内容正文:
一、语基巩固达标训练
1.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.摄乎大国之间 摄:夹处
B.如其礼乐,以俟君子 俟:等待
C.异乎三子者之撰 撰:撰写
D.夫子哂之 哂:微笑
解析 C项,撰:才能。这里指为政的才能。一说,讲述、解说。
答案 C
2.下列加点虚词的意义和用法,解释不正确的一项是( )
A.以吾一日长乎尔 乎:语气词,吗
B.方六七十,如五六十 如:连词,或者
C.子路率尔而对曰 而:连词,表修饰
D.如其礼乐,以俟君子 如:连词,至于
解析 A项,乎:介词,比。
答案 A
3.下列各句中,加点词的词类活用类型不同于其他三项的一项是( )
A.如会同,端章甫
B.赤也为之小,孰能为之大
C.风乎舞雩
D.鼓瑟希
解析 A项,“章甫”,名词作动词,戴着礼帽。B项,“小”,形容词作名词,小相。C项,“风”,名词作动词,吹风。D项,“鼓”,名词作动词,弹奏。
答案 B
4.下列各句中,与例句的句式类型完全相同的一项是( )
例:为国以礼
A.加之以师旅 B.不吾知也
C.则何以哉 D.毋吾以也
解析 A项,与例句均为状语后置句,分别为“以师旅加之”“以礼为国”。B、C、D三项均为宾语前置句,分别为“不知吾也”“则以何哉”“毋以吾也”。
答案 A
5.下列关于《论语》中的文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《论语》是一部记载孔子言行及部分弟子言行的典籍。
B.《论语》中的“论”,读音为“lún”,其意为编纂,“语”指言论。
C.《论语》的组合形式是“篇”(若干“章”的组合)和“章”(一个个相互独立的段落)。
D.《论语》是儒家的经典作品,与《中庸》《大学》《春秋》合称为“四书”。
解析 D项,《春秋》不是“四书”之一,应该是《孟子》。
答案 D
二、类文阅读达标训练
阅读下面的文言文,完成6~10题。
材料一:
十年春,及齐平。夏,公会齐侯于祝其,实夹谷。孔丘相。
犁弥言于齐侯曰:“孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉。”齐侯从之。孔丘以公退,曰:“士兵之两君合好而裔夷之俘以兵乱之,非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然。”齐侯闻之,遽辟之。
(节选自《左传·定公十年》)
材料二:
齐大夫黎锄言于景公曰:“鲁用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事,曰:“古者诸侯出疆,必具官以从。”定公曰:“诺。”具左右司马。
会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等。以会遇之礼相见,揖让而登。
献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍,麾而去之。
有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。
(节选自《史记·孔子世家》)
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置的答案标号上涂黑。
士兵之两君合好而裔夷之俘以兵乱之。
解析 “士”作“兵之”的主语,这里单独成句,突出呼告的语气,故应在A、B两处断开;“两君”是主语,其谓语是“合好”,应在“合好”后断开,即D处。
答案 ABD
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.相,是诸侯祭祀、盟会或朝见天子时主持赞礼的司仪官。公西华就想做一名“小相”。
B.辟,避开,文中的“辟”和《齐桓晋文之事》中“苟无恒心,放辟邪侈”的“辟”含义用法相同。
C.具,准备,文中的“具”和《鸿门宴》中“具告以事”的“具”含义不同。
D.四方,可与《齐桓晋文之事》中“推恩足以保四海”的“四海”一样,代指天下各地。
解析 A项,正确。B项,“含义用法相同”错误。避开;/不正。句意:急忙叫莱人避开。/一旦没有固定的道德信念,就会不遵守礼仪法度。C项,正确。准备;/详细。句意:一定要准备必要的官员随从。/把事情详细地告诉了他。D项,正确。“四方”与“四海”,都代指天下各地。句意:请求开始演奏天下各地的舞乐。/推广恩德足以安抚天下百姓。
答案 B
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.齐景公君臣表面上与鲁国交好会盟,实则包藏祸心,想借献礼之名以武力威慑鲁国。
B.鲁定公友好赴约,坐车出行,越出疆界,孔子建议应配备齐全人员,鲁定公欣然接受。
C.夹谷建筑盟坛,修起土台阶三级,两国国君按会遇之礼相见,孔子执礼而行,作揖登阶。
D.齐国派莱夷、艺人侏儒奏乐不合礼仪,遭致孔子严辞斥退,景公内心有愧,还地道歉。
解析 C项,“孔子……作揖登阶”错误。由原文“会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等。以会遇之礼相见,揖让而登”可知,不是孔子揖让而登,而是两国国君行礼,作揖登坛。
答案 C
9.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?
译文:__________________________________________________________________
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(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。
译文:__________________________________________________________________
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解析 (1)“子”,你、你们;“使得罪于鲁君”,省略句,应为“使(我)得罪于鲁君”;“为之奈何”,即“奈何为之”,怎么办。(2)“因”,依靠;“敝”,损害;“所与”,同盟国;“知”,明智。
参考答案 (1)而你们却用夷狄做法教我,害我得罪了鲁君,这该怎么办呢?
(2)依靠过别人的力量而去损害别人,这是不仁道的;失去同盟国,这是不明智的。
10.孔子强调“为国以礼”,夹谷会盟中,他在哪三个方面践行了这种主张?
答:____________________________________________________________________
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解析 ①孔子治国以礼:由原文“孔子摄相事,曰:‘古者诸侯出疆,必具官以从’”可知,孔子建议鲁定公出行依礼,配备随从官员。②孔子自身守礼:由原文“孔子趋而进,历阶而登,不尽一等”可知,孔子快步上前,一步一级而登,离坛上还有一级时站住。③孔子外交护礼:由原文“‘吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!’有司却之”“优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司!’”可知,孔子斥责齐国使用夷狄舞乐,让有司撤走;怒斥齐国使用艺人侏儒调笑,让有司惩罚。
参考答案 ①治国以礼:建议鲁定公出行依礼,配备随从官员。②自身守礼:快步上前,一步一级而登,离坛上还有一级时站住。③外交护礼:斥责齐国使用夷狄舞乐,让有司撤走;怒斥齐国使用艺人侏儒调笑,让有司惩罚。
[参考译文]
材料一:
鲁定公十年春天,鲁国同齐国讲和。夏天,鲁定公和齐景公在祝其会见,祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。
犁弥对齐景公说:“孔丘懂得礼仪,但是没有勇气,如果派莱人用武力劫持鲁侯,一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退,并说:“士兵们,快拿起武器冲上去!两国国君友好会见,而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱,这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原,夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的,对德行也是伤害,对人却是丧失礼仪,国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后,急忙叫莱人避开。
材料二:
齐国的大夫黎锄对齐景公说:“鲁国任用孔丘,将来的形势会危害齐国。”于是派使者告诉鲁国,两国举办友好的会盟,会盟的地点定在夹谷。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。这时孔子暂时管理会晤事宜,就对定公说:“从前诸侯出了自己的国境,一定要让必要的官员随行。定公说:“好的。”于是带了左右司马出发。
(定公)和齐侯在夹谷相会,在夹谷筑了土台,台上备好席位,上台的土阶有三级。(两君就在台前)行了相见礼,拱手揖让登台。
(双方)献赠礼物的仪式完毕之后,齐国管事的官员疾走过来请示道:“请求开始演奏四方的舞乐。”于是手持旍旄羽袚矛戟剑拨都出了场,敲打吼叫着表演起来。孔子见了疾走过来,一步一级地往台上走,最后一级没有跨上,便举袖一挥,说道:“我们两国君主是为了讲和而来会盟的,这种夷狄的野蛮舞乐,怎么可以用在这个场合呢!请让管事的官员叫他们下去吧!”管事的官员叫他们退下,他们却不肯动,而是左右看着晏子和景公。景公心里惭愧,就挥手让乐人下去了。
过了一会儿,齐国管事的官员疾走过来说道:“请演奏宫中的舞乐。”景公说:“好的。”于是许多戏子矮人都前来表演了。孔子看了又疾走过来,一步一级地往台上走,最后一级没有跨上就说道:“普通人来迷惑诸侯,论罪是应该被正法的,请下令管事的官员执行吧!”于是管事的官员依法处置,受刑的人就手脚分离了。景公(看到孔子的态度这样严正,不由得)害怕而动容,知道自己道义上不如他,回国之后心里很害怕,就对他的众臣说:“鲁国用君子之道来辅助他们的君主,而你们却用夷狄做法教我,害我得罪了鲁君,这该怎么办呢?”主事的官员上前回话说:“君子有了过错就用实际行动来谢罪,小人有了过错就用虚礼文辞来谢罪。君主如果心里不安,就用实际行动去谢罪吧。”于是齐侯就把以前从鲁国侵夺来的郓、汶阳和龟阴的田地还给鲁国,来表示自己的歉疚。
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