第8单元 第15课-1 谏太宗十思疏-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册同步学习方案课件（统编版）

该高中语文课件围绕《谏太宗十思疏》，系统梳理通假字、古今异义等文言知识，以课前基础积累为支架，通过课堂文本精读分析比喻和对比论证，结合魏征“犯颜直谏”背景，构建从文言基础到思辨分析的学习脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，如通过“十思”内容归纳训练辩证思维，结合王夫之评价进行拓展对比。采用结构化练习提升语言运用能力，学生能深化文本理解，教师可借助分层任务优化教学效果。

第15课　谏太宗十思疏 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 课前•基础积累与运用 01 课堂•审美鉴赏与创造 02 知 能 达 标 训 练 03 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 课前•基础积累与运用 栏目导航 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 “振”同“震”，威吓 “无”同“毋”，不要 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 树根。 放纵性情，含贬义。 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 以(之)为，把……当作。 路人，比喻毫无关系的人。 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 名词，诚心 连词，如果 形容词，智力低下 名词，地位低的人 动词,居于……之下 名词，臣下的意见 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 动词，主持，掌握 动词，当作 形容词，安定 疑问代词，怎么 疑问代词，哪里 名词，养生的东西 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 形容词，诚信 动词，信任 名词，信用，恩惠 动词，相信 动词，追求 动词，探求 动词，请求 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 连词，表转折，却 连词，表递进，并，并且 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性 结构助词，定语后置句标志 代词，代指天下 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 副词，表示推断 疑问代词，为什么 连词，虽然 连词，即使 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 居于……之下 表面上；内心里 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 重任、重权 重位 邪恶的小人 奸恶的小人 有才能的人；好的意见 安逸的环境；危险的可能 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 使……牢固 使……安宁 使……端正 以……为乐，喜欢 以……为忧，担心 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 “……者也”表判断 “董”的状语“以严刑”后置 “振”的状语“以威怒”后置 “神器”的定语“重”后置，“域中”的定语“大”后置 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 课堂•审美鉴赏与创造 栏目导航 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 知 能 达 标 训 练 栏目导航 点击进入Word 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 谢谢观看 栏目导航 第八单元　思辨性阅读与表达研习任务群 1 一、通假字 1．振之以威怒(　　　　　　　　　　) 2．罚所及则思无因怒而滥刑(　　　　　　　　　) 二、古今异义 1．必固其根本 古义：______ 今义：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本来，从来；从头到尾，始终，全然(多用于否定式)；彻底。 2．既得志，则纵情以傲物 古义：__________________ 今义：尽情。 3．乐盘游则思三驱以为度 古义：________________________ 今义：认为。 4．傲物则骨肉为行路 古义：________________________ 今义：走路。 三、一词多义 1．诚 (1)必竭诚以待下(　　　　　　) (2)诚能见可欲(　　　　　　) 2．下 (1)臣虽下愚，知其不可(　　　　　　　　　) (2)必竭诚以待下(　　　　　　　　　) (3)惧满溢则思江海下百川(　　　　　　　　　) (4)虑壅蔽则思虚心以纳下(　　　　　　　　　) 3．当 (1)人君当神器之重(　　　　　　　　　) (2)安步当车(　　　　　　) 4．安 (1)思国之安者，必积其德义(　　　　　　 ) (2)燕雀安知鸿鹄之志哉(　　　　　　 ) (3)项王曰：“沛公安在？”(　　　　　　　 ) (4)衣食所安，弗敢专也(　　　　　　　　　) 5．信 (1)信者效其忠(　　　　　　 ) (2)愿陛下亲之信之(　　　　　　) (3)小信未孚，神弗福也(　　　　　　　　　) (4)忌不自信(　　　　　　) 6．求 (1)求木之长者，必固其根本(　　　　　　) (2)予尝求古仁人之心(　　　　　　) (3)客之美我者，欲有求于我也(　　　　　　) 7．而 (1)源不深而望流之远(　　　　　　　　　) (2)则思谦冲而自牧(　　　　　　　　　 ) 8．之 (1)臣闻求木之长者 (　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 ) (2)人君当神器之重，居域中之大 (　　　　　　　　　 ) (3)岂取之易而守之难乎(　　 　　　　　) 9．盖 (1)有善始者实繁，能克终者盖寡(　　　　　　　 ) (2)技盖至此乎(　　　　　　 ) 10．虽 (1)臣虽下愚，知其不可(　　　　　　) (2)虽董之以严刑(　　　　　　) 四、词类活用 1．名词用作动词 江海下百川(　　　　　　　) 2．名词作状语 貌恭而不心服(　　　　　　　　) 3．形容词用作名词 (1)人君当神器之重(　　　　　　) (2)居域中之大(　　　) (3)想谗邪(　　　　　　) (4)则思正身以黜恶(　　　　　　) (5)简能而任之，择善而从之(　　　　　　　　　　　) (6)居安思危(　　　　　　　　　　　　) 4．使动用法 (1)必固其根本(　　　　　　) (2)知止以安人(　　　　　　) (3)正身以黜恶(　　　　　　) 5．意动用法 (1)乐盘游则思三驱以为度(　　　　　　　　　) (2)忧懈怠则思慎始而敬终(　　　　　　　　　) 【学点语法】 意动用法的2种类型 意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……”等。 1．名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如： 邑人奇之，稍稍宾客其父。(《伤仲永》) 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 2．形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。如： 渔人甚异之。(《桃花源记》) 异：原为形容词，这里用作意动词。异之：即“以之为异”(认为这件事奇怪)。 五、文言句式 1．判断句 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。(　　　　　　　　　) 2．状语后置句 (1)虽董之以严刑。(　　　　　　　　　　　　) (2)振之以威怒。(　　　　　　　　　　　　) 3．定语后置句 人君当神器之重，居域中之大。 (　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ) 敢于“犯颜直谏”的一代良臣——魏征 魏征(580—643年)，字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以能犯颜直谏著称。 曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《晋书》《陈书》《齐书》的总论，皆出于其手。唐贞观十一年(637)上《谏太宗十思疏》，十三年(639)上《十渐不克终疏》。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》 20卷，已散佚。 《谏太宗十思疏》是魏征在贞观十一年(637)写给唐太宗的奏疏。其中心要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训，“居安思危，戒奢以俭”“积其德义”，以巩固新兴的唐朝的统治。之所以选择这一时机，是有其背景的。唐太宗李世民在战乱时代，跟随父亲南征北战，勇武过人，生活俭朴，礼贤下士，很是奋发有为。但当他继承了帝位之后，逐渐改变了勤俭的作风，因此魏征写作此文，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。这篇文章也被太宗置于案头，奉为座右铭。 中国廉政建设的思考 中国廉政建设面临身份焦虑，西方宪政民主、三权分立、选举政治并不适合中国国情，传统计划经济体制下高度集权的行政管理方式同样已被证明无效，在建设中国特色社会主义民主政治的进程中，如何跳出历史周期率，实现廉洁政治，是我国政治文化必须回答的问题。一个国家的廉政战略绝无可能脱离其固有的文化传统土壤，当今世界各国都在其固有的文化范畴内阐释了对于廉政问题的立场，我国长期以来在西方 民主思想、经典马克思主义的廉政制度框架中反复抉择，文化不自信带来制度设计进展缓慢，直接影响到国家廉政形象。实现中国古代廉政制度的现代转化，就要将其从博物馆中抢救出来，拉回到现实之中用于解决当前实际问题，无论对于当前反腐败斗争，还是对于长远的廉政文化和政治文明建设，都具有深远意义。 文本阅读指导 本文写于唐朝国力上升的阶段，侧重建议君主如何“守成”。学习时，要认真体会作者对国家的担当精神，学习文章的行文特点和说理艺术。 [文脉梳理] 答：____________________________________________________ 参考答案　①戒奢以俭　②克终者盖寡　③垂拱而治 [主旨把握] 本文通过对人君应积德义的重大意义及其内容和结果的陈述，揭示了“有善始者实繁，能克终者盖寡”的根本原因在于人君多昧于“ ① ”“ ② ”的真理，如果违背了这条真理，任何英雄好汉都逃脱不了失败的命运，古今中外概莫能外，文章的现实意义就在于此。 答：____________________________________________________ 一、阅读课文第3自然段，完成以下问题。 1．解释下列句中加点词的意义。 (1)念高危则思谦冲而自牧 牧：__________ (2)乐盘游则思三驱以为度 盘：__________ (3)忧解怠则思慎始而敬终 敬：__________ (4)简能而任之 简：__________ (5)仁者播其惠 惠：__________ (6)信者效其忠 信：__________ (7)不言而化 化：__________ (8)代下司职 司：__________ (9)役聪明之耳目 役：__________ (10)亏无为之大道哉 亏：__________ 2．下列对第3段有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．本段提出“居安思危”的具体做法，句句坦诚，字字惊心，是对唐太宗的忠诚告诫。 B．作者提出“十思”后，正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治景象。 C．“思知足以自戒”谈的是君王的个人欲望，“虑壅蔽则思虚心以纳下”不仅是个人修养问题，也是治理国家应采取的措施。 D．做到“十思”，人君不必“劳神苦思”，而国家却可以“垂拱而治”，这和老子的“无为而治”是一致的。 解析　D项，“垂拱而治”不同于老子的“无为而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，不是消极地以不治为治。 答案　D 3．“十思”的主要内容可归纳为哪五个方面？“十思”的核心内容是什么？做到“十思”的意义是什么？ 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　(1)主要内容：①在生活上，应该知足知止，游乐有度；②在修养上，应该谦冲自牧，慎始敬终；③在处事上，应该三驱为度，取之有道；④在用人上，应该虚心纳谏，正身黜恶；⑤在执法上，应该赏罚分明，不徇私情。 (2)核心内容：居安思危、正己安人、积其德义，以达到“治平天下”的目的。 (3)意义：总此十思，弘兹九德，可以达到“垂拱而治，不言而化”的理想政治境界。 二、阅读课文全文，完成以下问题。 4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的“贞观之治”时期；作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏。 B．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。 C．本疏以“义”为轴，以劝谏太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅。 D．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。 解析　C项，“通篇骈俪工整”错误。从文中来看，应该是骈散结合，如“何也”“君人者”都属于散的部分。 答案　C 5．本文主要运用了哪些论证方法？请简要说明。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　运用了比喻论证、正反对比论证以及举例论证的论证方法。先用比喻正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再继续用比喻从反面论述，反之，国不能安。第二段还以历史为鉴，举例论证应当居安思危。 阅读下面的无标点文言语段，完成后面的题目。 魏征王珪事太宗而效忠焉有以异于管仲之相桓公乎曰有异焉而未为殊异也建成死高祖立世民为太子非敌国也非君雠也改而事之无伤乎义无损乎仁奚为其不可哉然则征珪之有异于管仲者何也襄公弑纠与小白出亡于外入而讨贼不幸而兄弟争仲之所不谋也子纠败仲囚于鲁桓公释之而使相仲未尝就公求免以自试也建成世民之含毒以争久矣知其必有蹀血宫门之惨不能弭止其恶抑不能辞宫僚以去之欲徼幸以观变二子之志偷矣太子死遽即秦王而请见尤义之所不许也斯则其不得与管仲均者也夫魏征起于群盗之中幸自拔以归唐功名之士耳 (节选自王夫之《读通鉴论》) 1．尝试断句诵读，初步了解文意。 [断句参考]　魏征、王珪事太宗而效忠焉，有以异于管仲之相桓公 乎？曰：有异焉，而未为殊异也。建成死，高祖立世民为太子，非敌国也，非君雠也，改而事之，无伤乎义，无损乎仁，奚为其不可哉？然则征、珪之有异于管仲者，何也？襄公弑，纠与小白出亡于外，入而讨贼，不幸而兄弟争，仲之所不谋也。子纠败，仲囚于鲁，桓公释之而使相，仲未尝就公求免以自试也。建成、世民之含毒以争久矣，知其必有蹀血宫门之惨，不能弭止其恶，抑不能辞宫僚以去之，欲徼幸以观变，二子之志偷矣。太子死，遽即秦王而请见，尤义之所不许也。斯则其不得与管仲均者也。夫魏征起于群盗之中，幸自拔以归唐，功名之士耳。 2．王夫之认为，魏征、王珪“其不得与管仲均者也”的表现有哪些？请根据材料简要概括。 答：____________________________________________________ ________________________________________________________ 参考答案　①明知李建成、李世民会有兄弟相争局面，却心存侥幸观变。②在李建成死后，立即去求见秦王。 [参考译文] 魏征、王珪侍奉太宗而为其效忠，与当初管仲做齐桓公的宰相有区别吗？回答是：有区别，但区别不大。李建成死了，高祖立李世民为太子，李世民对魏征、王珪而言既不是敌国君主，也不是自己君王的仇敌，改而侍奉他，不会损害义和仁，有什么不可以呢？然而魏征、王珪的情况跟管仲还是有区别的，什么区别呢？齐襄公被弑杀后，公子纠与公子小白都流亡在外，他们回国讨贼，不幸而兄弟相争，这是管仲所不曾预先料到的。公子纠争位失败，管仲被囚禁在鲁国，齐桓公释放了他，让 他担任宰相，管仲未曾向齐桓公请求宽赦自己的罪过并起用自己。李建成、李世民各自怀着狠毒心思争斗已经很久了，魏征、王珪知道两人必定会酿成喋血宫门的惨祸，他们不制止这种罪恶行径，也不辞去官职离开，而是想要寻求侥幸而静观局势变化，他们两个的志向是很苟且的。太子一死，他们立即去找秦王，请求接见，这尤其是为大义所不容许的。如此则他们自然不能与管仲等量齐观。(再说)魏征起于群盗之中，幸而得以从痛苦中自我解脱，归顺唐朝，不过是个功名之士罢了。 $