精品解析：天津市第十四中学2025-2026学年高一上学期12月月考历史试题

历史试卷 一、单选题 1. 河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间（ ） A. 文明程度不同 B. 社会风俗不同 C. 国家形态不同 D. 贫富差异不同 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。据题干“象征权力的玉钺精美”可知，河南墓葬以玉钺象征权力，随葬品少而陶器粗陋，体现权力集中；据题干“墓摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位”可知，湖北墓葬则用大量陶器、猪牲彰显地位，反映物质财富的积累，两地随葬品的选择和象征意义差异显著，表明社会风俗不同，B项正确；文明程度涉及整体发展水平，但两地均属新石器晚期，无直接依据，排除A项；新石器时代尚未形成国家，排除C项；贫富差异侧重社会内部经济差距，而题干强调两地风俗差异，排除D项。故选B项。 2. 考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（ ） A. 人类从迁徙转向定居 B. 出现了农业和畜牧业分工 C. 农业生产工具有了质的突破 D. 渔猎采集是获得食物的主要方式 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：古代（中国）。据材料“出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物”和所学知识可知，该墓葬群出土了铜器和铁器，说明当时农业生产工具已从石器发展到金属工具，体现了质的突破，C项正确；结合所学知识可知，农业的出现就已经让人类从迁徙转向定居，材料所示时期是人类发展的下一个阶段了，排除A项；据材料可知，出土器物中没有明显的农牧业分工的表现，不是农业和畜牧业分工的直接证据，排除B项；据材料可知，出土的铁锄、铁锸等农具表明农业生产已较发达，渔猎采集不再是主要方式，排除D项。故选C项。 3. 春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（ ） A. 官僚制度的最终确立 B. 郡县制度基本形成 C. 富国强兵的迫切需求 D. 宗法体系不断完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，各国为了在激烈的兼并战争中脱颖而出，实现富国强兵的目标，纷纷进行变法改革。通过优厚条件招募贤士为官，并对其考核、灵活任免，能够选拔出有才能的人才为国家效力，以增强国家的实力，满足富国强兵的迫切需求，C项正确；官僚制度最终确立于秦朝，并非战国时期，排除A项；题干主要围绕大臣任用方式的变化，未涉及郡县制度相关内容，排除B项；宗法体系强调血缘关系，而战国时期这种以招募贤士为主的用人方式打破了血缘限制，说明宗法体系受到冲击，并非不断完善，排除D项。故选C项。 4. 春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ） A. 旧贵族体系的瓦解 B. 变法运动成为时代潮流 C. 诸子百家学说出现 D. 儒家学说成为主流思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：春秋战国时期（中国）。据题干及结合所学可知，春秋战国时期，社会大变革导致“学在官府”的独占性被打破，知识传播的范围扩大，学术思想呈现多元化，诸子百家纷纷著书立说，形成战国时期学术文化的繁荣局面，C项正确；旧贵族体系是指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序，而题干是文化教育的变革，排除A项；战国时期变法运动成为潮流，而题干是春秋战国时期， 排除B项；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，排除D项。故选C项。 5. 战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为 A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦国在商鞅变法之后确立了中央集权制度的雏形，国家对社会控制能力较强，能集中全国的人力、物力进行经济建设，因此战国后期秦国出现了一大批的水利工程，D选项符合题意。商鞅变法时期确立土地私有制，公田制度遭到破坏，A选项说法错误。铁制生产工具的普及并非只在秦国一地，B选项排除。秦国的交通运输与其他地区相比并没有多大优势，C选项排除。 6. 走进历史博物馆，人们经常能看到说明书上画着一个“马”字，但齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同，使人感到，如果不是秦始皇统一文字，方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有学者翻检史书注意到，战国时的外交活动非常频繁，纵横家们到处上书，谋求列国君主信用，却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字，发现90%以上是一样的，秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明 A. 治史之难，难在问题的发现与提出，难在观点的梳理与解读 B. 认识事物有一个摸索的过程，但材料无疑是历史研究的出发点 C. 对人们视为定论的说法，不可盲从，应当搜集原始材料去检验 D. 处理问题与史料的关系时，须杜绝先树观点，再找材料的做法 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“如果不是秦始皇统一文字，方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢”、“研究战国七雄的文字，发现90%以上是一样的，秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者””可知体现的是对人们视为定论的说法，不可盲从，应当搜集原始材料去检验，C选项符合题意。治史之难，难在问题的发现与提出，难在观点的梳理与解读的说法与材料无关，A选项排除。认识事物有一个摸索的过程，但材料无疑是历史研究的出发点的说法与材料无关，B选项排除。处理问题与史料的关系时，应该注意用史料论证观点的合理性，D选项排除。 7. 昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在 “宗周瀍（chán）水以西”，或曰临近 “西戎”。汉武之时，张骞在于阗（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说 “河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化（ ） A. 缘于西域都护府的建立 B. 推动了统一多民族国家建立 C. 表明华夏天下观的延展 D. 得益于佛教传播范围的扩展 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，昆仑山的命名是汉代通过文化符号整合西域地理的关键举措，其核心意义在于将西域纳入华夏文明的“天下观”认知框架，推动了华夏文化认同的空间延展，C项正确；西域都护府设立于汉宣帝时期，与汉武帝时期无关，排除A项；统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张（如汉武帝击匈奴、张骞通西域），昆仑山命名属于文化认知层面的建构，对“国家形成”的直接推动作用有限，选项夸大了其政治影响，排除B项；汉武帝时期佛教尚未传入，时间不符，且命名与佛教传播无直接关联，排除D项。故选C项。 8. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权，但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象，表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾，直接论证了制度的潜在危机，B项正确；汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度，而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题，与秦制弊端无关，排除A项；“以法为教”是秦朝法家思想的实践，汉初治国思想以黄老无为为主，且题干重点是中央对王国的制度性妥协，而非法律教育体系的破坏，排除C项；七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化，但材料仅反映单一事件，未体现“必然性”，排除D项。故选B项。 9. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，五曹分别主公卿、主郡国二千石、主凡吏民上书、主外国夷狄、主断狱，分别负责具体政务，反映了尚书各曹掌握朝廷的重要职能，C项正确；汉成帝时期的尚书台属于秘书机构，还未正式确立为新行政中枢，排除A项；汉武帝时期设立中朝以削弱相权，排除B项；材料表明尚书各曹掌握朝廷的重要职能，但未体现对皇权的影响，排除D项。故选C项。 10. 《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调（ ） A. 《史记》具有真实性和文学性 B. 文献价值有赖于当代学者阐释 C. 文献必须得到出土文物的印证 D. 考古资料有助于探求历史真实 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“除“三家注’外，还应有第四家注，即考古学家的注”可知，该学者认为对《史记》的研究，不能只看一些注解，还要看考古学家的注解，由此得出，考古资料有助于探求历史真实，D项正确；材料没有体现《史记》具有真实性和文学性，排除A项；B项说法错误，排除B项；C项说法过于绝对，排除C项。故选D项。 11. 北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（ ） A. 皇权至上理念 B. 鲜卑族本位意识 C. 权力制约意图 D. 政治大一统观念 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据题干及结合所学可知，北魏初期的胡汉分治是基于政权建立初期、胡汉民族差异显著的过渡性制度，本质是“因俗而治”，与“大一统”所要求的“政令统一、制度归一”存在根本矛盾。孝文帝迁都（洛阳）后，推行汉化改革，打破民族隔阂，构建符合中原传统的、统一的中央政权模式，因此这一情况出现的主要原因是统治者具有大一统的政治观念，D项正确；题干核心是“制度统一”，而孝文帝改革的主线是“汉化”与“大一统”，皇权至上理念是改革的结果而非根本动因，排除A项；孝文帝迁都、改用汉制是弱化鲜卑旧俗、主动融入中原文化的体现，而非鲜卑族本位意识，排除B项；题干的核心是“制度统一”而非“权力制约”，排除C项。故选D项。 12. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（ ） A. 缩小了南北差距 B. 奠定了统一基础 C. 丰富了文化内涵 D. 拓展了文学题材 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知其准确时空为：南北朝时期（中国）。结合本题材料与所学知识可知，“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义，而在《魏书》所记载的地名中，“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意，这一变化体现了随着民族间的交融，语言文化得到了丰富和发展，C项正确；题目中的信息主要涉及语言文字的变化，并未涉及南北差距的缩小，排除A项；虽然民族交融在一定程度上有助于统一，但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上，而不是直接的政治统一基础，因此这一选项不够准确，排除B项；材料未涉及文学题材的拓展，排除D项。故选C项。 13. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】D 【解析】 【详解】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。 14. 下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（ ） 时间 出处 履历 唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使 五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使 北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军 A. 《旧唐书》采信了墓志记载 B. 晚出文献的史料价值较高 C. 两《唐书》记载可相互证实 D. 三者的史料来源不尽一致 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，《李祐墓志》为唐代墓主亲属或门生所撰，侧重记录墓主重要履历，可能省略部分职位；《旧唐书》成书于五代，依托唐代国史、实录等官方史料，可能补充了墓志未载的 “泾原节度使”；《新唐书》成书于北宋，欧阳修等人重修时可能参考了更多私家笔记、奏疏等，因此记载更为详细（如增加“神武将军”“龙武统军”等）。 由此可见。三者对仕宦履历的记载差异，直接反映了史料来源的不同，导致内容详略与顺序存在出入，D项正确；墓志记载中无“泾原节度使”，而《旧唐书》增加了这一职位，且顺序与墓志不同，说明《旧唐书》并未完全采信墓志，排除A项；史料价值并非由成书时间决定。《李祐墓志》为唐代一手史料（墓主同时期文献），可信度较高；《新唐书》虽晚出，但可能整合了更多官方档案或私家记录，其价值需具体分析。题干中《新唐书》记载更为详细，但不代表“晚出文献价值一定高”，排除B项；《旧唐书》记载为“夏绥→金吾→泾原→沧景”，《新唐书》记载为“夏绥→泾原→沧景→神武→左右神策剑南西川行营→龙武统军”。两书在“金吾大将军”的有无、“泾原节度使”的顺序上存在矛盾，无法相互证实，反而体现了记载差异，排除C项。故选D项。 15. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ ） A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：武周时期的中国。根据材料及所学可知，“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮，本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周，颠覆传统皇权继承逻辑，面临巨大的合法性危机。由此可见，武则天高频次、超规格赐大酺，核心意图是在称帝前后快速建立政治认同，宣扬新政权的合法性，D项正确；大酺频次与时长的增加，本质是对李唐旧礼制的突破，而非“规范”，排除A项；武则天通过大酺等仪式，将政治认同从李唐皇室转移到武周政权，意在形成“新朝气象”的社会认知，并非出于发展社会经济的需要，排除B项；大酺的参与主体包括 “官民”，并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措，更侧重争取民间支持，而非仅针对官僚集团，排除C项。故选D项。 16. 下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ ） A. 商品流向呈南北均衡 B. 经济重心逐渐南移 C. 长途和大额贸易兴起 D. 海上丝绸之路开辟 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐中叶后（中国）。根据材料和所学知识可知，唐中叶后，图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位，且海上贸易也有所发展，体现出南方经济地位逐渐上升，反映了经济重心逐渐南移的趋势，B项正确；主要经济流向显示南方城市之间以及南方与北方城市的经济联系更为突出，且南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市，所以商品流向并非呈南北均衡，排除A项；长途和大额贸易兴起于明清时期，并非唐朝，排除C项；海上丝绸之路在汉代就已开辟，并非唐朝，排除D项。故选B项。 17. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：隋唐时期（中国）。据材料“〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾”和所学知识可知，范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地，导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝，这强调了政权更迭中地理因素的重要性，D项正确；据材料可知，A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为（巡幸无度、穷兵黩武等），并未直接否定运河作用，排除A项；据材料“〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁”可知，诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨，而非直接关联运河荒废与扬州衰败，排除B项；据材料“〔宋〕张泊：炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知，张泊认为运河虽为巡游而建，但客观上长期发挥经济作用，未提及隋亡必然性，排除C项。故选D项。 18. 唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（ ） A. 表扬魏征的功绩 B. 效仿太宗以求治世 C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：唐朝（中国）。据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”可知，唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故，核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世，B项正确；据材料可知，表扬魏征功绩（“嘉尚久之”）仅是引子而非主旨，排除A项；据材料可知，魏謩此时刚被任命，尚未进谏，排除C项；据材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D项。故选B项。 19. 唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（ ） A. 征税标准渐以人丁为主 B. 货币贬值加重农民负担 C. 以庸代役利于农业生产 D. 税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 20. 唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（ ） A. 减轻部分农民的负担 B. 保证农民的生产时间 C. 强化农民的人身依附 D. 增加政府的算赋收入 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确；材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。故选A项。 21. 据下表可知（ ） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A. 世家大族没落 B. 科举制存在严重弊端 C. 门阀观念强化 D. 九品中正制仍可延续 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料表格可知九品中正制废除，科举制诞生，接着又恢复，又废除。如此反复，说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大，科举制的形成有一个渐进的过程，总体趋势是世家大族在走下坡路，A项正确；材料不能说明科举制有弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐时已被再度废除，排除D项。故选A项。 22. 下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（ ） ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据示意图中签名机构可知，这里涉及的是三省六部制的运作机制，结合所学知识可知，中书省负责起草，门下省负责审议，尚书省负责执行，三省相互牵制又分工配合，D项正确，排除A、B、C项。故选D项。 23. 南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ） A. 城市商业贸易的发展 B. 礼乐制度文明的先进 C. 商人政治地位的提高 D. 文学艺术体裁的创新 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南朝时期的中国。根据材料及所学可知，南朝乐府民歌中，以“江陵”“襄阳”等城市命名的诗歌，多描写女子送别商人远行；以“估客”“贾客”（均指商人）命名的作品，直接以商人为主题。这两类题材通过文学创作折射出商人在城市间的频繁流动与商业活动的活跃，A项正确；礼乐制度是周代以来的等级文化体系，侧重祭祀、礼仪等官方规范，而乐府民歌属于世俗民间文学，与“礼乐制度”无直接关联，排除B项；南朝仍推行“重农抑商”政策，商人虽经济实力增强，但政治地位受士庶制度限制，且材料未体现其政治地位的变化，排除C项；乐府民歌是汉代以来的传统文学形式，材料未提及新体裁（如诗、赋之外的创新），仅强调内容题材与商业的关联，排除D项。故选A项。 24. 晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ） A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结 C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。题干中，《肘后备急方》强调“袖珍便携、应急救治”，《千金方》以“人命至重”为名，均体现出对生命价值的重视和以患者需求为中心的实用理念。A项正确；题干未提及两书对药物功效的“理论总结”，而是侧重书籍的实用性和对生命的重视，排除B项；“人与自然的联系”（如天人合一、顺应自然等）是中医理论的重要思想，但题干未涉及自然环境对医学的影响，仅强调救急和生命价值，排除C项；“辨证施治”指根据病情辨证后开具药方，是中医的诊疗原则，但题干未提及两书在药方运用中如何结合辨证思维，而是突出“备急”和“人命至重”，排除D项。故选A项。 25. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于（ ） A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。赦书是朝廷颁布赦令的文告，材料提到赦书抄录多有差错，导致地方官员在落实颁布赦令时，存在失当的现象，故令刑部摹印颁行，赦书更加规范化和准确化，有利于政令的传递，上下一体，减少失误，故此举有利于提高国家的行政管理能力，B项正确；材料的主旨信息是赦令更加规划化，其推行范围并未因此扩大，排除A项；材料未提及民众法律意识的高低，赦令的规范有利于地方官员的落实和管理，排除C项；“完善”的表述太过绝对，且材料并非强调赦书的传递程序，而是内容的规范，排除D项。故选B项。 26. 武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A. 漠视兵家思想 B. 抑制地方势力 C. 打压民间信仰 D. 实行抑武方针 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问词可知本题是本质题，本题时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙”可知，宋代武成王庙数量减少，规格也低于文宣王庙，这说明宋代对于兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视，结合所学可知，这是因为宋代重文轻武，D项正确；材料更加强调的抑武方针，而不是漠视兵家思想，排除A项；在京师及个别地方保留武成王庙，无法体现抑制地方势力，排除B项；材料更加强调的抑武方针，没有体现打压民间信仰，排除C项。故选D项。 27. 元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒，并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为（ ） A. 朝廷的财政充裕 B. 长期战乱破坏了当地经济 C. 游牧民族农耕化 D. 大运河兴修适合农业灌溉 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料可知，元朝建立前，中国经历了较长时期的战乱，尤其是淮河地区作为战略要地，受战争破坏严重，经济凋敝。为了恢复当地经济，增加粮食产量和人口，忽必烈采取募民垦荒并免税的政策，B项正确；元朝建立初期，经历长期战争，财政并不充裕。而且如果财政充裕，也无需通过免税来吸引民众垦荒，排除A项；虽然元朝是游牧民族建立的政权，但此次募民到淮河地区垦荒主要是基于当地经济破坏的现实情况，而不是单纯为了推动游牧民族转向农耕，这不是主要原因，排除C项；大运河兴修主要是为了加强南北交通和经济交流，与募民到淮河地区垦荒并免税这一举措没有直接的因果关系，排除D项。故选B项。 28. 从下表所载金世宗时交聘史事可知（ ） 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 （1180） 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 （金世宗生辰） 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 （1189） 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金入奠 遣使至金贺登位 A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁 C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：金朝（中国）。据材料“金、南宋、西夏互派使节进行正旦、生辰、登位等礼仪性交往”和所学知识可知，这反映了当时多民族政权并立状态下仍保持着制度化的外交礼仪往来，体现了民族交融的政治趋势，C项正确；材料仅涉及礼仪性交往，不能得出“全面接受中原礼仪”的结论，排除A项；材料仅显示外交使节往来，未体现经济文化交流的具体内容，排除B项；据所学知识可知，金与南宋仍处于南北对峙状态，材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和，排除D项。故选C项。 29. 如图是元代海运路线图。该路线（ ） A. 为唐宋时期的“瓷路” B. 表明元代对外贸易发达 C. 说明元代有过短暂的对外开放 D. 反映南北方的经济互动与交流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，元代江南是全国经济重心，粮食等物资通过此海运路线运往北方政治中心大都，体现了南方向北方的物资输送，是南北方经济互动与交流的重要载体，D项正确；唐宋“瓷路”是对外贸易的海上丝绸之路，而元代此海运路线是国内南北物资运输通道，二者性质不同，排除A项；路线连接的是元代国内南方与北方区域，属于国内航运，并非对外贸易线路，排除B项；路线仅涉及元代境内南北方的物资运输，与“对外开放”无关，排除C项。故选D项。 30. 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（ ） 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A. 主张学史时须重视道德教化 B. 研究历史注重史料搜集整理 C. 通过探究万物获取历史真相 D. 借助历史事实领悟心学理念 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，程颐认为读史书需要看见圣贤所留下的治乱的关键，贤人君子出仕或隐退的时机，就是格物；朱熹认为读书要按一定的次序，不要颠倒，读史之前要先将四书读透彻。综上可看出，两人都主张学史时须重视道德教化，A项正确；材料中没有提及史料搜集的信息，排除B项；材料中描述的是读历史要用儒家思想去权衡，没有体现探究万物获得历史真相，排除C项；心学理念是王阳明的思想，排除D项。故选A项。 31. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1521年（中国）。题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议，最终自行裁定，反映廷议作为决策程序的存在，但皇帝仍掌握最终决定权，这说明廷议仍是制度化的议事环节，“中央决策机构相对规范”符合题意，A项正确；嘉靖帝的行为打破原有礼制，而非强化，排除B项；材料强调的是决策程序的相对规范，未涉及行政体系完善，排除C项；结合所学知识可知，内阁仅为顾问机构，无决策权，排除D项。故选A项。 32. 明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一䑸”，“小者五十只为一䑸”，令每䑸“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议（   ） A. 有助于完善海防体系 B. 有利于扩充水师建制 C. 着眼于维护海外贸易 D. 致力于减轻财政负担 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：明朝时期的中国。根据材料可知，俞大猷的建议将民船（渔船）与官方兵船结合，通过编组、武装和雇佣渔民，形成“民船协防”机制。这一做法弥补了正规水师兵力不足的缺陷，使海防从单纯的官方军事防御扩展到官民协作，有助于海防体系的完善，A项正确；材料中“楼船”由民船合造，“兵哨”是雇佣渔民，并非正式纳入水师编制。其本质是临时协作，而非建制扩充，排除B项；嘉靖年间实行“海禁”政策，官方政策以禁绝民间海外贸易为主。俞大猷的建议针对倭患（海防安全），而非保护贸易，与史实不符，排除C项；材料中官府需“给与口粮”雇佣渔民，且合造楼船需耗费资源，实际上增加了财政支出，而非“减轻负担”，排除D项。故选A项。 33. 俄罗斯海参崴市某博物馆藏有发现于今俄罗斯特林地区的石碑两块，名为“敕修奴儿干永宁寺碑”，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实。该石碑可以佐证（ ） A. 中俄之间已经没有领土的纠纷 B. 清朝在东北边疆设都司和卫所 C. 明朝在黑龙江流域拥有管辖权 D. 库页岛在法律上属于中国领土 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空：明朝（中国）。根据材料“敕修奴儿干永宁寺碑”可知，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实，结合所学可知，明朝在黑龙江流域设立了管辖机构，表明明朝在黑龙江流域拥有管辖权，C项正确；材料强调的是明朝时期中国对外东北地区的管理问题，而中俄领土纠纷问题是近现代的历史事件，排除A项；材料中提到的是明朝在东北边疆设都司和卫所，而不是清朝，排除B项；材料中未提及库页岛，因此无法证明库页岛的法律地位，排除D项。故选C项。 34. 读图，图一至图四信息反映的是（ ） A. 早期国家由分裂逐步走向统一的必然趋势 B. 从分封天下到郡县天下的大一统发展进程 C. 天下大势合久必分、分久必合的客观规律 D. 统一多民族中央集权封建国家的建立巩固 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，西周实行分封制，战国时期是分封制走向瓦解，秦朝推行郡县制实现大一统，“从分封天下到郡县天下的大一统发展进程” 能很好地概括从西周分封到秦朝郡县再到后续王朝的发展逻辑：西周分封奠定疆域基础与政治架构雏形，战国是分封制下诸侯纷争后秦以郡县制实现统一并推广，之后王朝继承大一统格局，B项正确；西周时期并不是“早期国家由分裂逐步走向统一”，西周是统一的分封制王朝；而且战国时期是分裂，秦朝统一，清朝也是统一王朝，排除A项；“天下大势合久必分、分久必合的客观规律”强调的是循环往复的“分—合—分—合”循环，但题干图片是从西周（分封）到战国（分）到秦（合）到清（合），重点不是突出“分久必合”的循环性，而是从分封到郡县推动大一统的发展进程，排除C项；西周不是“统一多民族中央集权封建国家”；战国也不是统一王朝。所以“统一多民族中央集权封建国家的建立巩固”不能涵盖西周和战国阶段，排除D项。故选B项。 35. 清政府统一台湾后，设法招徕移民，赴台谋生之人日多。乾隆五十三年，协办大学士福康安道，对台湾“稽查奸匪不可不严，而百余年来，休养生息，贩运流通，实与内地无异”。由此可知清政府（ ） A. 重视台湾的开发与治理 B. 改变闭关自守政策 C. 注重提升台湾海防地位 D. 推行因俗而治政策 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料可知，清政府统一台湾后招徕移民，促进台湾人口增长与开发，又注重稽查奸匪、保障社会秩序和商贸流通，体现了对台湾开发与治理的重视，A项正确；闭关自守政策是针对对外贸易等方面，与材料描述的对台湾的治理与开发信息不符，排除B项；材料描述的是对台湾开发与治理的重视，未提及台湾海防地位的提升，排除C项；因俗而治政策强调根据当地习俗治理，与题意无关，排除D项。故选A项。 36. 乾隆年间，西北地区方志的编纂进入高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编的主要目的在于（ ） A. 统筹区域军事资源 B. 吸引百姓移民实边 C. 服务国家战略需要 D. 指导官员治理地方 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：清朝（中国）。据材料“清政府组织编撰《西域图志》，系统调查并记录西域地区的地理、民族、物产及军事要塞等信息”和所学知识可知，该举措是在平定叛乱后为加强对西域的控制而进行的系统性调查，直接服务于国家边疆战略需求，C项正确；据材料可知《西域图志》包含军事要塞信息，但“统筹区域军事资源”仅反映局部目的而非本质，排除A项；“吸引百姓移民实边”与方志编撰关联性较弱，方志的受众也并非以百姓为主，排除B项；据材料可知编撰方志确实体现边疆治理意识，但“指导官员治理地方”是手段而非根本战略目标，排除D项。故选C项。 37. 明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时（ ） A. 商业贸易规模扩大 B. 商用图书成为出版主流 C. 商贾知识体系完备 D. 经济与技术的紧密结合 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代清朝。据题干“商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习”和所学知识可知，明清时期商业算术参考之书受商贾重视，反映当时商业经济发展需求，随着商业贸易规模扩大，商人业务复杂，对实用算术需求大增，此类读物应运而生并广泛流传，A项正确；商用图书在明清出版业中仅为一类，当时主流出版物仍是经史子集和文学著作，材料中仅提及商贾使用算术书，无法推断其成为出版主流，排除B项；商贾携带算术读物表明他们掌握实用计算技能，但明清商贾多接受有限教育，侧重于职业需求，材料未显示其知识体系涵盖人文、科学等多领域，故不能认为完备，排除C项；经济与技术紧密结合通常指工业革命中科技驱动经济增长，而明清商业算术是基于传统数学的实用工具，并未涉及新技术革新或与经济的深度互动，排除D项。故选A项。 38. 晚明南方地区刊行的大量茶书，内容较之前更丰富，包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时（ ） A. 饮茶礼仪传播广泛 B. 茶叶市场繁荣发展 C. 市井生活需求多元 D. 印刷技术日益成熟 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：晚明时期（中国）。据材料“晚明南方地区刊行的大量茶书，内容较之前更丰富，包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。”和所学知识可知，茶书内容的丰富性和实用性反映了茶叶生产、加工和消费的繁荣，说明当时茶叶市场已形成完整产业链，茶叶市场繁荣发展，B项正确；据材料可知，茶书内容主要围绕茶叶生产和技术，未直接体现饮茶礼仪传播广泛，市井生活的多元需求，排除A项；材料仅涉及茶叶市场的繁荣发展，未提及其他活动，无法得出市井生活的多元需求，排除C项；“印刷技术日益成熟”是条件而非本质原因，且材料未涉及印刷技术的发展过程，“日益成熟”无从得知，排除D项。故选B项。 39. 明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（ ） A. 实现了南北经济的平衡 B. 瓦解了传统生产方式 C. 促进了工商业市镇发展 D. 提升了商人政治地位 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：明中后期（中国）。据材料“各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等”和所学知识可知，这些特色产业的形成促进了商品经济的发展和专业化分工，从而带动了工商业市镇的兴起和繁荣，C项正确；据所学知识可知，明代南北经济发展仍不平衡，南方经济明显优于北方，排除A项；据所学知识可知，传统生产方式（如小农经济）在明代仍占主导地位，材料中的现象并未瓦解传统生产方式，排除B项；据所学知识可知，明代商人政治地位虽有提高（如捐纳制度），但材料未直接体现商人政治地位的提升，排除D项。故选C项。 40. 由下表可推知，当时江南地区（ ） 16~18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 投入 土地（亩） 25 - 10 - 男性劳动时间（日/每年） 275 25 217 83 女性劳动时间（日/每年） 163 37 0 200 收入（以等价粮食计算，石） 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计（石） 20.1 22.8 A. 农村土地利用率降低 B. 女性家庭地位提升 C. 农业商品化程度提高 D. 自然经济逐渐解体 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：16~18世纪（中国）。据材料“18世纪女性劳动时间在棉布纺织领域显著增加（从37日增至200日），且棉布纺织收入占比大幅提升（从1.4石增至7.1石）”和所学知识可知，家庭手工业收入比重上升反映了农产品商品化趋势加强，C项正确；据材料“耕作土地从25亩减至10亩”可知土地规模缩小，但“利用率降低”缺乏直接证据，排除A项；据材料女性劳动投入增加但未体现其家庭决策权或社会地位变化，排除B项；据所学知识可知自然经济解体始于鸦片战争后，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 41. 下图描绘的是晚清时期儿童喜欢的“小放牛”游戏，其中一个儿童扮演牵牛者，两个儿童扮演牛，一个儿童扮演骑牛者。这一游戏场景反映出（ ） A. 男耕女织的小农经济已经解体 B. 西式教育改变人们的劳动观念 C. 城市化推动乡村生活方式变化 D. 民众娱乐活动受农业文明影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料及所学可知，“小放牛”是晚清时期儿童模仿农业生产活动的游戏，场景中儿童通过牵牛者、牛、骑牛者的角色扮演，再现了农耕社会中放牛的劳动场景。放牛是传统农业生产的重要环节，儿童通过角色扮演模仿该活动，直接反映民众娱乐活动根植于农业社会的生产生活。晚清时期尽管面临西方冲击，但乡村生活仍以农业为主导，民众娱乐亦未脱离农业文明影响，D项正确；“男耕女织”是小农经济的核心模式，在晚清时期小农经济尚未完全解体，排除A项；西式教育在晚清虽有所传入，但“小放牛”游戏不能体现劳动观念的改变，而是体现了对中国传统农业劳动模式的模仿，排除B项；城市化导致乡村人口向城市转移，乡村生活方式被城市文化渗透，但游戏内容聚焦放牛这一传统农业活动，未体现城市化带来的乡村生活方式变化，排除C项。故选D项。 42. 1836年，某外文刊物发表旅华英人《迫切需要与中国缔约》的文章，认为贸易增长起来，势必要开辟新的门径，但在中国却受到了阻碍，提出“要和中国签订一个条约，这个条约必须是在刺刀尖下依照我们的命令缔结，又必须在大炮的瞄准下发生效力”。据此，该文意图（ ） A. 要求英国武力对华进行市场扩张 B. 维护英国垄断资产阶级的利益 C. 迫使中国增开沿海内陆贸易口岸 D. 谋取对华贸易片面最惠国待遇 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1836年的英国、中国。根据材料“要一次经济教育和中国签订一个条约，这个条约必须是在刺刀尖下依照我们的命令缔结，又必须在大炮的瞄准下发生效力”及所学可知，作者意图通过武力手段，即军事威胁来迫使中国签订条约，目的是为了开辟新的贸易途径，实现对华市场的扩张。这符合当时英国等西方国家打开中国市场，扩大贸易规模的利益诉求，A项正确；垄断资产阶级形成于第二次工业革命时期，与题干时间不符，排除B项；此时清王朝仍然实行的是闭关锁国政策，仅允许“广州十三行”与外商进行贸易，且“迫使增开沿海内陆贸易口岸”属于鸦片战争后签订的不平等条约的内容，排除C项；1843年《虎门条约》签订，它规定了列强在中国享有片面最惠国待遇的原则，排除D项。故选A项。 43. 清嘉庆、道光年间，张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后，随着外商大量涌入，往来于此的商贸活动激增，但榷关收入却不断下降，光绪年间，年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于（ ） A. 社会环境动荡不安 B. 税收机制不完善 C. 外国商品大肆倾销 D. 贸易规则不平等 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，第二次鸦片战争后，俄国等列强通过不平等条约获得了大量特权。《中俄陆路通商章程》规定俄商由张家口出入，贩买土货交纳税银享有减免优惠。这使得大量商品通过张家口进出时，因列强的税收特权而无法为榷关带来相应的收入增长，严重影响了张家口榷关的收入。即使商贸活动激增，但在不平等的贸易规则下，榷关难以从外商的贸易活动中获得足够的税收，D项正确；张家口地区主要是商贸活动受列强影响较大，社会环境方面并非导致榷关收入下降的主要原因，排除A项；张家口榷关收入下降主要是因为外部列强凭借不平等条约破坏了正常的税收秩序，而非自身税收机制的问题，排除B项；外国商品倾销主要影响的是中国国内的市场和传统手工业等，对于张家口榷关收入下降，其直接影响不如贸易规则不平等带来的税收减免等因素大，排除C项。故选D项。 44. 1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（ ） A. 宣扬洋务运动的指导思想 B. 确立程朱理学为统治思想 C. 倡导儒法并重的治国理念 D. 恢复遭受冲击的封建秩序 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：1860年的中国。根据材料及所学可知，咸丰初年爆发的太平天国运动很快席卷了大半个中国，沉重打击了清王朝的腐朽统治，使传统儒家伦理和社会秩序遭受到了严重破坏。为挽救自身统治危机，清廷打出“卫道”的旗号，通过修改从祀文庙的入选标准，表彰程朱学派名儒，强化程朱理学的正统性，试图恢复被太平天国运动打乱的封建秩序，重建儒家伦理主导的社会秩序，以稳定其统治，D项正确；洋务运动的指导思想是“中体西用”，但此时洋务运动尚未全面展开，且题干信息强调的是儒家正统性而非近代技术革新，排除A项；自南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇。1860年的举措并非“确立”其为统治思想，而是通过表彰程朱学派名儒强化其地位，排除B项；程朱理学属于儒家思想范畴，题目未涉及法家内容，且清廷此举措旨在强调儒家正统性，与“儒法并重”无关，排除C项。故选D项。 45. 1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要 时间 奏请者 线路区间 1874年 沈葆桢 福州到台湾 1880年 李鸿章 南北洋陆路之间 1883年 张树声 广州至广西龙州 1886年 刘铭传 台湾岛内 由上表可知，洋务派旨在（ ） A. 加强国防安全 B. 追求经济效益 C. 抵制外资侵入 D. 镇压反抗运动 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料信息可知，电报线路拟铺设于福州、台湾、南北洋陆路（通商口岸线）、广州等沿海战备要地，再结合所学知识可知，19世纪七八十年代，中国边疆地区安全遇到了严重危机。而电报线路的铺设出于军事目的，意在加强国防安全，A项正确；题干没有显示洋务派追求经济效益的信息，排除B项；大规模资本输出发生在甲午战争之后，与材料时间不符，排除C项；1874—1886年，以太平天国运动为代表的农民起义已被镇压，内部局势相对稳定，排除D项。故选A项。 46. 1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（ ） A. 深受传统义利观影响 B. 孕育了民主革命思潮 C. 源于创办实业的失败 D. 折射时代变革的需求 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据材料可知，19世纪70年代中国处于洋务运动时期，兴办矿业等近代工业需要大量科技实用人才，所以盛宣怀发出“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”的感慨并主张培养本土科技实用人才；到19世纪末，中国民族危机加深，政治、外交等方面事务日益复杂，对外交、政务、法律、管理等各类人才需求迫切，这体现了他的认识变化折射出时代变革的需求，D项正确；题干中主要体现的是盛宣怀随着时代发展对人才需求认知的变化，并未涉及传统义利观相关内容，排除A项；民主革命思潮强调以革命手段推翻封建统治等，盛宣怀只是强调不同时期对不同类型人才的需求，与民主革命思潮的孕育没有直接关联，排除B项；材料中并没有信息表明盛宣怀创办实业失败，他提出不同人才需求是基于时代发展的需要，而非实业失败的缘故，排除C项。故选D项。 47. 1897～1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权，认为“六经”中含有民权思想。对此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六经’安有此说？”两者争论的实质是（ ） A. 儒家经典是否具有现实价值 B. 以西学解释中学是否可行 C. 要不要进行政治制度变革 D. 推行改良还是进行革命 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1897～1898年的中国。根据材料及所学知识可知，梁启超与叶德辉的争论，表面是对儒家经典中是否包含民权思想的学术分歧，实则是是否要突破君主专制制度、建立资产阶级民权政治的根本对立。前者试图通过思想启蒙推动制度改良，后者则竭力维护封建专制秩序，因此争论的实质是要不要进行政治制度变革，C项正确；双方争论的焦点并非儒家经典是否有用，而是能否用其诠释民权（即是否为制度变革服务），排除A项；梁启超“附会六经”的本质是借传统话语宣传西学，但叶德辉反对的是“民权”思想本身，“西学解释中学是否可行”并非争论的本质，排除B项；双方均未涉及“革命”（推翻清王朝），叶德辉反对的是改良派的制度变革主张，而非变革路径，排除D项。故选C项。 48. 清末北京竹枝词云：“巨舰飞来瞬息中，未从江海鼓腥风。全亏诸老能调护，半壁东南保障功。”时人谓：“沿江沿海安堵如故，皆张（之洞）刘（坤一）二制军调护之力。”材料从一个侧面反映该事件（ ） A. 严重动摇清政府的统治根基 B. 推动湘淮系官僚集团崛起 C. 深刻影响洋务运动自强政策 D. 打击了帝国主义在华势力 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料“清末”“半壁东南保障功”“沿江沿海安堵如故，皆张(之洞)、刘(坤一)二制军调护之力”可知，此事件为“东南互保”。结合所学可知，“东南互保”事件凸显地方势力的膨胀，冲击清政府中央集权，动摇统治根基，A项正确；湘淮系官僚集团在19世纪中期太平天国运动期间就已崛起，时间不符，排除B项；洋务运动在1895年甲午战败后已破产，“东南互保”事件在20世纪初，排除C项；材料中“东南互保”事件体现的是地方督抚与列强达成协议维护地方安稳，而非打击了帝国主义在华势力，排除D项。故选A项。 49. 清咸丰初年，“国家方讳言洋务，若于官场言及之，必以为其人非丧心病狂必不至是”。戊戌变法前后，相当部分的朝廷官员则认为国家的自强之道、时局要事在于办学堂、设银行、筑铁路、开矿政、立报馆等。这一变化反映当时（ ） A. 民族危机逐步加深 B. 自强求富主张得以实现 C. 维新思想深入人心 D. 洋务企业退出历史舞台 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据材料咸丰初年当时国家讳言洋务，对洋务并不积极，而戊戌变法前后，由于民族危机加重，相当部分朝廷官员则对维新洋务有了新的认识，且认同这一变法措施，这是当时民族危机日益严重的体现，A项正确；洋务运动最终失败，并没有实现自强求富，排除B项；维新思想深入人心说法绝对化，排除C项；洋务运动虽然失败，但是洋务企业仍然存在，排除D项。故选A项。 50. 1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉……举一以概其余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证（ ） A. 讲求新知成为社会风尚 B. 废止八股遭到保守势力反对 C. 清末新政推动科举变革 D. 学堂选官制度存在一定弊端 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：1897年（中国）。题干材料指出，江南乡试虽涉及“天算之学”（新学），但题目陈旧且有误，反映出科举虽试图引入时务，却流于形式，未能真正考察新学，因材料表明考官以“时务”为名，说明讲求新知已成趋势，但执行不力，A项正确；废止八股发生于1898年戊戌变法，与题干时间1897年不符，排除B项；清末新政始于1901年，时间不符，排除C项；学堂选官制属清末新政后的举措，此时尚未实施，排除D项。故选A项。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史试卷 一、单选题 1. 河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间（ ） A. 文明程度不同 B. 社会风俗不同 C. 国家形态不同 D. 贫富差异不同 2. 考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（ ） A. 人类从迁徙转向定居 B. 出现了农业和畜牧业分工 C. 农业生产工具有了质的突破 D. 渔猎采集是获得食物的主要方式 3. 春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（ ） A. 官僚制度的最终确立 B. 郡县制度基本形成 C. 富国强兵的迫切需求 D. 宗法体系不断完善 4. 春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ） A. 旧贵族体系的瓦解 B. 变法运动成为时代潮流 C. 诸子百家学说出现 D. 儒家学说成为主流思想 5. 战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为 A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大 6. 走进历史博物馆，人们经常能看到说明书上画着一个“马”字，但齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同，使人感到，如果不是秦始皇统一文字，方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有学者翻检史书注意到，战国时的外交活动非常频繁，纵横家们到处上书，谋求列国君主信用，却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字，发现90%以上是一样的，秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明 A. 治史之难，难在问题的发现与提出，难在观点的梳理与解读 B. 认识事物有一个摸索的过程，但材料无疑是历史研究的出发点 C. 对人们视为定论的说法，不可盲从，应当搜集原始材料去检验 D. 处理问题与史料的关系时，须杜绝先树观点，再找材料的做法 7. 昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在 “宗周瀍（chán）水以西”，或曰临近 “西戎”。汉武之时，张骞在于阗（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说 “河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化（ ） A. 缘于西域都护府的建立 B. 推动了统一多民族国家建立 C. 表明华夏天下观的延展 D. 得益于佛教传播范围的扩展 8. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证（ ） A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 9. 史载：“（西）汉成帝初置尚书五人，其一人为仆射，四人分为四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡国二千石），民曹（主凡吏民上书），客曹（主外国夷狄）。后又置三公曹（主断狱），是为五曹。”由此可知（ ） A. 尚书台正式确立为新行政中枢 B. 汉成帝开始设立中朝削弱相权 C. 尚书各曹掌握朝廷的重要职能 D. 尚书仆射控制中朝威胁到皇权 10. 《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调（ ） A. 《史记》具有真实性和文学性 B. 文献价值有赖于当代学者阐释 C. 文献必须得到出土文物的印证 D. 考古资料有助于探求历史真实 11. 北魏孝文帝设二职（胡汉分治）负责信息的传递收集。迁都后，取消二职，设中书、门下机构 “代替其原有职能”。这一情况的出现主要是由于（ ） A. 皇权至上理念 B. 鲜卑族本位意识 C. 权力制约意图 D. 政治大一统观念 12. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出，民族交融（ ） A. 缩小了南北差距 B. 奠定了统一基础 C. 丰富了文化内涵 D. 拓展了文学题材 13. 汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 14. 下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知（ ） 时间 出处 履历 唐朝 《李祐墓志》 夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使 五代 《旧唐书·李祐传》 夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使 北宋 《新唐书·李祐传》 夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军 A. 《旧唐书》采信了墓志记载 B. 晚出文献的史料价值较高 C. 两《唐书》记载可相互证实 D. 三者的史料来源不尽一致 15. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酺九次，高宗朝赐十三次，每次持续三天或五天；武则天当政时赐大酺二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天（ ） A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展 C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性 16. 下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知（ ） A. 商品流向呈南北均衡 B. 经济重心逐渐南移 C. 长途和大额贸易兴起 D. 海上丝绸之路开辟 17. 下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是（ ） 选项 材料 解读 A 〔唐〕李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用 B 〔唐〕罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再 C 〔宋〕张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性 D 〔宋〕范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素 A. A B. B C. C D. D 18. 唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孙魏謩为谏官时说：“每览国史，未尝不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，尔为拾遗，其风不坠，屡献章疏，必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在（ ） A. 表扬魏征的功绩 B. 效仿太宗以求治世 C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任 19. 唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（ ） A. 征税标准渐以人丁为主 B. 货币贬值加重农民负担 C. 以庸代役利于农业生产 D. 税法改革促进商业发展 20. 唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（ ） A. 减轻部分农民的负担 B. 保证农民的生产时间 C. 强化农民的人身依附 D. 增加政府的算赋收入 21. 据下表可知（ ） 时间 事件 隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制 隋炀帝大业二年（606） 始置进士科 唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制 A. 世家大族没落 B. 科举制存在严重弊端 C. 门阀观念强化 D. 九品中正制仍可延续 22. 下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（ ） ①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议 ③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合 A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④ 23. 南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（ ） A. 城市商业贸易的发展 B. 礼乐制度文明的先进 C. 商人政治地位的提高 D. 文学艺术体裁的创新 24. 晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（ ） A. 以人为本的价值追求 B. 对药物功用的理论总结 C. 人与自然的有机联系 D. 药方与辨证施治的结合 25. 赦书是朝廷颁布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦书由书吏抄录多有差错，致使地方州县“错认刑名，失行恩赏”，遂下诏“自今赦书，令刑部摹印颁行”。由此赦书“勒楷书写本”，经勘读后雕版“印造发递”。此举有助于（ ） A. 扩大朝廷政令推行范围 B. 提高国家行政管理能力 C. 强化地方民众法律意识 D. 完善朝廷文书传递体系 26. 武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A. 漠视兵家思想 B. 抑制地方势力 C. 打压民间信仰 D. 实行抑武方针 27. 元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒，并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为（ ） A. 朝廷的财政充裕 B. 长期战乱破坏了当地经济 C. 游牧民族农耕化 D. 大运河兴修适合农业灌溉 28. 从下表所载金世宗时交聘史事可知（ ） 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 （1180） 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 （金世宗生辰） 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 （1189） 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金入奠 遣使至金贺登位 A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁 C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和 29. 如图是元代海运路线图。该路线（ ） A. 为唐宋时期的“瓷路” B. 表明元代对外贸易发达 C. 说明元代有过短暂的对外开放 D. 反映南北方的经济互动与交流 30. 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（ ） 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A. 主张学史时须重视道德教化 B. 研究历史注重史料搜集整理 C. 通过探究万物获取历史真相 D. 借助历史事实领悟心学理念 31. 1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨廷和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时（ ） A. 中央决策机构相对规范 B. 封建礼制得以强化 C. 国家行政体系日臻完备 D. 内阁成为决策机构 32. 明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一䑸”，“小者五十只为一䑸”，令每䑸“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议（   ） A. 有助于完善海防体系 B. 有利于扩充水师建制 C. 着眼于维护海外贸易 D. 致力于减轻财政负担 33. 俄罗斯海参崴市某博物馆藏有发现于今俄罗斯特林地区的石碑两块，名为“敕修奴儿干永宁寺碑”，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实。该石碑可以佐证（ ） A. 中俄之间已经没有领土的纠纷 B. 清朝在东北边疆设都司和卫所 C. 明朝在黑龙江流域拥有管辖权 D. 库页岛在法律上属于中国领土 34. 读图，图一至图四信息反映的是（ ） A. 早期国家由分裂逐步走向统一的必然趋势 B. 从分封天下到郡县天下的大一统发展进程 C. 天下大势合久必分、分久必合的客观规律 D. 统一多民族中央集权封建国家的建立巩固 35. 清政府统一台湾后，设法招徕移民，赴台谋生之人日多。乾隆五十三年，协办大学士福康安道，对台湾“稽查奸匪不可不严，而百余年来，休养生息，贩运流通，实与内地无异”。由此可知清政府（ ） A. 重视台湾的开发与治理 B. 改变闭关自守政策 C. 注重提升台湾海防地位 D. 推行因俗而治政策 36. 乾隆年间，西北地区方志的编纂进入高峰，内容以屯田、水利、兵防最为详细，编者多为承担军事保障的官员。由此可知，该时期西北方志编的主要目的在于（ ） A. 统筹区域军事资源 B. 吸引百姓移民实边 C. 服务国家战略需要 D. 指导官员治理地方 37. 明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时（ ） A. 商业贸易规模扩大 B. 商用图书成为出版主流 C. 商贾知识体系完备 D. 经济与技术的紧密结合 38. 晚明南方地区刊行的大量茶书，内容较之前更丰富，包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时（ ） A. 饮茶礼仪传播广泛 B. 茶叶市场繁荣发展 C. 市井生活需求多元 D. 印刷技术日益成熟 39. 明中后期，各地出现具有全国影响的特色产业，如苏松地区的棉纺织业，杭州的丝织业，江西景德镇的制瓷业，广东佛山的冶铁业，福建的造纸业，河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成（ ） A. 实现了南北经济的平衡 B. 瓦解了传统生产方式 C. 促进了工商业市镇发展 D. 提升了商人政治地位 40. 由下表可推知，当时江南地区（ ） 16~18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 投入 土地（亩） 25 - 10 - 男性劳动时间（日/每年） 275 25 217 83 女性劳动时间（日/每年） 163 37 0 200 收入（以等价粮食计算，石） 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计（石） 20.1 22.8 A. 农村土地利用率降低 B. 女性家庭地位提升 C. 农业商品化程度提高 D. 自然经济逐渐解体 41. 下图描绘的是晚清时期儿童喜欢的“小放牛”游戏，其中一个儿童扮演牵牛者，两个儿童扮演牛，一个儿童扮演骑牛者。这一游戏场景反映出（ ） A. 男耕女织的小农经济已经解体 B. 西式教育改变人们的劳动观念 C. 城市化推动乡村生活方式变化 D. 民众娱乐活动受农业文明影响 42. 1836年，某外文刊物发表旅华英人《迫切需要与中国缔约》的文章，认为贸易增长起来，势必要开辟新的门径，但在中国却受到了阻碍，提出“要和中国签订一个条约，这个条约必须是在刺刀尖下依照我们的命令缔结，又必须在大炮的瞄准下发生效力”。据此，该文意图（ ） A. 要求英国武力对华进行市场扩张 B. 维护英国垄断资产阶级的利益 C. 迫使中国增开沿海内陆贸易口岸 D. 谋取对华贸易片面最惠国待遇 43. 清嘉庆、道光年间，张家口榷关收入年均可达白银六万两。第二次鸦片战争后，随着外商大量涌入，往来于此的商贸活动激增，但榷关收入却不断下降，光绪年间，年均收入仅三四万两。这种变化主要缘于（ ） A. 社会环境动荡不安 B. 税收机制不完善 C. 外国商品大肆倾销 D. 贸易规则不平等 44. 1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（ ） A. 宣扬洋务运动的指导思想 B. 确立程朱理学为统治思想 C. 倡导儒法并重的治国理念 D. 恢复遭受冲击的封建秩序 45. 1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要 时间 奏请者 线路区间 1874年 沈葆桢 福州到台湾 1880年 李鸿章 南北洋陆路之间 1883年 张树声 广州至广西龙州 1886年 刘铭传 台湾岛内 由上表可知，洋务派旨在（ ） A. 加强国防安全 B. 追求经济效益 C. 抵制外资侵入 D. 镇压反抗运动 46. 1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（ ） A. 深受传统义利观影响 B. 孕育了民主革命思潮 C. 源于创办实业的失败 D. 折射时代变革的需求 47. 1897～1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权，认为“六经”中含有民权思想。对此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六经’安有此说？”两者争论的实质是（ ） A. 儒家经典是否具有现实价值 B. 以西学解释中学是否可行 C. 要不要进行政治制度变革 D. 推行改良还是进行革命 48. 清末北京竹枝词云：“巨舰飞来瞬息中，未从江海鼓腥风。全亏诸老能调护，半壁东南保障功。”时人谓：“沿江沿海安堵如故，皆张（之洞）刘（坤一）二制军调护之力。”材料从一个侧面反映该事件（ ） A. 严重动摇清政府的统治根基 B. 推动湘淮系官僚集团崛起 C. 深刻影响洋务运动自强政策 D. 打击了帝国主义在华势力 49. 清咸丰初年，“国家方讳言洋务，若于官场言及之，必以为其人非丧心病狂必不至是”。戊戌变法前后，相当部分的朝廷官员则认为国家的自强之道、时局要事在于办学堂、设银行、筑铁路、开矿政、立报馆等。这一变化反映当时（ ） A. 民族危机逐步加深 B. 自强求富主张得以实现 C. 维新思想深入人心 D. 洋务企业退出历史舞台 50. 1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉……举一以概其余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证（ ） A. 讲求新知成为社会风尚 B. 废止八股遭到保守势力反对 C. 清末新政推动科举变革 D. 学堂选官制度存在一定弊端 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $