精品解析：福建省泉州市五中2025-2026学年高一10月月考语文试题

泉州五中2025级高一上学期语文单元考（二） 满分：90 一、课内单选题（14分，一题2分） 1. 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 百舸（gě） 黯淡（àn） 寥廓（guō） 暧暧（ài） B. 娇嗔（chēn） 渌（lù）水 携手（xié） 天姥（lǎo） C. 罅（xià）隙 稠密（chóu） 斥责（chè） 空旷（kuàng） D. 遏止（è） 羁鸟（jī） 遒劲（qiú） 剡（shàn）溪 2. 对下列各句描写方法判断有误的一项是（ ） A. 他的两条长脚灵巧地向上一跨就上了车，接着一阵叽里哐啷，绿色的车门就在姑娘们面前沉重地合上了。（动作描写） B. “香雪，过来呀，看！”凤娇拉过香雪向一个妇女头上指，她指的是那个妇女头上别着的那一排金圈圈。（动作描写，语言描写） C. 他见我挨他坐下，立即张皇起来……局促不安。（动作描写） D. 这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。（肖像描写） 3. 下列各句中的引号，和文中加点词语引号作用相同的一项是（ ） 草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们…… A. 天空那么蓝，一群大雁往南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。 B. 中国空间站命名为“天宫”，其基本构型包括天和核心舱、问天实验舱和梦天实验舱。 C. 苏轼彰显着他独特的魅力，正如林语堂所说，“苏东坡是个不可救药的乐天派”。 D. “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 4. 下列选项中说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位。分行的主要根据是节奏，而不是内容。 B. 词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的文体，区别于长短句、诗余。它始于隋唐，盛于宋。 C. 古人按字数的多少把词分为小令、中调和长调，《沁园春·长沙》属于长调。 D. “沁园春”是词的词牌，它规定了这首词的字数、平仄、押韵等；“长沙”是这首词的题目，它揭示了这首词的主要内容。 5. 下列加点字词在句中的意思和用法相同的一项是（ ） A. 但为君故，沉吟至今 暮去朝来颜色故 B 凡六百一十六言 感我此言良久立 C. 四十三年，望中犹记 予犹记周公之被逮 D. 我欲因之梦吴越 因为长句，歌以赠之 6. 下列各组加点字词的活用类型全都相同的一项是（ ） ①大江东去 ②公以是益奇之 ③其岸势犬牙差互 ④凡六百一十六言，命曰《琵琶行》 ⑤粪土当年万户侯 ⑥膝语蛇行，不敢举头 ⑦云青青兮欲雨 ⑧栗深林兮惊层巅 ⑨樯橹灰飞烟灭 A. ①③⑥⑨ B. ③⑤⑥⑦ C. ②④⑥⑧ D. ⑤⑥⑦⑨ 7. 下列各组加点字词在句中的意义与在现代汉语中的意义，全都相同的一项是（ ） A. 老大嫁作商人妇 明年秋，送客湓浦口 B. 人生几何 怅寥廓，问苍茫大地 C. 一时多少豪杰 因为长句，歌以赠之 D. 雄姿英发 满地黄花堆积，憔悴损 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下诗坛，同质化的平庸作品随处可见，好诗、大诗却屈指可数。诗坛很热闹，诗歌很寂寞。新诗似乎就在于它的无限自由。就是随心所欲地书写那些与大众无关的个人体验的“艺术”，就是在语言上没有审美标准的任性的“艺术”。 其实，诗抒发的情感是艺术情感：经过淘洗、提高的社会情感，而不是原生态的情感，个人身世的琐碎情感不具备入诗的资格。以自己独特的嗓音唱出与众人相通的人生体验，才是优秀的诗人。诗歌史上的优秀诗人几乎都不是只热心守护自己心灵，总有家国情结，“心事浩茫”。 诗是无言的沉默，无声的心绪，无形的体验，以言来言那无言，以开口来传达那沉默。诗家语是一种诗人“借用”一般语言组成的诗的言说方式。一般语言一经进入这种言说方式就发生质变：意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言，内视语言。用西方文学家的说法，就是“精致的讲话”。 中国诗歌讲究“苦而无迹”，也就是高明的诗人是不会把自己的写诗之苦传染给读者的，相反，诗人总是想方设法让读者最容易、最轻松、最愉悦地走进自己深邃的诗歌世界。诗人之苦带来读者之易。 （摘编自吕进《必须重建写诗的难度》） 材料二： 为何至今现代新诗的地位还难以“定于一尊”呢？ 中国古典诗歌有着超稳定的审美规范：采用单音单字的“字思维”，能充分释放汉语诗歌的弹性蕴藉；以意境为最高美学，极易滋养、美化人心；平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性，起承转合的结构又极为自然，等等。新诗与古诗既可比又不可比，可比在于，在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面，不可比在于，新诗经过挣脱，走向了一种全面的自洽的生长，现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。如果是放在星象图谱上来看，古典诗歌就好比成年期的“红巨星”，在发生学意义上属于高峰期后的“熟透”阶段，能量发生巨大耗散而趋于收缩；现代新诗则好比生长时期的“主序星”，尚处生长期的氢燃烧阶段，充满活力，不断扩张，膨胀生长。 中国新诗唯西方诗马首是瞻，20世纪90年代，甚至出现了“翻译体”诗歌，直到新世纪初叶，才逐步出现更具自主性的对西方现代诗歌的改造与改写。中国新诗对西方现代诗歌的吸收，有时消化很好，有时消化不良，有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食，有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细，以致营养过剩。人们总是将各国的诗歌菁华与国际级大师串联起来，组成纵深队列的国际军团，使出全部优势，用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。无形中变成自我矮化，拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。 中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土，发明和发现新的题材、内容和形式语言，创造新的诗歌范式。百年的探索和实验，在无数次争议中也不断沉淀着与古典时期、浪漫时期有别的新质素。比如，更丰富地挖掘了精神与肉身的存在感，更娴熟地运用潜意识、意识流、智性、交感等成分，强化了隐喻、象征、荒诞、戏剧性乃至后现代的拼贴、装置、跨界等技巧，加深了与普通大众的联系与交融……这些新质素或多或少都参与到本土新诗的发展进程中来，逐渐化为百年新诗的血肉。在这个意义上，新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统，新诗的接受与评价也应该面对自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，耿耿于怀于新诗必须是古诗的一种分支与延续。 新诗至少可以分成三大部分：前端是属于实验探索性的新异追求，其中的成功果实会沉淀为自身营养，以继续分蘖推进；中间的广大地带属于融会性的“老少皆宜”，是经过较长时间积累下来容易被接受的基本盘面；而后拖部位则属于那些老化的“过去时”，是早期遗留下来的稚嫩、央生，需要加以扬弃。只有分门别类对待，才能避免在接受学上“一刀切”。重要的是，三大板块还得面对时代、历史、社会、美学等多重维度的审视。如果笼统地作非黑即白的评价，新诗只能要么漆黑黯淡，一无是处，要么光芒万丈，异常刺目。 （摘编自陈仲义《新诗百年：如何接受，怎样评价？》） 材料三： 胡适当时提倡白话诗，不赞成“抽象的写法”，提出要用“具体的写法”，创造出一种“逼人的影像”。他接受了20世纪20年代美国意象派诗的现代影响，却丢掉了意象派主张的意象呈现而避免直白的追求诗歌现代性的灵魂。梁启超1922年在清华学校关于古典诗歌研究的长篇讲演稿（《中国韵文里头所表现的情感》）里，第一次尝试用西方文学研究的方法，用写实主义、浪漫主义、象征主义这三种观念，去梳理中国古典诗歌，肯定了自《楚辞》开始，至李商隐诗这一脉系的象征诗的艺术价值和神秘美的意义。1926年，周作人反对新诗过于透明，像玻璃球一样，缺少余香和回味，提出了如何将西方诗的“象征”与中国传统诗的“兴”融合起来，寻找新诗发展道路的构想。20世纪30年代初，戴望舒提出这样的美学诉求：诗“不单是真实，亦不单是想象”，诗的传达应当是“像梦一般地朦胧的”“泄漏隐秘的灵魂”的“吞吞吐吐的东西”，它的动机是在于“表现自己与隐藏自己之间”。 从20世纪20年代到40年代，关于“朦胧”以及“看不懂文艺”的争论，到80年代以来关于朦胧诗的争论，都告诉我们这样一个事实：面对文学艺术乃至诗歌的出现，作为阅读者和接受者，应该调整和转变已经习惯于阅读“明白清楚”的文学作品的心态，对于那些更复杂更含蓄更富蕴藉的作品，由兴趣的单一而走向多元，感觉上由远离陌生而接近熟悉，审美上由不懂、拒绝而走向认知、接受，使自己从情趣与习惯上“不拒绝陌生”，经过不断地熏陶和养成，提升对于这类有深度“余香和回味”美的作品接受理解的审美能力。 （摘编自孙玉石《新诗十讲》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 艺术情感不同于原生态情感，诗人应热心守护心灵，注重家国情结，但个人身世情感不应入诗。 B. 新诗是充满活力的新“制式”诗歌，对其接受与评价，应从诗歌大一统的本质主义观念出发。 C. 材料一所讲的新诗的“无限自由”和材料二中的“艺术违规和越界”，两者本质上是完全不同的。 D. 胡适提倡用“具体的写法”创造“影像”，所以他的新诗作品都应属于材料二中说的“老少皆宜”的一类。 9. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古诗采用的是“字思维”，以意境为最高审美，如果新诗过于直白地表达，会缺少蕴藉含蓄的灵魂。 B. 古典诗歌已趋于收缩，而新诗更具生长力，世界诗歌总体优势不该是评价参照，应看到新诗有自身的小传统。 C. 梁启超借鉴西方文学研究方法，肯定中国古典象征诗的艺术价值和神秘美的意义，周作人也有类似表述。 D. 阅读者和接受者应该调整和转变心态，从情趣与习惯上不拒绝陌生，只有在新诗阅读中，才能提升自身审美能力。 10. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 在古代，采诗和献诗是“知得失，自考正”的重要手段，学诗、知礼可谓是人生之大事。 B. 诗歌史是一部不曾停止的诗体的演变史，中国诗学传统并没有因白话新诗的出现而中断，而是得到了现代更新。 C. 新诗需要一套符合现代汉语特点的审美的、诗艺的标准，既要有别于古曲诗歌，同时又要完全摆脱西方现代诗歌的范式。 D. 古诗形式是固定的，要义是在自律中体现自由，而新诗形式有所创新，要义是始终保持住自由和自律之间的危险平衡。 11. 整合材料中的观点，分析概括优秀的新诗应该具备的特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 太阳吟[注] 闻一多 太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 又逼走了游子底一出还乡梦。 又加他十二个时辰底九曲回肠！ 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头底露水， 可烘得干游子底冷泪盈眶？ 太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天底缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨？ 太阳啊——神速的金乌——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ 太阳啊，我家乡来的太阳！ 北京城里底官柳裹上一身秋了罢？ 唉！我也憔悴的同深秋一样！ 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好像无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙许就是你的家乡罢。 可能指示我我底家乡底方向？ 太阳啊，这不像我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 太阳啊。生命之火底太阳！ 但是谁不知你是球东半底情热， 同时又是球西半底智光？ 太阳啊，也是我家乡底太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次： 我的家乡不在地下乃在天上！ 【注】作于诗人1922年在美国留学期间。 文本二： 在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。 12. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的乡梦，让自己陷入苦痛之中。 B. “北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。 C. “你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。 D. 太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。 13. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 全诗十二节，每节三句，一韵到底，有整齐的建筑美和极富和谐的音乐美，给人以极大的震撼。 B. “可烘得干游子底冷泪盈眶？”巧妙地运用了一个反问，更能体现出诗人的游子心情，增强了感染力。 C. “这里的风云另带一般颜色/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”，是视觉与听觉、静与动、实与虚的完美结合。 D. “六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采，丰富了诗歌意象，拓展了诗歌意境。 14. 文本二说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上互相对话”，请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。 三、古代诗文阅读（26分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，石守信、王审琦等皆帝故人，有功，典禁卫兵。赵普数以为言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何忧之深邪？”普曰：“臣亦不忧其叛也。然熟观数人者皆非统御才恐不能制伏其下则军伍间万一有作孽者彼临时亦不能自由尔。”帝悟。一日，召普从容论天下之事，因喟然叹息曰：“自唐季以来数十年间，八姓十二君僭窃相踵，兵革不息，生民涂炭。吾欲息天下之兵，建久长之计，其道如何？”普对曰：“陛下之及此言，天地神人之福也。节镇太重，唯稍夺其权，则天下自安矣。”帝曰：“卿勿复言，吾已喻矣。”顷之，帝因晚朝，与石守信等饮，酒酣，屏左右谓曰：“朕非卿等不及此。然天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，朕终夕未敢安枕卧也。”守信等请其故，帝曰：“是不难知，此位谁不欲为！”守信等顿首曰：“陛下何为出此言？今天命已定，谁复有异心！”帝曰：“卿等固不然，其如麾下欲富贵何？一旦有以黄袍加汝身，汝虽欲不为，其可得乎！”守信等泣谢曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途。”帝曰：“卿等何不释去兵权，出守大藩，择便好田宅市之，为子孙立永不可动之业。朕且与卿等约为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，不亦善乎？”守信等皆谢曰：“陛下念臣等至此，所谓生死而肉骨也。”明日，皆称疾，乞军典兵，帝从之。久之，王彦超及诸藩镇入朝，帝宴于后苑，酒酣，从容谓之曰：“卿等皆国家宿旧，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意。”彦超谕意，即前奏曰：“臣本无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽。乞骸骨，归丘园，臣之愿也。”帝从之。 （节选自《宋史纪事本末·收兵权》） 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 然熟观数人者/皆非统御才/恐不能制/伏其下则军伍间/万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 B. 然熟观数人者/皆非统御/才恐不能制伏其下/则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 C. 然熟观数人者/皆非统御才/恐不能制伏其下/则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 D. 然熟观数人者/皆非统御/才恐不能制/伏其下则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 晚朝，古代朝会之一，与早朝相对，指皇帝晚上登朝与群臣处理政事。 B. 节度使，古代军事长官，原只设边境，后内地遍设，造成割据局面 C. 麾下，文中指部下，与“八百里分麾下炙”句中的“麾下”意思相同。 D. 丘园，古代指隐居的地方，也指家园。文中指后者，与“桑梓”意同。 17. 下列对原文有关内容的概述。不正确的一项是（ ） A. 石守信等和太祖是旧交，但太祖经赵普提醒后，担心他们的属下可能重演“黄袍加身”的历史。 B. 赵普向太祖进言，想要天下太平，就需要逐渐削夺节度使的权力，防止他们权力大而拥兵自重。 C. 太祖因天下纷争，生民涂炭，于是在后苑设宴款待石守信、王彦超等人，趁机收回他们的兵权。 D. 王彦超等人长时间掌管重镇，从太祖的话语中，意识到太祖对他们存有顾虑，便提出辞去官职。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）赵普数以为言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何忧之深邪？” （2）吾欲息天下之兵，建久长之计，其道如何？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 【注】宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。 19. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌一开头就紧扣题目，直说地点与时间，“更无一点风色”表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。 B. “悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙引出下阕写景，回顾岭表一年。 C. “肝肺皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁，与上阕“表里俱澄澈”虚实相映，写人写景内外一片澄明。 D. 诗人最后做主人，请天地万物做客人，想象瑰丽；敲击船沿，仰天长啸，豪情满怀。 20. 请比较本词与曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇”中两个“月”的意象，谈谈它们在运用上的异同点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，11分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视的角度来描写动态景物的句子是“______________，______________”。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，表达对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情的句子是“______________，______________”。 （3）《沁园春·长沙》中，“______________，______________”这两句化用祖逖“中流击楫”的典故，用夸张手法写出了劈波斩浪、不畏艰险的革命精神。 （4）毛泽东《沁园春·长沙》中，用本形容山势的词语来形容那些不平凡的日子的诗句是“______________，______________”，引起诗人回忆往昔不平凡的生活。 （5）《声声慢》中，李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“____________，____________，____________”。 四、语言文字运用（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言来反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对________的现实，在________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛________的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起,形成独有的浪漫主义诗风。 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。 B. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。 C. 1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。 D. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。 23. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 风雨如晦 峥嵘岁月 墨守成规 惊世骇俗 B. 风雨如晦 蹉跎岁月 墨守成规 愤世嫉俗 C. 风雨交加 蹉跎岁月 抱残守缺 愤世嫉俗 D 风雨交加 峥嵘岁月 抱残守缺 惊世骇俗 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①青春的笑脸，是每个人最美的符号。②在那段如阳光灿烂的日子里，我们可以尽情欢呼，尽情追逐。③我们该怎样把握青春？这是每一个年轻人应该好好思考的问题。④要让转瞬即逝的美好成为人生的永恒，在活力四射的年龄创造无限的价值。⑤毛泽东的青春，义气风发、才华横溢、指点江山；周恩来的青春，心存大志、上下求索、忧国忧民。⑥李大钊曾经说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。⑦青春，需要我们树立起为国为民奉献的理想，让青春在为他人的奉献中闪现砥砺之光，让青春________________。 24. 下列说法中不正确的一项是（ ） A. ③处的“这”是一个代词，应该删去。 B. ⑤处的“义气”有误，应写作“意气”。 C. ⑥处句号使用有误，应放在引号内。 D. 将④置于⑥⑦两句之间，文意也连贯。 25. 请在文中横线处选择最恰当的句子（ ） A. 因远大的志向而绽放异彩 B. 在时代的浪潮里奔涌向前 C. 用奋斗的汗水浇灌希望之花 D. 为民族的复兴而澎湃不息 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 泉州五中2025级高一上学期语文单元考（二） 满分：90 一、课内单选题（14分，一题2分） 1. 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 百舸（gě） 黯淡（àn） 寥廓（guō） 暧暧（ài） B. 娇嗔（chēn） 渌（lù）水 携手（xié） 天姥（lǎo） C. 罅（xià）隙 稠密（chóu） 斥责（chè） 空旷（kuàng） D. 遏止（è） 羁鸟（jī） 遒劲（qiú） 剡（shàn）溪 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“寥廓”的“廓”应读kuò。 B.“天姥”的“姥”应读mǔ。 C.“斥责”的“斥”应读chì。 故选D。 2. 对下列各句的描写方法判断有误的一项是（ ） A. 他的两条长脚灵巧地向上一跨就上了车，接着一阵叽里哐啷，绿色的车门就在姑娘们面前沉重地合上了。（动作描写） B. “香雪，过来呀，看！”凤娇拉过香雪向一个妇女头上指，她指的是那个妇女头上别着的那一排金圈圈。（动作描写，语言描写） C. 他见我挨他坐下，立即张皇起来……局促不安。（动作描写） D. 这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。（肖像描写） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生把握描写方法的能力。 C.“他见我挨他坐下，立即张皇起来……局促不安”应是神态描写，而非动作描写。 故选C。 3. 下列各句中的引号，和文中加点词语引号作用相同的一项是（ ） 草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们…… A. 天空那么蓝，一群大雁往南飞，一会儿排成“人”字，一会儿排成“一”字。 B. 中国空间站命名为“天宫”，其基本构型包括天和核心舱、问天实验舱和梦天实验舱。 C. 苏轼彰显着他独特的魅力，正如林语堂所说，“苏东坡是个不可救药的乐天派”。 D. “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中引号表示特定称谓。 A.表突出强调。 B.表特定称谓，与文中引号的作用相同。 C.表直接引用。 D.表讽刺、否定。 故选B。 4. 下列选项中说法不正确的一项是（ ） A. 诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位。分行的主要根据是节奏，而不是内容。 B. 词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的文体，区别于长短句、诗余。它始于隋唐，盛于宋。 C. 古人按字数的多少把词分为小令、中调和长调，《沁园春·长沙》属于长调。 D. “沁园春”是词的词牌，它规定了这首词的字数、平仄、押韵等；“长沙”是这首词的题目，它揭示了这首词的主要内容。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“区别于长短句、诗余”错误。词的别称有曲子、曲子词、长短句、诗余等，可见“长短句、诗余”就是词的别称，而不是“区别于”。 故选B。 5. 下列加点字词在句中的意思和用法相同的一项是（ ） A. 但为君故，沉吟至今 暮去朝来颜色故 B. 凡六百一十六言 感我此言良久立 C. 四十三年，望中犹记 予犹记周公之被逮 D. 我欲因之梦吴越 因为长句，歌以赠之 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.①名词，缘故。句意：只是因为您的缘故，让我沉思吟味至今。 ②形容词，衰老。句意：年复一年，我的容颜渐渐衰老。 B.①名词，字。句意：全诗共六百一十六字。 ②名词，话语。句意：（她）听了我的话感动不已，长久地站立在那里。 C.①副词，还。句意：四十三年了，我向北眺望中原还记得。 ②副词，还。句意：我还记得周公被逮捕。 D.①介词，根据。句意：我想根据越人说的话梦游到吴越。 ②连词，为了。句意：为此撰写了这首七言诗，作歌来赠送给她。 故选C 6. 下列各组加点字词的活用类型全都相同的一项是（ ） ①大江东去 ②公以是益奇之 ③其岸势犬牙差互 ④凡六百一十六言，命曰《琵琶行》 ⑤粪土当年万户侯 ⑥膝语蛇行，不敢举头 ⑦云青青兮欲雨 ⑧栗深林兮惊层巅 ⑨樯橹灰飞烟灭 A. ①③⑥⑨ B. ③⑤⑥⑦ C. ②④⑥⑧ D. ⑤⑥⑦⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“东”：名词作状语，向东。句意：大江浩浩荡荡向东流去。 ②“奇”：意动用法，认为……奇异。句意：胡公因此更加认为他是奇才。 ③“犬牙”：名词作状语，像犬牙一样。句意：两岸的地势像狗的牙齿那样互相交错。 ④“言”：动词活用为名词，字。句意：全诗共六百一十六字，题名《琵琶行》。 ⑤“粪土”：意动用法，把……看作粪土。句意：把当时那些军阀官僚当作粪土。 ⑥“蛇”，名词作状语，像蛇一样。句意：跪着说话，匍匐在地像蛇一样爬行，不敢抬头。 ⑦“雨”：名词作动词，下雨。句意：云层黑沉沉的，像是要下雨。 ⑧“栗”“惊”：使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使深林战栗，使层巅震惊。 ⑨“灰”“烟”：名词作状语，像灰一样，像烟一样。句意：曹军的战船像灰和烟一样飞散消灭。 综上，①③⑥⑨为名词作状语/②⑤为意动用法/⑧为使动用法/④为动词活用为名词/⑦名词作动词。 故选A。 7. 下列各组加点字词在句中的意义与在现代汉语中的意义，全都相同的一项是（ ） A. 老大嫁作商人妇 明年秋，送客湓浦口 B. 人生几何 怅寥廓，问苍茫大地 C. 一时多少豪杰 因为长句，歌以赠之 D. 雄姿英发 满地黄花堆积，憔悴损 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.老大：古义，年龄大；今义，排行第一的人。句意：年龄大了我只得嫁给商人为妻。 明年：古义，第二年；今义，明年，今年的第二年。句意：第二年秋季的一天，送客到湓浦口。 B.几何：古义，多少；今义，数学的一个分支。句意：人生岁月能有多长？ 寥廓：古今同义，高远辽阔。句意：面对着广阔的宇宙，我（禁不住）要问这苍茫大地。 C.豪杰：古今同义，指才能、才智出众的人。句意：一时之间，涌现出无数英雄豪杰。 因为：古义，于是写（作）；今义，表原因的连词。句意：于是写了这首七言诗，作歌来赠给她。 D.雄姿：古今同义，威武雄壮的姿态。句意：姿容雄伟、英气勃发。 憔悴：古今同义，凋谢，枯萎；或形容人脸色差，瘦削。句意：园中菊花堆积满地，最终凋零殆尽。 故选D。 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当下诗坛，同质化的平庸作品随处可见，好诗、大诗却屈指可数。诗坛很热闹，诗歌很寂寞。新诗似乎就在于它的无限自由。就是随心所欲地书写那些与大众无关的个人体验的“艺术”，就是在语言上没有审美标准的任性的“艺术”。 其实，诗抒发的情感是艺术情感：经过淘洗、提高的社会情感，而不是原生态的情感，个人身世的琐碎情感不具备入诗的资格。以自己独特的嗓音唱出与众人相通的人生体验，才是优秀的诗人。诗歌史上的优秀诗人几乎都不是只热心守护自己心灵，总有家国情结，“心事浩茫”。 诗是无言的沉默，无声的心绪，无形的体验，以言来言那无言，以开口来传达那沉默。诗家语是一种诗人“借用”一般语言组成的诗的言说方式。一般语言一经进入这种言说方式就发生质变：意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言，内视语言。用西方文学家的说法，就是“精致的讲话”。 中国诗歌讲究“苦而无迹”，也就是高明的诗人是不会把自己的写诗之苦传染给读者的，相反，诗人总是想方设法让读者最容易、最轻松、最愉悦地走进自己深邃的诗歌世界。诗人之苦带来读者之易。 （摘编自吕进《必须重建写诗的难度》） 材料二： 为何至今现代新诗的地位还难以“定于一尊”呢？ 中国古典诗歌有着超稳定的审美规范：采用单音单字的“字思维”，能充分释放汉语诗歌的弹性蕴藉；以意境为最高美学，极易滋养、美化人心；平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性，起承转合的结构又极为自然，等等。新诗与古诗既可比又不可比，可比在于，在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面，不可比在于，新诗经过挣脱，走向了一种全面的自洽的生长，现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。如果是放在星象图谱上来看，古典诗歌就好比成年期的“红巨星”，在发生学意义上属于高峰期后的“熟透”阶段，能量发生巨大耗散而趋于收缩；现代新诗则好比生长时期的“主序星”，尚处生长期的氢燃烧阶段，充满活力，不断扩张，膨胀生长。 中国新诗唯西方诗马首是瞻，20世纪90年代，甚至出现了“翻译体”诗歌，直到新世纪初叶，才逐步出现更具自主性的对西方现代诗歌的改造与改写。中国新诗对西方现代诗歌的吸收，有时消化很好，有时消化不良，有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食，有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细，以致营养过剩。人们总是将各国的诗歌菁华与国际级大师串联起来，组成纵深队列的国际军团，使出全部优势，用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。无形中变成自我矮化，拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。 中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土，发明和发现新的题材、内容和形式语言，创造新的诗歌范式。百年的探索和实验，在无数次争议中也不断沉淀着与古典时期、浪漫时期有别的新质素。比如，更丰富地挖掘了精神与肉身的存在感，更娴熟地运用潜意识、意识流、智性、交感等成分，强化了隐喻、象征、荒诞、戏剧性乃至后现代的拼贴、装置、跨界等技巧，加深了与普通大众的联系与交融……这些新质素或多或少都参与到本土新诗的发展进程中来，逐渐化为百年新诗的血肉。在这个意义上，新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统，新诗的接受与评价也应该面对自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，耿耿于怀于新诗必须是古诗的一种分支与延续。 新诗至少可以分成三大部分：前端是属于实验探索性的新异追求，其中的成功果实会沉淀为自身营养，以继续分蘖推进；中间的广大地带属于融会性的“老少皆宜”，是经过较长时间积累下来容易被接受的基本盘面；而后拖部位则属于那些老化的“过去时”，是早期遗留下来的稚嫩、央生，需要加以扬弃。只有分门别类对待，才能避免在接受学上“一刀切”。重要的是，三大板块还得面对时代、历史、社会、美学等多重维度的审视。如果笼统地作非黑即白的评价，新诗只能要么漆黑黯淡，一无是处，要么光芒万丈，异常刺目。 （摘编自陈仲义《新诗百年：如何接受，怎样评价？》） 材料三： 胡适当时提倡白话诗，不赞成“抽象的写法”，提出要用“具体的写法”，创造出一种“逼人的影像”。他接受了20世纪20年代美国意象派诗的现代影响，却丢掉了意象派主张的意象呈现而避免直白的追求诗歌现代性的灵魂。梁启超1922年在清华学校关于古典诗歌研究的长篇讲演稿（《中国韵文里头所表现的情感》）里，第一次尝试用西方文学研究的方法，用写实主义、浪漫主义、象征主义这三种观念，去梳理中国古典诗歌，肯定了自《楚辞》开始，至李商隐诗这一脉系的象征诗的艺术价值和神秘美的意义。1926年，周作人反对新诗过于透明，像玻璃球一样，缺少余香和回味，提出了如何将西方诗的“象征”与中国传统诗的“兴”融合起来，寻找新诗发展道路的构想。20世纪30年代初，戴望舒提出这样的美学诉求：诗“不单是真实，亦不单是想象”，诗的传达应当是“像梦一般地朦胧的”“泄漏隐秘的灵魂”的“吞吞吐吐的东西”，它的动机是在于“表现自己与隐藏自己之间”。 从20世纪20年代到40年代，关于“朦胧”以及“看不懂文艺”的争论，到80年代以来关于朦胧诗的争论，都告诉我们这样一个事实：面对文学艺术乃至诗歌的出现，作为阅读者和接受者，应该调整和转变已经习惯于阅读“明白清楚”的文学作品的心态，对于那些更复杂更含蓄更富蕴藉的作品，由兴趣的单一而走向多元，感觉上由远离陌生而接近熟悉，审美上由不懂、拒绝而走向认知、接受，使自己从情趣与习惯上“不拒绝陌生”，经过不断地熏陶和养成，提升对于这类有深度“余香和回味”美的作品接受理解的审美能力。 （摘编自孙玉石《新诗十讲》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 艺术情感不同于原生态情感，诗人应热心守护心灵，注重家国情结，但个人身世情感不应入诗。 B. 新诗是充满活力的新“制式”诗歌，对其接受与评价，应从诗歌大一统的本质主义观念出发。 C. 材料一所讲的新诗的“无限自由”和材料二中的“艺术违规和越界”，两者本质上是完全不同的。 D. 胡适提倡用“具体的写法”创造“影像”，所以他的新诗作品都应属于材料二中说的“老少皆宜”的一类。 9. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古诗采用的是“字思维”，以意境为最高审美，如果新诗过于直白地表达，会缺少蕴藉含蓄的灵魂。 B. 古典诗歌已趋于收缩，而新诗更具生长力，世界诗歌总体优势不该是评价参照，应看到新诗有自身的小传统。 C. 梁启超借鉴西方文学研究方法，肯定中国古典象征诗的艺术价值和神秘美的意义，周作人也有类似表述。 D. 阅读者和接受者应该调整和转变心态，从情趣与习惯上不拒绝陌生，只有在新诗阅读中，才能提升自身审美能力。 10. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 在古代，采诗和献诗是“知得失，自考正”的重要手段，学诗、知礼可谓是人生之大事。 B. 诗歌史是一部不曾停止的诗体的演变史，中国诗学传统并没有因白话新诗的出现而中断，而是得到了现代更新。 C. 新诗需要一套符合现代汉语特点的审美的、诗艺的标准，既要有别于古曲诗歌，同时又要完全摆脱西方现代诗歌的范式。 D. 古诗形式是固定的，要义是在自律中体现自由，而新诗形式有所创新，要义是始终保持住自由和自律之间的危险平衡。 11. 整合材料中的观点，分析概括优秀的新诗应该具备的特点。 【答案】8. C 9. D 10. C 11. ①应表现与大众联系交融的新题材、新内容；②抒发经过淘洗的社会情感和家国情怀；③娴熟地运用多种形式和表现手法；④语言要含蓄蕴藉，富有音乐性和弹性。  【解析】 【导语】三则材料围绕新诗展开讨论：材料一强调新诗应追求艺术情感的升华，避免个人琐碎情感，注重“诗家语”的审美标准，主张“苦而无迹”的创作境界。材料二指出新诗与古典诗歌的差异，认为新诗处于生长期，需通过艺术创新开疆拓土，形成自身传统，反对用单一标准评价。材料三补充新诗发展需融合中西，注重朦胧美，呼吁读者提升审美能力以适应新诗多样性。 两则材料共同呼吁新诗在自由与规范、继承与创新间找到平衡。 【8题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 A.“但个人身世情感不应入诗”错误。由材料一第二段“经过淘洗、提高的社会情感，而不是原生态的情感，个人身世的琐碎情感不具备入诗的资格”可知，选项说法绝对，并非所有“个人身世情感”都不应入诗，而是其中的“琐碎情感”不应入诗。 B.“应从诗歌大一统的本质主义观念出发”错误。由材料二第四段“新诗的接受与评价也应该面对自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，耿耿于怀于新诗必须是古诗的一种分支与延续”可知，选项与文意不符。 D.“所以他的新诗作品都应属于材料二中说的‘老少皆宜’的一类”错误。由材料二最后一段“中间的广大地带属于融会性的‘老少皆宜’，是经过较长时间积累下来容易被接受的基本盘面”可知，“老少皆宜”是根据成熟度和接受面来界定的，将胡适的新诗简单地归为此类是不恰当的。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 D.“只有在新诗阅读中，才能提升自身审美能力”错误。由材料三结尾段“面对文学艺术乃至诗歌的出现，作为阅读者和接受者，应该调整和转变已经习惯于阅读‘明白清楚’的文学作品的心态……提升对于这类有深度‘余香和回味’美的作品接受理解的审美能力”可知，材料三针对的是“文学艺术乃至诗歌的出现”，建议读者提升对于这类有深度“余香和回味”的美的作品接受理解的审美能力，但未限定“只有在新诗阅读中，才能提升……”表述绝对化，缩小了范围。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二主要分析的是现代新诗难以拥有独立地位的原因，一是中国古典诗歌有着超稳定的审美规范，二是中国新诗唯西方诗马首是瞻，所以要有独立于古诗的新“制式”，同时又要摆脱西方现代诗歌的范式。 A.谈古诗社会功能，主题不一致，与新诗地位无关。 B.谈诗学传统，与新诗地位无关。 C.要有新的标准，并有别于古典诗歌（材料二第二段）和摆脱西方范式（材料二第三段），属于如何看待新诗（怎么做），与材料二第四段结尾内容“在这个意义上，新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统，新诗的接受与评价也应该面对自身小传统的考核，而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念，耿耿于怀于新诗必须是古诗的一种分支与延续”相契合。 D.从古诗与新诗形式内容比较，与新诗地位无关。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生筛选整合信息的能力。 ①由材料一第一段“新诗似乎就在于它的无限自由。就是随心所欲地书写那些与大众无关的个人体验的‘艺术’，就是在语言上没有审美标准的任性的‘艺术’”可知。 ②由材料一第二段“其实，诗抒发的情感是艺术情感：经过淘洗、提高的社会情感，而不是原生态的情感，个人身世的琐碎情感不具备入诗的资格。以自己独特的嗓音唱出与众人相通的人生体验……总有家国情结，‘心事浩茫’”可知。 ③由材料二第四段“更丰富地挖掘了精神与肉身存在感，更娴熟地运用潜意识、意识流、智性、交感等成分，强化了隐喻、象征、荒诞、戏剧性乃至后现代的拼贴、装置、跨界等技巧”可知。 ④由材料一第三段“一般语言一经进入这种言说方式就发生质变：意义后退，意味走出；交际功能下降，抒情功能上升；成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言，内视语言”可知。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 太阳吟[注] 闻一多 太阳啊，刺得我心痛的太阳！ 又逼走了游子底一出还乡梦。 又加他十二个时辰底九曲回肠！ 太阳啊，火一样烧着的太阳！ 烘干了小草尖头底露水， 可烘得干游子底冷泪盈眶？ 太阳啊，六龙骖驾的太阳！ 省得我受这一天天底缓刑， 就把五年当一天跑完那又何妨？ 太阳啊——神速的金乌——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ 太阳啊，楼角新升的太阳！ 不是刚从我们东方来的吗？ 我的家乡此刻可都依然无恙？ 太阳啊，我家乡来的太阳！ 北京城里底官柳裹上一身秋了罢？ 唉！我也憔悴的同深秋一样！ 太阳啊，奔波不息的太阳！ 你也好像无家可归似的呢。 啊！你我的身世一样地不堪设想！ 太阳啊，自强不息的太阳！ 大宇宙许就是你的家乡罢。 可能指示我我底家乡底方向？ 太阳啊，这不像我的山川，太阳！ 这里的风云另带一般颜色， 这里鸟儿唱的调子格外凄凉。 太阳啊。生命之火底太阳！ 但是谁不知你是球东半底情热， 同时又是球西半底智光？ 太阳啊，也是我家乡底太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡也还得失相偿。 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次： 我的家乡不在地下乃在天上！ 【注】作于诗人1922年在美国留学期间。 文本二： 在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。 12. 下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇写太阳“刺得我心痛”，诗人清晨醒来，怨恨太阳惊扰了自己的乡梦，让自己陷入苦痛之中。 B. “北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”诗人身在异国，遥想北京秋天的景象，凸显对家乡的思念。 C. “你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己，向它倾吐自己内心的苦恼。 D. 太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，诗人由物悟理，有了太阳的慰藉，便觉他乡是故乡。 13. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 全诗十二节，每节三句，一韵到底，有整齐的建筑美和极富和谐的音乐美，给人以极大的震撼。 B. “可烘得干游子底冷泪盈眶？”巧妙地运用了一个反问，更能体现出诗人的游子心情，增强了感染力。 C. “这里的风云另带一般颜色/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”，是视觉与听觉、静与动、实与虚的完美结合。 D. “六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采，丰富了诗歌意象，拓展了诗歌意境。 14. 文本二说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上互相对话”，请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。 【答案】12. D 13. C 14. ①诗人以太阳为抒情对象，不再单纯将太阳作为自然背景中的一个元素。 ②诗人将太阳拟人化，把太阳视为使者、知己等，使太阳具有独立的个性和鲜活的生命。 ③运用第二人称，以呼告方式与太阳平等对话，直接倾诉情感。    【解析】 【导语】文本一《太阳吟》以太阳为抒情对象，通过拟人化对话，抒发了游子深切的思乡之情。诗人赋予太阳多重意象（如“金乌”“情热”“智光”），打破传统将其作为背景的写法，创新性地建立平等对话关系，情感炽烈而富有哲思。文本二则从诗学角度指出闻一多对“太阳”意象的革新，肯定其对中国诗歌传统的开拓意义。两文本结合，凸显了诗歌的艺术独创性与时代价值。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“诗人由物悟理……便觉他乡是故乡”错误。诗人说太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”，意思是诗人将心目中的故乡凝聚成某种精神的化身投射到了太阳身上，而并不是“便觉他乡是故乡”。诗歌结尾“便认你为家乡也还得失相偿”“我的家乡不在地下乃在天上”，体现的是诗人在思乡不得的无奈中，将太阳当作精神寄托；且“由物悟理”的说法也不准确，本诗核心是抒情而非说理。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏文本特色，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“实与虚的完美结合”错误。“这里的风云另带一般颜色／这里鸟儿唱的调子格外凄凉”实写异国环境的压抑感，并未使用虚写手法。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 ①双向共鸣：诗人与太阳互诉身世，“你我的身世一样地不堪设想”，太阳不仅是倾听者，更被赋予“情热”“智光”“慈光”等人格化特质，形成情感共鸣，诗人眼里太阳不再是自然物象。 ②拟人化情感互动：将太阳视为知己，“你也好像无家可归似的呢”，倾诉游子之痛；向太阳追问家乡，“北京城里底官柳裹上一身秋了罢？”赋予其传递思念的功能；提出奇想“让我骑着你每日绕行地球一周”，体现平等协作关系，赋予太阳人的精神特质，亲切可爱，富有生命力。 ③呼告手法：全诗12次直呼“太阳啊”，以第二人称“你”对话，打破传统太阳作为背景的定位，赋予其平等交流的主体性。 三、古代诗文阅读（26分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，石守信、王审琦等皆帝故人，有功，典禁卫兵。赵普数以为言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何忧之深邪？”普曰：“臣亦不忧其叛也。然熟观数人者皆非统御才恐不能制伏其下则军伍间万一有作孽者彼临时亦不能自由尔。”帝悟。一日，召普从容论天下之事，因喟然叹息曰：“自唐季以来数十年间，八姓十二君僭窃相踵，兵革不息，生民涂炭。吾欲息天下之兵，建久长之计，其道如何？”普对曰：“陛下之及此言，天地神人之福也。节镇太重，唯稍夺其权，则天下自安矣。”帝曰：“卿勿复言，吾已喻矣。”顷之，帝因晚朝，与石守信等饮，酒酣，屏左右谓曰：“朕非卿等不及此。然天子亦大艰难，殊不若为节度使之乐，朕终夕未敢安枕卧也。”守信等请其故，帝曰：“是不难知，此位谁不欲为！”守信等顿首曰：“陛下何为出此言？今天命已定，谁复有异心！”帝曰：“卿等固不然，其如麾下欲富贵何？一旦有以黄袍加汝身，汝虽欲不为，其可得乎！”守信等泣谢曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途。”帝曰：“卿等何不释去兵权，出守大藩，择便好田宅市之，为子孙立永不可动之业。朕且与卿等约为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，不亦善乎？”守信等皆谢曰：“陛下念臣等至此，所谓生死而肉骨也。”明日，皆称疾，乞军典兵，帝从之。久之，王彦超及诸藩镇入朝，帝宴于后苑，酒酣，从容谓之曰：“卿等皆国家宿旧，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意。”彦超谕意，即前奏曰：“臣本无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽。乞骸骨，归丘园，臣之愿也。”帝从之。 （节选自《宋史纪事本末·收兵权》） 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 然熟观数人者/皆非统御才/恐不能制/伏其下则军伍间/万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 B. 然熟观数人者/皆非统御/才恐不能制伏其下/则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 C. 然熟观数人者/皆非统御才/恐不能制伏其下/则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 D. 然熟观数人者/皆非统御/才恐不能制/伏其下则军伍间万一有作孽者/彼临时亦不能自由尔 16. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 晚朝，古代朝会之一，与早朝相对，指皇帝晚上登朝与群臣处理政事 B. 节度使，古代军事长官，原只设边境，后内地遍设，造成割据局面。 C. 麾下，文中指部下，与“八百里分麾下炙”句中的“麾下”意思相同。 D. 丘园，古代指隐居的地方，也指家园。文中指后者，与“桑梓”意同。 17. 下列对原文有关内容的概述。不正确的一项是（ ） A. 石守信等和太祖是旧交，但太祖经赵普提醒后，担心他们的属下可能重演“黄袍加身”的历史。 B. 赵普向太祖进言，想要天下太平，就需要逐渐削夺节度使的权力，防止他们权力大而拥兵自重。 C. 太祖因天下纷争，生民涂炭，于是在后苑设宴款待石守信、王彦超等人，趁机收回他们的兵权。 D. 王彦超等人长时间掌管重镇，从太祖的话语中，意识到太祖对他们存有顾虑，便提出辞去官职。 18. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）赵普数以为言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何忧之深邪？” （2）吾欲息天下之兵，建久长之计，其道如何？ 【答案】15 C 16. A 17. C 18. （1）赵普多次拿这件事进言，皇上说：“他们一定不会背叛我，你为什么深深地忧虑呢？” （2）我想平息天下的战争，做长远的谋划，这个想法怎么样？ 【解析】 【导语】本文生动记载了宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”的历史事件。通过君臣对话，展现了太祖以怀柔手段解除将领兵权的政治智慧，以及赵普作为谋士的深谋远虑。文章语言精炼，对话传神，既反映了五代以来藩镇割据的历史背景，又凸显了宋初加强中央集权的重要举措，具有很高的史料价值和文学价值。 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但是仔细地观察这些人，他们都没有统领御使别人的才能，恐怕不能制服他们的下属。如果军队中万一有作乱的人，他们在那时也不能顺由自己的心意。 “统御”作“才”的定语，偏正短语“统御才”作“皆非”的宾语，中间不能断开，排除BD； “其下”作合成词“制伏”的宾语，中间不能断开，排除A。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。 A.“指皇帝晚上登朝与群臣处理政事”错误，“晚朝”文中意思是君王未按时上朝听政，而非“晚上登朝”。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“在后苑设宴款待石守信、王彦超等人”错误，原文信息是“顷之，帝因晚朝，与石守信等饮，酒酣，屏左右”“久之，王彦超及诸藩镇入朝，帝宴于后苑”，太祖在后苑设宴只款待了王彦超等人，没有石守信，选项杂糅了信息，将两次设宴混为一谈，且设宴对象和场合表述错误。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“数”，多次；“以为言”，省略句，以（之）为言；“不吾叛”，宾语前置，“不叛吾”。 (2)“息”，平息；“兵”，战争；“道”，方法、想法；“如何”，怎么样。 参考译文： 当初，石守信、王审琦等人都是皇上的旧相识，有功劳，掌管着禁卫军。赵普多次拿这事进言，皇上说：“他们一定不会背叛我，你为什么深深地忧虑呢？”赵普说：“我也不担忧他们叛乱。但是仔细地观察这些人，他们都没有统领驭使别人的才能，恐怕不能制服他们的下属。如果军队中万一有作乱的人，他们在那时也不能顺由自己的心意。”太祖醒悟过来。一天，皇帝召见赵普，从容讨论天下的事情，接着叹气道：“自从唐末以来几十年间，八个姓氏十二个君王，一个接一个地越分窃取皇位，战争不停，老百姓处于困苦的境地。我想平息天下的战争，做长远的谋划，这个想法怎么样？”赵普回答说：“陛下考虑到这些，是天、地、神和人的福气。节度使权力太大，只有逐渐削夺他们的权利，那么天下才会安定。”皇上说：“你不要再说了，我已经明白了。”不久，皇帝趁着未按时上朝，与石守信等人宴饮，喝酒正尽兴的时候，屏退身边的人，对他们说：“我如果没有你们不能够到今天。但是做天子也是一件极为艰难的事情，实在是不如当节度使快乐，我整晚都不能够安心睡觉啊。”石守信等人都询问原因，皇上说：“这不难知道，天子这个位置，谁不想坐！”石守信等人都叩头说：“陛下为什么说出这样的话？现在天命已经确定，谁还敢再有二心！”皇上说：“你们固然不这样，但是你们那些下属想要富贵怎么办？如果有人把黄袍披加到你的身上，你即使不想这么做，那怎么可能做到！”石守信等人哭泣谢罪说：“我们愚笨考虑不到这些，希望陛下同情怜悯我们，指条活路给我们看。”皇上说：“你们为什么不放下兵权，出京镇守藩地，选择良田好宅买下来，为子孙立下永远不可动的财产家业。我将和你们约定成为亲家，天子和臣子之间，互相没有猜忌怀疑，上下都相安无事，不是很好吗？”石守信等人拜谢道：“陛下为我们考虑到这个程度，可以说是如同再造之恩了。”第二天，石守信等人都称病，请求免去掌管禁军的职务，皇帝同意了他们的请求。不久，王彦超和其他节度使入朝，皇帝在后苑设宴，喝酒尽兴时，从容对他们说：“你们都是国家的老臣，长时间掌管重镇，国事繁忙，这不是我用来优待贤臣的本意。”王彦超明白皇上的心意，就上前回奏说：“我本来没有功劳，长久地贪恋荣耀和恩宠，现在已经老了。请允许我退休，回到家乡，这是我的愿望。”皇帝同意了他的请求。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 【注】宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。 19. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌一开头就紧扣题目，直说地点与时间，“更无一点风色”表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。 B. “悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙引出下阕写景，回顾岭表一年。 C. “肝肺皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁，与上阕“表里俱澄澈”虚实相映，写人写景内外一片澄明。 D. 诗人最后做主人，请天地万物做客人，想象瑰丽；敲击船沿，仰天长啸，豪情满怀。 20. 请比较本词与曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇”中两个“月”的意象，谈谈它们在运用上的异同点。 【答案】19. B 20. 同①两首都用了借月抒怀的手法，以月写人。 异②张词以“素月分辉”“孤光自照”，“表里俱澄澈”，象征诗人的高洁忠贞；曹诗以月比人，“明明如月”比喻贤人能士的高尚品德和非凡能力，抒发诗人求贤若渴的心态。 【解析】 【导语】这首词以洞庭湖为背景，展现了张孝祥被贬后的旷达胸襟与高洁品格。上片描绘湖光月色，澄澈空灵，营造出天人合一的境界；下片转入抒情，以冰雪自喻肝胆，尽显孤高傲世之态。结尾“万象为宾客”的奇想和“扣舷独啸”的豪举，将物我交融推向极致。在写景中寄寓超脱尘俗的精神追求，堪称南宋豪放词的代表作。 【19题详解】 本题考查学生对思想内容和艺术特色的综合赏析能力。 B.“同时巧妙引出下阕写景”错误。“悠然心会，妙处难与君说”是上阕收束，总结月夜澄澈之境与心境共鸣的感悟，下阕“应念岭表经年”转入回忆仕途经历，并未引出写景，而是转向抒情言志。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生对诗词意象进行比较阅读的能力。 ①同： 两首作品中的“月”意象都承载了作者的情感寄托，且都具有象征意义，写月也是在写人。张词“素月分辉”与曹诗“明明如月”均以明月喻高洁、光明之境，表达内心的向往与追求。 ②异： 张词中的“月”融入开阔澄明的洞庭秋景，象征作者澄澈磊落的胸襟与天人合一的超然境界；是自然景象与人格境界的融合，通过写景实现物我交融，侧重营造空灵高远的意境。 曹诗中以明月喻指贤才，表达求贤若渴的急切与政治抱负，情感更显深沉凝重。侧重于比喻和象征，以“掇月”之难隐喻招纳贤才的迫切，更具政治抒怀的指向性。 综上，两处“月”意象虽皆以明月寄怀，但张词侧重通过月景构建澄明之境以彰显人格，曹诗则以月为喻抒发政治理想，二者在意境营造、情感指向与文化内涵上各具特色。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，11分） 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中从仰视和俯视的角度来描写动态景物的句子是“______________，______________”。 （2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，表达对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情的句子是“______________，______________”。 （3）《沁园春·长沙》中，“______________，______________”这两句化用祖逖“中流击楫”的典故，用夸张手法写出了劈波斩浪、不畏艰险的革命精神。 （4）毛泽东《沁园春·长沙》中，用本形容山势的词语来形容那些不平凡的日子的诗句是“______________，______________”，引起诗人回忆往昔不平凡的生活。 （5）《声声慢》中，李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“____________，____________，____________”。 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 佛狸祠下 ④. 一片神鸦社鼓 ⑤. 到中流击水 ⑥. 浪遏飞舟 ⑦. 携来百侣曾游 ⑧. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑨. 雁过也 ⑩. 正伤心 ⑪. 却是旧时相识 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：击、翔、浅底、佛狸祠、遏、携、百侣、峥嵘、稠。 四、语言文字运用（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌诞生于“五四”新文化运动时期，它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言来反映现实生活，表现科学民主的革命思想，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立并开始使用。 代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫主义诗人郭沫若。“五四”时代各种社会矛盾的加深，面对________的现实，在________中因不满现状而陷入苦闷的广大青年，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人，很自然地从思想上接受浪漫主义，并用以作为艺术原则，指导自己的创作。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因。针对当时诗坛________的现状，他们冲破世俗的束缚，创作出大量________的诗作，令沉闷许久的诗苑清风骤起,形成独有的浪漫主义诗风。 22. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立“现代诗”名称开始使用。 B. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出的。 C. 1953年纪弦创立“现代诗社”时确立提出“现代诗”名称。 D. “现代诗”名称是1953年纪弦创立“现代诗社”时提出确立的。 23. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 风雨如晦 峥嵘岁月 墨守成规 惊世骇俗 B. 风雨如晦 蹉跎岁月 墨守成规 愤世嫉俗 C. 风雨交加 蹉跎岁月 抱残守缺 愤世嫉俗 D. 风雨交加 峥嵘岁月 抱残守缺 惊世骇俗 【答案】22. D 23. A 【解析】 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句“名称是……提出确立并开始使用”的语病是结构混乱句式杂糅，应表达为“名称是谁提出确立的”，或者“名称在什么时候由谁提出并确立使用的”，注意三个动词“提出”“确立”“使用”的承接关系不能打乱。 只有D项修改正确。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，“风雨如晦”，风雨交加，白天如同黑夜一样昏暗，形容局势动荡或社会黑暗；“风雨交加”，风雨一起袭来，比喻天气恶劣。语境是说，“五四”运动时期的社会矛盾十分突出，时局动荡。所以此处要选“风雨如晦”，比喻黑暗的社会现状。 第二处，“峥嵘岁月”，形容不平凡的岁月；“蹉跎岁月”，把时光白白地耽误过去，指虚度岁月。语境是说“不满现状而陷入苦闷的广大青年”在这个不平凡的岁月，“迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求”，故第二处填“峥嵘岁月”。 第三处，“墨守成规”，形容因循守旧，不肯改进；“抱残守缺”，形容保守不知改进。语境是讲以郭沫若为代表的诗人，敢于打破成规陋习，不因循守旧，直接针对当时“墨守成规”的世风。 第四处，“惊世骇俗”，因言行异于寻常而使人震惊；“愤世嫉俗”，对不合理的社会和习俗表示愤恨憎恶。语境是说这些勇敢的新文化主将创作了大量使世人震惊的作品，故填“惊世骇俗”。 故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①青春的笑脸，是每个人最美的符号。②在那段如阳光灿烂的日子里，我们可以尽情欢呼，尽情追逐。③我们该怎样把握青春？这是每一个年轻人应该好好思考的问题。④要让转瞬即逝的美好成为人生的永恒，在活力四射的年龄创造无限的价值。⑤毛泽东的青春，义气风发、才华横溢、指点江山；周恩来的青春，心存大志、上下求索、忧国忧民。⑥李大钊曾经说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。⑦青春，需要我们树立起为国为民奉献的理想，让青春在为他人的奉献中闪现砥砺之光，让青春________________。 24. 下列说法中不正确的一项是（ ） A. ③处“这”是一个代词，应该删去。 B. ⑤处的“义气”有误，应写作“意气”。 C. ⑥处的句号使用有误，应放在引号内。 D. 将④置于⑥⑦两句之间，文意也连贯。 25. 请在文中横线处选择最恰当的句子（ ） A. 因远大的志向而绽放异彩 B. 在时代的浪潮里奔涌向前 C. 用奋斗的汗水浇灌希望之花 D. 为民族的复兴而澎湃不息 【答案】24. A 25. D 【解析】 【24题详解】 本题考查学生正确使用词语、标点符号以及辨析并修改病句的能力。 A.“‘这’是一个代词，应该删去”错误，③处的“这”是一个代词，指代前文“我们该怎样把握青春？”这一问题，起到承前启后的作用，使句子衔接自然。删去后句子变为“是每一个年轻人应该好好思考的问题”，主语缺失，导致句子结构不完整。 B.⑤处“义气”应为“意气”，“意气”指意志、气概、性格、志向等，“意气风发”形容精神振奋、气概豪迈；而“义气”指主持公道或甘于替人承担风险或牺牲自己利益的豪爽气概，多指江湖义气，用在此处不当。 C.⑥处引语为完整句子，句号应置于引号内，即“……青春之民族。” D.④句可以移至⑥⑦句之间，④句“创造无限的价值”与⑥句李大钊的引语及⑦句“奉献理想”主题一致，均指向“青春”和“价值”，且具有承接上文引出下文的作用，文意仍连贯。 故选A。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线位于⑦句结尾，前文强调“树立为国为民奉献的理想”，并引用李大钊创建“青春之国家，青春之民族”之语，主题聚焦青春奉献于国家、民族。选项D“为民族”直接呼应“青春之民族”的理想，体现青春奉献的澎湃力量，与前文语境一致。 A.侧重志向，未突出“民族奉献”这一核心。 B.强调时代背景，与“奉献理想”关联较弱。 C.突出奋斗、希望，未贴合“民族复兴”的具体指向。 故选D。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $