宁夏中卫市海原县某校2025-2026学年高三上学期12月质量检测语文试题
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内容正文:
2025一2026学年第一学期12月份质量检测 高三语文试题 (本试卷满分150分,考试时间150分钟) 注意事项: 1,答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效. 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字.完成1一5题。 当代技术的发展日新月异,以大数据、云计算、人工智能、物联网为代表的斯一代数字技术日益与 实体经济深度融合,深深地影响者自然界、人类社金和人自身。如胡塞尔所提出的,自伽利略以来的近 代西方文明,一直致力于将自然界数学化、机械化的目标,而这正是西方科学和文化危机产生的主要原 因。我们姑且不论胡塞尔的论斯准确与否,但他确实引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。而其 中的人工智能技术自诞生至今在短短几十年内便港透到了人类生产生活的每个角落之中。在人工智能为 我们提供越来越多便拔的同时,很多人也在担心:人工智能在未来是否会成为一个新的主体,跟人臭一 样拥有自我意识和情感并最终取代人是?是否会破坏而不是增进人类的福祉?这是一种基于人本主义的 伦理忧思,从这个角度看,彭家锋、虞哭、邓玉龙等三位青年学者聚焦人工智能的伦理挑战与科学应对 这一主题展开对话,就怎样前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战进行学理阐释,并 就如何塑造科技向善的文化理念,让人工智能更好增进人类福祉进行深入研讨,是具有理论意义和实践 价值的。 人类的意识是长期进化的结果,是不可能被设计出来的。何为意识?到目前为止,“意识”的产生 机制仍令科乎家们田惑不已。其实意识并非人类所独有的,有些动物也有相对于人类而言比较简单的意 识,例如狗就会看家护院,它们会在陌生人进入家中时感觉到不安全而吠叫。人们认为,意识是生命感 知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力,意识的产生与生物的种经中根一大脑有着 紫密的联系。但逝憾的是,我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入。幸运的是人 类拥有地球上最高级最强大的大脑,它使得我们能完成一系列复杂的意识行为。人工智能是计算机科学 的一个分支,它能通过执行人类的指令完成某些工作,产生类似人类的智能反应,但它并不拥有类似人 类的意识。 在人们看来,现在的人工智能越来越“聪明”,甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能 的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的,或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完 成某项工作,关健因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码,人工智能仅仅是在完成人类的指令而 已。因此无论人工智能如何强大,它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的 结果。目前来看,与人类相比,人工智能都是专能的。人类可以运用所掌握的知识轻松应对自己热悉的 高三语文试题 领城中的难题,也能灵洁处理陌生的木曾遭遥的围境:虽然目前不管是计算智能、翻译智能、手术智能、 围棋智能、家政智能、聊天智能、驾驶智能还是字符识别、人脸识别、声音识别等倾战的人工智能都发 展迅猛,但它们仅能执行内置程序所规定的任务,对于超出租序规定和数据库的内容和情形它们都无法 处理。更重要的是,虽然人工智能可以在某个领墟出色地完成人臭规定的任务,但它们并不知道自己为 什么要完成该项任务,更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体险。基于算法和大数据的人工智能是 人类用以发展和改善生产生活的工具,人类发明和发展它们,目的是让它们更好地为人类服务,而不是 取代人类自身。 从这个意义上说,人工智能仅仅是一项服务于人类的技术,是人奥的工具,人类没有必要也不可能 让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。一部人类文明史,同时也是一部人类不断发展和 创造工具以服务于人类自身的历史。从石器到铁器,再到电器,到现在的人工智能,都是人类体力和智 力的延仲,都是作为一种工具而增强了人美某些方面的能力。地球上唯有人吴拥有高度复杂的大脑结构、 无比精细的意识与情感状态。无论人工智能有多“彩明”,它也不可能拥有类似于人类的“智慧”与意 识。其他碳基生物虽然有低等的意识,但与人类的智慧与意识相比几乎可以忽略不计。 虽然人类主观上不会让人工智能发展成一个拥有类似人类的意识和情惑的主体,但在信息化数字化 智能化趋势不斯淡进、人工智能技术发展和应用场景拓展正在按下“快车健”的当下,其对人类生活带 来的新的风险挑战越来越大,却是一个不争的事实。要破解这一难题,我们必须前瞻研判人工智能带来 的规则冲突、社会风险、伦理执战,者力完善相关法掉法规、伦理审查规则及监管框架,通过定立健全 保脖人工智能使康发展的伦理规范和法律体系,更好造应人工智能快速发展的斯要求、斯变化,从而推 动人工智能向善发展、更好增进人类福祉。 (摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福社》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.人工智能技术诞生才短短几十年就为人类生产生活带来了方方面面的便利,但同时也会带来一定 的规则冲突、社会风险、伦理挑战。 B.狗在陌生人进入家中时感知到了环境的变化,它便调整自身行为,即大声吠叫,以此来保护自己, 这是它大脑中的意识在发生作用。 C.人类通过一串串基于0和1的编程代码来操控人工智能,在这个过程中人工智能不需要知道完成 任务的原因,只需出色地完成任务。 D.虽然作者认为人类不可能让人工智能拥有独立的自我意识,但他依然对人工智能在未来是否会拥 有类似于人类的自我意识充满担忧。 2.根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3分) A.文章开头引述胡塞尔的观点,证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。 B.第三段综合运用对比、举例、比喻等多种论证方法来证明观点,使得文章内容丰富,说服力强。 C,文章采用提出问题、分析问题、解决问题的结构,结尾指出科学应对人工智能难题的具体措施。 D.最后一段中“快车键”的引号表示特殊含义,与第四段中“聪明”“智慧”的引号的用法均不相 同。 3.下列选项,能体现“科技向善”文化理念的一项是()(3分) A.当校园防欺凌报警器识别到“救命”等声音时,会进行声光报警,对现场欺凌者进行震慑警告, 并将报警信息实时发送到学校保安手机上。 B.目前,一些社交媒体平台使用1算法来推广特定类型的新闻或观点,使得用户接收到的信息高 度倾向于某种立场或利益。 第1页共4页 C.某家拥有先进AI算法的公司在广告、搜索引擎和电子商务领域中占据很大的市场份额,获得了 绝对的竞争优势,从而排除其他竞争者。 D.某人最近在电商平台搜索、选购了五常大米,不久之后,电商平台就铺天盖地推荐,页面总是重 复出现相关广告、同类视频。 4.根据原文内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是()(3分) 中因《新一代人工智能发展规划》三步走龈略目标 人工智能总体枝术和应用 人工容能基础理论实现 人工智能理论、技术与应 与世界先进水平间步,人 组大突破、部分技术与 用总体达到世界领先水平, 工智能产业成为斯的重要 应用达到世界领先水平 成为世界主要人工智能创 经济增长点,人工智能技 人工智能成为带动我国 新中心,智能经济、智能 术应用成为改进民生的斯 产业升级和经济转型的 杜会取相明品成效,为苏 地径,有力支撑进入创新 主要动力,智能社公建 身创型国家邮列和经济 指国来行列和实现全面卖 设取和君!妆进展, 强闲典定亚婴班础。 成小湖社会的眷斗日标。 A.推动人工智能更好增进人类福祉,与《规划》中2020年的战略目标相符合。 B.人工智能发展迅速,《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平。 C.完善、健全人工智能相关的伦理规范和法律体系,有助于实现2030年目标。 D.人工智能是服务于人类的技术,推动其向善发展能够助力智能杜会的建设。 5.202A年2月16日,0 penAI推出文生视频大模型Sora,输入寥塞数语,就能生成场景通真、动作丝 滑、细节丰富的60秒视频。对此,有人担忧演员、编刷、导演等影视行业从业者将被Sora取代。请结 合文章,简要谈谈你对这一观点的看法。(5分) (二)现代文阅读I工(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成69题。 扁担那头的父亲 卞城方 人说“有其父,必有其子”,那么,父亲身高一米八,我该长到一米八五,甚至一米九,才对得起 达尔文的进化论。遗感啊遗憾,我最终只蹄到一米七三,其余二兄一弟,还不如我,两个姐姐,更甭提 了。 我为什么不能青出于蓝?家人一致认为,首先是先天不足。母亲大人生得过于玲珑,也就一米五出 头,正应了俗谚“爹雉雉一个,维雉雉一窝”,我的一米七三已属侥天之幸。其次是后天营养匠乏。正 在高速成长的当口,碰上了三年因难时期,果腹都成了头等难题,还长什么长。 父亲有顶礼帽,深灰色,冠高而圆,顶部呈三角形凹陷,底部系以黑色煅带,帽檐宽大而略微翘起。 听母亲讲是早先闯荡上海时置的,上海人讲究“行头”,出客必须穿戴入时。我懂事后,偶见父亲戴过 一次,是去兴化出席二哥婚礼时。其余日子,礼帽一直放在纸金里,搁在竹橱上。说不清从哪一天起, 高三语文试圈 我萌生了一个大胆的宋愿:将来,这顶礼帽归我。 将来是什么时候?喏,就是等我长得和父亲一样高时。小学期间,我曾无数次偷着试戴,那礼帽伞 在手里,温如玉,软如战,阔掉而又帅气。唉唉,可惜帽冠太大,我的脑瓜又太小,往头上一套,帽檐 一直滑溜到眼晴,禁不住想起成语“沐猴而冠”。没关系,我还小,有的是长高长壮的机会。 到了高三,悲哉,我的身高早已在不知不觉中定格,再次试戴,仍然嫌大。散场敲锣一没戏了。 从此只能仰望父亲高大的背影兴叹,那顶礼帽或许在竹糊上窈笑,是的,它属于魁梧,属于伟岸。 小时候,没人说我长得像父亲。除了身高不及,脸型也不像,父亲的脸明显偏长,我的近似于圆: 父亲五官的线条是儒家的,外柔而内刚,我的线条却是粗糙的:脾性也不像,父亲谈谐、幽默,我则木 讷、无趣。 夏日晚问,一帮小孩捉迷藏,夜深了也不归宿。这时,各家大人就会出来找。找着了,还赖着不肯 回,大人出手就打:“让你疯!让你疯!”父亲也会出来找我,他号准我的脉,科定我会往哪儿躲,一 下子就速个正着。见了面,老远扬起右手,作狠抽狠揍状。我晚得,那是唱戏的胡子一假生气,父亲 的巴掌不会落下,吓呢而已。 父亲在家里,从来不发脾气:对外人,更是笑颜相对。四弟元气足,痕动大,基头硬,诨名“四乱 子”,与小朋友玩要,常常话不投机就“看家伙”。有的家长就找上门来,向我父亲告状。父亲总是千 赔礼,万道欺,答应等“四乱子”回来,好生收拾收拾。四弟察知有人告状,蹑手避脚踅回,躲在屋角, 等着挨训。然而父亲故作祝而不见状,仿佛啥事也没有发生。 是出尔反尔、自食其言吗?非也。“行要好伴,住要好郫”“恼个怀居喀只眼”是他的口头禅。事 后见了那曾被四弟欺负的小朋友,他总会好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼,闭一只眼,并非 放任自流,而是他晓得四弟只是顽童意气,骨子里还是个仁义的孩子。父亲有句挂在嘴边的活是“牛大 自耕田”,因此,对一时过错无须责打,重在以身作则,言传身教。果然,四弟上学后,各方面表现皆 优。 为人处世,父亲常讲,宰相肚里能撑船,小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事,特别强调, 是祖上传下来的。 其一,“泰穆饮盗马”。秦穆公丢了几匹马,官员发现马被三百多个农夫杀了分吃后,欲抓农夫治 罪。秦穆公不愿因几匹马而伤害百姓,且担心百姓食马肉伤身,让他们喝了酒,放他们回家。后来秦移 公在战场上重伤被园,那三百个农夫赶了来,舍命将秦移公救出。 其二,“楚客报绝缨”。楚庄王大宴群臣时.有人趁乱酒后失礼,拽了楚庄王爱妃许姬的衣袖。许 姬扯断对方的帽缨,以此为证,请求庄王查处。庄王认为情有可原,下令在座者都把帽缨摘下来,尽情 欢饮,失礼之人得以逃过一劫。七年后,楚庄王陷入绝境之时,当年那个非礼许姬的楚军副将冲入重围, 救出了庄王。 这两个故事,令我想到祖父的待人接物,原来这是“家学”。 竹棚上,在礼帽金的旁边,还搁者一根扁担。这也是文物级的古蓝,串联着父亲前半生的许多故事。 这扁担是曾祖父留下的,祖父用过。父亲说,他去上海打工,在码头上装货却货,用的也是它。船与码 头之间,搭着一尺宽的跳板,挑着担子走在上面,没经验的,腿会发抖,一不小心,就会栽下河。经脸 从哪里来?练呀。巷子里放几条长板凳,连在一起,权当跳板,徒手走,挑着担子走,闭了眼晴走,练 腿动,练胆量。 1964年,我去北京念大学,上学时因直言贾祸,陷入因境。我惶惑,写信给父帝,说不想念书了, 干脆回家种田。父亲回信:“人都有七灾入难,相起来经住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一延就过去了。 大丈夫要能仲能屈,一根高担能睡三个人,天无绝人之路。” 第2页共4页 “一根扁担能睡三个人”,这句话给了我力量。我后来通到过更大的苦境、逆境,也都是凭了这种 信念,咬牙度过。 晚岁搅镜,发现我和父亲竟然有几分相像,而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢?这是因为, 那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比服岁月的沧桑,当然是合不上撒的。如 今我已迈入耄耋,五官逐渐向父亲趋同,基因相永,血浓于水,繁华落尽,露了本色。 偶尔玄想,岁月是一根长长的高担,父亲在那头,我在这头。 (进自《光明日报》,有副改) 6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()(3分) A.“如玉”“如绒”体现礼帽的昂贵精致,戴上它会显得阔绰帅气,因此我迫切想得到这顶礼帽。 B.父亲寻到晚归的我后只扬起手作吓哦状,对犯错的四弟故意视而不见,这些都能看出父亲的教有 智慧。 C.“一根扁担能睡三个人”是父辈年轻时艰辛生活的真实再现,也激励我在困难惶惑时咬牙支撑。 D.小时候我的外貌与父亲并不相像,晚年却越长越像,是因为我的性格浸润了父亲的脾性、思想。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.开头部分使用了精确的数字描述自己和父母的身高,流露出“我”对自己不如父亲魁梧、伟岸的 遗憾之情。 B.“蹑手蹑脚回,躲在屋角,等若挨训”,用一连串的动词,细致生动地写出四弟被小朋友家长告 状后惶恐不安的心理。 C,文章语言既诙谐风趣又庄重典雅。回忆儿时往事时,多用富有生活情趣的口语:写成年后的经历, 多用简洁凝炼的书面语。 D.文章结尾化用余光中(乡愁》的诗句,将情感寄寓在寻常事物中,用诗一般的语言表达出与父亲 阴阳相隔的痛苦之情。 8.文章题目为“扁担那头的父亲”,却从父亲的“礼帽”写起,这样安排有何用意?(6分) 9.习近平总书记说,要注重家庭,注重家教,注重家风。文中父亲是如何做的?请结合全文简要分析。 (6分) 二、古代诗文阅读(41分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10一14题。 材料一: 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行造临汝,而长子迈将赴饶之德兴时,送之至湖口,因得观所谓石 钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,应应焉。余固笑而不信也。至幕夜月明,独与迈乘小 舟,至绝壁下、… 事不目见耳阻,而越断其有无,可乎?郎元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小 舟夜泊绝壁之下,故莫能知:而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。面陋者乃以斧斤考击而求之, 高兰语文试题第 自以为得其实。余是以记之,盖叹哪元之简,而笑李渤之陋也。 (苏载《石钟山记》) 树料二: 救苏轨:省京东东路安抚使司转运司奏,昨黄河水至徐州城下,汝亲率官吏,驱督兵夫,救护城壁, 一城生齿并仓库庐舍,得免漂没之害,遂得完固事。河之为中国患久矣,乃者提渍东注,舒及徐方,而 民人保居,城郭增固,徒得汝以安也。使者屡以言,股甚嘉之。 熙宁十年七月十七日,河决渡州曾村增。八月二十一日,水及徐州城下。至九月二十一日,凡二丈 八尺九寸,东西北触山而止,皆清水无复浊流。水高于城中平地有至一丈九寸老,而外小城东南腐不沉 者三版。父老云:“天禧中,尝筑二提。一自小市门外,绝壕而南,少西以属于戏马台之麓:一自新墙门 外,绝壕而西,折以属于城下南京门之北。”遂起急夫五千人,与武卫奉化牢城之士,昼夜杂作堤。提成 之明日,水自东南偶入,遇提而止。水窗六,先水未至,以薪刍土最自城外塞之。水至而后,自城中塞 者皆不足情。城中有故取土大坑十五,皆与外水相应,井有溢者。三方皆积水,无所取土,取于州之南 亚父冢之东。自城中附城为长提,壮其址,长九百八十四丈,高一丈,阔倍之。公私船数百,以风浪不 敢行,分缆城下,以杀河之芯。至十月五日,水浙逃,城遂以全。 臣找以谓黄河率常五六十年一决而徐州是处汴 下流上下二百徐里皆阻山水尤深悍雅落,不与他郡 等,恐久远仓卒吏民不复究知,故因上之所赐诏书而记其大略,并刘谐石。若其评,则藏于有司,谓之 《熙宁防河录》云。 (苏轼《奖谕教记》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 臣轼以谓黄河A率常五六十年一决B而徐州最处汴泗C下流D上下二百余里E皆阻F山G水H尤深 悍难落 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.丁丑,干支之一,与《归去来兮辞(并序)》中“乙已岁十一月”的“乙已”用法相同。 B.故,所以,与《孔雀东南飞》中“三日断五匹,大人故嫌迟”的“故”意思不同。 C.其实,事情的真相,与《种树郭棠驼传》中“不抑耗其实”的“其实”意思不同。 D.诸,兼词,相当于“之于”,与《兰亭集序》中的“或取诸怀抱”的“诸”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A.苏轼为了探寻石钟山得名的真相而夜游绝壁,字里行间萦绕着求真辨伪的旨趣。 B.八月二十一日,洪水抵达徐州城下,直到九月二十一日,洪水才退去,河水变清。 C.苏轼认为,洪水来了以后,从城内堵住排水孔是没用的,因为它们还会被水冲开。 D.苏轼有强烈的忧患意识,担心后世吏民不了解徐州水事,所以记下这次防洪经历。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? (2)河之为中国患久矣,乃者堤溃东注,衍及徐方。 14.在徐州,苏轼为防黄河洪水采取了哪些措施?(3分) 3页共4页 (二)古典诗歌阅读(9分) 阅读下面这首宋诗,完成15一16题。 壬宽新春四 陆游 半生常是道边人,岁晚初收事外身。 浊酒一樽聊水日,小园三亩亦新春。 尚无扰寄邯郸梦①,那有衣沾京洛尘。 门外烟波三百里,此心椎与白鸥亲。 【注】①湾熙九年正月作于山阴,诗人时年五十八岁。②邮郸梦:一名“黄梁梦”。唐沈既济《枕中 记》载:卢生在邯弊客店遇道士吕翁,用其所投花枕,于睡梦中历数十年富贵荣华。及至醒来,店主蒸 的黄粱饭尚未熟。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分) A.第一句时间跨度很大,概括了诗人半生风尘仆仆的经历,蕴含者无穷的感慨。 B.第三、四句写诗人虽欣赏小园春景,却因春日渐长感到无聊,只能饮酒打发时光。 C.第五句写出了诗人无心荣华富贵,比较含酱地表达了诗人淡泊的情怀。 D.第六句化用了前人的诗句,与“素衣莫起风尘叹”的意思亦有相似之处。 16.“白鸣”是古诗词中的常见意象。请联系黄庭坚的《登快阁》,试分析本诗末句写“白鸥”所用的艺 术手法及表达的情感。(6分) (三)名句名篇欲写(每空1分,共12分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《陈情表》中,作者用“ ”一句,委婉地说出母亲改娘的事实:“ 一句,则直接表现了他门庭衰做、福分浅薄的事实。 (2)贸谊《过秦论》中的“ ”两句,以“胡人”和“士”的表现, 衬托始皇帝的声威。 (3)《荀子 劝学》中“ ”两句,以劣马的执着为喻,强调为 学必须持之以恒。 (4)宋代张孝样以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁赋》 中“ ”两句所写的景致非常相似。 (⑤)(子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中,冉有言志的重心在于“ ”,也就是发展生 产。曾皙一句“ _”,说明自己和子路、冉有、公西华的思维方式都不同。 (6)善于用人、善于纳谏是唐初出现“贞观之治”的重要原因,唐太宗做到了魏征在《谏太宗十思 疏》里提出的用人和从谏的要求:“ 三、基础选择恩(本题共7小题,14分) 18.下列句子中,加点词语意思相同的一项是()(2分) ①披帷西向立 ①臣之壮也,犹不如人 B. ②蹑迹披求 ②水石相搏,声如洪钟 商三语文试题 ①若使烛之武见秦君 ①唯君图之 C. ②若入前为寿 0 ②入则与王图议国事 19.下列句子中,加点词语的解释全都正确的一项是( )(2分) ①吴王使之将(领兵) ①裂地而封之(分割) A. B. ②强行者有志(勉强) ②我树之成而实五石(果实) ①醫之如医之攻人之疾者然(治疗) ①曰余食赘行,物或恶之(类别) C. D. ②虽父之不慈子(慈爱) ②谓其君不能者,贼其君者也(伤害) 20.下列句子中,句式特点不相同的一项是( )(2分) ①客何为者 ①渺渺兮予怀 A. B. ②未之有也 ②宜乎百姓之谓我爱也 ①蚓无爪牙之利 ①不拘于时 D. ②若亡郑而有益于君 ②若属皆且为所虏 21.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()(2分) A.《五石之颜》的“石”指计算容量的单位,十斗为一石。也可指重量单位,三十斤为钧,四钩为 石。 B.中国古代卿大夫封地称国,诸侯封地称家。 C.“孺子”指儿童、后生,如《人皆有不忍人之心》:“非所以内交于孺子之父母也。”也可泛指泛称 贵人之妾。“孺人”则是古代对妇女的尊称。 D。“赋”文体名。讲究文采、韵节,兼具诗歌与散文的性质。其特点是“铺采藕文,体物写志”。 22.下列有关表述都是对礼法类文化知识的解说,不正确的一项是()(2分) A.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭递父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。 B.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、康熙。 C.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、场帝。 D.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 村料一:龙年春晚《山河诗长安》中,李白跨越千年,乘鹤而来,古今对饮,千人齐诵经典。当历 史文化遇上现代科技,那些尘封已久的紫华又以一种全新的方式,重现于我们眼前。 材科二:经典黄梅戏曲目《女附马》家喻户晓,因被某阿网红“魔改”而在网上掀起一股热潮。该网 红利用夸张的表情动作和略带矫揉造作的唱调沈唱经典黄梅戏曲目,之后被央视痛批不尊重国粹,而后 此网红做出道数解释并以流行唱腔重新诠释。 同学们都是中华传统文化的继承者和创新者,怎样处理好传统文化的传承与创新的关系?请结合材 料,写一篇文章谈谈你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意:明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不 少于800字。 篇4页共4页
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