第8单元 第16课-1 阿房宫赋-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册晨读美时光课件（统编版）

该高中语文课件围绕《阿房宫赋》展开，涵盖赋的文体特征、文化常识、名句背诵等核心知识，通过类文《长门赋》、《论语》选段及《红楼梦》节选构建从基础到拓展的学习支架，助力学生系统掌握相关内容。 其亮点在于以文化自信为核心，梳理赋的演变、传统意象等文化常识，结合语言运用与思维能力，通过名句理解、类文对比阅读提升文本分析能力，同时以《长门赋》景物描写鉴赏培养审美创造。学生能积累文化底蕴，教师可丰富教学内容，提高课堂效率。

第16课　(篇目一)阿房宫赋 第八单元 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 记 必备知识 01 读 精美文本 02 栏目导航 第 八 单 元 1 记 必备知识 栏目导航 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 读 精美文本 栏目导航 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 栏目导航 第 八 单 元 1 谢谢观看 栏目导航 第 八 单 元 1 1．文学常识 赋 赋是古典文学的一种重要文体。将“赋”字用为文体的第一人应属司马迁。赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。赋的特点有： (1)语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。 (2)语音上要求声律谐协。 (3)文辞上讲究藻饰和用典。 (4)内容上侧重于写景，借景抒情。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由。这种具有散文式的清新流畅的气势的赋，叫作“文赋”。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。 2．文化常识 (1)四海：我国古时指东海、西海、南海和北海，泛指海内之地，也喻指全国各地。 (2)妃嫔媵嫱：指六国王侯的宫妃。妃，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；嫔(pín)、嫱(qiáng)，都是古代宫廷中的一种女官，实为皇帝的妾，地位比妃要低；媵(yìng)，古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成为嫔、嫱。 (3)辇：本意指古时用人拉或推的车，秦汉后特指君王及后妃所乘的车。 (4)锱铢：古代重量单位，一锱为六铢，两锱为十二铢，即半两。锱、铢连用，极言其细微。 (5)城郭：城指内城的墙，引申指里城；郭指外城的墙，引申指外城——故有“三里之城，七里之郭”的说法。城郭后泛指“城邑”或“城市”。 1．杜牧在《阿房宫赋》中，通过阿房宫的兴毁提示秦王的历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 2．《阿房宫赋》中，作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“覆压三百余里，隔离天日”。 3．《阿房宫赋》中，从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室作铺垫的句子是“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”。 4．既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。 5．《阿房宫赋》最能表现“秦人”对珍宝的态度的两句是“鼎铛玉石，金块珠砾”。 6．杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说，如果六国当年能善待百姓，那么“则足以拒秦”；如果秦人能善待六国之人，那么“则递三世可至万世而为君”，又怎么会灭亡呢？ 浮　萍 [识特点]　浮萍，随水漂浮不定。 [辨用法]　在古诗词中我们常常可以看到用浮萍来比喻漂泊不定的人，以及变化无常的人世间。 [记诗句]　曹植《浮萍篇》：浮萍寄清水，随风东西流。 傅玄《明月篇》：浮萍本无根，非水将何依。 陆龟蒙《和袭美木兰后池三咏·浮萍》：不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。 长门赋 司马相如 孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。其辞曰： 夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。 伊予志之慢愚兮，怀贞悫之懽心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。 心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。 刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。 抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮，孤雌跱于枯杨。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。案流徵以却转兮，声幼妙而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茝香。 忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 [参考译文] 什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚，憔悴独自一身。曾许我常来看望，却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见，跟别的美丽的女子相爱相亲。 我所做的是如何的愚蠢，只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉，愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳，期待着相会长门。每天都把床铺整理好，郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静，风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊，精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至，长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声，像郎君的车群。风飒飒而起，吹动床帐帷巾。树林摇摇相接，传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝，猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降，凤凰由北，南飞入林。 千万感伤不能平静，沉重积压在心。下兰台更茫然，深宫徘徊，直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工，高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅，伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿，回声好像清脆钟响。 木兰木雕刻的椽，文杏木装潢的梁。豪华的浮雕，密丛丛而堂皇。拱木华丽，参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起，仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫，灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦，柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开，玉带始终钩向两旁。 深情地抚摸着玉柱，曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣，孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜，千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我，清清的夜，紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调，这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调，从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞，意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪，泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘，已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠，万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人，颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子，散发着兰茝的草香。 忽然在梦境中醒来，隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻，魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜，挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍，毕卯星已移在东方。庭院中月光如水，像深秋降下寒霜。夜深深如年，郁郁心怀，多少感伤。再不能入睡等待黎明，乍明复暗，是如此之长。唯有自悲感伤，年年岁岁，永不相忘。 [亮点赏析] 这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托，以受到冷遇的陈皇后的口吻写成的。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊，神情恍惚，郁郁寡欢，先为人们塑造了一个美丽而孤独的凄凉形象，明月沉缺，红颜憔悴，最动人心。接下来，道出美人孤独寂寞的原因，因为武帝喜新厌旧，曾许愿常来看“我”但却因和“新人”玩乐而遗忘，当年金屋在，今已空悠悠。 《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时而如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采横流，如对陈皇后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾，如对陈皇后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋辞藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。 [原文] 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” (节选自《论语·学而》) [译文] 子禽问子贡说：“夫子每到一个邦国，一定能够听取当地的政治状况，是他主动求教得来的？还是别人自愿告诉他的呢？”子贡说：“夫子温和、良善、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。夫子求取的办法，哪有什么和别人不同的求取办法呢？” [点评] 本章子贡高度赞扬了夫子所具有的人格魅力，已成为其立身处世的根本。“温、良、恭、俭、让”短短的五个字，就让一个温文尔雅、谦虚谨慎、和善可亲的君子形象扑面而来。正是有了这样的品德，许多贤能之士主动与之交往，而熟知一国的政治也就不算难事了。“温、良、恭、俭、让”作为文明的一种体现，不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。一个人若是能有“温和”的性格，“良善”的心地，“恭敬”的态度，“节俭”的美德，“礼让”的原则，即便是做不到完美，能朝着这样的方向去努力，也一定会有所成就。 苦绛珠魂归离恨天 ——《红楼梦》第98回节选 阅读关注点 回光返照的嘱托、泪尽身亡的场面、眷恋宝玉的遗言 却说宝玉成家的那一日，黛玉白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断，把个李纨和紫鹃哭得死去活来。到了晚间，黛玉却又缓过来了，微微睁开眼，似有要水要汤的光景。此时雪雁已去，只有紫鹃和李纨在旁。紫鹃便端了一盏桂圆汤和的梨汁，用小银匙灌了两三匙。黛玉闭着眼静养了一会子，觉得心里似明似暗的。此时李纨见黛玉略缓，明知是回光返照的光景，却料着还有一半天耐头，自己回到稻香村料理了一回事情。 这里黛玉睁开眼一看，只有紫鹃和奶妈并几个小丫头在那里，便一手攥了紫鹃的手，使着劲说道：“我是不中用的人了。你伏侍我几年，我原指望咱们两个总在一处。不想我……”说着，又喘了一会子，闭了眼歇着。紫鹃见她攥着不肯松手，自己也不敢挪动，看她的光景比早半天好些，只当还可以回转，听了这话，又寒了半截。半天，黛玉又说道：“妹妹，我这里并没亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”说到这里又闭了眼不言语了。那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了。 紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄地说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好——”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼！香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！ (有删改) $