精品解析：河南省驻马店市西平县专探初级中学2025-2026学年七年级历史上学期期末综合测试（一）

期末综合测试（一） 一、选择题（共20小题，每小题1分，共20分） 1. 据周口店遗址考古发现，在北京人遗址发现的兽骨绝大部分是破碎的，破碎的原因很多……破碎的骨片和鹿角上不仅有人工打击的痕迹，而且有加工的痕迹。除了有用肢骨制作的尖状器和刮削器外，还有截断的鹿角根。对以上材料的理解，正确的是（ ） A. 北京人已经会使用火 B 北京人学会制作和使用磨制石器 C. 北京人过着定居生活 D. 北京人可能会使用骨头作工具 2. 某历史兴趣小组的同学对下面图片所包含的信息进行了讨论。从中可以得出的正确推断是（ ） A. 均属传说而不可信 B. 食物种类十分丰富 C. 原始农业开始兴起 D. 稻作农业高度发达 3. 以良渚遗址群为中心，考古发现了良渚古城、莫角山宫殿区、王陵级的贵族墓葬与祭坛……皆从不同侧面显示出绵延不断传承的文明形态，尤其是庞大的人口规模与次第有序的聚落格局，能够动员和组织庞大的劳动力量与技艺高超的专业工匠。这表明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 早期国家出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 4. 河南安阳发掘的“妇好墓”（商王武丁夫人墓）中的玉器，经化学成分分析，与新疆和田玉的成分一致。据此推测合理的是 A. 中原与西北地区存在联系 B. 中外科技交往历史悠久 C. 丝绸之路的开辟始于商朝 D. 商朝统治中心远及新疆 5. 据考古发现，洛阳东周王城遗址的面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时（ ） A. 礼乐制被破坏 B. 华夏认同形成 C. 诸侯争霸混战 D. 专制皇权衰落 6. 考古学家夏鼐认为，石斧和铜斧砍伐力不足，只有它出现后，才有可能变森林为农田；且水稻田的耕作，也需它。所以长江流域只有在春秋战国后，才开始其灿烂的文明。这里的“它”应该是（ ） A. 石器 B. 陶器 C. 青铜器 D. 铁器 7. 孔子是我国著名的教育家及思想家。历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之教”主要指的是孔子 A. 创立的儒家思想对后世产生影响深远 B. 推崇西周的制度，主张以德治国 C. 提出“学而不思则罔，思而不学则殆” D. 撰写《论语》，为后世留下典范 8. 下列图片共同体现了古代中原人民具有（ ） A. 扎实的农耕知识 B. 朴素的天文学智慧 C. 丰富的手工业技术 D. 高超的建筑工艺 9. 如图秦简部分文字为“衡石不正（误差），十六两以上，赀（罚）官啬夫（负责管理衡器的官员）一甲（铠甲）”。这主要可以用来研究秦朝的（ ） 湖北云梦睡虎地出土的秦简 A. 军事建设 B. 文化创新 C. 经济管理 D. 残暴统治 10. 《史记·平准书》描述说：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足……太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。”以上现象出现的背景是（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “开元盛世” 11. 秦汉统治者分别采纳了李斯和董仲舒的建议（见如下表），其共同的目的是（ ） 李斯 天下敢藏《诗》《书》，百家语者，悉诣守、尉杂烧之……若欲有学法令，以吏为师。（《史记·秦始皇本纪》） 董仲舒 诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。（《汉书·董仲舒传》） A 弘扬传统文化传播诸子学说 B. 通过统一思想来巩固统治 C. 推行科举选官选拔治国人才 D. 确立儒家思想为正统思想 12. 小明在学习完一节历史课后，制作了下面的知识线索图。据此判断，小明学习的内容是（ ） “光武中兴”→外戚、宦官交替专权→黄巾起义 A. 西汉的大一统 B. 王莽改制 C. 东汉的建立 D. 东汉的兴衰 13. 西汉“大一统”政治格局为中国古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化环境和广阔的地理空间……各民族在日益增强的互动、交融中相互依赖，共同发展，逐渐加深了感情、加强了认同。能印证上述观点的史实是（ ） A. 秦修筑长城 B. 张骞通西域 C. 实施“推恩令” D. 孝文帝改革 14. 《汉书•西域传》记载，乌孙国曾发生叛乱，引起西域各国惶恐不安，都护郑吉调动士兵平乱，并及时安抚各国，使得各国依旧愿意服从汉王朝的统治。这说明西域都护的建立（ ） A. 有助于维护当地社会秩序 B. 推动了当地经济文化发展 C. 加强了东西方物种的交流 D. 促进了各民族间和睦相处 15. 《后汉书》记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，此记载重在强调（ ） A. 造纸原料的革新性 B. 造纸术的外传路径 C. 东汉手工业的发达 D. 纸张替代简帛过程 16. 俗称“小人书”的连环画，曾伴随几代人度过美好的童年。下列节选的连环画片段讲述的是（　　） 周瑜火攻之计已经完备，唯独缺少东风相助，为此心忧成疾。诸葛亮自告奋勇，为周瑜“借东风”。 周瑜见东风已起，命徐盛、丁奉就地取诸葛亮性命，以绝后患。不料诸葛亮早料到此着，扬帆而去。 A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 17. 秦汉以前，江南地区土壤卑湿，地广人稀，著名城市稀少。然而到了南朝，江南呈现出“良畴美柘，畦畎相望，连宇高甍，阡陌如绣”的繁荣景象，建康、吴郡、余杭等城市都蓬勃发展起来。这表明南朝时期（ ） A. 江南经济取得发展 B. 江南成为全国经济中心 C. 南方经济领先北方 D. 北民南迁促进南方发展 18. “孝文帝的汉化政策旨在排除种族的区别，以社会身份这样一种贯穿于胡汉两个社会并具有普遍性的原理为基础建立其统治体制。”材料反映汉化政策的目的是（ ） A. 改变鲜卑族陋习 B. 促进民族交融 C. 接受汉族先进文化 D. 巩固统治需要 19. 以下魏晋南北朝时期的历史现象所产生的共同影响是（ ） 北方 内迁各族人民与当地汉人错居杂处，民族隔阂逐渐消解。北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。 南方 北方人民为躲避战乱迁往南方，从而使中原文化和江南文化相互交融。 A. 为三国鼎立奠定了基础 B. 导致了南方政权的更迭 C. 推动了北魏孝文帝改革 D. 为国家统一创造了条件 20. 下表所示内容反映了我国古代科技文化注重（ ） 著作 简介 《齐民要术》 汲取前人生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验的基础上完成的农业科学技术著作 《水经注》 在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，不断充实完善而成的一部综合性的地理学著作 A. 继承与创新 B. 开放与交流 C. 总结与守旧 D. 推理与实践 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 儒家提出“君子比德于玉”，将坚毅、温良、儒雅等道德内涵与温润柔和的玉统一起来，故而形容人美好的品性为“温润如玉”。请阅读下列材料，回答问题。 玉器中的中国历史 玉器 文物赏析 图一 牛河梁遗址出土的玉猪龙 玉猪龙头部似兽，身体与龙一样，卷曲成C 形，中空，在头部后方钻有用于悬挂的圆孔。它是祭师举行祭祀时所带的配饰，用来与神沟通的道具。 图二 良渚遗址出土的玉钺 图三 二里头遗址出土的绿松石龙形器 由2000余片绿松石片组合而成，巨头蜷尾，龙身曲伏，龙身中段有一饰有凸弦纹的铜铃。是祭祀场合使用的仪仗器具，其拥有者可能是宗庙管理人员。 （1）仿照材料，并结合所学，补充图二文物赏析。 （2）根据材料，并结合所学，概括玉器的用途。 （3）综上所述，请你谈谈对玉器的认识。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 材料二 战国时期变法运动，有属于政治方面的，也有属于兵制方面的，但更普遍的则是属于赋税制度包括军赋方面的改革，如鲁国的“初税亩”、郑国的“作丘赋”等。由于生产力的发展引起了井田制的瓦解和封建生产关系的产生，各国统治者把改变赋税制度、变更生产方式作为了这一时期改革的主要内容。 ——摘编自黄中业《重评战国变法运动》 材料三 春秋战国时期，文化下移，诸子百家周游列国、讲学授徒、游说诸侯，各国间朝聘会盟、征战频繁等，促进了地域文化的形成，华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗妍的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放，被认为是“中国历史上最有活力的时期”。 ——摘编自齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》 （1）据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现，并结合所学知识分析金属生产工具的优势。 （2）据材料二，指出战国时期变法最重点的领域，并结合所学知识，举一例当时影响较大的变法(诸侯国名与变法者)。 （3）据材料三，分析春秋战国时期多元文化形成的原因。 23. 识读地图，回答问题。 （1）指出图1、图2中长城的空间分布有什么不同，并结合所学知识说明产生该变化的原因。 （2）对比图2、图3，指出西汉在边疆治理上的新举措，并分析其影响。 （3）综上所述，请你谈谈学习历史地图有哪些方法。 24. 民以食为天，人们的饮食变化与国家发展息息相关。阅读材料，完成下列要求。 材料一 小麦作为传统的五谷食物之一，商周时期已经有关于“麦”的丰富记载……在秦汉大一统形势下，其种植以国家力量得以推广，如汉孝安帝曾下诏“皆令种宿麦蔬食，务尽地力”；西汉设有专门的劝农官，推广小麦种植技术，鼓励农民种植小麦；西汉《氾胜之书》、东汉《四民月令》都有对小麦种植经验的记述……大大扩展了小麦的种植面积。 ——摘编自李勇《中国古代小麦种植研究》 材料二 南北朝时期，蒸馍、面条、油炸饼等少数民族的食物，成为汉族饮食的时尚。汉族颇为流行的炮制肉类法，是由胡族带到中原并流行开来的一种烹饪方式。与此同时，胡族也吸收了汉族的烹饪方式并加以改进，如在烤肉时先将肉放在豉汁中浸渍入味，再进行烧烤，美味至极。 ——摘编自靳一星《魏晋南北朝时期的饮食文化研究》 （1）根据材料一，分析秦汉时期小麦推广的背景。 （2）根据材料二，概括南北朝时期人们饮食的特点，并指出其反映的时代特征。 （3）综合上述材料，归纳影响人们饮食变化的因素。 25. 某班围绕“中华优秀传统文化”分组开展专题研究，并依据各自研究角度搜集了如下素材。请阅读材料，完成下列要求。 材料 组别 研究素材 研究角度 第一组 老子：顺应自然，无为而治 孔子：仁、仁者爱人、以德治国 墨子：“兼爱”“非攻” 法家：以法治国 中国古代璀璨的思想明珠 第二组 蔡伦：改进造纸术 张仲景：《伤寒杂病论》 祖冲之：圆周率精确到小数点后七位 第三组 《诗经》和楚辞 司马迁：《史记》 组别 研究素材 研究角度 第四组 王羲之：《兰亭集序》 顾恺之：《女史箴图》 洛阳龙门石窟 除第一组外，请任选一组材料，至少选择两个史实，仿照示例，写一份简洁的研究报告。（要求：写明研究角度，结合素材信息和所学知识简要说明研究内容，结论明确。） 研究报告示例 研究角度；中国古代璀璨的思想明珠 研究内容：春秋时期，老子提出“道”是孕育万物的根源，人要顺应自然，在政治上主张无为而治。孔子则提出仁者爱人，将“仁”作为人的行为准则，政治上提出为政以德。进入战国时期，诸子百家纷纷涌现，墨家主张兼爱、非攻，法家主张以法治国，各学派之间相互影响，取长补短。 研究结论：春秋战国时期的诸子百家各持己见，百花齐放，促进了思想文化的繁荣。 研究角度： 研究内容： 研究结论： 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 期末综合测试（一） 一、选择题（共20小题，每小题1分，共20分） 1. 据周口店遗址考古发现，在北京人遗址发现的兽骨绝大部分是破碎的，破碎的原因很多……破碎的骨片和鹿角上不仅有人工打击的痕迹，而且有加工的痕迹。除了有用肢骨制作的尖状器和刮削器外，还有截断的鹿角根。对以上材料的理解，正确的是（ ） A. 北京人已经会使用火 B. 北京人学会制作和使用磨制石器 C. 北京人过着定居生活 D. 北京人可能会使用骨头作为工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“破碎的骨片和鹿角上不仅有人工打击的痕迹，而且有加工的痕迹。除了有用肢制作的尖状器和刮削器外，还有截断的鹿角根”可知，“加工的痕迹”说明北京人加工骨头，“有用肢骨制作的尖状器和刮削器外，还有截断的鹿角根”说明北京人用骨头制作工具，D项正确；北京人会使用火，但材料未提及会使用火的证据（灰烬堆等），不能由材料得出北京人会使用火的结论，排除A项；北京人是旧石器时代原始人，使用打制石器而非磨制石器，排除B项；北京人过着群居生活，定居生活与原始农业的产生有关，排除C项。故选D项。 2. 某历史兴趣小组的同学对下面图片所包含的信息进行了讨论。从中可以得出的正确推断是（ ） A. 均属传说而不可信 B. 食物种类十分丰富 C 原始农业开始兴起 D. 稻作农业高度发达 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料图片及所学知识可知，左图为神农（炎帝）执耒耜图，神农在传说中是教民耕种的人物，耒耜是早期农具；右图为河姆渡遗址出土的炭化稻粒和骨耜。炭化稻粒是种植水稻的实物证据，骨耜是耕作农具，二者共同反映了原始农业的产生，C项正确；河姆渡遗址出土的炭化稻粒和骨耜是考古实物，并非传说，排除A项；图片中仅体现稻粒，无多种食物种类，无法说明食物种类十分丰富，排除B项；高度发达不符合原始农业阶段特征，河姆渡时期属于原始农业兴起阶段，而非高度发达，排除D项。故选C。 3. 以良渚遗址群为中心，考古发现了良渚古城、莫角山宫殿区、王陵级的贵族墓葬与祭坛……皆从不同侧面显示出绵延不断传承的文明形态，尤其是庞大的人口规模与次第有序的聚落格局，能够动员和组织庞大的劳动力量与技艺高超的专业工匠。这表明，当时（ ） A. 原始农业形成 B. 早期国家出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“莫角山宫殿区、王陵级的贵族墓葬与祭坛”“庞大的人口规模与次第有序的聚落格局"说明当时出现贫富分化差距，阶级分化日益明显，早期国家出现，B项正确；题干涉及的宫殿、墓葬、人口规模，未涉及农业方面的信息，排除A项；禅让制盛行于夏商周时期，与良渚遗址无关，排除C项；秦朝时期确立中央集权制，排除D项。故选B项。 4. 河南安阳发掘“妇好墓”（商王武丁夫人墓）中的玉器，经化学成分分析，与新疆和田玉的成分一致。据此推测合理的是 A. 中原与西北地区存在联系 B. 中外科技交往历史悠久 C. 丝绸之路开辟始于商朝 D. 商朝统治中心远及新疆 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“河南安阳发掘的“妇好墓”……中的玉器，经化学成分分析，与新疆和田玉的成分一致”由此推测该玉器有可能来自西北的新疆，进而推测在商朝时，中原与西北地区存在联系，A正确；材料没有涉及中外科技文化与交流，排除B；丝绸之路开辟是在汉朝，排除C；，商朝统治中心在今天河南一带，排除D。故选A。 5. 据考古发现，洛阳东周王城遗址的面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍。这从侧面反映出当时（ ） A. 礼乐制被破坏 B. 华夏认同形成 C. 诸侯争霸混战 D. 专制皇权衰落 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“据考古发现，洛阳东周王城遗址的面积不足10平方公里，赵都邯郸城面积是其两倍，楚都纪南城面积接近其两倍，齐都临淄城的面积约为其三倍”和所学知识可知，西周礼乐制规定，诸侯都城规模不得超过周王城。东周时期，诸侯都城（如赵、楚、齐）面积远超周王城，表明诸侯僭越礼制，周王室权威衰落，“礼崩乐坏”现象明显，A项正确；华夏认同指不同族群对华夏文明的归属感，主要体现于文化融合（如服饰、语言等），与都城规模差异无直接关联，排除B项；诸侯争霸是东周时期的政治现象，但都城规模扩大反映的是诸侯实力增强和等级制度崩溃，而非直接描述战争状态，排除C项；东周时期尚未形成“专制皇权”，周天子是分封制下的共主，此选项与历史阶段不符，排除D项。故选A项。 6. 考古学家夏鼐认为，石斧和铜斧的砍伐力不足，只有它出现后，才有可能变森林为农田；且水稻田的耕作，也需它。所以长江流域只有在春秋战国后，才开始其灿烂的文明。这里的“它”应该是（ ） A. 石器 B. 陶器 C. 青铜器 D. 铁器 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“石斧和铜斧的砍伐力不足，只有它出现后，才有可能变森林为农田；且水稻田的耕作，也需它。所以长江流域只有在春秋战国后，才开始其灿烂的文明”可知，春秋战国时期铁器开始普及，其硬度和耐用性远超青铜器，能高效砍伐树木、开垦土地，尤其适合水稻田的耕作。题干中“春秋战国后长江流域文明兴起”与铁器推广的时间线吻合，D项正确；石器在原始社会已广泛使用，但题干明确指出石条的砍伐力不足，无法满足大规模开垦需求，排除A项；陶器主要用于制作容器、生活用具，与砍伐森林或农田耕作无直接关联，排除B项；青铜器在商周时期盛行，但青铜质地较软且珍贵，多用于礼器、兵器，而非农业生产工具。题干提到“铜斧的砍伐力不足”，直接否定青铜器，排除C项。故选D项。 7. 孔子是我国著名的教育家及思想家。历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之教”主要指的是孔子 A. 创立的儒家思想对后世产生影响深远 B. 推崇西周的制度，主张以德治国 C. 提出“学而不思则罔，思而不学则殆” D. 撰写《论语》，为后世留下典范 【答案】A 【解析】 【详解】“中国之教”主要指的是孔子创立的儒家思想对后世产生影响深远。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。A项正确；推崇西周的制度不符合“中国之教”的内涵，排除B项；C属于孔子的教学方法，排除C项；《论语》并非是孔子编写的，是孔门弟子集体智慧的结晶，排除D项。故选A项。 8. 下列图片共同体现了古代中原人民具有（ ） A. 扎实的农耕知识 B. 朴素的天文学智慧 C. 丰富的手工业技术 D. 高超的建筑工艺 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“巩义双槐树遗址北斗九星、甲骨文中常见干支纪日、商丘观星授时火星台（阙伯台）遗址”可知，材料明确提到了北斗九星、干支纪日和观星授时火星台，这些都是古代天文学观察和应用的实例。北斗九星是古代导航和天文观测的重要工具，干支纪日则是一种基于天文现象的时间记录方式，而观星授时火星台则直接与天文观测和农业生产的时间安排有关。这些都体现了古代中原人民在天文学方面的朴素智慧，B项正确；材料主要是关于天文观测等内容，而非直接体现农业上的农耕，排除A项；材料主要是关于天文观测等内容，并没有提及与手工业技术相关的内容，与制造无关，排除C项；材料中提到的内容主要是关于天文学观测和应用的，甲骨文中常见干支纪日与建筑工艺没有直接联系，排除D项。故选B项。 9. 如图秦简部分文字为“衡石不正（误差），十六两以上，赀（罚）官啬夫（负责管理衡器的官员）一甲（铠甲）”。这主要可以用来研究秦朝的（ ） 湖北云梦睡虎地出土的秦简 A. 军事建设 B. 文化创新 C. 经济管理 D. 残暴统治 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，衡器是用于计量货物重量的工具，在经济活动中起着重要作用。秦简中对衡器误差及管理人员的处罚规定，说明秦朝重视规范经济计量，加强对经济活动的管理，C项正确；材料中提到的是对衡器误差及相关责任人的处罚规定，并没有涉及军队编制、武器装备、军事训练等军事建设方面的内容，排除A项；题干主要是关于衡器管理和处罚的规定，没有体现文字、艺术、思想等文化领域的创新内容，排除B项；材料仅体现了对衡器管理失误的处罚，不能由此直接推断出秦朝实行残暴统治，排除D项。故选C项。 10. 《史记·平准书》描述说：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足……太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。”以上现象出现的背景是（ ） A. “文景之治” B. “光武中兴” C. “贞观之治” D. “开元盛世” 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“汉兴七十余年之间”“国家无事……民则人给家足”可知，材料描述的是西汉建立七十多年后，国家稳定，人民富裕，结合所学知识可知，文景时期，政治清明，经济发展，人民生活安定，当时的国力有了很大的增强，国家积累了大量 的钱粮，库存的粮食和铜钱非常充盈。这一时期的统治局面，历史上称为“文景之治”，A项正确；“光武中兴”出现在东汉光武帝时期，与题干信息“汉兴七十余年之间”不符，排除B项；“贞观之治”出现在唐太宗统治时期，与题干信息“汉兴七十余年之间”不符，排除C项；“开元盛世”出现在唐玄宗统治前期，与题干信息“汉兴七十余年之间”不符，排除D项。故选A项。 11. 秦汉统治者分别采纳了李斯和董仲舒的建议（见如下表），其共同的目的是（ ） 李斯 天下敢藏《诗》《书》，百家语者，悉诣守、尉杂烧之……若欲有学法令，以吏为师。（《史记·秦始皇本纪》） 董仲舒 诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。（《汉书·董仲舒传》） A. 弘扬传统文化传播诸子学说 B. 通过统一思想来巩固统治 C. 推行科举选官选拔治国人才 D. 确立儒家思想为正统思想 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“秦汉统治者分别采纳了李斯和董仲舒的建议”并结合所学可知，秦朝接受李斯的建议，焚书而推行法家思想；汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，尊崇儒术，其共同目的是统一思想，巩固统治，B项正确；据材料并结合所学可知，无论是秦朝，还是汉武帝，均实行的文化专制，而不是传播诸子学说，排除A项；秦汉时期的选官制度均不是科举制，排除C项；汉武帝时期确立儒家思想为正统思想，而秦朝推行的是法家思想，排除D项。故选B项。 12. 小明在学习完一节历史课后，制作了下面的知识线索图。据此判断，小明学习的内容是（ ） “光武中兴”→外戚、宦官交替专权→黄巾起义 A. 西汉的大一统 B. 王莽改制 C. 东汉的建立 D. 东汉的兴衰 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“‘光武中兴’→外戚、宦官交替专权→黄巾起义”及所学知识可知，材料涉及光武中兴和黄巾起义、外戚宦官交替专权，属于东汉历史。光武中兴是东汉历史的开端；外戚宦官交替专权指的是东汉中期后继位的皇帝大多年幼，无法主政，使得外戚和宦官交替专权；黄巾起义导致了东汉后期的军阀混战。共同体现了东汉的兴衰，D项正确；光武帝是东汉开国皇帝，与西汉无关，排除A项；王莽改制发生在西汉末年，与东汉无关，排除B项；东汉的建立仅涵盖光武中兴，不能说明外戚、宦官专权和黄巾起义，排除C项。故选D项。 13. 西汉“大一统”政治格局为中国古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化环境和广阔的地理空间……各民族在日益增强的互动、交融中相互依赖，共同发展，逐渐加深了感情、加强了认同。能印证上述观点的史实是（ ） A 秦修筑长城 B. 张骞通西域 C. 实施“推恩令” D. 孝文帝改革 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“西汉‘大一统’政治格局为中国古代各民族交往交流交融提供了有利的政治、文化环境和广阔的地理空间……”，结合所学知识可知：张骞于公元前138年和公元前119年，二次出使西域，开辟了通往西域的道路，为丝绸之路的开辟奠定了基础，促进汉朝与西域各民族的交流。B项正确；秦修筑长城不属于西汉时期，排除A项；实行“推恩令”是汉武帝在政治上的措施，加强了中央集权，与各民族交往无关，排除C项；孝文帝改革是北魏时期的汉化改革，排除D项。故选B项。 14. 《汉书•西域传》记载，乌孙国曾发生叛乱，引起西域各国惶恐不安，都护郑吉调动士兵平乱，并及时安抚各国，使得各国依旧愿意服从汉王朝的统治。这说明西域都护的建立（ ） A. 有助于维护当地社会秩序 B. 推动了当地经济文化发展 C. 加强了东西方物种的交流 D. 促进了各民族间和睦相处 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“都护郑吉调动士兵平乱，并及时安抚各国，使得各国依旧愿意服从汉王朝的统治”并结合所学可知，西域都护平定了乌孙国内的叛乱，并安抚西域各国，维护了西域的社会稳定，体现了西域都护有助于维护当地社会秩序，A项正确；西域都护主要负责行政管理，经济文化发展无从体现，排除B项；丝绸之路加强了东西方物种的交流，并非西域都护，排除C项；和睦相处说法错误，排除D项。故选A项。 15. 《后汉书》记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，此记载重在强调（ ） A. 造纸原料的革新性 B. 造纸术的外传路径 C. 东汉手工业的发达 D. 纸张替代简帛过程 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“蔡伦‘用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸’”结合所学知识可知，材料内容说明了蔡伦改进造纸术所用的原料是树皮、麻头、鱼网等，该记载重在强调造纸原料的革新性，A项正确；材料内容主要体现了造纸的主要原料来源，而不是造纸术的外传路径，排除B项；手工业包含众多的领域，有纺织业、冶铁业、陶瓷业等，材料内容没有体现东汉手工业的发展情况，排除C项；材料内容主要体现了造纸的主要原料来源，而不是体现纸张代替简帛过程，排除D项。故选A项。 16. 俗称“小人书”的连环画，曾伴随几代人度过美好的童年。下列节选的连环画片段讲述的是（　　） 周瑜火攻之计已经完备，唯独缺少东风相助，为此心忧成疾。诸葛亮自告奋勇，为周瑜“借东风”。 周瑜见东风已起，命徐盛、丁奉就地取诸葛亮性命，以绝后患。不料诸葛亮早料到此着，扬帆而去。 A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“周瑜”“借东风”“诸葛亮”和所学知识可知，材料和赤壁之战有关。208年，准备进而消灭南方的割据势力。曹军和孙刘联军在赤壁对峙，大火不仅烧毁了曹军的船舰，烧死和落水的士兵无数，曹操带着败兵北撤，为三国鼎立局面的形成奠定了基础，C项正确；巨鹿之战是秦末农民大起义中起义军同秦军主力进行的一场战略决战，排除A项；官渡之战是200年，曹操和袁绍之间的一场大战，为以后统一北方奠定基础，排除B项；淝水之战，发生于公元383年，排除D项。故选C项。 17. 秦汉以前，江南地区土壤卑湿，地广人稀，著名城市稀少。然而到了南朝，江南呈现出“良畴美柘，畦畎相望，连宇高甍，阡陌如绣”的繁荣景象，建康、吴郡、余杭等城市都蓬勃发展起来。这表明南朝时期（ ） A. 江南经济取得发展 B. 江南成为全国经济中心 C. 南方经济领先北方 D. 北民南迁促进南方发展 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“秦汉以前，江南地区土壤卑湿，地广人稀，著名城市稀少。然而到了南朝，江南呈现出‘良畴美柘，畦畎相望，连宇高甍，阡陌如绣’的繁荣景象，建康、吴郡、余杭等城市都蓬勃发展起来”可知，题干中描述的农业（“良畴美柘”）和城市（建康、吴郡等）繁荣，直接反映了南朝江南经济取得发展，呈现出繁荣景象，A项正确；尽管江南经济在南朝发展迅速，但全国经济重心仍在中原。北方黄河流域在农业技术和生产规模上仍占优势，经济重心南移完成于南宋，而非南朝，排除B项；此时北方虽因战乱一度衰落，但整体经济基础仍较南方雄厚。南朝江南的开发是追赶而非超越北方的阶段，排除C项；北民南迁确实是江南发展的重要原因，但题干仅描述结果（经济繁荣），未直接涉及原因，排除D项。故选A项。 18. “孝文帝汉化政策旨在排除种族的区别，以社会身份这样一种贯穿于胡汉两个社会并具有普遍性的原理为基础建立其统治体制。”材料反映汉化政策的目的是（ ） A. 改变鲜卑族陋习 B. 促进民族交融 C. 接受汉族先进文化 D. 巩固统治需要 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，改革是对旧有的生产关系、上层建筑作出调整，以适应社会发展的需要。对统治者来说，改革是手段，其根本目的是维护自身的利益，巩固自己的统治，因此改变鲜卑陋习、促进民族交融及接受汉族先进文化都是为了巩固统治服务的。故选D。 19. 以下魏晋南北朝时期的历史现象所产生的共同影响是（ ） 北方 内迁各族人民与当地汉人错居杂处，民族隔阂逐渐消解。北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。 南方 北方人民为躲避战乱迁往南方，从而使中原文化和江南文化相互交融。 A. 为三国鼎立奠定了基础 B. 导致了南方政权的更迭 C. 推动了北魏孝文帝改革 D. 为国家统一创造了条件 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融”“北方人民为躲避战乱迁往南方，从而使中原文化和江南文化相互交融”并结合所学可知，魏晋南北朝时期南北方民族交融有利于减少民族隔阂，为隋的统一奠定了基础，D项正确；赤壁之战为三国鼎立奠定了基础，排除A项；南方政权的更迭与材料“北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融”不符合，排除B项；北魏孝文帝改革与材料“北方人民为躲避战乱迁往南方，从而使中原文化和江南文化相互交融”不符合，排除C项。故选D项。 20. 下表所示内容反映了我国古代科技文化注重（ ） 著作 简介 《齐民要术》 汲取前人生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验的基础上完成的农业科学技术著作 《水经注》 在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，不断充实完善而成的一部综合性的地理学著作 A. 继承与创新 B. 开放与交流 C. 总结与守旧 D. 推理与实践 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干表格信息可知，贾思勰汲取前人生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》；郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上，写成《水经注》，这反映了我国古代科技文化注重继承与创新相结合，A项正确；题干《齐民要术》《水经注》均没有体现与外国之间的科学成果的交流，排除B项；《齐民要术》《水经注》均体现了创新，没有体现守旧，排除C项；《齐民要术》《水经注》均反映了我国古代科技文化注重继承与创新结合，“推理与实践”与题干材料信息不符，排除D项。故选A项。 二、非选择题（共5小题，30分） 21. 儒家提出“君子比德于玉”，将坚毅、温良、儒雅等道德内涵与温润柔和的玉统一起来，故而形容人美好的品性为“温润如玉”。请阅读下列材料，回答问题。 玉器中的中国历史 玉器 文物赏析 图一 牛河梁遗址出土的玉猪龙 玉猪龙头部似兽，身体与龙一样，卷曲成C 形，中空，在头部后方钻有用于悬挂的圆孔。它是祭师举行祭祀时所带的配饰，用来与神沟通的道具。 图二 良渚遗址出土的玉钺 图三 二里头遗址出土的绿松石龙形器 由2000余片绿松石片组合而成，巨头蜷尾，龙身曲伏，龙身中段有一饰有凸弦纹的铜铃。是祭祀场合使用的仪仗器具，其拥有者可能是宗庙管理人员。 （1）仿照材料，并结合所学，补充图二的文物赏析。 （2）根据材料，并结合所学，概括玉器的用途。 （3）综上所述，请你谈谈对玉器的认识。 【答案】（1）文物赏析：玉钺刃部两侧外撇，造型呈“风”字形，顶部有一半圆形钻孔，上部有一圆形钻孔，便于用绳索对玉钺进行捆扎固定。良渚文化时期，部落首领既是部落的军事首领，又是部落内部的宗教领袖，集军权、神权于一身，而玉钺则是这些部落首领手中的“权杖”，是一种权力的象征。 （2）用途：祭祀、礼器。 （3）认识：玉器是中国古代手工业发达的表现；玉器体现了古代阶级分化，是身份的象征；玉器用途广泛，对中国文明发展影响深远。 【解析】 【小问1详解】 文物赏析：根据材料示例和所学知识可知，良渚文化玉钺，是良渚文明的重要载体。玉钺刃部两侧外撇，造型呈“风”字形，顶部有一半圆形钻孔，上部有一圆形钻孔，便于用绳索对玉钺进行捆扎固定。良渚文化时期，部落首领既是部落的军事首领，又是部落内部的宗教领袖，集军权、神权于一身，而玉钺则是这些部落首领手中的“权杖”，是一种权力的象征。根据现有的考古资料，在良渚文化时期的大型墓葬中，玉钺往往放置在比较显著的位置，此时的玉钺，已完全脱离了实用器具的范畴，成为专门的礼器。这件玉钺通体磨光，非实用器，而是墓主人生前拥有军事统帅权力的象征。 【小问2详解】 用途：根据材料“是祭师举行祭祀时所带的配饰，用来与神沟通的道具”“是祭祀场合使用的仪仗器具，其拥有者可能是宗庙管理人员”可知，玉器可用于祭祀；根据材料“良渚遗址出土的玉钺”和所学知识可知，玉器体现了使用者的身份，是礼器。 【小问3详解】 根据材料和所学知识，可从玉器精美代表古代手工业发展水平、玉器体现了古代阶级的分化等角度作答，如：玉器是中国古代手工业发达的表现；玉器体现了古代阶级分化，是身份的象征；玉器用途广泛，对中国文明发展影响深远。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。 ——摘编自《管子评说》 材料二 战国时期变法运动，有属于政治方面的，也有属于兵制方面的，但更普遍的则是属于赋税制度包括军赋方面的改革，如鲁国的“初税亩”、郑国的“作丘赋”等。由于生产力的发展引起了井田制的瓦解和封建生产关系的产生，各国统治者把改变赋税制度、变更生产方式作为了这一时期改革的主要内容。 ——摘编自黄中业《重评战国变法运动》 材料三 春秋战国时期，文化下移，诸子百家周游列国、讲学授徒、游说诸侯，各国间朝聘会盟、征战频繁等，促进了地域文化的形成，华夏民族出现了五彩斑斓、争奇斗妍的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放，被认为是“中国历史上最有活力的时期”。 ——摘编自齐秀生《春秋战国时期的多元文化与人才》 （1）据材料一，指出春秋战国时期农业生产工具新发展的表现，并结合所学知识分析金属生产工具的优势。 （2）据材料二，指出战国时期变法最重点的领域，并结合所学知识，举一例当时影响较大的变法(诸侯国名与变法者)。 （3）据材料三，分析春秋战国时期多元文化形成的原因。 【答案】（1）表现：铁农具牛耕。 优势：更坚硬，生产效率更高，利于精耕细作、开发山林、扩大耕地，更能促进农业发展。 （2）重点：赋税 举例：秦国商鞅变法。 （3）原因：文化中心下移；百家争鸣，私学兴盛；争霸与兼并战争促进文化传播；社会氛围开放。 【解析】 【小问1详解】 表现：根据材料一“春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，铁制农具和牛耕出现”可知，春秋战国时期，铁农具和牛耕出现，推动农业生产发展。 优势：结合所学知识可知，铁制农具比传统工具更坚固，能更有效地进行深耕细作，提高农业生产效率。同时可以开发山林、扩大耕地，更能促进农业发展，推动小农经济发展，是生产力的巨大进步。 【小问2详解】 领域：根据材料二“ 但更普遍的则是属于赋税制度包括军赋方面的改革”，可知，战国时期变法最重点的领域是赋税领域，因为赋税能够增加国家财政收入。 举例：结合所学知识可知，秦国商鞅变法影响较大，因为商鞅变法使得秦国成为最强盛的诸侯国，为秦统一六国奠定基础。 【小问3详解】 原因：根据材料三“文化下移，诸子百家周游列国征战频繁等，争奇斗妍的多元文化，当时社会氛围极为宽松开放”可知，文化中心下移推动了私学兴起，百家争鸣促进了思想解放，兼并战争促进了文化传播，氛围开放，加速了多元文化形成。 23. 识读地图，回答问题。 （1）指出图1、图2中长城的空间分布有什么不同，并结合所学知识说明产生该变化的原因。 （2）对比图2、图3，指出西汉在边疆治理上的新举措，并分析其影响。 （3）综上所述，请你谈谈学习历史地图有哪些方法。 【答案】（1）不同：图1中，长城分散分布在北方以及分散分布在诸侯国之间；图2中，长城集中分布在北方。原因：战国时期，诸侯割据，各国修筑长城以防御北方游牧民族，又修筑长城，相互防御；秦统一天下后，修筑长城主要是为了防御北方游牧民族。 （2）举措：设立西域都护府。影响：西域正式归属中央政权。 （3）方法：仔细看图名、图例，联系教材知识，分析历史缘由。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 不同：图1：根据材料图1战国形势图可知，长城分散分布在北方和诸侯国之间；图2：根据材料图2秦朝形势图可知，长城集中分布在北方。原因：图1：结合所学知识可知，战国时期诸侯割据，各诸侯国修筑长城防御北方游牧民族；而诸侯之间纷争兼并，又各筑长城相互防御。图2：结合所学知识可知，公元前221年秦朝统一天下，修筑长城以防御北方游牧民族。 【小问2详解】 举措：根据图2、图3和所学知识可知，西汉多出了西域地区的疆域，是因为公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府。影响：结合所学知识可知，西域都护府的设置，标志着西域正式归属中央政权。 【小问3详解】 方法：综上所述和所学知识，可从图片的图例、教材知识、地图背后的历史原因等角度作答，如：仔细看图例、联系教材知识、分析历史缘由等。 24. 民以食为天，人们的饮食变化与国家发展息息相关。阅读材料，完成下列要求。 材料一 小麦作为传统的五谷食物之一，商周时期已经有关于“麦”的丰富记载……在秦汉大一统形势下，其种植以国家力量得以推广，如汉孝安帝曾下诏“皆令种宿麦蔬食，务尽地力”；西汉设有专门的劝农官，推广小麦种植技术，鼓励农民种植小麦；西汉《氾胜之书》、东汉《四民月令》都有对小麦种植经验的记述……大大扩展了小麦的种植面积。 ——摘编自李勇《中国古代小麦种植研究》 材料二 南北朝时期，蒸馍、面条、油炸饼等少数民族的食物，成为汉族饮食的时尚。汉族颇为流行的炮制肉类法，是由胡族带到中原并流行开来的一种烹饪方式。与此同时，胡族也吸收了汉族的烹饪方式并加以改进，如在烤肉时先将肉放在豉汁中浸渍入味，再进行烧烤，美味至极。 ——摘编自靳一星《魏晋南北朝时期的饮食文化研究》 （1）根据材料一，分析秦汉时期小麦推广的背景。 （2）根据材料二，概括南北朝时期人们饮食的特点，并指出其反映的时代特征。 （3）综合上述材料，归纳影响人们饮食变化的因素。 【答案】（1）背景：秦汉大一统形势；国家政策的推动，设有劝农官推广种植技术；农业著作对种植经验的记述。 （2）特点：汉族与少数民族饮食相互影响、相互融合。 时代特征：民族交融。 （3）因素：国家政策；民族交融；农业技术发展；对外交流等。 【解析】 【小问1详解】 背景：根据材料和所学知识可知，秦汉结束了春秋战国的分裂局面，建立统一王朝，国家力量得以集中推广农业技术；根据材料 “汉孝安帝曾下诏‘皆令种宿麦蔬食，务尽地力’” 可知，政府通过诏令的形式来鼓励民众种植小麦，而且西汉设有专门的劝农官，劝农官的职责就是推广小麦种植技术，鼓励农民积极参与种植；西汉《氾胜之书》、东汉《四民月令》都有对小麦种植经验的记述，这些农业著作系统地记录了小麦种植的各个环节，包括选种、播种时间、田间管理等方面的知识，农民可以通过学习这些著作，获取科学的种植方法，从而提高小麦的种植水平。 【小问2详解】 特点：根据材料二可知，汉族与少数民族饮食相互影响、相互融合。一方面，少数民族的食物如蒸馍、面条等进入汉族的饮食生活中，受到汉族的喜爱，成为汉族饮食的时尚；另一方面，汉族的烹饪方式也被胡族所吸收和改进，胡族在烤肉时采用汉族的豉汁浸渍方法，使得食物更加美味。这种相互影响和融合体现了两个民族在饮食文化上的交流与借鉴，使得双方的饮食文化更加丰富多样。 时代特征：根据材料和所学知识可知，这种汉族与少数民族饮食相互影响、相互融合的现象，反映出当时的时代特征是民族交融。南北朝时期，多个民族在中原地区频繁活动，各民族之间的交流日益增多。少数民族内迁，与汉族生活在一起，在经济、文化、生活方式等方面相互影响。在饮食方面的相互借鉴和融合就是民族交融的一个重要体现。 【小问3详解】 因素：根据材料和所学知识可知，国家政策可以引导农业生产的方向，鼓励或限制某些农作物的种植，进而影响人们的食物来源和饮食选择，如秦汉时期，国家通过诏令和设立劝农官等政策手段，推动了小麦的种植和推广，从而影响了人们的饮食结构，使小麦在人们的饮食中占据更重要的地位。民族之间的交流和融合，带来了新的食物种类和烹饪方法，丰富了人们的饮食文化，如南北朝时期，汉族与少数民族之间的饮食相互影响和融合，少数民族的食物和烹饪方式进入汉族的饮食生活，汉族的烹饪技术也被少数民族吸收和改进。先进的农业技术可以培育出更多优良的农作物品种，改善食物的品质和口感，如秦汉时期农业著作对小麦种植经验的记述，以及农业技术的不断进步，如选种、种植方法、田间管理等方面的改进，提高了农作物的产量和质量，使得更多的食物能够供应给人们，也影响了人们的饮食结构和饮食习惯。对外交流也是影响人们饮食变化的重要因素，通过与其他国家和地区的贸易往来和文化交流，新的食材和烹饪方法会传入国内，丰富人们的饮食。例如，汉朝时期丝绸之路的开通，使得西域的葡萄、苜蓿等农作物传入中国，改变了人们的饮食结构。 25. 某班围绕“中华优秀传统文化”分组开展专题研究，并依据各自研究角度搜集了如下素材。请阅读材料，完成下列要求。 材料 组别 研究素材 研究角度 第一组 老子：顺应自然，无为而治 孔子：仁、仁者爱人、以德治国 墨子：“兼爱”“非攻” 法家：以法治国 中国古代璀璨的思想明珠 第二组 蔡伦：改进造纸术 张仲景：《伤寒杂病论》 祖冲之：圆周率精确到小数点后七位 第三组 《诗经》和楚辞 司马迁：《史记》 组别 研究素材 研究角度 第四组 王羲之：《兰亭集序》 顾恺之：《女史箴图》 洛阳龙门石窟 除第一组外，请任选一组材料，至少选择两个史实，仿照示例，写一份简洁的研究报告。（要求：写明研究角度，结合素材信息和所学知识简要说明研究内容，结论明确。） 研究报告示例 研究角度；中国古代璀璨的思想明珠 研究内容：春秋时期，老子提出“道”是孕育万物的根源，人要顺应自然，在政治上主张无为而治。孔子则提出仁者爱人，将“仁”作为人的行为准则，政治上提出为政以德。进入战国时期，诸子百家纷纷涌现，墨家主张兼爱、非攻，法家主张以法治国，各学派之间相互影响，取长补短。 研究结论：春秋战国时期的诸子百家各持己见，百花齐放，促进了思想文化的繁荣。 研究角度： 研究内容： 研究结论： 【答案】研究角度：中华古代的科学技术成就；研究内容：蔡伦在东汉时期对造纸术进行了改进，使得纸的生产成本大大降低，提高了纸的质量和耐用性，这一改进对信息的传播和文化的普及起到了积极的作用。同时，祖冲之在数学上取得了突破性成就，他将圆周率精确到小数点后七位，这在当时世界范围内都是领先的。这些成就充分反映了中华古代劳动人民的智慧与创造力；研究结论：中华古代在科学技术领域取得了突出的成就，为世界文明的发展作出了重要贡献。 【解析】 【详解】研究角度、内容、结论：选择了第二组蔡伦和祖冲之的成就，研究角度聚焦于中国古代的科技成就。蔡伦的造纸术改革是人类历史上重要的文化传播进步，而祖冲之在数学尤其是圆周率的进步上处于世界前列。研究结论强调了这些成就对世界文明的贡献。示例如下，研究角度：中华古代的科学技术成就；研究内容：蔡伦在东汉时期对造纸术进行了改进，使得纸的生产成本大大降低，提高了纸的质量和耐用性，这一改进对信息的传播和文化的普及起到了积极的作用。同时，祖冲之在数学上取得了突破性成就，他将圆周率精确到小数点后七位，这在当时世界范围内都是领先的。这些成就充分反映了中华古代劳动人民的智慧与创造力；研究结论：中华古代在科学技术领域取得了突出的成就，为世界文明的发展作出了重要贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $