内容正文:
一、语基巩固达标训练
1.下列各句中,不含通假字的一项是( )
A.遂散六国之从
B.向使四君却客而不内
C.而陛下说之,何也
D.则是夜光之璧不饰朝廷
解析 A项,“从”同“纵”。B项,“内”同“纳”。C项,“说”同“悦”。
答案 D
2.下列对各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:错误
B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤,故能成其大 让:推辞,嫌弃
D.藉寇兵而赍盗粮 赍:付与,送给
解析 B项,“说”同“悦”,喜欢的意思。
答案 B
3.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A项,“而”,表示转折,却;/表示因果,因而。B项,“以”,都表示目的,来。C项,“所”,都是放在动词或动词短语前,组成名词性短语。D项,“乃”,都是表示两事情理相悖或事出意外,可译为“却、反而、竟然”。
答案 A
4.下列句中加点的词语,用法和例句一致的一项是( )
例句:西取由余于戎
A.来丕豹、公孙支于晋
B.故能明其德
C.蚕食诸侯
D.却宾客以业诸侯
解析 C项,和例句均为名词作状语。A项,不及物动词使动用法,使……来。B项,形容词的使动用法,使……明显。D项,名词的使动用法,使……成就功业。
答案 C
二、类文阅读达标训练
阅读下面的文言文,完成5~9题。
材料一:
韩事秦三十余年,出则为扦蔽,入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之,怨悬于天下,功归于强秦。且夫韩入贡职,与郡县无异也。今日臣窃闻贵臣之计,举兵将伐韩。夫赵氏聚士卒,养从徒,欲赘天下之兵,明秦不弱则诸侯必灭宗庙,欲西面行其意,非一日之计也。今释赵之患,而攘内臣之韩,则天下明赵氏之计矣。
夫韩,小国也,而以应天下四击,主辱臣苦,上下相与同忧久矣。修守备,戒强敌,有畜积,筑域池以守固。今伐韩,未可一年而灭,拔一城而退,则权轻于天下,天下摧我兵矣。韩叛,则魏应之,赵据齐以为原,如此,则以韩、魏资赵假齐以固其从,而以与争强,赵之福而秦之祸也。夫进而击赵不能取,退而攻韩弗能拔,则陷锐之卒勤于野战,负任之旅罢于内攻,则合群苦弱以敌而共二万乘,非所以亡赵之心也。均如贵人之计,则秦必为天下兵质矣。陛下虽以金石相弊,则兼天下之日未也。
(节选自《韩非子·存韩》)
材料二:
诏以韩客之所上书,书言韩子之未可举,下臣斯。臣斯甚以为不然。秦之有韩,若人之有腹心之病也,虚处则然,若居湿地,著而不去,以极走,则发矣。夫韩虽臣于秦未尝不为秦病今若有卒报之事韩不可信也。秦与赵为难,荆苏使齐,未知何如。以臣观之,则齐、赵之交未必以荆苏绝也:若不绝,是悉秦而应二万乘也。夫韩不服秦之义而服于强也。今专于齐、赵,则韩必为腹心之病而发矣。韩与荆有谋,诸侯应之,则秦必复见崤塞之患。
非之来也,未必不以其能存韩也为重于韩也。辩说属辞,饰非诈谋,以钓利于秦,而以韩利窥陛下。夫秦、韩之交亲,则非重矣,此自便之计也。臣视非之言,文其淫说靡辩,才甚。臣恐陛下淫非之辩而听其盗心,因不详察事情。
(节选自李斯《议存韩》)
5.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上涂黑。
夫韩虽臣于秦未尝不为秦病今若有卒报之事韩不可信也。
解析 “韩”指韩国,是句子主语,“臣于秦”指臣服于秦国,是状语后置句,B处需要断开。“秦病”作“不为”的宾语,D处需要断开。“今若有卒报之事”是完整语意,“卒报之事”作“有”的宾语,中间不可断开,F处需要断开。“信”作“不可”的宾语,中间不能断开。故应在B、D、F三处断句。
答案 BDF
6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇,也代称朝廷或国家政权,文中指后者。
B.罢,指停止、结束,与《琵琶行并序》“曲罢曾教善才服”中的“罢”意思相同。
C.质,射箭的靶子,这里比喻攻击的目标,与“文质彬彬”中的“质”意思不同。
D.崤塞,指崤山,这里发生过“晋秦争霸”中起决定性作用的战役“崤山之战”。
解析 A项,正确。B项,错误。“罢”同“疲”,指劳乏;/指结束。句意:而背负着军用物资的运输队伍在内部的供给工作中也疲劳不堪。/弹罢曲子,曾赢得曲师的赞扬。C项,正确。射箭的靶子,这里比喻攻击的目标;/质朴、朴实。句意:那么秦国就一定会成为天下各国用兵的目标了。/文质兼备、配合适当的样子。D项,正确。
答案 B
7.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.韩非认为,韩国侍奉秦国多年,能帮秦国阻挡他国的进攻,也能像草席和垫子一般供秦国使用,存韩对秦有利,而秦国的敌人应是赵国。
B.韩非认为,韩国虽小,但因应付四面八方的攻击,练就了强大的生存防御能力,进攻韩国不可能速战速决,如此,秦国的兵力会被天下轻视。
C.李斯认为,秦国身边有韩国存在,就像人的心腹有大病灶一样,韩国服从的不是秦国的道义,而是实实在在的军事威慑,秦国应除去韩国。
D.李斯强调,韩非是想用其“存韩”的计策来求得秦国的重用,他能言善辩,且擅长以文辞掩饰欺诈的计谋,为了韩国的利益来窥视秦王。
解析 D项,“韩非是想用其‘存韩’的计策来求得秦国的重用”错误。原文是“非之来也,未必不以其能存韩也为重于韩也”,韩非是期望得到韩国的重用。
答案 D
8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今释赵之患,而攘内臣之韩,则天下明赵氏之计矣。
译文:__________________________________________________________________
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(2)臣恐陛下淫非之辩而听其盗心,因不详察事情。
译文:__________________________________________________________________
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解析 (1)“释”,放下;“攘”,排除;“明”,明白。(2)“淫”,迷惑;“听”,顺从;“因”,于是。
参考答案 (1)现在放下赵国这祸害不管,却去排除如同国内臣子一般的韩国,那么天下各国就明白赵国(合纵攻秦)的计谋了。
(2)我恐怕陛下您被韩非的言辞所迷惑而顺从了他的盗贼之心,于是不详细考察事物的真相。
9.请结合材料内容,简要概括李斯是如何驳斥韩非“存韩”之论的。
答:____________________________________________________________________
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参考答案 ①开门见山,“甚不以为然”直接表明对“存韩”之论的否定态度。②揭露韩国真实面目,韩国做小伏低可能是烟雾弹,不能被表象迷惑。③针对韩非驳斥,韩非擅长蛊惑人心,这套说辞实际上是为了自己的政治目的。
[参考译文]
材料一:
韩国侍奉秦国三十多年,在秦国的外事方面,它便是秦国的屏障,帮秦国阻挡他国的进攻;在秦国的内政方面,它便是秦国的草席和垫子,屈居在下供秦国使用。秦国只要一派出精锐的部队去夺取别国的土地,韩国便跟随在秦国后面作为后援,因而韩国与天下各国结下了怨仇,而功劳却属于强大的秦国。而且韩国向秦国进贡供职,与秦国的郡、县没有什么两样。现在我私下里听说权贵大臣的计谋,要起兵攻打韩国。(可是大王是否知道,)赵国聚集士兵,收养鼓吹合纵联盟的徒党,打算联合各国的军队,到处宣扬秦国如果不被削弱,那么各诸侯一定会亡国,他们想向西实现削弱秦国的意图,已经不是一朝一夕的计划了。现在放下赵国这祸害不管,却去排除如同国内臣子一般的韩国,那么天下各国就明白赵国(合纵攻秦)的计谋了。
韩国,是一个小国家,却要用来应付天下各国四面八方的攻击,(所以)君主受辱,臣下劳苦,君臣上下共同忧患的日子已经很长了。(因此)修筑防御工事,防备强大的敌人,储备了物资,修筑了城墙、开挖了护城河以便坚守。现在去攻打韩国,不可能一年就把它灭掉,如果攻下了一座城池便退兵,那么秦国的力量就会被天下各国所轻视,天下各国就会来摧毁我们秦国的军队了。韩国如果背叛了秦国,那么魏国就会响应韩国,赵国背靠齐国而把齐国作为后援,像这样的话,那么就是拿韩国、魏国去资助赵国而赵国又凭借齐国来巩固他的合纵联盟,从而来和秦国一决胜负,这是赵国的福气,却是秦国的祸害啊。向前推进去攻打赵国不能取胜,退回来攻打韩国不能攻下,那么深入敌阵去攻坚的士兵在野外的战斗中就劳苦万分,而背负着军用物资的运输队伍在内部的供给工作中也疲劳不堪,这就是在结合一群劳苦疲弱的人去对抗那联合起来的赵、齐两个拥有万辆兵车的大国,这不是用来灭掉赵国的主意啊。如果真是按照权贵大臣的计谋去做,那么秦国就一定会成为天下各国用兵的目标了。陛下即使寿命长得可与金石同时衰亡,那兼并天下的日子也不会到来。
材料二:
陛下下诏命令将韩非的上书,以及上书中所说的韩国不可攻取的事,下达给我李斯。我李斯对韩非的说法表示不同意。秦国身边有韩国存在,就像人的心腹有大病灶一样,平时无事的时候就已经很难受,如同居住在潮湿的地方,总觉得身上黏滞不快,一旦要快跑赶路,病就发了。韩国虽然向秦国称臣,但不一定不是秦国的心病,现在如果遇上有紧急上报的事情,韩国是不可信任的。秦国和赵国敌对,荆苏出使齐国,不知结果如何。依我看来,齐国、赵国之间的联盟未必因为荆苏的出使就会断绝:如果齐、赵联盟不断绝,这就是要秦国尽全力来应付两个万乘之国。韩国不会服从于秦国的道义而只会屈服于强权。现在如果秦国专注于齐国和赵国,那么韩国就一定会成为秦国的心腹之病而发作。韩国与楚国有合谋,诸侯国响应它们,那么秦国就会再现诸侯追兵逼近函谷关那样的祸事。
韩非到秦国来,未必不是因为他能保存韩国而求得韩国的重用。韩非能言善辩,且擅长以文辞掩饰欺诈的计谋,以便在秦国捞取好处,而为了韩国的利益来窥视陛下。如果秦国和韩国的交往亲密,那么韩非就重要了,这是他利于自己的打算。我考察韩非的言辞,他用华丽的言辞修饰惑乱人心,很有才华。我恐怕陛下您被韩非的言辞所迷惑而顺从了他的盗贼之心,于是不详细考察事物的真相。
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