第一部分 假期必刷6 中国的法律与教化-【快乐假期】2025-2026学年高二历史寒假作业必刷题

快乐假期 温故而知新，可以为师矣。 假期必刷6中国的法律与教化 完成日期： 月 日 〈《《思维整合室 思维导图 古代中国的法治 当代中国的法治 《中华人民《中华人 提出 “依法治 子产 商鞅法家《九章律》《唐律《大明律》《大清 共和国土地民共和国 “依法 国”写入 “铸刑书”韩非子治国 疏议》 律例》 改革法》 宪法》 治国”宪法 西周春秋战国秦朝汉代魏晋唐朝宋朝明朝清朝 1950195480年代1994199719992006 制孔子 孟子 律令《大唐《吕氏六圣逾十 王进喜 “五讲 《爱国主 社会主义 保 为政 仁政 儒家开元乡约》谕六条 邓稼先四美三 义教育实 核心价值 以德 礼》 热爱” 施纲要》 体系 古代中国的礼教 社会主义精神文明建设 易混易错 “善人为邦百年，亦可以胜残去杀”，“其身正， 1.西周统治者建立起以宗法为核心的礼制，同 不令而行；其身不正，虽令不从”，下列不符合 时提出“敬天保民”的思想，有一定的进 材料中古代传统法律体系的特点是() 步性。 ( A.以礼入法 B.借助家庭人伦观念 C.教化感召 D.以法治为治国途径 2.中国古代法律儒家化的过程，就是引经断 狱、以礼入法、礼法合一的过程。 2.(2025·江苏南京、盐城一模，2)董仲舒《春 ( 秋决狱》记载：一民妇（甲）的丈夫溺水而亡， 3.《唐律疏议》是我国现存最早、最为完整的封 建法典，是中华法系确立的标志。此后，历 甲的母亲私自做主，将甲另嫁他人。有人认 代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律。 为“夫死未葬，法无许嫁，以私为人妻，当弃 市（死刑）”。但是，官员考虑到甲的动机，最 ) 4.乡约是一种儒学士人自发的教化百姓的 终判决甲罪不至死。这一判决 A.体现了礼法之间的调和 方式 ( 5.1982年宪法被称为“社会生活的百科 B.强调程序正义与公平 全书”。 C.标志着中华法系的确立 6.中共十八大进一步提炼、概括，形成简明扼 D.以尊卑为量刑的原则 3.魏晋法律规定：祖父母、父母等用凶器杀害 要、便于传播和弘扬的社会主义核心价 值观 儿子或孙子的，处以五年刑期；殴打致死的 处以四年刑期，如果是怀恨在心故意杀人 《技能提升台 的，则罪加一等。但是如果子女杀害、伤害 素养提升 或者殴打父母的，则要被判处枭首、骂詈、弃 1.中国传统法律体系的最大特色就是法以礼 市；谋杀公公婆婆的也要弃市。魏晋法律的 为灵魂，孔子认为依附于“礼治”的法律只有 上述规定 维护忠、孝、节、义，才具有惩恶扬善的功效， A.实现了对基层社会的控制 当人情、道德与法律相抵牾时，永恒的人情、 B.助推家庭伦理秩序的稳定 道德是不可改变的，可变的只是法律，孔子 C.深受主流意识形态的影响 认为在治国中，“人”的作用远远重于法律， D.体现了对弱势群体的优抚 ·16· =0022 4.《临时约法》规定“中华民国的主权属于国民全 8.(2025·湖南模拟)如图是 向工人阶缓的先锋战士 毁人王进喜同志学习 体。”《1954年宪法》则规定：“中华人民共和国 1972年的宣传画《工业学 的一切权力属于人民。”据此可知，这两部宪法 大庆：向工人阶级的先锋战 都体现了 士 铁人王进喜同志学 A.“人民主权”思想 习》。该绘画意在( B.人民代表大会制度 A.赞美劳动者素质的提升 工业学大庆 C.“三权分立”理论 B.弘扬奋发图强的时代精神 D.民族区域自治制度 C.揭示工业化的艰难历程 5.(2025·山东济南一模，4)《五老图》是古代 D.展示阶级斗争的建设成果 宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期， 9.法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。 “五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出 阅读材料，完成下列要求。 现；到了明清时期，则多取材于市井民众，以 材料 衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象 人物 政治主张 为主。这一变化反映出这一时期( “为政以德”“道之以政，齐之以刑， A.封建剥削日渐趋于沉重 孔子 民免而无耻；道之以德，齐之以礼， B.社会阶层的流动性增强 有耻且格” C.教化手段的世俗化趋势 “无为而民自化”“为无为，则无不 D.民众审美出现阶层分化 老子 治” 6.宋代以后，家训流行，且内容和形式都有所 创新。如《袁氏世范》分为三部分：“睦亲”要 “故以法治国，举措而已矣”“圣人 韩非 父慈子孝、长幼贵和；“处己”要不损人利己、 之治也，审于法禁” 不妨人而利己；“治家”要体恤、宽厚。家训 引自《论语》《老子》《韩非子》 的流行 材料二“贞观之治”成绩的取得，是以人为 A.确立了理学思想的主导地位 本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈 B.强化了社会主流的价值观 及“贞观之治”，只是一味强调唐太宗、魏征 C.阻碍了官方意识形态的推广 等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背 D.冲击了传统家国同构观念 景。魏征从贞观七年(633)开始担任门下省 7.新中国成立后的几部宪法的结构都是四章。 的长官，直至贞观十七年(643)去世，都是门 1982年以前宪法的结构顺序为“序言”“总 下省的负责人。唐太宗与魏征的关系，与三 纲”“国家机构”“公民的基本权利和义务”， 省制关系密切，而三省制的运行机制，更值 1982年宪法则把“公民的基本权利和义务” 得重视。唐朝也被称为“律令国家”，因为它 放在“国家机构”之前。宪法结构的这一 把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一 变动 ( 番非常完善的总结和提炼，形成了律令制 A.有利于推进我国社会主义市场经济建设 度…《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、 B.表明我国加强人民当家作主的制度保障 朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 C.标志着中国特色社会主义法律体系形成 摘编自荣新江等《唐：中国历史的 D.体现我国人民代表大会制度的不断完善 黄金时代》 ·17 飞曼快乐假翻 000-□ 材料三回顾人类文明史，编纂法典是具有 新题快递 重要标志意义的法治建设工程，是一个国 1.(2025·湖北卷，1)岳麓秦简保存了一些秦 家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。 民法是民事领域的基础性、综合性法律，它 王政时期颁行的法令，其中规定婚嫁和借贷 规范各类民事主体的各种人身关系和财产 都需要订立契约文书并在官府备案，否则没 关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党 有法律效力，在诉讼时不予承认。这些法令 的十九大明确提出，要保护人民人身权、财 产权、人格权。而现行民事立法中的有些规 旨在 范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好 A.维护等级秩序 B.鼓励商业发展 生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国 C.加强社会管控 D.践行法家思想 与以德治国相结合，注重将社会主义核心价 2.（2025·山东卷，12)1188年马格德堡市编 值观融入民事法律规范。 一摘编自王晨《关于〈中华人民共和 纂的《马格德堡法》是中世纪德意志第一部 国民法典（草案）〉的说明》 城市习惯法汇编，包括商人法、继承法、婚姻 (1)根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政 法、刑法及法庭诉讼程序等内容。该法很快 治主张。结合所学，指出秦汉时期治国主导 思想的演变。 在德意志北部地区传播，许多城市把它作为 自己的法律，这表明该地区 A.城市自治运动不断发展 B.王权和城市建立了同盟 (2)根据材料二，结合所学，从三省制运行机 C.形成了统一的法律体系 制的角度说明“唐太宗与魏征的关系”，并概 D.封君封臣关系走向瓦解 括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影 《益智欢乐谷 响的原因。 礼治 儒家所提倡的一种统治方式。礼，指雏护 贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范， 包括政治制度、社会、家庭伦理道德规范、仪式 (3)根据材料三，结合所学，指出《中华人民 等。儒家自孔子起即提倡礼治，要求统治阶级 共和国民法典》在新中国法律体系中的地 和人民都要各安名位，遵守礼制，以便巩固统 位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国 治阶级内部秩序和更有效地统治人民。秦汉 民法典》颁布的必要性。 以后，随着儒法合流、礼法统一和儒家思想占 据统治地位，维护封建等级秩序的“三纲五常” 理论逐步经典化，成为指导封建立法、司法的 纲常礼教。“礼之所去，刑之所取，失礼则入 刑，相为表里”，已成整个封建法制的基本 特征。 ·18·飞是快乐假期 期必刷5 易混易错 1./2./3.×4./5./6./ 素养提升 1.D根据材料“西方代议制造成了使人们的希望彻底破灭的 状况，公共事务变成了党派及其追随者分赃与妥协的对象” 和所学可知，在西方代议制的掩盖下，政党分肥的弊端日益 显露，造成用人不当，行政效率低下，政府浪费严重，官吏贪 污舞弊，党派倾轧，政争激烈的现象，D项正确；民主方式无 优劣之分，排除A项；西方民主在一定程度上助推了人民的 参政，排除B项；反智主义主张贬低现代文明、崇尚低智商 和回归原始，材料未涉及，排除C项。 2.A根据材料概括可知，前期英国因为以党派为基础任用官 员，会因政府更替导致官员大批更换，后期采用不参加党派 之争的文官进行执政，官员终身任职，不会因政党的更替而 导致官员更换从而影响政府的行政效率，提升了国家治理水 平，A项正确；材料反映的是政治与管理相分离而非相结合， 排除B项；消除了官僚腐败现象叙述过于绝对，不符合史 实，排除C项；材料未涉及官员群体增减与否，不能得出减 少了英国政府财政负担，排除D项。 3.A根据材料“20世纪60年代以后”“更贴近于专业化管理 和专业化分工的需要”可知，随着第三次科技革命的开展，社 会分工越来越细，“通才”的考核标准已经不适应社会发展的 需要，故选A项：这一变化是适应第三次科技革命的结果， 与国家千预关系不大，排除B项；英国早在1840年前后就完 成了工业革命，与材料时间不符，排除C项；材料反映的是 文官考核制度的变化，与议会制度无关，排除D项。 4.B“由联邦政府出资对文官进行职业培训，希望实现官僚 体系的科学管理”可见美国政府大力支持文官培训，而官僚 体系的科学管理、职业素养的提高有利于政府行政效率的提 高，故选B项；两党的利益矛盾不可能被消除掉，“消除”的 表述有误，排除A项；“美国国会通过了《史密斯一休斯法 案》”是践行民主的体现，但公民参政权利并没有扩大，排除 C项；文官培训针对的是政府内部公务员素养的提高，未涉 及地方与中央的关系，与联邦体制无关，排除D项。 5,B根据材料“各国归来留学生，一经朝考上蓬瀛。可怜不 及格人在，如要某差须自行”可知，这首竹枝词描写的是20 世纪初中国官员选拔制度的现象，1905年科举制度被废除， 晚清政府通过学堂和留学生渠道选拔官员，反映了当时选官 领域的变革，B项正确；材料只是选官制度的变化，不能看出 出国留学是否成为时尚，排除A项；材料涉及的是选官制度 的变革，不是科举考试的内容，排除C项：洋务运动在19世 纪末的甲午中日战争中已经失败，排除D项。 6,D据材料可知，北洋政府颁布了大量的制度，推动文官制 度的实施，体现了当时文官管理制度化趋势，D项正确：材料 描述的是选官制度，而非民主制度，排除A项；根据材料信 息，无法判定官员失职情况是否减少，排除B项；材料描述 的是制度保障，没有说明官员选拔的情况，排除C项。 7.C据材料“几乎全部以法律条文的形式在这一时期得到了 确立”可知国民政府以法律的形式将孙中山的文官考试思想 运用于实践，为现代文官制度的确立奠定了基础，客观上有 利于国民政府公务员考试的民主化和法制化，故选C项；国 民政府时期的文官考试打破了性别束缚，允许女子参加考 试，但是“彻底平等”的说法过于绝对化，排除A项；任用亲 信和拉帮结派是国民党政权专制独裁制度的集中体现，“禁 绝”的说法过于绝对化，排除B项；孙中山的文官考试思想 奠定了近代中国文官制度的基础，排除D项。 8.B2005年，全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员 法》，明确规定：录用担任主任科员以下以及其他相当职务层 次的非领导职务公务员，采用公开考试、严格考察、平等竞 争、择优录取的办法。至此，公务员考录工作正式进入法制 化轨道。故选B项。 9.(1)主要因素：专制主义中央集权制度；自然经济：儒家思想。 意义：提高了官员的素质；规范了官吏的选用和管理；增强了 国家的治理能力；加强了君主专制；为其他国家提供借鉴。 (2)历史背景：资本主义经济的发展；资产阶级代议制的确立 和完善；民主平等思想的传播；旧官吏制度的弊端。特征：公 开考试，择优录用：职位分类，重视考核；专设机构，统一管 理；渐进改革，日益完善；法制化，专业化。 ·6 000- 新题快递 1.D根据材料及所学可知，南宋时期，类省试的单独举行使 蜀地形成稳定的科举选拔机制，地方政府与民间为培养人 才，会加大教育投入，这有助于推动蜀地教育发展，D项正 确：门阀政治在唐宋之际已因科举制推广而逐渐衰落，南宋 类省试本质是科举的变体，且蜀地保留类省试与“打破门阀” 无直接关联，排除A项；类省试是科举制度的一部分，主要 影响文化教育与选官制度，与文化重心的南移关联不大，排 除B项；儒学复兴（理学兴起）是宋代整体的文化趋势，但巴 蜀保留类省试的核心原因是地理阻隔与政治稳定需求，而非 儒学发展的影响，排除C项。 2.B材料表明在18世纪中国的法律制度、科举选拔制度受 到欧洲社会的推崇，但没有转变为其本国的现实制度，这根 本上是因为当时欧洲是从封建社会向资本主义社会转型时 期，需要的是民主和法治，而中国古代的法律和科举制是为 封建地主阶级服务的，所以这些制度不适合欧洲变革需要， B项正确：材料中提到赞赏者具体的身份是社会上层和知识 界可知他们有一定的影响力，不能说赞赏者没有足够实权和 影响力，排除A项；欧洲人确实对中国的认知模糊不清，未 看到这些制度的局限性，但这只是未能转变为其本国的现实 制度的外部原因，不是根本原因，排除C项：中西文化本身确实 具有巨大的差异，但也是可以彼此吸收借鉴的，排除D项。 假期必刷6 易混易错 1./ 2./3./4.×5.×6./ 素养提升 1.D材料“孔子认为在治国中，‘人？的作用远远重于法律”体 现的是人治，非法治，符合题意，D项正确；材料“中国传统法 律体系的最大特色就是法以礼为灵魂”体现的是以礼入法， 不符合题意，排除A项；材料“当人情、道德与法律相抵牾 时，永恒的人情、道德是不可改变的”体现的是家庭本位、人 伦理念，不符合题意，排除B项；材料“善人为邦百年，亦可 以胜残去杀”体现的是教化感召，不符合题意，排除C项。 2.A据材料信息并结合所学可知，甲的丈夫溺水而亡，甲的 母亲私自将甲另嫁他人，这违反了当时的法律规定。根据当 时的法律，夫死未葬，法无许嫁，以私为人妻，应当被处以死 刑。然而，官员在判决时考虑到了甲的动机，认为甲的行为 虽然违法，但罪不至死。这一判决体现的是儒家伦理对法律 的影响，即在法律判决中考虑到人的道德动机，体现了礼法 之间的调和，故选A项；程序正义与公平是指裁判过程（相 对于裁判结果而言)的正义与公平和法律程序（相对于实体 结论而言)的正义与公平，材料主旨并不是在强调裁判过程 与法律程序，不符合题意，排除B项；《唐律疏议》是我国现 存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，排除 C项：以尊卑为量刑的原则，反映了古代中国法律文化中道 德与法律相结合的特，点，但这种原则也可能导致法律执行中 的不平等和特权现象，D项与材料信息不符合，排除。 3.C 根据材料可知，子女杀害、伤害或者殴打父母或公公婆 婆，要比祖父母、父母等用凶器杀害儿子或孙子在法律方面 受到的处罚更重，这体现出魏晋法律受到当时主流意识形态 儒家伦理观念孝道的影响，C项正确；材料无法得出政府实 现对基层社会的控制的结论，排除A项；材料所述规定与家 庭伦理秩序是否稳定无直接关系，排除B项；材料未涉及对 弱势群体的优抚，排除D项。 4.A材料“中华民国的主权属于国民全体”是指《中华民国临 时约法》，材料“中华人民共和国的一切权力属于人民”是指 1954年宪法；根据材料“主权属于国民全体”“一切权力属于 人民”可以分析出这两部宪法都体现出“人民主权”的思想， A项正确；B、D两项符合1954年宪法，排除：C项符合《临时 约法》，排除。 5.C据材料“袍服官帽…市井民众…为主”可知教化的 图文从原来官员的形象变成了市井民众，体现了世俗化的趋 势，故选C项；材料强调的是图画描绘类型的变化，并未涉 及封建剥削，排除A项：社会阶层的流动性主要体现在阶层 之间的流动，材料强调的是社会教化，排除B项；材料涉及 的是社会教化，并未涉及民众审美，排除D项。 6.B根据材料可知，宋代以后，家训流行，家训主要内容强调 孝道、以和为贵、待人治家要宽厚等，这是儒家思想的体现， 因此家训的流行符合传统的主流价值观，也有利于强化儒家 思想，B项正确；家训的流行并没有确立理学的主导地位，排 除A项；家训流行有利于官方意识形态的推广，排除C项； 家训流行恰恰有利于传统家国同构观念的强化，排除D项。 =三0022 7.B根据材料信息可知，1982年宪法强调“公民的基本权利 和义务”更有利于实现人民当家作主，B项正确；1992年我 国才提出建设社会主义市场经济体制，排除A项；中国特色 社会主义法律体系形成在2010年底，排除C项；材料强调国 家保障人民权利，与人民代表大会制度无关，排除D项。 8.B1972年的宣传画《工业学大庆：向工人阶级的先锋战 士 一铁人王进喜同志学习》，而王进喜身上体现的是艰苦 奋斗的时代精神，因此这一绘画的主要意图是弘扬奋发图强 的时代精神，B项正确；材料没有体现出劳动者素养的提升， 排除A项；工业化的艰难并不需要通过学习大庆来体现，排 除C项：画作的主题是工业建设，而非阶级斗争，排除D项 9.解析：(1)主张：根据材料“‘为政以德’”可知，孔子主张德治； 根据材料“‘无为而民自化’”可知，老子主张无为而治；根据 材料“‘故以法治国”可知，韩非主张法治。演变：结合所学 从秦朝以法家思想立国、汉初以黄老无为思想为指导到汉武 帝时期尊崇儒术后确立儒家思想为主流地位。 (2)关系：根据材料二“魏征从贞观七年开始担任门下省的长 官”及所学可知，魏征作为门下省长官进行审核并驳回不妥 的诏令；结合所学可知，中书省草拟诏令：原因：根据材料二 “中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总 结和提炼，形成了律令制度”可知，《唐律疏议》是中国现存最 早、最为完整的一部封建法典：根据材料二“《唐律疏议》对古 代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响” 可知，古代亚洲一些国家的立法以此为鉴：结合所学从《唐律 疏议》是礼法结合的典范、唐以后历代王朝大多以此作为蓝 本创制法律来说明。 (3)地位：根据材料三“民法是民事领域的基础性、综合性法 律”，是基础性地位。必要性：根据材料三“党的十九大明确 提出，要保护人民人身权、财产权、人格权”可知，中国特色社 会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化；根据材料 三“现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日 益增长的美好生活需要”可知，现行民事立法中的有些地方 已经滞后：根据材料三“必须坚持依法治国与以德治国相结 合”可知，依法治国的需要和建设社会主义法治的需要；根据 材料三“注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范”可 知，弘杨社会主义核心价值观的需要。 答案：(1)主张：孔子主张德治：老子主张无为而治：韩非主张 法治。演变：秦朝：法家思想。汉初：黄老无为思想。汉武帝 时期尊崇儒术后，儒家思想。 (2)关系：唐太宗授命中书省草拟诏令；魏征作为门下省长官 进行审核并驳回不妥的诏令。原因：中国现存最早、最为完 整的一部封建法典；礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多 以此作为蓝本创制法律；古代亚洲一些国家的立法以此 为鉴。 (3)地位：基础性。必要性：中国特色社会主义进入新时代， 我国社会主要矛盾已经转化；现行民事立法中的有些地方已 经滞后；依法治国的需要；建设社会主义法治的需要；弘扬社 会主义核心价值观的需要。 新题快递 1.C根据材料可知，秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契 约的备案流程，将民间社会经济行为纳入官府监管，本质上 是强化中央对地方社会的控制，C项正确；等级秩序的维护 通常体现在服饰、礼仪、爵位等制度中，而题干法令针对的是 “婚嫁”“借贷”等具体民事行为，未涉及社会阶层的权利差 异，排除A项；该法令的重点并非“鼓励”商业，而是通过“契 约备案”强制规范商业行为，且秦朝实现重农抑商政策，排除 B项；法家思想的核心是通过法律实现统治，“加强社会管 控”是践行法家思想的具体目标，排除D项。 2.A根据材料信息可知，中世纪德意志第一部城市习惯法汇 编在德意志北部的很多城市传播开来，这说明城市的法治不 断进步，再结合所学知识，10一11世纪起，西欧各地兴起了 众多城市，由此来看材料所述地区的城市自治运动得到发 展，A项正确；材料信息强调的是城市的法治发展，未涉及王 权的相关信息，因此不能说明王权与城市建立了同盟，排除 B项；根据材料信息只能得知德意志北部的很多城市将《马 格德堡法》作为当地的法律，由此得出“形成了统一的法律体 系”属于以偏概全，排除C项：材料信息强调的是城市的法 治，未涉及封君封臣的关系，排除D项。 假期必刷7 易混易错 1.×2.×3./4./5./6./ ·6 高二历史 素养提升 1.B据材料“击打父母者有罪，将会被处死”“告祖父母、父母 者，绞；……伤者，徒三年”并结合所学可知，在《摩西法典》和 《唐律疏议》中对于违背人伦的行为都处以重刑，这说明当时 的东西方国家都重视家庭伦理，故选B项；材料信息没有体 现出拜占庭和唐朝在法律层面的交流互鉴，A项不符合题 意，排除；材料信息并不能反映出当时东西方法律发展的进 程节点，C项不符合题意，排除：“直接控制”说法错误，排除 D项。 2.C根据材料可知，从“合法的婚姻首先要经过父母同意”到 “年轻男女双方同意变得更为重要”的转变，体现了主体权利 逐渐受到重视，该现象得益于罗马法再受重视，C项正确：随 着商品经济的发展和城市的兴起，市民文化逐渐兴起，但它 不是导致材料现象的主要原因，排除A项；宗教改革发生于 16世纪，不符合材料时间，排除B项；大学教育的蓬勃发展 促进了思想文化的繁荣，但不是导致材料现象的主要原因， 该现象得益于罗马法再受重视，排除D项。 3.B根据材料“载明了国王所不能做或决意不去做的事，是 一份明确规定封建关系的法律文件”并结合所学知识可知， 英王签署了加冕宪章，规定了国王的权力，明确了很多贵族 和人民的利益与权力，主张财产自由和人身婚姻自由，为英 国民众和贵族阶级雏护人权开了明文的先例，体现了王权有 限的观念，B项正确；光荣革命奠定了英国资产阶级君主立 宪制的基础，《权利法案》明确了君主立宪制的原则，排除A 项；宪章内容规定国王不得私自占有教会财产，不会激化王 权与教会的矛盾，排除C项；宪章内容主要与国王有关，与 市民阶层关系不大，排除D项 4.D材料“皇家法官开始在整个王国巡回断案，并逐渐在全 国不同地区使用相似的原则来审判相似的案件”体现的是中 世纪的英国，在全国不同地区使用相似的原则来审判相似的 案件，最终形成正式制度，强调的是部落习惯法特征，D项正 确；此时英国尚未颁布宪法，排除A项；材料强调的是部落 习惯法的作用，非立法机构，排除B项：材料与国王的权威 无关，排除C项。 5D据材料“私人得自由处分属于其所有的财产”与“所有权 是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”并结合 所学知识可知，《法国民法典》对于私有财产的保护，符合资 本主义经济发展的要求，以法律的形式雏护了法国大革命的 成果，D项正确；材料中的《法国民法典》的条款，主要展示了 其私有财产不可侵犯的基本法律原则，没有体现《法国民法 典》与欧洲民法体系的关系，排除A项：材料主要体现《法国 民法典》中的私有财产不可侵犯的基本原则，但是材料没有 体现《法国民法典》对于欧洲基本的法律精神的影响，排除B 项；因为《法国民法典》是拿破仑帝国时期的产物，而不是共 和国时期的，排除C项。 6.D据所学知识可知，大陆法系的代表国家是法国、德国、意 大利、日本，法国在1804年领布了《法国民法典》，它与之后 制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”，拿破仑法典与 之前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，逐步形成了以 《法国民法典》为代表的世界性法律体系，被称为“大陆法 系”，故选D项；据所学知识可知，英美法系以判例法为主要 法律渊源，以遵循先例为基本原则，英美法系主要涵盖英国 美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区，《大宪章》和《权利 法案》是英国法律的代表，属于英美法系，排除A、B两项；1787 年联邦宪法是美国法律的代表，属于英美法系，排除C项 7.C根据材料“还教授包括几何学、数学、天文学和音乐。算 术用来诠释《圣经》中的数字，几何学用来解释上帝创造的世 界，天文教育人们估算复活节等等”，这些学科是近代自然科 学的基础学科，其受到基督教的重视，由此可以推知，基骨教 神学在客观上推动了近代自然科学的发展，C项正确；材料 主旨是自然学科和基督教的关系，而非人们的精神生活，排 除A项；基督教用几何、算术等自然学科来解释宗教内容，这 种教育思雏方式显然不属于近代教育文化范畴，排除B项；材 料中未提到世俗王权和教权的冲突与合作，排除D项 8.D路德将俗世王国和教会割裂开来，而且强调了在属灵王 国中，人是完全自由的，在俗世王国中，人受到国王的管辖， 这种观，点强调了人的自由，肯定了国王的权力，是对教权至 上观，点的驳斥，D项正确；A、B两项并未体现出马丁·路德 对人的态度，排除：C项没有突出国家的独立性，排除 9.解析：(1)影响：根据材料一“国王必须遵守法律，不得擅自处 决或囚禁公民”得出确立了法律至上和王权有限原则；根据 材料二“《权利法案》是《大宪章》以来王权与议会几百年博弈 的终极判决，标志着国家最高权力的最终归属”得出为近代