心生好奇，想探究他为何与众不同。我会想：“为什么王戎不去摘李子呢？难道他不怕错过美味吗？”接着，我会听他说出“树在道边而多子，此必苦李”的理由，顿时恍然大悟。于是，我会选择相信王戎的判断，不再去摘那树上的李子，而是对王戎的智慧和冷静表示佩服。 67．本题考查口语交际。 大家没有吃到李子而沮丧，你可以从和孩子们解释、和孩子们解释经验更重要等方面价安慰大家，合理通顺即可。 示例：看到你们因为没吃到李子而沮丧，我想说，别难过！王戎的判断让我们避开了可能的苦涩。探索的乐趣在于发现和思考，而不仅仅是结果。下次我们一起尝试更多未知，用智慧去发现真正的美味吧！ 点睛：参考译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。摘来一尝，的确如此。 68．D 69． 曾经 指球 70．道路边的李子树上有很多李子，这李子肯定是苦的 71． 群儿谋取之，穴深，不能得 彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出 72．王戎和文彦博都善于观察，积极思考。我们遇到问题要多思考，不能盲目跟从。 解析：68．本题考查文言文断句与停顿。 首先要理解句意。要正确划分朗读节奏，准确把握句意是关键。其次要借助语法知识。在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或词组，在句子中各充当什么成分，这样也能把握古诗文句子的自然停顿。 A．“看道边李树”描述了一个场景，即“看”这个动作的对象是“道边李树”；“多子”描述了李树的特征，即树上果实很多；“折枝”则是果实太多的结果。因此，为了清晰地表达这句话的意思，我们应该在“看道边李树”和“多子折枝”之间进行停顿正确的停顿方式应该是“看道边李树/多子折枝”。 B．“树在道边”是一个完整的句子成分，描述了树的位置，所以“树在道边”之后需要停顿。 “而多子”是描述树的状态，与前面的“树在道边”是转折关系，用“而”连接，所以“而”之前需要停顿。 “此必苦李”是结论句，其中“此”是主语，“必”是副词，“苦李”是宾语，表达了对前面描述的树的果实的判断。正确的停顿方式应该是：树在道边/而多子，此必/苦李。 C．结合句子描述的内容，可知球不小心掉进树洞里了，主语“球”，谓语“忽跃入”，宾语“树穴”，因此正确的停顿是：球/忽跃入/树穴。 故选D。 69．本题考查文言文字词解释。 尝与诸小儿游：指王戎曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。因此，“尝”指的是曾经。 群儿谋取之：小伙伴们想了很多办法，都没有把球拿出来。因此，“之”指的是球。 70．本题考查文言文理解与概括。 结合甲文中的语句，“唯戎不动”“人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’”可以知道，王戎的做法是没有跟风去采摘，原因是他认为：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。 71．本题考查文言文理解与概括。 结合乙文中的语句，联系上下文可以知道，想取出树穴中的小球，群儿的表现是：小伙伴们想了很多办法，因洞穴太深，都没有把球拿出来。查找原句为：群儿谋取之，穴深，不能得；文彦博的表现是：聪明的文彦博想了一个办法，让大家用装水的工具往树洞里倒，球在水的浮力下，很快浮了上来。查找原句为：彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。 72．本题考查文言文人物形象分析。 王戎的故事《王戎不取道旁李》告诉我们，王戎在七岁时就展现出了非凡的智慧。他观察到路边的李树果实累累却无人摘取，通过逻辑推理判断出那些李子一定是苦的，这一行为体现了他的聪明和善于观察、思考的能力。 而文彦博的故事《文彦博树洞取球》则展示了文彦博在面对问题时，能够迅速找到解决方案，通过灌水的方法成功取出掉入缸中的球，这同样体现了他聪明和善于思考的品质。 这两个故事都强调了聪明和善于思考的重要性。王戎和文彦博的共同之处在于他们都是聪明、善于观察和思考的孩子。‌ 它们告诉我们，在面对问题时，应该通过观察、思考和推理来找到解决方案，而不是盲目行动。这种思维方式不仅在学习中非常重要，在日常生活中也同样适用。通过这些故事，我们受到的启示是：在遇到问题时，应该学会仔细观察、逻辑思考，并根据现象进行合理推理，这样才能避免走弯路，找到正确的解决方法‌。 点睛：参考译文甲： 王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。摘来一尝，的确如此。 参考译文乙： 幼年的文彦博，聪明过人。在一次和小伙伴们玩儿球的过程中，不小心把球掉进树洞里。小伙伴们想了很多办法，都没有把球拿出来。就在大家着急的时候，聪明的文彦博想了一个办法，让大家用装水的工具往树洞里倒，球在水的浮力下，很快浮了上来。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $