3.9课时2　复活之光耀，题旨深掘藏——思想内涵与多元价值-（配套练习）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修上册

课时2　复活之光耀，题旨深掘藏——思想内涵与多元价值 学习目标　1.探究标题意蕴。 2.认识作品的文学价值和社会历史价值。 任务一　标题密码破解——剖析《复活》的标题深意 　　手中紧握《复活》这部经典巨著，试图解开其标题背后隐藏的神秘密码。每一个标题都是作者精心设置的一扇窗，透过它可以窥视到作品的灵魂深处。让我们深入文本，探寻“复活”二字在小说中究竟有着怎样的多重含义与丰富内涵。 活动一｜人物视角下的“复活”解读 1.有的人认为，小说的标题“复活”主要是指聂赫留朵夫的“复活”；有的人认为，“复活”主要是指玛丝洛娃的“复活”。对此，你怎么看？简要概括其“复活”历程，并分析其“复活”的典型意义。 活动二｜主题关联中的“复活”探索 2.结合整部小说内容，探究小说标题“复活”的丰富含义。 任务二　价值宝藏挖掘——领略《复活》的多元价值 　　踏入了《复活》所构建的文学宝藏世界，我们就如同寻宝者，这里蕴藏着丰富的文学瑰宝和反映社会历史的珍贵文物。我们要运用敏锐的洞察力和深入的分析能力，挖掘出这部作品在文学领域和社会历史进程中的璀璨价值。 活动一｜文学魅力赏析 1.本文采用的是第三人称叙述，即全知视角。这种视角有何特点和好处？ 活动二｜社会历史镜像映照 2.结合文本，分析《复活》的思想意义，了解“托尔斯泰主义”。 提示：完成课后作业　第三单元　第9课 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 课 时 2 任务一 1.（观点一）①“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。②聂赫留朵夫的复活历程：第一阶段，单纯善良的大学生；第二阶段，放纵堕落的花花公子；第三阶段，苏醒忏悔的复活者。③典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型，他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。 （观点二）①“复活”主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。②玛丝洛娃的复活历程：第一阶段，天真美好的单纯少女；第二阶段，遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子；第三阶段，宽恕复活，重获新生。③典型意义：玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。 2.①这是托尔斯泰描写的玛丝洛娃的“复活”的精神内核——完全为别人着想，为此不惜牺牲自己的个人感情、个人幸福，从而求得道德的自我完善。 ②人性的复活。聂赫留朵夫曾经是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心空虚。直到他再次看到玛丝洛娃，那个曾经因为他的欲望而被毁掉的女孩，那一刻他开始审视自己的经历，开始直面过去的错误。那一刻，他内心中善良的一面在压迫中终于开始苏醒！ ③道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段，向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，乞求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活！ ④玛丝洛娃的灵魂在聂赫留朵夫道德光辉的照耀下的“复活”。在以后的故事发展中，卡秋莎对聂赫留朵夫的认识和态度发生了质的变化。青年时期她同聂赫留朵夫确实有过一段真挚的恋情，以及她对少年时代美好生活的回忆，再加上聂赫留朵夫悔改的诚意，玛丝洛娃被深深地感动了，于是她不仅跟聂赫留朵夫和解了，原谅了他，而且她竟然又一次爱上了他。玛丝洛娃正是按照自己的认识和情感，从根本上改变了自己最初的认识和态度。 任务二 1.（1）特点：①视角转变自然灵活。如：课文开头主要人物出场，先写了聂赫留朵夫视角下的玛丝洛娃，他熟悉的“温顺表情”就是曾经的回忆在她身上的投射；继而写玛丝洛娃眼中的聂赫留朵夫，“有钱人”既体现了玛丝洛娃的关注点，又借玛丝洛娃的观察不露痕迹地交代了聂赫留朵夫的衣着特点。自由切换的叙述视角使叙事真实而富有变化。②视角广阔，深入心灵。小说节选部分多次以叙述的方式展现主人公的内心世界，如第44段，插叙了玛丝洛娃初见聂赫留朵夫时的感受以及后来的生活际遇；第67段则叙述了聂赫留朵夫思想的变化及其原因，以居高临下的广阔视角准确而真实地刻画了人物的内心世界。 （2）好处：使用第三人称叙述故事，在讲述故事时，视角可以任意转移，超越时空，可以深入每一个人物的心灵，洞悉他们的思想、情感、愿望等。 2.《复活》深刻揭示了沙皇俄国的社会现实。从玛丝洛娃的处境一窥当时社会制度的黑暗，在腐败机构的管理统治下，下层劳动人民受尽迫害与折磨，很多人都难以摆脱同玛丝洛娃一样的命运，社会到处都是冤狱，各个监狱人满为患。残酷的社会环境扭曲了人物的世界观和道德本性。 聂赫留朵夫和玛丝洛娃就是两个不同阶层的典型代表。聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。他既是贵族地主阶级罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。聂赫留朵夫突破了贵族传统的道德观念，放弃了贵族特权的地位，最后跟贵族阶级决裂。他提出了解决农民与地主的矛盾必须把土地交给农民的看法，对劳动人民充满同情和爱护之心。作者借聂赫留朵夫的视野，抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，广泛深入地再现了19世纪俄国社会的真实画面。 《复活》中的聂赫留朵夫，反映了作者生活经历和精神上的艰难探索，体现出作者世界观转变后的精神特点，宣扬了他的“道德自我完善”“宽恕”“爱”等思想主张，也可称之为“托尔斯泰主义”。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $