期末考点预测强化练（江苏专用）考点07：记叙文阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

考点07 记叙文阅读 一、试卷整体结构预测 板块 分值 核心题型 考查核心素养 积累与运用 30-35分 1. 情境化古诗文默写（含理解性、主题式默写）；2. 字音字形辨析与规范书写（聚焦多音字、形近字、易错字）；3. 词语（成语、关联词、语境选词）运用；4. 病句辨析与修改（六大类型场景化考查）；5. 名著阅读（《艾青诗选》《水浒传》）；6. 综合性学习（文化传承/社会热点情境任务） 语言基础积累与精准运用能力、传统文化认知与传承、名著深度解读能力、信息整合与实践表达能力 阅读 理解 55-60分 1. 文言文对比阅读（课内核心篇目+课外浅易文言短文）；2. 现代文阅读一：议论文（论点提炼、论证方法及作用、论据辨析与补写）；3. 现代文阅读二：记叙文/散文（人物形象多维分析、情感主旨探究、表达技巧赏析） 文言诗文解读与迁移能力、逻辑思辨与论证分析能力、文本深层解读与情感体悟能力、信息筛选与整合能力 写作 表达 50分 1. 命题作文/半命题作文（二选一）；2. 材料作文（部分地市可能考查，衔接中考） 立意构思与逻辑架构能力、情感真挚表达能力、思维深度与创新能力、语言文采与规范运用能力 二、各板块核心考点预测 1. 积累与运用：基础为王，情境融合 古诗文默写：以情境化理解性默写为主，高频篇目聚焦部编版九年级上册核心经典，包括《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《鱼我所欲也》《送东阳马生序》（节选）等文言文，以及《行路难》（其一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头·明月几时有》《月夜忆舍弟》等古诗词。考查重点不仅是默写准确性，更侧重对诗句情感、主旨及语境应用的理解，需特别关注易错字、通假字、古今异义字的精准书写。 字词与病句：字词考查结合具体语段，辨析多音字（如“拮据jū/据jù理力争”）、形近字（如“浮躁/燥动”）及易错成语的语境运用，避免机械记忆。病句修改聚焦成分残缺、搭配不当、语序不当、语义重复、不合逻辑、句式杂糅六大类型，题干多关联校园生活、社会热点等真实场景。 名著阅读：核心考查《艾青诗选》与《水浒传》两本必读书目。《艾青诗选》侧重把握“土地与太阳”核心意象，理解诗人的家国情怀与时代忧思，可能结合具体诗句考查情感体悟与艺术特色赏析；《水浒传》重点考查核心人物（如宋江、林冲、武松、鲁智深）的性格特点、经典情节（如“林教头风雪山神庙”“武松打虎”“智取生辰纲”）及作品反抗封建压迫的主题，题型从情节复述转向深度分析与评价。 综合性学习：主题多围绕“文化遗产保护”“家国情怀培育”“传统节日创新”“校园文化建设”等，设计活动策划、倡议书撰写、观点辩论、信息提取与整合等实践任务，强调在真实情境中解决实际问题的能力。 2. 阅读理解：深度解读，思辨强化 文言文阅读：课内核心篇目以《岳阳楼记》《醉翁亭记》为重中之重，课外文段将选取主题相关（如写景抒情、议论说理、人物传记）的浅易文言短文进行对比阅读。考点集中在实词翻译、虚词用法（之、其、以、于等高频虚词）、特殊句式（判断句、倒装句、省略句）、句子翻译及两文在内容、情感、写法上的对比分析，强调知识的迁移应用能力。 议论文阅读：作为九年级上册重点文体，考查核心包括提炼中心论点与分论点、分析举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证的作用、辨析与补写论据、梳理论证思路及评价作者观点。选材多围绕“坚持与成长”“责任与担当”“文化自信”“科技与人文”等具有时代意义的主题，增强试题的价值导向。 记叙文/散文阅读：主题多聚焦亲情、友情、成长感悟、乡土情怀或文化追忆，考查重点从基础的内容概括转向深层的人物形象多维分析、环境描写的作用、关键句子的含义赏析（修辞+内容+情感+主旨）、结尾段的留白与升华解读等。可能出现开放性探究题，如“结合文本，谈谈你对××观点的看法”，考查逻辑思辨能力。 3. 写作表达：真实体验，思辨立意 作文命题将延续“贴近生活、关注成长、引导思辨”的风格，以命题或半命题作文为主，部分地市可能引入材料作文，衔接中考题型。 高频主题预测：围绕“成长的感悟”（如《那一刻，我读懂了担当》）、“责任与坚守”（如《以______之名前行》）、“文化的温度”（如《藏在传统里的力量》）、“平凡中的伟大”（如《那些温暖人心的瞬间》）等，引导学生从“小我”叙事走向“大我”感悟，结合个人经历或社会现象表达真情实感。 写作要求：强调立意明确深刻、结构完整严谨、细节生动具体，鼓励运用倒叙、插叙等叙事手法，注重语言表达的准确性、文采性与感染力。避免选材陈旧，倡导结合鲜活素材（如非遗文创、传统工艺现代化等）增强文章时代感。 三、命题趋势分析 衔接中考，难度梯度提升：试卷整体难度略高于七、八年级，题型设计、考点分布逐步向江苏省中考靠拢，尤其是阅读理解中的思辨性试题和写作的立意要求，更注重考查初中阶段语文能力的综合积淀。 情境真实化，强调实践应用：全卷贯穿真实生活情境，如用连贯语段串联基础知识点考查，综合性学习以具体活动任务为载体，引导学生在情境中运用语文知识解决实际问题，体现“语文生活化”的理念。 思辨性增强，聚焦思维深度：阅读理解中增加开放性探究题，要求学生对文本观点进行评价、对主题进行多元解读；写作则鼓励辩证立意，如从“障碍与阶梯”“旧与新”等对立统一的角度构思，考查逻辑思维与批判性思维能力。 文化浸润深化，厚植家国情怀：古诗文默写、文言文阅读、综合性学习等板块进一步强化中华优秀传统文化的渗透，同时选取反映新时代精神风貌的材料，引导学生关注社会、传承文化、树立正确的价值观。 名著考查深度化，凸显整本书阅读：不再局限于情节复述，更侧重对作品主题、人物形象、艺术特色及现实意义的深度理解与评价，强调“整本书阅读”的效果，引导学生养成深度阅读与思辨性阅读的习惯。 四、高效备考建议 1. 基础积累：精准突破，筑牢根基 整理九年级上册易错字词、多音字、形近字清单，建立个人错题本，结合具体语境理解记忆，避免机械背诵；重点攻克古诗文默写的易错字，结合文本主旨理解诗句含义，强化情境化默写训练。 深度研读《艾青诗选》《水浒传》，梳理核心人物、关键情节、主题思想及艺术特色，撰写读书笔记或读后感，针对高频考点（如艾青的意象、《水浒传》人物性格与情节关联）进行专项梳理。 2. 阅读提升：方法赋能，强化思辨 分类总结文体答题技巧：文言文重点积累实词虚词、特殊句式，掌握“直译为主、意译为辅”的翻译原则；议论文梳理“找论点—析论证—理思路”的解题流程，熟记不同论证方法的作用模板；记叙文/散文聚焦“人物—情节—手法—主旨”的解读维度，学会从结构、内容、情感、效果四方面赏析关键语句。 加强限时阅读训练，选取江苏省各地市近年九年级期末真题及模拟题，提升阅读速度与信息筛选能力；针对思辨性试题进行专项练习，学会结合文本内容提出自己的观点并进行合理论证。 3. 写作提升：素材积累，精修升格 积累不同主题的鲜活素材，包括个人亲身经历、名人轶事、社会热点、文化现象等，建立素材库并学会多角度解读与运用；借鉴优秀范文的结构布局与语言表达，学习标题创新、开头结尾升华的技巧（如化用诗词、设置悬念、呼应主题等）。 每周完成1篇完整作文，严格按照考试时间限时写作；注重作文修改与升格，重点关注立意深度、细节描写、结构逻辑及语言文采，避免常见误区（如选材陈旧、段落松散、口语化严重等）。 4. 仿真模拟：查漏补缺，调整状态 考前进行2-3套完整的仿真模拟测试，严格按照考试时间完成，熟悉试卷结构与答题节奏；测试后及时复盘，分析错题原因，针对性弥补知识漏洞与能力短板；同时注重书写规范，保持卷面整洁，养成良好的答题习惯。 现代文阅读 鱼头饺子 墨中白 ①许影对吃讲究。吃螃蟹要吃蟹黄，吃虾要吃中腰，吃鸭只吃鸭舌，……只有你想不到的，没有他不挑的食物。许影对吃开始讲究是从父亲去世以后。父亲一辈子节俭，经营米行、酒楼，还有玉器店，结果就落下一个“大善人”的称号，两腿一伸，啥也没带走。许影跪着守灵时，顿悟。他不像父亲，将银子揣在兜里舍不得花。他是想吃啥就吃啥，整个泗州城吃遍了，就去彭城、洛阳。他座下良驹跑得欢，有时一天赶个来回，就为了吃一碗米线。 ②皂河距泗州不近，快马加鞭，约莫两个时辰。隔三岔五，许影都会策马去皂河，吃一大碗鱼头饺子。饺子店南依运河码头，推冂北望，是一片沼泽地，多鱼虾。店主姓黄，和妻女守着码头，只做鱼头饺子。一条白鲢鱼，头拿下，烧汤，肉剔尽刺，捣碎，加香菜、葱花、香油、甜油等作料，饺子皮薄而筋道，馅儿鲜嫩又爽口。黄家女儿正值碧玉年华，剥鱼刺乃一绝。她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水。吃着鱼头饺子，许影想，泗州酒楼应该拥有这盘饺子。 ③皂河人说，三年前，黄家人坐着一艘大船来到码头，大船南下，他们上岸，租下码头上一处院落，开饺子店。街上有人讲，黄家男人是为大人做饭的，大人落难，他们才流落皂河；也有人传，黄家女人在雪域高原当过匪，劫了一单大买卖，隐姓埋名来到皂河；更离谱的说，黄家原住在草原，守在码头，是在等一个人……坊间多传说，许影也就是听听。有食客还说，鲢鱼是老黄亲手抓的，老黄捕鱼不用网，拿酒，他来到水边，向水里倒半壶自酿的白酒，鱼就被吸引过来，醉浮在水面。也有人说，鱼是阿黄（食客喜欢叫老黄的女儿阿黄）弹马头琴捕的，琴声招引鱼儿围聚过来。父女俩捕鱼的画面多次出现在许影眼前，很诱惑人。可他每次到店里，黄家人都很忙。有人告诉他，捕鱼是在月圆的夜里。许影就想着有天在满月下看他们捕鱼。当他委婉地向阿黄提出请求时，老黄告诉他，莫听别人谣传，鱼是渔民卖给他们的。许影就厚着脸皮说：“我留下帮你们刷碗吧。”老黄笑了：“饺子汤碗，无油，好刷得很哩。”许影用恳求的目光望着阿黄。阿黄心软了，羞涩地求老黄：“他是真想学。”老黄看了眼身边的女人，女人望了望那匹白马。老黄问阿黄：“想骑马了？”阿黄脸红了。老黄又转过脸对许影说：“一个喜欢骑马远行的人，是不好守着一门手艺的。”许影没接话，让他感动的是阿黄在帮他。这时，女人说：“跟着学吧。阿黄早该学骑马了。”女人开口，老黄只好点头。 ④许影想借口刷碗先留下，再提出学做鱼头饺子。没想到人家一眼看穿，还同意教他。唯一的条件是教阿黄骑马。副鱼刺，调饺子馅儿，做饺子皮，老黄耐心地教，许影认真地学。可他还惦记着老黄父女是怎么捕鱼的。他们说鱼是买的，可他也没见有渔民送鱼过来。 ⑤秋收后的一个月圆之夜，老黄送走最后一位顾客，转身对许影说：“我用这皂河鱼头饺子店换你的白马，你可舍得？”许影一听，愣住了。老黄又说：“如果可以，明天我们就骑白马走。”许影被动地点了一下头，小心地问：“你们去哪里？”老黄笑答：“南方。” ⑥许影以为老黄只是随口说说，第二天起床，却不见了白马。他一转身，阿黄站在他的身后，看着一脸莫名其妙的他。阿黄说：“你亲口答应送给人家的。” ⑦“他们去哪里了？”许影问。 ⑧“等到要见的人，就走了。”阿黄一脸淡定。 ⑨许影这才知道，老黄是在天津码头救下阿黄的。阿黄说，他们一直沿着运河行走，直到皂河才住下来，开了个店。阿黄还告诉他，老黄是个修行的人，是守不住店的，自打第一眼看到白马，她就知道他们俩想去南方了。老黄不止一次说去南方，是她拖累了他们俩。这个店，就是他们俩帮她开的，他们说等她成人，能开店养活自己了，他们就去南方。 ⑩“你们捕鱼的传说是真的吗？”许影问。 ⑪“我是喜欢和他去河边，我拉琴，他用网把浮上来的醉鱼捞上岸。他说买渔民的鱼也不假。”阿黄的声音有点伤感。 ⑫“他们等的人是谁？”许影好奇地问。 ⑬“是一个曾经在运河行船时帮助他们渡过难关的恩人。他们打听到了，大恩人在泗州城开了米行、酒楼和玉器店，生意很好。只是人早病逝了，恩人的儿子又外出云游。他们去恩人的坟上跪谢过了，也算是了结了一桩心愿。他们唯一放心不下的就是我，还好有你陪伴。”阿黄的眼里有了柔情。 ⑭望着可人的阿黄，许影想到心善节俭的父亲。是继续留在皂河陪伴阿黄，还是买匹马，驮着阿黄一起回泗州城呢？这是他人生中第一次犹豫，他决定先好好经营一天饺子店，等晚上月亮出来时，再问一问阿黄。 （《小说月刊》2024年第8期，有删改） 1．第①段写许影对吃讲究的细节有什么作用？ 2．从描写或用词的角度赏析文中第②段划线句子。 她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水。 3．作者在小说中多次写到“运河”，有什么用意？请简要分析。 4．请结合文本，探究“阿黄”这一人物形象的特点。 5．读小说须领悟主题。通过许影的经历以及黄家父女的故事，你对本文主题有怎样的理解？ 阅读小说，完成下面小题。 ①步入直街，跟人打听亮亮、留香，皆摇头不知，我的思绪又回到了以前…… ②亮亮的父亲留香是一名乡村邮递员，因《楚留香》热播，大伙都喊他“大侠”。 ③我从小爱看书，喜欢写点东西，作品却从未见诸报端。初二上学期，学校放秋收假，我跟父母一起去收稻子。暂息时，我正眯着眼躺在草地上，忽然听到有人喊我的名字：“陈宝生，哪个是陈宝生？”我立马坐直身子，睡意全无。“你是陈宝生吧？终于找到你了！”一袭“邮电绿”沿山路走来，气喘吁吁地站到我面前。留香抹了一把汗水，黝黑的脸上露出了笑容：“这是我干邮递员以来，第一次给学生送稿费，光荣啊！”他从印有“人民邮电”字样的帆布包里，小心翼翼地掏出一张汇款单，郑重地用双手递给我。我完全蒙了，盯着他手中的条子，哆嗦着接过来。80元呀！这是我人生中的第一笔稿费，我激动得跳了起来，举着汇款单在金色的田野里狂奔…… ④返校后，我迫不及待地跑去邮局取钱。“为了把汇款单及时送到你手里，他儿子生病了都没回去……”听了工作人员一席话，我对邮递员留香充满敬意。 ⑤后来，我经常盼望着那“邮电绿”，当我把书信或稿件交给他时，他总是笑眯眯地看着我，夸我文章写得好，字也秀气；而我父亲非但不表扬我，还说我不务正业。“如果我儿子有你这么优秀就好咯，都怪我……”留香低首叹息。 ⑥画岭有一位老人住在山上，因腿疾行动不便，他的儿女在外打工，留香就经常捎些米面油盐去看他。那年冬天下雪，留香送邮件进村，心里惦记着老人，就踏雪上山，发现老人病得厉害，立马下山请医生救治，才保住老人的生命。回家路上，留香不慎坠落悬崖，导致左腿骨折，不得不卧床休息，吃药打针，但没满一个月又奔波上路了。 ⑦留香多次获评全县先进个人、劳动模范，后来调进了城里。巧的是，我考上县城高中，与他儿子亮亮同桌。亮亮好耍贪玩，写字“鬼画桃符”，我才明白他父亲为何叹气了。 ⑧虽说亮亮成绩糟糕，但他性格豪爽。留香看见我俩在一起，总是笑吟吟地。亮亮平时讲得最多的是父亲。留香在基层多年，一心扑在邮路上，没有陪亮亮度过完整的童年。可当留香奋力蹬车的身影出现在街头时，亮亮会停下脚步观望，直到背影消失。 ⑨高中毕业一晃三十载，我和亮亮再也没见面。如今站在直街街头，我想起了亮亮，也不知他过得怎么样…… ⑩一天上午，我找邮政寄一个急件，跟来人四目相对，他是亮亮呀！真是太巧了！“高中毕业后无所事事，父亲让我跟他体验邮递生活。后来我读职专，毕业后在邮局谋了份差事，也算是子承父业吧！”“现在邮递工作比以前好干吗？”“嗯，我考了驾照，开邮政车给各乡镇送件……有一次经过画岭，骤降暴雨，车子陷在烂泥里，旁边是山崖，手机又没电了，我惊慌失措……多亏有个老乡发现了，他冒雨喊来几个村民，担沙石填沟坑，再用撬棍发力，车子才脱险……我想给他们几百块钱表示感谢，可他们坚决不要。老乡说邮递员救过他父亲，他看见‘邮政’二字就格外亲切……那一刻，我才真正理解了父亲，理解了邮政……”“留香师傅呢？”“退休后闲不住，又去谋了份工作。” ⑪寒暄罢，亮亮便开着那“邮电绿”消失在熙熙攘攘的街头。 （《小小说选刊》2023年第10期，有改动） 6．把第③段画线句缩写成一句话。 7．第⑨段在文中承上启下，请结合小说内容作具体阐释。 8．作者给主人公取名为“留香师傅”，请结合全文，探究“留香”一词在小说中的丰富意蕴。 9．下面对文本的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段提示了地点、相关人物等信息，引发了对往事的回忆。 B．第⑤段中“低首叹息”一语，表达了留香对亮亮不如“我”的不满之情。 C．小说中的“邮电绿”，从故事情节看相当于是全文的叙事线索。 D．小说从第一人称“我”的视角，追述往事，语言质朴而饱含情意。 阅读下面的文章，完成题目。 揭方晓 ①范本阳是破落户①，是西城最知名的破落户。 ②为什么这么说呢？范家祖上可了不得，有的当过府台，为一方百姓之父母；有的镇过边防，为千秋传颂之名将；有的高居庙堂，为政绩卓著之宰辅；有的远遁山林，为声名显赫之骚客……这样的家族，到哪儿都算得上是世家大族。 ③可惜的是，范家后来家道中落，只零零星星出过几个进士、举人。待到范本阳这辈，不，从他祖辈、父辈起，就彻底没落了，祖孙仨可是连个秀才都没捞上。连秀才都没中，自然就绝了仕途，又自负出身名门，贩夫走卒之类、引车卖浆之属，是绝计不肯干的，为了生计，只能一代接一代变卖家产，什么金银细软、书法字画、铜鼎瓷器，都卖得干干净净。到范本阳这，已经家徒四壁。 ④父母去世后，范本阳每天最重要的事，就是在祖辈流传下来的这座大宅子里东瞧瞧、西瞅瞅，连鸟窝、老鼠洞都不放过。瘦死的骆驼比马大，还别说，偶有收获，不是捡块碎银，就是摸串铜钱，可以勉强混几天温饱。 ⑤家人？唉，范本阳这样的破落户，是根本没有能力，也没有资格成家立业的，他自己也压根儿没往那想。有时，几杯浊酒过后，他禁不住泪流满面，喃喃自语：“堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！” ⑥酒是泥人张邀他喝的。整个西城，范本阳几乎没有朋友，若硬要说有，那就只能是泥人张了。 ⑦原来，西城破落的人家不少，可人家破落了就破落了，心态平和，凭双手自力更生，做豆腐、教私塾、卖馍馍、糊花圈、裱字画……养活一家人，自得其乐。可范本阳不同，他家道是破落了，可架子不倒，范儿不减，依旧拿腔作势，将自己当老爷看，寻常人家绝入不了他的法眼。 ⑧比如吃饭，西城寻常人家不论早晚都叫呷饭。而范本阳循祖例，叫第一顿饭为朝食，叫第二顿饭为哺食，常说自己朝食已毕，或说哺食还在锅里呢，让人听了不舒服。比如睡觉，西城寻常人家都是说困觉。而范本阳却偏偏说成夜寐，还振振有辞摇头晃脑道：“求之不得，寤寐思服。”这是《诗经》中《关雎》篇中的句子，被他拿来引经据典了。 ⑨这还只是言语上，行为中范本阳更怪模怪样。寻常人吃饭，端起碗抄起筷子就吃，他还有前奏：净须、洗手、掸衣，有条不紊，方才不慌不忙地吃。寻常人走路，大步流星，虎虎生风，他身着长袍马褂，踱着方步，俨然老爷出巡。 ⑩范本阳说，这叫派，叫范，叫气势。 ⑪听者哄然而散，从此不跟他亲近，他自然就没有什么朋友了。泥人张不同，祖上也曾富贵过，虽没染上范本阳这样的酸腐病，头脑比较正常，却打心眼里理解他，便隔三差五喊他呷几杯浊酒。酒酣耳热时，听他说些无端掌故，感叹些无常世事，以为人生一乐。 ⑫不过，范本阳虽家徒四壁，可那座祖传下来的大宅子还非常完好，其巍然耸立之气势、富丽堂皇之气派，引人垂涎三尺。有人出大价钱要买这宅子，范本阳断然拒绝。 ⑬人家说：“你都混成这样了，赶紧将宅子卖了啊。卖宅子所得，够你吃喝玩乐一辈子。” ⑭范本阳慨然道：“卖了宅子，何处为范？” ⑮按泥人张的理解，这话里有两个意思。一是说宅子没了，范家的痕迹就从这世上抹去了，再也找不到了；二是说宅子没了，范本阳他立身处世的派儿、范儿，就彻底失去了，做人还有什么意思呢？ ⑯人家气得直跺脚，拂袖而去。 ⑰那年，日本兵入侵中国，不久就攻破了西城。日本兵蛮横地跟范本阳说，整个西城数来数去，只有他家这宅子气派，若用来作为司令部，真是完美。范本阳含笑点头，说：“是啊，到哪里找这般完美的宅子去，您容我收拾一下，明天就将这宅子送给皇军，如何？”这日本兵不知是哪根筋搭错了，竟然答应了范本阳的请求，退兵而去。 ⑱当天夜里，西城突然火光冲天，范本阳的大宅子火势凶猛，转瞬间成为一堆废墟。日本兵气得直骂“八嘎”，朝四面八方放了好一通枪炮，方才罢休。 ⑲有人说，那晚的火光中，范本阳昂然而立，特别的有派，有范，有气质。目睹这一切的泥人张，心头郁结，从此疯疯癫癫。捏泥人，只捏一种，那就是昂然而立的范本阳，派儿足足的，范儿足足的，气势足足的。 （选自《金山》2024年第12期） [注]①破落户：衰败没落的人家。 10．按照“原因→结果”的逻辑关系阅读小说，有助于我们理清文章脉络。请从这个角度将下面表格补充完整。 原     因 结     果 ① 每天细寻老宅，捡银摸铜 ② 只好借几杯浊酒来发泄情绪 范本阳举止异于其他破落户 ③ 范本阳怕丢了“范” 不卖老宅，甚至不惜烧毁老宅 11．请为文中画横线的句子设计朗读。提示：从重音、停连、语速、语调等方面进行设计。 “堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！” 朗读设计： 设计理由： 12．小说中往往有看似可有可无的人物，如这篇小说中的“泥人张”。请结合小说内容，谈谈这个人物的作用。 13．你觉得下面哪项作为文章题目最合适？请结合文章内容，说明理由。 A．大宅子       B．昂然有范       C．破落户 雪花藕 李丹崖 ①白露一过，秋就深了。荷塘里，霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了。这时候，在乡间，人们会穿着特制的胶衣下到藕塘里挖藕。一大段一大段的藕被挖出来，带着淤泥特有的土腥气。这样的藕用清水洗净，可直接生吃，爽脆甜美，所谓“雪花藕”，是这个时节特有的美味。 ②吾乡有句俗语：“头刀韭，雪花藕。”拿这两样事物在一起类比，因它们都贵在嫩。雪花藕是藕一生中最好的年华。吾乡还有俗语，说“吃藕能长心眼子”，所谓“心眼子”，即智慧。 ③雪花藕分两种，一为七孔，一为九孔，两种藕的特性各有不同。 ④七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密，贵在其糯，多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善。旧时，家乡每逢冬日就有卖面藕的人。所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与糯米都“面”了，香甜可口。“面”，在皖北方言中，有“软糯”的意思。 ⑤九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆。九孔藕一般用来凉调。藕切片，在凉水中镇一下，然后放在沸水中焯一下，再次放入凉水里冰着。这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足。 ⑥祖母在世时，最喜欢的事情就是做凉调姜汁藕片，看我们一帮子孙在她面前吃。她说，她喜欢听我们嚼藕片的声音，嚓啦嚓啦，像小蚕啃食桑叶一样好听。 ⑦我曾做过记者，有一次到农村去体验挖藕。那是晚秋了，天刚蒙蒙亮，我就跟着挖藕人朝着荷塘出发。秋虫窃窃私语，荷塘却一片静默。我们穿好了胶衣，一点点朝荷塘深处进发。凉意渐渐透过胶衣朝上蔓延，直到水至腰窝，凉意几乎浸润了整个身体。这时候再弯下腰身，一点点把淤泥中的藕用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。这个过程必须小心翼翼，藕娇嫩得很，搞不好，一截藕被掘断了，灌入的都是泥污，清洗了也会有泥腥味，卖不上价钱。有时还有泥鳅在我们脚边窜来窜去，让人很是担心，疑心是水蛇。整个挖藕的过程，让我了解得藕的不易，所以每一段藕都舍不得浪费。 ⑧七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳。这都是吃食中蕴含的好彩头。 ⑨藕有丝，是长情之食物；水生，能败火，消解秋燥和冬燥。祖母曾说：藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排。这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏。毕竟，民以食为天。 14．妈妈在菜场看到七孔藕和九孔藕，不知道该如何选择。请你结合选文，为她简要讲解两者的区别。 15．这篇散文语言质朴，自然灵动，你觉得哪些句子具备这一特点？选择一句加以赏析。 16．有人认为第②段引用两句家乡俗语略显累赘，你认同吗？请说说理由。 17．结尾写到“这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏”，如何理解对吃食的“敬畏”之心？结合全文内容，说说你的理解和感悟。 良知未泯 ［美］欧·亨利 ①莫利穿过联邦广场，怜悯地瞅着成百个懒洋洋地靠在公园长椅上的人。男人们满脸胡子茬，像牲口一样呆头呆脑；女人们扭动着身体，两条腿悬在人行道上，离地面有四英寸高。莫利心想，假如我有几百万美元，我就把公园里的椅子都改矮一点，让坐在上面的妇女的脚能碰到地。那之后，我也许会向城镇提供图书馆。 ②莫利衣着整洁仔细，衬衫前胸被他浆熨得平整且笔挺。尽管口袋里一分钱都没有，但他怜悯地看着那百来个肮脏的不幸的人，当黎明到来时，他们的口袋仍旧空空如也。可那时候，莫利会有足够的钱。以前日落的时候，他口袋空了，日出的时候，又鼓了起来。 ③他先来到麦迪逊大街，走进一位牧师的房子，拿出了一封伪造的介绍信。经确认，这是一笔被延误的汇款，莫利签字后，净赚了五美元。当他在一间烟雾缭绕的屋里赌了十分钟后，就只剩了四十分币。他出了门，一时不知去哪儿好。 ④街对面，一个五岁左右的男孩正朝一家药房走去，他手里紧紧捏着些什么。 ⑤莫利和蔼可亲地叫住了他。 ⑥“你叫我吗？”孩子说，“妈妈派我去药房。她给我一块钱买瓶药水。” ⑦“哟，哟，哟！”莫利说，“你成了大人，能替妈妈做事了。我得陪我的小大人一起去，免得他被车撞了。” ⑧莫利牵着孩子的手进了药房。他把包着钱的药方递过去。 ⑨“纯水一品脱，”他对药剂师说，“氯化钠十谷①。配成溶剂。别宰我，我知道水库里所有氧化氢的加仑数，另一种成分，我吃煮土豆的时候老是用来洒一点。” ⑩“一毛五分钱，”药剂师配好药方，眨眨眼睛说，“看来你懂药物学。通常的价钱是一元。”    ⑪“那是蒙傻瓜的。”莫利笑着说。     ⑫他小心地把包好的瓶子搁在孩子怀里，陪他走到街角上，把八毛五分钱放进自己的口袋，那是他的化学知识给他带来的增值。 ⑬“注意来往车辆，孩子。”他对那个小受害人说。 ⑭两辆有轨电车突然从相反的方向朝孩子开来。莫利冲到电车中间，揪住孩子的脖子，不让他受惊乱跑。然后过了马路，叫那个孩子回家。 ⑮莫利进了一家餐馆，要了一份牛腰肉和一品脱不太贵的葡萄酒。想到之前的顺利，他暗自得意，“‘门面’，”他低声说，“起作用的是‘门面’。它是王牌。牧师、小孩统统都上当了。” ⑯莫利悠闲地走出餐馆，口袋里只剩孤零零的一毛钱，他必须在人流中撒网打条大鱼，维持他下一步生活的需要。 ⑰杂乱的马车和电车中间冒出一个长着稀疏的灰胡子、衣服不合身、拿着一把大雨伞的老头，跑上人行道，停在莫利面前。 ⑱“劳驾”他说，“我向你打听一个人，你知不知道这里有个叫索尔·斯马瑟斯的人？他是我的儿子，我从埃伦维尔来看他。我把他住处的街道和门牌号的纸条弄丢了。” ⑲“我不知道，先生，”莫利眯缝着眼睛，掩饰眼里的喜悦，“我不认识姓斯米瑟斯的人，我劝你去问——” ⑳“他长得很壮实，”老头抱有希望地说，“沙黄色的皮肤，二十九岁，缺了两颗门牙，身高五英尺左右——” ㉑“哦，斯马瑟斯！”莫利喊道，“索尔·斯马瑟斯？他就住在我的隔壁。我刚才以为你说的是‘斯米瑟斯’呢。” ㉒“斯马瑟斯先生”，莫利说，“请千万让我带你去索尔家。不过，你过来时我正要穿到街对面，去喝一杯姜啤。那么在我们乘车之前，希望你和我先去喝一点……” ㉓一小时后，莫利坐在麦迪逊广场一张清静的长椅上，嘴里衔着一支两角五分的雪茄，上衣的里袋多了一百四十元皱皱巴巴的钞票。他轻松地望着浮云掩映的月亮。一个低着头、衣衫褴褛的老人坐在长椅的另一端。 ㉔不一会儿，老人挪动了一下，看看长椅上的同伴。他从外表上似乎看出莫利不像是通常在长椅上过夜的人。 ㉕“好心的先生，”他带着哭音说，“你能不能施舍一角甚至几分钱给一个——” ㉖莫利给了他一元钱，打断了他的哀诉。 ㉗“老天保佑你！”老人说，“我一直想找个工作——” ㉘“工作！”莫利大笑说，“朋友，你真傻。毫无疑问，世界对于你像是一块不毛的岩石。但我不同，我有求于世界的，它都给我。” ㉙“现在我得走了，”莫利站起来扣好上衣说，“希望你能找到工作。” ㉚莫利走到街角上，准备去对面那家灯火辉煌的旅馆过夜。他仰天缓缓吐出雪茄烟雾。是啊，月亮多好呀。 ㉛时钟敲九下时，一个刚成年的姑娘站在街角上等电车开来。她像是放了工，匆匆赶回家。她的眼睛清澈纯洁，穿着朴素的白色衣服，一心等车，没有东张西望。 ㉜莫利认识她。八年前，他们是同桌。他们之间没有什么感情——只是天真岁月的友情而已。 ㉝但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：“天哪！我不如死了的好。” （选自《欧·亨利短篇小说选》王永年译，人民文学出版社2002年版，有删改。） ［注释］①谷：重量单位。 18．有同学认为把本篇小说的叙述视角改为莫利，用第一人称来讲述故事会更加巧妙。你是否赞成？简述理由。 19．“一部优秀的文学作品要让每个细节出现在自己的位置上。”请结合作家余华这句话，说说画线句所描写的关于衣着的细节在文中有何作用。 莫利衣着整洁仔细，衬衫前胸被他浆熨得平整且笔挺。 20．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．莫利因为帮小男孩买药，赚到了八毛五分钱，对他产生了好感，所以在小男孩遇到危险时才施以援手。 B．“他必须在人流中撒网打条大鱼”运用比喻，暗示莫利希望发现一个被骗对象，从而得到一笔较大数额的钱财。 C．小说没有写莫利骗寻儿老人的过程，只写了他叼着雪茄，兜里装着钞票的结果，这种留白引发了读者的丰富想象。 D．“月亮多好啊”这句环境描写，烘托了莫利此刻内心的愉悦与得意，与下文女同桌的美好形象相映衬。 21．结合链接材料，谈谈你对小说结尾的理解。 【链接材料】 欧·亨利式结尾指小说常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，结尾既在意料之外，又在情理之中。这种结尾既能升华主题，又能造成强烈的戏剧冲突效果。 阅读下面文章，完成下面小题。 故乡的冬 张金凤 ①冬天是被一场场北风送来的，天底下的事物纷纷变身。叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。收获了庄稼之后，土地变得坚硬而冷峻。空气变得干燥，人们念着“开北风了”，纷纷去晒瓜干。秋地瓜被切成薄片晾晒在大地上，很快成了脆响的口粮。 ②冬天是被萝卜送来的。菜园里汹涌的白菜萝卜在做最后的冲刺，一天一个样子地生长。“立冬收萝卜，小雪收白菜。”立冬了，不能再把萝卜放在露天撒野，而白菜越长越壮实，天气越冷，越长得瓷实，越冷，越生得鲜美。 ③“猫冬”是从堵上后窗那一刻开始的。父亲踩着板凳和木梯子，手托着泥坯把后窗堵了，又抹上厚厚泥层，家里暖了许多。地瓜藏在屋顶棚子上，盖着薄薄的豆秸叶；平日里忙碌的母亲，也常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫。 ④北方的冬天常常是万里晴空，日头那么慷慨地照着，大地一丝风也没有。大好的天气里最适合一帮老伙计聚在一起，排在南墙根下晒太阳。 ⑤思念一场雪从树叶还没有落光开始。人们看向天空的眼神有了些期待，初雪撵着小雪节气而来，不经意间，草垛上、树枝上甚至墙头的草上，都传来沙沙声，那是雪的脚印。听雪的人高兴地跑过大街，一路报告着：下雪了，下雪了。 ⑥雪在那个北风不紧的日子只是遥遥地打了个招呼，人间就热闹地接待，仪式感非常足。人们在大锅灶上用刚刚收回家的大白菜炖猪肉粉条。这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 ⑦有风的冬日，村庄很安静，柴门吱吱呀呀，玉米秸垛寒寒窣窣，槐树豆叮叮咚咚，白杨树笔直而向上的枝丫就像竖琴，被风刮奏着。 ⑧总得有一场鹅毛大雪才对得起冬天的想念，天地都被扯不开的“芦花”填满。芦花雪是数朵雪花粘在一起，像一只只柳叶船，硕大仍不失轻盈。它们飘荡在天空，慢慢降落在稀疏的篱笆上、草垛上、干扁豆藤上，落在月季花干透却未凋零的花骨朵上……那样自然，那样和谐，好似它们的到来就是为给那些枯木干藤开一季花。雪成了藤上的花、花上的蕊、蕊上的蝶。 ⑨大雪来的时候，乡村是沸腾的、喧闹的。孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着，欢呼着，庆祝着。小手冻得好似小胡萝卜，捧起一把雪，就那么扬向对方，或将雪攥成团，“嗖”地打在对方肥大的棉袄棉裤上。 ⑩下过大雪，屋里开始点泥火盆，它既可以取暖，又能烫热一壶酒，在暖炕上斟饮。大雪封门后最宜饮酒、炉灶上磁磁啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里、飘荡在雪的曼舞中。故乡被酒香菜香熏醉的雪花，飘得更舞步翩翩了。 ⑪雪持久不化的日子，母亲在屋檐下的长木概子上挂了几穗高粱穗子款待麻雀。我很小的时候就知道我们家有冬天“斋鸟”的传统。木橛上那些高粱穗不几日就变得轻了，若雪还没有化，母亲会另选一把穗子挂出去。 ⑫故乡的冬天是温暖的。那些冬夜，乡村寂静得只听见风吹草叶的轻叹。透过窗户，或是温暖的灯光伴着夜读的身影，或是一位默默剪窗花的母亲，守着一炕香甜的酣梦。 （有删改） 22．故乡的冬事都有哪些？请根据文章内容加以概括。 农事：    家事：    闲事： 23．赏析文中画波浪线句子的表达效果。 （1）叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。（从修辞角度） （2）大雪封门后最宜饮酒，炉灶上嗞嗞啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里，飘荡在雪的曼舞中。（从描写角度） 24．第⑧段写“芦花雪”的绽放有何作用？ 25．请从语调和重音的角度为画横线的句子设计朗读，并阐述设计理由。 这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 26．小语想以这篇文章为素材创作一幅名为“故乡的冬”的画作，他选择了雪作为画面的主体景物，还准备画出人物场景，你推荐文中什么样的人物场景入画？请阐述理由？ 班级开展“传承·创新”主题阅读活动，请你参与。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街①打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可像这样罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？ ⑩他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑪老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑫人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》，有删改） 【注释】①汴河街：汴河街位于洞庭湖旁，南北方向，长约一公里，南与巴陵广场相邻，北与岳阳楼相连，是岳阳楼景区的重要组成部分。 27．文章第⑤段中加点词语“这样”，具体指代什么内容？ 28．联系上下文，按要求回答问题。 （1）一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。（从描写方法角度赏析） （2）他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。（从修辞角度赏析） 29．文章第⑦段中，“我”为什么“猛地一震”？联系上下文回答。 30．文章第⑨段是插叙，请简析其作用。 31．岳阳楼景区的营销负责人打算将老程的“打更”打造成景区的一个文化符号，你觉得合理吗？结合文章内容和链接材料，阐述理由。 【链接材料】 文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示，具有很强的抽象性，内涵丰富。它是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。 我笑，故我在 丁立梅 ①每隔一段日子，我都会抽空去城郊一条老巷子里，看望一个老人，看他画牡丹，并跟着他学画几笔。 ②我的小城素有“书画之乡”的美称，画画的人多，知名的，不知名的，我总也认识几个。然而在好长时间里，我却从未听人提起过这个老人。 ③直到有一天，一个中年人，带着他十五岁的女儿来见我，想请我给他的孩子指导写作，见面礼就是老人画的一幅牡丹。画面上的牡升色彩不炫不丽，没有那种高高在上的富贵气象，却多了些灵动飘逸，还有几分寻常的活泼，给人极其愉悦熨帖之感。我以为名贵，不肯收。中年人笑了，说：“这个不值钱的，是我邻居家的老头儿送的，那老头儿画了一辈子的牡丹了，现在每天还在画，屋子里到处都是这样的画。老师你若喜欢，我还可以问他多要几幅的。” ④我因此认识了这个痴迷于画牡丹的老人。 ⑤老人十五岁那年，偶然间看到一个木匠在纸上绘一幅牡丹图，拓印到木头上去雕刻，他觉得神奇，非要拜那个木匠为师不可，最后他木匠没做成，却热衷于画牡丹了。这一画，就画了六十多年。早些年，他是一家面粉厂的职工，后经历改制下岗，转身去踏三轮车，一直到老了，踏不动了才歇下来，生活过得不宽裕，每年却总要省下一笔钱来，买画牡丹所需的纸张和笔墨。牡丹盛开的时节，再忙，他也会放下手头的一初，买了车票，追到洛阳去看牡丹。 ⑥“每年的牡丹都不一样的，你着着它们，不是旧相识，而是新相知。到了我的笔下，便也都是新欢了，我画着欢喜。”老人说。 ⑦为这，家里人没少跟他闹过，从前是父母反对，后来是妻子儿女反对，都认为他不务正业，画了这么些年的牡丹，不过是废纸一推堆，既换不来钱，又换不来名，图什么呢？老人不为所动，继续画他的牡丹。 ⑧“哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。“老人笑声爽朗。 ⑨眼神清明，有着少年心性，他提笔，笔肚饱蘸钛白。笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹。他又用枯笔扫出枝条，浓墨晕染出叶子，在旁边题款：我笑，故我在。笔墨之间，是热爱，是喜悦，是从容，是宁静，是岁月的云卷云舒，开合自如。 ⑩老人把这幅画送给了我。我把它装裱了，挂在我的工作室。每每抬头看到，我总心有所动，暗暗对自己说，沿着自己选定的路走下去吧，别回头，也许最终不能得到俗世意义上的回报，却能赢得内心的丰盈和美满。 32．文章第⑤段有什么作用？ 33．按要求赏析句子。 （1）笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹。（请从修辞角度赏析句子） （2）“哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。“老人笑声爽朗。（结合加点字赏析句子的表达效果） 34．本文题目含义丰富，请结合全文说说你的理解。 35．毕淑敏在《精神的三间小屋》里强调到，每个人都应努力，真诚地修筑好自己精神的空间。请你结合自己的学习生活谈谈你对结尾划线句子的理解。 沿着自己选定的路走下去吧，别回头，也许最终不能得到俗世意义上的回报，却能赢得内心的丰盈和美满。 暮中登长城 李欣 ①到达八达岭长城脚下时，已是黄昏时分。寒风呼呼从关外吹来，我打着寒战走进景区的售票厅。工作人员微笑着劝我，只有一个多小时就关门了，况且天又这么冷，要不改天来吧？ ②我还是执意购了票。走出售票厅，在不远处的台阶下，一个男孩也急匆匆赶来。他拄着一副铝合金的拐杖，背上还背着一个黑色的旅行包。他的右脚，从脚踝以下的地方就没了，多余的裤管用橡皮筋扎了起来。他走起路来右脚摇摇晃晃，却走得飞快，两三步跨过台阶，哒哒哒地进了售票厅。 ③经过我身旁时，我瞥见他脑门厚厚的刘海上已结了白色的凝霜，鼻子也冻得红红的。我想，售票员一劝，他大概是不会去了。 ④过了登城口，我沿着城墙的石梯爬到了长城上。八达岭长城分为北段和南段，其中北段以雄险而著称，所谓的“好汉坡”就在长城的最高处北八楼。 ⑤此时，在北八楼的山上，太阳发出黄黄的光芒，给古老的长城镀上了一层金色。落光了叶子的树抖擞着精神，在寒风中使劲儿朝太阳挥手。无数次在教科书的封面上、宣传画册上看到的长城，正壮丽雄浑地呈现在眼前，我看着都有些呆了。 ⑥突听得身后有哒哒声，回头一看，是刚刚遇着的男孩子，正拄着拐杖登上长城来。我忍不住和他搭讪。 ⑦“登南段吧，时间可能来不及了！”我委婉地说。 ⑧“你呢？” ⑨“我想登北段，毕竟好不容易来一趟呢！” ⑩他环视了一周，吁了口气，然后抬起拐杖朝北段指了指，“那我也去！” ⑪长城由石头铺就，表面也被磨得光滑锃亮。我有些担心他，便跟在他后面朝北出发了。走了一段路，他停下身回过头看我，仿佛明白我的想法。 ⑫“不用管我，你尽管走。” ⑬我没回答，却不由自主地看向他的右脚。 ⑭“三岁那年，车祸。”回答后他又兀地笑了，“你不一定赢得了我呢！截肢了体重轻了嘛。” ⑮我只好加快脚步，朝北八楼攀登。 ⑯到了最险的那段，石梯几乎垂直，我拉着扶手往上爬。抬头看山顶上的太阳，像靛蓝天空中一块紫红色的补丁，在寒风中颤颤巍巍。 ⑰望着还有段距离的北八楼，我心里有些胆怯。往日人山人海的长城，现在就只剩我们两个了。万一时间真的不够了呢？再往上走，会不会被关在景区里呢？我站在石阶上有些踌躇，心里开始打退堂鼓了。 ⑱而在我身后，那男孩依然努力爬着。每登一级台阶，只见他先左手拉住扶手，再用双臂夹住拐杖，找准石阶上的缝隙或凹面，用力一撑，右腿单膝跪上阶面，左脚随之踩上去，然后双拐拄到上一层石阶，借力再站直左腿。如此往复，艰难地向上行进。 ⑲他慢慢接近了我。我看到他汗水从连衣帽里浸了出来，刘海湿湿的，贴着脑门。 ⑳“太晚了，要不还是回去吧？” ㉑“再坚持坚持，都快到顶了。” ㉒“那你手搭着我肩膀吧！我帮帮你。” ㉓“不用，我还行！”他把拐杖靠在城墙上，边挽了挽衣袖边回答我。他有些腼腆，语气却异常坚定。 ㉔之后，我们又继续朝上行进。不一会儿，太阳掉到山背后了。气温骤降，寒风凛冽，像冰刀子似的刺得脸生疼。 ㉕终于到了北八楼。站在城墙上，环视一周，太阳跌进暮霭中，没有光芒，圆圆的、紫紫的，倏忽消逝，连同西面广袤的原野和逶迤的群山，一起滑进暮色中了。而东南方，城区已是灯火璀璨，橙黄色的灯光汇聚在一起，京城像一片温暖的海。 ㉖“不到长城非好汉”。其实，在矗立了几百年的长城面前，“好汉”不过是它眼中顽皮的孩子，就譬如现在的我们。只是，生活中顽皮的孩子总是有点倔，跌跌撞撞、摇摇晃晃，也要一路向前。 ㉗许多时候，面对坎坷，我总是畏难，为自己找到可以舒适踩下去的台阶，找到说服自己不再坚持的理由。而在这段长城的攀爬中，我看到了另一种力量——那是自强不息、勇往直前的勇气。 ㉘过了北八楼，我们又再登上北七楼，在暮色中一路下行。回到景区出口时，路灯已经亮了。那天广播里放着一首叫《真的汉子》的歌：做个真的汉子，承担起苦痛跟失意，投入要我愿意，全力干要干的事。 ㉙和我在路口告别，他摇摇手后转身拄拐离去，路灯把他的影子拉得好长。 （选自《人民日报》2024年11月16日） 36．请根据文章内容，梳理“我”和男孩攀登长城的过程，完成下列表格。 地点 “我”的行为与心理 男孩的行为 长城脚下售票厅 执意购票，认为男孩可能因劝说放弃 拄拐匆匆赶来购票 登城口 沿着城墙石梯爬到长城上 拄着拐杖登上长城 最险的那段石梯 ① ② 北八楼 ③ 坚持攀登，拒绝“我”的帮助 37．在阅读的过程中，小文对以下句子理解不够透彻，请你根据提示帮他作批注。 ①落光了叶子的树抖擞着精神，在寒风中使劲儿朝太阳挥手。（请从修辞角度赏析） ②太阳掉到山背后了。气温骤降，寒风凛冽，像冰刀子似的刺得脸生疼。（分析这一环境描写的作用） 38．文章结尾处引用歌曲《真的汉子》的歌词，有什么作用？请结合文章主题谈谈你的理解。 39．请结合文章内容分析文中的男孩是一个怎样的人？你从男孩身上获得了怎样的启示？ 古往今来，无数奋勇前行的身影值得铭记。请阅读下面的文本，完成任务。 阅读下面这篇小说，完成下面小题。 皮影戏 孙荔 ①老吴头站在孙子柱子的空床前，叹口气摇了摇头，又摇了摇头，一脸的失望。柱子偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了，老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子，可柱子硬是不愿意学。 ②一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱。老吴头一脸愤怒，说王八羔子，皮影戏是咱们家的祖传。 ③柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢，然后他纵身一跃，跳到院子里的围墙上，然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷，你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去。老吴头一脸惊恐，一脸无可奈何地说：我这是为你好，为你将来有个谋生的手艺。老吴头边说边小心翼翼地收拾一张张皮影，像对待宝贝似的对待它们。 ④老吴头走村串乡，整年在外面游荡，这么多年，他是靠皮影戏养活一家人的。老吴头的皮影人都是自己亲手设计的，亲手雕刻的。所以老吴头对皮影人分外有感情。有一年发大水，老吴头爬到大杨树权上，手里抱着的是皮影箱，像抱住命根子似的。 ⑤老吴头每到一个村头，把行头一摆，小铜锣儿咚咚地欢快地一敲，这时村子里的人三三两两地围拢过来，那时村里人没什么娱乐。当老吴头见周围围得像一堵墙，他便开始忙碌了，三英战吕布、哪吒闹海、三打白骨精……只见那幕布上的人影儿嬉笑怒骂，戏耍打斗，形态如真人般惟妙惟肖。连女人的衣袖抹泪、梳头、挽髻、插簪及穿衣等系列动作，都干净利索，生动形象，人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的，大家啧啧称奇。戏演完了，又瘦又黑的老吴头，从影幕后走出来，弯腰双手一拱，看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱，多少老吴头也不计较。 ⑥传说日本人驻扎在一个古镇上，邀请老吴头去演皮影戏，正当日本人看得如痴如醉时，游击队与老吴头里应外合，一举端掉一个小队的日本人，从此老吴头神秘地失踪了几年。当有人问老吴头有没有这事，老吴头只是嘿嘿笑两声，也不说有，也不说没有，让人如坠云端。 ⑦一直跟随老吴头的是一个麻婆子，麻婆子做些杂活。戏里的人物男角声音洪亮浑厚，女角细声柔美，那些动物的声音也活灵活现，如狗叫、鸟鸣、马嘶、鸡啄食及鸟扇羽等，无不让人叹为绝技。 ⑧麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头，后来人们才知道，那皮影戏后，千变万化的声音，竟来自不起眼的麻婆子，麻婆子死后，老吴头似乎伤了元气，仿佛皇帝丢了半壁江山。在此以后，这些声音都是老吴头一人完成，这些技艺如同传家之宝，老吴头想一定要传下去。 ⑨《霸王别姬》柱子虽然不认真学，但也学得差不多了。老吴头再让柱子学唱《三英战吕布》，柱子头一扭，硬硬地说，这还有完没完。 ⑩气得老吴头脸红红地说：你学到的只是谷仓里的一粒米，早呢。柱子转身跑到村子后头的建军家，两人猫在屋里叽叽咕咕像男女谈恋爱，没人知道他俩谈了些什么。只知道隔了一天，两人一同在村子里消失了。 ⑪柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头。老吴头给柱子打电话说，收玉米时一定要回来，回来后再跟我学皮影戏，柱子为哄爷爷高兴，在电话那头爽快地答应了。 ⑫老吴头走出院子，月光照得地上一片白，如同下了一层霜，忽然感觉自己一个人的院子格外冷清荒凉，老吴头的儿子有病早早地离开了他，儿媳改嫁后再也没有回来过，是老吴头一手把柱子拉扯大的。 ⑬这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱，也许年龄大了油枯灯尽，一句“那一日在虎牢大摆战场，我与那桃园弟兄论短长……”没唱完，忽地身体一晃，只觉眼前一道白光，老吴头就跟着那白光，进入了无底的深渊，连一句遗言也没有留下。 ⑭柱子从省城回来了，泪眼汪汪，他要为爷爷举办葬礼。当下葬的那一刻，柱子忽然说：“慢！我要为爷爷唱一曲，完成爷爷的心愿，以让他老人家在地下安宁。” ⑮只见柱子一脸的泪水，嘴角抽搐着，一脸悲苦地唱道： ⑯劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑。嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成败兴亡一刹那…… ⑰那箱皮影道具柱子一直保留着，像是保留着与爷爷在一起的美好日子。 同学们围绕小说《皮影戏》，展开鉴赏讨论。 40．说情节。选择不同的叙事视角，会呈现不一样的效果。请在下面选项中，选择一个视角，进行情节梳理。 A．老吴头    B．柱子 41．说人物。 （1）小说最具“争议性”的人物是“柱子”。结合具体内容，说说他的形象特点。 （2）小说中最“可有可无”的人物是麻婆子。你觉得她真“可有可无”吗？说说“她”存在的价值。 42．说环境。在下面选项中，选择一段环境描写，补写在A处，并说说选择的理由。 a.月光照得地上一片白，如同下了一层霜。 b.月光皎洁，婆娑的竹影随风摇曳，分外动人。 43．说主题。小说通过老吴头、柱子和观众与皮影戏之间的故事，是想表达关于传承传统艺术的哪些思考？请简要分析。 阅读干子豪的《高跷王子》，完成下面小题。 高跷王子 干子豪 ①夕阳，落在了麻石街上，几根浅草，在交错的缝隙中露出了头。袅袅炊烟从古镇中升起，寂静的古镇显得有些冷清。 ②“明天是‘故事会’，娃儿还没看过吧，明儿带你去看看。”饭桌上，父亲对着娃儿说道。 ③“不晓得有什么好看的，不就是看了两个人头、几张花脸嘛。”母亲对“故事会”提不起什么兴趣，夹了块肉，就往娃儿碗里送。 ④父亲听到母亲如此评价，便说道：“那就是你不懂了，这‘故事会’是我们这儿的魂，需要全镇上下，齐心协力，一起完成，以‘惊、奇、险、彩’为主，各种历史人物结合着高难度的动作，敲锣打鼓，是一场视觉与听觉的盛宴。不能丢了老祖宗留给咱的东西。” ⑤听到父亲如此说，母亲便只好摆摆手作罢。 ⑥隔日，元宵。父亲带着王娃儿来到了正街上，王娃儿一眼就瞅见了空中“飘”着一个高高的人。王娃儿拉着父亲的手，着急地说：“爸爸，爸爸，你看，天上飘着一个人哩。” ⑦父亲一看，摸了摸王娃儿的头，笑呵呵地说：“那是高跷，你看那人，踩在俩杆子上，把自己撑了起来。那人是咱镇上的高跷王，踩了五米高，你看着，一会儿还有新法子哩。” ⑧王娃儿紧张地盯着那人，只见他手里突然变出一把扇，一边大摇大摆地走着一边呼呼扇风，那自豪的表情，好不得意，街上的人一片喝彩。那人听见喝彩声，举起手，将两根手指叠成一个哨，放在嘴里便响了起来，街上的人更加兴奋了。他得意地从人群中跨过，稳稳地走远了。 ⑨回到家后，王娃儿就嚷嚷着：“我想去学踩高跷！”母亲听到王娃儿这样说，一下蹦了起来。“什么？学高跷？那玩意儿有什么用，现在这个社会需要的是科学与知识。我不同意，我不同意！”母亲把碗一甩，狠狠地瞪了父亲一眼。 ⑩“我想成为高跷王子，我也想被别人喝彩。”王娃儿委屈地看着母亲，母亲却不看他，只是瞪着父亲，好似一切源头都是父亲惹来的。“让他去学吧，这东西总要有人传下去。”父亲放下了碗，开口对母亲说。母亲一听，不再说什么，扭头就回了房。 ⑪第二天，父亲带着他去见了“故事会”的老师傅。听着王娃儿的豪言壮语，老师傅哈哈大笑地收了他。 ⑫每天，王娃儿除了上学，就是去学踩高跷。高跷王，是老师傅的徒弟，老师傅总是在院子里面看着他们，一大一小。高跷王踩着高高的杆子，而王娃儿，只敢远远地看着他，满眼羡慕。可摔了几次之后，王娃儿怯了，没了之前要当“高跷王子”的雄心。 ⑬“走，向前走。”老师傅板着脸，对王娃儿说道。王娃儿扶着墙壁望着老师傅，不敢动弹。“王娃，你明天不用来了。”老师傅叹了一口气，往屋里走去。 ⑭回家的路上，高跷王拉住了王娃儿，他们一起去了江边。“师傅不教你，以后我教你。上千年来，就是一代人传给一代人，‘故事会’才能传下来。你不要忘记自己的梦想，你也一定可以成为高跷王子。”高跷王望着平静的湖面说。 ⑮王娃儿看了看高跷王，夕阳照在他的身上，他也在闪闪发光。王娃儿感动了，也坚定了自己的信心。 ⑯“好，我要成为你。” ⑰柳树长出了新芽，湖面的夕阳恢复了最初的模样，温暖的春天，到来了。 ⑱第二天，王娃儿还是回到了老师傅的院子里，老师傅没有理会他，高跷王带着他开始踩起了高跷。 ⑲“一、二、三，来，慢慢向前走。”王娃儿抓着支撑杆，慢慢向前走了起来。老师傅在远处默默看着，“嘭”的一声，王娃儿又摔了。“没事，我再来。”王娃儿咬着牙，颤颤巍巍站了起来。老师傅转过身，眼眶里含着热泪，高跷王也激动地拉住王娃儿，扶着他站了起来。 ⑳摔倒，又站起；摔倒，再站起。春去秋来，不知不觉，王娃儿也长成大娃儿了，高跷王也要换人了。这些年，“故事会”因为各种原因停办又开办，开办又停办。终于，在一个春天，省里来了通知，宣布“故事会”被评为“国家非物质文化遗产”。 ㉑“故事会”的春天来了，王娃儿的春天也来了。 ㉒街上人山人海，各地来的记者、观众，都要来目睹一下这位“高跷王子”。王娃儿想起了多年前第一次看到高跷王的模样，今天，他终于也站在了他的高度，他向前走着，吹响了自己的口哨…… ㉓这天，母亲来了，她落下了泪。这天，父亲、高跷王和老师傅都来了……在人山人海的人群中，一个小男孩指着王娃儿，对父亲说：“爸爸，爸爸，你看，天上站着一个人。” ㉔“那是高跷，那个人是我们镇上的高跷王子……” （选自《中国青年作家报》，有删改） 44．请根据提示，梳理小说的故事情节。 父亲与母亲商量，决定带王娃儿去看“故事会”→① →父亲带王娃儿去见“故事会”的老师傅，老师傅收他为徒→② →“故事会”被评为“国家非物质文化遗产”，王娃儿成为高跷王子。 45．按要求回答下面两小题。 （1）那人听见喝彩声，举起手，将两根手指叠成一个哨，放在嘴里便响了起来，街上的人更加兴奋了。（从描写的角度赏析句子） （2）“故事会”的春天来了，王娃儿的春天也来了。（分别说说加点词“春天”的含义） 46．分析第①段在文中的作用。 47．小说往往采用对比手法来突出人物形象或精神，请结合文章内容，试举一例加以分析。 48．有人认为最后两段可以删去，你不同意，请说明理由。 阅读下面文章，完成下面小题。 乞丐 屠格涅夫① ①我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。 ②红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！ ③他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。 ④我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。 ⑤但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和抖颤着。 ⑥我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。” ⑦乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。 ⑧“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。” ⑨我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。 （选自《文摘书摘》） 白菜汤 屠格涅夫 ①一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人。 ②农妇的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那儿子下葬的那一天去探问他的母亲。 ③那母亲在家里。 ④她站在小屋的中央，在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间。 ⑤她的脸颊很消瘦，颜色很暗，眼睛红肿着……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样。 ⑥“呵，天呀！”太太想道，“她在这种时候还能够吃东西！她们这种人真是心肠硬，全都是一样！” ⑦这时候太太记起来了，几年前她死掉了九岁的小女儿以后，她很悲痛，她不肯住到彼得堡郊外美丽的别墅去，她宁愿在城里度过整个夏天。然而这个女人却还继续在喝她的白菜汤。 ⑧太太到底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真不喜欢你儿子吗？你怎么还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？” ⑨“我的瓦西亚死了，”妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流出来，“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢。” ⑩太太只是耸了耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。 （选自《青春文学月刊》） 【注释】①屠格涅夫：出身贵族，19世纪俄国批判现实主义作家、诗人和剧作家，被誉为俄国的语言大师。其小说敏锐而深刻地揭示了沙皇俄国的社会现实。 49．下列表述不符合文意的一项是（   ） A．《乞丐》中的乞丐没有迫切的物质需求，只有深层的精神需求，从“这也应当谢谢啦。”这句话可看出精神需求得到了满足。 B．《白菜汤》中的地主太太是有一定同情心的，当她得知农妇的不幸遭遇后，便在农妇儿子下葬的那一天主动去探望农妇。 C．《白菜汤》中的农妇在儿子死后非常悲伤，但她仍然“不慌不忙”地喝汤，是挣扎在生活最底层的人物对“活着”的本能追求。 D．《乞丐》和《白菜汤》两篇小说篇幅短小、语言凝练，都善于运用简洁的故事情节，达到动人的艺术效果。 50．结合上下文，分析加点词语的表达效果。 （1）我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。（“挡”能换成“拽”吗？） （2）太太只是耸了耸肩，就走开了。（加点词“只是”能去掉吗？） 51．乞丐和农妇都是不幸的人，哪一个更不幸呢？请结合文章内容分析。 52．两文分别表达了作者怎样的思想感情？ 53．阅读回答问题。 风雪年关 孙利波 ①这是我们戍守高原的别样除夕。 ②粘紧了门窗的帐篷，如同急促呼吸的肺，向四面鼓着、缩着，突然猛地内收，带倒了墙边的氧气罐。帐篷顶变成一张鼓皮，初是细密的沙沙声，接着无数小槌齐擂，在忽强忽弱的风嗥中，韵感渐渐凌乱。电灯在空中兀自摇曳，抖出冷寂的光，晃得整个帐篷旋转起来。丝丝寒气从不知何处的细缝微孔中针一般钻着、刀子般戳着。炉火拨得更旺，盖过电灯的白，映红了4张棱角分明的脸，几只大手围拢起火炉，进行着热能的传递。 ③帐篷外，海拔4500米的驻训地仿佛只有风在叫、雪在飞。 ④天地一片苍茫，分不清山与湖、河与路，恍若混沌之境。令人恍惚的是，落地后白得刺眼的雪，在空中却显得灰暗。风卷起雪沫漫地而行，带着吞没一切、冻结一切的决心，本就枯萎的草场被大雪压住了一切生机。 ⑤风雪突然狂骤了几分，能听见帐篷吱吱呀呀的颤抖声。几个黑点在朦胧的视野里蠕动，仿佛经过漫长的等待，黑点渐渐近了，近了。“是牦牛！”惊奇的呼喊伴着更剧烈的喘息。牦牛都低着头，用犄角犁划着风与雪织就的幕布，短而粗壮的四蹄在雪野中跋涉。它们迈着缓慢的步子，就像度着缓慢而平常的岁月。飞雪笼罩了牦牛群，大大小小的雪块凝结在角上、背上、身上、尾巴上，它们似乎忘记了饥饿，忘记了寒冷，靠毛发和皮肤抵御着亘古的酷寒。在这荒芜的高原，它们顽强地活着，存在着，顶天立地。 ⑥营地里，为帐篷加固除雪的工作已经完成，炊事帐篷传来器皿的碰撞声，风雪的管弦音合上了金属的打击声。油开始沸腾，烟气氤氲着，是馋人的肉香。高原是天然的保鲜库，营地菜窖里满满当当，整齐摆列着各类食材，这阵势预示着春节即至。一位列兵从菜窖出来，脸上白里透着红，他怀里拢着蔬菜——白萝卜、红辣椒、绿白菜——这将是他第一次在高原过年。 ⑦傍晚提早到来，上尉倚在床头，打开没有信号的手机，翻看着儿子的视频，露出了两排大白牙。小宝贝周岁生日就在正月里，买什么“迟到的礼物”送给家人，他还在举棋不定。上等兵听过《雪落下的声音》后，翻开了已卷边的高考复习资料。中士趴在行军床上给女友写信，爱情的甜蜜挂在眉梢。他床下柜子里已攒了十几封信，这些信将在休假回家时当面交给她。 ⑧不同于外面彻天彻地的白，营地中间稍大的帐篷里，却是个红色的世界：灯笼、红纸、彩灯、窗花、中国结……这是前一天外出采买的收获。小秀才正挥毫泼墨写着对联，地上已晾着几副，能看出写的是欧楷，词句间皆是豪言壮语和家国之爱。两个士兵正在排演一个相声，这将在稍后的小晚会上呈现给大家。晚会虽小，内容可绝不简单，手写的节目单上，有唱歌、舞蹈、武术表演，还有魔术、川剧变脸。一句朗诵词飞出了帐篷：祖国和人民把我们牵挂，风雪高原也有暖暖的家。 ⑨最南边的那座帐篷，门帘刺啦一声撕开，一位俊朗的士兵出来，抖动几下腰身，仔细粘好门帘，背着枪披风戴雪地向营门走去。风似要把他吹倒，能看出他在用力保持着昂首挺胸的姿态，雪地里留下一行整齐而均匀的脚印。走到营门口，郑重敬礼后，他接替上班哨兵站上了哨位。风雪更狂了，哨兵的棉帽、面罩和大衣很快覆上了白色，唯有白色睫毛下那双黑色的眼睛，依旧炯炯地睁着、亮着…… (1)从描写的角度，赏析第②自然段中画线的句子。 (2)联系全文，说说第③自然段画线句子在文中的作用。 (3)联系全文，说说你对第⑧自然段加点词语“暖暖”的理解。 (4)小宜读完全文后认为最后一段写的内容不属于除夕的习俗，与标题中“年关”不符，应该删去。你是否同意小语的说法？说说你的理由。 画  像 肖曙光 ①老方的追悼会上需要一张遗像，因为老方生前不爱照相，一时间找不到一张合适的照片，工务段就请来一位画家帮忙，想给老方画一张遗像。 ②画家拿着从档案中找来的一些旧照片，替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁，炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅，天庭饱满，下巴圆润，一看就颇有股英雄气概。为了让画像更贴近本人，画家拿着这张画像去给村民们看，想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的，当初铁路通到村里，工务段就地招工，他才进了工务段。他从村头搬到了村尾铁路边的小屋，就成了“公家人”，让村民羡慕不已。 ④村里人看了画像，都摇头，说：“不像！不像！”“哪里不像？”画家问道。 ⑤“眼睛。”村民王群说，“他的眼睛总是眯着，我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑥画家拿出旧照片说：“他年轻时眼睛明明不小啊，咋会变成眯缝眼呢？” ⑦“他天天盯着铁轨，晚上光线又不好，眼睛哪能没有变化？”一位村民。这样解释。 ⑧确实，白天火车运务繁忙，老方通常是晚上才工作。村里人已习惯了夜晚那盏移动的信号灯。昏暗中，他或蹲着，或跪着，或撅着腚正在维修加固。黑魑魑的夜里，那灯光如忠诚的卫士，来回移动，显得格外孤独而倔强。 ⑨“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题，特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”又有一位村民补充道。 ⑩画家觉得好像也有点道理。于是画家重新修改了画像，又问：“像不像？”村民们却还说：“不像。” ⑪画家正疑惑时，村民刘大力说：“额头。”他指着画像说。“老方的额头上有一道疤痕。”“是的。小孩子喊他癞疤叔。”几个村民证实道。 ⑫“疤痕怎么来的？”画家问。 ⑬刘大力沉默了。另一个人揉了他一把“还不是拜你所赐。” ⑭刘大力脸红了。按规定人和牲畜不能进铁路边的围栏，有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁路上，一列火车正开过来。老方为了救羊，在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在石头上，血流如注。 ⑮“我对不住老方。”刘大力红了眼睛。 ⑯画家苦笑一下，再次修改画像。“这回像了吗？”村民们端详着画像，有的说像，有的说不像。就在莫衷一是时，一个村民高声说：“下巴不像。”“对，他的下巴是尖的，刀削一般。”村民说。 ⑰“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊。”画家说。 ⑱“他以前是胖，但自从做了巡道工，天天忙得脚跟打后背，早就累成尖下巴了。”刘大力接过话茬：“是啊，还记得那场大雨吗？他不仅保护了铁路，还帮了我们。” ⑲大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里，老方跌跌撞撞地来敲响村里人的门，让大家赶快转移，说发生了泥石流。 ⑳“那回老方帮我们脱了险。这回他却在泥石流里没了。”众人的眼眶瞬间湿润了。就在前几天，又一场大雨引发了泥石流，巡查铁路回来的老方，在通知村民转移的途中遇难了。 ㉑画家不由竖起了大拇指。他说：“老方原来这个样子。不过画像上看着有点丑了，没有原来那么俊朗。” ㉒大家点头说：“嗯，但这才是我们心中的老方！” （选自《羊城晚报》2024年1月31日，有删改） 54．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．老方的眼睛由“双目圆睁”变成后来的“眯缝眼”，是因为他习惯眯着眼睛工作造成的。 B．写老方维修加固时“或蹲着，或跪着，或撅着脏”，可见其工作很辛苦。 C．画家反复询问村民画出来的老方像不像，体现了他工作认真仔细有耐心。 D．最后画出来的老方有点丑，与他原来的俊朗形成对比，表现了画家的失望。 55．体味文中画线句子蕴含的情感，在表格空缺处填入恰当的内容。 原文 刘大力红了眼睛 众人的眼眶瞬间湿润了 画家不由竖起了大拇指 情感 ① ② 崇敬、赞叹 56．请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 黑魆魆的夜里，那灯光如忠诚的卫士，来回移动，显得格外孤独而倔强。 57．文章第⑭段运用了哪种记叙顺序？有何作用？ 石清虚 汪曾祺 ①邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头。这些石头有的是他不惜重价买来的，有的是他登山涉水满世界寻觅来的。每天早晚，他把这些石头挨着个儿看一遍。有时对着一块石头能端详半天。 ②一天，在河里打鱼，觉得有什么东西挂了网，挺沉，他脱了衣服，一个猛子扎下去，一摸，是块石头。抱上来一看，石头不小，直径够一尺，高三尺有余。四面玲珑，峰峦叠秀。高兴极了。带回家了，配了一个紫檀木的座，供在客厅的案上。 ③一天，天要下雨，邢云飞发现：这块石头出云。石头有很多小窟窿，每个窟窿里都有云，白白的，像一团一团的新棉花，袅袅飞动，忽淡忽浓。他左看右看，看呆了。以后，每到天要下雨，都是这样。这块石头是个稀世之宝！ ④这就传开了。很多人都来看这块石头。一到阴天，来看的人更多。 ⑤邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了。 ⑥一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头。邢云飞说：“石头已经丢失很久了。”老叟说：“不是在您的客厅里供着吗？”——“您不信就请到客厅看。”——“好，请！”一跨进客厅，邢云飞愣了：石头果然好好地嵌在檀木座里。咦！ ⑦老叟抚摸着石头，说：“这是我家的旧物，丢失了很久了，现在还在这里啊。既然叫我看见了，就请赐还给我。”邢云飞哪肯呀：“这是我家传了几代的东西，怎么会是你的！”——“是我的。”——“我的！”两个争了半天。老叟笑道：“既是你家的，有什么验证？”邢云飞答不上来。老叟说：“你说不上来，我可知道。这石头前后共有九十二个窟窿，最大的窟窿里有五个字‘清虚石天供’。”邢云飞仔细一看，大窟窿里果然有五个字，才小米粒大，使劲看，才能辨出笔画。又数数窟窿，不多不少，九十二。邢云飞没有话说，但就是不给。老叟说：“是谁家的东西，应该归谁，怎么能由得你呢？”说完一拱手，走了。邢云飞送到门外，回来，石头没了。大惊，惊疑是老叟带走了，急忙追出门来。老叟慢慢地走着，还没走远。赶紧奔上去，拉住老叟的袖子，哀求道：“你把石头还给我吧！”老叟说：“这可是奇怪了，那么大的一块石头，我能攥在手里，揣在袖子里吗？”邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：“您给我吧，给我吧！”老叟说：“石头到底是你家的，是我家的？”——“您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！”老叟说：“既是这样，那么，石头还在。”邢云飞一扭头，石头还在座里，没挪窝。 ⑧老叟说：“天下之宝，当与爱惜之人。这块石头能自己选择一个主人，我也很喜欢。然而，它太急于自现了。出世早，劫运未除，对主人也不利。我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——“愿意！愿意！”老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：“石上窟窿，就是你的寿数。”说罢，飘然而去。 ⑨有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住。家奴说石头是他们主人的，邢云飞说：“我的！”于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证。家奴说：“有！这石头有九十二个窟窿。”——原来这权豪之家早就派了清客，到邢家看过几趟，暗记了窟窿数目。问邢云飞：“人家说出验证来了，你还有什么话说！”邢云飞说：“回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。”——“呈上来！”地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞。 ⑩邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子。也怪，石头很沉，别人搬起来很费劲；邢云飞搬起来却是轻而易举。 ⑪邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了。 （选自《聊斋新义》） 【注】1987年，汪曾祺改写了13篇《聊斋志异》中的文言小说，本文是其中的一篇。 58．这篇小说以“奇石的得失”为线索推动情节发展，请根据文章内容，用简要的文字补全思维导图。 59．品味语言可运用推敲词语、推敲句式、推敲修辞、推敲标点等策略，请从下列两句中选择一句，运用恰当的策略进行赏析。 A邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头。 B“您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！” 我选 （填字母），我运用的策略： ，赏析： 。 60．蒲松龄在《石清虚》文末写道“至欲以身殉石，亦痴甚矣！”结合本文，说说除了第⑪段寿终抱石入葬，还有哪些地方能读出邢云飞的“痴”。 61．有人认为汪曾祺改编的《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩，请根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈你的看法。 链接材料： 有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去。邢无奈，颂足悲愤而已。仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河。豪怒，鞭仆。即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。携归，不敢设诸厅所，洁治内室供之。 （节选自蒲松龄《聊斋志异·石清虚》） 阅读下面的文章，完成问题。 沙漠里的樟子松 陈四长 ①陕北的四月，天高云淡，是一年里最宜人的季节。我去榆林出差，顺道到定边县十里沙，看望老朋友、治沙英雄石光银。 ②见到老石时，他刚从植树的工地回来，衣袖上、裤脚上沾满了沙尘。老石告诉我，经过这么多年的繁育，他们这里成片的樟子松已经有5万余亩。 ③太阳山，是十里沙面积超百亩的一个大沙丘，沙丘高度38米。山下有一人工湖，名西湖。沿着树草杂生的边坡，石光银带我登上太阳山。山上，茂密的樟子松林让人眼前一亮。那些高耸笔直的樟子松，就像是列队的士兵，一眼望不到头。灰褐色的树干上，清晰的树轮沿树干而上。伞塔状的树冠，仿若硕大的雨伞遮蔽了天空。林地里，树影斑驳，阳光从树叶缝隙间透下。针叶沉积的腐殖层、生成的苔藓以及野草，让地表变得松软。 ④石光银抚摸着一棵樟子松的树干，对我说：“樟子松是速生树，一年能长四十厘米以上。从树轮看，这株樟子松已经十多岁了。”就像是谈及自家的孩子，他的言谈中满是欢喜：“樟子松可是好树哩！耐寒、抗旱、耐瘠薄，适应性强，在北方干旱沙漠里给点水就能生长。与其他乔木相比，樟子松是常青树，根系大，寿命长，一般寿命在150到200年。”的确，沙漠里有了樟子松，四季就都有了绿色，冬天的沙漠便不再萧条。 ⑤我理解老石对樟子松的情有独钟。我年轻时曾在榆林地区工作过14年，对陕北早期的沙漠治理有所了解。那时，乔、灌、草相结合，树种主要是杨树、旱柳、柠条、紫穗槐、沙柳一类。这些树都是落叶树，一到冬天，树叶凋零，沙漠里便没有了生机。樟子松从东北来到毛乌素落户，给塞外荒漠的四季特别是寒冬带来了绿色。一生与树结缘的石光银咋能不喜爱呢？ ⑥夜晚静极了。老石坐在我的对面，和我聊起樟子松引种育苗和栽植的事来。“定边以前没有樟子松。1996年，我们从东北引来种子，第一次在定边搞樟子松育苗，总共育了5亩。”老石娓娓道来，“开头缺乏经验，出苗率不高。我们派人外出学习，请林业技术人员过来指导，从育苗到栽植，一切按规范操作，终于取得了成功。” ⑦有心人处处用心。从这次育苗，石光银学到了许多。就像当年去外地学习障蔽治沙一样，每一个细节都让他眼界又开。“樟子松育苗有大讲究哩！”老石告诉我。苗圃地不能用重茬地，土壤要绵黄土，而且要用营养袋育苗。苗期管理要及时防治病虫害，及时除草、浇水、施肥。幼苗生出两个节节时最关键，一两天就得打一回药。浇水要用洒壶，不能大水漫灌。长到三个节节时，先移到大的塑料盆，培养到苗高五十厘米以上再栽到地里…… ⑧我津津有味地听石光银讲着他的樟子松。他讲的这么多，都是在实践中积累的学问，虽说都是技术层面的，但在我听来非常新鲜，而且很有趣，一点儿也不枯燥。尤其从他嘴里说出，还特别带着一种生动。 ⑨应我的要求，翌日早饭后，我们一起驱车进入狼窝沙、十里沙。这片曾经一望无际的荒漠，现在全部被葱茏的林木覆盖。车子在无边的林海中穿行，一片片蓬勃的樟子松、新疆杨、旱柳、云杉和灌木丛从眼前闪过。老石一边指着那些树，一边告诉我，狼窝沙、十里沙、南海子方圆百里，现已全部得到治理。 ⑩从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 ⑪正午，我们来到石光银的家乡圪垯套，登上一个叫紫银山的山峁。山上有座真武庙，听老石说，这里原来都是沙漠和盐碱滩，一棵树都没有，一年还总有几次沙尘暴。如今庙的周围生长着成片的樟子松和臭柏。从山上极目远望，明长城内外，莽莽苍苍的林海一片辽阔。这让人从内心里生出敬佩。 ⑫哦，沙漠里的樟子松！我的眼前又浮现出春天的图景：石光银站在一片樟子松下，激情地谈论着治沙，他高大的身影与身后高耸的樟子松融为一体…… ⑬也许，石光银就是沙漠里的一棵樟子松。 （选自《人民日报》2024年11月，有删改） 62．文中第⑦段写“有心人处处用心”，石光银“用心”在何处？请结合全文说说。 63．阅读下面文字，品味加点词语的表达效果。 从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40年来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 64．小语认为第⑤段中画线句与本文主题无关，可以删去。你认为呢？请结合内容分析。 65．石光银于2021年3月被授予中国共产党最高荣誉“七一勋章”，中央电视台拍摄的《中国脊梁》专题片对石光银的事迹进行了报道。请你结合文章内容和链接材料说说对“中国脊梁”的理解。 【链接材料】 石光银出生在毛乌素沙漠南缘的一个小村庄，小时候，治沙的信念就在他心里扎下了根。1984年，他辞掉铁饭碗，承包了3000亩荒沙进行治理。石光银在治沙过程中遭遇了无数次失败，但他从未放弃。面对“狼窝沙”这一极度恶劣的环境，他带领群众进行了三次艰苦卓绝的斗争，最终取得了成功。后来，他动员全家加入治沙行列，在他的影响下，越来越多的村民也加入治沙的行列中。他成立治沙公司，分给村民股份，带着村民一起致富。2020年石光银所在的四大壕村被定边县命名为小康村，毛乌素沙漠即将成为中国首个“消失”的沙地。 在山上种“星星” 王纯亮 ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的老吴对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但老吴心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说：“带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。”由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，老吴便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，老吴在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自《人民日报》，2024年12月4日） 66．请你根据文章内容简要概括“我”带孩子们上山看种“星星”的经过，以及孩子们的情感变化。 抵达油茶山，孩子们躺在床上数星星，① ；→见到吴伯伯，② ，质疑；→③ ，看着树上的果实和花朵，兴奋。 67．词句赏析。 （1）老吴说：“带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。”（从描写角度赏析） （2）院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。（“绵延”一词的表达效果） 68．孩子们怀着期待见到了种“星星”的老吴，可老吴却领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。作者这样写是否脱离了文章的主题？请结合文章具体内容谈谈你的看法。 69．小语觉得这篇文章的题目有多重内涵，请你联系文章内容，分析题目“在山上种‘星星’”中“星星”的内涵。 鉴赏家 汪曾祺 ①全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 ②叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。 ③这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。 ④叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季陶民送果子是为了爱他的画。 ⑤季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不需通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。 ⑥季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外。他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。 ⑦季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季陶民提笔题了两句诗：深院悄无人，风拂紫藤乱。季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” ⑧季陶民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服大家李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季陶民飘逸。李画多用中锋，季陶民微用侧笔。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季陶民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为舒展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔到底。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行，不过您的画我不卖。”“不卖？”“一张也不卖！” ⑨他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买，叶三说：“不卖。”有一天一个外地人来拜望叶三，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看叶三收藏的季陶民的画的。远道来的，叶三只得把画拿出来，辻听涛用清水洗了手，焚了一炷香，对画轴拜了三拜，然后才展开，他不停地赞叹：“喔！真好！真是神品！” ⑩辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛怅然而去。叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 学校正在筹备一场 “走进文学小人物，体悟世间真性情” 的校园文化节活动，同学们要深度剖析文学作品里的小人物，汪曾祺的《鉴赏家》是重点解读篇目。 小南：《鉴赏家》一文中，有人说叶三就一普通果贩，跟高雅艺术鉴赏不沾边，你咋看？ 小龙：这说法不对呀。我在文中找到了两处能体现他鉴赏力的地方。你看， 小南：有道理，还有个难点，“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 小龙： 小南：你这解读角度太赞了！“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 小龙：可多啦！ 第一处： ； 第二处： ； 第三处： 。 70．找到两处能体现他鉴赏力的地方。 71．“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 72．“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 阅读下面文章，完成小题。 天鹅记 申平 ①这个小区有名气，是因为有一座天鹅湖。 ②一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木。湖里放养的九只白天鹅在这明镜里嬉戏游玩，成为小区一道亮丽的风景。小区物业还专门安排了一个饲养员照顾天鹅，每天给它们好吃好喝伺候着。 ③可能是因为生活太安逸了，或者是因为翅膀被剪短了，天鹅们似乎从未想过要从这里飞走。雄天鹅会贴着水面，用力扇动翅膀，从湖的这端连跑带飞到那端，给平静的水面留下一串涟漪。雌天鹅也会下蛋抱窝，尽管有人工协助，但是成活率并不高。 ④但是这年，却有一只天鹅成功逃脱。 ⑤逃走的这只天鹅，从丑小鸭变成白天鹅才一年多时间。饲养员觉得它还小，就没有及时给它修剪翅膀。没想到它在练习了几次飞行之后，这天竟然直冲云霄，朝远处飞去。有人看见，它一下撞到电线上，歪歪斜斜落到了江边一带。 ⑥饲养员和小区保安立即紧急出动，到处寻找。这只天鹅却如人间蒸发，踪影不见。小区物业打出“寻鹅启事”到处张贴，希望能有人提供线索。 ⑦但是好几天过去，也没收到反馈。这天倒是有一个少女，坐着轮椅来到湖边看天鹅。她不但看，还问，问小区为什么要养天鹅，天鹅平日里都吃些什么。饲养员老杨一边耐心回答，一边打量这个少女，但见她一袭白裙，眉清目秀，气质高雅，坐在轮椅上，活脱脱就像是一只白天鹅。她在打问了一番之后，就摇着轮椅走了。老杨望着她的背影心里一动：莫非…… ⑧打这以后，少女隔三岔五就会过来，向老杨请教一些问题。熟悉之后，老杨知道她就住在东江边的别墅区里，她原是芭蕾舞团的演员，因意外受伤，在家休养，还不知道此生能否再站起来。 ⑨那天，少女对老杨说：“天鹅是属于天空的，应该让它们自由飞翔。你们却把它们的翅膀剪短，把它们放在这湖里供人欣赏，剥夺它们的自由，这是不是有点太残忍、太不人道了？” ⑩老杨一向热爱自己的工作，听她这么一说很不高兴，立即反击说：“你真会说笑！我一天到晚精心伺候它们，全心全意为它们服务，怎么还成了残忍、不人道了呢！难道让它们出去渴死、饿死，这样就好了吗？” ⑪少女却说：“你讲的是过去的事情，现在全社会都在保护动物，谁还敢打天鹅？你伺候它们不假，但是你的前提是它们必须屈服于你，你这种爱并不是真爱！” ⑫老杨辩论不过少女，就走到一边不再理她。后来少女走了，他在后边偷偷跟着，一直看见她进了江边一家别墅的门。他想靠近侦查，找到证据，无奈人家高墙大院，他又不敢上前敲门，只能无功而返。 ⑬一连几日，少女没再到小区来。“白天鹅事件”也就渐渐降温。 ⑭忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：“对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧。” ⑮正说着，忽听半空里呼啦啦一阵响，只见一只白天鹅从天而降，直落在少女身边。它围着少女撒了下欢，又展翅飞到那些天鹅中间，和它们亲密嬉戏。 ⑯老杨十分高兴：“你不用赔钱了。我现在就去把它的翅膀剪了。”说着就往天鹅处跑。 ⑰少女立马急了，大喊：“小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！”但是小白只顾玩耍，并不理会。眼看老杨就要跑到跟前了。这时候少女更急了，她竟然一下从轮椅上站了起来，踉踉跄跄，嘴里却在大喊：“小白呀，你飞呀，给你自由你为什么不要啊！” ⑱就在老杨下湖捉小白的时候，却见小白突然展翅，腾空而起。它先是绕着天鹅湖飞了两圈，又在少女的头上飞了两圈，然后嘎嘎叫了几声，越飞越高，越飞越远，最后消失不见了。 ⑲少女拼命鼓掌呐喊，忽然间她停下来，惊讶地看着自己的腿，泪水汹涌而出：“呀，我怎么站起来了。太好了，我又可以跳《天鹅湖》啦！” ⑳这时候，物业负责人和老杨，还有围过来的居民，都为她鼓起掌来。 （选自《文艺报》2024年10月30日有删改） 73．小说在叙事上采用了双线结构，请填写下面内容。 天鹅：出生——（①）——逃脱——受伤——伤愈——飞回——飞远 少女：意外受伤——在家休养——（②）——拿钱赔偿——再救天鹅——（③） 74．句子赏析。 （1）一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木。（从描写方法的角度） （2）小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！（从修辞的角度） 75．请分析第⑧段画横线句子的作用。 76．小说主人公是老杨还是少女？请写出你的看法并说明理由。 77．请分析小说以“天鹅记”为标题的妙处。（不超过50字） 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 考点07 记叙文阅读 一、试卷整体结构预测 板块 分值 核心题型 考查核心素养 积累与运用 30-35分 1. 情境化古诗文默写（含理解性、主题式默写）；2. 字音字形辨析与规范书写（聚焦多音字、形近字、易错字）；3. 词语（成语、关联词、语境选词）运用；4. 病句辨析与修改（六大类型场景化考查）；5. 名著阅读（《艾青诗选》《水浒传》）；6. 综合性学习（文化传承/社会热点情境任务） 语言基础积累与精准运用能力、传统文化认知与传承、名著深度解读能力、信息整合与实践表达能力 阅读 理解 55-60分 1. 文言文对比阅读（课内核心篇目+课外浅易文言短文）；2. 现代文阅读一：议论文（论点提炼、论证方法及作用、论据辨析与补写）；3. 现代文阅读二：记叙文/散文（人物形象多维分析、情感主旨探究、表达技巧赏析） 文言诗文解读与迁移能力、逻辑思辨与论证分析能力、文本深层解读与情感体悟能力、信息筛选与整合能力 写作 表达 50分 1. 命题作文/半命题作文（二选一）；2. 材料作文（部分地市可能考查，衔接中考） 立意构思与逻辑架构能力、情感真挚表达能力、思维深度与创新能力、语言文采与规范运用能力 二、各板块核心考点预测 1. 积累与运用：基础为王，情境融合 古诗文默写：以情境化理解性默写为主，高频篇目聚焦部编版九年级上册核心经典，包括《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《鱼我所欲也》《送东阳马生序》（节选）等文言文，以及《行路难》（其一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》《水调歌头·明月几时有》《月夜忆舍弟》等古诗词。考查重点不仅是默写准确性，更侧重对诗句情感、主旨及语境应用的理解，需特别关注易错字、通假字、古今异义字的精准书写。 字词与病句：字词考查结合具体语段，辨析多音字（如“拮据jū/据jù理力争”）、形近字（如“浮躁/燥动”）及易错成语的语境运用，避免机械记忆。病句修改聚焦成分残缺、搭配不当、语序不当、语义重复、不合逻辑、句式杂糅六大类型，题干多关联校园生活、社会热点等真实场景。 名著阅读：核心考查《艾青诗选》与《水浒传》两本必读书目。《艾青诗选》侧重把握“土地与太阳”核心意象，理解诗人的家国情怀与时代忧思，可能结合具体诗句考查情感体悟与艺术特色赏析；《水浒传》重点考查核心人物（如宋江、林冲、武松、鲁智深）的性格特点、经典情节（如“林教头风雪山神庙”“武松打虎”“智取生辰纲”）及作品反抗封建压迫的主题，题型从情节复述转向深度分析与评价。 综合性学习：主题多围绕“文化遗产保护”“家国情怀培育”“传统节日创新”“校园文化建设”等，设计活动策划、倡议书撰写、观点辩论、信息提取与整合等实践任务，强调在真实情境中解决实际问题的能力。 2. 阅读理解：深度解读，思辨强化 文言文阅读：课内核心篇目以《岳阳楼记》《醉翁亭记》为重中之重，课外文段将选取主题相关（如写景抒情、议论说理、人物传记）的浅易文言短文进行对比阅读。考点集中在实词翻译、虚词用法（之、其、以、于等高频虚词）、特殊句式（判断句、倒装句、省略句）、句子翻译及两文在内容、情感、写法上的对比分析，强调知识的迁移应用能力。 议论文阅读：作为九年级上册重点文体，考查核心包括提炼中心论点与分论点、分析举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证的作用、辨析与补写论据、梳理论证思路及评价作者观点。选材多围绕“坚持与成长”“责任与担当”“文化自信”“科技与人文”等具有时代意义的主题，增强试题的价值导向。 记叙文/散文阅读：主题多聚焦亲情、友情、成长感悟、乡土情怀或文化追忆，考查重点从基础的内容概括转向深层的人物形象多维分析、环境描写的作用、关键句子的含义赏析（修辞+内容+情感+主旨）、结尾段的留白与升华解读等。可能出现开放性探究题，如“结合文本，谈谈你对××观点的看法”，考查逻辑思辨能力。 3. 写作表达：真实体验，思辨立意 作文命题将延续“贴近生活、关注成长、引导思辨”的风格，以命题或半命题作文为主，部分地市可能引入材料作文，衔接中考题型。 高频主题预测：围绕“成长的感悟”（如《那一刻，我读懂了担当》）、“责任与坚守”（如《以______之名前行》）、“文化的温度”（如《藏在传统里的力量》）、“平凡中的伟大”（如《那些温暖人心的瞬间》）等，引导学生从“小我”叙事走向“大我”感悟，结合个人经历或社会现象表达真情实感。 写作要求：强调立意明确深刻、结构完整严谨、细节生动具体，鼓励运用倒叙、插叙等叙事手法，注重语言表达的准确性、文采性与感染力。避免选材陈旧，倡导结合鲜活素材（如非遗文创、传统工艺现代化等）增强文章时代感。 三、命题趋势分析 衔接中考，难度梯度提升：试卷整体难度略高于七、八年级，题型设计、考点分布逐步向江苏省中考靠拢，尤其是阅读理解中的思辨性试题和写作的立意要求，更注重考查初中阶段语文能力的综合积淀。 情境真实化，强调实践应用：全卷贯穿真实生活情境，如用连贯语段串联基础知识点考查，综合性学习以具体活动任务为载体，引导学生在情境中运用语文知识解决实际问题，体现“语文生活化”的理念。 思辨性增强，聚焦思维深度：阅读理解中增加开放性探究题，要求学生对文本观点进行评价、对主题进行多元解读；写作则鼓励辩证立意，如从“障碍与阶梯”“旧与新”等对立统一的角度构思，考查逻辑思维与批判性思维能力。 文化浸润深化，厚植家国情怀：古诗文默写、文言文阅读、综合性学习等板块进一步强化中华优秀传统文化的渗透，同时选取反映新时代精神风貌的材料，引导学生关注社会、传承文化、树立正确的价值观。 名著考查深度化，凸显整本书阅读：不再局限于情节复述，更侧重对作品主题、人物形象、艺术特色及现实意义的深度理解与评价，强调“整本书阅读”的效果，引导学生养成深度阅读与思辨性阅读的习惯。 四、高效备考建议 1. 基础积累：精准突破，筑牢根基 整理九年级上册易错字词、多音字、形近字清单，建立个人错题本，结合具体语境理解记忆，避免机械背诵；重点攻克古诗文默写的易错字，结合文本主旨理解诗句含义，强化情境化默写训练。 深度研读《艾青诗选》《水浒传》，梳理核心人物、关键情节、主题思想及艺术特色，撰写读书笔记或读后感，针对高频考点（如艾青的意象、《水浒传》人物性格与情节关联）进行专项梳理。 2. 阅读提升：方法赋能，强化思辨 分类总结文体答题技巧：文言文重点积累实词虚词、特殊句式，掌握“直译为主、意译为辅”的翻译原则；议论文梳理“找论点—析论证—理思路”的解题流程，熟记不同论证方法的作用模板；记叙文/散文聚焦“人物—情节—手法—主旨”的解读维度，学会从结构、内容、情感、效果四方面赏析关键语句。 加强限时阅读训练，选取江苏省各地市近年九年级期末真题及模拟题，提升阅读速度与信息筛选能力；针对思辨性试题进行专项练习，学会结合文本内容提出自己的观点并进行合理论证。 3. 写作提升：素材积累，精修升格 积累不同主题的鲜活素材，包括个人亲身经历、名人轶事、社会热点、文化现象等，建立素材库并学会多角度解读与运用；借鉴优秀范文的结构布局与语言表达，学习标题创新、开头结尾升华的技巧（如化用诗词、设置悬念、呼应主题等）。 每周完成1篇完整作文，严格按照考试时间限时写作；注重作文修改与升格，重点关注立意深度、细节描写、结构逻辑及语言文采，避免常见误区（如选材陈旧、段落松散、口语化严重等）。 4. 仿真模拟：查漏补缺，调整状态 考前进行2-3套完整的仿真模拟测试，严格按照考试时间完成，熟悉试卷结构与答题节奏；测试后及时复盘，分析错题原因，针对性弥补知识漏洞与能力短板；同时注重书写规范，保持卷面整洁，养成良好的答题习惯。 现代文阅读 鱼头饺子 墨中白 ①许影对吃讲究。吃螃蟹要吃蟹黄，吃虾要吃中腰，吃鸭只吃鸭舌，……只有你想不到的，没有他不挑的食物。许影对吃开始讲究是从父亲去世以后。父亲一辈子节俭，经营米行、酒楼，还有玉器店，结果就落下一个“大善人”的称号，两腿一伸，啥也没带走。许影跪着守灵时，顿悟。他不像父亲，将银子揣在兜里舍不得花。他是想吃啥就吃啥，整个泗州城吃遍了，就去彭城、洛阳。他座下良驹跑得欢，有时一天赶个来回，就为了吃一碗米线。 ②皂河距泗州不近，快马加鞭，约莫两个时辰。隔三岔五，许影都会策马去皂河，吃一大碗鱼头饺子。饺子店南依运河码头，推冂北望，是一片沼泽地，多鱼虾。店主姓黄，和妻女守着码头，只做鱼头饺子。一条白鲢鱼，头拿下，烧汤，肉剔尽刺，捣碎，加香菜、葱花、香油、甜油等作料，饺子皮薄而筋道，馅儿鲜嫩又爽口。黄家女儿正值碧玉年华，剥鱼刺乃一绝。她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水。吃着鱼头饺子，许影想，泗州酒楼应该拥有这盘饺子。 ③皂河人说，三年前，黄家人坐着一艘大船来到码头，大船南下，他们上岸，租下码头上一处院落，开饺子店。街上有人讲，黄家男人是为大人做饭的，大人落难，他们才流落皂河；也有人传，黄家女人在雪域高原当过匪，劫了一单大买卖，隐姓埋名来到皂河；更离谱的说，黄家原住在草原，守在码头，是在等一个人……坊间多传说，许影也就是听听。有食客还说，鲢鱼是老黄亲手抓的，老黄捕鱼不用网，拿酒，他来到水边，向水里倒半壶自酿的白酒，鱼就被吸引过来，醉浮在水面。也有人说，鱼是阿黄（食客喜欢叫老黄的女儿阿黄）弹马头琴捕的，琴声招引鱼儿围聚过来。父女俩捕鱼的画面多次出现在许影眼前，很诱惑人。可他每次到店里，黄家人都很忙。有人告诉他，捕鱼是在月圆的夜里。许影就想着有天在满月下看他们捕鱼。当他委婉地向阿黄提出请求时，老黄告诉他，莫听别人谣传，鱼是渔民卖给他们的。许影就厚着脸皮说：“我留下帮你们刷碗吧。”老黄笑了：“饺子汤碗，无油，好刷得很哩。”许影用恳求的目光望着阿黄。阿黄心软了，羞涩地求老黄：“他是真想学。”老黄看了眼身边的女人，女人望了望那匹白马。老黄问阿黄：“想骑马了？”阿黄脸红了。老黄又转过脸对许影说：“一个喜欢骑马远行的人，是不好守着一门手艺的。”许影没接话，让他感动的是阿黄在帮他。这时，女人说：“跟着学吧。阿黄早该学骑马了。”女人开口，老黄只好点头。 ④许影想借口刷碗先留下，再提出学做鱼头饺子。没想到人家一眼看穿，还同意教他。唯一的条件是教阿黄骑马。副鱼刺，调饺子馅儿，做饺子皮，老黄耐心地教，许影认真地学。可他还惦记着老黄父女是怎么捕鱼的。他们说鱼是买的，可他也没见有渔民送鱼过来。 ⑤秋收后的一个月圆之夜，老黄送走最后一位顾客，转身对许影说：“我用这皂河鱼头饺子店换你的白马，你可舍得？”许影一听，愣住了。老黄又说：“如果可以，明天我们就骑白马走。”许影被动地点了一下头，小心地问：“你们去哪里？”老黄笑答：“南方。” ⑥许影以为老黄只是随口说说，第二天起床，却不见了白马。他一转身，阿黄站在他的身后，看着一脸莫名其妙的他。阿黄说：“你亲口答应送给人家的。” ⑦“他们去哪里了？”许影问。 ⑧“等到要见的人，就走了。”阿黄一脸淡定。 ⑨许影这才知道，老黄是在天津码头救下阿黄的。阿黄说，他们一直沿着运河行走，直到皂河才住下来，开了个店。阿黄还告诉他，老黄是个修行的人，是守不住店的，自打第一眼看到白马，她就知道他们俩想去南方了。老黄不止一次说去南方，是她拖累了他们俩。这个店，就是他们俩帮她开的，他们说等她成人，能开店养活自己了，他们就去南方。 ⑩“你们捕鱼的传说是真的吗？”许影问。 ⑪“我是喜欢和他去河边，我拉琴，他用网把浮上来的醉鱼捞上岸。他说买渔民的鱼也不假。”阿黄的声音有点伤感。 ⑫“他们等的人是谁？”许影好奇地问。 ⑬“是一个曾经在运河行船时帮助他们渡过难关的恩人。他们打听到了，大恩人在泗州城开了米行、酒楼和玉器店，生意很好。只是人早病逝了，恩人的儿子又外出云游。他们去恩人的坟上跪谢过了，也算是了结了一桩心愿。他们唯一放心不下的就是我，还好有你陪伴。”阿黄的眼里有了柔情。 ⑭望着可人的阿黄，许影想到心善节俭的父亲。是继续留在皂河陪伴阿黄，还是买匹马，驮着阿黄一起回泗州城呢？这是他人生中第一次犹豫，他决定先好好经营一天饺子店，等晚上月亮出来时，再问一问阿黄。 （《小说月刊》2024年第8期，有删改） 1．第①段写许影对吃讲究的细节有什么作用？ 2．从描写或用词的角度赏析文中第②段划线句子。 她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水。 3．作者在小说中多次写到“运河”，有什么用意？请简要分析。 4．请结合文本，探究“阿黄”这一人物形象的特点。 5．读小说须领悟主题。通过许影的经历以及黄家父女的故事，你对本文主题有怎样的理解？ 【答案】1．通过描述许影对吃的讲究，如吃螃蟹只吃蟹黄等，展现出他与节俭的父亲截然不同的生活态度，展现出他追求高品质生活、注重享受的特点和对美食的执着和随性洒脱的性格。为后文他频繁去皂河吃鱼头饺子以及一系列情节发展做铺垫，与文章结尾他认真思考生活形成对比。 2．运用了动作描写（运用了“拿”“扣”“握”“割”“划”“拿”等一系列动词），生动形象地刻画出黄家女儿剥鱼刺的技艺精湛，从另一角度表现鱼头饺子的名气之大，交代了许影爱上鱼头饺子的缘由。 3．运河作为故事发生的背景环境，具有重要作用。一方面，它为黄家父女的到来和生活提供了背景依托，使故事的发生更加自然合理，另一方面，营造出一种宁静、悠远的氛围，增添了故事的文化底蕴和地域特色。 4．①从阿黄剥鱼刺的技术娴熟，动作行云流水，展现出她的能干。②从她帮助许影说服老黄教其做饺子可以看出她的善良，也表现她对许影有一定的好感和信任。③在面对老黄用饺子店换马离开时，她带有伤感，说明她内心细腻。④经历了生活的波折后逐渐成熟，能够坦然面对生活中的离别和变化，显现出淡定，表现了她的坚强。 5．①小说传达了生活是多元且充满变数的理念，许影从父亲的节俭到自己的尽情享受美食，再到在皂河的经历，展现了人的生活方式会随着时间和外部环境变化而改变。②小说赞扬了黄家父女为了报答恩人等待多年，同时也为了阿黄能够独立而经营饺子店的坚守，体现了感恩、善良和坚守承诺等品质在生活中的重要性。③小说告诉人们在面对生活的各种境遇时，应该珍惜当下，并且勇敢地面对生活的选择。 【导语】这篇小说通过许影与黄家父女的故事，展现了人物间的情感纠葛与生活抉择。许影对食物的讲究象征他对生活的态度，而黄家父女的神秘背景与鱼头饺子的制作技艺则增添了故事的传奇色彩。运河作为故事的重要线索，连接了人物的命运与情感。阿黄的形象温柔坚韧，她的成长与许影的犹豫形成对比，揭示了人生的无常与选择的重要性。小说主题深刻，探讨了亲情、恩情与个人成长，最终引导读者思考如何在生活中找到真正的归属与意义。 1．本题考查句段作用。 结合第①段“许影对吃讲究。吃螃蟹要吃蟹黄，吃虾要吃中腰，吃鸭只吃鸭舌，……他不像父亲，将银子揣在兜里舍不得花”可知，文中详细列举了许影对吃的各种讲究，比如吃螃蟹要蟹黄、吃虾要中腰等，同时明确指出他与父亲生活态度的差异，父亲节俭，而他是想吃啥就吃啥。由此可知，通过描述许影对吃的讲究，展现出他与节俭的父亲截然不同的生活态度。 结合第①段“他是想吃啥就吃啥，整个泗州城吃遍了，就去彭城、洛阳。他座下良驹跑得欢，有时一天赶个来回，就为了吃一碗米线”可知，许影为了满足自己对美食的追求，不仅在泗州城吃遍，还跑到彭城、洛阳，甚至一天赶个来回只为吃一碗米线，这种行为体现出他追求高品质生活、注重享受，对美食执着，并且随性洒脱的性格。由此可知，通过这些吃讲究的细节展现出他追求高品质生活、注重享受的特点和对美食的执着和随性洒脱的性格。 结合第②段“隔三岔五，许影都会策马去皂河，吃一大碗鱼头饺子”可知，许影如此讲究吃，所以才会隔三岔五策马去皂河吃鱼头饺子，若他对吃没有这般讲究，就不会有这样频繁去远处只为吃一道美食的行为，进而也不会引出后续在皂河发生的一系列故事。由此可知，对吃讲究的细节为后文他频繁去皂河吃鱼头饺子以及一系列情节发展做铺垫。 结合第①段对许影吃讲究的描述以及第⑭段“望着可人的阿黄，许影想到心善节俭的父亲。是继续留在皂河陪伴阿黄，还是买匹马，驮着阿黄一起回泗州城呢？这是他人生中第一次犹豫，他决定先好好经营一天饺子店，等晚上月亮出来时，再问一问阿黄”可知，开头展现的许影随性洒脱，想吃啥就去做，而结尾处他却开始认真思考生活中的选择，在去留之间犹豫，前后形成鲜明对比。由此可知，吃讲究的细节与文章结尾他认真思考生活形成对比。 2．本题考查句子赏析。 结合第②段“她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水”可知，此句描写黄家女儿剥鱼刺的过程，使用了“拿”“扣”“握”“割”“划”“拿”“翻”“剔”等一系列动词，这属于动作描写。从这些动词可以清晰地看到黄家女儿剥鱼刺时的连贯动作，她操作熟练，一气呵成，“整个过程行云流水”更是直接点明其动作的流畅自然，生动形象地刻画出黄家女儿剥鱼刺的技艺精湛。因为黄家女儿剥鱼刺技艺如此精湛，这是制作出美味鱼头饺子的关键环节之一，所以能从侧面体现出鱼头饺子的制作工艺精良，进而说明鱼头饺子名气大。而许影作为一个对吃讲究的人，这样美味且制作工艺独特的鱼头饺子自然会吸引他，这就交代了许影爱上鱼头饺子的缘由。 3．本题考查重要物象作用。 结合第②段“饺子店南依运河码头，推冂北望，是一片沼泽地，多鱼虾”以及第③段“三年前，黄家人坐着一艘大船来到码头，大船南下，他们上岸，租下码头上一处院落，开饺子店”可知，运河码头是黄家父女来到皂河后生活和开店的地方，运河为他们的到来和在此的经营活动提供了空间背景，使得故事的发生有了合理的场所。由此可知，运河为黄家父女的到来和生活提供了背景依托，使故事的发生更加自然合理。 运河作为重要的水运通道，自古以来就承载着丰富的文化交流和商贸往来，其本身就带有一种宁静、悠远的历史氛围。结合第②段“皂河距泗州不近，快马加鞭，约莫两个时辰……吃着鱼头饺子，许影想，泗州酒楼应该拥有这盘饺子”可知，提到的码头周边环境，以及黄家父女在运河码头边经营饺子店等情节，可以感受到运河所营造出的这种氛围。它为故事增添了文化底蕴，同时也凸显了故事发生地的地域特色。由此可知，运河营造出一种宁静、悠远的氛围，增添了故事的文化底蕴和地域特色。 4．本题考查人物形象。 结合第②段“黄家女儿正值碧玉年华，剥鱼刺乃一绝。她拿着十寸左右长的弯弯尖刀，左手扣着鱼鳃，右手握刀，照着躺在刀板上的鱼，上下来回割，左右三挑四划，一块肉，齐整拿下，随手一翻，刀尖再剔，除去鱼刺，整个过程行云流水”可知，详细地描写了阿黄剥鱼刺的过程，一系列连贯流畅的动作，如“拿”“扣”“握”“割”“划”等，生动地体现出阿黄剥鱼刺技术的娴熟，而剥鱼刺是制作鱼头饺子的关键环节，这充分展现出她在这方面的能干。由此可知，从阿黄剥鱼刺的技术娴熟，动作行云流水，展现出她的能干。 结合第③段“许影用恳求的目光望着阿黄。阿黄心软了，羞涩地求老黄：‘他是真想学’”以及“这时，女人说：‘跟着学吧。阿黄早该学骑马了。’女人开口，老黄只好点头”可知，许影想要学习做饺子，老黄一开始并不答应，阿黄看到许影的恳求后，心软并为他向老黄求情，最终使得许影有机会学习做饺子。这一行为体现出阿黄的善良，她愿意帮助许影；同时，她为许影求情也表明她对许影有一定的好感和信任，相信他是真心想学。由此可知，从她帮助许影说服老黄教其做饺子可以看出她的善良，也表现她对许影有一定的好感和信任。 结合第⑪段“‘我是喜欢和他去河边，我拉琴，他用网把浮上来的醉鱼捞上岸。他说买渔民的鱼也不假。’阿黄的声音有点伤感”以及第⑤段“秋收后的一个月圆之夜，老黄送走最后一位顾客，转身对许影说：‘我用这皂河鱼头饺子店换你的白马，你可舍得？’”等内容可知，老黄要用饺子店换许影的白马然后离开，阿黄在回忆和老黄一起捕鱼的过往时声音伤感，这表明她对老黄的离开有着不舍之情，内心细腻，能够感受到这种离别带来的情绪波动。由此可知，在面对老黄用饺子店换马离开时，她带有伤感，说明她内心细腻。 结合第⑧段“‘等到要见的人，就走了。’阿黄一脸淡定”以及第⑨段“阿黄说，他们一直沿着运河行走，直到皂河才住下来，开了个店。阿黄还告诉他，老黄是个修行的人，是守不住店的，自打第一眼看到白马，她就知道他们俩想去南方了。老黄不止一次说去南方，是她拖累了他们俩。这个店，就是他们俩帮她开的，他们说等她成人，能开店养活自己了，他们就去南方”可知，阿黄经历了生活的波折，知道老黄他们一直有着离开的想法，而当老黄真的离开时，她能够一脸淡定地向许影解释，坦然面对生活中的离别和变化。她明白老黄他们的选择，也接受了这个事实，这显现出她的淡定，同时也表现了她的坚强，能够独立面对之后的生活。由此可知，经历了生活的波折后逐渐成熟，能够坦然面对生活中的离别和变化，显现出淡定，表现了她的坚强。   5．本题考查情感主旨。 结合第①段“许影对吃讲究。吃螃蟹要吃蟹黄……他不像父亲，将银子揣在兜里舍不得花”以及第⑭段“望着可人的阿黄，许影想到心善节俭的父亲。是继续留在皂河陪伴阿黄，还是买匹马，驮着阿黄一起回泗州城呢？这是他人生中第一次犹豫”可知，许影父亲一辈子节俭，而许影在父亲去世后开始尽情享受美食，生活方式截然不同。到了皂河后，他又面临着去留的选择，这一系列变化展现了人的生活方式会随着时间和外部环境变化而改变，体现出生活的多元与变数。由此可知，小说传达了生活是多元且充满变数的理念，许影从父亲的节俭到自己的尽情享受美食，再到在皂河的经历，展现了人的生活方式会随着时间和外部环境变化而改变。 结合第⑬段“是一个曾经在运河行船时帮助他们渡过难关的恩人。他们打听到了，大恩人在泗州城开了米行、酒楼和玉器店，生意很好。只是人早病逝了，恩人的儿子又外出云游。他们去恩人的坟上跪谢过了，也算是了结了一桩心愿。他们唯一放心不下的就是我，还好有你陪伴”以及“他们说等她成人，能开店养活自己了，他们就去南方”可知，黄家父女为了报答曾经帮助他们渡过难关的恩人，一直寻找，得知恩人去世后去坟上跪谢，同时为了阿黄能独立而经营饺子店，直到阿黄成人。这体现了他们感恩、善良以及坚守承诺的品质。由此可知，小说赞扬了黄家父女为了报答恩人等待多年，同时也为了阿黄能够独立而经营饺子店的坚守，体现了感恩、善良和坚守承诺等品质在生活中的重要性。 结合第⑭段“望着可人的阿黄，许影想到心善节俭的父亲。是继续留在皂河陪伴阿黄，还是买匹马，驮着阿黄一起回泗州城呢？这是他人生中第一次犹豫，他决定先好好经营一天饺子店，等晚上月亮出来时，再问一问阿黄”可知，许影在皂河的经历让他面临生活的选择，而他决定先好好经营饺子店，珍惜当下。这告诉人们在面对生活的各种境遇时，应该珍惜当下，并且勇敢地面对生活的选择。由此可知，小说告诉人们在面对生活的各种境遇时，应该珍惜当下，并且勇敢地面对生活的选择。 阅读小说，完成下面小题。 ①步入直街，跟人打听亮亮、留香，皆摇头不知，我的思绪又回到了以前…… ②亮亮的父亲留香是一名乡村邮递员，因《楚留香》热播，大伙都喊他“大侠”。 ③我从小爱看书，喜欢写点东西，作品却从未见诸报端。初二上学期，学校放秋收假，我跟父母一起去收稻子。暂息时，我正眯着眼躺在草地上，忽然听到有人喊我的名字：“陈宝生，哪个是陈宝生？”我立马坐直身子，睡意全无。“你是陈宝生吧？终于找到你了！”一袭“邮电绿”沿山路走来，气喘吁吁地站到我面前。留香抹了一把汗水，黝黑的脸上露出了笑容：“这是我干邮递员以来，第一次给学生送稿费，光荣啊！”他从印有“人民邮电”字样的帆布包里，小心翼翼地掏出一张汇款单，郑重地用双手递给我。我完全蒙了，盯着他手中的条子，哆嗦着接过来。80元呀！这是我人生中的第一笔稿费，我激动得跳了起来，举着汇款单在金色的田野里狂奔…… ④返校后，我迫不及待地跑去邮局取钱。“为了把汇款单及时送到你手里，他儿子生病了都没回去……”听了工作人员一席话，我对邮递员留香充满敬意。 ⑤后来，我经常盼望着那“邮电绿”，当我把书信或稿件交给他时，他总是笑眯眯地看着我，夸我文章写得好，字也秀气；而我父亲非但不表扬我，还说我不务正业。“如果我儿子有你这么优秀就好咯，都怪我……”留香低首叹息。 ⑥画岭有一位老人住在山上，因腿疾行动不便，他的儿女在外打工，留香就经常捎些米面油盐去看他。那年冬天下雪，留香送邮件进村，心里惦记着老人，就踏雪上山，发现老人病得厉害，立马下山请医生救治，才保住老人的生命。回家路上，留香不慎坠落悬崖，导致左腿骨折，不得不卧床休息，吃药打针，但没满一个月又奔波上路了。 ⑦留香多次获评全县先进个人、劳动模范，后来调进了城里。巧的是，我考上县城高中，与他儿子亮亮同桌。亮亮好耍贪玩，写字“鬼画桃符”，我才明白他父亲为何叹气了。 ⑧虽说亮亮成绩糟糕，但他性格豪爽。留香看见我俩在一起，总是笑吟吟地。亮亮平时讲得最多的是父亲。留香在基层多年，一心扑在邮路上，没有陪亮亮度过完整的童年。可当留香奋力蹬车的身影出现在街头时，亮亮会停下脚步观望，直到背影消失。 ⑨高中毕业一晃三十载，我和亮亮再也没见面。如今站在直街街头，我想起了亮亮，也不知他过得怎么样…… ⑩一天上午，我找邮政寄一个急件，跟来人四目相对，他是亮亮呀！真是太巧了！“高中毕业后无所事事，父亲让我跟他体验邮递生活。后来我读职专，毕业后在邮局谋了份差事，也算是子承父业吧！”“现在邮递工作比以前好干吗？”“嗯，我考了驾照，开邮政车给各乡镇送件……有一次经过画岭，骤降暴雨，车子陷在烂泥里，旁边是山崖，手机又没电了，我惊慌失措……多亏有个老乡发现了，他冒雨喊来几个村民，担沙石填沟坑，再用撬棍发力，车子才脱险……我想给他们几百块钱表示感谢，可他们坚决不要。老乡说邮递员救过他父亲，他看见‘邮政’二字就格外亲切……那一刻，我才真正理解了父亲，理解了邮政……”“留香师傅呢？”“退休后闲不住，又去谋了份工作。” ⑪寒暄罢，亮亮便开着那“邮电绿”消失在熙熙攘攘的街头。 （《小小说选刊》2023年第10期，有改动） 6．把第③段画线句缩写成一句话。 7．第⑨段在文中承上启下，请结合小说内容作具体阐释。 8．作者给主人公取名为“留香师傅”，请结合全文，探究“留香”一词在小说中的丰富意蕴。 9．下面对文本的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段提示了地点、相关人物等信息，引发了对往事的回忆。 B．第⑤段中“低首叹息”一语，表达了留香对亮亮不如“我”的不满之情。 C．小说中的“邮电绿”，从故事情节看相当于是全文的叙事线索。 D．小说从第一人称“我”的视角，追述往事，语言质朴而饱含情意。 【答案】6．留香兴奋而郑重地给“我”送来稿费单。 7．一是承接上文，结束了三十年前跟留香师傅及亮亮交往的回忆；二是引起下文，为下文跟亮亮因寄件而再次见面作铺垫（埋伏笔）。 8．一是借《楚留香》电视剧之名，表现留香师傅的“侠义”精神，饱含了人们对他的赞美之情；二是表现留香一贯来恪尽职守、助人为乐的品质，突出其给人以“香”的美好形象；三是表现留香的“留香”之举带来的“余香”影响，即他儿子亮亮遇险被救之事；四是表现留香对儿子亮亮的期待，亮亮最终也理解并继承了父亲的事业；五是通过留香表达了对“邮电人”美好品德的赞美之情。 9．B 【导语】这篇小说以“我”的视角展开，围绕乡村邮递员留香及其子亮亮的故事，展现了温暖的人情。留香恪尽职守，给“我”送稿费单，还热心帮助画岭老人；亮亮起初贪玩，后来子承父业。“邮电绿” 贯穿全文，是情节线索。小说通过“留香”这一名字，不仅凸显人物侠义助人的品质，还传达出美好品德的传承，赞美了邮电人的精神。 6．本题考查缩句。 原句“留香抹了一把汗水，黝黑的脸上露出了笑容：‘这是我干邮递员以来，第一次给学生送稿费，光荣啊！’他从印有‘人民邮电’字样的帆布包里，小心翼翼地掏出一张汇款单，郑重地用双手递给我”，主要讲的是留香给“我”送稿费单这件事。“抹了一把汗水，黝黑的脸上露出了笑容”“这是我干邮递员以来，第一次给学生送稿费，光荣啊！”“从印有‘人民邮电’字样的帆布包里，小心翼翼地掏出” 等都是对留香送稿费单时的状态、语言、动作的描述，属于次要成分，可去除。据此可缩写为：留香兴奋而郑重地给“我”送来稿费单。 7．本题考查分析句段作用。 第⑨段一是承接上文，结束了三十年前跟留香师傅及亮亮交往的回忆。前文第② —⑧段讲述了 “我”与留香师傅、亮亮在过去的种种经历，如留香给“我”送稿费单、留香帮助画岭老人、“我”与亮亮成为同桌等，第⑨段中“高中毕业一晃三十载，我和亮亮再也没见面”表明对这些往事回忆的阶段性结束 。二是引起下文，为下文跟亮亮因寄件而再次见面作铺垫。第⑨段写“我”想起亮亮，想知道他过得怎么样，自然引出下文第⑩段“我”找邮政寄急件时与亮亮相遇的情节 。 8．本题考查理解标题含义。 探究词语的丰富意蕴，要从人物形象、情节发展、主题表达等多个角度结合文本内容进行分析。 一是借《楚留香》电视剧之名，表现留香师傅的“侠义”精神，饱含了人们对他的赞美之情。第②段提到“因《楚留香》热播，大伙都喊他‘大侠’”，暗示留香有着如楚留香般的侠义之举 。 二是表现留香一贯来恪尽职守、助人为乐的品质，突出其给人以“香”的美好形象。他作为邮递员，第③段写“第一次给学生送稿费，光荣啊”，为了及时送汇款单，第④段“儿子生病了都没回去”，还经常帮助画岭行动不便的老人，体现了他尽职尽责、热心助人的品质 。 三是表现留香的“留香”之举带来的“余香”影响，即他儿子亮亮遇险被救之事。亮亮工作后送件遇险，被曾受留香帮助的老乡所救，老乡因留香曾救过自己父亲，第⑩段看见“邮政”二字就格外亲切，这表明留香过去的善举产生了长久的影响 。 四是表现留香对儿子亮亮的期待，亮亮最终也理解并继承了父亲的事业。第⑤段留香曾感慨“如果我儿子有你这么优秀就好咯”，后来第⑩段亮亮“跟他体验邮递生活。后来我读职专，毕业后在邮局谋了份差事，也算是子承父业吧”，完成了对父亲事业的传承 。 五是通过留香表达了对“邮电人”美好品德的赞美之情。留香是邮电人的代表，他身上所展现出的优秀品质，也是众多邮电人的写照，作者借“留香”赞美了整个邮电人群体 。 9．本题考查理解内容。 B.第⑤段中“低首叹息” 一语，并非表达留香对亮亮不如“我”的不满之情。从第⑤段“如果我儿子有你这么优秀就好咯，都怪我……”可知，留香是觉得自己一心扑在邮路上，没有更多时间陪伴、教育儿子，导致儿子表现不如“我”，这里更多的是留香对自己的自责，而不是对亮亮的不满。故选B。 阅读下面的文章，完成题目。 揭方晓 ①范本阳是破落户①，是西城最知名的破落户。 ②为什么这么说呢？范家祖上可了不得，有的当过府台，为一方百姓之父母；有的镇过边防，为千秋传颂之名将；有的高居庙堂，为政绩卓著之宰辅；有的远遁山林，为声名显赫之骚客……这样的家族，到哪儿都算得上是世家大族。 ③可惜的是，范家后来家道中落，只零零星星出过几个进士、举人。待到范本阳这辈，不，从他祖辈、父辈起，就彻底没落了，祖孙仨可是连个秀才都没捞上。连秀才都没中，自然就绝了仕途，又自负出身名门，贩夫走卒之类、引车卖浆之属，是绝计不肯干的，为了生计，只能一代接一代变卖家产，什么金银细软、书法字画、铜鼎瓷器，都卖得干干净净。到范本阳这，已经家徒四壁。 ④父母去世后，范本阳每天最重要的事，就是在祖辈流传下来的这座大宅子里东瞧瞧、西瞅瞅，连鸟窝、老鼠洞都不放过。瘦死的骆驼比马大，还别说，偶有收获，不是捡块碎银，就是摸串铜钱，可以勉强混几天温饱。 ⑤家人？唉，范本阳这样的破落户，是根本没有能力，也没有资格成家立业的，他自己也压根儿没往那想。有时，几杯浊酒过后，他禁不住泪流满面，喃喃自语：“堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！” ⑥酒是泥人张邀他喝的。整个西城，范本阳几乎没有朋友，若硬要说有，那就只能是泥人张了。 ⑦原来，西城破落的人家不少，可人家破落了就破落了，心态平和，凭双手自力更生，做豆腐、教私塾、卖馍馍、糊花圈、裱字画……养活一家人，自得其乐。可范本阳不同，他家道是破落了，可架子不倒，范儿不减，依旧拿腔作势，将自己当老爷看，寻常人家绝入不了他的法眼。 ⑧比如吃饭，西城寻常人家不论早晚都叫呷饭。而范本阳循祖例，叫第一顿饭为朝食，叫第二顿饭为哺食，常说自己朝食已毕，或说哺食还在锅里呢，让人听了不舒服。比如睡觉，西城寻常人家都是说困觉。而范本阳却偏偏说成夜寐，还振振有辞摇头晃脑道：“求之不得，寤寐思服。”这是《诗经》中《关雎》篇中的句子，被他拿来引经据典了。 ⑨这还只是言语上，行为中范本阳更怪模怪样。寻常人吃饭，端起碗抄起筷子就吃，他还有前奏：净须、洗手、掸衣，有条不紊，方才不慌不忙地吃。寻常人走路，大步流星，虎虎生风，他身着长袍马褂，踱着方步，俨然老爷出巡。 ⑩范本阳说，这叫派，叫范，叫气势。 ⑪听者哄然而散，从此不跟他亲近，他自然就没有什么朋友了。泥人张不同，祖上也曾富贵过，虽没染上范本阳这样的酸腐病，头脑比较正常，却打心眼里理解他，便隔三差五喊他呷几杯浊酒。酒酣耳热时，听他说些无端掌故，感叹些无常世事，以为人生一乐。 ⑫不过，范本阳虽家徒四壁，可那座祖传下来的大宅子还非常完好，其巍然耸立之气势、富丽堂皇之气派，引人垂涎三尺。有人出大价钱要买这宅子，范本阳断然拒绝。 ⑬人家说：“你都混成这样了，赶紧将宅子卖了啊。卖宅子所得，够你吃喝玩乐一辈子。” ⑭范本阳慨然道：“卖了宅子，何处为范？” ⑮按泥人张的理解，这话里有两个意思。一是说宅子没了，范家的痕迹就从这世上抹去了，再也找不到了；二是说宅子没了，范本阳他立身处世的派儿、范儿，就彻底失去了，做人还有什么意思呢？ ⑯人家气得直跺脚，拂袖而去。 ⑰那年，日本兵入侵中国，不久就攻破了西城。日本兵蛮横地跟范本阳说，整个西城数来数去，只有他家这宅子气派，若用来作为司令部，真是完美。范本阳含笑点头，说：“是啊，到哪里找这般完美的宅子去，您容我收拾一下，明天就将这宅子送给皇军，如何？”这日本兵不知是哪根筋搭错了，竟然答应了范本阳的请求，退兵而去。 ⑱当天夜里，西城突然火光冲天，范本阳的大宅子火势凶猛，转瞬间成为一堆废墟。日本兵气得直骂“八嘎”，朝四面八方放了好一通枪炮，方才罢休。 ⑲有人说，那晚的火光中，范本阳昂然而立，特别的有派，有范，有气质。目睹这一切的泥人张，心头郁结，从此疯疯癫癫。捏泥人，只捏一种，那就是昂然而立的范本阳，派儿足足的，范儿足足的，气势足足的。 （选自《金山》2024年第12期） [注]①破落户：衰败没落的人家。 10．按照“原因→结果”的逻辑关系阅读小说，有助于我们理清文章脉络。请从这个角度将下面表格补充完整。 原     因 结     果 ① 每天细寻老宅，捡银摸铜 ② 只好借几杯浊酒来发泄情绪 范本阳举止异于其他破落户 ③ 范本阳怕丢了“范” 不卖老宅，甚至不惜烧毁老宅 11．请为文中画横线的句子设计朗读。提示：从重音、停连、语速、语调等方面进行设计。 “堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！” 朗读设计： 设计理由： 12．小说中往往有看似可有可无的人物，如这篇小说中的“泥人张”。请结合小说内容，谈谈这个人物的作用。 13．你觉得下面哪项作为文章题目最合适？请结合文章内容，说明理由。 A．大宅子       B．昂然有范       C．破落户 【答案】10． 范本阳家道中落，为了生计变卖家产； 范本阳没有能力成家立业； 除泥人张外几乎没有朋友。 11． 朗读设计：“堂堂范家”应重读，且后一句更重；前一个“奈何”应读得低沉而舒缓，后一个“奈何”可用拖音读，且语调更低，语速更缓。 设计理由：两处“堂堂范家”的朗读处理能读出范本阳对范家曾经一度荣耀的肯定；两处“奈何”的朗读处理，更能见其因家道中落，孤身绝嗣的无奈与悲哀。 12．泥人张疯癫后，只捏范本阳一种泥人，而且捏他昂然而立的形象，从侧面烘托出范本阳大义凛然、昂然不屈的民族气节。 13．示例：选B。文题“昂然有范”一语双关，既是指在火光中昂然而立的范本阳，也指他为了不让祖上的大宅子落入日本人手中而不惜烧掉宅院。点明文章主题，赞扬其昂然不屈、大义凛然的民族精神与风范。 选C。文题“破落户”既交代了主人公家族的境遇，同时也与文尾他宁可烧毁祖上大宅，也不愿让给日军做司令部的行为形成强烈的反差，突出其即使家道破落，维护国家和祖上的尊严、气节不改的形象，给人以震撼。 选A。文题“大宅子”是贯穿全文的线索。同时，以大宅子最终被毁的结局，烘托出范本阳决意维护国家和祖上尊严、气节不改的形象。 【导语】这篇文章通过描写范本阳这一破落户的形象，展现了一个家族从辉煌到没落的历史变迁。范本阳虽然家道中落，却始终保持着家族的“范”与“派”，甚至在面对日本侵略者时，选择烧毁祖宅以维护尊严。文章通过细腻的笔触，刻画了范本阳的坚守与无奈，同时也反映了时代的动荡与人性的复杂。泥人张作为唯一理解范本阳的角色，既是对范本阳的衬托，也是对他命运的见证。文章通过个人命运的起伏，折射出大时代背景下家族的兴衰与个人坚守的悲壮。 10．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 第一空：从第③段“可惜的是，范家后来家道中落……为了生计，只能一代接一代变卖家产，什么金银细软、书法字画、铜鼎瓷器，都卖得干干净净。到范本阳这，已经家徒四壁。”和第④段“父母去世后，范本阳每天最重要的事，就是在祖辈流传下来的这座大宅子里东瞧瞧、西瞅瞅，连鸟窝、老鼠洞都不放过。瘦死的骆驼比马大，还别说，偶有收获，不是捡块碎银，就是摸串铜钱，可以勉强混几天温饱”可知，范本阳每天细寻老宅，捡银摸铜的原因是：家道中落，为了生计变卖家产； 第二空：从第⑤段“家人？唉，范本阳这样的破落户，是根本没有能力，也没有资格成家立业的，他自己也压根儿没往那想。有时，几杯浊酒过后，他禁不住泪流满面，喃喃自语：‘堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！’”可知，范本阳只好借几杯浊酒来发泄情绪的原因是：没有能力成家立业； 第三空：从第⑦段“……可范本阳不同，他家道是破落了，可架子不倒，范儿不减，依旧拿腔作势，将自己当老爷看，寻常人家绝入不了他的法眼”和第⑪段“听者哄然而散，从此不跟他亲近，他自然就没有什么朋友了。泥人张不同，祖上也曾富贵过，虽没染上范本阳这样的酸腐病，头脑比较正常，却打心眼里理解他，便隔三差五喊他呷几杯浊酒”可知，因为范本阳举止异于其他破落户，所以，除泥人张外几乎没有朋友。 11．本题考查朗读的设计。 “堂堂范家，堂堂范家，至此绝嗣，奈何，奈何！”一句，“堂堂范家”出现两次，强调范家曾以的盛大，强大。所以，“堂堂范家”应重读，且后一句更重，可以放慢语速，突出“堂堂范家”四字，并稍作停顿。让人感受到范本阳对范家曾经一度荣耀的骄傲和肯定； “至此绝嗣”这四个字，语调低沉、略带哽咽，表现出内心的悲伤之情； “奈何，奈何！”声调稍拉长、低沉而舒缓，带有无奈的叹息。这样处理能表现出范本阳对家族断绝香火的深深悲痛和无奈，让听众强烈感受到他内心的苦楚。后一个“奈何”可用拖音读，且语调更低，语速更缓慢，表现出情绪更加的低落。 12．本题考查理解分析能力。 从第⑪段“听者哄然而散，从此不跟他亲近，他自然就没有什么朋友了。泥人张不同，祖上也曾富贵过，虽没染上范本阳这样的酸腐病，头脑比较正常，却打心眼里理解他，便隔三差五喊他呷几杯浊酒”可知，他与范本阳同是祖上富贵，却能与现实平和相处，与范本阳的“摆派”“守范”形成对比，衬托出范本阳的怪异与执着；从第⑮段“按泥人张的理解，这话里有两个意思。一是说宅子没了，范家的痕迹就从这世上抹去了，再也找不到了；二是说宅子没了，范本阳他立身处世的派儿、范儿，就彻底失去了，做人还有什么意思呢”，第⑲段“有人说，那晚的火光中，范本阳昂然而立，特别的有派，有范，有气质。目睹这一切的泥人张……”可知，他是范本阳为数不多的“朋友”，既见证了范本阳的言行，也亲眼目睹宅子被烧，最后更以捏泥人的方式将范本阳“昂然有范”的形象保留下来；再从第⑲段“……从此疯疯癫癫。捏泥人，只捏一种，那就是昂然而立的范本阳，派儿足足的，范儿足足的，气势足足的”可知，结尾处泥人张不断捏“昂然而立”的泥人，替读者见证并铭记了范本阳的最后“风骨”，从侧面烘托出范本阳大义凛然、昂然不屈的民族气节。 综上分析，概括作答即可。 13．本题考查标题的选用。 可根据课文的主题和内容选出你认为恰当的一项，言之有理即可。 示例：我认为，“昂然有范”最合适。首先，“昂然有范”突出人物最鲜明的特征——即使破落，却仍要保持所谓的“派”和“范”。其次，全文情节的核心在于范本阳对祖上荣光的执着，他最终宁可烧毁老宅也不肯让敌人占用，临危仍昂然而立，正是这份“有范”的气质使故事振奋人心。再者，题目能点出范本阳的精神内核，与小说结尾“火光之中他昂然而立”的情景也相呼应，更能引导读者关注人物的精神风貌。 雪花藕 李丹崖 ①白露一过，秋就深了。荷塘里，霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了。这时候，在乡间，人们会穿着特制的胶衣下到藕塘里挖藕。一大段一大段的藕被挖出来，带着淤泥特有的土腥气。这样的藕用清水洗净，可直接生吃，爽脆甜美，所谓“雪花藕”，是这个时节特有的美味。 ②吾乡有句俗语：“头刀韭，雪花藕。”拿这两样事物在一起类比，因它们都贵在嫩。雪花藕是藕一生中最好的年华。吾乡还有俗语，说“吃藕能长心眼子”，所谓“心眼子”，即智慧。 ③雪花藕分两种，一为七孔，一为九孔，两种藕的特性各有不同。 ④七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密，贵在其糯，多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善。旧时，家乡每逢冬日就有卖面藕的人。所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与糯米都“面”了，香甜可口。“面”，在皖北方言中，有“软糯”的意思。 ⑤九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆。九孔藕一般用来凉调。藕切片，在凉水中镇一下，然后放在沸水中焯一下，再次放入凉水里冰着。这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足。 ⑥祖母在世时，最喜欢的事情就是做凉调姜汁藕片，看我们一帮子孙在她面前吃。她说，她喜欢听我们嚼藕片的声音，嚓啦嚓啦，像小蚕啃食桑叶一样好听。 ⑦我曾做过记者，有一次到农村去体验挖藕。那是晚秋了，天刚蒙蒙亮，我就跟着挖藕人朝着荷塘出发。秋虫窃窃私语，荷塘却一片静默。我们穿好了胶衣，一点点朝荷塘深处进发。凉意渐渐透过胶衣朝上蔓延，直到水至腰窝，凉意几乎浸润了整个身体。这时候再弯下腰身，一点点把淤泥中的藕用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。这个过程必须小心翼翼，藕娇嫩得很，搞不好，一截藕被掘断了，灌入的都是泥污，清洗了也会有泥腥味，卖不上价钱。有时还有泥鳅在我们脚边窜来窜去，让人很是担心，疑心是水蛇。整个挖藕的过程，让我了解得藕的不易，所以每一段藕都舍不得浪费。 ⑧七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳。这都是吃食中蕴含的好彩头。 ⑨藕有丝，是长情之食物；水生，能败火，消解秋燥和冬燥。祖母曾说：藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排。这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏。毕竟，民以食为天。 14．妈妈在菜场看到七孔藕和九孔藕，不知道该如何选择。请你结合选文，为她简要讲解两者的区别。 15．这篇散文语言质朴，自然灵动，你觉得哪些句子具备这一特点？选择一句加以赏析。 16．有人认为第②段引用两句家乡俗语略显累赘，你认同吗？请说说理由。 17．结尾写到“这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏”，如何理解对吃食的“敬畏”之心？结合全文内容，说说你的理解和感悟。 【答案】14．妈妈，七孔藕和九孔藕的区别主要在于藕的口感和食用方法。七孔藕藕丝绵密，口感软糯，多用来炖汤，也可以用来蒸食；九孔藕口感爽脆，一般用来凉拌。 15．示例1： 选句：这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足。 赏析：运用“脆生生”和“韵律感十足”，形象地表现了凉拌雪花藕清脆的口感；“最宜”“嚼之”等词语简洁凝练，富有灵动之美。 示例2： 选句：她喜欢听我们嚼藕片的声音，嚓啦嚓啦，像小蚕啃食桑叶一样好听。 赏析：运用比喻的修辞手法和拟声词，突出了雪花藕的脆嫩，语言质朴自然，富有表现力，既表现了我们享受雪花藕的样子，也融入了祖母对我们的感情。 16．示例：不认同。第②段中引用家乡的两句俗语，“头刀韭，雪花藕”运用类比的手法，突出了雪花藕的嫩，照应文章第1段；“吃藕能长心眼子”，表现了乡人朴素美好的愿望和对雪花藕的喜爱之情。 17．示例：藕在食物匮乏的秋冬出场，像是上天的馈赠；能败火，消解秋燥和冬燥；每一段藕都来之不易，挖藕的过程中很容易掘断，得小心翼翼；藕是有灵性的，“吃藕能长心眼子”“七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳”，藕中蕴含着好的彩头，寄寓着一代代人对生活的美好期待。 【导语】这篇散文以“雪花藕”为主题，通过细腻的笔触描绘了藕的特性和乡间生活的情趣。文章语言质朴自然，充满了对传统饮食文化的敬畏与热爱。作者不仅详细介绍了七孔藕与九孔藕的不同特性，还通过祖母的形象和挖藕的经历，展现了人与食物的深厚情感。文中引用的俗语和民间智慧，增添了文化底蕴，结尾点明了对食物的敬畏，升华了主题。全文情感真挚，既有对自然的赞美，也有对生活的深刻感悟。 14．本题考查内容理解。 口感区别：根据第④段中“七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密，贵在其糯”可知，七孔藕的特点是藕丝绵密，口感上“贵在其糯”，也就是口感软糯。    根据第⑤段中“九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆”可知，表明了九孔藕在口感方面的优势是爽脆。 食用方法区别：根据第④段中“多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善。旧时，家乡每逢冬日就有卖面藕的人。所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与糯米都‘面’了，香甜可口”可知，这里详细阐述了七孔藕的食用方法，主要是用来炖汤，汤汁的特点是清澈不浑浊，同时也适合蒸食，还举例说明了蒸食时做成面藕的情况。     根据第⑤段中“九孔藕一般用来凉调。藕切片，在凉水中镇一下，然后放在沸水中焯一下，再次放入凉水里冰着。这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足”可知，此段不仅说明了九孔藕一般用于凉调，还具体描述了凉调的步骤，即先切片在凉水中镇一下，再焯水后冰着，最后用姜汁、糖、米醋、盐巴凉拌，并且强调了凉拌后的口感脆生生的。 示例：妈妈，七孔藕和九孔藕的区别主要在于，七孔藕藕丝绵密，口感软糯，多用来炖汤，也可以用来蒸食；九孔藕口感爽脆，一般用来凉拌。 15．本题考查句子赏析。 从文中选取具备语言质朴、自然灵动特点的句子可以寻找有生活气息的句子，这类句子通常会描述日常生活中的场景、事物或人物的行为等，能让读者感受到浓浓的生活味，比如描写挖藕过程、家人吃藕等场景的句子。可以留意使用修辞手法的句子，运用了比喻、拟人、排比等修辞手法的句子，往往会使语言更生动形象，富有灵动性。可以关注富有情感的句子，那些蕴含着作者或文中人物深厚情感的句子，即使语言简单，也会因为情感的注入而显得质朴且动人。   示例：“秋虫窃窃私语，荷塘却一片静默。” 此句语言质朴，没有复杂的词汇和句式，却自然灵动。“窃窃私语”运用了拟人的修辞手法，将秋虫赋予了人的行为特点，仿佛它们在小声地交谈，生动地描绘出秋虫在夜晚鸣叫的情景，给人一种身临其境之感。“荷塘却一片静默”与秋虫的“窃窃私语”形成鲜明对比，以动衬静，更加突出了荷塘的静谧，让整个画面充满了宁静而灵动的氛围，使读者能深切地感受到作者在前往荷塘时所置身的环境特点，展现出一种自然而美好的意境。 16．本题考查句段作用。 根据第②段中“吾乡有句俗语：‘头刀韭，雪花藕。’拿这两样事物在一起类比，因它们都贵在嫩。雪花藕是藕一生中最好的年华”可知，此俗语运用类比手法，将“头刀韭”和“雪花藕”相类比，明确指出二者的共同点是“嫩”。同时，这与第①段中“这样的藕用清水洗净，可直接生吃，爽脆甜美，所谓‘雪花藕’，是这个时节特有的美味”相照应，进一步强调了雪花藕作为这个时节特有的美味，其“嫩”的特点是值得夸赞的，突出了雪花藕的品质，所以不是累赘。     根据第②段中“吾乡还有俗语，说‘吃藕能长心眼子’，所谓‘心眼子’，即智慧”可知，这里解释了“心眼子”的含义是“智慧”。这表现了乡人对于吃藕这件事有着朴素美好的愿望，认为吃藕能让人变得更有智慧，体现了乡人对雪花藕的喜爱之情，从侧面反映了雪花藕在乡人心中的特殊地位。这种情感的表达丰富了文章的内涵，并非多余，所以也不是累赘。 17．本题考查内容理解。 根据第⑨段中“藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排”可知，秋冬时节食物相对匮乏，藕却在此时出现，宛如上天给予人们的一份珍贵礼物 。这体现了人们对藕出现时机的感恩，背后蕴含着对自然馈赠的敬畏，因为这份馈赠为人们的生活增添了美味。 根据第⑨段中“水生，能败火，消解秋燥和冬燥”可知，藕具有实用的功效，能帮助人们缓解季节带来的不适。这是自然赋予藕的特性，让人们认识到食物不仅仅是满足口腹之欲，更是大自然给予人类维护健康的手段，由此产生对食物的敬畏。 根据第⑦段详细描写了挖藕过程，“这个过程必须小心翼翼，藕娇嫩得很，搞不好，一截藕被掘断了，灌入的都是泥污，清洗了也会有泥腥味，卖不上价钱”可知，挖藕人需要在凉意浸身的荷塘中，小心谨慎地挖掘，才能得到完整的藕。这表明每一段藕都凝聚着挖藕人的辛勤付出，来之不易，人们对其敬畏，实则是对劳动成果的珍惜。 根据第②段中“吃藕能长心眼子”，第⑧段中“七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳”可知，藕在人们心中被赋予了特殊的意义，有着美好的彩头，承载着一代代人对生活的美好期待。人们敬畏藕，也是敬畏生活中的这份希望与憧憬。对吃食的敬畏，让我们明白食物不仅是物质的滋养，更是文化与情感的传承，它背后有着自然的恩赐、劳动的付出以及人们对生活的热爱与期许。 良知未泯 ［美］欧·亨利 ①莫利穿过联邦广场，怜悯地瞅着成百个懒洋洋地靠在公园长椅上的人。男人们满脸胡子茬，像牲口一样呆头呆脑；女人们扭动着身体，两条腿悬在人行道上，离地面有四英寸高。莫利心想，假如我有几百万美元，我就把公园里的椅子都改矮一点，让坐在上面的妇女的脚能碰到地。那之后，我也许会向城镇提供图书馆。 ②莫利衣着整洁仔细，衬衫前胸被他浆熨得平整且笔挺。尽管口袋里一分钱都没有，但他怜悯地看着那百来个肮脏的不幸的人，当黎明到来时，他们的口袋仍旧空空如也。可那时候，莫利会有足够的钱。以前日落的时候，他口袋空了，日出的时候，又鼓了起来。 ③他先来到麦迪逊大街，走进一位牧师的房子，拿出了一封伪造的介绍信。经确认，这是一笔被延误的汇款，莫利签字后，净赚了五美元。当他在一间烟雾缭绕的屋里赌了十分钟后，就只剩了四十分币。他出了门，一时不知去哪儿好。 ④街对面，一个五岁左右的男孩正朝一家药房走去，他手里紧紧捏着些什么。 ⑤莫利和蔼可亲地叫住了他。 ⑥“你叫我吗？”孩子说，“妈妈派我去药房。她给我一块钱买瓶药水。” ⑦“哟，哟，哟！”莫利说，“你成了大人，能替妈妈做事了。我得陪我的小大人一起去，免得他被车撞了。” ⑧莫利牵着孩子的手进了药房。他把包着钱的药方递过去。 ⑨“纯水一品脱，”他对药剂师说，“氯化钠十谷①。配成溶剂。别宰我，我知道水库里所有氧化氢的加仑数，另一种成分，我吃煮土豆的时候老是用来洒一点。” ⑩“一毛五分钱，”药剂师配好药方，眨眨眼睛说，“看来你懂药物学。通常的价钱是一元。”    ⑪“那是蒙傻瓜的。”莫利笑着说。     ⑫他小心地把包好的瓶子搁在孩子怀里，陪他走到街角上，把八毛五分钱放进自己的口袋，那是他的化学知识给他带来的增值。 ⑬“注意来往车辆，孩子。”他对那个小受害人说。 ⑭两辆有轨电车突然从相反的方向朝孩子开来。莫利冲到电车中间，揪住孩子的脖子，不让他受惊乱跑。然后过了马路，叫那个孩子回家。 ⑮莫利进了一家餐馆，要了一份牛腰肉和一品脱不太贵的葡萄酒。想到之前的顺利，他暗自得意，“‘门面’，”他低声说，“起作用的是‘门面’。它是王牌。牧师、小孩统统都上当了。” ⑯莫利悠闲地走出餐馆，口袋里只剩孤零零的一毛钱，他必须在人流中撒网打条大鱼，维持他下一步生活的需要。 ⑰杂乱的马车和电车中间冒出一个长着稀疏的灰胡子、衣服不合身、拿着一把大雨伞的老头，跑上人行道，停在莫利面前。 ⑱“劳驾”他说，“我向你打听一个人，你知不知道这里有个叫索尔·斯马瑟斯的人？他是我的儿子，我从埃伦维尔来看他。我把他住处的街道和门牌号的纸条弄丢了。” ⑲“我不知道，先生，”莫利眯缝着眼睛，掩饰眼里的喜悦，“我不认识姓斯米瑟斯的人，我劝你去问——” ⑳“他长得很壮实，”老头抱有希望地说，“沙黄色的皮肤，二十九岁，缺了两颗门牙，身高五英尺左右——” ㉑“哦，斯马瑟斯！”莫利喊道，“索尔·斯马瑟斯？他就住在我的隔壁。我刚才以为你说的是‘斯米瑟斯’呢。” ㉒“斯马瑟斯先生”，莫利说，“请千万让我带你去索尔家。不过，你过来时我正要穿到街对面，去喝一杯姜啤。那么在我们乘车之前，希望你和我先去喝一点……” ㉓一小时后，莫利坐在麦迪逊广场一张清静的长椅上，嘴里衔着一支两角五分的雪茄，上衣的里袋多了一百四十元皱皱巴巴的钞票。他轻松地望着浮云掩映的月亮。一个低着头、衣衫褴褛的老人坐在长椅的另一端。 ㉔不一会儿，老人挪动了一下，看看长椅上的同伴。他从外表上似乎看出莫利不像是通常在长椅上过夜的人。 ㉕“好心的先生，”他带着哭音说，“你能不能施舍一角甚至几分钱给一个——” ㉖莫利给了他一元钱，打断了他的哀诉。 ㉗“老天保佑你！”老人说，“我一直想找个工作——” ㉘“工作！”莫利大笑说，“朋友，你真傻。毫无疑问，世界对于你像是一块不毛的岩石。但我不同，我有求于世界的，它都给我。” ㉙“现在我得走了，”莫利站起来扣好上衣说，“希望你能找到工作。” ㉚莫利走到街角上，准备去对面那家灯火辉煌的旅馆过夜。他仰天缓缓吐出雪茄烟雾。是啊，月亮多好呀。 ㉛时钟敲九下时，一个刚成年的姑娘站在街角上等电车开来。她像是放了工，匆匆赶回家。她的眼睛清澈纯洁，穿着朴素的白色衣服，一心等车，没有东张西望。 ㉜莫利认识她。八年前，他们是同桌。他们之间没有什么感情——只是天真岁月的友情而已。 ㉝但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：“天哪！我不如死了的好。” （选自《欧·亨利短篇小说选》王永年译，人民文学出版社2002年版，有删改。） ［注释］①谷：重量单位。 18．有同学认为把本篇小说的叙述视角改为莫利，用第一人称来讲述故事会更加巧妙。你是否赞成？简述理由。 19．“一部优秀的文学作品要让每个细节出现在自己的位置上。”请结合作家余华这句话，说说画线句所描写的关于衣着的细节在文中有何作用。 莫利衣着整洁仔细，衬衫前胸被他浆熨得平整且笔挺。 20．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．莫利因为帮小男孩买药，赚到了八毛五分钱，对他产生了好感，所以在小男孩遇到危险时才施以援手。 B．“他必须在人流中撒网打条大鱼”运用比喻，暗示莫利希望发现一个被骗对象，从而得到一笔较大数额的钱财。 C．小说没有写莫利骗寻儿老人的过程，只写了他叼着雪茄，兜里装着钞票的结果，这种留白引发了读者的丰富想象。 D．“月亮多好啊”这句环境描写，烘托了莫利此刻内心的愉悦与得意，与下文女同桌的美好形象相映衬。 21．结合链接材料，谈谈你对小说结尾的理解。 【链接材料】 欧·亨利式结尾指小说常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，结尾既在意料之外，又在情理之中。这种结尾既能升华主题，又能造成强烈的戏剧冲突效果。 【答案】18．不赞成。用莫利作为第一人称来叙述故事会有局限性，让小说中的部分情节无法得到体现。其次，原文视角既可以展现更多的故事细节，也可以体现作者对这个人物的批判态度。赞成。用莫利作为第一人称来叙述故事可以让读者感觉更加真切可信，莫利的内心活动可以表现的更加充分。 19．这句话表现了莫利聪明、狡猾的个性，突出了莫利外表的整洁，与上文中提到的懒散肮脏的广场众人形成对比，这也和下文莫利口中的“门面”形成呼应，为莫利一次又一次地成功欺骗做铺垫。（写出四点即可） 20．A 21．小说结尾处，莫利在看到自己曾经的同学之后，对自己的行为产生了羞愧之情，与之前欺骗成功后的洋洋得意形成巨大反差，出人意料；但这种羞愧之情的产生也正是源于莫利内心的良善并未完全泯灭，与上文莫利同情广场众人，救孩子，给老人钱的行为相照应，所以也在情理之中。这样的结尾既批判了游手好闲，不劳而获的思想，也呼唤人性中良知良善的回归。 【导语】这篇小说通过莫利这一角色的行为和心理描写，展现了他在社会中游走、欺骗他人却又不失良知的复杂形象。莫利虽然以欺骗为生，但他对弱者的怜悯和偶尔的善举揭示了他内心的矛盾与挣扎。小说的叙述视角选择第三人称，既保持了客观性，又深入刻画了莫利的内心世界。结尾处，莫利面对昔日女同桌时的自我厌恶，进一步凸显了他在道德与生存之间的挣扎，体现了欧·亨利式结尾的巧妙与深刻。整体上，小说通过细节描写和情节设计，成功塑造了一个既狡猾又有人性光辉的角色。 18．本题考查人称作用。 解答此题首先回答是否能改，再根据文本分析各个人称的作用。 叙述视角的巧妙性：第三人称叙述视角可以让读者更全面地了解莫利的内心世界和行为动机，同时也能客观地展现其他角色的反应和背景。例如文章结尾第㉜段“莫利认识她。八年前，他们是同桌。他们之间没有什么感情——只是天真岁月的友情而已”和第㉝段“但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：‘天哪！我不如死了的好。’”，莫利面对昔日女同桌时的自我厌恶和悔恨，进一步凸显了他在道德与生存之间的挣扎，体现了欧·亨利式结尾的巧妙与深刻。这种叙述方式有助于塑造莫利复杂的性格，既展现了他的狡诈，又揭示了他内心的良知未泯。 第一人称的局限性：如果改为莫利的第一人称叙述，可能会限制读者对其他角色的了解，尤其是莫利的行为动机和内心冲突可能会被他的主观叙述所掩盖。此外，莫利的第一人称叙述可能会让读者对他的行为产生更多的怀疑，从而影响对小说主题的理解。 第一人称的巧妙性：用莫利作为第一人称来叙述故事可以让读者感觉更加真切可信，莫利的内心活动可以表现的更加充分。例如第⑮段“莫利进了一家餐馆，要了一份牛腰肉和一品脱不太贵的葡萄酒。想到之前的顺利，他暗自得意”，如果用第一人称来写，增加人物的心理描写，更真实。 示例：不赞成。原文采用第三人称全知视角，能客观展现莫利的行为与心理，同时隐含反讽（如他自诩聪明却暴露虚伪）。若改为第一人称，会限制视角，无法揭示其真实面目，削弱结尾良知觉醒的冲击力，且难以制造欧·亨利式的意外效果。 19．本题考查细节描写的作用。 “莫利衣着整洁仔细，衬衫前胸被他浆熨得平整且笔挺”这一细节描写，展现了他对自身形象的重视，暗示他希望通过外表的整洁来掩盖内心的不诚实，这种形象塑造为后文他的欺骗行为提供了铺垫；根据第⑮段“他低声说，“起作用的是‘门面’。它是王牌。牧师、小孩统统都上当了”可知，莫利的整洁衣着让他在社会中更容易获得他人的信任，尤其是在他进行欺骗时，外表的整洁和得体成为了他成功的关键，这一细节揭示了莫利如何利用外表来掩盖自己的真实意图；莫利的整洁衣着与他内心的狡诈形成鲜明对比，增强了小说的讽刺效果。尽管他外表光鲜，但他的行为却充满了欺骗和不诚实，这一对比让读者更加深刻地理解莫利的性格。 20．本题考查文章内容理解。 A.错误。莫利帮小男孩买药并不是因为对他产生了好感，而是为了从中获利，他在小男孩遇到危险时施以援手，更多的是出于一种本能的良知，而非对小男孩的好感。根据第㉖段“莫利给了他一元钱，打断了他的哀诉”可知，莫利给乞丐钱，根据莫利救小男孩并非因“赚到钱产生好感”，第㉝段“但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：‘天哪！我不如死了的好。’”可知，莫利因见到女同学而羞愧，由此可知，他残存的有良知；选项A“莫利因为帮小男孩买药，赚到了八毛五分钱，对他产生了好感，所以在小男孩遇到危险时才施以援手”的因果关系错误，曲解了人物动机； 故选A。 21．本题考查文章结尾的理解。 文章结尾第㉜段“莫利认识她。八年前，他们是同桌。他们之间没有什么感情——只是天真岁月的友情而已”和第㉝段“但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：‘天哪！我不如死了的好。’”，莫利面对昔日女同桌时的自我厌恶和悔恨，进一步凸显了他在道德与生存之间的挣扎；小说结尾突然让莫利的心理情境发生逆转，尽管他之前通过欺骗获得了钱财，但当他看到女同桌时，内心的良知被唤醒，表现出一种深刻的自我反省和痛苦。这种结尾既在意料之外，又在情理之中，符合欧·亨利式结尾的特点。 结尾通过莫利的自我反省，与题目“良心未泯”相照应，升华了小说的主题，即无论一个人如何狡诈，内心的良知始终存在。这种良知未泯的主题让读者对莫利的命运产生更深的思考。 分析文章第㉓段“一小时后，莫利坐在麦迪逊广场一张清静的长椅上，嘴里衔着一支两角五分的雪茄，上衣的里袋多了一百四十元皱皱巴巴的钞票。他轻松地望着浮云掩映的月亮”，莫利享受着骗来的钱，很是轻松；分析文章结尾第㉝段“但是他拐到小街上一个僻静的角落，把突然发烧的脸贴在灯柱的冷铁上，含混地说：‘天哪！我不如死了的好。’”莫利遇到女同学后突然自责，甚至想死，这突然的转折显示他内心良知的觉醒，之前的诈骗行为与此刻的羞愧形成对比； 结合链接材料“欧·亨利式结尾指小说常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，结尾既在意料之外，又在情理之中。这种结尾既能升华主题，又能造成强烈的戏剧冲突效果”可知，小说结尾的戏剧冲突体现在莫利内心的矛盾中，他既享受通过欺骗获得的物质满足，又无法摆脱内心的良知，这种冲突让小说的结尾充满了戏剧性和张力，这种结尾既出人意料，又合情理，主题得到升华，说明人性复杂，良知未泯。 阅读下面文章，完成下面小题。 故乡的冬 张金凤 ①冬天是被一场场北风送来的，天底下的事物纷纷变身。叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。收获了庄稼之后，土地变得坚硬而冷峻。空气变得干燥，人们念着“开北风了”，纷纷去晒瓜干。秋地瓜被切成薄片晾晒在大地上，很快成了脆响的口粮。 ②冬天是被萝卜送来的。菜园里汹涌的白菜萝卜在做最后的冲刺，一天一个样子地生长。“立冬收萝卜，小雪收白菜。”立冬了，不能再把萝卜放在露天撒野，而白菜越长越壮实，天气越冷，越长得瓷实，越冷，越生得鲜美。 ③“猫冬”是从堵上后窗那一刻开始的。父亲踩着板凳和木梯子，手托着泥坯把后窗堵了，又抹上厚厚泥层，家里暖了许多。地瓜藏在屋顶棚子上，盖着薄薄的豆秸叶；平日里忙碌的母亲，也常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫。 ④北方的冬天常常是万里晴空，日头那么慷慨地照着，大地一丝风也没有。大好的天气里最适合一帮老伙计聚在一起，排在南墙根下晒太阳。 ⑤思念一场雪从树叶还没有落光开始。人们看向天空的眼神有了些期待，初雪撵着小雪节气而来，不经意间，草垛上、树枝上甚至墙头的草上，都传来沙沙声，那是雪的脚印。听雪的人高兴地跑过大街，一路报告着：下雪了，下雪了。 ⑥雪在那个北风不紧的日子只是遥遥地打了个招呼，人间就热闹地接待，仪式感非常足。人们在大锅灶上用刚刚收回家的大白菜炖猪肉粉条。这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 ⑦有风的冬日，村庄很安静，柴门吱吱呀呀，玉米秸垛寒寒窣窣，槐树豆叮叮咚咚，白杨树笔直而向上的枝丫就像竖琴，被风刮奏着。 ⑧总得有一场鹅毛大雪才对得起冬天的想念，天地都被扯不开的“芦花”填满。芦花雪是数朵雪花粘在一起，像一只只柳叶船，硕大仍不失轻盈。它们飘荡在天空，慢慢降落在稀疏的篱笆上、草垛上、干扁豆藤上，落在月季花干透却未凋零的花骨朵上……那样自然，那样和谐，好似它们的到来就是为给那些枯木干藤开一季花。雪成了藤上的花、花上的蕊、蕊上的蝶。 ⑨大雪来的时候，乡村是沸腾的、喧闹的。孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着，欢呼着，庆祝着。小手冻得好似小胡萝卜，捧起一把雪，就那么扬向对方，或将雪攥成团，“嗖”地打在对方肥大的棉袄棉裤上。 ⑩下过大雪，屋里开始点泥火盆，它既可以取暖，又能烫热一壶酒，在暖炕上斟饮。大雪封门后最宜饮酒、炉灶上磁磁啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里、飘荡在雪的曼舞中。故乡被酒香菜香熏醉的雪花，飘得更舞步翩翩了。 ⑪雪持久不化的日子，母亲在屋檐下的长木概子上挂了几穗高粱穗子款待麻雀。我很小的时候就知道我们家有冬天“斋鸟”的传统。木橛上那些高粱穗不几日就变得轻了，若雪还没有化，母亲会另选一把穗子挂出去。 ⑫故乡的冬天是温暖的。那些冬夜，乡村寂静得只听见风吹草叶的轻叹。透过窗户，或是温暖的灯光伴着夜读的身影，或是一位默默剪窗花的母亲，守着一炕香甜的酣梦。 （有删改） 22．故乡的冬事都有哪些？请根据文章内容加以概括。 农事：    家事：    闲事： 23．赏析文中画波浪线句子的表达效果。 （1）叶子变得五彩斑斓后，四处投递着消息。（从修辞角度） （2）大雪封门后最宜饮酒，炉灶上嗞嗞啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里，飘荡在雪的曼舞中。（从描写角度） 24．第⑧段写“芦花雪”的绽放有何作用？ 25．请从语调和重音的角度为画横线的句子设计朗读，并阐述设计理由。 这是标准的雪天大锅菜，仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节。 26．小语想以这篇文章为素材创作一幅名为“故乡的冬”的画作，他选择了雪作为画面的主体景物，还准备画出人物场景，你推荐文中什么样的人物场景入画？请阐述理由？ 【答案】22． 农事：晒瓜干、收萝卜、收白菜； 家事：堵后窗、摆弄窗花、做鞋垫、储存地瓜、做大锅菜； 闲事：晒太阳、打雪仗、温酒品食、斋鸟、剪窗花、夜读。 23．（1）用拟人的修辞，生动地写出了叶子通过颜色变化来传达冬天到来的现象。 （2）从听觉和嗅觉的角度，描绘了大雪天人们烹饪醇香丰富下酒菜的情景，表现了大雪天里人们的惬意与满足（幸福、温暖）。 24．这一段写“芦花雪”的绽放，写出雪的硕大轻盈；又描绘了芦花雪如何落在篱笆、草垛、干扁豆藤和月季花上，突出表现了雪与自然万物的和谐共处；进一步展现了故乡冬天的温暖美丽；为下文写乡村是沸腾的、喧闹的做铺垫。 25．语调稍微上扬，读出一种喜悦和热闹的气氛； “雪天”“白菜”“小雪”“休养生息的冬天”几个词重读，表现了人们对白菜、小雪和冬天的重视和喜爱；表达出人们对自然的感恩，对这个节气的尊重和纪念（对传统文化的重视和继承），对自然规律的敬畏（任意答出两点即可。） 26．示例1：我选母亲冬天“斋鸟”这个场景；表现了母亲温暖善良的特点，以及对大自然的感恩之情，呼应了整体雪的画面；深化了画作主旨，表现出故乡的温暖美好，抒发了我对故乡冬天的热爱之情。 示例2：我选孩子们奔跑、欢呼、扫雪仗这个场景，表现了故乡冬天的喧闹沸腾，抒发了我对故乡冬天的热爱之情。 【导语】《故乡的冬》以细腻的笔触描绘了北方乡村冬天的独特风情。文章通过丰富的自然景象和生活细节，如北风送冬、晒瓜干、堵窗猫冬、盼雪、雪天大锅菜等，展现了乡村冬天的宁静与热闹、朴素与丰盈。作者情感真挚，对故乡冬天的怀念与赞美之情溢于言表。文章语言生动，画面感强，让读者仿佛置身于那宁静而温馨的冬日乡村，感受到了那份独有的温暖与美好。 22．本题考查文章内容的概括。 由第①段“空气变得干燥，人们念着‘开北风了’，纷纷去晒瓜干”，第②段“‘立冬收萝卜，小雪收白菜。’立冬了，不能再把萝卜放在露天撒野，而白菜越长越壮实，天气越冷，越长得瓷实，越冷，越生得鲜美”可知，农事：晒瓜干、收萝卜、收白菜； 由第③段“‘猫冬’是从堵上后窗那一刻开始的”“地瓜藏在屋顶棚子上，盖着薄薄的豆秸叶；平日里忙碌的母亲，也常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫”，第⑥段“人们在大锅灶上用刚刚收回家的大白菜炖猪肉粉条。这是标准的雪天大锅菜”可知，家事：堵后窗、摆弄窗花、做鞋垫、储存地瓜、做大锅菜； 由第④段“大好的天气里最适合一帮老伙计聚在一起，排在南墙根下晒太阳”，第⑨段“大雪来的时候，乡村是沸腾的、喧闹的。孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着，欢呼着，庆祝着。小手冻得好似小胡萝卜，捧起一把雪，就那么扬向对方”，第⑩段“大雪封门后最宜饮酒、炉灶上磁磁啦啦，炒鸡蛋的香、炸花生米的香、煎白菜包的香、烤小鱼干的香混合在炊烟里、飘荡在雪的曼舞中”，第⑪段“雪持久不化的日子，母亲在屋檐下的长木概子上挂了几穗高粱穗子款待麻雀。我很小的时候就知道我们家有冬天‘斋鸟’的传统”，第⑫段“透过窗户，或是温暖的灯光伴着夜读的身影，或是一位默默剪窗花的母亲，守着一炕香甜的酣梦”可知，闲事：晒太阳、打雪仗、温酒品食、斋鸟、剪窗花、夜读。 23．本题考查句子赏析。 （1）句中“四处投递着消息”把叶子当作人来写，运用了拟人的修辞手法；“叶子变得五彩斑斓后”指的是冬天到来后叶子的颜色变化，生动地写出了叶子通过颜色变化来传达冬天到来的现象。 （2）句中“大雪封门”“雪的曼舞”属于视觉描写，听觉有“嗞嗞啦啦”的声音，嗅觉有炒鸡蛋、炸花生米、煎白菜包、烤小鱼干的香味，视觉、嗅觉、听觉相结合描绘了大雪天人们烹饪醇香丰富下酒菜的情景；和外面的寒冷形成对比，营造出温暖、舒适的氛围，表现了大雪天里人们的惬意温暖。 24．本题考查句段作用。 联系本段中的“芦花雪是数朵雪花粘在一起，像一只只柳叶船”“雪成了藤上的花、花上的蕊、蕊上的蝶”可知，本段把芦花雪比作柳叶船、月季花等，这是比喻的修辞手法，生动形象地表现了芦花雪的硕大轻盈，及落在篱笆、草垛、干扁豆藤和月季花上的美丽情态；联系“那样自然，那样和谐，好似它们的到来就为这样的相依，就是为给那些枯木干藤开一季花”可知，突出表现了雪与自然万物的和谐共处，进一步展现了故乡冬天的美丽和浪漫；联系第⑨段“大雪来的时候，乡村是沸腾的、喧闹的”可知，本段描写芦花雪，还为下文写乡村是沸腾的、喧闹的做了铺垫。 25．本题考查朗读设计。 “这是标准的雪天大锅菜”：语调平稳，略带舒缓，营造一种温暖、热闹的氛围，“仿佛是给白菜过节，也是为小雪过节，更为接下来要休养生息的冬天过节”语调稍微上扬，带有一种轻松、欢快的语气，表达对冬天的敬畏和期待； “雪天”“白菜”“小雪”“休养生息的冬天”几个词重读，为“白菜”“小雪”“休养生息的冬天”过节，能够表现人们对白菜、小雪和冬天的重视、感恩和喜爱；重音落在“白菜”“小雪”“休养生息”等关键词上，突出农耕文化中对自然节气的重视，以及对冬天休养生息的深刻理解，表现出人们对自然规律的遵从和敬畏。 26．本题考查拓展运用。选择了雪作为画面的主体景物，说明要在其中涉及雪景和人物活动的部分。文章中有多个段落提到了雪，比如第⑤到⑫段，尤其是第⑧到⑪段详细描述了雪中的情景。之后确定人物场景，要考虑这些场景的视觉效果和情感表达。 示例：我选择第⑨段孩子们雪中嬉戏的场景。理由：这段文字描绘了“孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着，欢呼着，庆祝着”，小手冻得通红仍热情洋溢地打雪仗。这个场景极具动态美和童趣美，能通过奔跑的孩童、飞扬的雪团与厚实的积雪形成动静对比。画面中肥大的棉袄棉裤与纤细的雪线交织，既能突出北方冬装的特色，又能通过孩童的天真烂漫展现生命活力与冬日的欢愉，展现了故乡冬天的热闹，与“故乡的温暖”主题形成呼应。 示例：我选择第⑪段母亲挂高粱穗斋鸟的场景。理由：屋檐下挂高粱穗的细节展现了独特的乡村温情；可描绘母亲踮脚挂穗的侧影，飘落的雪花与穗子形成垂直构图，背景中覆雪的草垛、稀疏的篱笆营造出素净的冬日氛围。这个场景通过人与自然的互动，既体现中国传统“斋鸟”的仁爱传统，表现了的母亲温暖善良和人们对大自然的感恩，又以母亲的身影象征乡土的守护者。雪中泛红的高粱穗能成为画面点睛之笔，与麻雀若隐若现的飞影形成灵动点缀，完美诠释“温暖”的深层意蕴，表达我对故乡冬天的喜爱和怀念。 班级开展“传承·创新”主题阅读活动，请你参与。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街①打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可像这样罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀！老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？ ⑩他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑪老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。 ⑫人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》，有删改） 【注释】①汴河街：汴河街位于洞庭湖旁，南北方向，长约一公里，南与巴陵广场相邻，北与岳阳楼相连，是岳阳楼景区的重要组成部分。 27．文章第⑤段中加点词语“这样”，具体指代什么内容？ 28．联系上下文，按要求回答问题。 （1）一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。（从描写方法角度赏析） （2）他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。（从修辞角度赏析） 29．文章第⑦段中，“我”为什么“猛地一震”？联系上下文回答。 30．文章第⑨段是插叙，请简析其作用。 31．岳阳楼景区的营销负责人打算将老程的“打更”打造成景区的一个文化符号，你觉得合理吗？结合文章内容和链接材料，阐述理由。 【链接材料】 文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示，具有很强的抽象性，内涵丰富。它是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。 【答案】27．老程白天穿行在汴河街打更，一边敲锣一边用花鼓戏调唱诗词，有文化韵味。 28．（1）环境描写，写出老戏台有闪亮的匾，却无人上台的空旷，渲染一种落寞的氛围，烘托老程内心因人们忘记历史的记忆而伤感，也为下文写老程决定用打更唤醒历史中的记忆做铺垫。 （2）比喻，把老程的奇想比作一粒种子，生动形象地写出老程白天打更，用花鼓戏腔调唱历史、文化的这一想法，从下决心到践行的点滴发展、变化，突出老程的信念之强。 29．因为“我”起初以为老程白天打更是景区营销的把戏，现在才发觉老程这么做是为了唤醒历史中的记忆，这让“我”震惊。同时，“我”也对自己先前的想法感到惭愧，内心震动；对老程这一做法的敬佩，内心震撼。 30．补充交代老程的出生和工作经历，详写他三年前打更夜巡让古街避免一场火灾的事，解释了坚守打更的原因；突出打更的意义不仅限于守夜，也要能警醒世人；使文章结构富于变化，避免平铺直叙；为文末写老程要用花鼓戏腔唱《岳阳楼》，抒发对老程的敬佩之情做铺垫。 31．合理，老程的“打更”不仅限于夜间打更巡视，也在白天用打更声警醒世人，有特殊的内涵。老程打更的方法也有创新，一边打更一边用花鼓戏腔唱诗词，内容与当地的历史文化有密切联系，能在一定程度上激发人们对当地历史文化的兴趣。老程生在当地，曾是老师，唱过花鼓戏，自然能用独特创新的方式讲好当地的历史文化，传递好当地的文化内涵。 【导语】这篇文章通过描绘老程在汴河街打更的经历，深刻探讨了传承与创新的主题。故事展现了老程在历史文化与现代生活间的桥梁角色，他用独特的方式唤醒历史记忆，丰富现代生活的质感。文章结构巧妙，通过“我”的视角逐步揭示老程的多重身份及其打更背后的深层意义。鲜明的角色塑造和生动的环境描写，使读者对历史文化的延续与创新有了更深刻的思考。 27．本题考查理解内容。 “这样”是一个指示代词，在文中指代的内容通常需要到其前文去寻找。在第⑤段中“这样罕见的打更法”，结合前文内容，第①段写老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱着打更词，每唱两句，就用梆子敲三下锣，且在第④段提到 “我跟着老程穿行汴河街”，第⑤段也说“我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道”，所以“这样”具体指代的是老程白天穿行在汴河街打更，一边敲锣一边用花鼓戏调唱诗词 ，这种独特而罕见的打更方式。 28．本题考查赏析语句。 （1）这句话运用了环境描写的方法。“一座老戏台突现眼前，匾上‘岳舞台’三个金黄的字闪着光芒”，描写了老戏台的外观以及匾上的字，“空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风”则突出了戏台的空旷和当时的氛围。“空荡”的戏台渲染出一种落寞、冷清的氛围，曾经承载着巴陵戏辉煌历史的戏台如今无人问津，烘托出老程内心可能因人们对历史记忆的淡忘而产生的伤感之情。同时，这种环境描写也为下文第⑥段中老程说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆做了铺垫，因为看到这样的老戏台，才引发了老程想要通过打更唤醒记忆的想法。 （2）此句运用了比喻的修辞手法，把老程的“奇想”比作“一粒种子”。“奇想”指的是老程想要白天打更，并且用花鼓戏腔调唱历史、文化的想法。“在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽” 形象地写出了老程的这个想法从最初在他脑海中产生，就像种子种下一样，然后在各种环境因素（如洞庭湖的风，可理解为外界环境、生活经历等）的影响下，逐渐发展、成熟，从一个想法慢慢变成他实际去践行的行动，突出了老程对于实现这个想法的坚定信念，以及这个想法逐渐发展的过程。 29．本题考查理解内容。 在文章开头第②段提到“早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏”，表明“我”最初对老程打更的认知是比较肤浅和片面的，认为这只是景区为了营销而做的形式。然而，到了第⑥段，老程说“在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”，“我”此时才明白老程打更的真正目的和深刻意义，与“我”之前的想法形成了巨大的反差，这让 “我”感到震惊。同时，“我”也为自己之前对老程的误解和轻视感到惭愧，所以内心产生震动。另外，老程这种为了唤醒历史记忆而坚持打更的行为和他独特的想法，让“我”对他产生了敬佩之情，这种敬佩也使得“我”内心震撼。 30．本题考查插叙及作用。 第⑨段补充交代了老程的出生，即“老程出生在洞庭湖边的一个小渔村”，以及他之前的工作经历，“当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店”。还详细写了他三年前打更夜巡时的经历，“夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾”，这就解释了他为什么如此重视打更以及他坚守打更的原因，不仅仅是为了传统意义上的守夜，还因为防火对这条木质结构的古街意义重大，同时也突出了打更的意义不仅限于独自守夜，还在于能警醒更多的人，升华了文章的主题。 从文章结构来看，插叙的运用使文章结构不再是单纯的平铺直叙，而是富于变化，增加了文章的层次感。并且这段插叙为文末第⑪段写老程说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，抒发对老程的敬佩之情做了铺垫，让老程的形象更加丰满，他的行为和想法有了更合理的背景和支撑。 31．本题考查理解与表达。 结合链接材料中对文化符号的定义“具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示，具有很强的抽象性，内涵丰富。它是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式”，老程的“打更”具有合理性。从文章内容第①段“清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣”，第⑥段“他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”来看，老程的 “打更”不仅仅是传统意义上夜间的打更巡视，他在白天也进行打更，并且一边打更一边用花鼓戏腔唱诗词，这种方式独特且有创新，具有特殊的内涵。老程打更所唱的内容与当地的历史文化，如巴陵戏（第⑧段提到巴陵戏是国家级非遗，岳舞台承载着相关记忆）等有密切联系，能够在一定程度上激发人们对当地历史文化的兴趣，成为当地独特文化的一种体现。而且第⑨段提到老程出生在洞庭湖边，老程生在当地，有过多种工作经历，曾是老师，唱过花鼓戏，这些经历使他能够用独特创新的方式讲好当地的历史文化，传递好当地的文化内涵，所以将老程的“打更”打造成景区的文化符号是合理的。 我笑，故我在 丁立梅 ①每隔一段日子，我都会抽空去城郊一条老巷子里，看望一个老人，看他画牡丹，并跟着他学画几笔。 ②我的小城素有“书画之乡”的美称，画画的人多，知名的，不知名的，我总也认识几个。然而在好长时间里，我却从未听人提起过这个老人。 ③直到有一天，一个中年人，带着他十五岁的女儿来见我，想请我给他的孩子指导写作，见面礼就是老人画的一幅牡丹。画面上的牡升色彩不炫不丽，没有那种高高在上的富贵气象，却多了些灵动飘逸，还有几分寻常的活泼，给人极其愉悦熨帖之感。我以为名贵，不肯收。中年人笑了，说：“这个不值钱的，是我邻居家的老头儿送的，那老头儿画了一辈子的牡丹了，现在每天还在画，屋子里到处都是这样的画。老师你若喜欢，我还可以问他多要几幅的。” ④我因此认识了这个痴迷于画牡丹的老人。 ⑤老人十五岁那年，偶然间看到一个木匠在纸上绘一幅牡丹图，拓印到木头上去雕刻，他觉得神奇，非要拜那个木匠为师不可，最后他木匠没做成，却热衷于画牡丹了。这一画，就画了六十多年。早些年，他是一家面粉厂的职工，后经历改制下岗，转身去踏三轮车，一直到老了，踏不动了才歇下来，生活过得不宽裕，每年却总要省下一笔钱来，买画牡丹所需的纸张和笔墨。牡丹盛开的时节，再忙，他也会放下手头的一初，买了车票，追到洛阳去看牡丹。 ⑥“每年的牡丹都不一样的，你着着它们，不是旧相识，而是新相知。到了我的笔下，便也都是新欢了，我画着欢喜。”老人说。 ⑦为这，家里人没少跟他闹过，从前是父母反对，后来是妻子儿女反对，都认为他不务正业，画了这么些年的牡丹，不过是废纸一推堆，既换不来钱，又换不来名，图什么呢？老人不为所动，继续画他的牡丹。 ⑧“哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。“老人笑声爽朗。 ⑨眼神清明，有着少年心性，他提笔，笔肚饱蘸钛白。笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹。他又用枯笔扫出枝条，浓墨晕染出叶子，在旁边题款：我笑，故我在。笔墨之间，是热爱，是喜悦，是从容，是宁静，是岁月的云卷云舒，开合自如。 ⑩老人把这幅画送给了我。我把它装裱了，挂在我的工作室。每每抬头看到，我总心有所动，暗暗对自己说，沿着自己选定的路走下去吧，别回头，也许最终不能得到俗世意义上的回报，却能赢得内心的丰盈和美满。 32．文章第⑤段有什么作用？ 33．按要求赏析句子。 （1）笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹。（请从修辞角度赏析句子） （2）“哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。“老人笑声爽朗。（结合加点字赏析句子的表达效果） 34．本文题目含义丰富，请结合全文说说你的理解。 35．毕淑敏在《精神的三间小屋》里强调到，每个人都应努力，真诚地修筑好自己精神的空间。请你结合自己的学习生活谈谈你对结尾划线句子的理解。 沿着自己选定的路走下去吧，别回头，也许最终不能得到俗世意义上的回报，却能赢得内心的丰盈和美满。 【答案】32．插叙，内容上：补充交代了老人学画的经历，突出老人对牡丹的欢喜，使人物形象更加立体表达作者对老人的赞美。 33．（1）运用拟人的修辞手法，将牡丹拟人化，老人笔下的牡丹栩栩如生，生动形象的体现出老人画技的精湛，表达作者对老人画技高超的赞美之情。 （2）犟是固执的意思，这里指老人不顾家人的反对，坚持画牡丹的行为，这句话既体现出老人对画牡丹的痴迷，也体现了老人的幽默、风趣的性格特点。 34．①既指老人笔下笑意盈盈的牡丹所体现出老人画技的精湛；②又指画牡丹的老人，体现老人乐观豁达的形象；③还指笑对人生，积极追求的进取精神。 35．老人不顾亲人的强烈反对，不图名利，不图钱财，几十年如一日的画着牡丹。在他的身上，我们看到了他对理想信念的坚守。 作为中学生，我们在学习生活中，也要保持乐观豁达的心态，坚定自己的理想信念在探索自我中收获满足感，让精神变得充盈。 【导语】这篇散文通过叙述一位老人对画牡丹的执着与热爱，展现了他在平凡生活中的精神追求。文章以细腻的笔触描绘了老人的生活经历和内心世界，突出了他在逆境中依然坚持自我、追求艺术的精神。通过对老人画牡丹过程的描写，作者传达了对生活的热爱与对艺术的敬畏。文章不仅赞美了老人的坚持与从容，也启示读者在追求理想的过程中，内心的丰盈与美满远比世俗的成功更为重要。 32．本题考查句段作用。 结合第⑤段“老人十五岁那年，偶然间看到一个木匠在纸上绘一幅牡丹图，拓印到木头上去雕刻，他觉得神奇，非要拜那个木匠为师不可，最后他木匠没做成，却热衷于画牡丹了。这一画，就画了六十多年。早些年，他是一家面粉厂的职工，后经历改制下岗，转身去踏三轮车，一直到老了，踏不动了才歇下来，生活过得不宽裕，每年却总要省下一笔钱来，买画牡丹所需的纸张和笔墨。牡丹盛开的时节，再忙，他也会放下手头的一切，买了车票，追到洛阳去看牡丹”可知，这一段插入了老人从十五岁偶然接触牡丹画开始，到后来一直坚持画牡丹的经历，包括他经历下岗等生活变故，却始终没有放弃画牡丹，还省下钱买纸笔，去洛阳看牡丹。这些内容补充了老人学画的经历，通过描述他在不同生活阶段对画牡丹的坚持，突出了老人对牡丹的欢喜。让读者看到老人不仅是一个现在在画牡丹的人，更了解到他一生都在为画牡丹而努力，使老人的形象更加立体。从作者的角度，通过对老人经历的讲述，也表达了作者对老人这份执着热爱的赞美之情。由此可知，文章第⑤段是插叙，内容上补充交代了老人学画的经历，突出老人对牡丹的欢喜，使人物形象更加立体，表达作者对老人的赞美。 33．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第⑨段“笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹”可知，句中“笑意盈盈”本是用来形容人的神态，这里将牡丹赋予了人的这种神态，运用了拟人的修辞手法。老人通过简单的运笔，就能让宣纸上呈现出仿佛带着笑容的牡丹，这生动地展现出老人笔下的牡丹栩栩如生，好像被赋予了生命和情感。由此可知，运用拟人的修辞手法，将牡丹拟人化，生动形象地体现出老人画技的精湛，表达了作者对老人画技高超的赞美之情。 （2）结合第⑦段“为这，家里人没少跟他闹过，从前是父母反对，后来是妻子儿女反对，都认为他不务正业，画了这么些年的牡丹，不过是废纸一推堆，既换不来钱，又换不来名，图什么呢？老人不为所动，继续画他的牡丹”以及第⑧段“‘哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。’老人笑声爽朗”可知，“犟”在这里是固执的意思。在家人长期反对，认为画牡丹既无金钱回报又无名声收益，不务正业的情况下，老人依然不为所动，坚持画牡丹，所以说“他们都没犟得过我”。由此可知，“犟”字体现出老人不顾家人的反对，坚持画牡丹的行为，既体现出老人对画牡丹的痴迷，也从老人爽朗的笑声以及这样幽默的表述中，体现了老人幽默、风趣的性格特点。 34．本题考查标题理解。 结合第⑨段“笔头轻，点朱砂，侧锋运笔，轻轻落下，不多久，柔和的宣纸上便出现了一朵笑意盈盈的牡丹”可知，老人运笔作画，在宣纸上呈现出的牡丹是“笑意盈盈”的状态，这表明老人通过高超的画技，赋予了牡丹生动的姿态，使其仿佛带着欢快的情绪。由此可知，“我笑，故我在”从这一层面体现出老人笔下牡丹的独特魅力，展现了老人画技的精湛。 结合第⑦段“为这，家里人没少跟他闹过，从前是父母反对，后来是妻子儿女反对，都认为他不务正业，画了这么些年的牡丹，不过是废纸一推堆，既换不来钱，又换不来名，图什么呢？老人不为所动，继续画他的牡丹”以及第⑧段“‘哈哈，终究他们都没犟得过我，只好随我喽。我画的，就是一个喜欢。’老人笑声爽朗”可知，老人面对家人长期的反对，没有因此改变自己画牡丹的喜好，而是坚持自我，且能以爽朗的笑声和幽默的话语面对，展现出乐观豁达的态度。由此可知，“我笑，故我在”可以理解为对老人乐观豁达形象的一种写照。 结合第⑤段“老人十五岁那年，偶然间看到一个木匠在纸上绘一幅牡丹图，拓印到木头上去雕刻，他觉得神奇，非要拜那个木匠为师不可，最后他木匠没做成，却热衷于画牡丹了。这一画，就画了六十多年。早些年，他是一家面粉厂的职工，后经历改制下岗，转身去踏三轮车，一直到老了，踏不动了才歇下来，生活过得不宽裕，每年却总要省下一笔钱来，买画牡丹所需的纸张和笔墨。牡丹盛开的时节，再忙，他也会放下手头的一切，买了车票，追到洛阳去看牡丹”可知，老人在生活中遭遇下岗等诸多困难，生活并不宽裕，但他始终坚持追求画牡丹的爱好，省吃俭用来买纸笔，还去洛阳看牡丹。这种面对生活的种种不如意，依然能笑着追求自己热爱之事的行为，体现了笑对人生，积极追求的进取精神。由此可知，“我笑，故我在”蕴含着这种积极向上的人生态度。 35．本题考查句子理解。 结合第⑤段“老人十五岁那年，偶然间看到一个木匠在纸上绘一幅牡丹图，拓印到木头上去雕刻，他觉得神奇，非要拜那个木匠为师不可，最后他木匠没做成，却热衷于画牡丹了。这一画，就画了六十多年。早些年，他是一家面粉厂的职工，后经历改制下岗，转身去踏三轮车，一直到老了，踏不动了才歇下来，生活过得不宽裕，每年却总要省下一笔钱来，买画牡丹所需的纸张和笔墨。牡丹盛开的时节，再忙，他也会放下手头的一切，买了车票，追到洛阳去看牡丹”以及第⑦段“为这，家里人没少跟他闹过，从前是父母反对，后来是妻子儿女反对，都认为他不务正业，画了这么些年的牡丹，不过是废纸一推堆，既换不来钱，又换不来名，图什么呢？老人不为所动，继续画他的牡丹”可知，老人从十五岁对画牡丹产生兴趣后，即便历经生活困境，如工厂改制下岗，生活不宽裕，且面临家人长期的强烈反对，认为其画牡丹既不能带来金钱收益，也无法获得名声，被视为不务正业，但老人依然坚持画牡丹长达六十多年，还会省吃俭用买画材，去洛阳看牡丹。由此可知，老人不顾亲人的强烈反对，不图名利，不图钱财，几十年如一日地画着牡丹，在他的身上，我们看到了他对理想信念的坚守。 在我们中学生的学习生活中，也会面临各种困难和干扰。比如在追求学业进步的道路上，可能会遇到成绩不理想的挫折，或是面对家长和老师对我们兴趣爱好的不理解，认为某些兴趣爱好会耽误学习时间。就如同老人面临家人反对画牡丹一样，我们也可能会在坚持自己理想信念的道路上遭遇阻碍。然而，我们应该像老人一样，保持乐观豁达的心态，不被这些困难和外界的质疑所打倒。当我们坚定自己的理想信念，比如想要在某个学科取得优异成绩，或是发展自己的艺术特长时，在这个探索自我、追求目标的过程中，即便最终可能没有在世俗意义上获得如他人眼中的成功（比如没有获得很高的名次，没有得到广泛认可），但我们在这个过程中不断努力，克服困难，所收获的知识、经验以及内心的成长，会让我们获得满足感，使我们的精神世界变得充盈。由此可知，作为中学生，我们在学习生活中，也要保持乐观豁达的心态，坚定自己的理想信念，在探索自我中收获满足感，让精神变得充盈。 暮中登长城 李欣 ①到达八达岭长城脚下时，已是黄昏时分。寒风呼呼从关外吹来，我打着寒战走进景区的售票厅。工作人员微笑着劝我，只有一个多小时就关门了，况且天又这么冷，要不改天来吧？ ②我还是执意购了票。走出售票厅，在不远处的台阶下，一个男孩也急匆匆赶来。他拄着一副铝合金的拐杖，背上还背着一个黑色的旅行包。他的右脚，从脚踝以下的地方就没了，多余的裤管用橡皮筋扎了起来。他走起路来右脚摇摇晃晃，却走得飞快，两三步跨过台阶，哒哒哒地进了售票厅。 ③经过我身旁时，我瞥见他脑门厚厚的刘海上已结了白色的凝霜，鼻子也冻得红红的。我想，售票员一劝，他大概是不会去了。 ④过了登城口，我沿着城墙的石梯爬到了长城上。八达岭长城分为北段和南段，其中北段以雄险而著称，所谓的“好汉坡”就在长城的最高处北八楼。 ⑤此时，在北八楼的山上，太阳发出黄黄的光芒，给古老的长城镀上了一层金色。落光了叶子的树抖擞着精神，在寒风中使劲儿朝太阳挥手。无数次在教科书的封面上、宣传画册上看到的长城，正壮丽雄浑地呈现在眼前，我看着都有些呆了。 ⑥突听得身后有哒哒声，回头一看，是刚刚遇着的男孩子，正拄着拐杖登上长城来。我忍不住和他搭讪。 ⑦“登南段吧，时间可能来不及了！”我委婉地说。 ⑧“你呢？” ⑨“我想登北段，毕竟好不容易来一趟呢！” ⑩他环视了一周，吁了口气，然后抬起拐杖朝北段指了指，“那我也去！” ⑪长城由石头铺就，表面也被磨得光滑锃亮。我有些担心他，便跟在他后面朝北出发了。走了一段路，他停下身回过头看我，仿佛明白我的想法。 ⑫“不用管我，你尽管走。” ⑬我没回答，却不由自主地看向他的右脚。 ⑭“三岁那年，车祸。”回答后他又兀地笑了，“你不一定赢得了我呢！截肢了体重轻了嘛。” ⑮我只好加快脚步，朝北八楼攀登。 ⑯到了最险的那段，石梯几乎垂直，我拉着扶手往上爬。抬头看山顶上的太阳，像靛蓝天空中一块紫红色的补丁，在寒风中颤颤巍巍。 ⑰望着还有段距离的北八楼，我心里有些胆怯。往日人山人海的长城，现在就只剩我们两个了。万一时间真的不够了呢？再往上走，会不会被关在景区里呢？我站在石阶上有些踌躇，心里开始打退堂鼓了。 ⑱而在我身后，那男孩依然努力爬着。每登一级台阶，只见他先左手拉住扶手，再用双臂夹住拐杖，找准石阶上的缝隙或凹面，用力一撑，右腿单膝跪上阶面，左脚随之踩上去，然后双拐拄到上一层石阶，借力再站直左腿。如此往复，艰难地向上行进。 ⑲他慢慢接近了我。我看到他汗水从连衣帽里浸了出来，刘海湿湿的，贴着脑门。 ⑳“太晚了，要不还是回去吧？” ㉑“再坚持坚持，都快到顶了。” ㉒“那你手搭着我肩膀吧！我帮帮你。” ㉓“不用，我还行！”他把拐杖靠在城墙上，边挽了挽衣袖边回答我。他有些腼腆，语气却异常坚定。 ㉔之后，我们又继续朝上行进。不一会儿，太阳掉到山背后了。气温骤降，寒风凛冽，像冰刀子似的刺得脸生疼。 ㉕终于到了北八楼。站在城墙上，环视一周，太阳跌进暮霭中，没有光芒，圆圆的、紫紫的，倏忽消逝，连同西面广袤的原野和逶迤的群山，一起滑进暮色中了。而东南方，城区已是灯火璀璨，橙黄色的灯光汇聚在一起，京城像一片温暖的海。 ㉖“不到长城非好汉”。其实，在矗立了几百年的长城面前，“好汉”不过是它眼中顽皮的孩子，就譬如现在的我们。只是，生活中顽皮的孩子总是有点倔，跌跌撞撞、摇摇晃晃，也要一路向前。 ㉗许多时候，面对坎坷，我总是畏难，为自己找到可以舒适踩下去的台阶，找到说服自己不再坚持的理由。而在这段长城的攀爬中，我看到了另一种力量——那是自强不息、勇往直前的勇气。 ㉘过了北八楼，我们又再登上北七楼，在暮色中一路下行。回到景区出口时，路灯已经亮了。那天广播里放着一首叫《真的汉子》的歌：做个真的汉子，承担起苦痛跟失意，投入要我愿意，全力干要干的事。 ㉙和我在路口告别，他摇摇手后转身拄拐离去，路灯把他的影子拉得好长。 （选自《人民日报》2024年11月16日） 36．请根据文章内容，梳理“我”和男孩攀登长城的过程，完成下列表格。 地点 “我”的行为与心理 男孩的行为 长城脚下售票厅 执意购票，认为男孩可能因劝说放弃 拄拐匆匆赶来购票 登城口 沿着城墙石梯爬到长城上 拄着拐杖登上长城 最险的那段石梯 ① ② 北八楼 ③ 坚持攀登，拒绝“我”的帮助 37．在阅读的过程中，小文对以下句子理解不够透彻，请你根据提示帮他作批注。 ①落光了叶子的树抖擞着精神，在寒风中使劲儿朝太阳挥手。（请从修辞角度赏析） ②太阳掉到山背后了。气温骤降，寒风凛冽，像冰刀子似的刺得脸生疼。（分析这一环境描写的作用） 38．文章结尾处引用歌曲《真的汉子》的歌词，有什么作用？请结合文章主题谈谈你的理解。 39．请结合文章内容分析文中的男孩是一个怎样的人？你从男孩身上获得了怎样的启示？ 古往今来，无数奋勇前行的身影值得铭记。请阅读下面的文本，完成任务。 【答案】36． 胆怯、踌躇，心里开始打退堂鼓； 依然努力向上行进； 有意返回，提出让男孩用手搭着自己肩膀 37．①运用拟人手法，将树人格化，生动形象地写出傍晚时分长城的苍凉景色；点明已是初冬季节，残疾男孩在寒冷季节攀登长城，表现出他具有不畏艰难的顽强品质；落光叶子的树对顽强的残疾男孩起着正面衬托的作用。 ②运用自然环境描写，写出时间的推移，表现出暮色来临时长城气温下降明显，十分寒冷，反衬“我”和残疾男孩不畏寒冷和艰难攀登北八楼的顽强品质 38．作者写广播里播放《真的汉子》，用意在于借歌词表达作者对男孩自强不息、勇往直前精神的赞美，同时这种精神也激励着作者自己，使文章主题更加鲜明突出 39．①热爱生活，勇于挑战自我。由残疾男孩独自一人勇登长城可见；②善解人意。由残疾男孩看到“我”跟在他后面，就走一段回头看看“我”，仿佛明白“我”的想法可见；③积极乐观。由残疾男孩坦然谈起三岁车祸致残的事和“你不一定赢得了我呢！截肢了体重轻了嘛”可见；④意志坚定，坚韧顽强，体力也很好。由残疾男孩艰难爬长城，并且爬上险峻的北八楼可见；⑤自立自强。由残疾男孩委婉拒绝“我”让他搭着肩膀的帮助可见。 示例：在生活中，面对坎坷我们不能畏难退缩，要拥有自强不息、勇往直前的勇气，学会自强自立，做事要有坚定的信念和持之以恒的精神 【导语】这篇文章通过描绘“我”与一位截肢男孩在暮色中攀登长城的经历，展现了在逆境中坚韧与勇敢的精神。作者通过细腻的描述，刻画了男孩凭借坚持不懈的努力和不屈的意志挑战自我的过程，不仅感染了“我”，也激励了读者。故事中长城的雄伟和夜幕的宁静对比，凸显了人类精神的伟大与顽强。文章传达出无论面对多大困难，都要勇往直前的积极人生态度。 36．本题考查筛选和整合信息的能力。 ①根据第⑯段“到了最险的那段，石梯几乎垂直，我拉着扶手往上爬”、第⑰段“望着还有段距离的北八楼，我心里有些胆怯……我站在石阶上有些踌躇，心里开始打退堂鼓了”可知，“我”拉着扶手往上爬，望着还有段距离的北八楼，心里有些胆怯，站在石阶上踌躇，开始打退堂鼓。 ②根据第⑱段“而在我身后，那男孩依然努力爬着。每登一级台阶，只见他先左手拉住扶手，再用双臂夹住拐杖，找准石阶上的缝隙或凹面，用力一撑，右腿单膝跪上阶面，左脚随之踩上去，然后双拐拄到上一层石阶，借力再站直左腿。如此往复，艰难地向上行进”可知，男孩依然努力地、艰难地向上行进。 ③根据第⑳段“太晚了，要不还是回去吧？”、第㉒段“那你手搭着我肩膀吧！我帮帮你”可知，“我”觉得太晚了，有意返回，还提出让男孩用手搭着自己肩膀，帮助他攀登。 37．本题考查赏析句子。 ①根据第⑤段“落光了叶子的树抖擞着精神，在寒风中使劲儿朝太阳挥手”可知，运用拟人手法，把树当作人来写，赋予树“抖擞着精神”“使劲儿朝太阳挥手”等人的行为和神态，生动形象地描绘出傍晚时分长城周边落光叶子的树的姿态，展现出长城的苍凉景色，也暗示出此时已是寒冷的季节。在这样的环境下，残疾男孩依然选择攀登长城，从侧面表现出他不畏艰难的顽强品质，同时落光叶子却仍“抖擞着精神”的树，也对男孩的顽强起到了正面衬托的作用。 ②根据第㉔段“太阳掉到山背后了。气温骤降，寒风凛冽，像冰刀子似的刺得脸生疼”可知，这是自然环境描写，写出了时间的推移，暮色降临，长城上气温大幅下降、寒风刺骨的状况。而“我”和残疾男孩在这样恶劣寒冷的环境中，依然坚持攀登北八楼，环境的恶劣反衬出“我”和男孩不畏寒冷与艰难的顽强品质。 38．本题考查句段的作用。 根据第㉘段“那天广播里放着一首叫《真的汉子》的歌：做个真的汉子，承担起苦痛跟失意，投入要我愿意，全力干要干的事”可知，作者借《真的汉子》中“做个真的汉子，承担起苦痛跟失意，投入要我愿意，全力干要干的事”的歌词，表达了对男孩自强不息、勇往直前精神的赞美。男孩虽然身体有残疾，但他并没有放弃，而是选择挑战自我，攀登长城。这种精神不仅激励着男孩自己，也激励着作者和每一个读者。因此，作者写广播里播放这首歌，是为了让文章所表达的对顽强拼搏、奋勇向前精神的赞颂这一主题更加鲜明突出。 39．本题考查分析人物形象的能力和阅读启示。 第一问： 根据第②段“一个男孩也急匆匆赶来。他拄着一副铝合金的拐杖，背上还背着一个黑色的旅行包。他的右脚，从脚踝以下的地方就没了……哒哒哒地进了售票厅”可知，男孩虽身有残疾，却独自一人勇登长城，能看出他热爱生活，勇于挑战自我。 根据第⑪段“走了一段路，他停下身回过头看我，仿佛明白我的想法”可知，男孩看到“我”跟在他后面，就走一段回头看看“我”，仿佛明白“我”的想法，可见他善解人意。 根据第⑭段“‘三岁那年，车祸。’回答后他又兀地笑了，‘你不一定赢得了我呢！截肢了体重轻了嘛’”可知，男孩坦然谈起三岁车祸致残的事，还打趣自己，可见他积极乐观。 根据第⑱段“每登一级台阶，只见他先左手拉住扶手，再用双臂夹住拐杖，找准石阶上的缝隙或凹面，用力一撑，右腿单膝跪上阶面，左脚随之踩上去，然后双拐拄到上一层石阶，借力再站直左腿。如此往复，艰难地向上行进”可知，男孩艰难地爬长城，并且最终爬上险峻的北八楼，可见他意志坚定，坚韧顽强，体力也很好。 根据第㉓段“‘不用，我还行！’他把拐杖靠在城墙上，边挽了挽衣袖边回答我。他有些腼腆，语气却异常坚定”可知，男孩委婉拒绝“我”让他搭着肩膀的帮助，可见他自立自强。 第二问： 从男孩面对身体残疾依然勇敢攀登长城可以看出，在生活中，无论我们遇到多大的坎坷和困难，比如身体的残疾、学习或工作上的挫折等，都不能畏惧退缩，要像男孩一样拥有勇往直前的勇气。 男孩拒绝“我”的帮助，凭借自己的力量努力攀登，这启示我们要学会自强自立，依靠自己的力量去克服困难，不能总是依赖他人。 男孩在攀登过程中坚持不懈，即使困难重重也不放弃，直到登上北八楼，这告诉我们做事情要有坚定的信念和持之以恒的精神，不能半途而废。 示例：在生活中，面对坎坷我们不能畏难退缩，要拥有自强不息、勇往直前的勇气，学会自强自立，做事要有坚定的信念和持之以恒的精神。 阅读下面这篇小说，完成下面小题。 皮影戏 孙荔 ①老吴头站在孙子柱子的空床前，叹口气摇了摇头，又摇了摇头，一脸的失望。柱子偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了，老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子，可柱子硬是不愿意学。 ②一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱。老吴头一脸愤怒，说王八羔子，皮影戏是咱们家的祖传。 ③柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢，然后他纵身一跃，跳到院子里的围墙上，然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷，你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去。老吴头一脸惊恐，一脸无可奈何地说：我这是为你好，为你将来有个谋生的手艺。老吴头边说边小心翼翼地收拾一张张皮影，像对待宝贝似的对待它们。 ④老吴头走村串乡，整年在外面游荡，这么多年，他是靠皮影戏养活一家人的。老吴头的皮影人都是自己亲手设计的，亲手雕刻的。所以老吴头对皮影人分外有感情。有一年发大水，老吴头爬到大杨树权上，手里抱着的是皮影箱，像抱住命根子似的。 ⑤老吴头每到一个村头，把行头一摆，小铜锣儿咚咚地欢快地一敲，这时村子里的人三三两两地围拢过来，那时村里人没什么娱乐。当老吴头见周围围得像一堵墙，他便开始忙碌了，三英战吕布、哪吒闹海、三打白骨精……只见那幕布上的人影儿嬉笑怒骂，戏耍打斗，形态如真人般惟妙惟肖。连女人的衣袖抹泪、梳头、挽髻、插簪及穿衣等系列动作，都干净利索，生动形象，人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的，大家啧啧称奇。戏演完了，又瘦又黑的老吴头，从影幕后走出来，弯腰双手一拱，看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱，多少老吴头也不计较。 ⑥传说日本人驻扎在一个古镇上，邀请老吴头去演皮影戏，正当日本人看得如痴如醉时，游击队与老吴头里应外合，一举端掉一个小队的日本人，从此老吴头神秘地失踪了几年。当有人问老吴头有没有这事，老吴头只是嘿嘿笑两声，也不说有，也不说没有，让人如坠云端。 ⑦一直跟随老吴头的是一个麻婆子，麻婆子做些杂活。戏里的人物男角声音洪亮浑厚，女角细声柔美，那些动物的声音也活灵活现，如狗叫、鸟鸣、马嘶、鸡啄食及鸟扇羽等，无不让人叹为绝技。 ⑧麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头，后来人们才知道，那皮影戏后，千变万化的声音，竟来自不起眼的麻婆子，麻婆子死后，老吴头似乎伤了元气，仿佛皇帝丢了半壁江山。在此以后，这些声音都是老吴头一人完成，这些技艺如同传家之宝，老吴头想一定要传下去。 ⑨《霸王别姬》柱子虽然不认真学，但也学得差不多了。老吴头再让柱子学唱《三英战吕布》，柱子头一扭，硬硬地说，这还有完没完。 ⑩气得老吴头脸红红地说：你学到的只是谷仓里的一粒米，早呢。柱子转身跑到村子后头的建军家，两人猫在屋里叽叽咕咕像男女谈恋爱，没人知道他俩谈了些什么。只知道隔了一天，两人一同在村子里消失了。 ⑪柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头。老吴头给柱子打电话说，收玉米时一定要回来，回来后再跟我学皮影戏，柱子为哄爷爷高兴，在电话那头爽快地答应了。 ⑫老吴头走出院子，月光照得地上一片白，如同下了一层霜，忽然感觉自己一个人的院子格外冷清荒凉，老吴头的儿子有病早早地离开了他，儿媳改嫁后再也没有回来过，是老吴头一手把柱子拉扯大的。 ⑬这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱，也许年龄大了油枯灯尽，一句“那一日在虎牢大摆战场，我与那桃园弟兄论短长……”没唱完，忽地身体一晃，只觉眼前一道白光，老吴头就跟着那白光，进入了无底的深渊，连一句遗言也没有留下。 ⑭柱子从省城回来了，泪眼汪汪，他要为爷爷举办葬礼。当下葬的那一刻，柱子忽然说：“慢！我要为爷爷唱一曲，完成爷爷的心愿，以让他老人家在地下安宁。” ⑮只见柱子一脸的泪水，嘴角抽搐着，一脸悲苦地唱道： ⑯劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑。嬴秦无道把江山破，英雄四路起干戈。自古常言不欺我，成败兴亡一刹那…… ⑰那箱皮影道具柱子一直保留着，像是保留着与爷爷在一起的美好日子。 同学们围绕小说《皮影戏》，展开鉴赏讨论。 40．说情节。选择不同的叙事视角，会呈现不一样的效果。请在下面选项中，选择一个视角，进行情节梳理。 A．老吴头    B．柱子 41．说人物。 （1）小说最具“争议性”的人物是“柱子”。结合具体内容，说说他的形象特点。 （2）小说中最“可有可无”的人物是麻婆子。你觉得她真“可有可无”吗？说说“她”存在的价值。 42．说环境。在下面选项中，选择一段环境描写，补写在A处，并说说选择的理由。 a.月光照得地上一片白，如同下了一层霜。 b.月光皎洁，婆娑的竹影随风摇曳，分外动人。 43．说主题。小说通过老吴头、柱子和观众与皮影戏之间的故事，是想表达关于传承传统艺术的哪些思考？请简要分析。 【答案】40．示例：老吴头视角：老吴头走村窜乡，靠表演皮影戏养活家人。老吴头对皮影分外有感情，发大水还抱着皮影箱。传说老吴头与游击队合作，在表演皮影戏时消灭了一队日本人。老吴头要将皮影戏绝活传给孙子，但最终没能如愿就去世了。 柱子视角：柱子不愿意学爷爷的皮影戏，跑到省城打工，哄骗爷爷收玉米时回来再学，听闻爷爷猝然离世，心中悔恨，在葬礼上唱爷爷教的曲目，一直保留着爷爷的皮影道具。 41．（1）示例：柱子形象：①内心浮躁，急功近利，追赶时尚。认为皮影戏已是老古董，唱几遍就嫌烦，跑去省城打工。②倔强冲动。不喜欢就坚持不肯学戏，跳上房顶威胁爷爷。③善良孝顺。到省城后担心爷爷焦急，把手机号给爷爷；听闻爷爷猝然离世，悔恨不已，为爷爷唱戏，保留皮影道具。 （2）示例：麻婆子存在很有必要。麻婆子一人表演千变万化的声音，可见其技艺精湛；始终跟随老吴头，可见对艺术的热爱与坚守。以麻婆子的形象衬托老吴头匠人形象，丰富了传统艺人的群体形象。 42．示例：选A，将月光比作霜，渲染了院子内的冷清荒凉的氛围，烘托了老吴头内心的孤独无奈，表现了老吴头对皮影戏后继无人的担忧。而B中环境清幽动人，与老吴头心境不符。 43．示例：①老吴头精心制作道具，热爱皮影戏，说明传承传统艺术首先要有匠人精神。②老吴头想要柱子学戏，直到去世仍未将之传承。说明传承传统艺术亟需后继有人。③柱子学戏浅尝辄止，拒绝继承。看戏人群锐减且多为老年人。可见年轻一代感受不到传统文艺术魅力。从反面说明传承传统艺术要与时俱进，不断创新内容和形式。政府要加大宣传力度，想方设法鼓励、引导年轻一代主动传承中国传统艺术。 【导语】文章《皮影戏》通过讲述老吴头与孙子柱子的故事，展现了一种传统艺术与现代生活的冲突。老吴头将皮影戏视为珍贵的传家之宝，而年轻的柱子却不愿意传承，反映出传承民族文化的艰辛与挑战。随着老吴头的去世和柱子的悔悟，文章表达了对传统文化的敬畏与责任。作者通过朴实的语言和生动的细节，刻画了老吴头对皮影戏的热爱及其孤独感，提醒人们关注传统艺术的传承和保护。 40．本题考查理解梳理情节。作答时从 A.从老吴头的视角： 开篇第①段“老吴头站在孙子柱子的空床前……老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子，可柱子硬是不愿意学”可知，老吴头满心期待孙子柱子传承皮影戏的老吴头，看到柱子空床，得知他偷跑去省城打工，内心的失落如潮水般涌来。多年的期望瞬间落空，皮影戏后继无人的隐忧深深扎根在心底，这是故事的起始冲突，也奠定了老吴头后续一系列行为的情感基调。 结合第②段“一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》……又挣不了钱。老吴头一脸愤怒，说王八羔子，皮影戏是咱们家的祖传”，第③段“柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢……老吴头边说边小心翼翼地收拾一张张皮影，像对待宝贝似的对待它们”可知，老吴头怀着对家族技艺的敬重和对孙子未来的考量，认真教柱子唱《霸王别姬》。当柱子不耐烦，甚至以极端方式抗拒时，老吴头的愤怒喷薄而出，一句“王八羔子，皮影戏是咱们家的祖传”饱含着对传统的坚守与对柱子不懂事的痛心。可面对柱子站在房顶的威胁，他又无奈妥协，只能小心翼翼收拾皮影，这些皮影承载着家族荣耀与他毕生心血，是他无论如何也割舍不下的宝贝。 结合第④段“老吴头走村串乡，整年在外面游荡……有一年发大水，老吴头爬到大杨树权上，手里抱着的是皮影箱，像抱住命根子似的”，第⑤段“老吴头每到一个村头，把行头一摆……从影幕后走出来，弯腰双手一拱，看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱，多少老吴头也不计较”可知，回顾往昔，老吴头凭借精湛的皮影技艺走村串乡，风里来雨里去，皮影戏是他养家糊口的依靠。他的皮影戏收获村民啧啧称奇，展现出老吴头对皮影戏的热爱以及表演的高超水准，皮影戏已融入他的生命，成为他与外界沟通、获得认同的重要方式。 结合第⑥段“传说日本人驻扎在一个古镇上，邀请老吴头去演皮影戏……也不说有，也不说没有，让人如坠云端”可知，吴老头跟游击队里应外合，端了日本一个小队，之后吴老头神秘失踪了几年。 结合第⑧段“麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头，后来人们才知道，那皮影戏后，千变万化的声音，竟来自不起眼的麻婆子，麻婆子死后，老吴头似乎伤了元气，仿佛皇帝丢了半壁江山。在此以后，这些声音都是老吴头一人完成，这些技艺如同传家之宝，老吴头想一定要传下去”可知，婆子的离世对老吴头打击巨大，如同失去左膀右臂。 结合第⑪段“柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头。老吴头给柱子打电话说，收玉米时一定要回来，回来后再跟我学皮影戏，柱子为哄爷爷高兴，在电话那头爽快地答应了”，第⑬段“ 这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱……老吴头就跟着那白光，进入了无底的深渊，连一句遗言也没有留下”可知，柱子去省城后，老吴头满心牵挂，打电话叮嘱收玉米回来学戏，这通电话是老吴头对皮影传承的最后努力，也是他作为长辈对孙子的深切关怀。然而，最终他的生命在与老友说唱时戛然而止，未留遗言，徒留遗憾。 B.从柱子的视角： 结合第①段“柱子偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了，老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子，可柱子硬是不愿意学”可知，柱子生活在新时代，受外界潮流影响，认为皮影戏过时挣不了钱，毅然决然跟着建军偷跑去省城打工。 结合第②段“一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱”，第③段“柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢，然后他纵身一跃，跳到院子里的围墙上，然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷，你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去”，第⑨段“《霸王别姬》柱子虽然不认真学，但也学得差不多了。老吴头再让柱子学唱《三英战吕布》，柱子头一扭，硬硬地说，这还有完没完”可知，柱子先是学《霸王别姬》不耐烦，后拒绝学《三英战吕布》，与建军一番密谈后离开，反映出柱子追求新生活、摆脱传统束缚的急切心理，在他眼中，省城有着更多机遇与可能，皮影戏是阻碍他前进的“老旧枷锁”。 结合第⑪段“柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头……柱子为哄爷爷高兴，在电话那头爽快地答应了”，第⑭段“柱子从省城回来了，泪眼汪汪，他要为爷爷举办葬礼。当下葬的那一刻，柱子忽然说：‘慢！我要为爷爷唱一曲，完成爷爷的心愿，以让他老人家在地下安宁’”可知，到省城后，柱子内心开始转变，他担心爷爷急出病，托人送手机号并爽快答应收玉米回去学戏，这是他对亲情的重视，开始意识到爷爷的期盼。爷爷去世后，柱子从省城赶回，泪眼汪汪，在下葬时主动要求为爷爷唱一曲，完成爷爷心愿，此刻他真正理解了爷爷坚守皮影戏一生的意义，完成了从抗拒到接纳传承的心理蜕变。 结合第⑰段段“那箱皮影道具柱子一直保留着，像是保留着与爷爷在一起的美好日子”可知，柱子保留爷爷的皮影道具，这不再是曾经眼中的“老古董”，而是承载着爷孙深情、家族记忆的珍贵物件。 41．（1）本题考查分析人物形象特点。 结合文章第②段“一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱”可知，这里通过柱子的语言直接表明他对皮影戏的嫌弃，认为其不受年轻人欢迎且无经济效益，从内心深处抵触学习皮影戏，将其视为过时之物，这体现了他内心浮躁，急功近利，追赶时尚。 结合第③段“柱子说，什么祖传不祖传的，反正我不喜欢，然后他纵身一跃，跳到院子里的围墙上，然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷，你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去”可知， 柱子不仅言语上拒绝，还以极端的行为——爬上房顶以跳楼威胁爷爷，这种过激举动将他对学习皮影戏的抗拒心理展现得淋漓尽致，完全不顾及爷爷的良苦用心以及皮影戏作为祖传技艺的珍贵，这体现了他倔强冲动。 结合第⑪段“柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来，就把手机号托建军的奶奶送给老吴头”可知，尽管柱子违背爷爷意愿外出打工，但他内心深处仍牵挂着爷爷，害怕爷爷因自己的离去而着急生病，这份牵挂展现了他心底的善良孝顺。 （2）本题考查人物作用分析。 从第⑦段“一直跟随老吴头的是一个麻婆子，麻婆子做些杂活”可知，麻婆子一直跟随老吴头，为老吴头的皮影戏表演做杂活，她的存在丰富了老吴头表演皮影戏的场景和相关工作细节，让读者看到一场皮影戏背后除了老吴头的操纵，还有其他人的辅助，使故事内容更加饱满。 第⑧段“麻婆子死后，老吴头似乎伤了元气，仿佛皇帝丢了半壁江山。在此以后，这些声音都是老吴头一人完成，这些技艺如同传家之宝，老吴头想一定要传下去”表明，麻婆子的去世让老吴头意识到技艺传承的紧迫性，间接推动了老吴头坚持让柱子学皮影戏这一情节的发展，使得故事有了新的矛盾和走向。 第⑧段“麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头”，说明麻婆子和老吴头关系紧密，她对老吴头皮影戏事业的长期支持，从侧面衬托出老吴头对皮影戏多年的坚守。麻婆子死后，老吴头“伤了元气”，更突出了老吴头对皮影戏相关人和事的深厚感情，以及皮影戏在他生命中的重要地位。 第⑦段“戏里的人物男角声音洪亮浑厚，女角细声柔美，那些动物的声音也活灵活现，如狗叫、鸟鸣、马嘶、鸡啄食及鸟扇羽等，无不让人叹为绝技”“那皮影戏后，千变万化的声音，竟来自不起眼的麻婆子”，通过描写麻婆子在皮影戏表演中负责声音的出色表现，衬托出皮影戏这门技艺的复杂性和丰富性，不是一个人就能完全完成所有工作，需要多人配合，也从侧面反映了老吴头坚持皮影戏事业的不易。 综合以上可知，麻婆子的存在很有必要。 42．本题考查理解文章内容和赏析句子。 结合第⑫段“老吴头走出院子，月光照得地上一片白，如同下了一层霜，忽然感觉自己一个人的院子格外冷清荒凉”可知，这段环境描写营造出一种孤寂、冷清、凄凉的氛围，“如同下了一层霜”更是强化了这种寒冷、荒芜之感，与老吴头内心的孤独、失落和对未来的迷茫心境相契合，借景抒情，生动地展现出老吴头所处境遇的悲惨，让读者更能感同身受地体会到老吴头的心境。因此a符合语境。 而b选项“月光皎洁，婆娑的竹影随风摇曳，分外动人”描绘的是一种优美、闲适、富有诗意的画面，与老吴头此时孤独凄凉的心境完全不符，无法起到烘托人物心情、推动情节发展的作用，所以不能选。 43．本题考查理解文章的主题。 从柱子对皮影戏的态度可见传统艺术在当代遭遇的冷遇。如第②段，柱子直言“现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱”，反映出皮影戏这类传统艺术在年轻一代眼中缺乏吸引力，被视为过时的事物，难以在现代社会找到经济支撑点，面临着观众群体老化、难以市场化的困境，生存空间不断被挤压。 结合第②段“一次老吴头教柱子唱《霸王别姬》，柱子跟着唱了几遍烦了”，第③段“然后又一跳，跳到房顶上，柱子毕竟年轻，身手敏捷。柱子站在房顶上说：爷爷，你再让我学唱，我就从这房顶上跳下去”可知，柱子跟着老吴头学唱《霸王别姬》，没几遍就烦了，说皮影戏是老古董，年轻人不看，又挣不了钱，还以从房顶上跳下去威胁爷爷不让他学。柱子代表了年轻一代对传统艺术的普遍态度，他们受现代社会快节奏、商业化影响，追求即时利益与新兴潮流，难以静下心感受传统艺术的魅力，这警示传承传统艺术必须重视对年轻一代兴趣的培养，引导他们发现传统艺术的价值。 老吴头作为皮影戏传承人，对皮影戏饱含深情，拥有匠人精神，这说明传承传统艺术首先要有匠人精神。第④段提到“老吴头走村串乡，整年在外面游荡，这么多年，他是靠皮影戏养活一家人的。老吴头的皮影人都是自己亲手设计的，亲手雕刻的。所以老吴头对皮影人分外有感情。有一年发大水，老吴头爬到大杨树权上，手里抱着的是皮影箱，像抱住命根子似的”，第⑤段“老吴头每到一个村头，把行头一摆，小铜锣儿咚咚地欢快地一敲，这时村子里的人三三两两地围拢过来，那时村里人没什么娱乐……人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的，大家啧啧称奇”可知，皮影戏在老吴头的生活中是一门艺术，在过去的岁月里，他凭借精湛的皮影戏技艺，走村串乡，四处演出。操纵皮影的手法娴熟高超，能赋予皮影鲜活的生命力，让观众沉浸其中，这背后是无数次的练习与钻研。其次是专注执着，多年来他始终坚守皮影戏领域，不被外界的困难和变迁所动摇，一心一意地传承、发扬皮影戏，哪怕面对柱子的抵触、时代的变迁，也未曾放弃，一心想把这门手艺传承下去，这种对技艺的执着坚守与精雕细琢就是匠人精神的典型体现。这表明传承传统艺术需要有匠人精神。 结合第②段“柱子跟着唱了几遍烦了，说现在这皮影戏都成老古董了，年轻人没谁看，看的也就是几个老年人，又挣不了钱”可知，柱子说现在看皮影戏的多是老年人，年轻人没谁看。这反映出传统艺术的受众群体正在老化，面临被年轻一代遗忘的危机，侧面揭示传承传统艺术急需拓展年轻受众，利用新媒体、新平台宣传推广，结合当下流行元素创新表演形式，如将皮影戏与动漫、短视频结合，重新包装推向市场，吸引年轻目光。 阅读干子豪的《高跷王子》，完成下面小题。 高跷王子 干子豪 ①夕阳，落在了麻石街上，几根浅草，在交错的缝隙中露出了头。袅袅炊烟从古镇中升起，寂静的古镇显得有些冷清。 ②“明天是‘故事会’，娃儿还没看过吧，明儿带你去看看。”饭桌上，父亲对着娃儿说道。 ③“不晓得有什么好看的，不就是看了两个人头、几张花脸嘛。”母亲对“故事会”提不起什么兴趣，夹了块肉，就往娃儿碗里送。 ④父亲听到母亲如此评价，便说道：“那就是你不懂了，这‘故事会’是我们这儿的魂，需要全镇上下，齐心协力，一起完成，以‘惊、奇、险、彩’为主，各种历史人物结合着高难度的动作，敲锣打鼓，是一场视觉与听觉的盛宴。不能丢了老祖宗留给咱的东西。” ⑤听到父亲如此说，母亲便只好摆摆手作罢。 ⑥隔日，元宵。父亲带着王娃儿来到了正街上，王娃儿一眼就瞅见了空中“飘”着一个高高的人。王娃儿拉着父亲的手，着急地说：“爸爸，爸爸，你看，天上飘着一个人哩。” ⑦父亲一看，摸了摸王娃儿的头，笑呵呵地说：“那是高跷，你看那人，踩在俩杆子上，把自己撑了起来。那人是咱镇上的高跷王，踩了五米高，你看着，一会儿还有新法子哩。” ⑧王娃儿紧张地盯着那人，只见他手里突然变出一把扇，一边大摇大摆地走着一边呼呼扇风，那自豪的表情，好不得意，街上的人一片喝彩。那人听见喝彩声，举起手，将两根手指叠成一个哨，放在嘴里便响了起来，街上的人更加兴奋了。他得意地从人群中跨过，稳稳地走远了。 ⑨回到家后，王娃儿就嚷嚷着：“我想去学踩高跷！”母亲听到王娃儿这样说，一下蹦了起来。“什么？学高跷？那玩意儿有什么用，现在这个社会需要的是科学与知识。我不同意，我不同意！”母亲把碗一甩，狠狠地瞪了父亲一眼。 ⑩“我想成为高跷王子，我也想被别人喝彩。”王娃儿委屈地看着母亲，母亲却不看他，只是瞪着父亲，好似一切源头都是父亲惹来的。“让他去学吧，这东西总要有人传下去。”父亲放下了碗，开口对母亲说。母亲一听，不再说什么，扭头就回了房。 ⑪第二天，父亲带着他去见了“故事会”的老师傅。听着王娃儿的豪言壮语，老师傅哈哈大笑地收了他。 ⑫每天，王娃儿除了上学，就是去学踩高跷。高跷王，是老师傅的徒弟，老师傅总是在院子里面看着他们，一大一小。高跷王踩着高高的杆子，而王娃儿，只敢远远地看着他，满眼羡慕。可摔了几次之后，王娃儿怯了，没了之前要当“高跷王子”的雄心。 ⑬“走，向前走。”老师傅板着脸，对王娃儿说道。王娃儿扶着墙壁望着老师傅，不敢动弹。“王娃，你明天不用来了。”老师傅叹了一口气，往屋里走去。 ⑭回家的路上，高跷王拉住了王娃儿，他们一起去了江边。“师傅不教你，以后我教你。上千年来，就是一代人传给一代人，‘故事会’才能传下来。你不要忘记自己的梦想，你也一定可以成为高跷王子。”高跷王望着平静的湖面说。 ⑮王娃儿看了看高跷王，夕阳照在他的身上，他也在闪闪发光。王娃儿感动了，也坚定了自己的信心。 ⑯“好，我要成为你。” ⑰柳树长出了新芽，湖面的夕阳恢复了最初的模样，温暖的春天，到来了。 ⑱第二天，王娃儿还是回到了老师傅的院子里，老师傅没有理会他，高跷王带着他开始踩起了高跷。 ⑲“一、二、三，来，慢慢向前走。”王娃儿抓着支撑杆，慢慢向前走了起来。老师傅在远处默默看着，“嘭”的一声，王娃儿又摔了。“没事，我再来。”王娃儿咬着牙，颤颤巍巍站了起来。老师傅转过身，眼眶里含着热泪，高跷王也激动地拉住王娃儿，扶着他站了起来。 ⑳摔倒，又站起；摔倒，再站起。春去秋来，不知不觉，王娃儿也长成大娃儿了，高跷王也要换人了。这些年，“故事会”因为各种原因停办又开办，开办又停办。终于，在一个春天，省里来了通知，宣布“故事会”被评为“国家非物质文化遗产”。 ㉑“故事会”的春天来了，王娃儿的春天也来了。 ㉒街上人山人海，各地来的记者、观众，都要来目睹一下这位“高跷王子”。王娃儿想起了多年前第一次看到高跷王的模样，今天，他终于也站在了他的高度，他向前走着，吹响了自己的口哨…… ㉓这天，母亲来了，她落下了泪。这天，父亲、高跷王和老师傅都来了……在人山人海的人群中，一个小男孩指着王娃儿，对父亲说：“爸爸，爸爸，你看，天上站着一个人。” ㉔“那是高跷，那个人是我们镇上的高跷王子……” （选自《中国青年作家报》，有删改） 44．请根据提示，梳理小说的故事情节。 父亲与母亲商量，决定带王娃儿去看“故事会”→① →父亲带王娃儿去见“故事会”的老师傅，老师傅收他为徒→② →“故事会”被评为“国家非物质文化遗产”，王娃儿成为高跷王子。 45．按要求回答下面两小题。 （1）那人听见喝彩声，举起手，将两根手指叠成一个哨，放在嘴里便响了起来，街上的人更加兴奋了。（从描写的角度赏析句子） （2）“故事会”的春天来了，王娃儿的春天也来了。（分别说说加点词“春天”的含义） 46．分析第①段在文中的作用。 47．小说往往采用对比手法来突出人物形象或精神，请结合文章内容，试举一例加以分析。 48．有人认为最后两段可以删去，你不同意，请说明理由。 【答案】44． 王娃儿看“故事会”，羡慕高跷王子，并决定要学踩高跷。 王娃儿刻苦学习踩高跷。 45．（1）动作描写或细节描写，写出其高跷技艺的娴熟，表演时的自得，对传统技艺的热爱。（2）第一个“春天”是指故事会又开办了，且被评为“国家非物质文化遗产”，故事会迎来了新的发展机遇。第二个“春天”是指王娃儿能出演非遗展出，如愿以偿地成为了“高跷王子”，成为大家羡慕的人。 46．第①段是环境描写（景物描写），“描写夕阳下古镇寂静冷清的画面，渲染了寂静冷清的氛围，暗示“故事会”遭遇冷落的境况。 47．示例1：父亲和母亲对孩子学踩高跷的态度形成了对比，父亲鼓励支持孩子踩高跷，而母亲反对，突出父亲尊重孩子的选择及对高跷这一传统文化的认同与热爱。示例2：老师傅对王娃儿的态度前后对比，从“叹气”到心疼得落泪，突出老师傅严厉又慈爱的形象以及老师傅对高跷传统文化的热爱与坚守。示例3：王娃儿刚学踩高跷时胆怯畏惧与后面咬牙坚持形成对比，突出王娃儿的刻苦努力及对传统技艺的热爱。（意近即可） 48．结构上：与前文王娃儿和父亲的对话相照应；内容上：父子对话肯定王娃儿是高跷王子，表达了对王娃儿高跷技艺的赞美，体现了“故事会”（高跷）这一传统文化得到大众的认同，也含蓄地揭示了文章的主题——“故事会”（高跷）这一传统文化将被一代代人接力传承。表达效果：言有尽而意无穷，给读者留下想象空间。 【导语】这篇文章《高跷王子》通过描述王娃儿从初见“故事会”到最终成为高跷王子的成长历程，深刻地展现了传统文化的传承与个人梦想的追求。文章以父亲的支持和高跷王的鼓励为线索，强调了热爱与坚守传统的重要性。通过王娃儿的坚持与努力，文章传达了奋斗与信念的力量。结尾以新一代的关注与认同呼应开头，突显了文化传承的循环，增强了故事的完整性和感染力。整个故事情节紧凑，情感真挚，令人共鸣。 44．本题考查内容概括。 第一空：根据第⑥段中的“隔日，元宵。父亲带着王娃儿来到了正街上，王娃儿一眼就瞅见了空中‘飘’着一个高高的人。王娃儿拉着父亲的手，着急地说：‘爸爸，爸爸，你看，天上飘着一个人哩。’”以及第⑨段中的“回到家后，王娃儿就嚷嚷着：‘我想去学踩高跷！’”可知，王娃儿看“故事会”，羡慕高跷王子，并决定要学踩高跷。 第二空：根据第⑫段中的“每天，王娃儿除了上学，就是去学踩高跷。”以及第⑳段中的“摔倒，又站起；摔倒，再站起。春去秋来，不知不觉，王娃儿也长成大娃儿了”可知，王娃儿刻苦学习踩高跷。 45．本题考查词句赏析。 （1）这句话运用了动作描写（细节描写），“举起手”“将两根手指叠成一个哨”“放在嘴里便响了起来”这些动作细节，生动形象地描绘出踩高跷之人在表演时的一系列动作。他能在踩高跷的同时熟练地做出吹口哨的动作，侧面体现出其高跷技艺的娴熟，说明他对这门技艺已经达到了游刃有余的程度。而他在听到喝彩声后做出这个动作，也表现出他表演时的自得，他享受这种被众人喝彩的感觉，进一步展现出他对传统技艺的热爱，他为自己所从事的高跷表演而感到自豪。 （2）第一个“春天”：从文中第⑳段中的“这些年，‘故事会’因为各种原因停办又开办，开办又停办。终于，在一个春天，省里来了通知，宣布‘故事会’被评为‘国家非物质文化遗产’”可知，“春天”在这里指的是“故事会”的发展状况。之前“故事会”发展坎坷，而现在不仅又开办了，还被评为“国家非物质文化遗产”，这意味着它迎来了新的发展机遇，受到了更多的关注和重视，有了更好的发展前景，就像春天万物复苏一样，充满生机。 第二个“春天”：结合第㉒段中的“王娃儿想起了多年前第一次看到高跷王的模样，今天，他终于也站在了他的高度，他向前走着，吹响了自己的口哨……”等内容可知，王娃儿一直梦想成为“高跷王子” ，如今“故事会”被评为非遗，有了更多展示的机会，王娃儿能出演非遗展出，他如愿以偿地成为了“高跷王子”，实现了自己的梦想，成为大家羡慕的人，开启了自己人生中辉煌的阶段，所以说他的“春天”也来了。 46．本题考查赏析环境描写。 根据第①段中的“夕阳，落在了麻石街上，几根浅草，在交错的缝隙中露出了头。袅袅炊烟从古镇中升起，寂静的古镇显得有些冷清”可知，这一段是环境描写（景物描写），作者描绘了夕阳落在麻石街上，浅草从缝隙中露出头，古镇升起袅袅炊烟，呈现出寂静冷清的画面。通过这样的描写，渲染了寂静冷清的氛围，同时也暗示了“故事会”在当时可能遭遇冷落的境况，因为“故事会”作为古镇的传统活动，其氛围应该是热闹的，而此刻古镇的寂静冷清与之形成反差，为后文“故事会”停办又开办等情节做了铺垫，也从侧面反映出传统技艺传承面临的困境。 47．本题考查写作手法。 根据第⑩段中的“‘我想成为高跷王子，我也想被别人喝彩。’王娃儿委屈地看着母亲，母亲却不看他，只是瞪着父亲，好似一切源头都是父亲惹来的。‘让他去学吧，这东西总要有人传下去。’父亲放下了碗，开口对母亲说”可知，父亲和母亲对孩子学踩高跷的态度截然不同。母亲坚决反对，认为学高跷无用，现在社会需要科学与知识；而父亲却鼓励支持孩子去学，觉得这传统技艺需要传承。这种对比，突出了父亲尊重孩子的选择，更展现出他对高跷这一传统文化的认同与热爱，凸显了父亲在传统文化传承方面的担当。 根据第⑬段中的“‘走，向前走。’老师傅板着脸，对王娃儿说道。王娃儿扶着墙壁望着老师傅，不敢动弹。‘王娃，你明天不用来了。’老师傅叹了一口气，往屋里走去”以及第⑲段中的“老师傅转过身，眼眶里含着热泪，高跷王也激动地拉住王娃儿，扶着他站了起来”，这里展现出老师傅对王娃儿的态度前后形成鲜明对比。一开始，老师傅因王娃儿的胆怯失望地叹气并让他离开；后来看到王娃儿摔倒又站起，坚持不懈，老师傅心疼得落泪。这种态度转变的对比，突出了老师傅表面严厉，实则内心慈爱，也体现出他对高跷传统文化的热爱与坚守，他渴望看到高跷技艺能有新人传承。 根据第⑫段中的“高跷王踩着高高的杆子，而王娃儿，只敢远远地看着他，满眼羡慕。可摔了几次之后，王娃儿怯了，没了之前要当‘高跷王子’的雄心”和第⑲段中的“‘没事，我再来。’王娃儿咬着牙，颤颤巍巍站了起来”可知，王娃儿刚学踩高跷时，因害怕和多次摔倒而表现得胆怯畏惧；但之后他坚定信念，咬着牙一次次站起，刻苦练习。这种前后行为和心态的对比，突出了王娃儿的刻苦努力，展现出他对传统技艺从最初的好奇羡慕，到后来坚定热爱的情感转变。 48．本题考查句段作用。 根据第⑥段中的“王娃儿拉着父亲的手，着急地说：‘爸爸，爸爸，你看，天上飘着一个人哩。’”以及第⑦段中父亲的回应“那是高跷，你看那人，踩在俩杆子上，把自己撑了起来。那人是咱镇上的高跷王，踩了五米高，你看着，一会儿还有新法子哩”，可知前文描绘了王娃儿初见高跷王时的惊奇与父亲的介绍。而在第㉓段中的“在人山人海的人群中，一个小男孩指着王娃儿，对父亲说：‘爸爸，爸爸，你看，天上站着一个人。’”和第㉔段“‘那是高跷，那个人是我们镇上的高跷王子……’”，这与前文王娃儿和父亲的对话形成了巧妙的照应，使文章结构更加完整、严谨。 从内容上看，结尾处父子关于王娃儿是高跷王子的对话，是对王娃儿多年努力学习高跷技艺的肯定，字里行间流露出对王娃儿高跷技艺的赞美。同时，这也表明“故事会”（高跷）这一传统文化得到了大众的认同，人们熟知并认可王娃儿高跷王子的身份，意味着传统文化在新时代焕发出新的生机。并且含蓄地揭示了文章主题，即“故事会”（高跷）这一传统文化在一代又一代传承者的努力下，得以接力传承，生生不息。从表达效果来说，这样的结尾没有过多的赘述，言有尽而意无穷，留给读者广阔的想象空间。读者可以想象王娃儿未来在传承高跷技艺道路上的更多故事，以及“故事会”这一传统文化在未来的发展态势 ，余味悠长，使文章的韵味和内涵得到进一步升华。 阅读下面文章，完成下面小题。 乞丐 屠格涅夫① ①我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。 ②红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！ ③他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。 ④我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。 ⑤但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和抖颤着。 ⑥我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。” ⑦乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。 ⑧“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。” ⑨我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。 （选自《文摘书摘》） 白菜汤 屠格涅夫 ①一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人。 ②农妇的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那儿子下葬的那一天去探问他的母亲。 ③那母亲在家里。 ④她站在小屋的中央，在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间。 ⑤她的脸颊很消瘦，颜色很暗，眼睛红肿着……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样。 ⑥“呵，天呀！”太太想道，“她在这种时候还能够吃东西！她们这种人真是心肠硬，全都是一样！” ⑦这时候太太记起来了，几年前她死掉了九岁的小女儿以后，她很悲痛，她不肯住到彼得堡郊外美丽的别墅去，她宁愿在城里度过整个夏天。然而这个女人却还继续在喝她的白菜汤。 ⑧太太到底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真不喜欢你儿子吗？你怎么还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？” ⑨“我的瓦西亚死了，”妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流出来，“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢。” ⑩太太只是耸了耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。 （选自《青春文学月刊》） 【注释】①屠格涅夫：出身贵族，19世纪俄国批判现实主义作家、诗人和剧作家，被誉为俄国的语言大师。其小说敏锐而深刻地揭示了沙皇俄国的社会现实。 49．下列表述不符合文意的一项是（   ） A．《乞丐》中的乞丐没有迫切的物质需求，只有深层的精神需求，从“这也应当谢谢啦。”这句话可看出精神需求得到了满足。 B．《白菜汤》中的地主太太是有一定同情心的，当她得知农妇的不幸遭遇后，便在农妇儿子下葬的那一天主动去探望农妇。 C．《白菜汤》中的农妇在儿子死后非常悲伤，但她仍然“不慌不忙”地喝汤，是挣扎在生活最底层的人物对“活着”的本能追求。 D．《乞丐》和《白菜汤》两篇小说篇幅短小、语言凝练，都善于运用简洁的故事情节，达到动人的艺术效果。 50．结合上下文，分析加点词语的表达效果。 （1）我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。（“挡”能换成“拽”吗？） （2）太太只是耸了耸肩，就走开了。（加点词“只是”能去掉吗？） 51．乞丐和农妇都是不幸的人，哪一个更不幸呢？请结合文章内容分析。 52．两文分别表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】49．A 50．（1）“挡”表现乞讨者性格的温良，他虽然在物质上非常希望得到帮助的人，但并不暴力蛮横，也为下文他在得到尊重后能感激我的情节做铺垫。（答出“和善”的性格和下文情节发展或主旨表达相关联都可。） （2）“只是”是除此以外无他，强调富人太太对于穷人的行为鄙视、不屑、不理解，他们根本无法理解穷人的生存的艰辛和哀伤。 51．答案一：乞丐更不幸。（表层）乞丐贫穷、有疾病、衰弱等连住房也没有（居无定所）；孤独、不被关心、不被理解、不被尊重（深层）（平常很少有人关心、尊重他们，给他们精神的抚慰）。 答案二：农妇更不幸。农妇失子、丧夫、贫穷（表层）；在没有希望的极度贫穷和精神折磨下，麻木地苟活着，虽也有人关注，但不被人理解（深层）。 52．《乞丐》：人与人是平等的；每个人应该富有同情心，应该相互尊重；爱心能换来爱心和信赖等（两点即可）（围绕“平等、同情、尊重”等即可） 《白菜汤》对穷人生活的艰难处境的同情，和对他们坚强生活的赞美，对上层阶级不能理解底层百姓疾苦的批判 【导语】这两篇小说通过简洁而深刻的故事情节展现了社会底层人物的困境与心灵世界。《乞丐》讲述了一个乞丐对精神关怀的需求，他通过与叙述者的交流获得了心灵的慰藉，体现了人性中相互理解与同情的重要性。《白菜汤》则展示了一位失去独子的农妇，在极度悲痛中仍坚持生活的本能和对食物的珍视，揭示了贫苦人民面对生活的坚强与无奈。屠格涅夫以简练的语言和生动的描绘，深刻反映了沙皇俄国的社会现实和人道主义关怀。 49．本题考查内容理解。 A．根据第⑤段“但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和抖颤着”可知，乞丐有迫切的物质需求，所以才会执着地等待着从我这里要出一些钱来。 故选A。 50．本题考查语句赏析。 （1）“挡”是一个很突然，也很冒昧的动作。结合第⑤段“但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和抖颤着”可知，他极度需要救济与施舍，所以才会挡住我的道路，他虽然很渴求从我这里得到一些钱和帮助，但他并不对“我”采取暴力蛮横的手段。结合第⑦段“接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指”，第⑧段“‘哪儿的话，兄弟，’他吃力地说道，‘这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。’”，可知：虽然“我”没有给予他物质帮助，对于“我”的精神支持，他也感到很欣慰，这个“挡”体现他是一个个性和善的人，为下文他得到尊重而感谢“我”做铺垫。 （2）“只是”是除此以外无他。联系后句“在她看来，盐是不值钱的东西”可知，这个词强调富人太太认为农妇竟然在自己孩子死去时吃的下东西这一行为不理解，在她认为，几粒盐怎么能比自己儿子的生命重要呢？她对穷人重物质的行为表示鄙夷，不屑。这体现她不能真正的理解穷人的生存的艰辛和尊重穷人。 51．本题考查内容理解。 根据《乞丐》第①段“一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我”，第②段“红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊”可知，乞丐是一位孤独在大街乞讨的老人，他年事已高，身体衰弱，被贫困折磨得满身伤痕，居无定所，在大街流浪；由此可见他的不幸表现了他贫穷、有病、衰弱、孤独，居无定所。 结合第⑥段“我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……‘请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。’”，第⑦段“乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下”，可知：乞丐对“我”的关心感到很意外，很感动，这体现平时很少人去关注尊重他，很少人给予他精神上的抚慰。 根据《白菜汤》第①段“一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人”可知，农妇在丧失丈夫的时候，将儿子抚养成人，培养成以为最好的工人，但现在她唯一的儿子也死了，只剩下她孤苦伶仃生活在世上。她的不幸表现在她失子、丧夫、孤独。 根据第④段“在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来”可知：“漆黑的锅底”“稀薄的白菜汤”这体现农妇生活贫穷。 根据“她在这种时候还能够吃东西！她们这种人真是心肠硬，全都是一样！”，第⑨段“‘我的瓦西亚死了，’妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流出来，‘自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢。’”可知，农妇唯一的儿子死去，她的精神深受打击，虽然不被人理解，但她依旧要活着；她的不幸体现为：她麻木地活着，在困苦物质生活中承受精神折磨，她坚强生活但不被他人理解，精神无法得到外界的抚慰。 52．本题考查理解文章主旨。 《乞丐》：联系第①段“我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我”，第④段“我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有”，第⑥段中“我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手”，第⑦段“乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指”，第⑨段“我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍”可知，对于乞丐的无礼与冒昧，我没有生气，反而因为自己没有带钱而愧疚，握住了他的手，向他表示“我”的歉意，他因为“我”的关心而感到欣慰，这体现了人与人应平等友好地相处，相互关心，同情弱者，尊重他人。用关爱换取关爱。 《白菜汤》：结合第①段“一个农家的寡妇死掉了她的独子”，第④段“在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间”，第⑤段“她的脸颊很消瘦，颜色很暗，眼睛红肿着……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样”，第⑥段“她在这种时候还能够吃东西！她们这种人真是心肠硬，全都是一样”，第⑨段“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢”，可知：农家的寡妇在独子死去后，她虽然伤心，但她忍受着悲痛坚强活下去，而前来安慰她的地主太太对她丧子后依旧能吃得下白菜汤的行为感到不了解。作者在此表现了对穷人艰苦的生活环境的同情，对他们勇敢面对生活的风浪的赞美，对上层阶级不能理解下层百姓疾苦的鞭挞。 53．阅读回答问题。 风雪年关 孙利波 ①这是我们戍守高原的别样除夕。 ②粘紧了门窗的帐篷，如同急促呼吸的肺，向四面鼓着、缩着，突然猛地内收，带倒了墙边的氧气罐。帐篷顶变成一张鼓皮，初是细密的沙沙声，接着无数小槌齐擂，在忽强忽弱的风嗥中，韵感渐渐凌乱。电灯在空中兀自摇曳，抖出冷寂的光，晃得整个帐篷旋转起来。丝丝寒气从不知何处的细缝微孔中针一般钻着、刀子般戳着。炉火拨得更旺，盖过电灯的白，映红了4张棱角分明的脸，几只大手围拢起火炉，进行着热能的传递。 ③帐篷外，海拔4500米的驻训地仿佛只有风在叫、雪在飞。 ④天地一片苍茫，分不清山与湖、河与路，恍若混沌之境。令人恍惚的是，落地后白得刺眼的雪，在空中却显得灰暗。风卷起雪沫漫地而行，带着吞没一切、冻结一切的决心，本就枯萎的草场被大雪压住了一切生机。 ⑤风雪突然狂骤了几分，能听见帐篷吱吱呀呀的颤抖声。几个黑点在朦胧的视野里蠕动，仿佛经过漫长的等待，黑点渐渐近了，近了。“是牦牛！”惊奇的呼喊伴着更剧烈的喘息。牦牛都低着头，用犄角犁划着风与雪织就的幕布，短而粗壮的四蹄在雪野中跋涉。它们迈着缓慢的步子，就像度着缓慢而平常的岁月。飞雪笼罩了牦牛群，大大小小的雪块凝结在角上、背上、身上、尾巴上，它们似乎忘记了饥饿，忘记了寒冷，靠毛发和皮肤抵御着亘古的酷寒。在这荒芜的高原，它们顽强地活着，存在着，顶天立地。 ⑥营地里，为帐篷加固除雪的工作已经完成，炊事帐篷传来器皿的碰撞声，风雪的管弦音合上了金属的打击声。油开始沸腾，烟气氤氲着，是馋人的肉香。高原是天然的保鲜库，营地菜窖里满满当当，整齐摆列着各类食材，这阵势预示着春节即至。一位列兵从菜窖出来，脸上白里透着红，他怀里拢着蔬菜——白萝卜、红辣椒、绿白菜——这将是他第一次在高原过年。 ⑦傍晚提早到来，上尉倚在床头，打开没有信号的手机，翻看着儿子的视频，露出了两排大白牙。小宝贝周岁生日就在正月里，买什么“迟到的礼物”送给家人，他还在举棋不定。上等兵听过《雪落下的声音》后，翻开了已卷边的高考复习资料。中士趴在行军床上给女友写信，爱情的甜蜜挂在眉梢。他床下柜子里已攒了十几封信，这些信将在休假回家时当面交给她。 ⑧不同于外面彻天彻地的白，营地中间稍大的帐篷里，却是个红色的世界：灯笼、红纸、彩灯、窗花、中国结……这是前一天外出采买的收获。小秀才正挥毫泼墨写着对联，地上已晾着几副，能看出写的是欧楷，词句间皆是豪言壮语和家国之爱。两个士兵正在排演一个相声，这将在稍后的小晚会上呈现给大家。晚会虽小，内容可绝不简单，手写的节目单上，有唱歌、舞蹈、武术表演，还有魔术、川剧变脸。一句朗诵词飞出了帐篷：祖国和人民把我们牵挂，风雪高原也有暖暖的家。 ⑨最南边的那座帐篷，门帘刺啦一声撕开，一位俊朗的士兵出来，抖动几下腰身，仔细粘好门帘，背着枪披风戴雪地向营门走去。风似要把他吹倒，能看出他在用力保持着昂首挺胸的姿态，雪地里留下一行整齐而均匀的脚印。走到营门口，郑重敬礼后，他接替上班哨兵站上了哨位。风雪更狂了，哨兵的棉帽、面罩和大衣很快覆上了白色，唯有白色睫毛下那双黑色的眼睛，依旧炯炯地睁着、亮着…… (1)从描写的角度，赏析第②自然段中画线的句子。 (2)联系全文，说说第③自然段画线句子在文中的作用。 (3)联系全文，说说你对第⑧自然段加点词语“暖暖”的理解。 (4)小宜读完全文后认为最后一段写的内容不属于除夕的习俗，与标题中“年关”不符，应该删去。你是否同意小语的说法？说说你的理由。 【答案】(1)运用了比喻和拟人的修辞手法，将帐篷比作“急促呼吸的肺”和“鼓皮”，形象地描绘了狂风下帐篷的状态，使读者能够直观感受到狂风的力量和环境的恶劣。 (2)该句简洁而有力地概括了驻训地的自然环境特征，强调了高原地区的严酷天气条件。它起到了承上启下的作用，既承接了前文对帐篷内情景的描述，又引出了下文关于外界风雪的具体描写，营造了一种孤独而冷峻的氛围。 (3)“暖暖”不仅指物理上的温暖，更象征着士兵们内心的情感温暖。尽管外面是彻天彻地的白与寒冷，但营地内部通过布置灯笼、红纸等春节元素，以及士兵们之间的互动（如写信、准备晚会节目），营造出一种家的感觉，表达了对祖国和人民的思念之情以及彼此间的深厚情谊。 (4)不同意。最后一段虽然没有直接描述除夕的传统习俗，但它深刻体现了“年关”的主题。通过展现士兵在极端条件下坚守岗位的形象，文章进一步强调了他们的奉献精神和责任感，强化了文章的核心思想——即在庆祝新年的同时，不忘那些为了国家安宁默默付出的人们。因此，最后一段不仅不应被删除，反而增强了文章的主题深度。 【导语】这篇散文《风雪年关》以戍守高原为背景，通过细腻的描写和生动的场景，展现了士兵们在恶劣环境中度过别样除夕的生活画面。通过描写帐篷内外的不同景象，突出风雪中艰辛与团结的氛围。作者以牦牛顽强对抗严寒的形象，隐喻了戍边将士的坚韧与不屈。文中对士兵们准备年夜饭、写信、排练节目等细节描写，既展现了他们对家人的思念，也反映出他们顽强乐观的精神。文章以温馨、感人的笔触，渲染出风雪中的温暖与希望。 【详解】（1）本题考查赏析语句。 结合第②段画线句子“粘紧了门窗的帐篷，如同急促呼吸的肺，向四面鼓着、缩着，突然猛地内收，带倒了墙边的氧气罐”分析，这段文字运用了比喻和拟人的修辞手法，将帐篷比作“急促呼吸的肺”，形象地描绘了狂风下的帐篷的状态，使读者能够直观感受到狂风的力量；同时，“帐篷顶变成一张鼓皮”进一步通过比喻手法增强了画面感，让读者仿佛听到风雪打击帐篷的声音；这种细腻的描写不仅展现了环境的恶劣，也反映了士兵们在极端条件下的生活状态。 （2）本题考查理解句段作用。 结合第③段画线句子“仿佛只有风在叫、雪在飞”分析，这句话简洁而有力地概括了驻训地风雪交加的自然环境特征，强调了高原地区的严酷天气条件；结合第②段“电灯在空中兀自摇曳，抖出冷寂的光，晃得整个帐篷旋转起来。丝丝寒气从不知何处的细缝微孔中针一般钻着、刀子般戳着。炉火拨得更旺，盖过电灯的白，映红了4张棱角分明的脸，几只大手围拢起火炉，进行着热能的传递”，第④段“天地一片苍茫，分不清山与湖、河与路，恍若混沌之境。令人恍惚的是，落地后白得刺眼的雪，在空中却显得灰暗。风卷起雪沫漫地而行，带着吞没一切、冻结一切的决心，本就枯萎的草场被大雪压住了一切生机”可知，它还起到了承上启下的作用，既承接了前文对帐篷内情景的描述，又引出了下文关于外界风雪的具体描写。此外，这句话还营造了一种孤独而冷峻的氛围，突出了士兵们面对自然挑战时的坚韧精神。 （3）本题考查理解词句。 结合第⑧段“不同于外面彻天彻地的白，营地中间稍大的帐篷里，却是个红色的世界：灯笼、红纸、彩灯、窗花、中国结……这是前一天外出采买的收获”“晚会虽小，内容可绝不简单，手写的节目单上，有唱歌、舞蹈、武术表演，还有魔术、川剧变脸”“第一句朗诵词飞出了帐篷：祖国和人民把我们牵挂，风雪高原也有暖暖的家”可知，“暖暖”描述的是营地中间稍大的帐篷里充满红色装饰的温馨场景。这里的“暖暖”不仅仅指物理上的温暖，更象征着士兵们内心的情感温暖。尽管外面是彻天彻地的白与寒冷，但营地内部通过布置灯笼、红纸等春节元素，以及士兵们之间的互动（如写信、准备晚会节目），营造出一种家的感觉，表达了对祖国和人民的思念之情以及彼此间的深厚情谊。 （4）本题考查理解句段作用。 结合第⑨段“最南边的那座帐篷……风雪更狂了，哨兵的棉帽、面罩和大衣很快覆上了白色，唯有白色睫毛下那双黑色的眼睛，依旧炯炯地睁着、亮着……”分析，最后一段通过描写哨兵在风雪中坚守岗位的场景，展现了军人无私奉献、忠于职守的精神风貌，深化了文章主题。同时，这一段与前文营地内的温暖氛围形成鲜明对比，突出了军人面对恶劣环境的坚韧与担当，增强了文章的感染力和震撼力。此外，这一段也呼应了标题“风雪年关”，体现了军人在特殊环境中过年的独特意义。这不仅是对除夕夜特殊意义的一种补充说明，也使得文章的主题更加丰富和完整——即在庆祝新年的同时，不忘那些为了国家安宁默默付出的人们。因此，最后一段不仅不应被删除，反而强化了文章的核心思想。故不应删去。 画  像 肖曙光 ①老方的追悼会上需要一张遗像，因为老方生前不爱照相，一时间找不到一张合适的照片，工务段就请来一位画家帮忙，想给老方画一张遗像。 ②画家拿着从档案中找来的一些旧照片，替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁，炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅，天庭饱满，下巴圆润，一看就颇有股英雄气概。为了让画像更贴近本人，画家拿着这张画像去给村民们看，想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的，当初铁路通到村里，工务段就地招工，他才进了工务段。他从村头搬到了村尾铁路边的小屋，就成了“公家人”，让村民羡慕不已。 ④村里人看了画像，都摇头，说：“不像！不像！”“哪里不像？”画家问道。 ⑤“眼睛。”村民王群说，“他的眼睛总是眯着，我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑥画家拿出旧照片说：“他年轻时眼睛明明不小啊，咋会变成眯缝眼呢？” ⑦“他天天盯着铁轨，晚上光线又不好，眼睛哪能没有变化？”一位村民。这样解释。 ⑧确实，白天火车运务繁忙，老方通常是晚上才工作。村里人已习惯了夜晚那盏移动的信号灯。昏暗中，他或蹲着，或跪着，或撅着腚正在维修加固。黑魑魑的夜里，那灯光如忠诚的卫士，来回移动，显得格外孤独而倔强。 ⑨“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题，特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”又有一位村民补充道。 ⑩画家觉得好像也有点道理。于是画家重新修改了画像，又问：“像不像？”村民们却还说：“不像。” ⑪画家正疑惑时，村民刘大力说：“额头。”他指着画像说。“老方的额头上有一道疤痕。”“是的。小孩子喊他癞疤叔。”几个村民证实道。 ⑫“疤痕怎么来的？”画家问。 ⑬刘大力沉默了。另一个人揉了他一把“还不是拜你所赐。” ⑭刘大力脸红了。按规定人和牲畜不能进铁路边的围栏，有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁路上，一列火车正开过来。老方为了救羊，在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在石头上，血流如注。 ⑮“我对不住老方。”刘大力红了眼睛。 ⑯画家苦笑一下，再次修改画像。“这回像了吗？”村民们端详着画像，有的说像，有的说不像。就在莫衷一是时，一个村民高声说：“下巴不像。”“对，他的下巴是尖的，刀削一般。”村民说。 ⑰“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊。”画家说。 ⑱“他以前是胖，但自从做了巡道工，天天忙得脚跟打后背，早就累成尖下巴了。”刘大力接过话茬：“是啊，还记得那场大雨吗？他不仅保护了铁路，还帮了我们。” ⑲大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里，老方跌跌撞撞地来敲响村里人的门，让大家赶快转移，说发生了泥石流。 ⑳“那回老方帮我们脱了险。这回他却在泥石流里没了。”众人的眼眶瞬间湿润了。就在前几天，又一场大雨引发了泥石流，巡查铁路回来的老方，在通知村民转移的途中遇难了。 ㉑画家不由竖起了大拇指。他说：“老方原来这个样子。不过画像上看着有点丑了，没有原来那么俊朗。” ㉒大家点头说：“嗯，但这才是我们心中的老方！” （选自《羊城晚报》2024年1月31日，有删改） 54．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．老方的眼睛由“双目圆睁”变成后来的“眯缝眼”，是因为他习惯眯着眼睛工作造成的。 B．写老方维修加固时“或蹲着，或跪着，或撅着脏”，可见其工作很辛苦。 C．画家反复询问村民画出来的老方像不像，体现了他工作认真仔细有耐心。 D．最后画出来的老方有点丑，与他原来的俊朗形成对比，表现了画家的失望。 55．体味文中画线句子蕴含的情感，在表格空缺处填入恰当的内容。 原文 刘大力红了眼睛 众人的眼眶瞬间湿润了 画家不由竖起了大拇指 情感 ① ② 崇敬、赞叹 56．请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 黑魆魆的夜里，那灯光如忠诚的卫士，来回移动，显得格外孤独而倔强。 57．文章第⑭段运用了哪种记叙顺序？有何作用？ 【答案】54．D 55．感激； 悲痛 56．该句使用了比喻的修辞方法，将“灯光”比作“忠诚的卫士”，生动形象地描绘了老方在夜晚工作的情景，强调了老方工作的辛苦和他对工作的忠诚、倔强，同时也表达了作者对老方工作态度的赞美。 57．文章第⑭段运用了插叙的记叙顺序，通过回忆老方在泥石流中救人的事迹，补充了故事情节，丰富了老方的人物形象，同时也解释了村民对老方感激和怀念的原因，为下文老方再次在泥石流中牺牲的情节做了铺垫，增强了文章的感染力。 【导语】《画像》通过一个简单的故事，表现了老方作为铁路工务段一员，为村民和铁路安全付出的巨大努力和牺牲。文章通过画家为老方画遗像的过程，逐渐展现出老方在村民心目中的形象——他眼睛小，是因为常年夜间工作；有疤，是为救村民的羊；下巴尖，是因为长期劳累。最终，画家画出了一个看似丑陋但真实体现老方风采的画像。文章通过这些细节，深入刻画了老方的勤恳、负责和无私奉献的精神，令人感动。 54．本题考查理解小说的内容和艺术特色。 D.结合第㉑段“画家不由竖起了大拇指”，可知：虽然最后画出来的老方有点丑，与他原来的俊朗形成对比，但这表现了画家对老方的崇敬、赞叹之情；并非是“失望”； 故选D。 55．本题考查概括文本内容。 结合“刘大力红了眼睛”，找到第⑭段“有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁路上，一列火车正开过来。老方为了救羊，在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在石头上，血流如注”，可知：老方为了救刘大力的羊，额头撞在石头上，对此，刘大力感激不已。 结合“众人的眼眶瞬间湿润了”，找到第⑳段“那回老方帮我们脱了险。这回他却在泥石流里没了”，可知：老方帮了众人脱了险。自己却在泥石流里牺牲了，众人对此感到很悲痛。 56．本题考查赏析句子。 “那灯光如忠诚的卫士”，这是运用了比喻手法，把“灯光”比作“忠诚的卫士”，生动形象的表现老方夜里用灯光照射来工作的情景。结合第⑧段“老方通常是晚上才工作。村里人已习惯了夜晚那盏移动的信号灯。昏暗中，他或蹲着，或跪着，或撅着腚正在维修加固”，可知：老方通常是晚上才工作，他用移动的信号灯去检查铁轨的情况，这些比喻表现老方工作的辛苦，认真，赞美老方认真的工作态度。 57．本题考查记叙顺序。 结合第⑭段“有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁路上，一列火车正开过来。老方为了救羊，在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在石头上，血流如注”，可知：这是插叙，交代了老方为了救刘大力的羊，额头撞在石头上的事情，表现老方关心人们财产安全，为了人们的财产而奋不顾身；这是刘大力回忆老方对他的恩，补充交代老方事迹，丰富了人物形象，交代了人们怀念老方的原因。 结合第⑲段“半夜里，老方跌跌撞撞地来敲响村里人的门，让大家赶快转移，说发生了泥石流”，第⑳段“‘那回老方帮我们脱了险。这回他却在泥石流里没了。’众人的眼眶瞬间湿润了。就在前几天，又一场大雨引发了泥石流，巡查铁路回来的老方，在通知村民转移的途中遇难了”，可知：老方在巡查铁路，发现大雨引发了泥石流，他在通知村民转移的途中遇难了。这个插叙部分的内容为下文老方在泥石流中为了救人而牺牲的情节做铺垫，增强文章的感染力。 石清虚 汪曾祺 ①邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头。这些石头有的是他不惜重价买来的，有的是他登山涉水满世界寻觅来的。每天早晚，他把这些石头挨着个儿看一遍。有时对着一块石头能端详半天。 ②一天，在河里打鱼，觉得有什么东西挂了网，挺沉，他脱了衣服，一个猛子扎下去，一摸，是块石头。抱上来一看，石头不小，直径够一尺，高三尺有余。四面玲珑，峰峦叠秀。高兴极了。带回家了，配了一个紫檀木的座，供在客厅的案上。 ③一天，天要下雨，邢云飞发现：这块石头出云。石头有很多小窟窿，每个窟窿里都有云，白白的，像一团一团的新棉花，袅袅飞动，忽淡忽浓。他左看右看，看呆了。以后，每到天要下雨，都是这样。这块石头是个稀世之宝！ ④这就传开了。很多人都来看这块石头。一到阴天，来看的人更多。 ⑤邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了。 ⑥一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头。邢云飞说：“石头已经丢失很久了。”老叟说：“不是在您的客厅里供着吗？”——“您不信就请到客厅看。”——“好，请！”一跨进客厅，邢云飞愣了：石头果然好好地嵌在檀木座里。咦！ ⑦老叟抚摸着石头，说：“这是我家的旧物，丢失了很久了，现在还在这里啊。既然叫我看见了，就请赐还给我。”邢云飞哪肯呀：“这是我家传了几代的东西，怎么会是你的！”——“是我的。”——“我的！”两个争了半天。老叟笑道：“既是你家的，有什么验证？”邢云飞答不上来。老叟说：“你说不上来，我可知道。这石头前后共有九十二个窟窿，最大的窟窿里有五个字‘清虚石天供’。”邢云飞仔细一看，大窟窿里果然有五个字，才小米粒大，使劲看，才能辨出笔画。又数数窟窿，不多不少，九十二。邢云飞没有话说，但就是不给。老叟说：“是谁家的东西，应该归谁，怎么能由得你呢？”说完一拱手，走了。邢云飞送到门外，回来，石头没了。大惊，惊疑是老叟带走了，急忙追出门来。老叟慢慢地走着，还没走远。赶紧奔上去，拉住老叟的袖子，哀求道：“你把石头还给我吧！”老叟说：“这可是奇怪了，那么大的一块石头，我能攥在手里，揣在袖子里吗？”邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：“您给我吧，给我吧！”老叟说：“石头到底是你家的，是我家的？”——“您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！”老叟说：“既是这样，那么，石头还在。”邢云飞一扭头，石头还在座里，没挪窝。 ⑧老叟说：“天下之宝，当与爱惜之人。这块石头能自己选择一个主人，我也很喜欢。然而，它太急于自现了。出世早，劫运未除，对主人也不利。我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——“愿意！愿意！”老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：“石上窟窿，就是你的寿数。”说罢，飘然而去。 ⑨有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住。家奴说石头是他们主人的，邢云飞说：“我的！”于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证。家奴说：“有！这石头有九十二个窟窿。”——原来这权豪之家早就派了清客，到邢家看过几趟，暗记了窟窿数目。问邢云飞：“人家说出验证来了，你还有什么话说！”邢云飞说：“回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。”——“呈上来！”地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞。 ⑩邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子。也怪，石头很沉，别人搬起来很费劲；邢云飞搬起来却是轻而易举。 ⑪邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了。 （选自《聊斋新义》） 【注】1987年，汪曾祺改写了13篇《聊斋志异》中的文言小说，本文是其中的一篇。 58．这篇小说以“奇石的得失”为线索推动情节发展，请根据文章内容，用简要的文字补全思维导图。 59．品味语言可运用推敲词语、推敲句式、推敲修辞、推敲标点等策略，请从下列两句中选择一句，运用恰当的策略进行赏析。 A邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头。 B“您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！” 我选 （填字母），我运用的策略： ，赏析： 。 60．蒲松龄在《石清虚》文末写道“至欲以身殉石，亦痴甚矣！”结合本文，说说除了第⑪段寿终抱石入葬，还有哪些地方能读出邢云飞的“痴”。 61．有人认为汪曾祺改编的《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩，请根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈你的看法。 链接材料： 有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去。邢无奈，颂足悲愤而已。仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河。豪怒，鞭仆。即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出。携归，不敢设诸厅所，洁治内室供之。 （节选自蒲松龄《聊斋志异·石清虚》） 【答案】58．（1）老叟索石  （2）减寿求石  （3）法官判石 59． 示例一：A 推敲句式 运用短句，节奏明快，语气紧凑，句式简短，强烈表现出邢云飞家“到处都是石头”的特点，从而表现出他“痴爱石头”的特点。 示例二：B句式运用标点连用四个感叹句，强烈表达出邢云飞苦苦哀求老叟忍痛割爱，也表现出邢云飞对这块石头“痴爱”程度之深。（B句式运用修辞运用反复的修辞，强调邢云飞迫切希望老叟割爱，将石头给自己的心情；） 60．这篇小说中这些地方可以读出他“痴”：家里到处是石头，珍爱石头；配以紫檀木宝座放置；怕惹事，将石头移至室内；老叟索石，下跪恳求割爱，减寿三年，如愿得石；石头被抢，失而复得，古锦包石，梨木盒藏之，欲看先焚香，寿终抱石入葬。 61．示例1：我认为链接材料（原著）更精彩，比如“势豪夺石”，选文叙述简洁，只写了势豪派2人来邢家强抢石头的情节，这样写势豪的行为过于简单粗暴了，一则不符合势豪（有权势的豪门大族）的身份和做派；二则抢的简单，说明收藏的不严密，与上文“把石头移到室内”不符，也与邢云飞对石头的珍爱状况不符，不能突出主题。链接材料（原著）相对详细，势豪先是“踵门求观”，“既见”再“举付健仆”，后来又鞭打仆人，既突出势豪的奸诈、暴虐，也说明石头难得一见，体现邢云飞对石头的珍爱，突出了主题。寄寓了蒲松龄对社会的讽刺。 示例2：我认为选文改写更精彩，比如“邢云飞再得石”，选文官吏因为八十九个窟窿将石头判给邢云飞，照应上文因为老叟索石，减寿三年，使文章结构更严谨，也体现了邢云飞对石头的痴迷，突出了主题。链接材料（原著）写他人皆不见河中之石，而邢云飞可见，虽然体现了人与石的缘分，但不能凸显邢云飞对石头的痴迷。 【导语】这篇文章通过讲述邢云飞爱石如命的故事，展现了他对石头的痴迷与珍惜。文章情节紧凑，先写邢云飞在水中得石，引出石头的神奇之处并吸引了众人关注。接着通过老叟和权豪夺石的情节，突显了邢云飞与石头的深厚感情以及石头神秘的属性。最后以邢云飞抱石同葬结尾，完整呈现了一个痴迷于石头且为石而生的形象。文章通过奇特的情节设计和生动的人物描写，体现了对自然之宝的热爱与珍惜。 58．本题考查内容概括。 （1）结合⑥段“一天，有一个老叟敲门，说想看看那块石头”可概括为：老叟索石。   （2）结合⑧段“既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？’——‘愿意！愿意！’老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿，完了，说：‘石上窟窿，就是你的寿数’”可概括为：减寿求石。    （3）结合⑨段“地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”可概括为：法官判石。 59．本题考查句子赏析。 结合“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头”可知，此句运用短句排列的句式，“书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里”，连续用多个短句，简洁明快地罗列了石头放置的诸多位置，节奏紧凑，给人一种目不暇接之感，生动形象地突出了邢云飞爱石成癖，家里到处都摆满了石头这一特点 ，让读者强烈地感受到他对石头的极度喜爱。 结合“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜厨里，多宝福里，到处都是石头”可知，句中运用“到处”一词，强调了石头摆放位置之多，从书桌上、条几上、书架上、柜橱里到多宝阁里，全方位地展现出邢云飞对石头喜爱至极，已经到了痴迷的程度，家里几乎每个角落都有石头的踪迹，“到处”这个词生动形象地表现出他爱石成癖的特点。 结合“‘您家的！您家的！——求您割爱！求您割爱！’”可知，“您家的！您家的！”“求您割爱！求您割爱！”运用了反复的修辞手法，强调了邢云飞对石头属于对方这一事实的强调，以及迫切希望对方割爱的心情，通过反复增强了情感的表达。从标点角度看，句中使用了多个感叹号。感叹号的连续运用，有力地增强了语气，将邢云飞那种急切、渴望的心情强烈地传达出来，让读者能深切感受到其想要得到对方石头的迫切心理，也表现出邢云飞对这块石头“痴爱”程度之深。 60．本题考查内容概括。 结合①段“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头”可知，家里到处是石头，珍爱石头； 结合⑤段“邢云飞怕惹事，就把石头移到室内”可概括为：怕惹事，将石头移至室内； 结合⑤段“只留一个檀木座在客厅案上。再有人来要看，就说石头丢了”可概括为：配以紫檀木宝座放置； 结合⑦段“邢云飞知道这老叟很神，就强拉硬拽，把老叟拽回来，给老叟下了一跪，不起来，直说：‘您给我吧，给我吧！’老叟说：‘石头到底是你家的，是我家的？’——‘您家的！您家的！求您割爱！求您割爱！’”，⑧段“我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？”——‘愿意！愿意！’”可概括为：老叟索石，下跪恳求割爱，减寿三年，如愿得石； 结合⑨段“一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”，⑩段“邢云飞得了石头回来，用一方古锦把石头包起来，藏在一只铁梨木匣子里。想看看，一定得先焚一炷香，然后才开匣子”，⑪段“邢云飞到了八十九岁，自己置办了装裹棺木，抱着石头往棺材里一躺，死了”可概括为：石头被抢，失而复得，古锦包石，梨木盒藏之，欲看先焚香，寿终抱石入葬。 61．本题考查内容理解与分析。 题目要求根据选文和链接材料，就“势豪夺石”及“邢云飞再得石”两个情节，任选其一谈谈对“汪曾祺改编的《聊斋新义》没有蒲松龄原著精彩”这一观点的看法。这意味着我们需要对比两个版本在所选情节上的不同呈现方式，并分析哪个更精彩，可以从情节、人物、主题等角度进行分析。 我认为选文改写更精彩，以“势豪夺石”情节来说。结合⑨段“一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走。邢云飞追出去，拼命拽住……于是经了官。地方官坐堂问案，说是你们各执一词，都说说，有什么验证……‘回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。’……地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”可知，选文中详细描写了势豪派家奴强抢石头，邢云飞与之争夺并闹到官府，最后凭借对石头细节的准确描述赢回石头等情节。这一系列情节丰富曲折，展现出激烈的矛盾冲突，使故事充满张力。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去”可知，链接材料（原著）中势豪只是“踵门求观”后直接“举付健仆”拿走石头，情节较为平淡。选文中的描写更能突出邢云飞捍卫石头的坚持与智慧，以及势豪的霸道无理，人物形象更加鲜明生动，所以我觉得选文在这一情节上更精彩。 我认为链接材料（原著）更精彩，比如“势豪夺石”，结合⑨段“有一个权豪之家，听说邢家有一块能出云的石头，就惦记上了。一天派了两个家奴闯到邢家，抢了石头便走”可知，选文叙述简洁，只写了势豪派两人来邢家强抢石头的情节，情节发展较为单一直接，形象塑造单薄，这样写势豪的行为过于简单粗暴了，势豪作为有权势的豪门大族，直接派两人强抢石头的行为不符合其身份和做派；再联系①段“邢云飞，爱石头。书桌上，条几上，书架上，柜橱里，多宝格里，到处都是石头”，⑤段“邢云飞怕惹事，就把石头移到室内，只留一个檀木座在客厅案上”可知，这种简单的抢夺方式与上文邢云飞对石头的严密收藏以及他对石头的珍爱状况不相符，并且由于情节简单，在主题表现力上较为欠缺。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆……豪怒，鞭仆”可知，链接材料（原著）势豪先是“踵门求观”，这一情节体现了势豪的虚伪，表面上看似以正常途径求观石头，并非直接抢夺；之后“举付健仆，策马径去”，生动展现出其在看过石头后立刻暴露贪婪本性，强行夺走。这样的情节设置比选文更加曲折丰富，有情节的起伏变化。“踵门求观”展现出势豪的伪善，“举付健仆”显示其霸道，“鞭仆”体现他的暴虐，多方面的行为描写使势豪奸诈暴虐的形象跃然纸上，远比选文中的形象更加立体丰满。势豪一系列行为既突出了势豪的丑恶嘴脸，又从侧面体现出石头的难得以及邢云飞对石头的珍爱。通过这样的情节设置，更能深刻地寄寓蒲松龄对社会上这类仗势欺人、贪婪暴虐现象的讽刺。 我认为选文改写更精彩，比如“邢云飞再得石”，结合⑨段“‘回大人，他们说得不对。石头只有八十九个窟窿。有三个窟窿闭了，还有六个指头印。’——‘呈上来！’地方官当堂验看，邢云飞所说，一字不差，只好把石头断给邢云飞”，⑧段“我本想带走，等过了三年，再赠送给你。既想留下，那你就得减寿三年，这块石头才能随着你一辈子，你愿意吗？’——‘愿意！愿意！’老叟于是用两个指头捏了一个窟窿一下，窟窿软得像泥，闭上了。随手闭了三个窟窿”可知，选文官吏因为八十九个窟窿将石头判给邢云飞，照应上文因为老叟索石，减寿三年，使文章结构更严谨；邢云飞在公堂上有理有据地应对，说出石头三个窟窿闭合及有指头印等细节，展现出他为守护石头的智慧和坚定决心，也体现了邢云飞对石头的痴迷，使人物形象更加立体丰满；借邢云飞与权豪之家在公堂的斗争，反映了一定的社会现实，如权贵的霸道和普通百姓守护自身珍视之物的艰难，深化了主题。 结合“即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）写他人皆不见河中之石，而邢云飞可见，虽然体现了人与石的缘分，但不能凸显邢云飞对石头的痴迷。 我认为链接材料（原著）更精彩，比如“邢云飞再得石”，结合“即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流於邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）中石头落入河中，众人百计冥搜不可见，而邢云飞却能轻易在水中发现并抱出，带有浓厚的奇幻色彩，更符合《聊斋志异》一贯的风格，能让读者感受到神秘奇幻的氛围。改编版在这方面奇幻色彩相对淡化。 结合“有势豪某，踵门求观。既见，举付健仆，策马径去……仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河……但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出”可知，链接材料（原著）叙事简洁，直叙石头被抢、掉落河中又被邢云飞寻回的过程，没有过多复杂情节，对于喜欢简洁明快叙事风格的读者来说，有其独特魅力。改编版情节复杂，在简洁性上不如原著。 阅读下面的文章，完成问题。 沙漠里的樟子松 陈四长 ①陕北的四月，天高云淡，是一年里最宜人的季节。我去榆林出差，顺道到定边县十里沙，看望老朋友、治沙英雄石光银。 ②见到老石时，他刚从植树的工地回来，衣袖上、裤脚上沾满了沙尘。老石告诉我，经过这么多年的繁育，他们这里成片的樟子松已经有5万余亩。 ③太阳山，是十里沙面积超百亩的一个大沙丘，沙丘高度38米。山下有一人工湖，名西湖。沿着树草杂生的边坡，石光银带我登上太阳山。山上，茂密的樟子松林让人眼前一亮。那些高耸笔直的樟子松，就像是列队的士兵，一眼望不到头。灰褐色的树干上，清晰的树轮沿树干而上。伞塔状的树冠，仿若硕大的雨伞遮蔽了天空。林地里，树影斑驳，阳光从树叶缝隙间透下。针叶沉积的腐殖层、生成的苔藓以及野草，让地表变得松软。 ④石光银抚摸着一棵樟子松的树干，对我说：“樟子松是速生树，一年能长四十厘米以上。从树轮看，这株樟子松已经十多岁了。”就像是谈及自家的孩子，他的言谈中满是欢喜：“樟子松可是好树哩！耐寒、抗旱、耐瘠薄，适应性强，在北方干旱沙漠里给点水就能生长。与其他乔木相比，樟子松是常青树，根系大，寿命长，一般寿命在150到200年。”的确，沙漠里有了樟子松，四季就都有了绿色，冬天的沙漠便不再萧条。 ⑤我理解老石对樟子松的情有独钟。我年轻时曾在榆林地区工作过14年，对陕北早期的沙漠治理有所了解。那时，乔、灌、草相结合，树种主要是杨树、旱柳、柠条、紫穗槐、沙柳一类。这些树都是落叶树，一到冬天，树叶凋零，沙漠里便没有了生机。樟子松从东北来到毛乌素落户，给塞外荒漠的四季特别是寒冬带来了绿色。一生与树结缘的石光银咋能不喜爱呢？ ⑥夜晚静极了。老石坐在我的对面，和我聊起樟子松引种育苗和栽植的事来。“定边以前没有樟子松。1996年，我们从东北引来种子，第一次在定边搞樟子松育苗，总共育了5亩。”老石娓娓道来，“开头缺乏经验，出苗率不高。我们派人外出学习，请林业技术人员过来指导，从育苗到栽植，一切按规范操作，终于取得了成功。” ⑦有心人处处用心。从这次育苗，石光银学到了许多。就像当年去外地学习障蔽治沙一样，每一个细节都让他眼界又开。“樟子松育苗有大讲究哩！”老石告诉我。苗圃地不能用重茬地，土壤要绵黄土，而且要用营养袋育苗。苗期管理要及时防治病虫害，及时除草、浇水、施肥。幼苗生出两个节节时最关键，一两天就得打一回药。浇水要用洒壶，不能大水漫灌。长到三个节节时，先移到大的塑料盆，培养到苗高五十厘米以上再栽到地里…… ⑧我津津有味地听石光银讲着他的樟子松。他讲的这么多，都是在实践中积累的学问，虽说都是技术层面的，但在我听来非常新鲜，而且很有趣，一点儿也不枯燥。尤其从他嘴里说出，还特别带着一种生动。 ⑨应我的要求，翌日早饭后，我们一起驱车进入狼窝沙、十里沙。这片曾经一望无际的荒漠，现在全部被葱茏的林木覆盖。车子在无边的林海中穿行，一片片蓬勃的樟子松、新疆杨、旱柳、云杉和灌木丛从眼前闪过。老石一边指着那些树，一边告诉我，狼窝沙、十里沙、南海子方圆百里，现已全部得到治理。 ⑩从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 ⑪正午，我们来到石光银的家乡圪垯套，登上一个叫紫银山的山峁。山上有座真武庙，听老石说，这里原来都是沙漠和盐碱滩，一棵树都没有，一年还总有几次沙尘暴。如今庙的周围生长着成片的樟子松和臭柏。从山上极目远望，明长城内外，莽莽苍苍的林海一片辽阔。这让人从内心里生出敬佩。 ⑫哦，沙漠里的樟子松！我的眼前又浮现出春天的图景：石光银站在一片樟子松下，激情地谈论着治沙，他高大的身影与身后高耸的樟子松融为一体…… ⑬也许，石光银就是沙漠里的一棵樟子松。 （选自《人民日报》2024年11月，有删改） 62．文中第⑦段写“有心人处处用心”，石光银“用心”在何处？请结合全文说说。 63．阅读下面文字，品味加点词语的表达效果。 从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40年来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。 64．小语认为第⑤段中画线句与本文主题无关，可以删去。你认为呢？请结合内容分析。 65．石光银于2021年3月被授予中国共产党最高荣誉“七一勋章”，中央电视台拍摄的《中国脊梁》专题片对石光银的事迹进行了报道。请你结合文章内容和链接材料说说对“中国脊梁”的理解。 【链接材料】 石光银出生在毛乌素沙漠南缘的一个小村庄，小时候，治沙的信念就在他心里扎下了根。1984年，他辞掉铁饭碗，承包了3000亩荒沙进行治理。石光银在治沙过程中遭遇了无数次失败，但他从未放弃。面对“狼窝沙”这一极度恶劣的环境，他带领群众进行了三次艰苦卓绝的斗争，最终取得了成功。后来，他动员全家加入治沙行列，在他的影响下，越来越多的村民也加入治沙的行列中。他成立治沙公司，分给村民股份，带着村民一起致富。2020年石光银所在的四大壕村被定边县命名为小康村，毛乌素沙漠即将成为中国首个“消失”的沙地。 【答案】62．石光银的“用心”体现在：学习探索：1996 年从东北引种樟子松种子，起初出苗率不高，便派人外出学习，并请林业技术人员指导，按规范操作取得育苗成功。掌握育苗细节：深知樟子松育苗诸多讲究，如不用重茬地，用绵黄土、营养袋育苗，苗期及时防治病虫害、除草、浇水、施肥，幼苗特定阶段的用药、浇水方式，以及移栽步骤等。长期坚持治沙：1984 年起，40 年来持续承包治理荒沙和碱滩地，营造绿色屏障，创造人进沙退的生态奇迹。带动他人：动员全家加入治沙行列，影响越来越多村民参与，成立治沙公司，带村民致富。 63．数词的运用，具体而准确地展现了石光银治沙的规模、时间跨度与显著成果，让读者真切感受到石光银及其伙伴治沙事业的宏伟与艰辛，有力地突出了他们创造的生态奇迹，表达了对其治沙壮举的高度赞叹与敬佩。 64．不能删去。该句通过回忆“我”年轻时陕北早期沙漠治理的树种情况，指出那些落叶树冬天让沙漠失去生机，与樟子松四季常绿形成对比，突出樟子松给沙漠带来生机的特点，进而解释了石光银喜爱樟子松的原因，为后文石光银用心引种、培育樟子松做铺垫，从侧面烘托了石光银为改善沙漠生态环境所做出的努力，与文章主题紧密相关。 65．“中国脊梁”指像石光银这样为国家和人民做出卓越贡献，具有坚韧不拔、无私奉献、勇于担当精神的人。石光银从小立下治沙信念，辞掉铁饭碗，40年如一日坚持治沙，面对无数失败不放弃，在极度恶劣的“狼窝沙”取得治沙成功，体现其坚韧不拔；动员全家、带动村民参与治沙，成立公司带村民致富，展现无私奉献；带领大家治理荒沙，创造人进沙退的生态奇迹，彰显勇于担当。他以坚定的信念和不懈的努力，为沙漠治理和生态改善做出巨大贡献，撑起了中国生态建设的脊梁。 【导语】这篇文章通过描写石光银在毛乌素沙漠南缘数十年如一日的治沙行动，展现了他坚忍不拔、无私奉献的崇高精神。石光银的治沙过程详细而生动，特别是对樟子松的引种、育苗和栽植的描写，表现出他对治沙事业的专注与执着。文章既呈现了沙漠变绿洲的奇迹，又刻画了主人公石光银令人敬佩的形象，传递出人与自然和谐共生的美好理想。同时，通过情景描写，使读者感受到沙漠绿化的艰辛和成就，增强了文章的感召力与感染力。 62．本题考查对文章的理解和分析。 结合文章第⑥段“1996年，我们从东北引来种子，第一次在定边搞樟子松育苗，总共育了5亩”“开头缺乏经验，出苗率不高。我们派人外出学习，请林业技术人员过来指导，从育苗到栽植，一切按规范操作，终于取得了成功”可知，1996年石光银从东北引来樟子松种子育苗，因开头缺乏经验出苗率不高，随后派人外出学习、请技术人员指导，最终成功育苗，体现了他积极学习探索的用心。 第⑦段“樟子松育苗有大讲究哩”“ 苗圃地不能用重茬地，土壤要绵黄土，而且要用营养袋育苗……长到三个节节时，先移到大的塑料盆，培养到苗高五十厘米以上再栽到地里”可知，详细阐述了石光银对樟子松育苗各方面细节的了解，如对苗圃地、土壤、育苗方式、苗期管理等多方面的严格要求，表明他在育苗过程中对每个环节都用心钻研。 从第⑩段“从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了”可知，自1984年起，石光银40年持续承包治理荒沙和碱滩地，营造绿色屏障，这漫长的治沙历程体现了他对治沙事业的坚定用心。 从链接材料“ 他动员全家加入治沙行列，在他的影响下，越来越多的村民也加入治沙的行列中”可知，石光银动员全家参与治沙，影响众多村民加入，还成立公司带村民致富，在推动治沙事业和带动村民致富方面用心付出。 63．本题考查对词语的理解和分析。 文中运用“3500亩”“40年”“25万亩”“百余里”等数词，具体而准确地展现了石光银治沙的规模、时间跨度与显著成果。“3500亩”点明最初承包荒沙面积，“40年”突出治沙历程之久，“25万亩”表明治理荒沙和碱滩地的总面积之大，“百余里”直观呈现出绿色屏障的长度之长。这些数量词让读者真切感受到石光银及其伙伴治沙事业的宏伟与艰辛，有力地突出了他们创造的生态奇迹，表达了对其治沙壮举的高度赞叹与敬佩。 64．本题考查情节的作用。 第⑤段画线句描述了陕北早期沙漠治理的树种多为杨树、旱柳等落叶树，冬天树叶凋零，沙漠失去生机，而樟子松四季常绿，二者形成鲜明对比，突出了樟子松能为沙漠带来持久生机的特点。该段文字解释了石光银喜爱樟子松的原因，正是因为樟子松有此优点，才解释了后文石光银对樟子松情有独钟的原因，使文章逻辑更连贯。该段为后文做铺垫，此句为后文第⑥段“夜晚静极了。老石坐在我的对面，和我聊起樟子松引种育苗和栽植的事来”石光银用心引种、培育樟子松的情节做铺垫，体现他为改善沙漠生态环境所做努力的合理性，与文章赞扬石光银治沙成就的主题紧密相关，所以不能删去。 65．本题考查综合应用的能力。 首先明确“中国脊梁”的内涵， “中国脊梁”指的是那些为国家和人民做出卓越贡献，具备坚韧不拔、无私奉献、勇于担当精神的人；然后结合人物事迹阐述其精神品质。 结合链接材料“ 石光银出生在毛乌素沙漠南缘的一个小村庄，小时候，治沙的信念就在他心里扎下了根”可知，石光银自幼在毛乌素沙漠南缘的小村庄生活，儿时便在心中种下治沙的信念。1984 年，他毅然辞去铁饭碗，投身荒沙治理，此后整整 40 年，始终坚守在治沙一线。这种数十年如一日的坚持，充分体现了他面对治沙这一长期而艰巨任务时的坚韧不拔。 结合链接材料“石光银在治沙过程中遭遇了无数次失败，但他从未放弃”可知，在治沙历程中，石光银遭遇了无数次失败，但他从未有过放弃的念头。例如在面对“狼窝沙”这一极度恶劣的环境时，他带领群众进行了三次艰苦卓绝的斗争，最终成功攻克难题。这种在挫折面前不屈不挠，面对失败不气馁，不断尝试直至成功的精神，是坚韧不拔品质的生动体现。 结合链接材料“ 他动员全家加入治沙行列”可知，石光银不仅自己全身心投入治沙事业，还动员全家加入其中。他将个人与家庭的力量无私地奉献给治沙工作，这种行为超越了个人利益的考量，彰显出无私奉献精神。 结合“他成立治沙公司，分给村民股份，带着村民一起致富” 可知，他成立治沙公司，分给村民股份，带领村民一起致富。在治沙取得一定成果后，他没有独自享受成果，而是想着如何让更多的村民受益，将治沙成果与大家共享，这充分体现了他为了村民的幸福，无私奉献的高尚品质。    结合文章第⑩段“从1984年首次承包3500亩荒沙，到今年，整整40年了。40来，石光银和他的伙伴们，承包治理了南海子农场、长茂滩林场、圪垯套、长城林场等25万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹”可知，从 1984 年首次承包 3500 亩荒沙开始，石光银带领伙伴们承包治理了南海子农场、长茂滩林场等多地共 25 万亩荒沙和碱滩地，在毛乌素沙漠南缘营造起绵延百余里的绿色屏障，创造了人进沙退的生态奇迹。他主动承担起治理荒沙的重任，以实际行动改变了沙漠的面貌，为生态环境改善做出巨大贡献，这正是勇于担当精神的有力证明。   石光银凭借坚定的信念和不懈的努力，在沙漠治理和生态改善方面做出了不可磨灭的贡献。他的行为和精神完美诠释了“中国脊梁”的内涵，如同坚实的脊梁撑起了中国生态建设的一片天。 在山上种“星星” 王纯亮 ①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。 ②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。 ③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。 ④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。 ⑤出身农家的老吴对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。 ⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。 ⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。 ⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但老吴心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说：“带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。”由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。 ⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。 ⑩油茶挂果周期长，老吴便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。 ⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。 ⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 ⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，老吴在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。 ⑭此时，他也成了山的一部分。 （选自《人民日报》，2024年12月4日） 66．请你根据文章内容简要概括“我”带孩子们上山看种“星星”的经过，以及孩子们的情感变化。 抵达油茶山，孩子们躺在床上数星星，① ；→见到吴伯伯，② ，质疑；→③ ，看着树上的果实和花朵，兴奋。 67．词句赏析。 （1）老吴说：“带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。”（从描写角度赏析） （2）院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。（“绵延”一词的表达效果） 68．孩子们怀着期待见到了种“星星”的老吴，可老吴却领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。作者这样写是否脱离了文章的主题？请结合文章具体内容谈谈你的看法。 69．小语觉得这篇文章的题目有多重内涵，请你联系文章内容，分析题目“在山上种‘星星’”中“星星”的内涵。 【答案】66． 疑惑 看他没啥“特异功能” 走在山垭口 67．（1）语言描写，形象地写出了老吴一心想要带领群众改善生活的决心，表现了老吴锲而不舍的顽强毅力和乐于奉献的美好品质。 （2）“绵延”有延续不断的意思，在这里指布依族和苗族阿姨的幸福弥漫在山里，形象地写出了布依族和苗族阿姨丰收的喜悦，从侧面表现出老吴为油茶山所做的伟大贡献，赞扬了他的奉献精神。 68．没有脱离主题。作者这样写是遵从事实，写这些看似与“星星”无关的事，恰好更能体现出老吴对大山的热爱，写出原来的荒山在他的不懈努力下焕然一新，充满生机，进而突出老吴为改变大山环境，扎根大山，带领群众过上美好生活的奉献精神。 69．①“星星”指的是满山的油茶果像星星一样多；②在山上种“星星”，种的是希望，是老吴想要改造荒山，带领群众过上幸福生活的希望；③老吴扎根荒山，勤恳钻研，锲而不舍，乐于奉献的精神就像“星星”一样闪耀；④“星星”是甜的，正如布依族和苗族阿姨们的幸福生活，美好而甜蜜。 【导语】这篇文章通过生动的故事情节描绘了一位名为吴光荣的农民，在荒山上种植油茶树的执着与奋斗精神。文章以孩子们的视角，采用细腻的描写和比喻手法，将油茶果和花比作“星星”，呈现出田园生活的朴实与美好。文章不仅展现了主人公对农业的热爱和不屈不挠的精神，也反映了他对周围乡邻生活改善的贡献。通过这样的描述，作品传达出对农业劳动者的赞美和对自然的赞赏。 66．本题考查梳理文章内容。 ①空：结合第⑥段“我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去”可知，这里写了“我”抵达油茶山，孩子们躺在床上数星星，带着星星怎么种的疑惑以及虫鸣声，安然睡去。据此可看出这里的情感是“疑惑”，因此这里填“疑惑”； ②空：结合第⑦段“次日起早，孩子们见到了他们心中‘种星星’的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥‘特异功能’，孩子们似乎有点质疑他‘种星星’的真假”可知，这里写了孩子们见到了心中“种星星”的吴伯伯，老吴带他们去做各种事，可孩子们看他没啥“特异功能”，对他“种星星”的真假产生了质疑。因此②处应填“看他没啥‘特异功能’”。 ③空：结合第⑨段“走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的‘星星’实在是太甜了”可知，“我”和孩子们走在山垭口，“我”问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们看着树上的果实和花朵，兴奋地说像昨天数的星星。所以此处填“走在山垭口”。 67．（1）本题考查从描写的角度赏析句子。 这里直接引用老吴的话，运用了语言描写。“带着大家走”表明老吴有带领大家发展、致富的责任感与担当，展现出他的领导意识和奉献精神；“有难处就心里憋着”体现出老吴坚韧的性格特点，面对困难不轻易表露，独自承受压力；“步伐一定要铿锵”则凸显了他坚定的信念和勇往直前的决心，无论遇到多少艰难险阻，都不会退缩，会坚定地朝着目标前进。通过这句话，能深切感受到老吴对带领大家过上好日子的执着追求，以及他对这份事业的热爱和坚守，也传达出对老吴这种优秀品质的赞扬之情。 （2）本题考查词语赏析。 “绵延”的意思是延续不断，通常用来形容山脉、河流等连续不断的状态。在句子中，“绵延”用来形容“她们的幸福”，将幸福这一抽象的概念与具体的场景相结合，描绘出油茶果沿着长长的机耕道铺陈开的画面，暗示着幸福如同这铺陈开的油茶果一样，在山里不断地延伸、扩展。生动地描绘出油茶果丰收的场景，数量之多以至于院坝晒不下，要沿着机耕道铺开来晒，展现出一幅充满生机与活力的丰收画卷。体现了布依族和苗族阿姨们收获油茶果时的喜悦和满足，她们的幸福随着油茶果的铺陈在山间蔓延，侧面反映出她们对劳动成果的珍视和对生活的热爱。“绵延”一词也深化了文章的主题，将个人的幸福与油茶产业的发展联系起来，象征着山里人通过种植油茶过上了越来越好的生活，这种幸福会一直延续下去，表达了对山里人美好生活的赞美和祝愿。 68．本题考查理解文章内容。 文章主题围绕老吴在山上“种星星”展开，这里的“星星”象征着油茶果，代表着希望与幸福。老吴领着孩子们做这些事，看似与“种星星”无关，但实际上，这些活动都发生在油茶山，是油茶山丰富生态和多元产业的体现。老吴发展油茶产业的同时，也让这片山林有了丰富的物产，孩子们能进行这些活动，正是老吴努力让荒山变富有的结果，从侧面体现了老吴“种星星”带来的美好，与主题紧密相关。 结合第⑬段“在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头”可知，老吴在带孩子们做这些事的同时还不断接打电话安排各项事情，展现了老吴忙碌的状态，说明他不仅要操心油茶种植，还要兼顾其他产业和事务，突出了他为了油茶山的发展、为了带领大家过上好日子而辛勤付出的形象。这与他“种星星”，即发展油茶产业，带领大家走向幸福生活的主题是相符的，进一步丰富了老吴的人物形象，使主题更加鲜明。 这样的情节安排为后文孩子们发现树上的果实和花朵像星星做了铺垫。孩子们在参与这些活动的过程中，逐渐了解了油茶山，感受到了山里的美好。当他们看到树上的油茶果和花朵时，才会将其与星星联系起来，体会到“种星星”的含义，从而推动了情节的发展，使文章主题得以自然地呈现和升华，并没有脱离主题。 69．本题考查理解标题的含义。作答时可从其本义出发，并结合文章中的具体描写和象征意义等进行理解深层含义。 结合第①段“那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到漫天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有漫天的星星”可知，文章中孩子们最初是对真正的天上星星感兴趣，在山上的夜晚他们躺在床上数星星，这里的“星星”就是指夜空中闪烁的天体，是其最基本的本义。 根据文中第②段“无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑”，第⑨段“走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清”可知，“星星”指的是油茶山上的油茶果和油茶花。文中将油茶果比作“像一粒粒铜丸子，在微风中挂着，秋阳里泛着淡淡的金光”，将油茶花描述为“嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀”，当孩子们站在山垭口时，看到树上的果实和花朵，觉得像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。所以从这个角度看，“星星”是对油茶果和花的形象比喻，它们在山上闪烁、繁多，如同天上的星星。 结合第⑤段“出身农家的老吴对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了”可知，老吴在数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上种油茶，经过多年努力，油茶山从荒芜变得充满生机，油茶果和花漫山遍野。这些油茶代表着老吴的希望，他希望通过种植油茶实现自己的农业梦想，让荒山变成有价值的产业基地，带领群众过上幸福的生活，所以“星星”象征着老吴对油茶山发展的希望。 结合第⑪段“ 阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延”可知，油茶产业让周边群众吃上生态饭，能拿到稳定工资，过上了好日子。布依族和苗族阿姨们翻晒油茶果，她们的幸福就像那沿着机耕道铺陈开的油茶果一样在山里绵延，“星星”代表着油茶果，也就象征着山里人通过劳动获得的幸福生活。 结合第⑤段“出身农家的老吴对农业有特殊感情……在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了”可知，老吴在种油茶的过程中，历经无数坎坷，多次跌倒再站起，他咬定这片山不放弃，这种坚韧不拔的精神就像星星一样闪耀。同时，他心胸敞亮、为人大气，带着大家一起走向富裕，他的这种精神和品质也如同星星般照亮了大家前行的道路，所以“星星”也象征着老吴的精神品质。 鉴赏家 汪曾祺 ①全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 ②叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。 ③这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。 ④叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季陶民送果子是为了爱他的画。 ⑤季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不需通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。 ⑥季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外。他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。 ⑦季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季陶民提笔题了两句诗：深院悄无人，风拂紫藤乱。季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” ⑧季陶民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服大家李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季陶民飘逸。李画多用中锋，季陶民微用侧笔。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季陶民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为舒展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔到底。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行，不过您的画我不卖。”“不卖？”“一张也不卖！” ⑨他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买，叶三说：“不卖。”有一天一个外地人来拜望叶三，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看叶三收藏的季陶民的画的。远道来的，叶三只得把画拿出来，辻听涛用清水洗了手，焚了一炷香，对画轴拜了三拜，然后才展开，他不停地赞叹：“喔！真好！真是神品！” ⑩辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛怅然而去。叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 学校正在筹备一场 “走进文学小人物，体悟世间真性情” 的校园文化节活动，同学们要深度剖析文学作品里的小人物，汪曾祺的《鉴赏家》是重点解读篇目。 小南：《鉴赏家》一文中，有人说叶三就一普通果贩，跟高雅艺术鉴赏不沾边，你咋看？ 小龙：这说法不对呀。我在文中找到了两处能体现他鉴赏力的地方。你看， 小南：有道理，还有个难点，“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 小龙： 小南：你这解读角度太赞了！“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 小龙：可多啦！ 第一处： ； 第二处： ； 第三处： 。 70．找到两处能体现他鉴赏力的地方。 71．“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 72．“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 【答案】70．从他挑果子，挑“四时之先”“很大，很香甜，很好看”“树熟”“出去买果子比卖果子的时间要多得多”，可以看出他有脱俗的生活情趣，对生活中美好的删选可以看出他有高超的审美鉴赏能力。 从叶三观画的深情态度，直接写出叶三对画的鉴赏能力。从季陶民态度，表现出叶三的鉴赏力的肯定。 叶三对紫藤的品鉴与指出荷花的问题，可以看出叶三有来自生活的鉴赏力。 季陶民要送叶三画不题上款，叶三说题不题，都不卖画，可以看出叶三是真正的鉴赏家，有真诚的鉴赏，与金钱无关，更加看出叶三有真正的艺术鉴赏力。 71．示例一：季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。 “连大气都不出”“深深吸一口气”“小声地惊呼起来”，细节（神态、动作）描写，表现叶三看得入神，侧面表现出季陶民绘画的精彩，写出了两人作为知音的默契。 示例二：叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！” 叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” 叶三的两处语言描写，平淡的语言中暗含对画作的真诚的解读，通过季陶民两句简短而有力的肯定回答，也证实了叶三的鉴赏正确。 示例三：“不卖？”“一张也不卖！” 很多人想买，叶三说：“不卖。” 辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。” 三处“不卖”都表达了叶三对季陶民的尊敬，对其画作的真心喜爱，对自己承诺的信守；三次“不卖”反复，突出刻画了叶三重友情、重知己、轻财利的品性；第一处“一张也不卖！”是面对季陶民，“一张”及感叹号强调叶三态度坚决，毫不犹豫，仿佛是对知己的宣誓；后两次“不卖”，是面对“很多人”“多少钱都行”，表现出叶三的平静从容，句号收尾，语气温和有礼，巧妙把果贩不贩卖画，真正欣赏画，显示出叶三待人的友善 72．（1）叶三五十岁了，他的两个儿子便商量着养他，不要他再走宅门卖果子。叶三“生气了”：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’有一个卖果子的老爹，不好看？”叶三非但没有领儿子的这份好意，还恶语相向，可儿子却毫不介意，“连忙解释”：“不是的，你老人家岁数大了，老在外面跑，……做儿子的心里不安。”最终儿子“依了”叶三，为父亲裱了季陶民送他的画，还按照当地的风俗，“讨个吉利：添福添寿”，为父亲打了一口寿材。父与子之间的冲突从起因到结果，传达出的都是厚重而温暖的亲情。 （2）后来叶三死了，儿子遵照他的遗嘱，将季陶民的画装在父亲的棺材里一起埋了。儿子并没有因为季陶民的画价格飙升而动一丝的其他念想，他们只是恪守着做儿子的准则行事。父亲生前视画如命，死后让那画与之相伴，唯有如此才能告慰父亲的在天之灵。儿子对父亲的情感显示出来的大美可捧可掬。 （3）叶三知道季陶民画画离不开水果，就将“最好的水果”，“首先给季陶民送去”；而季陶民知道叶三喜欢自己的画，特许叶三在他旁边看着；季陶民知道叶三生活不易，便“送了叶三很多画”，有时还体己地不题上款，“你可以拿去卖钱，——有上款不好卖”。叶三自然不会卖季陶民的画，即使是在日本人重金诱惑面前，也是决然拒绝，他真正践行了生前对季陶民的诺言：“一张也不卖！”叶三只是一个果贩，没有什么学识，但他对季陶民画的挚爱，对友人本真的情，更让人感受到一种纯粹的美。 【导语】汪曾祺的《鉴赏家》通过叶三这个普通果贩的生活，展示了他对艺术的热爱和独特鉴赏力。叶三虽然出身平凡，但因对季陶民绘画的深刻欣赏而被誉为鉴赏家，展现了知音难觅的主题。故事中，他的简朴和真诚超越了身份的局限，将普通生活与高雅艺术相连。与季陶民的友情及其对艺术的执着，映射出人情的真挚，彰显出艺术不必高高在上的温情力量。这种情感既打动人心，也突显出人在纯粹追求中的高贵。 70．本题考查梳理和概括文章内容。 结合第②段“叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是‘树熟’——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多”可知，从他挑果子，挑“四时之先”“很大，很香甜，很好看”“树熟”“出去买果子比卖果子的时间要多得多”，可以看出他有脱俗的生活情趣，对生活中美好的删选可以看出他有高超的审美鉴赏能力。 结合第⑤段“季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔”可知，从叶三观画的深情态度，直接写出叶三对画的鉴赏能力。从季陶民态度，表现出叶三的鉴赏力的肯定。 结合第⑦段“季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：‘紫藤里有风。’‘唔！你怎么知道？’‘花是乱的。’”和第⑧段“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子”可知，叶三对紫藤的品鉴与指出荷花的问题，可以看出叶三有来自生活的鉴赏力。 结合第⑧段“题不题上款都行，不过您的画我不卖”“题不题上款都行，不过您的画我不卖”可知，季陶民要送叶三画不题上款，叶三说题不题，都不卖画，可以看出叶三是真正的鉴赏家，有真诚的鉴赏，与金钱无关，更加看出叶三有真正的艺术鉴赏力。 71．本题考查人物描写方法。 结合题意可知，“高僧只说平常话”是对汪曾祺人物描写方法的赞美，本文中，汪曾祺通过简洁生动的人物描写方法，将叶三这个普通果贩与艺术鉴赏家融合在一起，展现了二人独特的人物形象特点。结合文中对果贩与鉴赏家形象的描写分析即可。 示例：有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。 “四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子”，语言描写，叶三以果贩的身份，却能一句“红花莲子白花藕”，精准指出画作上的问题，平淡的语言中展示了他潜在的高超鉴赏力。“是吗？我头一回听见！”“季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂”，语言描写和动作描写，简洁的语言写出季陶民作为绘画大家却能听取卖果子的人的意见，表现了他的谦逊，并通过他对叶三的肯定态度，侧面表现出叶三对画的鉴赏力之高超。 72．本题考查梳理和概括文章内容。 结合第③段“这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他”“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安”“‘你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。’这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他”可知，儿子希望叶三不再辛苦卖果子，是出于对父亲健康的关心，而非嫌弃，体现了孝顺。叶三则固执地坚持做自己热爱的事情，这种对工作的热爱与生活的满足，也是一种独特的表达方式。儿子最终顺从了叶三的心愿，为他的生活情趣和价值观而尊重，表现出理解与支持。通过这样的亲情描绘，汪曾祺展现了家庭中两代人不同观点的交流和妥协，彰显了温暖的人情味。 结合第⑩段“叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了”可知，文章通过细致描绘叶三与其儿子的关系，表现了浓烈的人情味。在父亲生前的坚持与去世后的遗愿中，儿子没有因画作的价值而产生异心，反而用行动表达了对父亲心愿的尊重与忠诚。这正是“风土连着人情，生活显出人情”的真实写照，揭示出在物质与情感之间，他们选择了后者的感人之处。 结合第⑤段“季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去”，第⑧段“有时季陶民给叶三画了画，说：‘这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。’”，可知，叶三为了季陶民的画，倾注心血提供最好的果子，而季陶民则慷慨给予叶三画作的馈赠，二人之间不仅仅是买卖关系，还有志同道合的精神共鸣，传达出了诚挚而深厚的友谊。第⑨段“他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品”，第⑩段“辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：‘不卖。’”可知，叶三对季陶民画作的挚爱与在日本人重金诱惑前的拒绝，体现出一种对艺术与友情的纯粹尊重，使人感受到朴素而真挚的人情。 阅读下面文章，完成小题。 天鹅记 申平 ①这个小区有名气，是因为有一座天鹅湖。 ②一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木。湖里放养的九只白天鹅在这明镜里嬉戏游玩，成为小区一道亮丽的风景。小区物业还专门安排了一个饲养员照顾天鹅，每天给它们好吃好喝伺候着。 ③可能是因为生活太安逸了，或者是因为翅膀被剪短了，天鹅们似乎从未想过要从这里飞走。雄天鹅会贴着水面，用力扇动翅膀，从湖的这端连跑带飞到那端，给平静的水面留下一串涟漪。雌天鹅也会下蛋抱窝，尽管有人工协助，但是成活率并不高。 ④但是这年，却有一只天鹅成功逃脱。 ⑤逃走的这只天鹅，从丑小鸭变成白天鹅才一年多时间。饲养员觉得它还小，就没有及时给它修剪翅膀。没想到它在练习了几次飞行之后，这天竟然直冲云霄，朝远处飞去。有人看见，它一下撞到电线上，歪歪斜斜落到了江边一带。 ⑥饲养员和小区保安立即紧急出动，到处寻找。这只天鹅却如人间蒸发，踪影不见。小区物业打出“寻鹅启事”到处张贴，希望能有人提供线索。 ⑦但是好几天过去，也没收到反馈。这天倒是有一个少女，坐着轮椅来到湖边看天鹅。她不但看，还问，问小区为什么要养天鹅，天鹅平日里都吃些什么。饲养员老杨一边耐心回答，一边打量这个少女，但见她一袭白裙，眉清目秀，气质高雅，坐在轮椅上，活脱脱就像是一只白天鹅。她在打问了一番之后，就摇着轮椅走了。老杨望着她的背影心里一动：莫非…… ⑧打这以后，少女隔三岔五就会过来，向老杨请教一些问题。熟悉之后，老杨知道她就住在东江边的别墅区里，她原是芭蕾舞团的演员，因意外受伤，在家休养，还不知道此生能否再站起来。 ⑨那天，少女对老杨说：“天鹅是属于天空的，应该让它们自由飞翔。你们却把它们的翅膀剪短，把它们放在这湖里供人欣赏，剥夺它们的自由，这是不是有点太残忍、太不人道了？” ⑩老杨一向热爱自己的工作，听她这么一说很不高兴，立即反击说：“你真会说笑！我一天到晚精心伺候它们，全心全意为它们服务，怎么还成了残忍、不人道了呢！难道让它们出去渴死、饿死，这样就好了吗？” ⑪少女却说：“你讲的是过去的事情，现在全社会都在保护动物，谁还敢打天鹅？你伺候它们不假，但是你的前提是它们必须屈服于你，你这种爱并不是真爱！” ⑫老杨辩论不过少女，就走到一边不再理她。后来少女走了，他在后边偷偷跟着，一直看见她进了江边一家别墅的门。他想靠近侦查，找到证据，无奈人家高墙大院，他又不敢上前敲门，只能无功而返。 ⑬一连几日，少女没再到小区来。“白天鹅事件”也就渐渐降温。 ⑭忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：“对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧。” ⑮正说着，忽听半空里呼啦啦一阵响，只见一只白天鹅从天而降，直落在少女身边。它围着少女撒了下欢，又展翅飞到那些天鹅中间，和它们亲密嬉戏。 ⑯老杨十分高兴：“你不用赔钱了。我现在就去把它的翅膀剪了。”说着就往天鹅处跑。 ⑰少女立马急了，大喊：“小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！”但是小白只顾玩耍，并不理会。眼看老杨就要跑到跟前了。这时候少女更急了，她竟然一下从轮椅上站了起来，踉踉跄跄，嘴里却在大喊：“小白呀，你飞呀，给你自由你为什么不要啊！” ⑱就在老杨下湖捉小白的时候，却见小白突然展翅，腾空而起。它先是绕着天鹅湖飞了两圈，又在少女的头上飞了两圈，然后嘎嘎叫了几声，越飞越高，越飞越远，最后消失不见了。 ⑲少女拼命鼓掌呐喊，忽然间她停下来，惊讶地看着自己的腿，泪水汹涌而出：“呀，我怎么站起来了。太好了，我又可以跳《天鹅湖》啦！” ⑳这时候，物业负责人和老杨，还有围过来的居民，都为她鼓起掌来。 （选自《文艺报》2024年10月30日有删改） 73．小说在叙事上采用了双线结构，请填写下面内容。 天鹅：出生——（①）——逃脱——受伤——伤愈——飞回——飞远 少女：意外受伤——在家休养——（②）——拿钱赔偿——再救天鹅——（③） 74．句子赏析。 （1）一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木。（从描写方法的角度） （2）小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！（从修辞的角度） 75．请分析第⑧段画横线句子的作用。 76．小说主人公是老杨还是少女？请写出你的看法并说明理由。 77．请分析小说以“天鹅记”为标题的妙处。（不超过50字） 【答案】73．①练飞；②救治天鹅；③意外站立（意对即可） 74．（1）（自然）环境描写，交代了天鹅活动的场所或环境，营造了一种静谧、优美的氛围，为下文小天鹅争取自由、逃脱安逸作了铺垫（或：从反面衬托了小天鹅对自由飞翔的向往）。（答出三点即可） （2）反复的修辞手法，表达急切的语气，突出表现了少女对小白命运的关心和担忧。 75．插叙，交代了少女的遭遇，丰富了文章内容，使情节更完整；设置悬念，吸引读者，推动了情节的发展。 76．小说的主人公是少女。情节的发展与主题的升华都围绕少女的成长变化展开。她从失去舞蹈能力到重新站立，完成了精神与身体的飞翔，与天鹅的象征意义深度契合，是小说的核心人物。 77．标题高度概括了小说的内容，情节的发展是围绕天鹅的命运展开的，标题中的天鹅既指天鹅本身，又喻指主人公少女，天鹅的命运暗示了小说的主题：对自由的向往和追求。 【导语】这篇文章通过叙述天鹅和少女两条交错的故事线，展现了自由与束缚、自我救赎等主题。小区天鹅湖中天鹅的逃脱与少女从伤痛中站起来的经历形成对照，借助人物的互动，揭示了对自由真正意义的思考。景物描写和细腻的心理刻画增添了故事的层次感，情节紧凑，扣人心弦。文章通过天鹅的飞行和少女的康复，既象征了内心自由的胜利，也表现了克服困难后的重生力量，具有深刻的启示意义。 73．本题考查理解概括文章内容。 第一空：结合第⑤段“逃走的这只天鹅，从丑小鸭变成白天鹅才一年多时间。饲养员觉得它还小，就没有及时给它修剪翅膀。没想到它在练习了几次飞行之后，这天竟然直冲云霄，朝远处飞去”可知，天鹅出生后未修剪翅膀，在练习几次飞行后，竟然逃脱。据此概括“练飞”； 第二空：结合第⑦段“这天倒是有一个少女，坐着轮椅来到湖边看天鹅。她不但看，还问，问小区为什么要养天鹅，天鹅平日里都吃些什么”“‘她在打问了一番之后，就摇着轮椅走了”，第⑧段”打这以后，少女隔三岔五就会过来，向老杨请教一些问题”，第⑭段“忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：‘对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧’”可知，少女向老杨请教关于饲养天鹅的问题，后来找到老杨，拿钱赔偿并告诉老杨她救治了天鹅，放飞了它；据此概括“救治天鹅”； 第三空：结合第⑰段“少女立马急了，大喊：‘小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！’但是小白只顾玩耍，并不理会。眼看老杨就要跑到跟前了。这时候少女更急了，她竟然一下从轮椅上站了起来，踉踉跄跄，嘴里却在大喊”，第⑲段“少女拼命鼓掌呐喊，忽然间她停下来，惊讶地看着自己的腿，泪水汹涌而出：‘呀，我怎么站起来了。太好了，我又可以跳《天鹅湖》啦’”可知，少女不顾一切提醒天鹅快飞，没想到竟然因此又站立起来了；据此概括“意外站立”。 74．本题考查赏析语句。 （1）句要求从描写方法的角度进行赏析。结合“一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木”分析，句子描写了澄澈的湖水，营造出宁静、美丽的画面，这是环境描写；结合第②段“湖里放养的九只白天鹅在这明镜里嬉戏游玩，成为小区一道亮丽的风景”可知，这里的环境描写，交代了白天鹅活动的场所或环境，营造了一种宁静、美丽的氛围；结合第③段“可能是因为生活太安逸了，或者是因为翅膀被剪短了，天鹅们似乎从未想过要从这里飞走”，第④段“但是这年，却有一只天鹅成功逃脱”可知，这也为下文小天鹅争取自由、逃脱安逸作了铺垫，反衬出小天鹅对自由飞翔的向往； （2）句要求从修辞的角度进行赏析。结合“小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀”分析，句子使用了反复的修辞手法，重复“小白”和“快飞”，增强语气的紧迫感；结合第⑯段“老杨十分高兴：‘你不用赔钱了。我现在就去把它的翅膀剪了。’说着就往天鹅处跑”可知，少女因为老杨要去剪小白（天鹅）的翅膀而着急地大喊，表达了少女急切的心情，表现了她对小白（天鹅）的关心与担忧，强调焦急关心的情感，增强感染力。 75．本题考查理解句段作用。 结合第⑧段画横线句子“她原是芭蕾舞团的演员，因意外受伤，在家休养，还不知道此生能否再站起来”分析，画横线句子交代了少女先前的遭遇，这是插叙，“还不知道此生能否再站起来”还设置了悬念，起到了吸引读者阅读兴趣的作用； 结合第⑤段“没想到它在练习了几次飞行之后，这天竟然直冲云霄，朝远处飞去。有人看见，它一下撞到电线上，歪歪斜斜落到了江边一带”，第⑭段“忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：‘对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧’”可知，通过少女曾经的舞者身份和受伤经历，与天鹅的困境形成对照，深化主题，同时说明了少女对自由和追求梦想的渴望，推动了她帮助天鹅飞翔的行为发展，也为她最后的行动和情感转变提供了合理依据。插叙丰富了小说内容，也丰富了小说主旨，使人物形象更为立体，并增添了故事的层次感和深度。 76．本题考查分析人物形象。 结合第②段“小区物业还专门安排了一个饲养员照顾天鹅，每天给它们好吃好喝伺候着”，第⑦段“饲养员老杨一边耐心回答，一边打量这个少女，但见她一袭白裙，眉清目秀，气质高雅，坐在轮椅上，活脱脱就像是一只白天鹅。她在打问了一番之后，就摇着轮椅走了。老杨望着她的背影心里一动：莫非……”，第⑩段“老杨一向热爱自己的工作，听她这么一说很不高兴，立即反击说”，第⑫段“老杨辩论不过少女，就走到一边不再理她”，第⑯段“老杨十分高兴：‘你不用赔钱了。我现在就去把它的翅膀剪了。’说着就往天鹅处跑”，第⑰段“少女立马急了，大喊：‘小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！’但是小白只顾玩耍，并不理会。眼看老杨就要跑到跟前了。这时候少女更急了，她竟然一下从轮椅上站了起来，踉踉跄跄，嘴里却在大喊”，第⑱段“就在老杨下湖捉小白的时候，却见小白突然展翅，腾空而起”，第⑳段“这时候，物业负责人和老杨，还有围过来的居民，都为她鼓起掌来”可知，老杨是一个热爱工作、尽职尽责但观念传统的饲养员。在故事中，他一开始对待天鹅的态度体现了他为了工作认真负责的一面，他认为通过剪短天鹅翅膀来保护它们不容易受伤。但在他的观念中，他对于天鹅自由的理解相对狭隘，认为天鹅在湖中的生活是对它们的保护。最终，他在少女的影响下开始意识到自己对天鹅自由的尊重不够，从而在结尾愿意为少女的重获自由的感动鼓掌，表明他内心的改变；据此可知，老杨不是小说的主人公，他是为衬托主人公而存在； 结合第⑤段“没想到它在练习了几次飞行之后，这天竟然直冲云霄，朝远处飞去。有人看见，它一下撞到电线上，歪歪斜斜落到了江边一带”，第⑥段“饲养员和小区保安立即紧急出动，到处寻找。这只天鹅却如人间蒸发，踪影不见”，第⑦段“但是好几天过去，也没收到反馈。这天倒是有一个少女，坐着轮椅来到湖边看天鹅。她不但看，还问，问小区为什么要养天鹅，天鹅平日里都吃些什么”，第⑧段 “她原是芭蕾舞团的演员，因意外受伤，在家休养，还不知道此生能否再站起来”，第⑭段“忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：‘对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧’”，第⑲段“少女拼命鼓掌呐喊，忽然间她停下来，惊讶地看着自己的腿，泪水汹涌而出：‘呀，我怎么站起来了。太好了，我又可以跳《天鹅湖》啦’”可知，小说以天鹅为线索，反映了少女的人生变化以及她对自由的追求。她的经历推动了故事发展，并通过与天鹅的对比，表达了对自由的渴望和追求。从她与老杨的对话中可以看出，她不仅关心天鹅的自由，也反映出她对自身困境的思考和渴望走出困境的决心。最终她因天鹅而重新站立，象征着生命力和自由意志的觉醒。此外，她的觉悟和转变成为小说的情节高潮，使得故事在她身上获得了深刻的意义。这一过程使得少女成为故事的核心人物，她在小说中承载了关键的情感与主题表达，主导着情节的发展和主题的升华。故少女是小说的主人公。 77．本题考查理解标题的作用。 结合第①段“这个小区有名气，是因为有一座天鹅湖”，第②段“一年四季，湖水犹如明镜，映出天光云影，楼宇树木。湖里放养的九只白天鹅在这明镜里嬉戏游玩，成为小区一道亮丽的风景”，第③段“可能是因为生活太安逸了，或者是因为翅膀被剪短了，天鹅们似乎从未想过要从这里飞走”，第④段“但是这年，却有一只天鹅成功逃脱”，第⑥段“饲养员和小区保安立即紧急出动，到处寻找。这只天鹅却如人间蒸发，踪影不见”，第⑧段 “她原是芭蕾舞团的演员，因意外受伤，在家休养，还不知道此生能否再站起来”，第⑨段“那天，少女对老杨说：‘天鹅是属于天空的，应该让它们自由飞翔。你们却把它们的翅膀剪短，把它们放在这湖里供人欣赏，剥夺它们的自由，这是不是有点太残忍、太不人道了’”，第⑭段“忽然有一天，少女又到小区来了。她先是找到物业负责人，又找到老杨，拿出一大沓钞票：‘对不起，你们小区丢失的天鹅，是我养起来了。现在它的伤好了，我和家人已到郊外把它放飞了。这些就算是我买这只天鹅的钱吧’”，第⑰段“少女立马急了，大喊：‘小白，小白，你回来干什么！你快飞，快飞呀！’但是小白只顾玩耍，并不理会。眼看老杨就要跑到跟前了。这时候少女更急了，她竟然一下从轮椅上站了起来，踉踉跄跄，嘴里却在大喊”，第⑱段“就在老杨下湖捉小白的时候，却见小白突然展翅，腾空而起”，第⑲段“少女拼命鼓掌呐喊，忽然间她停下来，惊讶地看着自己的腿，泪水汹涌而出：‘呀，我怎么站起来了。太好了，我又可以跳《天鹅湖》啦’”可知，小说通过对天鹅经历的描述，反映了自由与束缚的主题，以及少女与天鹅之间的相互映照、共鸣，完整展现了故事情节的变化和人物的成长过程，故标题“天鹅记”体现了小说的主旨。标题“天鹅记”一方面直接指向小说的核心情节，即与天鹅相关的事件，包括天鹅的出生、逃脱和自由飞翔等过程；另一方面，隐喻少女从失落到重新振作并获得心理自由的过程，揭示了她与天鹅之间的深刻联系和共同命运。标题中的“天鹅”不仅指小白天鹅，更指跳《天鹅湖》的少女；这一标题不仅概括了故事内容，还引发读者对自由、梦想和人性中真情实感的思考。据此概括作答。 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $