内容正文:
活动一 发现潜藏的逻辑谬误
训练目标达成明细表
题型
语言文字运用
信息类阅读
题号
1
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9
分值
3
4
6
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3
3
4
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训练点
词语运用
语病修改
补写句子
语病修改
逻辑推断
内容理解
逻辑辨析
文本探究
分析论证
得分
一、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成1~2题。
“阅读社交”正在Z世代亦即青年群体中成为一种风尚。阅读社交,顾名思义就是以阅读为媒介或背景的社交。在各大网络平台,不少用户将作家的名字当作自己的引力签,以此吸引同好,共同分享阅读带来的感悟和收获,期待在思想激荡中产生共鸣,并通过这种共同的社交属性交友。
阅读社交早已有之。回想20世纪80年代,如果有谁能拥有一定数量的藏书,哪怕是小人书,就等于拥有了相当过硬的社交资源;那时候青年通过彼此分享书籍而建立友谊,青年间互赠书籍作为礼物更是习以为常。其实细心观察,不少80后、70后乃至60后,同样是当下各种读书会的常客、“阅读社交”的热心参与者。相对于Z世代,他们更关心的是子女教育、家庭和谐、事业突破、年龄困扰,因而期待通过阅读来充实知识、注入动能,通过分享交流解释疑惑。
流行的“阅读社交”,既是技术进步使然,也是青年精神世界发展的必然。因此,人们总归要在阅读与思考中认识人生。我们应该认识到,“阅读社交”从本质意义上讲并不是一种社交的形式,而是一种阅读的形式。“社交”只是让阅读过程更有趣味,让阅读的视野更开阔、思考的触角更深入。
1.下列对文中加点词语的理解和使用情况的解说,不正确的一项是( )
A.顾名思义,意思是看到名称就能联想到它的意义。文中用此成语意在表达“阅读社交”这个词语不难理解。
B.引力签,是网络用户给自己设定的介绍自己兴趣爱好等以吸引他人关注的标签。对这种新词语,我们可以借助语境来理解。
C.哪怕,表示姑且承认某种事实,相当于“即使”“就算”“即便”等,突出了简单、通俗的小人书也是可贵的社交资源。
D.习以为常,指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。文中用来形容青年常常互赠书籍的现象是恰当的。
2.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
(二)阅读下面的文字,完成3~4题。
据说,一个山西人一辈子最不能少的两样,是醋和午觉。在外地朋友们困惑“这个觉难道就非睡不可吗”的时候,山西的朋友们竟然也在感慨“午睡居然不是全国统一的?”
① ?最常听到的解释是:山西人以米面等碳水化合物为主的饮食结构,导致了他们更容易出现饭后困倦的生理反应。这种生理现象被称为餐后嗜睡, ② 。
关于“晕饭”,有一个流传已久的解释:吃得太饱之后, ③ ,大脑供氧不足了,就会开始犯困。遗憾的是,这种说法在逻辑上是不成立的。类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉。上述说法如果是正确的,那么人应该会越跑越困,但实际上,反而让人头脑清醒。另外,已经有研究证明,人体在用餐后,颈动脉的供血量并不会出现明显的变化。
除了“供氧”假说,还有被“酸碱论”爱好者推崇的解释:饭后由于胃酸的消耗,血液碱化,导致了碱中毒,让人晕乎。这种说法当然也不对,因为人体中有非常稳定的缓冲体系,并不会一顿饭的工夫就改变了血液的pH值,再者说,如果这个逻辑真的成立,那么喝苏打水、碳酸饮料就变成了一件非常危险的事情。
3.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。
4.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,但不得改变原意。
二、课外阅读提升
阅读下面的文字,完成5~9题。
材料一:
逻辑跟语言的关系非常密切,可以说没有思维就没有语言,语言的表达要受逻辑思维的规律制约;没有语言也难以进行思维,语言是思维的物质外壳,思维只有在语言材料的基础上才能产生。所以说逻辑与语言的关系是十分密切的。逻辑上的“概念”,在语言里表现为语词。逻辑上所谓“命题”在语言里表现为一个句子。
我们在教语法修辞上指出了很多写文章的毛病,表面上看,好像是语法问题,实际上也是逻辑问题。比方说“我们是社会主义国家”,这是一个主谓不合的句子。主谓不合是不是语法问题?实质上不是。因为代词“我们”充当主语是可以的,名词“国家”作为谓语也是可以的,在语法上没什么错误,错误在逻辑上。从逻辑的角度说,这句话是直言肯定判断,肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系,而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系,也不是同一关系。所以,从内涵来说,这个判断的宾概念不能恰当地反映主概念的属性,从外延来说,这个判断的宾概念的外延更不能包含主概念的外延,犯了主宾不相应的逻辑错误。
最近,收到一位青年同志的信,他说:“现在报纸上有一句话是不合语法的。”什么话呢?就是“打扫卫生”。他说:“卫生怎么能够扫掉呢?这是不合语法的。”叫我提醒大家不要这样写了。这句话是不是不合语法的呢?不是。“打扫卫生”要不要否定,那是另外一个问题。当然也有人主张说是“用惯了,就不要否定它了”。比如,从前我们有句话讲起来是讲不通的,要说“救人”是对的,“救火”你怎么救呀?“晒书”是可以的,“晒太阳”就不行了吧?但是用惯了还是可以的。约定俗成嘛!因此,“打扫卫生”要说也是可以的。但是,如果你要否定它,我看,这也不是语法问题,因为你表面上看是动宾不合,动词跟底下的宾语配不上,但是配不上并不等于语法上的错误。“打扫”是个动词,底下带着名词宾语,有什么不通?这不是语法问题,是逻辑问题。你要说“打扫街道”是可以的,但是,扫街道连卫生都扫掉了,哪里会有这样的事情?没有这个道理。所以,我说这不是语法问题,而是逻辑问题。
(选自王力《逻辑与学术研究、语言、写作的关系》)
材料二:
语言是表达思想的手段。思想不合逻辑,语言就不可理解,思想有逻辑性,语言就顺理成章。写文章不能不讲道理,道理是很明白的。
但是衡量语言是否纯洁和健康,逻辑不能算是唯一的标准。语言是调皮的孩子,他虽然一般受逻辑的管教,可是有时不守规矩。逻辑却拿他没有办法,这一点似乎也应该注意。一些夸张说法如“倒背如流”,自然不能以常理限之。
有人说,“救火”不合逻辑,这种看法值得怀疑。“救”有多方面的意思。“救生,救命”是竭力保存,务求延续;“救火,救急”是减少危害,免致恶化。不能把“救火”的“救”与“救命”的“救”混同。“谢恩”是谢,“谢罪”也是谢,但是前者陈述感激之意,后者表示愧悔之心。恐怕不能说前者同,后者不同吧?
有人说,“晒太阳”不合逻辑,我也不敢附和。“晒太阳”正如“烤火”,在物理上是人被太阳晒,被火烤,可是按说话人的心理,是人有意地利用太阳和火的光和热,或者无意地经受那光和热所起的作用,因而太阳和火是被动的,人是主动的。同样,“这条小河能行船”“平原不妨走马”,事实上的行为者自然是人,不是小河和平原,可是从说话人看来,小河、平原是主体,而船和马都是客体。
语言是心理现象和社会现象。语言是历史产物。从一个词、一个短语、一个句子,我们往往能看出心理的轨迹、历史的遗踪、民族文化和社会风气的趋向。语言是人们意象的反映(其中人脑起了折光作用),而不是客观事物原形的照片。因此,语言与逻辑虽然密切相关,可是逻辑不是语言的唯一主宰者。我们不能忽视语言的逻辑性,但是更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性。
(选自王宗炎《谈谈语言和逻辑》)
5.材料一第二段判断“我们是社会主义国家”不符合逻辑的主要依据是( )
A.“我们是社会主义国家”是直言肯定判断。
B.“我们”是代词,“国家”是名词。
C.“我们”是主概念,“国家”是宾概念。
D.“我们”和“国家”不是从属关系或同一关系。
6.下列说法符合文意的一项是( )
A.逻辑的“概念”就是语言的语词,“命题”就是句子。
B.语法毛病只是表面的,语法问题的本质都是逻辑问题。
C.语言受到逻辑的约束,但并不是完全遵循逻辑的标准。
D.语言是对客观事物的折光式反映,所以可以违背逻辑。
7.下面是生活中一些约定俗成的说法,从语言的角度看不符合逻辑的一项是( )
A.万事俱备,只欠东风 B.没有规矩,不成方圆
C.种瓜得瓜,种豆得豆 D.三天打鱼,两天晒网
8.有人认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。请结合材料中的观点,谈谈你的看法。
9.材料二对材料一的观点构成了一定的反驳,请分析材料二在行文上是怎样反驳的。
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第四单元 语言积累、梳理与探究·逻辑的力量
活动一 发现潜藏的逻辑谬误
1.D “习以为常”是人对经常见到的事感觉很平常,主语不能是“互赠书籍”这一现象。
2.“阅读社交”的流行,既是技术进步使然,也是青年精神世界发展的必然。因为,人们总归要在阅读与思考中认识人生。
3.①是什么导致了山西人非午睡不可呢
②也被调侃为“晕饭”
③血液都流到了胃中
解析:①处,承接上文“这个觉难道就非睡不可吗?”的疑问,继续发问,针对的内容是“非睡不可”,下一句分析原因,所以横线处要用“是什么导致……呢”的结构,再结合疑问内容,故可填“是什么导致了山西人非午睡不可呢”。②处,根据下文“关于‘晕饭’”,可填“晕饭”。根据上文“被称为”,可以补写对应的结构“也被称为”,但是“晕饭”属于一种调侃的说法,故可填“也被调侃为‘晕饭’”。③处,解释吃饭后“大脑供氧不足”的原因,结合下文“类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉”,故可填“血液都流到了胃中”。
4.类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉。如果上述说法是正确的,那么人应该会越跑越困,但实际上,有氧运动反而让人头脑清醒。
解析:画线句子有两处语病:
第一处,关联词位置不当,把“如果”调到“上述说法”的前面;第二处,成分残缺,在“反而让人头脑清醒”前,补充主语“有氧运动”。
5.D 结合材料一第二段“从逻辑的角度说,这句话是直言肯定判断,肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系,而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系,也不是同一关系”可知,D项是判断的主要依据。
6.C A项,“就是”错,偷换概念。根据材料一第一段“逻辑上的‘概念’,在语言里表现为语词。逻辑上所谓‘命题’在语言里表现为一个句子”可知,原文说的是“表现”。B项,“都是”错。根据材料一第二段“我们在教语法修辞上指出了很多写文章的毛病,表面上看,好像是语法问题,实际上也是逻辑问题”可知,是“很多”是逻辑问题,而不是“都是”逻辑问题。D项,“所以可以违背逻辑”错,因果关系不成立。材料二只是说“语言是人们意象的反映(其中人脑起了折光作用)……语言与逻辑虽然密切相关,可是逻辑不是语言的唯一主宰者”,即使语言是对客观事物的折光式反映,但受逻辑“主宰”,也不可以违背逻辑。
7.A “万事俱备,只欠东风”意为:一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。既然还差一个条件,就不能叫一切都准备好了。从逻辑来看,这样的表述显然自相矛盾。
8.(示例一)我认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。
①语言的表达要受逻辑思维的规律制约,逻辑有问题,表达会不准确或有错误。②“晒太阳”这一说法表达的事实是“被太阳晒”(或者是“太阳晒”),犯了谓宾不相应的逻辑错误。
(示例二)我认为“晒太阳”这种说法不应该被弃用。
①语言要符合逻辑,但逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准:语言还是心理现象,是人们意象的反映。②“晒太阳”这种说法,在物理上是人被太阳晒,可是按说话人的心理,是人有意地利用太阳的光和热,太阳是被动的,人是主动的。“晒太阳”这种表达符合人们的心理习惯。
9.①首先肯定语言是表达思想的手段,要符合逻辑;接着提出逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准,语言也有不遵守逻辑的反常现象。②然后针对有人提出的“救火”“晒太阳”等不合逻辑的说法进行分析反驳。③最后得出“不能忽视语言的逻辑性,更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性”的结论。
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