内容正文:
单元综合检测(六)
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.西周学校的教育内容以“明人伦”为重点。无论国学还是乡学都以“六艺”为主要教育内容。所谓六艺,即礼(政治伦理)、乐(艺术教育)、射与御(军事体育)、书与数(基础文化知识)。这反映出西周的教育( )
A.重视儒家的人伦思想
B.以提高平民素质为目的
C.以贵族子弟为主要教育对象
D.有利于百家争鸣局面出现
解析:选C 西周时期儒家思想还未产生,排除A项;“以提高平民素质为目的”不符合史实,排除B项;西周是我国奴隶社会的鼎盛时期,结合六艺的内容及时代背景可知是对统治阶级的教育,故C项正确;百家争鸣出现在春秋战国时期,与题干无关,排除D项。
2.战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是( )
A.维护了社会新秩序,倡导了个性解放
B.开阔了视野,促进了文化的觉醒
C.各派势均力敌,社会得以安定
D.实行法治,建立起理性社会
解析:选B 战国时期仍然处于古代中国由奴隶社会向封建社会过渡的时期,新的社会秩序尚未建立,更谈不上“维护”,A项排除;由题目中的信息“战国时期……原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散”可知,“文化下移”现象扩大了文化传播的社会层面,促进了“士”阶层的兴起,为“百家争鸣”的出现提供了人才基础,开阔了视野,促进了文化的觉醒,B项正确;战国时期各诸侯国间兼并战争不断,“社会得以安定”的表述不符合史实,C项排除;实行法治是战国时期法家的思想,与材料中的“各个学派之间”不符,D项排除。
3.魏晋时期,中央与地方官学的学术地位大大降低;非官方的私学、家学却因学术功底深厚,传承有续,成为世家子弟修习的主要途径。出现这一变化的重要原因是( )
A.政局动荡社会失序
B.学在官府的局面被打破
C.下层士人迅速崛起
D.官府轻视对民众的教化
解析:选A 根据所学知识可知,魏晋时期,由于国家分裂,社会动荡,官办学校的作用和地位下降,从而使世家子弟修习学业成为主要途径,A项正确;学在官府的局面在春秋时期已经被打破,B项错误;下层士人迅速崛起不能解释学术通过世家传承的原因,C项错误;官府轻视对民众的教化与学术以世家传承为主无关,D项错误。
4.16世纪,欧洲新建了许多大学:在德国,路德派建立了马尔堡大学、耶拿大学、柯尼斯堡大学等;在瑞士,加尔文派创建了日内瓦学院等。这些大学以国内学生和本民族语言为主。这一现象产生的主要原因是当时欧洲( )
A.教育摆脱宗教束缚
B.商品经济的发展
C.民族国家的兴起
D.封建王权的强化
解析:选C 根据材料“这些大学以国内学生和本民族语言为主”结合所学知识可知,这时期西欧国家注重对国内学生的培养和对自己民族语言的使用,说明这时期民族国家逐渐兴起,故C项正确;根据所学知识可知,西方教育与宗教有很大的联系,并且材料中的大学由新教所创,故A项错误;B项与材料主旨不符,排除;材料内容与封建王权是否强化无关,故D项错误。
5.唐僖宗时,柳玭常常到成都东南的书肆看书,发现“其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流。又有字书小学,率雕板(版),印纸浸染,不可尽晓”。这反映了( )
A.造纸技术出现重大改进
B.印刷术推动了理学传播
C.印刷术迎合了社会需要
D.雕版印刷术已相当成熟
解析:选C 根据材料可知唐代雕版印刷的书籍丰富多样(“阴阳杂记、占梦相宅”等),结合所学知识可知,这体现了印刷术在当时迎合了社会需要,C项符合题意;造纸术的进步与材料所述书籍内容和印刷技术等不符,A项错误;理学产生于宋代,B项错误;雕版印刷术已相当成熟与“印纸浸染,不可尽晓”不符,D项错误。
6.15世纪末,金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命,用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是( )
A.印刷术促进新教思想传播
B.印刷革命是宗教改革必要条件
C.德国人发明了活字印刷术
D.科技进步与思想解放相互促进
解析:选A 题干中的一场“革命”是指金属活字印刷术带来欧洲的传播方式革命,另一场“革命”则是指路德通过利用这项新技术来传播和发表《九十五条论纲》,最终导致了欧洲的宗教改革,故选A项;由于腐朽的天主教会已经成了阻碍欧洲资本主义发展的重大障碍,所以才有了宗教改革,故排除B项;北宋平民毕昇发明了活字印刷术,故C项说法不符合史实;题干仅提到了技术进步对思想解放的作用,并没有提到思想解放对技术进步的作用,故D项说法错误。
7.民国时期某教科书中写道:“第一本用活版印出的重要书本,则是在一四五四年出版的《圣经》。……但既有活版印刷术,便当有适宜的纸料,否则书籍仍不从增加起来。……后来中国的棉纸,被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子,散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解正确的是( )
A.中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源
B.民国时期对西方的认识浅陋且不科学
C.印刷术发展是造纸术革新的必要前提
D.造纸工具的进步有利于欧洲思想解放
解析:选D 通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,中华文明并不是欧洲文艺复兴运动的起源,民国时期对西方的认识并不再是浅陋,造纸术革新是印刷术的必要前提,材料是强调造纸工具的进步有利于文艺复兴的出现即造纸工具的进步有利于欧洲思想解放,D项正确。
8.1972年,在联合国教科文组织的倡导下各国通过了《世界遗产公约》。根据这一公约,世界遗产可划分为( )
①文化遗产 ②自然遗产 ③非物质文化遗产 ④文化和自然双重遗产
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析:选C 世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体和文化景观,故①②④正确,C项符合题意;非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所,③不符合题意。
9.2018年,考古学家在希腊“奥林匹亚考古遗址”发掘出一件刻有荷马史诗《奥德赛》的古代碑刻,最早能追溯到公元3世纪的罗马帝国时期。这块石碑是希腊与德国考古团队经过三年合作,在奥林匹亚的宙斯神庙遗址附近发现的。希腊文化和体育部宣称:“如果能够确认详细年份,那么它很可能就是现今所有挖掘文物中,最早以文字记载古希腊盲诗人荷马的作品。”这说明( )
A.历史都是客观真实的存在,最终都会以考古文物的形态呈现
B.历史时空具有相对稳定性,时空定位是开展历史考证的目标
C.考古研究不能仅停留于文物的发现,还离不开对文物的考证
D.考古研究既依赖于考古学界的发掘,也需要得到官方的认证
解析:选C A项说法过于绝对,排除;时空定位是历史考证的重要方式,而不是目标,排除B项;材料前半段是在讲文物发现,后半段则是在讲对发现文物的进一步考证,故C项符合题意;材料并未提及考古研究需要得到官方认证,排除D项。
10.在皖南古村落和平遥古城中保存着很多古民居,它们是中国南北古民居的杰出代表。两地古民居的共同之处有( )
①夹溪筑屋是其择地特点
②配以木雕、砖雕和石雕作为装饰
③反映长幼有序的传统礼制观念
④具有粉墙青瓦马头墙的显著特征
A.①③ B.②③
C.①②④ D.②③④
解析:选B 结合所学可知,徽派建筑的特点是夹溪筑屋,配以木雕、砖雕和石雕,反映传统礼制,还有粉墙青瓦马头墙,平遥古城体现传统礼制,也以木雕、砖雕和石雕装饰的四合院,故②③正确,故B项正确;①④是徽派建筑的特点,故A、C、D三项错误。
11.诸暨西路乱弹是明末清初南戏在传播中融入诸暨地方官话、民间俚曲等发展演变形成的剧种,是全国诸多乱弹剧种的一个分支,2011年被列入国家级非物质文化遗产扩展项目名录。这个剧种音乐激越高亢,唱腔抒情悠扬,动作粗犷,而且演出不受场地限制,深受诸暨及邻县欢迎。据此和所学知识判断下列选项不正确的是( )
A.具有较高的艺术欣赏价值和文化价值
B.广泛吸取京剧特点和表演艺术而形成
C.是属于昆曲以外的“花部”戏曲声腔
D.唱腔和表演具有浓厚的地域民情色彩
解析:选B 结合所学京剧产生于清朝,与材料时间“明末清初”不符,故B项错误,符合题意;A、C、D三项均正确,不符合题意。
12.2019年4月15日,巴黎圣母院傍晚发生大火,其标志性尖顶在烈焰下倒塌。数百名消防员赶到现场抢救,最终成功控制火势,保住圣母院的主体结构。16日早上,在大火燃烧了近15个小时后,巴黎消防部门宣布火灾已全部扑灭。虽然主体建筑骨架和两座钟楼在大火中幸免于难,但圣母院的塔尖坍塌,三分之二的屋顶被毁。巴黎圣母院的重建引起全世界的关注。下列有关世界遗产保护说法错误的是( )
A.反对遗产本身及其周围环境作任何改动
B.反对增加新的不协调的建筑
C.反对滥加假古董,甚至反对不必要的修复
D.要遵循真实性和发展性原则
解析:选D 结合所学可知,世界遗产保护要遵循真实性和完整性原则,故D项错误,符合题意;A、B、C三项均正确,不符合题意。
二、非选择题(共24分)
13.博物馆是人类与艺术之间展开对话的地方。阅读材料,回答问题。
材料一 1561年,美第奇家族决定为共和国的市政司法机构盖楼。二十年后,该家族将楼的最高层设为精湛艺术画廊的场所,即乌菲齐博物馆。之后不断扩充。据说拿破仑远征意大利时看了博物馆,赞叹不已。1737年,美第奇家族势力衰微,共和国政权易手。家族在转交博物馆艺术遗产时约定:艺术作品必须服务于“公共利益”。这一约定流传至今。
——摘编自[意大利]艾莱娜·吉纳耐斯奇《佛罗伦萨:乌菲齐画廊》
材料二 法国卢浮宫始建于13世纪初。历史上为卢浮宫大大加上艺术砝码的是拿破仑。他统治期间曾发生过几千吨艺术品运到巴黎的盛况,其中506件艺术品是从意大利掳掠来的。今天的卢浮宫里共有四十多万件来自世界各地的艺术珍宝。最大的展馆绘画馆,收藏着达·芬奇的《蒙娜丽莎》,德拉克洛瓦的《自由引导人民》等名画。朱自清曾说:巴黎人的身上大概都长着一两根雅骨吧。还有人说在卢浮宫“不管你看多少,都可以肯定它们是无与伦比的,它们会唤起你身上蕴藏的对美的渴望和追求,激发你对创造的认识和对幸福的理解”。
——摘编自[美]威尔·杜兰特《世界文明史》等
(1)结合材料一和所学知识,概述美第奇家族能打造乌菲齐博物馆的主要条件,并用一句话概括乌菲齐博物馆的历史地位。(6分)
(2)有人认为,博物馆的历史曾交织着人类的文明与野蛮。结合材料二和所学知识,概述拿破仑是如何为卢浮宫“大大加上艺术砝码”的。综合材料一、二,指出博物馆对人类文明的意义。(6分)
解析:第(1)问第一小问,根据材料时间“1561年”,结合所学可知,意大利文艺复兴运动兴盛;根据材料“美第奇家族决定为共和国的市政司法机构盖楼”得出美第奇家族把持佛罗伦萨共和国的实权,家族非常富有;根据材料“该家族将楼的最高层设为精湛艺术画廊的场所”得出家族热衷于资助文化艺术。第二小问,根据材料“拿破仑远征意大利时看了博物馆,赞叹不已”说明乌菲齐博物馆是欧洲乃至世界的艺术宝库。第(2)问第一小问,根据材料“几千吨艺术品运到巴黎的盛况,其中506件艺术品是从意大利掳掠来的”得出对外扩张雄霸欧洲;掳掠各国艺术珍品。第二小问,根据材料和所学可知,博物馆具有保护、宣传文化艺术,见证人类文明的作用;根据材料“它们会唤起你身上蕴藏的对美的渴望和追求,激发你对创造的认识和对幸福的理解”概括得出陶冶人文精神的作用。
答案:(1)条件:意大利文艺复兴运动兴盛;美第奇家族把持佛罗伦萨共和国的实权,家族非常富有;家族热衷于资助文化艺术。
地位:是欧洲乃至世界的艺术宝库。
(2)如何:对外扩张雄霸欧洲;掳掠各国艺术珍品。
意义:保护与宣传文化艺术;见证人类文明;陶冶人文精神。
14.现代奥林匹克运动与古代奥林匹克竞技会有重要的历史渊源。阅读下列材料,回答问题。
材料一 古代奥运会开始于古希腊,发祥地在奥林匹亚。奥林匹亚地处希腊半岛西南部的一个山谷,景色秀丽,是古希腊人祭祀天神的地方。公元前884年,古希腊各地战乱不息,奥林匹亚所在的厄利斯城邦的国王希望各城邦能够和解,建议在奥林匹亚召开竞技者大会,并达成了停战协议。经过筹备,他们在奥林匹亚建起大型运动场,并举行了象征和平的运动会。1989年奥林匹亚遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
——摘编自黄牧航《古代奥林匹克运动》
材料二 奥林匹克主义谋求把体育运动与文化、教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐,发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式。奥林匹克运动宗旨是,通过没有任何歧视,具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互联了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的、更美好的世界作出贡献。
——摘编自《奥林匹克宪章》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出奥林匹亚遗址中建筑和设施的主要用途,概括古代奥林匹亚遗址的地位。(6分)
(2)结合所学知识,指出古代奥林匹克竞技会存在“歧视”的表现。根据材料二,谈谈现代奥林匹克运动所蕴含的精神。(6分)
解析:第(1)问第一小问,据材料“是古希腊人祭祀天神的地方”“他们在奥林匹亚建起大型运动场”即可得出。第二小问,据材料“古代奥运会开始于古希腊,发祥地在奥林匹亚”“1989年奥林匹亚遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产”并结合第一小问回答即可。第(2)问第一小问,结合所学知识即可得出,参加运动会是雅典公民的权力,妇女等被排斥在外。第二小问,据材料“具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互联了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的、更美好的世界作出贡献”并结合所学知识加以回答。
答案:(1)主要用途:宗教祭祀;体育比赛。
地位:古希腊的宗教圣地和体育竞技中心;现代奥林匹克运动的发源地;世界文化遗产。
(2)表现:符合参加条件的男子占少数;妇女不得参加,甚至不能观看竞赛。
精神:和平友谊;公平竞争;奋发上进。
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