3.7晨背“悦”读部分-(配套课件)【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文必修上册
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教辅
摘要:
该高中语文课件围绕曹操与陶渊明的文学及人生内涵,以晨背“悦”读和成语积累(如“周公吐哺”“风雨兼程”)导入,衔接隽语箴言与素材分析,通过美文赏读深化理解,构建从积累到赏析的学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,结合曹操“唯才是举”、陶渊明“采菊东篱下”等素材及辩证分析,落实语言运用与审美创造。学生可积累写作素材,教师能高效开展人物与文化教学。
内容正文:
晨背“悦”读部分
一、课内成语
1. 【山不厌高】 山不嫌其高。比喻品行越高尚越好。
山.不.厌.高.,艺不厌精,艺术家们总是在追求更高的艺术境界。
2. 【周公吐哺】 指周公吃饭时,数次吐出口中食物迫不及待地接待贤
士,形容求贤心切。
领导者应具备周.公.吐.哺.的精神,才能广纳贤才,推动事业发展。
语文·必修上册
4. 【悠悠我心】 长久地在我心里,形容思虑连绵不断。
漫步在古老的街道上,历史的气息扑面而来,悠.悠.我.心.,仿佛穿越回
了过去。
3. 【慨当以慷】 指充满正气,情绪激动。
他在演讲台上慨.当.以.慷.,赢得了台下观众的阵阵掌声。
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二、课外拓展
生命人生类(一)
1. 【风雨兼程】 形容人生旅途上不断克服困难,勇往直前。
在风.雨.兼.程.的人生道路上,我们需要坚持不懈地努力,才能实现自己
的梦想。
2. 【知足常乐】 形容安于已经得到的利益、地位。
知.足.常.乐.是一种智慧,能让我们在纷繁复杂的世界中保持内心的平
静。
3. 【随遇而安】 不论处于何种环境,都能适应并感到满足。
面对生活中的变化,我们要学会随.遇.而.安.,保持积极的心态。
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4. 【人生如寄】 指人的生命短促,就像暂时寄居在人世间一样。
人.生.如.寄.,我们应该珍惜每一个当下,让生命更加充实和有意义。
5. 【乐观豁达】 精神愉快,心胸开阔。
这位老人经历了许多风风雨雨,但依然保持着乐.观.豁.达.的性格。
6. 【人生朝露】 形容人生短暂。
经历了一场大病后,他深刻体会到人.生.朝.露.,开始更加注重健康和生
活的意义。
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曹操名言摘录
1. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《步出夏门行·龟虽
寿》)
【释义】 年老的千里马虽然伏在马槽旁,它的雄心壮志仍然是能够驰骋
千里。有远大抱负的人士即便到了晚年,奋发思进的雄心也永不止息。
【运用角度】 豪情壮志 坚持理想
2. 唯才是举,吾得而用之。——《求贤令》
【释义】 只要是有才能的人就提拔或推荐,我得到这个人才就会任用。
【运用角度】 不拘一格 用好标准
语文·必修上册
3. 夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。——《三国志·武
帝纪》
【释义】 那个人能对他的双亲孝顺,怎能不也对君主忠诚呢(难道不也
会对君主忠诚吗)!这正是我所需求的人。
【运用角度】 德行 立德树人 孝敬长辈
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素材1
一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而眼前,赤壁之战前景未卜,作为
一个深谋远虑、渴望建功立业的将领,他能不产生这样的忧思吗?愿学大
海纳百川,愿学周公“一沐三握发,一饭三吐哺”,只为实现心中的宏
愿。此时、此地、此景,只能借杯中之杜康,浇胸中之块垒。东汉许劭评
价曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”。《三国演义》人们历来有三绝的评
价,曹操(奸绝),诸葛亮(智绝),关羽(义绝)。而《短歌行》让我
们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的
坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿。
【适用角度】 人生目标 重视人才
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【运用示例】
重视人才乃兴国之关键。在历史长河中,曹操便是深知此理的典范。
曹操用人唯才,不拘一格。他不计较人才的出身和过往,只看重其才
能和潜力。郭嘉行为不检,却因谋略出众为曹操重用;张辽原为吕布旧
将,曹操慧眼识珠,委以重任。正因如此,众多贤能之士纷纷归附,为其
成就霸业立下汗马功劳。
曹操明白,一人之智有限,众人之智无穷。人才是推动事业发展的核
心力量。他尊重人才,善用人才,给予其充分信任和施展才华的空间。
在当今社会,竞争激烈,重视人才更是企业、国家发展的重中之重。
我们应如曹操般,广纳贤才,让人才各尽其能,方能实现繁荣昌盛。
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素材2
苏轼曾评价陶渊明“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之
为高。饥则叩门而乞食,饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也”。陶渊
明率真洒脱,因为心中对是非善恶有着清醒的认识,故而毅然决然抛弃丑
陋的官场,真诚回归淳朴自然的田园,找寻属于自己的精神世界。
【适用角度】 淡泊名利 精神家园
语文·必修上册
陶渊明,便是一位坚守精神家园的典范。面对官场的污浊与黑暗,他
决然辞官归隐,“不为五斗米折腰”。归园田居后,他“晨兴理荒秽,带
月荷锄归”,于平凡农事里找寻内心宁静。在那方田园中,他与菊为伴、
饮酒赋诗,描绘着心中的理想世界。他不慕荣华,将精神寄托于山水自然
之间,用质朴文字构建起一座精神的桃花源。
反观当下,许多人在名利的追逐中迷失,精神家园荒芜。我们应从陶
渊明身上汲取力量,在喧嚣尘世中为自己留一方净土。坚守内心的道德准
则与价值追求,不随波逐流。于阅读中丰富精神世界,在与自然相处中获
得心灵慰藉,让精神家园繁花似锦,如此才能在人生旅途中拥有源源不断
的力量,抵御外界的纷扰与诱惑,成就饱满而充实的人生。
【运用示例】
在物欲横流的时代,精神家园是我们心灵的栖息地。
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亦正亦邪曹孟德(节选)
吕航
文本导读
曹操,正史中的不世英雄,戏剧中的白脸奸臣,文坛上建安风骨的缔
造者,小说家笔下的阴险奸相。每人眼中的曹操都有自己的脸谱,那么曹
操正耶?斜耶?请阅读下面的文章,搜寻你的答案。
曹操,谜一样的存在。
古往今来,众多文史爱好者,为他争论不休。
英雄?奸雄?枭雄?可爱?可恶?可敬?莫衷一是。
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人生是一场修行,都在变化中成长。年少轻狂的曹操,曾妄想刺杀奸
佞太监,就能天下清净;21岁的曹操,曾以为通过惩治权贵,就能恢复帝
国秩序;26岁的曹操,曾觉得奋笔疾书、仗义执言,就能令昏聩帝王幡然
悔悟;30岁的曹操,曾相信平定黄巾叛乱,就能永保太平;31岁的曹操,
曾幻想大刀阔斧罢免贪官污吏,就能郡县清明;35岁的曹操,曾认为振臂
一挥、应者云集,一战击溃董卓大军,就能中兴大汉。
当努力付之东流,何人可以不变初心?当司徒陈耽、郎中张钧、侍中
向栩、中常侍吕强、钜鹿太守司马直、谏议大夫刘陶、汉阳郡太守傅
燮……或惨死黄门北寺狱,或自杀殉国,或战死沙场,一个个忠臣惨烈倒
下,何人可以不寒心!
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“白骨露于野,千里无鸡鸣。”曹操在悲天悯人时的诗句,正应他在
利令智昏时做的事情。
昔日屠龙少年,终于成为恶龙。
曹操,注定是谜一样的存在。
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曹操也许很可爱
与如日中天的阉党决裂,与不可一世的董卓翻脸,与骁勇善战的吕布
厮杀,与兵强马壮的袁绍争雄,与死而不僵的汉室博弈,与百折不挠的刘
备缠斗,曹操选了最难的路,干了最累的活,取得了最大的成绩,却收获
了最复杂的身后评价。
平心而论,曹操从来不是刻板严肃的人。尽管曹操铁血掌军30余
年,大杀四方,但一直没有放弃对艺术的追求。曹操白天研究兵法军
策,晚上思考经史传记,登高必吟诗作赋,新诗用音乐演奏,都成为
朗朗上口的名曲。
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多才多艺的曹操,还喜欢书法,擅长打猎,会下围棋,对美食和养生
也颇有研究。史书记载,生活中的曹操也很有文艺气息,爱穿轻纱衣服,
随身携带放有手帕等细小物品的革制囊袋,经常通宵达旦与歌舞艺人沉浸
在音乐殿堂。
即便处理政务,曹操也会时不时以幽默方式解决难题。比如商议裁撤
西曹还是东曹时,很多人表示:“依旧制,西曹为上,东曹为次,应撤销
东曹。”曹操心如明镜,执掌东曹的官员清正廉洁,是有人想借机整他。
曹操也不挑明,笑着说:“太阳出于东方,月亮明于西方,凡人说到方
位,都是先说东方,为什么要撤东曹?”于是,裁撤西曹。
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其实曹操很多变
如果被曹操的幽默可爱迷惑,兴致勃勃地去开无禁忌玩笑,大多死路
一条。即便官渡之战立下大功、与曹操有30年交情的许攸,也不例外。建
安九年(204),曹操攻破邺城,组织多场庆功会。许攸自恃献计火烧乌
巢的功劳最高,每次喝没喝高都直呼曹操小名:“阿瞒,没有我,你能有
今天吗?”爱吹牛的许攸终于被收押,临死前不知明白没,曹操的轻佻搞
笑只是表象,心狠手辣才是真的。
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但曹操又懂得感恩,对于并肩战斗、血染沙场的卫兹、鲍信、典韦等
兄弟的子孙,极力厚待;对于赏识提携过他的乔玄、何颙等名士,更是心
存感激。甚至恩人作奸犯科,历来执法如山的曹操,都能付之一笑。然
而,在曹操身边工作,也很危险,稍有不慎,脑袋搬家。比如,曹操为威
慑潜在刺客,高调宣称睡觉时会不自知杀人。可是很多时候,曹操既讲法
度又充满温情。曹操的属下袁涣去世,他下令赏赐谷物两千斛,一份叫
“以太仓谷一千斛赐与郎中令家”,另一份叫“用垣下谷一千斛送给曜卿
家”。很多人不明白,为什么分两份,搞这么复杂。曹操深情解释道:
“用太仓谷,是依据官法慰问去世员工;用垣下谷,因为他是我的亲密朋
友。”
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不过,曹操很多时候又不讲理,一旦得势,就大开杀戒、肆意报复。
如,曹操占领荆州后,派人前往交州,不远千里去追杀轻视过自己的名士
袁忠;晚年曹操杀戮更甚,冀州名士崔琰、老友娄圭都因言语可能不太友
好,丢掉性命。还有年少聪明的周不疑,没同意跟曹操女儿的婚事,曹操
便以智商太高有隐患为由,将他送去地府。
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如果认为曹操嗜杀成性,也说不通。因为曹操非常爱惜人才,曾先后
三次颁布求才令,号称唯才是举。大才子阮瑀,也很不给曹操面子,多次
拒绝做官邀请,甚至逃进深山躲起来。求才心切的曹操不达目的誓不罢
休,命人放火烧山(估计以熏为主),终于逼得阮瑀答应出山相助。当
然,曹操也不是爱才没边际。即便是旷世奇才的神医华佗,曹操拼上头风
痛不治的风险,也要干掉他。
曹操是不是恶棍
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不过,曹操有时为了爱才,确实很没底线。面对汉末大才女蔡文姬,
曹操执法必严、违法必究的原则荡然无存。蔡文姬为营救犯死罪的丈夫,
披头散发光着脚,来到曹操组织的酒宴上磕头求情。曹操为难地说:“判
决文书已发出,我想改主意,也来不及了。”蔡文姬哀痛流泪道:“明公
马厩,好马成千上万;明公麾下,勇士数不胜数,有什么事情不能挽
救?”看着楚楚可怜的蔡文姬,曹操的性情上来了,放弃法律底线,派人
快马加鞭,追回判决文书。
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任人评说
曹操啊,曹操!运筹帷幄,高瞻远瞩,东征西讨,克定中原,有申不
害、商鞅的治国之方,有韩信、白起的奇谋妙策,还能克制感情、不计私
怨,始终总揽朝政大权,完成建国大业,确实是非凡人物,超绝一世的豪
杰。《三国志》毫不吝啬华美的词汇,对曹操的能力进行充分肯定。然
而,曹操之所以没能完成统一天下的终极目标,不仅是因为当世有刘备、
孙氏父子等盖世英豪的顽强阻击,后世有司马氏家族、高柔等罕见雄杰的
惊天逆转,更有自己不经意的几次致命失误。
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“譬如朝露,去日苦多。”为梦想奋斗40多年的曹操,最终没能实现
《对酒》诗中勾勒的太平盛世景象:君王贤良英明,宰相及辅政大臣都是
忠良,百姓粮食丰收,国家没有战争;人人守礼谦让,路不拾遗,没有诉
讼纠纷,连监狱都空荡荡,每个人都可以长寿而终。
无言两行泪,冉冉老已至。预感时日无多的曹操,派人修缮了洛阳北
部尉的府衙。45年前,风华正茂的曹操出任洛阳北部尉,迈出人生仕途第
一步。时隔多年,位极人臣却已两鬓斑白的曹操重游故地,凝视着悬挂在
府衙大门两旁的全新五色大棒,万千滋味涌上心头。
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曹操一生波澜壮阔,即将到达终点时,却没有豪言壮语,出奇地平
静。一阵絮絮叨叨之后,他指着最小的儿子说:“告诉曹丕,他的小弟命
最苦,三岁没了母亲,如今五岁又要没有父亲,多受累照顾吧。”
带着对生的眷恋,带着对死的无奈,曹操不知不觉中,停止遗言。
一世英雄,千古柔情。
【阅读感悟】 文章从历史史实出发,畅谈了对曹操一个复杂人物的
评价。曹操给人印象的多样性,或者说,人们对曹操评价的多样性,体现
了怎样评价古人的认识论?请结合文本谈谈你的看法。
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陶渊明的菊与酒(节选)
文本导读
我们在初中就接触到了陶渊明的作品,有自传,有诗歌,也有散文。
高中我们又接触到了他的诗歌,知道了他对官场的厌恶,但更多的是对自
然的热爱。而“酒”和“菊”则是陶渊明留给我们的文化符号。请大家阅
读下面的文章,看看陶公是多么地爱“酒”和“菊”。
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说起陶渊明的隐逸,不可避免地就要谈到菊与酒。陶渊明,虽然被推
崇为隐逸诗人之宗,但他并不是中国历史上第一个归隐的人。他一生五度
出仕,却不愿为五斗米而折腰,归隐田园。他的诗歌平淡自然、真实质
朴,他通过对菊花与酒的意象的反复构建,来表达自己高洁的人格理想和
自然的思想追求。
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菊花,是中国的本土花卉。《礼记·月令》就有“菊有黄华”的记录。
《离骚》中也有,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”的句子。从先
秦至魏晋,人们都认为菊花是一种高洁的花草,吃了可以长寿。东晋以
前,人们就有赏菊、食菊的习惯。
陶渊明与菊
陶渊明,是我国历史上第一位爱菊成癖的文学家。
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至于爱菊颂菊成痴,则是从陶渊明开始的。他的《饮酒·其五》《归去
来兮辞》等多首诗歌,都写到了菊花。其中,最为著名的要属《饮酒·其
五》中的“采菊东篱下,悠然见南山”了。采菊,食菊,赏菊,咏菊,颂
菊,与菊为伴,他的写菊诗常常是物我合一。他在他的庭院中种植着菊
花,“三径就荒,松菊犹存”,他甚至给他的小女儿也取名为爱菊。每有
闲暇,就坐青松之下,饮酒赏菊,一有苦恼,就入菊圃,在与自然的交流
中,忘却人间的焦虑。他虽不是把菊花用入诗歌的第一人,但却用他的风
骨为菊花新增了一种清新隐逸之气、高风亮节之德。
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菊在古义中“从鞠,为穷尽之意”。古人称此花为菊花,是说一年之
中的花事到此结束。陶渊明爱菊,更爱菊花的象征意义。在那个弱肉强
食、礼崩乐坏的时代,陶渊明的韬光养晦归隐田园不失为有节之士的一种
上佳选择。陶渊明在给郭主簿的诗中写道:“芳菊开林耀,青松冠岩列。
怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”前两句,是对菊花外在美的颂扬,后两句则
是对菊花内在美的揭示。秀美坚贞、不畏霜雪的菊花被他写得神形兼备。
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时至今日,菊花、陶渊明、隐士,彼此密切相关,三者似乎成了同一
名词。因为,他的人格如菊花般高洁坚贞,他的诗歌如菊花般冲淡自然。
五度入仕无果,四十一岁的他,终于不用也不能再忍受督邮的欺凌了,他
不用再为五斗米而折腰。因为他知道,欲有所为者之所以能屈能伸,是因
为抱负的实现可以尽洗前耻,而他的猛志在无道的现实面前只能成为泡
影,他的尊严再也没有新的荣光可以来增添或补偿,他毅然辞去了彭泽
令,从此再也没有踏入官场。李白的归隐终南是为了出仕,严子陵的归隐
是为了扬名,而陶渊明的归隐却是那样的纯粹,真正做到了“贫贱不能
移”。
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陶渊明一生,门阀森严、军阀互攻的动荡社会让他屡受挫折,他三次
婚姻,前两次妻子都早早离世,他的几个儿子也没啥出息,还常常犯傻,
再加上他后半生生活贫困,可以想见他这一生是非常不美满的。然而,人
世间的种种困苦都没有动摇他的志趣,相反,读他的诗文,我们看到他是
那样的快乐,那样的真实,寄情田园,饮酒赏菊,真正做到了视名利为粪
土,视困难为尘埃,淡泊诗意地栖居。
他在一个没有诗意的年代活出了诗意,为一种没有诗意的人生创造了
诗意,一如霜秋的菊花,一从陶令评章后,千古高风说到今。
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陶渊明与酒
陶渊明爱酒但从不以豪饮见长。确切地说,他不是位酒豪,也不是位
酒仙,但他绝对是酒的知己。
南朝梁代昭明太子的《陶渊明集序》记载:“有疑陶渊明诗,篇篇有
酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”“篇篇有酒”虽然夸张,但以
酒大量地写入诗,确以陶渊明为第一人。陶渊明单是命名为“饮酒”的诗
就有二十首,与酒有关的诗更是达到六十余首,酒与其生活及文学的密切
程度由此可见。陶渊明曾写过一篇自传性质的短文《五柳先生传》。这篇
文章,篇幅虽短,但却详细地罗列了他的家庭情况、个性特点、兴趣爱
好,在文中他说自己除了爱好读书、写作之外,最大的爱好就是“饮
酒”。这正是陶渊明真实生活的写照。文中他用“性嗜酒”三个字来写明
对酒的钟爱。这一个“性”,既可理解为天性,也可理解为任性纵情。
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《宋书·陶潜传》记载,陶渊明不懂音律,但却置办了一张好琴,琴上
没有一根弦,每当喝得有些微醺时,就抚弄这无弦之琴来寄意,而不管来
的是官员还是农民,他都摆酒接待,如果先喝醉了,就对客人说,我快醉
了,你先走吧。他率真如此,真性情也。
语文·必修上册
陶渊明的生活须臾离不开酒,他的许多诗歌都有着淡淡的酒味。东晋
是个爱酒的年代,但陶渊明的爱酒和东晋士族的爱酒的意义是不同的。士
族高居庙堂,居华屋,骑宝马,酒对他们而言,是一种荒诞的释放与虚伪
的掩饰,甚至是一种放荡、一种腐朽。但陶渊明不一样,他的酒和田园很
近,和自然很近,和人性很近。酒为他避开了尘世的喧嚣,消融了现实的
污浊,为他开辟了一方安放精神家园的净土,使他平淡而不完满的生活飘
逸着一份诗性。《饮酒·其五》中的“采菊东篱下,悠然见南山”,更是初
见无奇,细品有味。怪不得,苏轼评价他的诗歌说“质而实绮,癯而实
腴”。在他的笔下,人与自然是那样地契合,仿佛他就是景,景就是他。
这样的赋予自然诗意的笔墨,不正像是微微醉意后所看到的美好世界吗?
语文·必修上册
古代文人爱酒的很多,有美男子嵇康“岩岩若孤松之独立;其醉也,
傀俄若玉山之将崩”;有诗圣杜甫“酒酣登吹台,慷慨悲歌,临风怀
古”;有建安才子曹植“归来宴平乐,美酒斗十千”;有诗仙李白“长安
市上酒家眠,天子呼来不上船”。但他们的酒都太浓郁了,不如陶渊明的
酒,冲淡而有味,自然而真纯。
陶渊明,爱菊爱得痴,爱酒爱得深,大概是因为他是个有深情、有真
气的可爱之人吧。
【阅读感悟】 陶渊明痴爱“酒”与“菊”,“酒”与“菊”也因其
传名。读了文章,你认为陶渊明“爱菊爱得痴,爱酒爱得深”的内在原因
是什么?谈谈你的理解。
语文·必修上册
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