第5单元 第11课-2 与妻书-【精讲精练】2025-2026学年高中语文必修下册晨读美时光课件(统编版)
2026-04-16
|
28页
|
71人阅读
|
0人下载
教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 11-2 *与妻书/林觉民 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 4.83 MB |
| 发布时间 | 2026-04-16 |
| 更新时间 | 2026-04-16 |
| 作者 | 山东育博苑文化传媒有限公司 |
| 品牌系列 | 精讲精练·高中同步 |
| 审核时间 | 2026-01-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55755064.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《与妻书》展开,涵盖书信文化常识、舍生取义名言、诗歌意象“云”及经典文本赏析,通过文学常识导入,衔接类文《遗夫人书》与《红楼梦》选段,构建从基础到拓展的学习支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力,通过《与妻书》与《遗夫人书》对比阅读,结合“因材施教”经典精读和《红楼梦》细节分析,培养学生语言运用与审美创造。教师可借助名言集锦、意象鉴赏提升教学效率,学生能深化对革命文化与传统文化的理解,增强语言表达和审美体验。
内容正文:
第11课 (篇目二)*与妻书
第五单元
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
记 必备知识
01
读 精美文本
02
栏目导航
第 五 单 元
1
记 必备知识
栏目导航
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
读 精美文本
栏目导航
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
栏目导航
第 五 单 元
1
谢谢观看
栏目导航
第 五 单 元
1
1.文学常识
书
书:信。称书为“信”,是近代才有的事,在漫长的历史进程中,信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传说鸿雁能传书,信又
有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称;函原指信的封套,后来就称信件为“函”;书简原指盛书信的邮筒,“书简”也成了书信的代称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。
2.文化常识
鼓:古代夜间击鼓以报时,一鼓即一更。一夜分为五更,每更为一个时辰。戌时(19:00—21:00)为一更,亥时(21:00—23:00)为二更,子时(23:00—01:00)为三更,丑时(01:00—03:00)为四更,寅时(03:00—05:00)为五更。
舍生取义名言集锦
1.取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅
2.砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
3.浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋。已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英
4.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
5.毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳
6.与其生而无义,固不如烹。——司马迁
7.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
云
[识特点] 自然界的云变化多端,缥缈不定,可轻柔、可阴沉,可静谧、可暴烈。
[辨用法] 诗词中云意象所蕴含的情感丰富多彩。诗人描写山水景色,以云言志,甚或表达爱情,云都是绕不开的话题之一。
[记诗句] 王维《终南山》:白云回望合,青霭入看无。
杜甫《梦李白二首(其二)》:浮云终日行,游子久不至。
孟浩然《秋登兰山寄张五》:北山白云里,隐者自怡悦。
元稹《离思五首(其四)》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
遗夫人书
夏完淳
三月结缡,便遭大变,而累淑女相依外家。未尝以家门盛衰,微见颜色。虽德曜齐眉,未可相喻。贤淑和孝,千古所难。不幸至今吾又不得不死;吾死之后,夫人又不得不生。上有双慈,下有一女,则上养下育,托之谁乎?然相劝以生,复何聊赖!芜田废地,已委之蔓草荒烟;
同气连枝,原等于隔肤行路。青年丧偶,才及二九之期;沧海横流,又丁百六之会。茕茕一人,生理尽矣!呜呼!言至此,肝肠寸寸断,执笔心酸,对纸泪滴;欲书则一字俱无,欲言则万般难吐。吾死矣,吾死矣!方寸已乱。平生为他人指画了了,今日为夫人一思究竟,便如乱丝积麻。身后之事,一听裁断,我不能道一语也。停笔欲绝。
去年江东储贰诞生,各官封典俱有,我不曾得。夫人,夫人!汝亦先朝命妇也。吾累汝,吾误汝,复何言哉?呜呼!见此纸如见吾也。外书奉秦篆细君。
[参考译文]
成婚仅三个月时,便遇到了大的动乱,连累你住在自己父母家中。你从来没有因为家庭的盛衰而流露出不如意的脸色。即使贤德的孟光,也不能和你相比。贤惠和顺、孝敬老人,是自古以来难以做到的。不幸的是到了今天,我又不能不死;我死了以后,你又不得不活下去。上有两位母亲,下有一个女儿,赡养老人、抚育幼女,能托付给谁呢?但是劝你活下去,你又有什么可依靠的呢!荒芜的田地,已任凭它长满了荒草;同族的亲属,如同无关的路人。你年纪轻轻就要失去配偶,才刚刚
18岁;天下大乱,又遇到了厄运。孤孤单单一个人,生活的道路已经穷尽了!唉!写到这儿,我肝肠寸断,拿着笔心中酸楚,面对着纸泪水不断滴下;想写却一个字也写不出,想说却一句话也说不出。我就要死了,就要死了!内心已乱。一生为别人指点安排,清楚明白得很,现在为你想一想结局,心中竟如同一团乱麻。我死后一切事任凭你考虑决定,我不能再说一句话了。放下笔来痛苦欲绝。
去年江东储君诞生,各位官员都得到了封典,我没有得到。夫人,夫人!你也是先朝的命妇啊。我连累了你,我耽误了你,还再说什么呢?唉!看到这封信就如同见到了我。致妻子秦篆。
[亮点赏析]
夏完淳是明末抗清的英雄,兵败就义时年仅19岁。面对敌人的屠刀,他毫不畏惧;对与自己相依为命的亲人,他满含柔情。身陷囹圄之中,即将奔赴刑场,他仍不能忘情于结发妻子,用这封绝笔书表达了对妻子的思恋、感激及歉意,感人至深。
信虽然不长,但它是作者用血和泪写成的,中间几次“停笔欲绝”,可见作者写这封信时的痛苦悲愤。然而即使如此,作者也决不向敌人乞降求饶。宁可自己吞尝生离死别的苦果,也要堂堂正正地做人,大义凛然地赴死,这就是一位少年英雄的光辉形象。
这封信还表现了这位民族英雄平等地、满怀敬意地对待妻子,是一位侠义柔肠的豪杰。他不是不热爱生活,不是不爱妻子女儿,但为了民族大业,为了反抗侵略,他可以置国家于小家之先,置个人安危于不顾。他之所以英勇奋战,甚至于献出生命,实际上是为了亲人后代生活得更幸福、更美好。
作者诀别遗书,多悲愤之词。但言己少而言妻多,谈死少而言妻多。洋溢着作者视死如归的英雄气概。
[原文]
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
(节选自《论语·雍也》)
[译文]
孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问;在中等水平以下的人,不可以给他讲授高深的学问。”
[点评]
孔子一向认为,人的智力从出生就有聪明和愚钝的差别,即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距,那么孔子在教学过程中,就提出了“因材施教”的原则,这是他教育思想的一个重要内容,即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式,这对我国教育学的形成和发展作出了积极贡献。
《红楼梦》第28回节选
阅读关注点
细节的生动描写、贾宝玉的真情倾诉
话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上。次日又可巧遇见饯花之期,正是一腔无明正未发泄,又勾起伤春愁思,因把些残花落瓣去掩埋,由不得感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。不想宝玉在山坡上听见,先不过点头感叹,次后听到“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”等句,不觉恸倒
山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。试想林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断!既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗、香菱、袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时,则自己又安在哉?且自身尚不知何在何往,将来斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,如此解释这段悲伤!正是:花影不离身左右,鸟声只在耳东西。
那林黛玉正自伤感,忽听山坡上也有悲声,心下想道:“人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成?”想着,抬头一看,见是宝玉。林黛玉看见,便道:“啐!我道是谁,原来是这个狠心短命的……”刚说到“短命”二字,又把口掩住,长叹了一声,自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回,忽然抬头不见了黛玉,便知黛玉看见他躲开了,自己也觉无味,抖抖土起来,下山寻归旧路,往怡红院来。可巧看见林黛玉在前头走,连忙赶上去,说道:“你且站住。我知你不理我,我只说一句话,从今后撂开手。”林黛玉回头看见是宝玉,待要不理他,听他说“只说一句话,从此撂开手”,这话里有文章,少不得站住说道:“有一句话,请说来。”宝玉笑道:“两句话,说了你听不听?”黛玉听说,回头就走。宝玉在身后面叹道:“既有今日,何必当初!”
林黛玉听见这话,由不得站住,回头道:“当初怎么样?今日怎么样?”宝玉叹道:“当初姑娘来了,那不是我陪着玩笑?凭我心爱的,姑娘要,就拿去;我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭,一床上睡觉。丫头们想不到的,我怕姑娘生气,我替丫头们想到了。我心里想着:姊妹们从小儿长大,亲也罢,热也罢,和气到了儿,才见得比人好。如今谁承望姑娘人大心大,不把我放在眼里,倒把外四路的什么‘宝姐姐’‘凤姐姐’的放在心坎儿上,倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹,——虽然有两个,你难道不知道是和我隔母的?我也和你似的独出,只怕同我的心一样,——谁知我是白操了这个心,弄的有冤无处诉!”说着不觉滴下眼泪来。
黛玉耳内听了这话,眼内见了这光景,心内不觉灰了大半,也不觉滴下泪来,低头不语。宝玉见他这般形象,遂又说道:“我也知道我如今不好了,但只凭着怎么不好,万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处,你或是教导我,戒我下次,或骂我两句,打我两下,我都不灰心。谁知你总不理我,叫我摸不着头脑,少魂失魄,不知怎么样才好。就便死了,也是个屈死鬼,任凭高僧高道忏悔也不能超生,还得你申明了缘故,我才得托生呢!”
黛玉听了这个话,不觉将昨晚的事都忘在九霄云外了,便说道:“你既这么说,昨儿为什么我去了,你不叫丫头开门?”宝玉诧异道:“这话从那里说起?我要是这么样,立刻就死了!”林黛玉啐道:“大清早起死呀活的,也不忌讳!你说有呢就有,没有就没有,起什么誓呢!”宝玉道:“实在没有见你去。就是宝姐姐坐了一坐,就出来了。”林黛玉想了一想,笑道:“是了。想必是你的丫头们懒待动,丧声歪气的也是有的。”宝玉道:“想必是这个原故。等我回去问了是谁,教训教训他们就好了。”黛玉道:“你的那些姑娘们也该教训教训,只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小,倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。”说着抿着嘴笑。宝玉听了,又是咬牙,又是笑。 (有删改)
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。