精品解析：广东省揭阳市惠来县一中2025-2026学年高二12月月考语文试题

2025——2026学年第一学期惠来一中第2阶段考 高二语文试题 （满分: 150分 考试时间: 150分钟） 一、现代文阅读（30 分） （一）现代文阅读Ⅰ （完成1~4, 14分） 阅读材料，完成各题。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 （摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。 B. 网络上充塞垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。 C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。 D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。 B. 基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。 C. 中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。 D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D. 引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 4. 请简要分析文章的论证结构。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题， 16分） 阅读下面的文字，完成小题。 陶然亭①的雪 俞平伯 ①那天是雪后的下午。我们雇了两辆“胶皮”②，向着陶然亭去，但车只雇到前门外大外郎营。车轮咯咯吱吱的切碾着白雪，留下凹纹的平行线，我们遂由南池子而天安门东，渐逼近车马纷填、兀然在目的前门了。街衢上已是一半儿泥泞，一半儿雪了。幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不终朝而消尽了。 ②我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的。累累的荒冢，白着头的，地名叫做窑台。我不禁连想那“会向瑶台月下逢”的所谓瑶台。这本是比拟不伦，但我总不住的那么想。 ③那时江亭之北似尚未有通衢。我们踯躅于白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，都很像江亭似的。商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？ ④到拾级而登时，已确信所测不误了。然踏穿了内外竟不见有什么亭子。幸而上面挂着的一方匾，否则那天到的是不是陶然亭，若至今还是疑问，岂非是个笑话。江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失。我来时是这样预期的，一座四望极目的危亭，无碍无遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的灯塔在银涛万沸之中，浅礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只见拙钝的几间老屋，则已往的名流觞咏，想起来真不免黯然寡色了。 ⑤然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上。趁它们未及融为明珠的时候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已渗进衣襟去。“下马先寻题壁字”，来来回回的循墙而走，咱们也大有古人之风呢。看看咱们能拾得什么？至少也当有如“白丁香折玉亭亭”一样的句子被传诵着罢。然而竟终于不见！可证“一蟹不如一蟹”这句老话真是有一点意思的。后来幸而觅得略可解嘲的断句，所谓“卅年戎马尽秋尘”者，从此就在咱们嘴里咕噜着了。 ⑥在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声。谛听，分明得很，是小孩子的。它对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零。换一句干脆点的话，就是在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西，使一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的，都软洋洋掸着腰肢不自支持了。 ⑦书声还正琅琅然呢。我们寻诗的闲趣被窥人的热念给岔开了。从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其时尚未近黄昏，惟云天密吻，酿雪意的浓酣；阡陌明胸，积雪痕的寒皎。似乎全与迟暮合缘，催着黄昏快些来罢。至屋内的陈设，人物的须眉，已尽随年月日时的迁移，送进茫茫昧昧的乡土，在此也只好从缺。几个较鲜明的印象，尚可片片掇拾以告诸君的，是厚的棉门帘一个；肥短的旱烟袋一支；老黄色的《孟子》一册，上有银朱圈点，正翻到《离娄》篇首；照例还有白灰泥炉一个，高高的火苗窜着…… ⑧青汪汪的一炉火，温煦最先散在人的双颊上。那户外的尖风呜呜的独自去响，倚着北窗，恰好鸟瞰那南郊的旷莽积雪。玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓。雪固白得可爱，但它干净得尤好。酿雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满。脚步声听不到，门帘也不动，屋里没有第三个人。我们手都插在衣袋里，悄对着那排向北的窗。窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品；然依昔人所谓“蝉噪林逾静”的静这种诠释，它虽努力思与岑寂绝缘终久是失败的哟。死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境。这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒，比强制吾心、一念不着的滋味如何？这想必有人能辨别的。 1924年1月 （有删改） 【注】①陶然亭，即下文的江亭。②胶皮，一种人力车，车轮外箍实心橡胶车胎。 5. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 第②段因“窑台”而联想“会向瑶台月下逢”，表面上写自己“比拟不伦”，实际上为了彰显自己深厚的文学功底。 B. 第⑥段中“一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的”这句话是指作者心中那些已经、正在或将要淡忘的美好回忆。 C. 同样是描绘岑寂的冰雪世界，第⑧段中画横线的句子与《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”一句的手法相同。 D. 第⑧段中“闲闲的意想”一句与《荷塘月色》里“热闹是它们的，我什么也没有”这句话蕴含的情感是相同的。 6. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以游踪为线索行文，与《登泰山记》一样都用线性结构叙事，而非《荷塘月色》中的圆形结构。 B. 第④段中的“银涛万沸”比拟精妙，不仅写出了作者预想中雪地广袤无垠的景象，而且融入了他对陶然亭雪景的憧憬之情。 C. 本文熔文言、白话和书面语、口语于一炉，语言典雅而又独具韵味，文质兼美，颇有让人回味之处。 D. 作者追忆了往昔赏雪的美好经历，结尾处对“静”与“动”的关系展开议论，这在写景之外给文章增添了哲学思辨的色彩。 7. 下车之后，“我”的心情随所见之景而发生变化，请结合文中相关内容简要分析。 8. 读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕关键词“雪·境·理”写出你的短评思路。 二、古诗文阅读（共44分） （一）文言文阅读（本题共5小题， 20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 （节选自《屈原列传》） 材料二： 秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。 十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。 臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。” （节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》） 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈赴I于齐 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与《老子》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。 B. 归，回来，与《论语》中“天下归仁焉”的“归”意思不相同。 C. 质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”“质”意思不相同。 D. 见，表被动，被，与《苏武传》中“见犯乃死，重负国”的“见”用法相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦昭王写信给楚怀王说明秦楚关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心犹豫不决。 B. 昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果在秦国人被扣留。 C. 楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，最后被秦国人追上。 D. 楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如楚，又因厚币用事者臣靳尚 （2）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒。 13. 楚怀王错误的政治决策导致楚国内外交困，请从文段一概括具体事例。 （二）古代诗歌阅读（本题共3小题， 9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。 茂陵③不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【注】①甲帐：汉武帝所造用以求仙居神的帐幕。②丁年：男子成丁之年，即青壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓，苏武归汉后曾奉诏拜谒武帝陵庙。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句叙写苏武被匈奴囚禁十九年后初见汉使时悲喜交集、黯然神伤的感人情景。 B. 颔联写苏武困居匈奴期间生活情景，描绘出他望雁思归和荒塞归牧两幅图景。 C. 颈联用逆挽法，先写“回日”，再倒叙“去时”，以去时反衬回日，更增感慨。 D. 尾联写苏武没能在汉武帝时被封侯，诗人面对秋水痛哭悲悼苏武不幸的命运。 15. 结合文本，简要分析诗中表现了苏武哪些思想感情。 （三）名篇名句默写（本题共1 小题，9分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度评价屈原文章言近意远，含义深刻的句子是“___________，___________”。 （2）贾谊在《过秦论》中，用云、回声和影子的比喻，生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的句子是“__________，___________”。 （3）《五代史伶官传序》中“___________，___________”两句话与“生于忧患，死于安乐”表达的意思相近。 （4）李白《将进酒》的结句“____________”，与开篇“___________”中的“悲”关合，而含义更见深沉。 （5）“江”与“月”经常在古诗词中相遇，而“江月”也成为古诗词中特定的意象，如“___________”。 （四）课内文言文积累 17. 下列句子中加点词的用法分类正确的一项是（ ） ①杖汉节牧羊 ②孺卿从祠河东后土 ③陵与卫律之罪上通于天 ④欲因此时降武 ⑤却匈奴七百余里 ⑥得夜见汉使 ⑦焚百家之言，以愚黔首 ⑧诚甘乐之 ⑨其后楚日以削 ⑩时秦昭王与楚婚 A. ①②⑩/③④⑨/⑤⑦/⑥⑧ B. ①②⑩/③⑥⑨/④⑤⑦/⑧ C. ①④⑩/②③⑨/⑤⑦/⑥⑧ D. ①④⑩/②⑥/③⑤⑨/⑦⑧ 18. 下列句子按句式分类，正确的一项是（ ） ①秦愿献商於之地六百里 ②秦，虎狼之国，不可信 ③而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ④此不知人之祸也 ⑤一夫作难而七庙隳 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 ⑧而自令见放为？ A. ①⑧/②⑥/③④/⑤⑦ B. ①⑦/②⑥/③⑧/④⑤ C. ①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ D. ①⑦/②④/③⑧/⑤⑥ 三、语言文字运用（本小题共两题，共16分） （一） （共9分） 阅读下面的文字，完成各题。 2019年8月，强台风“烟花”登陆，上海中心大厦发生摇晃，不过很快便停了下来。这得归功于大厦顶部的“上海慧眼”风阻尼器。风阻尼器就像大厦的“大脑”，不与“烟花”共振，确保大厦在台风中依然 。 风阻尼器重达上千吨，其质量块和吊索构成一个巨型复摆，看起来就像一个“超级巨无霸”。当强风来临时，风阻尼器先探测强风带来的冲击力，然后通过计算机控制吊索，并通过传动装置和液压装置，抑制楼体的摇晃。简单地说，就是风朝哪个方向吹，风阻尼器就会朝着反方向摆动，从而起到消除共振、减小振幅的效果。 但也有无须安装风阻尼器的例子，比如，世界第一高楼迪拜塔。（ ）这座楼采用三角形设计，在遭受强风袭击时，三角造型会将强风带来的冲击力分散。另外，大楼底部宽大，然后依次向上递减，楼层越高受风面积越小，自然不用安装风阻尼器。 风阻尼器的重量大约等于大楼重量的1%，其设计和安装需要与大楼本身的参数高度匹配； A 设计出来了， B 不是想装就能装的。比如，有人曾提议给发生过摇晃现象的深圳赛格大厦加装风阻尼器， C 这是否可行，还需要全面评估大楼的各项指标。 风阻尼器不仅能抗风，也能降低地震对建筑物的冲击，还能有效减少各种外力引起的振动。它就像一个“智能减振缓冲器”，大大提升高层建筑的安全性和舒适度。 19. 填入文中第一段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 巍然不动 B. 稳如泰山 C. 安如磐石 D. 纹丝不动 20. 下列填入文中第三段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 迪拜塔没有安装风阻尼器，是因为其形状设计有极好的抗风性能。 B. 迪拜塔没有安装风阻尼器，是因为它有抗风性能极好的形状设计。 C. 迪拜塔形状设计有极好的抗风性能，所以没有安装阻尼器。 D. 迪拜塔有抗风性能极好的形状设计，所以没有安装阻尼器。 21. 请在文中第四段横线处填入恰当的关联词。 （二） （共7分） 阅读下面的文字，完成各题。 有效推理形式是就演绎推理而言的，准确的说法是“演绎推理的有效形式”。一个演绎推理的形式是有效的，当且仅当按这种方式推理，如果前提是真的，结论一定是真的；反过来说，如果结论是假的，那就说明前提中一定有假。因此，演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性，又具有结论到前提的保假性。归纳推理也有一定的形式，但因归纳得出的结论其范围超出了前提，所以即使采取了正确的归纳形式，前提的真也不能保证结论的真。①我们要善于识别推理形式的运用有效性：②倘若推理形式是演绎的，③只要检验前提的真假就可以；④如果推理形式是归纳的，⑤就要意识到，⑥前提即使为真，结论仍有错误的可能。 22. 文中画线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 三段论推理是演绎推理中相对简单的推理形式，一般是用一个大前提和一个小前提推断出一个符合大前提的结论。请以三段论的形式写出下面材料的推理过程。 材料：马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。 大前提：________________ 小前提：________________ 结论：________________ 四、作文题 24. 根据要求作文。 在生活中，我们往往都不能呈现最真实的自己。孩子装老成，成年人装嫩；聪明人装糊涂，俗人装高雅；有人打肿脸也要充胖子，有人卑躬屈膝装孙子；伤心时装作开心，开心时又故作平静…… 你对生活中的“装”现象有怎样的观察、感受和思考？ 请以“装”为话题，写一篇作文，自拟标题，自定立意，文体不限，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年第一学期惠来一中第2阶段考 高二语文试题 （满分: 150分 考试时间: 150分钟） 一、现代文阅读（30 分） （一）现代文阅读Ⅰ （完成1~4, 14分） 阅读材料，完成各题。 网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。 网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。 归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。 底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。 所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。 （摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神：当代青年的网络文明意识》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。 B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。 C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。 D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。 B. 基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。 C. 中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。 D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。 B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。 C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。 D. 引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。 4. 请简要分析文章的论证结构。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 文章采用“总—分—总”的论证结构： 第一段提出网络空间需要规则与尊重，强调互联网不是法外之地； 第二、三段从“底线伦理”（五不）角度论述网络行为的否定性规范； 第四、五段从“基准意识”（等效、反身、价值、契约）角度论述网络行为的肯定性规范； 最后总结青年树立文明网络意识的意义。 【解析】 【导语】这篇文章围绕网络文明意识展开，从底线伦理到积极行为规范，构建了系统的网络行为准则。作者以青年为主体，强调“五不”负面清单的底线约束，又提出“等效意识”等四种积极意识作为行为基准。论证逻辑清晰，先破后立：先指出网络失范问题，再提出解决方案。文章将传统伦理与现代网络结合，既有现实针对性，又具理论深度，对青年网络行为教育具有指导意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络”错。原文是“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”，可见有必要引导青年树立文明的网络行为观，因果关系错误。 B.“导致线上工作效率不如线下”错。原文是“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余”，可见没有对线上线下的工作效率的比较； D.“行为要始终保持一致”错。原文是“因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”，是对线上线下的道德要求一致，并非线上线下的行为一致。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“比‘不做什么’更重要”无中生有。原文先介绍了底线意识，即“五不”要求，然后说“底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了‘做什么’，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识”，可见基准意识是有了网络行为后的肯定意义上的网络行为意识，文中并未将二者进行比较，谈不上哪个更重要。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括主要观点的能力。 本文的论点可以从文章第二段“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”得出。 A.是从立法和惩治的角度谈网络文明规范，不是本文内容； B.讲的是网络基准意识中的两点，不全面； C.从底线意识讲如何规范网民的文明观念，只是文章的一部分内容，不全面。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构思路的能力。 文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”； 接着从青年人的角度提出论点，“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长”；然后从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容，“归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”，这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”； 然后从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。 最后“当作为未来希望的青年一代……”总结青年树立文明网络意识的意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题， 16分） 阅读下面的文字，完成小题。 陶然亭①的雪 俞平伯 ①那天是雪后的下午。我们雇了两辆“胶皮”②，向着陶然亭去，但车只雇到前门外大外郎营。车轮咯咯吱吱的切碾着白雪，留下凹纹的平行线，我们遂由南池子而天安门东，渐逼近车马纷填、兀然在目的前门了。街衢上已是一半儿泥泞，一半儿雪了。幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不终朝而消尽了。 ②我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的。累累的荒冢，白着头的，地名叫做窑台。我不禁连想那“会向瑶台月下逢”的所谓瑶台。这本是比拟不伦，但我总不住的那么想。 ③那时江亭之北似尚未有通衢。我们踯躅于白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，都很像江亭似的。商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？ ④到拾级而登时，已确信所测不误了。然踏穿了内外竟不见有什么亭子。幸而上面挂着的一方匾，否则那天到的是不是陶然亭，若至今还是疑问，岂非是个笑话。江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失。我来时是这样预期的，一座四望极目的危亭，无碍无遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的灯塔在银涛万沸之中，浅礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只见拙钝的几间老屋，则已往的名流觞咏，想起来真不免黯然寡色了。 ⑤然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上。趁它们未及融为明珠的时候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已渗进衣襟去。“下马先寻题壁字”，来来回回的循墙而走，咱们也大有古人之风呢。看看咱们能拾得什么？至少也当有如“白丁香折玉亭亭”一样的句子被传诵着罢。然而竟终于不见！可证“一蟹不如一蟹”这句老话真是有一点意思的。后来幸而觅得略可解嘲的断句，所谓“卅年戎马尽秋尘”者，从此就在咱们嘴里咕噜着了。 ⑥在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声。谛听，分明得很，是小孩子的。它对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零。换一句干脆点的话，就是在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西，使一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的，都软洋洋掸着腰肢不自支持了。 ⑦书声还正琅琅然呢。我们寻诗的闲趣被窥人的热念给岔开了。从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其时尚未近黄昏，惟云天密吻，酿雪意的浓酣；阡陌明胸，积雪痕的寒皎。似乎全与迟暮合缘，催着黄昏快些来罢。至屋内的陈设，人物的须眉，已尽随年月日时的迁移，送进茫茫昧昧的乡土，在此也只好从缺。几个较鲜明的印象，尚可片片掇拾以告诸君的，是厚的棉门帘一个；肥短的旱烟袋一支；老黄色的《孟子》一册，上有银朱圈点，正翻到《离娄》篇首；照例还有白灰泥炉一个，高高的火苗窜着…… ⑧青汪汪的一炉火，温煦最先散在人的双颊上。那户外的尖风呜呜的独自去响，倚着北窗，恰好鸟瞰那南郊的旷莽积雪。玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓。雪固白得可爱，但它干净得尤好。酿雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满。脚步声听不到，门帘也不动，屋里没有第三个人。我们手都插在衣袋里，悄对着那排向北的窗。窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品；然依昔人所谓“蝉噪林逾静”的静这种诠释，它虽努力思与岑寂绝缘终久是失败的哟。死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境。这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒，比强制吾心、一念不着的滋味如何？这想必有人能辨别的。 1924年1月 （有删改） 【注】①陶然亭，即下文的江亭。②胶皮，一种人力车，车轮外箍实心橡胶车胎。 5. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 第②段因“窑台”而联想“会向瑶台月下逢”，表面上写自己“比拟不伦”，实际上为了彰显自己深厚的文学功底。 B. 第⑥段中“一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的”这句话是指作者心中那些已经、正在或将要淡忘的美好回忆。 C. 同样是描绘岑寂的冰雪世界，第⑧段中画横线的句子与《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”一句的手法相同。 D. 第⑧段中“闲闲的意想”一句与《荷塘月色》里“热闹是它们的，我什么也没有”这句话蕴含的情感是相同的。 6. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文以游踪为线索行文，与《登泰山记》一样都用线性结构叙事，而非《荷塘月色》中的圆形结构。 B. 第④段中的“银涛万沸”比拟精妙，不仅写出了作者预想中雪地广袤无垠的景象，而且融入了他对陶然亭雪景的憧憬之情。 C. 本文熔文言、白话和书面语、口语于一炉，语言典雅而又独具韵味，文质兼美，颇有让人回味之处。 D. 作者追忆了往昔赏雪的美好经历，结尾处对“静”与“动”的关系展开议论，这在写景之外给文章增添了哲学思辨的色彩。 7. 下车之后，“我”的心情随所见之景而发生变化，请结合文中相关内容简要分析。 8. 读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕关键词“雪·境·理”写出你的短评思路。 【答案】5. B 6. B 7. ①在窑台，看到清旷莹明的原野，对赏雪充满期待。②于偏西南方较高大的屋，看到江亭无亭与“我”对陶然亭的预期不符而怅然若失。③游廊内看到北风卷雪、听到琅琅书声，怀念年少时光，觉得温馨（或温暖）。④三间屋中窥看室内陈设，鸟瞰旷莽积雪，感觉美满、闲适。 8. ①本文重点描写陶然亭的雪景，描绘雪珠银雾、原野雪光、纷扬雪羽、北风卷雪、雪中书声、旷莽积雪等画面。②营造出“清旷宁静、空灵素淡”而又“温煦中富有生机”的意境。③写景叙事中蕴含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生机”的哲学之思。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“为了彰显自己深厚的文学功底”错。原文“但我总不住的那么想”，可见只是作者的联想，并非为了彰显深厚的文学功底； C.“手法相同”错误，本文“惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品”是以声衬静的手法。《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”是直接表现“静”。 D.“相同”错误，“闲闲的意想”一句饱含着一种悠闲的情调，一种文人暂且超脱时局困扰的闲适心态，并非孤寂的心情。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“‘银涛万沸’比拟精妙”错。此处为比喻，把广袤大地上覆盖的雪比作“银涛”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生概括人物心理的能力。 ①由“不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的”中的“期待”可知，在窑台，看到清旷莹明的原野，对赏雪充满期待。 ②我们到处找亭子，“商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？”“然踏穿了内外竟不见有什么亭子”，由“江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失”中的“怅然若失”于偏西南方较高大的屋，看到江亭无亭与“我”对陶然亭的预期不符而怅然若失。 ③由“在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声”“对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零”中的“重温”“甜酒”“温馨梦痕”等可知，游廊内看到北风卷雪、听到琅琅书声，怀念年少时光，觉得温馨（或温暖）。 ④作者等人从这三间屋中窥看室内陈设，“从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下”“玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓……但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满”，感觉“美满”；又鸟瞰旷莽积雪“窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中”“这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒”，感觉闲适。 【8题详解】 本题考查学生筛选相关信息，写文学短评的能力。 ①“雪”。本文重点描写陶然亭雪景，描绘雪珠银雾“幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾”、原野雪光“我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野”，纷扬雪羽“然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上”，北风卷雪、雪中书声“在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声”，旷莽积雪“累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中”等画面。 ②“境”。“累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品”，旷野都被白雪覆盖，很安静，但这样的背景上又突出“热的瓶笙吱吱的响”，营造出“清旷宁静、空灵素淡”而又“温煦中富有生机”的意境。 ③“理”。“死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境”，在前面写景的基础上写作者的感悟，升华哲理，写景叙事中蕴含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生机”的哲学之思。 二、古诗文阅读（共44分） （一）文言文阅读（本题共5小题， 20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 （节选自《屈原列传》） 材料二： 秦人伐楚，取八城。秦王遣楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也！”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯而今又倍王命而立其庶子不宜乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。 十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。 臣光曰：“甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。” （节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》） 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 王与太子A俱困B于诸侯C而今又倍王D命E而立F其庶子G不宜H乃诈赴I于齐 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与《老子》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。 B. 归，回来，与《论语》中“天下归仁焉”的“归”意思不相同。 C. 质，即作人质，作抵押品，与《屈原列传》中“厚币委质事楚”的“质”意思不相同。 D. 见，表被动，被，与《苏武传》中“见犯乃死，重负国”的“见”用法相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦昭王写信给楚怀王说明秦楚关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，想赴会，但又不敢去，内心犹豫不决。 B. 昭雎与子兰对楚怀王前去秦国一事的态度截然不同，但最终楚怀王听取了子兰的劝说，去了秦国，结果在秦国人被扣留。 C. 楚怀王从秦逃跑却被发现，秦国人封锁通往楚国的路，怀王只好逃到赵国，但赵国人不敢接纳他，最后被秦国人追上。 D. 楚怀王发病去世后，楚人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，对其死感到很悲伤。从此楚国不再尊重秦国。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如楚，又因厚币用事者臣靳尚。 （2）太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒。 13. 楚怀王错误的政治决策导致楚国内外交困，请从文段一概括具体事例。 【答案】9. CGH 10. A 11. D 12. （1）（张仪）到了楚国，又趁机送丰厚的礼物给楚国当权的臣子靳尚。 （2）太子欺凌（或：凌辱）杀死我的要臣，竟不道歉就逃走了，我确实愤怒之至。 13. ①贪图秦国六百里土地。②轻信张仪而与齐绝交。③怒而轻率发兵攻秦，以致楚将被擒，楚兵被斩首八万。④内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。 【解析】 【导语】这两篇文言文材料揭示了楚怀王在复杂的政治斗争中，因轻信和不明智的决策，导致了楚国的衰败。材料一展示了楚怀王轻信秦使张仪的伎俩，导致齐楚关系破裂，最终损兵折地。在材料二中，楚怀王面对秦国的威逼，错误选择入秦，最终被扣留并去世在秦国。这些事件表现了楚怀王在重大外交事件中决策失误，反映出当时楚国政治上的被动与无奈。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世，到齐国去迎太子回国。 “王与太子”是“俱困”的主语，“于诸侯”是“俱困”的后置状语，中间不应断开，应在C处断开； “倍”的宾语为“王命”，“立”的宾语为“其庶子”，“而”连接“倍王命”和“立其庶子”两个动宾短语，结构紧密，中间不能断开，应在“子”后面G处断开； “不宜”前省略代词主语“这种做法”，构成主谓结构，语意完整，应在“宜”后H处断开。 故选CGH。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。“伐”，攻打/自夸，夸耀，炫耀。句意：后来秦国准备攻打齐国。/自我吹嘘者没有功劳。 B.正确。“归”，回来；/称赞，称许。句意：回去报告怀王。/那么天下人间的人都会赞许他是仁人。 C.正确。“质”，作人质，作抵押品；/礼物或信物。句意：现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。/用厚礼和信物呈献给楚王。 D.正确。均为“表被动，被”。句意：想前往又担心被骗。/受到侮辱才去死，更对不起国家。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“楚国不再尊重秦国”错误。由原文“诸侯由是不直秦”可知，各诸侯因此不再认为秦国有理。所以，应是“诸侯国”不再尊重秦国，而不是“楚国”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“如”，到；“因”，趁机；“币”，礼物。 （2）“陵”，通“凌”，欺凌，凌辱；“谢”，道歉；“亡”，逃跑；“诚”，确实。 【13题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“曰：‘……秦愿献商於之地六百里。’楚怀王贪”可知，张仪对楚怀王说如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地，楚怀王贪图秦国六百里土地。 ②由原文“楚怀王贪而信张仪，遂绝齐”可知，楚怀王轻信张仪而与齐绝交。 ③由原文“怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄”可知，楚怀王听到使者话非常生气，轻率发动军队攻打秦国，在丹水和淅水一带大败秦军，以致楚将屈匄被擒，楚兵被斩首八万。 ④由原文“又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪”可知，楚王内惑于宠姬郑袖、宠臣靳尚，放走张仪。 参考译文： 材料一： 屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧，就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国却与楚国合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪却说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。 第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。 材料二： 秦人攻打楚国，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，（您）派太子来（我国）做人质，（彼此）关系非常融洽，（谁知）太子凌辱杀害了我的重要的臣子，不道歉就离开了，我实在气愤难忍，派兵攻打了您的边境。现在（我）听说大王让太子到齐国充当人质以求和解。我国与楚国相邻接壤，相互通婚结为姻亲的关系。如果今日秦国、楚国不能友好相处，就无法号令别的诸侯。我希望与大王在武关会面，当面相约，结盟后再离开，（这是）我的愿望。”楚怀王忧虑此事，想前往又担心被骗，想不去又担心秦国更加愤怒。昭雎说：“秦是虎狼之国，有吞并各诸侯的心思，不可以相信呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，楚怀王于是到了秦国……秦人把他扣留了下来。楚国的大臣们十分担忧，就一起商量说：“我们的君王（被扣留）在秦国不能回来，被用割地要挟，而太子又在齐国充当人质。（假如）齐国、秦国一起算计我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭雎说：“君王和太子都被困在别的诸侯国，现在我们又违背君王的意旨去拥立他的庶子，不合适。”于是假称楚怀王去世，到齐国去迎太子回国。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子来要求楚国割让淮河以北的土地。”齐国的丞相说：“不可。楚国另立新王，这样我们就空有人质而又在世人面前做了不义的事。”那个主张扣留太子的人说：“不是这样。如果楚国拥立新王，我们就与他们的新王做交易说：‘让给我们下东国，我们替您杀太子。不这么做，（我们）将会联合三国一起立太子为楚王。’”齐湣王最后听取了丞相的意见送楚太子回国，楚国立太子为楚王。 十八年，楚怀王逃跑回楚国。秦国人发现后，封锁了通往楚国的道路，楚怀王从小路逃到了赵国。（此时）赵主父在代郡，赵国人不敢接纳楚怀王。楚怀王准备逃往魏国，秦国人追上了他，抓回秦国。十九年，楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵柩送回楚国。楚国人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样悲伤。各诸侯因此不再认为秦国有理。 司马光说：“秦国真是太无道了，害死楚怀王又威逼他的儿子；楚国不强，忍受杀父之仇而与自己的敌人通婚。唉，楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，臣子如果能任用得当，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以君主不致力于治国之道而（只想）扩张自己的势力，这正是国家处于危险境地的原因啊。” （二）古代诗歌阅读（本题共3小题， 9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。 茂陵③不见封侯印，空向秋波哭逝川。 【注】①甲帐：汉武帝所造用以求仙居神的帐幕。②丁年：男子成丁之年，即青壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓，苏武归汉后曾奉诏拜谒武帝陵庙。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句叙写苏武被匈奴囚禁十九年后初见汉使时悲喜交集、黯然神伤的感人情景。 B. 颔联写苏武困居匈奴期间的生活情景，描绘出他望雁思归和荒塞归牧两幅图景。 C. 颈联用逆挽法，先写“回日”，再倒叙“去时”，以去时反衬回日，更增感慨。 D. 尾联写苏武没能在汉武帝时被封侯，诗人面对秋水痛哭悲悼苏武不幸的命运。 15. 结合文本，简要分析诗中表现了苏武哪些思想感情。 【答案】14. D 15. ①思念故国，见汉使而黯然神伤。 ②不畏荒寒，坚守民族气节。 ③物是人非，悲恸于汉武帝的亡故。 ④时光流转，感慨自己年华老去。 【解析】 【导语】这首诗通过描写苏武从匈奴回到故土后的感慨，表现了忠诚与悲壮的主题。诗歌以古祠、茫然的高树及断雁、归羊等景物，描绘出苍凉的环境，烘托苏武心境的寂寥，进一步突出其坚贞不屈的精神。颈联通过“回日”与“去时”的对比，反映时间流逝及命运多舛之感。尾联在茂陵前的失望与悲叹，体现出苏武功成名就的一生困顿，传达了对忠贞而未受封赏命运的惋惜。整首诗充满了对孤忠情怀的礼赞。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“诗人面对秋水痛哭悲悼苏武不幸的命运”错误，“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”的意思是可惜九泉之下的武帝没能看见苏武归来受封侯之赏，使他空自面向秋水痛哭时光的一去不返！茂陵空寂，封侯印不见，只余秋波中逝去的时光，令人悲从中来。派苏武使匈奴的武帝已经死了，苏武守节立功归来，人也老了，也没能得到武帝亲自封侯、褒奖。这样，既怀武帝，又怜自身。可见并没有明确表达诗人对苏武没有被封侯的命运的悲悼，而是通过描绘茂陵的情景和无奈的逝川表现出对苏武未能获得功名的空寂感慨。具体而言，尾联更多表达的是对历史运动和人生际遇的感叹，而非单纯悲悼苏武未能封侯的不幸命运。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生分析诗歌思想感情的能力。 ①“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然”，首联想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域度过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。种种情绪均可归结为：思念故国，见汉使而黯然神伤。 ②“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”，描绘了两幅画，是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。上一幅是望雁思归图。在寂静的夜晚，天空中高悬着一轮带有异域情调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来，又向南方飞去，一直到它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画，形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚，放眼远望，只见笼罩在一片荒烟中的连天塞草，和丘陇上归来的羊群，主要写他胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。 ③颈联二句写苏武“回日”所见所感，从相隔迢遥的时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。第五句说苏武十九年后归国时，往日的楼台殿阁虽然依旧，但武帝早已逝去，当日的“甲帐”也不复存在，流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨，隐含着对武帝的追思。 ④第六句说回想当年戴冠佩剑，奉命出使的时候，苏武还正当壮盛之年。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行，他自己那时也正在壮年，可是归汉之“回日”，汉室江山虽然依旧，然而人事却迥然有异于前了，这里面包含了极其深沉的感——时光流转，感慨自己年华老去。 （三）名篇名句默写（本题共1 小题，9分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中运用对比手法，从文辞和内涵角度评价屈原文章言近意远，含义深刻的句子是“___________，___________”。 （2）贾谊在《过秦论》中，用云、回声和影子的比喻，生动形象地展示出陈涉起义的巨大号召力的句子是“__________，___________”。 （3）《五代史伶官传序》中“___________，___________”两句话与“生于忧患，死于安乐”表达的意思相近。 （4）李白《将进酒》的结句“____________”，与开篇“___________”中的“悲”关合，而含义更见深沉。 （5）“江”与“月”经常在古诗词中相遇，而“江月”也成为古诗词中特定的意象，如“___________”。 【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身 ⑦. 与尔同销万古愁 ⑧. 君不见高堂明镜悲白发 ⑨. 江月何年初照人（江畔何人初见月/不知江月待何人/别时茫茫江浸月/唯见江心秋月白） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：指、迩、赢、景、逸豫、销。 （四）课内文言文积累 17. 下列句子中加点词的用法分类正确的一项是（ ） ①杖汉节牧羊 ②孺卿从祠河东后土 ③陵与卫律之罪上通于天 ④欲因此时降武 ⑤却匈奴七百余里 ⑥得夜见汉使 ⑦焚百家之言，以愚黔首 ⑧诚甘乐之 ⑨其后楚日以削 ⑩时秦昭王与楚婚 A. ①②⑩/③④⑨/⑤⑦/⑥⑧ B ①②⑩/③⑥⑨/④⑤⑦/⑧ C. ①④⑩/②③⑨/⑤⑦/⑥⑧ D. ①④⑩/②⑥/③⑤⑨/⑦⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①名词作动词，“杖”，执、拄。句意：拄着汉朝的旄节牧羊。 ②名词作动词，“祠”，祭祀。句意：您的弟弟苏贤跟随皇帝去祭祀河东后土。 ③名词作状语，“上”，向上。句意：我李陵与卫律罪行严重，无以复加。 ④使动，“降”，使……投降。句意：想要趁此时使苏武投降。 ⑤使动，“却”，使……退却。句意：使匈奴退却七百多里。 ⑥名词作状语，“夜”，在晚上。句意：能够在晚上见到汉朝使者。 ⑦使动，“愚”，使……愚钝。句意：焚烧各学派的著作，来使百姓愚钝。 ⑧意动，“乐”，以……为乐。句意：我确实是心甘情愿地以（坚守气节）为乐。 ⑨名词作状语，“日”，一天天地。句意：从这以后，楚国一天天地削弱。 ⑩名词作动词，“婚”，通婚。句意：这时秦昭王与楚国通婚。 ①②⑩名词作动词/③⑥⑨名词作状语/④⑤⑦使动/⑧意动 故选B。 18. 下列句子按句式分类，正确的一项是（ ） ①秦愿献商於之地六百里 ②秦，虎狼之国，不可信 ③而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ④此不知人之祸也 ⑤一夫作难而七庙隳 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 ⑧而自令见放为？ A. ①⑧/②⑥/③④/⑤⑦ B. ①⑦/②⑥/③⑧/④⑤ C. ①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ D. ①⑦/②④/③⑧/⑤⑥ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置，正常语序为“秦愿献商於六百里之地”。句意：秦国愿意割让六百里的商於之地。 ②判断句。句意：秦国，是虎狼一样的国家，不可信任。 ③状语后置，正常语序为“而于怀王之宠姬郑袖设诡辩”。句意：在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。 ④判断句。句意：这是不了解人的才能而招致的祸患啊。 ⑤被动句。句意：陈涉一人起义国家就灭亡了。 ⑥状语后置，正常语序为“卒使上官大夫于顷襄王短屈原”。句意：终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 ⑦定语后置，正常语序为“人又谁能以察察身，受汶汶物者乎 ”。句意：谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？ ⑧被动句，“见”表被动。句意：却使自己被放逐呢？ ①⑦定语后置/②④判断句/③⑥状语后置句/⑤⑧被动句。 故选C。 三、语言文字运用（本小题共两题，共16分） （一） （共9分） 阅读下面的文字，完成各题。 2019年8月，强台风“烟花”登陆，上海中心大厦发生摇晃，不过很快便停了下来。这得归功于大厦顶部的“上海慧眼”风阻尼器。风阻尼器就像大厦的“大脑”，不与“烟花”共振，确保大厦在台风中依然 。 风阻尼器重达上千吨，其质量块和吊索构成一个巨型复摆，看起来就像一个“超级巨无霸”。当强风来临时，风阻尼器先探测强风带来的冲击力，然后通过计算机控制吊索，并通过传动装置和液压装置，抑制楼体的摇晃。简单地说，就是风朝哪个方向吹，风阻尼器就会朝着反方向摆动，从而起到消除共振、减小振幅的效果。 但也有无须安装风阻尼器的例子，比如，世界第一高楼迪拜塔。（ ）这座楼采用三角形设计，在遭受强风袭击时，三角造型会将强风带来的冲击力分散。另外，大楼底部宽大，然后依次向上递减，楼层越高受风面积越小，自然不用安装风阻尼器。 风阻尼器的重量大约等于大楼重量的1%，其设计和安装需要与大楼本身的参数高度匹配； A 设计出来了， B 不是想装就能装的。比如，有人曾提议给发生过摇晃现象的深圳赛格大厦加装风阻尼器， C 这是否可行，还需要全面评估大楼的各项指标。 风阻尼器不仅能抗风，也能降低地震对建筑物的冲击，还能有效减少各种外力引起的振动。它就像一个“智能减振缓冲器”，大大提升高层建筑的安全性和舒适度。 19. 填入文中第一段横线处的词语，不恰当的一项是（ ） A. 巍然不动 B. 稳如泰山 C. 安如磐石 D. 纹丝不动 20. 下列填入文中第三段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 迪拜塔没有安装风阻尼器，是因为其形状设计有极好的抗风性能。 B. 迪拜塔没有安装风阻尼器，是因为它有抗风性能极好的形状设计。 C. 迪拜塔形状设计有极好的抗风性能，所以没有安装阻尼器。 D. 迪拜塔有抗风性能极好的形状设计，所以没有安装阻尼器。 21. 请在文中第四段横线处填入恰当的关联词。 【答案】19. D 20. A 21. 即使……也……但是（即使设计出来了，也不是想装就能装的。但是，这是否可行……） 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 台风来时大厦必定会有所晃动，且前文明确提到“上海中心大厦发生摇晃”，但“很快便停了下来”，表明“风阻尼器”可以确保大厦整体稳固，但不能保证其丝毫不动。 A.巍然不动：本义指像高山般挺立着一动不动，比喻事物坚固稳固、不可动摇。强调整体稳固，使用恰当。 B.稳如泰山：像泰山一样稳固。形容十分稳固，不可动摇。强调稳固，使用恰当。 C.安如磐石：指如同磐石般稳固不可动摇。强调稳固，使用恰当。 D.纹丝不动：意思是一点儿也不动。形容动作没有丝毫改变。一点不动过于夸大，与事实不合，使用不当。 故选D 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 前句提到“迪拜塔”，后文介绍其优势，可见此处应承前其后，承接前文“迪拜塔”没有安装风阻尼器，开启后文阐述原因，据此可先排除CD。 结合后句“采用三角形设计”“三角造型会将强风带来的冲击力分散”可知，“迪拜塔没有安装风阻尼器”是因为它的形状设计具有良好抗风性能，突出的是形状设计的性能，“有……设计”的表述不如“形状设计有……性能”更贴合，据此可排除B。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生正确使用关联词的能力。 前句“设计和安装需要与大楼本身的参数高度匹配”先强调条件严苛，后句“……设计出来了，……不是想装就能装”表明就算设计出来也难安装，可见AB两处存在让步假设关系，故A处填“即使”，B处填“也”。 C处，前句举例“有人曾提议给……深圳赛格大厦装”，但后句提出“是否可行，还需要全面评估”的条件，可见前后构成转折关系，故C处填“但是”。 （二） （共7分） 阅读下面文字，完成各题。 有效推理形式是就演绎推理而言的，准确的说法是“演绎推理的有效形式”。一个演绎推理的形式是有效的，当且仅当按这种方式推理，如果前提是真的，结论一定是真的；反过来说，如果结论是假的，那就说明前提中一定有假。因此，演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性，又具有结论到前提的保假性。归纳推理也有一定的形式，但因归纳得出的结论其范围超出了前提，所以即使采取了正确的归纳形式，前提的真也不能保证结论的真。①我们要善于识别推理形式的运用有效性：②倘若推理形式是演绎的，③只要检验前提的真假就可以；④如果推理形式是归纳的，⑤就要意识到，⑥前提即使为真，结论仍有错误的可能。 22. 文中画线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23. 三段论推理是演绎推理中相对简单的推理形式，一般是用一个大前提和一个小前提推断出一个符合大前提的结论。请以三段论的形式写出下面材料的推理过程。 材料：马列主义、毛泽东思想之所以有力量，正是由于它是经过实践检验了的客观真理。 大前提：________________ 小前提：________________ 结论：________________ 【答案】22. ①句改为：“我们要善于识别运用的推理形式”； ⑥句改为：“即使前提为真”。 23. ①. 大前提：经过实践检验的客观真理是有力量的。 ②. 小前提：马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。 ③. 结论：马列主义、毛泽东思想有力量。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句：搭配不当，语序不当，根据冒号后的两种假设情况可知，此句应修改为：我们要善于识别运用的推理形式。 ⑥句：语序不当，“前提即使为真，结论……”主语不同，关联词“即使”应放在主语前面，改为“即使前提是真”。 【23题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 三段论的推理逻辑是：先提出一个具有普遍性的大前提，再给出一个隶属于大前提范畴的小前提，最后根据二者的关联推出具体的结论。 推导大前提：大前提需要提炼出“原因”和“结果”的普遍性关联。材料里的因果是“经过实践检验的客观真理”会带来“有力量”的结果，因此可提炼为：经过实践检验的客观真理是有力量的。 推导小前提：小前提要明确“具体对象”属于大前提里的“原因范畴”。材料中的具体对象是“马列主义、毛泽东思想”，它的属性是“经过实践检验的客观真理”，因此小前提为：马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。 推导结论：结论是由大、小前提共同推出具体判断。既然“经过实践检验的客观真理有力量”，且“马列主义、毛泽东思想属于这类真理”，就能直接得出：马列主义、毛泽东思想有力量。 四、作文题 24. 根据要求作文。 在生活中，我们往往都不能呈现最真实的自己。孩子装老成，成年人装嫩；聪明人装糊涂，俗人装高雅；有人打肿脸也要充胖子，有人卑躬屈膝装孙子；伤心时装作开心，开心时又故作平静…… 你对生活中的“装”现象有怎样的观察、感受和思考？ 请以“装”为话题，写一篇作文，自拟标题，自定立意，文体不限，不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料聚焦生活中的“装”现象，要求考生学会观察生活、感受和思考现象背后的深层含义。材料列举了几种“装”，“孩子装老成，成年人装嫩”，这里的“装”代表着向往和追求，孩子总想要快快长大，大人则想要留住青春；“聪明人装糊涂”是一种智慧，大智若愚；“俗人装高雅”则像东施效颦，不伦不类，反而让人反感；“有人打肿脸也要充胖子”，这是虚荣，“有人卑躬屈膝装孙子”这是算计；“伤心时装作开心”，是成熟，也是坚强；“开心时又故作平静”则是故作老成…… “装”可以是一种人生态度，一种精神追求。有人“装”得深沉，因为他们向往内心的宁静与智慧；有人“装”得快乐，因为他们追求生活的乐观与积极。这种“装”并不是虚伪的掩饰，而是一种向上的力量，推动着人们在生活的道路上不断前行。当然，“装”也并非总是积极的。在某些情况下，过度的“装”会显得做作和不真实，甚至导致人际关系的疏远。比如，有些人为了迎合他人，刻意装出不符合自己性格的举止，这种行为往往会让人感到不舒服，甚至产生反感。因此，在“装”的过程中，我们需要找到一个平衡点，既要展现自我，又要尊重他人。 “装”还可以被理解为一种社会现象。在这个快速发展的时代，人们总是希望通过“装”来展现自己的与众不同，从而获得更多的关注和认可。然而，真正的个性并非靠外在的装扮就能轻易获得，它更多地取决于内在的修养和品质。只有内外兼修，才能真正地“装”出自我，活出精彩。 写作时可以列举“装”的种种表现，思考不同的“装”背后的真实心理，“装”的不同效果，以及哪些“装”是正向的，哪些“装”则 不可取；或者分析“装”这种社会现象产生的原因等。总之，“装”并非一个简单的词汇，它蕴含着丰富的内涵和多样的意义。在不同的语境下，“装”可以展现出不同的面貌和价值。无论是作为装扮的“装”，还是作为人生态度的“装”，我们都需要理性看待，既要追求外在的美观，更要注重内在的提升。只有这样，我们才能真正地理解“装”的深层含义，活出真实的自我。 立意： 1.脱掉伪装，活出真实自我。 2.“装”也是一种追求。 3.学会合理的“装”，社会更和谐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $