7.1《短歌行》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
|
28页
|
202人阅读
|
0人下载
普通
摘要:
该高中语文课件以《短歌行》为核心,围绕曹操的“忧”与“志”展开赏析,涵盖知人论世、创作背景、乐府诗体裁、建安风骨等知识点。通过易中天评价导入,以生平介绍、背景分析搭建理解支架,再逐层深入文本,从初读感知到分节品析修辞手法与意象,形成递进式学习路径。
其亮点在于以“忧”为诗眼串联教学,融合文化自信(挖掘建安风骨、诗酒文化及《诗经》用典内涵)、思维能力(辩证分析忧与志的关系,辨析设问、比喻等手法)与语言运用(解读“朝露”“杜康”等意象)。实例丰富,如用官渡之战许攸故事佐证求贤之心,对比长歌短歌明确体裁特征,助力学生提升文本分析能力与文化底蕴,也为教师提供系统教学思路与素材支持。
内容正文:
短歌行
曹操
一、知人论事(知人:诗人的生平。论世:创作背景。)
曹操一生,政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”,军事上最成功的一仗是官渡之战,后果最为严重的一次疏忽是放走刘备,失败得最惨的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指责的是他的人品,最有争议的是他的历史功过,最没有争议的是他的文学成就。
——易中天的《精彩品三国》
曹操到底是一个什么样的人物呢?
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。三国时政治家、军事家、诗人。晋朝建立后追尊为魏武帝。
政治上:二十岁举孝廉,参加镇压黄巾起义,后来起兵讨伐董卓,迎汉献帝迁都于许昌,挟( xié )天子以令诸侯。曹操死后,曹丕即位,以魏代汉,曹操被追尊为“武帝”。
军事上:他削平群雄,击灭袁术、袁绍,统一北方,形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战,是中国历史上著名的以弱胜强的战例。
一、知人论世
文学上:曹操是“建安文学” 的开创者。 与其子曹丕、曹植合称“三曹” ,他们开创的一代诗风, 被称为“建安风骨” 。团结在他们周围的一批诗人叫“建安诗人”。建安七子 : 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀(yu)、应玚(yang)、刘桢。
曹操的诗歌继承《诗经》、 《楚辞》、汉乐府的传统 ,具有强烈的现实主义精神。其诗歌风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》, 代表作是诗歌《嵩里行》、 《龟虽寿》、 《观沧海》
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类:
有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《嵩里行》:“白骨露千野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行》《龟虽寿》:“老骥伏沥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”比如《短歌行》。
补充1:建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚(yang)、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
所谓风骨,乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点,感情与语言的凝聚形成的一种力度美。
二、诗歌创作背景
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓(huán),统一了北方。
这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,写下了这首诗《短歌行》。
乐府诗有“长歌”“短歌”之分。
区别:长歌比较热烈奔放,慷慨激昂;短歌的节奏比较短促,低吟短唱,微吟低徊,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
《短歌行》既有短歌的微吟低徊的特色,又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。曹操传世的《短歌行》共有两首,本词属第一首。
三、解题
《短歌行》的体裁是四言乐府诗,属于汉乐府旧题。采用传统四言句式,兼具乐府诗的音乐性与古体诗的抒情特点。
补充:
【古体诗】又称“古诗”“古风”。
唐代以前不合近体格律的诗,均被称为古体诗;唐代以后仿古而作的不合近体格律的诗,也被称为古体诗。
特点:格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
【近体诗】又称今体诗,是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁,形成于唐代。句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。分绝句和律诗。
关于“歌行体”
歌行体:通常以“歌”、“行”、“歌行”命名,是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝的基础上建立起来的。声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。例如,白居易的《长恨歌》、白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》、高适的《燕歌行》
关于“歌行体”
此外,乐府诗还有吟、引、曲等形式。
吟:《秦中吟》《白头吟》
引:《李凭箜篌引》
曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
四、初读课文,整体感知
要求:读准字音。
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬(pì)如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿(jīn),悠悠我心。但为(wèi)君故,沉吟至今。呦呦(yōu)鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇(duō)?忧从中来,不可断绝。越陌(mò)度阡,枉用相存。契(qì)阔谈 (yàn),心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝(zā),何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺(bǔ),天下归心。
思考:这首诗歌中感情色彩最浓的字眼?
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
忧
诗眼
五、梳理课文,深入品析
思考:诗人为何而忧?又是如何表达出来的?
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
一忧:
人生短暂(借酒浇愁)
饮酒听歌,人生多么短暂! 生命流逝如朝露,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中总是忧愁苦闷。 什么可以排解忧闷?只有美酒可开怀。
第一节
思考:运用了哪些修辞手法?
①设问。表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。
设问:为了引起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答。
作用:
1.引起注意,启发读者思考。
2.使层次分明,结构紧凑。
3.可以更好地描写人物的思想活动。
4.加强语气,突出了什么内容,表达作者某种情感。
补充:
补充:意象:朝露、杜康
“朝露”在古诗文中有特定的含义,即生命短促易逝,如“人生处一世,去若朝露晞”(曹植《赠白马王彪》),“浩浩阴阳移,年命如朝露”(《驱车上东门》)。
“杜康”,即酒。中国诗人自古就与酒有着不解之缘。
(1)解愁忘忧:李白的《月下独酌》 “花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”写作者孤单的心情。
(2)借酒怡情:苏轼《江城子密州出猎》中“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨”酒中可见其过人的豪气;“会须一饮三百杯”“金樽清酒斗十千”表现李白酒后的豪放浪漫,激情澎湃。
(3)送友饯行:王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”写离别时的愁绪满怀。
(4)书写人生,感叹现实:苏轼的“明月几时有?把酒问青天”,表达了人们对美满团圆的追求和愿望。李益的“不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。”是历经世事回首往昔的独酌,凄凉感慨,恍然如梦。陆游的“红酥手,黄藤酒”写的是作者的无奈,愤恨。
由此可见,中国的诗酒文化源远流长。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
你那青色的衣领,让我朝思暮想。因为您的缘故,让我徘徊沉吟至今。鹿鸣声声食野草,一旦您光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请。
二忧:
渴望贤才
第二节
①用典。《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?” ——对贤才的渴求;《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”——对贤才的礼遇,尊重人才。
② 借代。以青青子衿代指贤才。
思考:运用了哪些修辞手法?
【小故事】
官渡之战期间,袁绍的谋臣许攸,多次为袁绍献计,都不被采纳,袁绍甚至把他当成了曹操的奸细,许攸一怒之下就投奔了曹操,曹操听说许攸来降,喜出望外,连鞋子都来不及穿上,就赤着脚,奔出账外迎接许攸。许攸也因为感激曹操的礼遇,归附之后立即献出奇计,让曹操夜袭乌巢,火烧袁绍的粮仓,最终是曹操以弱胜强,战胜了袁绍。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈 ,心念旧恩。
三忧:
求贤若渴
当空悬挂的明月,什么时候才可以拾取?远方宾客穿过纵横交错的田间小路,一个个屈驾来访。我们久别重逢,欢饮畅谈,诉说情谊。
第三节
思考:运用了什么修辞手法?
比喻。用“明月”比喻贤才,将贤才喻为明月,写贤才可望而不可即,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
补充时代背景
当时,各据一方的军阀为了发展自己的势力,都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等,刘备有诸葛亮、关羽、张飞等,即使刘表之流,手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将,但为了完成统一天下的宏伟功业,他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中,焦虑和痛苦不时地向他袭来。
建安十五年(210),曹操颁布《求贤令》:“天下未定,此特求贤之急时也。……二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”大胆打破家世门第对仕进的传统观念,果断选拔来自各阶层的有识之士。曹操还多次颁布《举士令》《举逸才令》来招揽人才。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
忧:
功业未就
月光明亮星光稀疏,寻巢的乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才是它们的栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
第四节
思考:运用了哪些修辞手法?
①比喻。用“乌鹊南飞”“绕树三匝,何枝可依”比喻贤士们犹豫不决,彷徨不知何去何从,流露出诗人唯恐贤者不来归附的焦虑;
②用典。用《管子》“山不厌高,海不厌深”比喻人才多多益善。用“周公吐哺(相传周公广纳贤才,正吃饭时,听到门外有士子求见,来不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就赶紧去接见。)”的典故,表达了诗人像周公一样热切殷勤地接待贤才。
六、研读与探究
“诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么“志”?
人生苦短
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
求贤不得
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
功业未就
志
英雄的慷慨悲歌
广纳人才
建功立业
统一天下
忧
作者的忧思,源于内心的焦虑。人生易逝,更渴望招纳贤才成就功业,体现作者积极进取的精神。
忧思其表 壮志其中
小 结:
Lavf58.20.100
Packed by Bilibili XCoder v2.0.2
$