第1单元 第1课-3 庖丁解牛-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册知能达标训练word（统编版）

一、语基巩固达标训练 1．下列各句中，没有通假字的一项是(　　) A．砉然向然，奏刀然 B．技盖至此乎 C．刀刃若新发于硎 D．为长者折枝 解析　A项，“向”同“响”。B项，“盖”同“盍”。D项，“枝”同“肢”。 答案　C 2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) A．乃中《经首》之会　中：合乎 B．批大郤，导大窾，因其固然　导：引导 C．族庖月更刀，折也　族：众 D．謋然已解，如土委地　委：散落，卸落 解析　B项，导：顺着，循着，文中有导入的意思。 答案　B 3．下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是(　　) A．庖丁为文惠君解牛　其印为予群从所得 B．而刀刃若新发于硎　苛政猛于虎也 C．而刀刃者无厚　吾尝终日而思矣 D．臣以神遇而不以目视　常以身翼蔽沛公 解析　A项，介词，替；/介词，被。B项，介词，从；/介词，比。C项，转折连词，可是；/表示修饰的连词，可译为“地”。D项，均为介词，用。 答案　D 4．下列句子中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项是(　　) A．视为止，行为迟　 B．虽然，每至于族 C．依乎天理，批大郤 D．未尝见全牛也 解析　A项，古义：两个词，行动，因而。今义：受思想支配而表现出来的活动。B项，古义：虽然是这样。今义：转折连词。C项，古义：牛体的自然结构。今义：天然的道理或伦理道德。D项，古今义均为“未曾”。 答案　D 5．下列句子中的句式特点，与例句相同的一项是(　　) 例句：臣之所好者道也 A.良庖岁更刀，割也 B．技经肯綮之未尝 C．怵然为戒，视为止，行为迟 D．是以十九年而刀刃若新发于硎 解析　A项，与例句都是判断句。B项，宾语前置句，即“未尝技经肯綮”。C项，省略句，“怵然为(之)戒，视为(之)止，行为(之)迟”。D项，宾语前置句，“是以”即“以是”；状语后置句，“发于硎”应是“于硎发”。 答案　A 二、类文阅读达标训练 阅读下面的文言文，完成6～10题。 宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者，得车一乘；舐痔者，得车五乘。所治愈下得车愈多子岂治其痔邪何得车之多也子行矣！” 人有见宋王者，锡车十乘。以其十乘骄稚庄子。庄子曰：“河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寐，子尚奚微之有哉！’今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者，必遭其睡也；使宋王而寐，子为赍粉夫。” 或聘于庄子，庄子应其使曰：“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍①叔②。及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！” 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。” 以不平平，其平也不平；以不徵③徵，其徵也不徵。明者唯为之④使，神者徵之。夫明之不胜神也久矣，而愚者恃其所见入于人，其功外也，不亦悲夫！ (节选自《庄子·列御寇》) [注]　①刍：刍草。②叔：同“菽”，大豆。③徵：同“征”，应验，可信。④之：代指外物。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相应位置的答案标号上涂黑。 所治愈下得车愈多子岂治其痔邪何得车之多也子行矣。 解析　“所治愈下得车愈多”意思完整，其后C处断开；“邪”是句末语气助词，其后E处断开；“也”是句末语气助词，“子”是下句主语，G处断开。 答案　CEG 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“益车百乘”与“若亡郑而有益于君”(《烛之武退秦师》)两句中的“益”字含义不同。 B．闾，里巷，住处，也指户口编制单位，古代二十五家为一闾。文中是前者的意思。 C．“吾葬具岂不备邪”与“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)两句中的“备”字含义相同。 D．“在上为乌鸢食”与“庖丁为文惠君解牛”(《庖丁解牛》)两句中的“为”字含义不同。 解析　A项，正确。增加；/有益处。句意：增加赏赐了他上百辆车子。/如果使郑国灭亡能对您有好处。B项，说法正确。C项，错误。齐备，完备；/防备。句意：我的安葬用具难道不完备吗？/是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。D项，正确。被；/替。句意：在上面被乌鸦和老鹰吃。/有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛。 答案　C 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．曹商得到车辆回到宋国后，就去嘲笑庄子，说庄子住在穷街陋巷，穷得靠织草鞋为生，饿得脖子干瘪，面黄肌瘦。 B．有人从宋王那得了十辆车子，就向庄子夸耀。庄子跟他讲了穷人得珠的故事，意在说明得车未必是件好事。 C．庄子拒绝弟子对他的厚葬，认为把天地当棺椁，把日月当双璧，把星星当珍珠，把万物当殉葬品，就是最好的葬礼。 D．神人可以顺应自然并得到验证，愚蠢的人往往被外物驱使，而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事。 解析　D项，“愚蠢的人往往被外物驱使，而自以为聪明的人还依靠他的偏见看待人事”说反了，应该是“自以为聪明的人往往被外物驱使，而愚蠢的人还依靠他的偏见看待人事”。 答案　D 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。 译文：__________________________________________________________________ (2)子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔。 译文：__________________________________________________________________ 解析　(1)“悟”，使……醒悟；“从”，使……跟随；“商之所长也”，判断句。(2)“牺”，祭祀用的祭品；“文绣”，纹彩锦绣；“食”，喂。 参考答案　(1)一见面就能使大国之君醒悟而使跟随车子多达一百辆，这是我所擅长的。 (2)你见过祭祀的牛吗？披着纹彩锦绣，喂着刍草大豆。 10．从文章叙述的几个故事中，可以看出庄子是一个什么样的人？请简要说明。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①根据原文曹商向庄子炫耀车辆他的反应“子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣”和楚人聘请庄子时他的反应“子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔。及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎”可看出其不慕名利，淡泊明志。②根据原文“子能得车者，必遭其睡也；使宋王而寐，子为赍粉夫”可知，庄子从宋国的危机中预判到从宋王那里得到车辆是一件危险的事情，由此可见其深谋远虑，居安思危。③根据原文“弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此’”“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也”可知，庄子看淡生死，拒绝厚葬，主张顺应天地，平等看待万物，由此可见其顺应自然，追求平等。 参考答案　①不慕名利，淡泊明志。曹商向庄子炫耀车辆、楚人聘请庄子，都可见其淡泊之心。②深谋远虑，居安思危。庄子从宋国的危机中预判到从宋王那里得到车辆是一件危险的事情。③顺应自然，追求平等。庄子看淡生死，拒绝厚葬，主张顺应天地，平等看待万物。 [参考译文] 宋国有个叫曹商的人，为宋王出使秦国。曹商去的时候，宋王赐了他数辆车子。(曹商在秦国对秦王百般献媚)秦王大为高兴，赏赐了他上百辆车子。曹商返回宋国，见到了庄子，说：“住在穷街陋巷，穷得靠织草鞋为生，饿得脖子干瘪，面黄肌瘦，这是我所干不了的；一见面就能使大国之君醒悟而使跟随车子多达一百辆，这是我所擅长的。”庄子说：“秦王生病征召医师，如果能够把痈疖和痤疮中的脓水挤出来的，赏赐马车一辆；如果有能舔干净痔疮的，赏赐马车五辆。所治的患处越卑下，赏的车越多。先生您大概就是治的痔疮吧？(不然)为什么能得这么多车呢？您还是赶快走开吧！” 有个人拜见宋王，宋王赏赐十辆车子。他用这十辆车子向庄子夸耀。庄子说：“河边有个贫困家庭，靠编织芦苇用具过生活，他的儿子潜入深渊，得到价值千金的珍珠。他的父亲对他的儿子说：‘拿石头来锤破它！这值千金的珍珠，一定在九重深渊骊龙的下巴下面。你能得到珍珠，定遇到骊龙在睡觉。假使骊龙醒来，你还能保全半点吗！’现在宋国危机的深重，不止于九重的深渊；宋王的凶猛，不止于骊龙。你能得到车子，一定遇到他迷糊的时候；假使宋王醒来，你就要粉身碎骨了。” 楚国有人来聘请庄子，庄子回答使者说：“你见过祭祀的牛吗？披着纹彩锦绣，喂着刍草大豆。等到把它牵入太庙去，要想做头无人豢养的牛犊，怎能办得到呢！” 庄子临死，弟子打算厚葬他。庄子说：“我用天地做我的棺椁，用日月做我的双璧，星星做我的珍珠，万物做我的殉葬品。我的丧葬用品难道还不齐备吗？还有比这更好的吗！”弟子们说：“我们担心乌鸦和老鹰啄食老师的尸体。”庄子说：“在上面被乌鸦和老鹰吃，在下面让蝼蛄和蚂蚁吃，从乌鸦、老鹰那里夺过来给蝼蛄、蚂蚁，这是多么偏心啊。” 用不公平的方式来显示公平，这种公平其实并不公平；用不能征验的事物来求验，这种征验不能算征验。自以为聪明的人往往被外物驱使，神人则可以顺应自然并得到征验。聪明人比不上神人已经很久了，而愚蠢的人还依靠他的偏见看待人事，他的功效只是表面的，这不是很可悲吗！ 学科网（北京）股份有限公司 $