6.10.1课时1　“言”为“文”基，积累掌握终为要——梳理文言知识-（配套教参）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文必修上册

课时1　“言”为“文”基，积累掌握终为要——梳理文言知识

学习目标　　　梳理并归纳重点文言知识，把握古今语言的异同。

任务　聚沙成塔提素养——梳理基础，疏通文意

　　在文言文阅读中，积累掌握一词多义、词类活用、古今异义词、通假字、特殊句式等文言知识，是疏通文本大意、明确文本内容的前提和基础，更是我们学习文言文的重点。学习时，既要注意本课中重点字词的梳理归纳，还要注意课文间的前后勾连，丰富扩展自己的积累。

活动一｜梳理重点词语，疏通文本内容

　　（一）阅读课文1～2自然段，完成相关问题。

　　君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。             

 1.解释文中加点的词语。

①君子：　这里指有学问、有修养的人。　　　②已：　停止。　

③中：　合乎，符合。　 ④（róu）：　同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。　

⑤槁暴：　晒干。槁，枯。暴，晒。　 ⑥挺：　直。　

⑦受绳：　经过墨线比量。　 ⑧就砺：　拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺，磨刀石。　

⑨参：　检验。　 ⑩知：　同“智”，见识。　

2.下面对这两段内容的解说，不正确的一项是（　　）

A.用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思：一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。

B.作者运用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两个比喻，既比喻学生可以超过老师，也说明事物经过一定的变化，可以提高。

C.“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这一比喻意在论证学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。

D.作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

解析：B　不能认为“青出于蓝”是比喻学生超过老师，这是它作为成语后新产生的意思。

　　（二）阅读课文3～4自然段，完成相关问题。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

3.解释文中加点的词语。

①                                                                                                                      跂：　踮起脚后跟。　   ②疾：　劲疾。　

③彰：　清楚。　 ④假：　借助。　

⑤水：　游泳。　 ⑥绝：　横渡。　

⑦生：　同“性”，天性。　 ⑧焉：　兼词，相当于“于此”。　

⑨跬：　古代指跨出一脚。　 ⑩步：　古代指跨出两脚。　

⑪无以：　没有用来……的，无从。　 ⑫驾：　一天的行程。　

⑬锲：　刻。　 ⑭镂：　雕刻。　

⑮爪牙：　爪子和牙齿。　 ⑯黄泉：　地下的泉水。　

⑰用：　因为。　

4.下面对这两段内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A.“跂而望”“不如登高之博见”这两个比喻是论述“学”“思”观点的，只有摆正“学”“思”的关系，才能产生显著的效果。

B.“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”，这些效果的取得不是因为人的本身有什么不同，而是因为借助了外界条件。

C.“朽木”和“金石”的对比，说明只有专心致志，才能成功；“蚯蚓”和“螃蟹”的对比，说明只有持之以恒，才能成功。

D.第4自然段论证要想获得广博的知识，要想使学习卓有成效，就必须注意知识的积累，这是从量变和质变的关系上来论证“学不可以已”这个中心论点的。

解析：C　把“专心致志”“持之以恒”两词换过来。“朽木”和“金石”的对比，说明只有持之以恒，才能成功；“蚯蚓”和“螃蟹”的对比，说明只有专心致志，才能成功。

活动二｜归纳文言基础知识

5.通假字

指出通假字的本字，并解释其意义。

（1）以为轮：　同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲　

（2）虽有槁暴：　同“又”，再　

（3）则知明而行无过矣：　同“智”，见识　

（4）君子生非异也：　同“性”，天性　

6.古今异义词

解释下列古今异义词的古代意思。

（1）君子曰：学不可以已

古义：　有学问、有修养的人。　

今义：品格高尚的人。

（2）以为轮

古义：　把它做成。　

今义：认为。

（3）君子博学而日参省乎己

古义：　广泛地学习。　

今义：学问广博精深。

（4）蚓无爪牙之利

古义：　爪子、牙齿。　

今义：比喻帮凶、走狗。

（5）非蛇鳝之穴无可寄托者

古义：　寄居，存身。　

今义：把思想感情放在某人或某事上。