课时作业(3) 古代西亚、非洲文化（Word练习）-【金榜题名】2025-2026学年高二历史选择性必修3 文化交流与传播同步学案（统编版）

课时作业(三) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．在希腊哲学里，学者们直到最近才发现来自美索不达米亚的原型，《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型，公元前18世纪两河流域人民编写了人类历史上最早的农书——《农人历书》，其开导词与赫西俄德的《田工农时》惊人的类似。这表明(　　) A．两河流域是古代西方文化源头 B．两河流域与希腊文化相互影响 C．两河流域对西方世界文化影响广泛 D．两河流域对希腊文化产生一定影响 解析：选D　材料信息体现了两河流域文化对希腊哲学、文学和农学等方面产生一定影响，故D项正确。 2．据史诗《吉尔伽美什》记载，乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满，因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。这一现象(　　) A．反映出城邦内部阶级矛盾尖锐 B．表明城邦首领受神庙控制 C．反映了王权与贵族的矛盾 D．表明国王权力呈现集中的趋势 解析：选C　材料信息体现了城邦贵族与城邦首领之间的矛盾，实际上反映了王权与贵族的矛盾，故C项正确。 3．《汉谟拉比法典》中规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有(　　) A．等级性　　　　　　 B．公平性 C．随意性 D．民主性 解析：选A　结合所学可知，《汉谟拉比法典》在同等级的公民中实行同态复仇法，即材料中“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害”；不同等级的，法律维护高等级者的利益，即材料中“如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财”。这反映了法典维护不平等的等级制度，法典具有等级性，故选A项。 4．绘制年代尺是培育“时空观念”历史核心素养的重要途径。下列对年代尺中标志处的信息解读正确的是(　　) A．尼罗河下游出现若干个小国家 B．古埃及初步实现了统一 C．埃及成为强大的军事帝国 D．埃及被波斯帝国所灭 解析：选B　在非洲东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植，约从公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国，约公元前3100年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立，公元前525年，波斯帝国侵占埃及，埃及灭亡。B项解读正确。 5．下图中的古老文字形成于公元前3000年左右的尼罗河流域，它曾记载了哪一文明古国的历史(　　) 古老文字 初始的或引申的意思 鸟 鱼 谷物 A.古代埃及 B．古巴比伦王国 C．古代印度 D．古代中国 解析：选A　从材料中“古老文字形成于公元前3000年左右的尼罗河流域”可知，该文明古国为古代埃及，文字为象形文字。 6．古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇有：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话理解最准确的是(　　) A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B．古埃及人都饮用尼罗河水 C．尼罗河孕育了古埃及文明 D．尼罗河是古埃及人挖掘出来的 解析：选C　根据题干信息“古代埃及人赞颂尼罗河”，并结合所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，古埃及文明得以孕育、繁衍。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，故C项符合题意。 7．国家主席习近平指出，古代丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，这是人类文明的宝贵遗产。古丝绸之路跨越了尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。其中尼罗河流域诞生的文明的象征是(　　) A．《汉谟拉比法典》 B．金字塔 C．种姓制度 D．民主政治 解析：选B　金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表，是古代埃及法老的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。 8．古埃及人对法老的崇拜几近疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚为荣。下列关于古埃及法老统治的表述中，不正确的是(　　) A．国王被称为法老，掌握国家一切大权 B．法老被认为是“神之子”，具有无上的权威 C．胡夫金字塔之后法老的权力逐渐增强 D．金字塔是法老权力的象征 解析：选C　金字塔是古埃及法老权力的象征。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，这潜在说明了古埃及法老的权力越来越小，王权逐渐衰落，C项错误，符合题意。 9．古埃及王国时期，太阳神“拉”被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。这反映了(　　) A．君主专制开始确立 B．宣扬君主至上权威 C．官僚机构日益庞大 D．王权进一步被神化 解析：选D　据材料“太阳神‘拉’被奉为埃及的最高神”“国王被说成是‘拉’之子”等信息可以看出，为加强君主专制，统治者极力宣扬君权神授学说，王权被进一步神化，故D项正确；由材料无法看出君主专制开始确立，A项排除；材料体现的是君主王权的神化，无法看出君主至上权威，B项排除；材料并未体现官僚机构的信息，C项错误。 10．世界著名的网络公司“阿里巴巴”是马云在1999年创办的。“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物，这部文学著作是(　　) A．《天方夜谭》 B．《伊索寓言》 C．《荷马史诗》 D．《威尼斯商人》 解析：选A　根据所学知识，“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物，这部文学著作是《天方夜谭》。《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁神灯》等均是其中脍炙人口的名篇，故选A项。 11．“阿拉伯数字”非常重要，现实社会中的每个方面都离不开它，它的发明和传播，不仅大大地促进了世界经济、科技和文化的发展，也为人们的日常生活带来了极多方便。而它的真正发明者是(　　) A．阿拉伯人 B．古代印度人 C．古希腊人 D．古代罗马人 解析：选B　依据所学可知，“阿拉伯数字”是由古代印度人发明的，后被阿拉伯人传入欧洲和世界，所以称之为“阿拉伯数字”。 12．《阿拉伯文学史》中讲道：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂般，载蜜而归，把他们储藏的宝藏分发给发奋的学生们。材料说明了阿拉伯文化繁荣的原因是(　　) A．哈里发重视知识和人才 B．注重吸收东西方文明 C．国家与社会发展繁荣 D．立足以往文明的基础 解析：选B　由材料“载蜜而归”及所学可知，阿拉伯人把中国的古代发明辗转传入西亚和欧洲等地，也给中国带来天文学等知识，可知其原因是注重吸收东西方文明。 二、非选择题(共24分) 13．阅读下列材料，回答问题。 材料一　古王国时代稳固的神王观念深刻地影响着这一时期埃及人的来世信仰。神王在来世生活所独享的种种特权，从某种角度上代表了古王国时代埃及人对于死后世界认识的最高理想。而无论是国王在来世生活所享有的特权，还是对臣民来世负有的保障责任，体现的都是他作为神王的威仪，这是他在现实生活中拥有至高无上权力的折射。 ——摘编自张赫名《古王国时代埃及的神王观念与来世信仰》 材料二　两河地区的统治者以几种不同的方式表现他们的公正。一方面是发布“解负令”……缓解因贫富分化严重而变得更为尖锐的社会矛盾。另一方面，有些统治者通过编撰和颁布法典来体现自己的公正。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料三　在西方根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念，还构成了印度文明的基础，决定了印度人的思想和日常生活。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)古代埃及文明的象征是什么？据材料一，概括指出古埃及政治文明特征。(4分) (2)结合所学知识，实证材料二的“有些统治者通过编撰和颁布法典来体现自己的公正”。导致两河地区“贫富分化严重”的主要经济因素是什么？谈谈你对统治者“体现自己的公正”的根本目的的认识。(6分) (3)根据材料三，概括指出古代印度文明的主要表现及其特点。(2分) 解析：第(1)问，据所学可知，金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。由材料“神王在来世生活所独享的种种特权，从某种角度上代表了古王国时代埃及人对于死后世界认识的最高理想”可知，古埃及政治文明特征是王权与神权的结合。第(2)问，据所学可知，古代两河流域巴比伦王国国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》，可以实证材料二的“有些统治者通过编撰和颁布法典来体现自己的公正”。导致两河地区“贫富分化严重”的主要经济因素是商品经济活跃。统治者“体现自己的公正”的根本目的是维护奴隶主利益。第(3)问，古代印度文明的主要表现是实行种姓制度，创立佛教。古代印度文明具有宗教性。 答案：(1)象征：金字塔。特征：王权与神权的结合。 (2)实证：古代两河流域巴比伦王国国王汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。因素：商品经济活跃。认识：根本目的是维护奴隶主利益。 (3)表现：实行种姓制度，创立佛教。特点：宗教性。 14．人类历史的发展是一部文明史。阅读下列材料，回答问题。 材料一　在这部法典的开头，汉谟拉比写下了一段引言。引言里说，神明们早已确定，这个世界至高无上的统治者就是巴比伦。巴比伦的重大使命，就是要：“让正义之光普照大地，消灭一切罪人和恶人，使弱者不受强者的压迫”。这篇引言之后，是法典的正文。法典全文有300条左右，目的在于通过这些条文明确且永久地处理社会中一切关系。 材料二　尼罗河也每年泛滥，但是时间和周期是可以预知的，这让埃及人获得了乐观和自信的天性。同时，埃及人崇拜自然，尤其崇拜太阳神。到现在为止，我们能够知道的埃及的神明的名字，已经有2 000个之多。但是崇拜这些神的人并不完全敬畏或遵从神的旨意。可以出于道德的目的求神，也可以出于不道德的目的求神帮助。 材料三　阿拉伯人在几何学上没有多大建树，但他们却创造了代数，还有就是发展了球面三角学，正弦、正切和余切诸线也是阿拉伯人创造的。阿拉伯人在天文学上建树颇丰，他们建造了数座天文台，他们发明的天文仪器，至今被广泛使用。 ——以上材料均摘编自乔治·威尔斯《全球通史》 (1)结合材料一并联系知识，指出“这部法典”的书写文字是什么？该法典有何重大历史意义。(4分) (2)结合材料二并联系知识，指出埃及人“时间和周期是可以预知的”主要依靠什么？从埃及人的信仰我们可以得出哪些关键信息。(4分) (3)结合材料三并联系知识，指出“他们却创造了代数”的关键者是谁？阿拉伯人“天文学上建树颇丰”，其最重要的天文学家和代表作是谁？(4分) 解析：第(1)问，结合材料中“巴比伦”可知，这里是西亚文明，西亚文明使用的文字是楔形文字，意义可以围绕对历史的记录方面作答。第(2)问，结合材料二中的“尼罗河也每年泛滥”对天文学的影响以及“并不完全敬畏或遵从神的旨意”作答。第(3)问结合材料三中“代数”“天文学”以及阿拉伯文明成就作答。 答案：(1)楔形文字。反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。 (2)太阳历。埃及人拥有复杂的宗教信仰和独特的习俗。 (3)伊本·穆萨。白塔尼，《萨比天文历表》。 学科网（北京）股份有限公司 $