课时作业(15) 文化遗产：全人类共同的财富（Word练习）-【金榜题名】2025-2026学年高二历史选择性必修3 文化交流与传播同步学案（统编版）

课时作业(十五) 一、选择题(每小题3分，共30分) 1．世界文化遗产是全人类的共同财富，其突出的普遍价值不仅属于当代人，也属于未来的人类。因此，我们对于世界遗产应(　　) A．全力开发推向市场 B．严格保护封闭保存 C．充分利用适度保护 D．充分保护适度利用 解析：选D　《保护世界文化和自然遗产公约》的规定对于世界遗产要适度开发，进行保护性修复，故D项正确；全力开发推向市场显然不符合适度开发原则，故A项错误；世界遗产也不是封闭保存，这样就失去了文化的价值，故B项错误；充分利用说法错误，应该是适度利用，故C项错误。 2．联合国教科文组织第30届世界遗产大会于2006年7月13日一致表决：将中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。这是因为在殷墟发掘出土了(　　) A．甲骨文、兵马俑　　　 B．茶叶、青铜器 C．甲骨文、青铜器 D．丝绸、甲骨文 解析：选C　材料提到中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。结合所学知识可知，安阳殷墟是商朝遗址，在殷墟发掘出土了甲骨文、青铜器，因此选C项。兵马俑属于秦朝，茶叶和丝绸不易保存，在殷墟中未发现，排除。 3．“如何让我们的遗产有生命地鲜活地传下去，而不是仅仅是标本和遗迹？”面对这一问题的追问，相应的措施是(　　) A．2003年联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》 B．反对对这类遗产本身及其周围的环境作任何的改动 C．将导致价值丧失的世界遗产取消其世界遗产的资格 D．把增加资金投入作为解决该问题的根本手段 解析：选A　要让我们的遗产有生命地鲜活地传下去，就必须加强保护，所以通过了《保护非物质文化遗产公约》，A项正确；反对作任何的改动、“取消其世界遗产的资格”的说法均过于绝对，所以 B、C两项排除；“增加资金投入”并非解决该问题的根本手段，D项排除。 4．2008年世界遗产委员会对福建一著名景观给予评价：“体现了聚族而居这一根深蒂固的中原儒家观念。”由此可见，它被正式列入《世界文化遗产名录》的主要原因是(　　) A．融合中西 B．保存完整 C．实用性强 D．体现传统 解析：选D　中华民族深受儒家思想影响，具有聚族而居的特征。材料信息“聚族而居”“儒家观念”体现的是中华民族传统，D项正确。A、B、C三项都与题意不符，均排除。 5．《世界遗产公约》强调文化遗产应具有“突出的普遍价值”。这种价值体现在(　　) ①是人类历史文化的载体　②是不同民族、不同国家进行交流、了解、学习的宝贵资源 ③是具有商业利用价值的经济资源　④是进行学术研究的重要资源 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 解析：选D　文化遗产“突出的普遍价值”主要体现在三个方面：(1)世界文化遗产是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。(2)世界文化遗产是不同民族、不同国家进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源。(3)世界文化遗产是进行学术研究的重要资源。①②④正确，③错误。故选 D项。 6．世界自然与文化遗产泰山体现在佛教、道教、封禅以及世代歌咏等的同为一体。结合登山线路格局的变换，对泰山的封禅祭祀包括酝酿、登天和抵达仙境三个阶段。这体现了(　　) A．文化遗产概念上的完整性 B．文化遗产必须与自然景观互相结合 C．文化遗产种类上的多样性 D．文化遗产体现了人类对自然的征服 解析：选A　根据材料所述，泰山在世界自然与文化遗产上体现在佛教、道教、封禅以及世代歌咏等的同为一体，对泰山的封禅祭祀包括酝酿、登天和抵达仙境三个阶段，可知这主要体现的是文化遗产概念上的完整性，A项正确；B、C、D三项不符合材料信息。 7．2004年10月，世界文化遗产平遥古城正南门的一段约15米长的古城墙突然坍塌。对坍塌部分城墙较恰当的做法是(　　) A．保持坍塌现状，不予任何处理 B．用原来的城砖进行必要的修缮 C．全部用新材料进行重新仿建 D．拆除坍塌剩余的部分 解析：选B　根据所学可知，1982年公布的《中华人民共和国文物保护法》规定：“核定为文物保护单位的革命遗址、纪念建筑物、古建筑、古墓葬、石窟寺、石刻等 (包括建筑物的附属物)，在进行修缮、保养、迁移的时候，必须遵守不改变文物原状的原则。”故B项做法正确。 8．“本国领土内的文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代，主要是有关国家的责任。必要时利用所能获得的国际援助和合作，特别是财政、艺术、技术方面的援助和合作。”上述规定出自(　　) A．《保护非物质文化遗产公约》 B．《世界遗产公约》 C．《世界遗产预备清单》 D．《世界遗产名录》 解析：选B　题干中强调各缔约国要承担起保护本国文化和自然遗产的责任，必要时可以利用国际援助和合作，这是《世界遗产公约》中的规定，故B项正确。 9．联合国教科文组织将中国登封“天地之中”历史建筑群(周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群等)列为世界文化遗产。登封“天地之中”历史建筑群(　　) A．完整地反映了中国古代儒家文化的演变过程 B．完整地反映了中国古代佛教文化的演变过程 C．真实地体现了中国先民独特的宇宙观和审美观 D．真实地体现了中国先民科学的地理观和教育观 解析：选C　依据题干并结合所学可知，登封“天地之中”历史建筑群真实地体现了中国先民独特的宇宙观和审美观，故C项正确；中国古代儒家文化的演变过程、中国古代佛教文化的演变过程、先民科学的地理观和教育观均不全面，故A、B、D三项排除。 10．世界文化遗产受到的威胁是多种多样的。希腊的某古迹在20世纪70年代曾经有过一次失败的修复，由于使用黏合剂等材料不恰当，对古迹造成了破坏。这提示我们保护世界文化遗产要(　　) A．避免自然灾害侵蚀 B．加强科学研究 C．减少人为开发因素 D．强化保护意识 解析：选B　依据题干“由于使用黏合剂等材料不恰当，对古迹造成了破坏”可知，提示我们保护世界文化遗产要加强科学研究，故B项正确。其余三项均不符合题意，应排除。 二、非选择题(共12分) 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一　白先勇策划的青春版昆曲《牡丹亭》从2004年“首演开始，99场演出场场爆满，反响非常好”。“让年轻人一生之中至少看一次昆曲，改变他们对传统艺术的想法，这是白先勇将青春版《牡丹亭》引进高校的原因”；“《牡丹亭》连接传统与现代，让大众欣赏传统戏剧，这是正统正派正宗的演出。”白先勇说：“我们不是迎合大众，而是做出美的东西来教育大众。” 材料二　(非物质文化遗产的)“保护”指确保非物质文化遗产生命力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴。 ——摘编自《保护非物质文化遗产公约》 (1)根据材料一、二，阐述白先勇的做法属于对非物质文化遗产“保护”的理由。(6分) (2)根据材料二，并结合所学知识，指出对昆曲这类非物质文化遗产和故宫这类有形的物质文化遗产的保护方式有何差异。(6分) 解析：第(1)问，依据材料一“正统正派正宗”及材料二“通过正规和非正规教育”归纳回答。第(2)问，依据材料二“确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承”的信息和所学从昆曲和故宫两类不同物质文化和非物质文化思考如何保护。 答案：(1)白先勇强调按正统正派正宗的原则进行演出，以“青春版”的包装吸引现代广大群众，通过非正规教育及改革创新来传承，这种做法符合非物质文化遗产保存保护的精神和要求，是拯救和保护昆曲的一种有益尝试。 (2)对昆曲这类非物质文化遗产的保护，在确认、立档、研究、保存、保护的同时，还需要宣传、弘扬、传承和振兴；对故宫这类有形的物质文化遗产的保护，反对对遗产本身及其周围的环境作任何的改动，甚至反对不必要的“修复”。 学科网（北京）股份有限公司 $