2026届高考语文专题复习:诗歌鉴赏之题材分类

2026-01-01
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 30.17 MB
发布时间 2026-01-01
更新时间 2026-01-01
作者 不懂不懂
品牌系列 -
审核时间 2026-01-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/55742518.html
价格 2.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦古代诗歌阅读专题,涵盖送别、咏物、边塞等十二类题材,依据高考评价体系梳理情感分析、手法鉴赏、意象解读等核心考查要求,通过近五年真题统计明确咏物诗、送别诗等高频考点权重,归纳选择题(形象理解)、主观题(情感对比)等常考题型,构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题精析+技法建模+素养提升”,如以2022全国乙卷王勃《白下驿饯唐少府》为例,运用“题材特征定位法”解析情感差异,培养学生逻辑思维与审美创造素养。特设“易错点警示”(如咏物诗“物人契合点”分析偏差)和“答题模板库”,助力学生掌握得分技巧,教师可据此精准开展专题突破,提升复习效率。

内容正文:

专题四 古代诗歌阅读 答案速查 词性 读音 例句 释义 相关成语 动词 jiǎ  以是人多以书假余 借 久假不归 君子生非异也,善假于物也 凭借,借助 不假思索 假公济私 愿大王少假借之,使毕使于前 宽容 汉人未可假大兵权 给予 形容词 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 虚假,假装 乃相与共立羽为假上将军 非正式的,代理的 连词 假令仆伏法受诛……与蝼蚁何以异 表假设,如果,假如 名词 jià 府吏闻此变,因求假暂归 假期 41.假 文言实词含义例释 目标认知 题材分类 根据题材分类,中国古代诗歌大致有送别诗、咏物诗、即事(景)诗、酬和诗、山水田园诗、咏史诗、哲理诗、边塞诗、羁旅诗、题画诗、干谒诗等多种类型。相同题材的诗歌,诗中的情感是相近的,手法是相似的。为此,从题材入手,可取得“读一首诗,知一类诗”的效果。 古时交通不便,通讯落后,路途艰险,一别动辄多年,再会难期,因而古人常常为不得不远行的亲人、恋人、友人设亭送别、摆酒饯别、吟诗话别。送别成了古典诗歌中的一个永恒主题。 出行原因: 拜师游学 求取功名 迁谪宦游 征戍充军 出使异域 归隐山林 目标认知 题材分类 一、送别诗 名篇 联想 《长亭送别·正宫·端正好》(王实甫)、《送杜少府之任蜀州》(王勃) 题材 特征 (1)标题中往往有“送”“别”“赠别”“留别”等字样。 (2)常见意象:“柳”“酒”“月”“水”四大意象。(“长亭”“短亭”“阳关”“舟”“灞桥”等意象也常在送别诗中出现) 内容 情感 (1)依依惜别的不舍与伤感。 (2)离别后的思念与牵挂。 (3)对友人的安慰与勉励。 (4)借送别友人表明自己的心志。 (5)抒发对人生的感慨。 注意: 关注作者是送人还是被送,同时要注意多重情感的集合 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)寓情于景,以景衬情,情景交融。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 (2)烘托:不直接写人的离情别绪,而通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之情。如《雨霖铃》。 (3)以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬)。如《送元二使安西》。 (4)想象(或虚实结合)。送别怀人诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切。如《芙蓉楼送辛渐》 (续表) 小试牛刀 (2022年全国乙卷)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 白下驿饯唐少府(王勃) 下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早?怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道?长安在日边。 注释:①穷交日:患难之交,指贫贱之交。②昌亭旅食:昌亭,即南昌亭。旅食,此处为客居、寄食之意。③怀抱:心心相印。④依然:依依不舍的样子⑤长安在日边:引用日近长安远的历史故事,表达志向遥不可及,或与之相反。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.这首诗系饯行之作,送别的对象为唐少府,是诗人早年的知心好友。 B.诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历,这也是他们友谊的基础。 C.颈联中的“低”“隔”,使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。 D.颔联和尾联中的问句,使语气起伏,也增添了诗作的豪迈昂扬气概。 A 【解析】选A.“唐少府,是诗人早年的知心好友”理解错误,根据“相知何用早?怀抱即依然”诗人说只要两个人心意相通,不需在乎认识的早或晚。 注释:①穷交日:患难之交,指贫贱之交。②昌亭旅食:昌亭,即南昌亭。旅食,此处为客居、寄食之意。③怀抱:心心相印。④依然:依依不舍的样子⑤长安在日边:引用日近长安远的历史故事,表达志向遥不可及,或与之相反。 16.本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作,但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。(6分) ①《送》诗中王勃直抒胸臆,以“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”来宽慰朋友,排遣离愁,乐观豁达; ②《白》诗中,“去去如何道?长安在日边”运用“日近长安远”的典故,以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。 白下驿饯唐少府 王勃 下驿穷交日,昌亭旅食年。 相知何用早?怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。 去去如何道?长安在日边。 送杜少府之任蜀州 (王勃) 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。 目标认知 题材分类 [2022·全国乙卷] 阅读下面这首唐诗,完成题目。 白下驿饯唐少府 王 勃 下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早?怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道?长安在日边。 【对点训练】 [读懂诗歌] 在做官之前,像虞卿与魏齐这是从小相交的穷朋友,算是很早的了;在穷困中,像韩信和南昌亭长能够寄食交往的穷朋友,也算是很早的了。相识为何一定要早呢?彼此了解,心心相印,就可以成为知己。夕阳西下,比饯别的酒楼还低,你踏上回乡的路,我们就被茫茫云雾隔开。去吧,去吧,还说什么呢?你所去的长安是在太阳的那边。 题材分类 [解析] 《白下驿饯唐少府》中,诗人排遣离愁的诗句是尾联“去去如何道?长安在日边”。这两句写出了友人此去长安距离遥远。“日近长安远”典故出自《世说新语》,比喻向往帝都而不得至,多寓功名事业不遂,希望和理想不能实现之意。诗人在此反用其意,祝愿友人到了长安之后,大有作为。所以,诗人是用对友人前程的美好祝愿来排遣离愁。《送杜少府之任蜀州》中,诗人排遣离愁的句子是颈联“海内存知己,天涯若比邻”,大意是只要同在四海之内,即使远在天涯海角也如同近邻一样。此句写出友谊不受空间的阻隔,是永恒的、深厚的,所抒发的情感是乐观豁达的。诗人认为只要心意相通,情谊深厚,就不必为离别而难过。 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词,完成各题。 临江仙 晁补之 身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。 14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词真实描写了送别的场景,充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B. 词人时常感到缺乏快乐,而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C. 因不忍与朋友分别,词人更珍惜当下,数算还剩下多少时日可以相聚。 D. 春天即将到来,词人希望与朋友同归东溪游览,共同欣赏春日的美景 15. 词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”,请简要分析其妙处。(6分) 这世间充满闲愁,所见所闻没有乐事,皆是悲苦。眼前虽是相聚,明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相聚的时候呢。浅酒无别人可劝,惟你能劝;深情无别人可知,也只有你才能知道。春天将尽,东边的溪山风景秀丽,可以与你同游,去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。 文 本 注 释 译 文 古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词,完成各题。 临江仙 晁补之 身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。 ⑴临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字 。 ⑵“身外”二句:一作“身外闲愁空满眼,就中欢事常稀”。稀,一作“移”。 ⑶细从今夜数:一作“试从今夜数”。 ⑷相会:相聚。 ⑸浅酒欲邀谁劝:一作“浅酒欲邀谁共欢”。 ⑹东溪:泛指风景美好的地方。近,一作“尽”。 选择题 试题分析 【考查目标】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 【解题思路】 A.“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时”,意思是眼前虽是相聚,明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友,属于虚写,并不是真实的场景。。 【参考答案】 A 古代诗歌阅读 14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词真实描写了送别的场景,充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B. 词人时常感到缺乏快乐,而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C. 因不忍与朋友分别,词人更珍惜当下,数算还剩下多少时日可以相聚。 D. 春天即将到来,词人希望与朋友同归东溪游览,共同欣赏春日的美景。 主观题 试题分析 【考查目标】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 【解题思路】分点答题。 【参考答案】 古代诗歌阅读 文 本 临江仙 晁补之 身外闲愁空满眼,就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数,相会几多时。 浅酒欲邀谁共劝,深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。 15. 词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”,请简要分析其妙处。(6分) ①用动词“垂”“谢”赋子“柳”“梅”动态的美感,运用虚写的手法,想象在春季邀约友人同去东溪岸边,去观赏秀丽的春景。②此句以春光美景收束全词,通过想象未来再聚之景,表达了对即将再会的期盼,安慰即将远离的友人,更表达出对友人离别的不舍之情和乐观豁达的情愫。 三、知识梳理 (一)咏物诗的概念 咏物诗是指内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹,借以抒发思想感情的诗歌。 通常以物象为题,或咏(题、赠、赞)+物象。 (二)咏物诗的情感分类 1.言志---表现诗人的志向操守。《石灰吟》于谦 2.抒愤---倾吐心中的不平之气。《小松》杜荀鹤 3.刺世---鞭挞社会的丑恶现象。《官仓鼠》曹邺 4.说理---通过具体的物象来阐明事理。《琴诗》苏轼 5.寄趣---通过对物象情态进行描摹来表达喜爱之情。《咏柳》贺知章 ①寄趣――通过对物象情态进行描摹来表达喜爱之情。 诗歌 物象 物象特点 诗人情志 表达技巧 咏柳 唐·贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 柳 比喻 拟人 设问 对春柳的喜爱赞美 春柳生机勃勃,葱翠袅娜 ②言志——表现诗人的志向操守。 a.志向: 寄寓作者的理想抱负与豪情壮志。 b.操守:不慕名利、不羡富贵,高洁脱俗,坚贞不屈;厌恶官场,追求自由、隐逸、淡泊闲适等。 诗歌 物象 物象特点 诗人情志 表达技巧 石灰 托物言志 拟人 不畏艰险、不怕牺牲、坚守清白 千锤百炼、不怕粉身碎骨、保持清白 石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 ③抒愤――感慨自身,倾吐心中不平之气。 表达怀才不遇、壮志难酬与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。 诗歌 物象 物象特点 诗人情志 表达技巧 松 托物言志借物喻人 表达了诗人虽然才华横溢,但由于出身贫穷而不受赏识的愤懑不满之情。 生长环境艰苦,虽有凌云之势却不受赏识 小松 杜荀鹤 自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木, 直待凌云始道高。 ④刺世——鞭挞社会的丑恶现象,谴责统治者或贪官污吏,寄寓对百姓的同情。或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽。 诗歌 物象 物象特点 诗人情志 表达技巧 官仓鼠 晚唐·曹邺 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口? 老鼠 讽喻 对比 夸张 借老鼠讽刺那些只知道吸吮人民血汗的贪官污吏。 胆大贪婪 ⑤说理——通过具体的物象来阐明事理。表达作者某种人生感悟或生活哲理。 诗歌 物象 物象特点 诗人情志 表达技巧 琴诗 苏轼 若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣。 若言声在指头上,何不于君指上听。 琴 借物喻理 反问 世间万事万物都是互相依存的。人不能离开物,物更不能离开人。人和物的有机结合,才能创造生活,创造世界 琴与手指的结合才能发出琴声 咏物言志诗,指的是诗人不能直接表露出自己的思想情感,而是采用象征、兴寄的手法,把自己的某种理想、人格寓于某种具体事物的一类诗歌。 咏物言志诗 咏物言志诗特征: 1.标题:以物象为题;如咏(题、赠、赞)+物象 2.内容特点:所咏物的形态、色泽、气味、声音等特征,挖掘物象的个性气质、精神品质。表达自己的志向、志趣或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。 3.写作技巧:一般地说,咏物诗从整体构思上表现手法上看,是托物言志和象征,从修辞角度看用拟人,比喻;从描写方法上看,除正面描写外,还常用侧面烘托 1.看题目,明确诗中的物象是什么。 2.整体把握物象的特征(外表、内在、环境等),紧扣文本。 3.找“物”与“人”的契合点,知人论世,揣摩诗人所托之情、所言之志,不能架空分析情感。 4.关注表达技巧。常用托物言志、比喻、象征、拟人、对比、反衬等手法。正面描写之外,还常用侧面描写(环境烘托)的手法。 解读咏物诗要注意 高考咏物诗鉴赏-咏物抒怀诗ppt(共26张PPT) 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天①。 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉! 【注】①断肠天,指繁花似锦的春日。②李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。 四、考题讲练 概括分析诗歌中柳的形象。 1、把握所咏之物的特点 形象特征: 环境特点: 细长低垂的柳枝随风轻扬。 “乐游苑”、“舞筵”、“断肠天”、 “清秋”、“斜阳”、“秋蝉”。 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉! 【注】①断肠天,指繁花似锦的春日。②李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。 四、考题讲练 2、分析诗人运用的艺术手法 拟人、对比、侧面烘托 曾逐东风拂舞筵”中,“逐”字将柳树赋予人的动作与情态,仿佛柳主动追逐东风、轻拂舞筵,生动写出春日柳的灵动活泼。 将“春日之柳”(东风、舞筵、春苑、断肠天)与“清秋之柳”(清秋日、斜阳、蝉)的状态、环境形成鲜明对比。 不直接写柳的衰败,而是通过“清秋日”“斜阳”“秋蝉”这些清冷、萧瑟的意象烘托氛围,凸显清秋柳的凄凉 柳 李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉! 【注】①断肠天,指繁花似锦的春日。②李商隐青年时就考中进士,朝气蓬勃,充满信心,然而由于党争倾轧,使他长期沉沦下僚。 3、体悟诗人在描摹事物中所寄托的情与志 诗人少年得志 老来沉沦失意 春柳繁盛 秋柳衰落 诗人处境:诗人年轻时怀有远大抱负,17岁中进士,后在牛李两党争斗的夹缝中求生存,郁郁不得志,潦倒终身。 契合点 所言之志:这是咏柳寄慨之作,诗人以柳自喻,借春柳之荣,秋柳之衰,构成强烈的反差,抒发对稀疏衰落的秋柳的悲叹,表达自伤迟暮,自叹身世之情。 目标认知 题材分类 二、咏物诗 名篇 联想 《卜算子·咏梅》(陆游)、《石灰吟》(于谦) 题材 特征 (1)从对象上来看,咏物诗的对象是单纯的某个物。咏物诗着重对所咏之物的特征、功能进行刻画,或者着重对所咏之物的某一内蕴、精神进行吟咏。一般由“形”到“神”,由物及人,由实入虚。 (2)从题目上来看,或以所咏之物为题目,或以“咏××”“题××”“××吟”等为题目 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)寄寓作者的理想抱负,或实现个人理想,或报效国家。 (2)寄寓高尚的节操,或表达怀才不遇与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。 (3)托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽 常用 技法 (1)从具体描写的方法看,主要是正面描写(绘形绘色)与侧面烘托。 (2)从修辞手法看,主要有比喻、象征、拟人和对比。 (3)从抒情方式看,主要有托物言志 (续表) 目标认知 题材分类 【对点训练】 [2021·天津卷] 阅读下面这首宋词,完成题目。 念奴娇·用傅安道和朱希真梅词韵 [宋]朱熹 临风一笑,问群芳、谁是真香纯白?独立无朋,算只有、姑射[注]山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。 应笑俗李粗桃,无言翻引得、狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。 [注] 姑射:神话中的山名,神仙所居之处。 题材分类 [读懂诗歌] 迎风笑问百花中谁最纯香洁白?算来只有如同姑射山上的仙人、独立无朋的梅花。谁怜爱它绝艳美丽的身姿,保持本心,远隔尘世。它的优美与特别是与生俱来的,与身处寒风冷露、冰天雪地的严酷环境无关。 我应嘲笑那些媚俗的桃花李花,只会招蜂引蝶。怎比得上黄昏时分,梅花展露芳姿,在清凉月色下的溪水里倒映自己的倩影。(我美好的梦想化为泡影,只能就此离开),正如梅花宁愿凋落,也不愿(像桃树李树迎合世人)结出青青的梅子,让人轻易折断梅枝。 3.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是(3分) ( ) A.“和”,即和韵,是诗词写作的一种方式。这首词就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花词的韵而创作的。 B.词的开篇运用拟人手法,并以问句提起,将梅花与“群芳”比较,突出梅花的清香与洁白。 C.词中写梅花美艳无比,与姑射山仙人相伴;“风露冰雪”的考验赋予了梅花不同寻常的韵致。 D.“画角”“绿阴”数句,写梅花宁愿休歇凋零,也不愿结出青青的梅子而被人折断梅枝。 题材分类 √ [解析] “‘风露冰雪’的考验赋予了梅花不同寻常的韵致”曲解词意,“天然殊胜,不关风露冰雪”是说梅花的韵致出自“天然”,“不关风露冰雪”。 4. “黄昏闲弄影,清浅一溪霜月”描绘了怎样的画面?(2分) 题材分类 [答案]描绘了一幅清雅幽静的画面。黄昏时分,梅花展露芳姿,在清凉月色下,倒映在清澈的溪水中。 [解析] “黄昏闲弄影,清浅一溪霜月”,描写黄昏时分,梅花面对清浅的溪水临水弄影,清清溪水倒映着天上一轮明月,和梅花的倩影构成绝美的图景。此句选择梅花、清溪和霜月为意象,描绘梅花倒影在溪水中的芳姿,整个画面清幽雅致,澄澈人心。 5.请指出词人借梅花寄托了怎样的理想人格。(3分) 题材分类 [答案] ①天性高洁,保持本心。梅花的高洁与生俱来,且在恶劣的环境中保持本心不变,作者借梅花寄托了自己保持高洁天性、保持本心的理想。 ②特立独行,不同流俗。梅花不像桃李一样招蜂引蝶,宁愿凋谢也不愿结出梅子任人采摘,作者借梅花寄托自己特立独行、不同流俗的理想。 题材分类 [解析]本词描写梅花在群芳中保持“真香纯白”,如同姑射山头的仙人般,并说梅花天性高洁,与风露冰雪无关,写出梅花的天性高洁;再写梅花“真心自保,邈与尘缘隔”,为了保持自己的高洁本心,宁可远离尘世,与那污浊的尘世保持距离,写出梅花的保持本心,不同流俗。这首词用俗李粗桃衬托梅花的高洁,那些俗艳的花朵争奇斗艳,招蜂引蝶;而梅花却在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿,写出梅花的保持本心,特立独行,不同流俗。梅花的品格就是词人的理想品格。 目标认知 题材分类 三、即事(景)诗 名篇 联想 《短歌行》(曹操)、《登快阁》(黄庭坚)、《临安春雨初霁》 (陆游)、《登岳阳楼》(杜甫) 题材 特征 (1)诗歌中包含叙事或写景内容,重点在作者由所叙之事或所写之景而生发的感慨之情。即事抒怀偏重于叙事,即景抒怀偏重于写景,其重点都在“抒怀”。 (2)标题往往含“即事”“即景”“抒怀”等信息 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)寄情山水,表达对和平宁静生活的热爱。 (2)表现作者向往悠闲舒适的隐居生活的情趣。 (3)抒写政治上的失意和对世事的感慨。 (4)表达对现实的愤慨、不满及壮志难酬、怀才不遇的惆怅之情。 (5)抒发积极进取、渴望建功立业的豪情壮志 常用 技法 (1)比喻、拟人、对比、夸张等修辞手法的运用。 (2)叙事写景的表现手法有:①虚实结合;②衬托(以动衬静、以乐衬哀);③侧面描写;④白描与细节描写。 (3)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②展开想象,寄托情感;③借景抒情,委婉抒情 (续表) 目标认知 题材分类 [2025·高考综合改革适应性测试·八省联考] 阅读下面这首宋诗,完成题目。 秋 怀 邵 雍 寒露缀衰草,凄风摇晚林。 鸟声上复下,天气晴还阴。 节改一时事,人怀千古心。 谁云子期死,举世无知音。 [读懂诗歌] 冰冷的露水附着在枯黄的草上,凛冽的秋风吹动傍晚的树林。鸟儿的歌声一会上一会下,天空时晴时阴。时节的变化只是一时之事,而人们却怀着千古不变的情怀。谁说子期死后,举世再无知音呢? 7.孔子说:“德不孤,必有邻。”请结合这句话,谈一谈你对本诗主旨的理解。(6分) 6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.全诗的结构安排清晰明了,前四句描写秋天景色,后四句则是展开议论。 B.诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔,使秋日景色立体可感。 C.诗人了解人性中软弱的一面,指出人或许会在一念之间改变自己的气节。 D.诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故,以此展现出诗人宽广自信的胸襟。 题材分类 √ 题材分类 [解析] A项,诗歌前四句通过对寒露、衰草、凄风、晚林、鸟声、晴阴等景象的描写,勾勒出一幅秋天的画面,属于写景;后四句由景转入对世事、人心以及知音问题的思考和议论,所以全诗结构安排清晰,前四句写景,后四句议论,A项理解正确。 B项,“寒露”点明时节,“衰草”“晚林”描绘了秋天草木的衰败景象,“凄风”营造出一种凄凉的氛围,“鸟声上复下”从听觉角度增添了动态感,“天气晴还阴”则从天气变化方面丰富了秋日景象的呈现,多个角度的描写使得秋日景色立体可感,B项理解正确。 C项,“节改一时事,人怀千古心”意思是时节的变化只是一时的事情,而人心中却怀着千古不变的情怀,这里的“节”指的是“时节”,而非“气节”,C项对诗句的理解错误。 D项,“伯牙绝弦”的典故讲述了伯牙因知音子期离世,便不再弹琴的故事。诗的尾联“谁云子期死,举世无知音”使用这个典故,表达出诗人不相信世上没有知音,即使面临困境也坚信自己能找到志同道合之人,展现出诗人宽广自信的胸襟,D项理解正确。 7.孔子说:“德不孤,必有邻。”请结合这句话,谈一谈你对本诗主旨的理解。(6分) [答案] “德不孤,必有邻”,指有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他做伴;②秉持“千古心”的人,也如孔子所说有德之人一样,终究会遇到知音。 “德不孤,必有邻”意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。(1分)本诗中,诗人在尾联通过“谁云子期死,举世无知音”表达了自己的观点。(1分)尽管在现实生活中可能会遭遇如秋日般萧瑟的环境,如同伯牙失去子期一样,让人感觉知音难觅,但诗人并不认同这种悲观的看法(1分)。诗人怀抱着“千古心”,这种高尚的情怀、坚定的信念就如同“德”,诗人相信有此等情怀的自己不会是孤独的,一定能找到知音,与“德不孤,必有邻”所表达的主旨相似(1分),体现出诗人在略显孤寂的处境下依然保持积极向上、豁达自信的心境。(2分) 目标认知 题材分类 四、酬和诗 名篇 联想 《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白) 题材 特征 (1)古人常互相以诗词唱和,或表谢意(含婉拒),或表深情,或表心志。 (2)从题目上来看,有“酬”“和”“赠”“次韵”“答”等字眼 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)表达长辈对晚辈的关怀、勉励。 (2)表达晚辈对长辈的敬重,对高洁品格的赞美,等等。 (3)表达同窗亲友之间共勉共励之情,或寄托友情、亲情之思。 (4)表达对某事、某物的看法,表明自己的情志 常用 技法 (1)直抒胸臆。如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。 (2)运用比喻、拟人等修辞或借助比兴、景物描写等手法,委婉表达自己的情感。 (3)运用联想想象、对写或虚写等手法,想象对方的生活,表达对对方的思念之情 (续表) 目标认知 题材分类 【对点训练】 [2021·全国甲卷] 阅读下面这首宋诗,完成题目。 和南丰先生①出山之作 陈师道 侧径篮舁②两眼明,出山犹带骨毛清③。 白云笑我还多事,流水随人合有情。 不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。 未能与世全无意,起为苍生试一鸣。 [注] ①南丰先生:曾巩,陈师道敬重仰慕的师长。②侧径:狭窄的路。篮舁:竹轿。③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。 9.在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。 (6分) [读懂诗歌] 在狭窄的山路上,曾巩乘坐着竹轿,眼前一片光明,带着一身超凡脱俗之姿出来做官。白云笑他出山是多事之举,而流水却对他情谊颇深,一路随着送他出山。身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,隐居山中的僧人,可以悠然闲适地度过一生,这种生活真令人羡慕。然而,他与红尘俗世也并非全然了断,为了替天下苍生发声鸣不平,他最终还是放弃了隐居生活,决然出山。 首联通过“两眼明”“骨毛清”的细节描写,塑造曾巩出山时明净爽利、风骨秀异的高士形象,暗示其兼具隐士风骨与济世情怀的双重特质。“两眼明”通过具象化描写,既实写曾巩目光炯炯,又隐喻其精神澄澈,与“骨毛清”的神仙之姿呼应。"犹带"二字暗示后续对隐逸生活的留恋。 颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。“白云笑我”以拟人手法赋予云朵人格,既暗喻隐士对仕途的疏离感,又通过“笑”字传递出对世俗事务的微妙嘲讽;“流水随人”将水的流动性比拟为顺应时势的智慧,与“合有情"形成情感呼应”。两组意象一“笑”一“随”,使自然景物成为诗人内心独白的代言者,巧妙折射出士人在“隐”与“仕”之间的精神挣扎。 颈联通过对比手法,深刻揭示了诗人对自由隐居生活的向往,凸显“仕隐矛盾”的心理挣扎。“不及鸟飞浑自在”以飞鸟的绝对自由反衬士人羁绊,其中“浑自在”三字既描摹飞鸟无拘之态,又暗含对自身宦途束缚的无奈;“羡他僧住”则转向对僧人静修生活的倾慕,“便平生”以平淡语气道出终极理想——将简朴修行作为人生常态。 尾联卒章显志,揭示全诗核心——以“为苍生”的儒家担当超越仕隐对立。“未能“试”的转折,展现从矛盾到坚定的心路历程,完成人物精神的升华。可见,他与红尘俗世也并非全然了断,为了替天下苍生发声鸣不平,他最终还是放弃了隐居生活,决然出山。在“独善其身”与“兼济天下”之间,他选择了后者,把个人之乐暂且放下,将苍生之忧挂在心头。在这一点上,他与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。 8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高士形象。 B.颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。 C.住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。 D.陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。 题材分类 √ [解析] “不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生”指的是身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,羡慕隐居山中的僧人可以悠然闲适地度过一生。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在,而是曾巩不如飞鸟自在。 9.在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。(6分) 题材分类 [答案] ①在曾巩那里,仕与隐并非截然对立,而是可以兼容于一身的;②曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,愿意承担社会责任,有深厚的济世情怀。 [解析]颈联和尾联转到曾巩对“仕”与“隐”的看法。 颈联说:身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,隐居山中的僧人,可以悠然闲适地度过一生,这种生活真令人羡慕。可以看出,曾巩对悠然闲适、超凡脱俗的隐居生活充满了向往。 由尾联“未能与世全无意,起为苍生试一鸣”可见,他与红尘俗世也并非全然了断,为了替天下苍生发声鸣不平,他最终还是放弃了隐居生活,决然出仕。在“独善其身”与“兼济天下”之间,他选择了后者,把个人之乐暂且放下,将苍生之忧挂在心头。在这一点上,他与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹可谓异代同心。 【补充】在陈师道看来,曾巩对“仕”与“隐”的关系体现为一种矛盾而平衡的态度。 1.‌出山仍守高洁‌(“出山犹带骨毛清”) 曾巩虽入仕途,但保持隐士的清高品格,表明其“仕”不染俗尘,将“隐”的精神带入官场。 2.‌自然与济世的矛盾‌ “白云笑我”“羡他僧住”体现对隐逸的向往,但“未能与世全无意”直言无法彻底忘怀世事。“流水随人合有情”暗喻其顺应仕途却心怀自然之趣。 3.‌以仕济隐的抉择‌(“起为苍生试一鸣”) 最终选择出仕并非追求功名,而是为苍生发声,将“隐”的理想转化为“仕”的责任,实现二者的统一。 曾巩以隐士风骨入仕,既向往自由又心系百姓,通过仕途实践隐逸未能实现的济世情怀。 目标认知 题材分类 五、山水田园诗 名篇 联想 《归园田居(其一)》(陶渊明)、《插秧歌》(杨万里) 题材 特征 (1)山水田园诗分为山水诗与田园诗。山水诗指描写山水风景的诗。田园诗主要指以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗。 (2)常见意象:溪水、山石、松林、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)寄情山水,赞美山河,热爱自然,表达对劳动场面和劳动人民的赞美或思归之情。 (2)表达对自由的、宁静平和的生活的向往及厌倦官场的超脱之情。 (3)憎恶黑暗,寄托恬淡静雅的隐逸之乐。 (4)以恬淡之心抒写山水清幽,表达闲适淡泊、悠然自得之情。 (5)对现实不满,抒发怀才不遇的苦闷,或对劳动人民的同情 (续表) 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用。 (2)写景的表现手法有:①白描与工笔;②观察角度高低俯仰的变化与内外远近的顺序;③光、影、色彩的渲染,视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用;④虚实结合(眼前之景与想象之景);⑤动静结合(以动衬静、化动为静与化静为动)。 (3)常用的抒情方式:①借景抒情,融情入景;②以乐景写哀情(反衬) (续表) 目标认知 题材分类 【对点训练】 [2024·上海三模] 阅读下面的诗歌,完成题目。 渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。 [读懂诗歌] 渔翁晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。 11.结合诗歌内容赏析“渔翁”这一形象。(4分) 10.以下对这首诗分析理解不恰当的一项是(3分) ( ) A.这首诗以时间为序,描述了渔翁的活动:夜宿晨起,汲水燃竹,日出打渔。 B.三、四句描写的内容,既有自然景色,又有人物行踪:渔翁不知何时已离岸。 C.日出之后,“欸乃一声”打破了山水的宁静,诗歌的感情也由低沉转入昂扬。 D.苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”,此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。 题材分类 √ [解析] C项,“‘欸乃一声’打破了山水的宁静”错误,这里是以动衬静的写法,用“欸乃一声”衬托出山水的宁静;另外,“诗歌的感情也由低沉转入昂扬”表述也错误,本诗作于诗人被贬时期,本处表现了诗人在悠闲恬静的诗境中的孤寂落寞的心情。 11.结合诗歌内容赏析“渔翁”这一形象。(4分) [答案]这首诗塑造了一个超凡脱俗、孤高自适的隐逸者形象。 ① 生活简朴清雅:渔翁“汲清湘”“燃楚竹”,以自然为伴,生活远离尘俗,暗示其高洁品格。 ② 行踪神秘飘逸:“烟销日出不见人”,画面由实转虚,只闻橹声,不见其人,营造出空灵幽远的意境,凸显其飘然出世的形象。 ③ 心境自由恬淡:末句以“岩上无心云相逐”作结,借白云悠然相逐之态,象征渔翁无拘无束、与自然合一的精神境界。 诗人借渔翁形象,寄寓了自己遭贬后对隐逸生活的向往,以及超然物外、追求精神自由的情感。 [解析]一、二句写渔翁夜宿山边,晨起汲水燃竹,这是对渔翁的日常生活的描写,清澈的湘水、楚地的翠竹,这些意象象征着渔翁的超凡绝俗与孤高的品格。 三、四句写烟销日出,绿水青山顿现原貌;渔船离岸而行,山水间传来一声橹响,渔翁消失不见。作者写出了一个清寥得有几分神秘的境界,隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的心境。 最后两句写日出以后开阔的画面。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。这首诗塑造了一位远离世俗、孤高神秘的渔翁形象。诗人借展示渔翁的形象来表达自己虽遭贬谪,但依然对恬淡闲适生活和自由自在的人生充满憧憬与向往之情。 目标认知 题材分类 六、咏史诗 名篇 联想 《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)、《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)、《蜀相》(杜甫)、《桂枝香·金陵怀古》(王安石) 题材 特征 (1)以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。借咏叹史实、描写古迹来抒发作者的兴衰之感,以寄托哀思、借古讽今。 (2)标题中有“咏史”“怀古”“登××(某古迹)有怀”、古迹、古人等,结构往往是“临古迹——忆古人古事——抒己情” 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)针对历史人物或事件,发表自己的观点或看法。如《贾生》(李商隐)。 (2)缅怀前贤,表达敬仰或惋惜;类比古人,寄托伤感或哀思。如《蜀相》(杜甫)。 (3)借论古之得失,托古讽今,忧国忧民。如《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾) (续表) 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)借景抒情(寓情于景)。如《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)。 (2)对比、虚实结合,实写眼前衰败、荒凉的景象,虚写历史上的繁华兴盛,形成鲜明的对比。如《扬州慢》(姜夔)。 (3)化用典故,借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。如《赤壁》(杜牧)。 (4)衬托,作者往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。如《扬州慢》(姜夔) (续表) 目标认知 题材分类 【对点训练】 [2022·浙江卷] 阅读下面两首诗,完成题目。 楼 前 [中唐]王建 天宝年前勤政楼,每年三日作千秋①。 飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。 《楼前》:天宝年间的勤政楼前,每一年都会举办持续三天的祝寿活动。飞龙厩里那些曾在楼前表演的马现在老了,可它们一听到舞马的音乐声还会抬起头来。 13.分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。(6分) 目标认知 题材分类 过勤政楼 [晚唐]杜牧 千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺②。 [注] ①千秋节:唐开元十七年八月,丞相表请每年八月五日(玄宗生日)为千秋节。此后,玄宗每年在勤政楼庆生,赏百匹飞龙舞马。飞龙,马厩名。士庶间互赠承露丝囊。②金铺:钉在门上的兽面形的门环底座。 《过勤政楼》:当年庆玄宗生日的千秋节而今只留空名,那贺寿的承露丝囊世上也不再存在。只有那紫苔恣意地生长着,因雨水浇灌,长得很旺盛,直长得上了那门扉上的铜座铜环。 13.分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。(6分) 12.这两首诗中都写到的     和    ,寄寓鉴戒之意。(2分) 题材分类 勤政楼 千秋节 [解析]王建的《楼前》首句点明写的是天宝年间唐玄宗的勤政楼;前两句写唐玄宗每年都在勤政楼庆生,而且要热闹三天;三、四句写曾经在勤政楼前表演的老马还记得被教过的音乐节奏,听见音乐声总是会抬起头。可见此诗主要写了勤政楼和千秋节,寄寓鉴戒之意。杜牧的《过勤政楼》题目点明所写内容——勤政楼;前两句写当年庆祝唐玄宗生日的千秋节而今只留空名,那贺寿的承露丝囊世上也不再存在;后两句写只有那紫苔得意地生长着,因雨水浇灌它们长得很旺很盛,直长得上了那门扉上的铜座铜环。可见此诗也是通过写勤政楼和千秋节寄寓鉴戒之意。 13.分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。(6分) 题材分类 [答案] 情感不同: ①王诗追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈逸乐,言外自见; ②杜诗借眼前金铺上的紫苔,抒发昔盛今衰的悲叹之情。 写法不同: ①王诗运用细节描写,写出老马“总举头”这一习惯性动作,生动传神; ②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”,突出其任情滋蔓,寓情于景,营造荒凉氛围。 [解析] 情感上:王诗后两句通过写曾在勤政楼前表演的老马来表达对昔日盛世的怀念。“舞马”是唐玄宗庆生时的节目,玄宗赏百匹飞龙舞马在勤政楼前贺寿,可以想见当年庆生场面是多么热闹繁华,唐玄宗生活是多么骄侈逸乐。而今“飞龙老马”还记得当年唐玄宗做寿时的音乐,可是唐玄宗和他曾拥有过的盛世江山早已繁华不再,昔日的大唐正不可避免地走向衰落,而这一切可能正源于唐玄宗当年的骄奢淫逸。王建追忆飞龙舞马,表达对昔日盛世的怀念,而感慨玄宗的骄侈逸乐,言外自见。杜诗后两句借助紫苔表达情感,借眼前金铺上的紫苔,抒发昔盛今衰的悲叹之情。“唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”,这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。这两句诗从表面看写的是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感。 写法上:王诗后两句借助老马“总举头”的细节传情达意。写老马“闻着音声总举头”,听到音乐的老马还记得当年曾经受过的训练,“举头”是老马的习惯性动作,这一细节刻画生动传神,暗含着诗人对昔日繁华盛世的怀念。杜诗寓情于景,通过拟人手法写紫苔“称意”,暗示王朝繁华不再。“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠。用紫苔的任情滋蔓营造荒凉的氛围,反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。 目标认知 题材分类 七、哲理诗 名篇 联想 《登飞来峰》(王安石)、《游山西村》(陆游) 题材 特征 (1)作者在创作时,便赋予了哲理的内涵。如《观书有感》 (朱熹)。 (2)有不少诗歌,其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)即事说理、借景说理、托物说理,或在抒情和议论中寄寓或阐明道理。如“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。 (2)运用比喻、类比、对比、象征等手法,表达作者的哲思。如“问渠那得清如许?为有源头活水来”。 (3)借助形象思维和比兴手法。如“政入万山围子里,一山放出一山拦” (续表) [2024·河北石家庄模拟预测] 阅读下面这首宋诗,完成题目。 阴风黄盆口 李曾伯 三日江行两日风,短篷掀舞浪花中。 危疑正贵须臾忍,静定将收造化功。 休叹退飞犹六鹢[注],会看遇顺若孤鸿。 挽回一息南薰力,稳送征樯秋浦东。 [注] 六鹢退飞:《左传·僖公十六年》记载,“六鹢退飞过宋都,风也”,意思是说有六只鹢鸟被风吹得倒退着飞过宋国国都。 [读懂诗歌] 在江面上航行了三天,其中竟有两天遇到大风,短小的船篷在浪花中被吹得上下掀动、飞舞不停。身处危急、令人疑虑的境况时,最可贵的恰恰是能有片刻的忍耐,只要保持镇定安静,最终将会收获大自然神奇的助力。不要叹息船逆风而行好似那六只鹢鸟倒退而飞,要相信终会遇到顺风之时,将如同孤鸿轻快顺畅飞行。凭借那即将消失的南风的力量,稳稳地护送着远行的船只抵达秋天的浦东岸边。 15.这首诗蕴含了丰富的人生哲理,你从中得到了哪些启示?(6分) 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.首联写船只在江上遇到狂风,在波涛汹涌的江面航行,因此行程艰难。 B.颔联表现诗人在风暴面前的疑惧与等待,期待风平浪静后能继续航行。 C.颈联用比喻手法,生动表达了诗人对自然环境中生命体的观察和感悟。 D.这首诗通过动态的自然景象来表现诗人的情感,语言简洁,意象生动。 题材分类 √ [解析] B项,“表现诗人在风暴面前的疑惧与等待”错误,颔联的意思是在危险和疑虑之中,难能可贵的是忍耐,保持冷静镇定将会获得命运的恩赐。它主要表现的是在风暴面前保持冷静和坚定,不是单纯的疑惧与等待,而是强调忍耐和静待时机的心态。 15.这首诗蕴含了丰富的人生哲理,你从中得到了哪些启示?(6分) 题材分类 [答案] ①人生必有逆境和困难,要学会坦然面对。②在困境中保持冷静,学会忍耐。③在困境中乐观面对,等待转机。 [解析]本诗的首联描绘了风浪对行船的阻碍,突显出行程的艰难困苦。这种自然环境中的风浪景象正是人生困境的象征,启示我们人生之路上难免会遇到风浪、挫折和挑战。面对这些困境,我们应做好心理准备,不畏惧前行路上的风浪,明白这是人生旅途中不可避免的一部分。 颔联中的“危疑”表达了在风浪中的危险境地和内心的不安与疑虑,而“正贵须臾忍”强调了片刻忍耐的可贵,“静定”则表现了在困境中保持冷静镇定的重要性。这一联从自然景象引入对内心状态的描写,指出在面对困境和危机时,人应该保持内心的宁静与镇定,不被表面的风浪所动摇,要学会忍耐,等待困境过去。颈联通过“六鹢退飞”和“孤鸿遇顺”的比喻,表达了在逆境中不必叹息,因为逆境只是暂时的,未来仍然有机会遇到顺境。诗人告诫我们人生起伏不定,逆境和顺境会相互转换,我们应以乐观的心态迎接未来的变化,等待转机。 目标认知 题材分类 八、边塞诗 名篇 联想 《白雪歌送武判官归京》(岑参)、《燕歌行并序》(高适)、《渔家傲·秋思》(范仲淹)、《使至塞上》(王维) 题材 特征 (1)标题中往往有“行”“军”“征”“塞”“戍”等与军旅有关的字。 (2)常见意象:自然景物类(黄沙、大漠、雨雪、长云、飞雁等),地理区域类(塞外、雁门、玉门关、黄河、边关、玉门关、阴山、黑山、轮台、瀚海、楼兰、安西、凉州、长城、受降城、无定河、燕然等),战事器具类(金鼓、旌旗、战马、烽火、羽书等), 目标认知 题材分类 题材 特征 乐器类(羌笛、琵琶、胡琴等),乐曲类(《梅花落》《折杨柳》《关山月》《阳关三叠》《渭城曲》等),人物类(戍卒、将帅、胡人、单于等) 内容 情感 (1)保家卫国、建立功名的壮志豪情。 (2)奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。 (3)雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。 (4)征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。 (5)凄苦哀怨的怨战情绪,凄厉沉痛的反战思考。 (6)对和平安宁的边疆生活、和睦友好的民族往来的喜爱 (续表) 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)主要运用夸张、互文等修辞和对比、用典等手法。 (2)塑造人物形象时,常用侧面烘托、动作或肖像描写、细节描写等手法。 (3)营造意境,常用烘托、渲染、虚实结合的手法 (续表) 目标认知 题材分类 【对点训练】 [2015·全国卷Ⅰ] 阅读下面这首唐诗,完成题目。 发临洮将赴北庭留别① 岑 参 闻说轮台路②,连年见雪飞。 春风不曾到,汉使亦应稀。 白草通疏勒,青山过武威。 勤王敢道远,私向梦中归。 [注] ①临洮:在今甘肃临潭西。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北)。②轮台:庭州属县,在今新疆乌鲁木齐。 16.与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。(5分) 17.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?(6分) [读懂诗歌] 听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。 《白雪歌送武判官归京》(岑参·唐) 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 16.与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。(5分) 16.与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?请简要分析。(5分) 题材分类 [答案]本诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见,而是出于想象。从标题可以看出,作者此时尚处于前往边塞的途中;开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。 [解析] 《白雪歌送武判官归京》全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,所写塞外景物皆是眼前所见实景,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”用比喻手法描写了“胡天八月即飞雪”的壮美,属于实写。而本诗由题目可知是留别诗,乃出发之时所写,作者还没有到塞外;另外诗中也交代了自己所写之景是“闻说”,因此本诗所写之塞外景物皆是想象之景,属于虚写。 17.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?(6分) 题材分类 [答案]第一问:表现了诗人虽有羁旅思乡之愁,却能以国事为重的爱国热忱。第二问:使得诗中的思乡之情不至于流于感伤,也提升了全诗的格调。 [解析] 第一问的回答,要结合诗句具体分析,“勤王敢道远”是说敢到边塞荒凉之地,为国家之事尽忠,表现出爱国的热情;“私向梦中归”则是思乡之情的流露。答案中只要体现出这两点内容即可。回答第二问,要从诗歌内容的丰富性、思想格调两个角度来思考,作者在表达思乡情的同时,融入了爱国情,丰富了诗歌的思想,提升了诗歌的思想境界。 目标认知 题材分类 九、羁旅诗 名篇 联想 《登高》(杜甫)、《天净沙·秋思》(马致远)、《涉江采芙蓉》、《次北固山下》(王湾) 题材 特征 (1)诗题中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“次”“行”“思”等词语以及元宵、中秋、重阳、冬至、除夕等节日名。 (2)常见意象:月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)天涯漂泊羁旅之愁。叙写客居他乡的艰难,抒发漂泊无定的孤苦。 (2)望尽天涯怀人之愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。 (3)羁旅他乡的忧怨悲愤。或表达人生感叹,流露年华易逝的苦闷,或抒发独居他乡、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、忧怨愤慨之情 (续表) 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)借景抒情(寓情于景),情景交融。 (2)以乐景衬哀情(乐景写哀)。 (3)对写。 (4)因梦寄情,虚实结合 (续表) 【对点训练】 阅读下面的宋词,完成题目。 鹧鸪天 [宋]张炎 楼上谁将玉笛吹,山前水阔暝云低。劳劳①燕子人千里,落落梨花雨一枝。 修禊②近,卖饧③时,故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳,不是苏堤④也皱眉。 [注] ①劳劳:遥远。②修禊:古俗春季于水滨设祭。③卖饧:清明前后卖糖粥。④苏堤:作者家乡杭州的名胜,以柳闻名。 18.作者在词的上片是怎样借景抒情的?(4分) 19.作者为什么说“不是苏堤也皱眉”?请结合词的下片分析。(3分) [读懂诗歌] 是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?(我被笛声勾起故国之思,远眺故乡,只见)山前茫茫的春水和低垂的暝云。从远方归来的燕子又开始忙碌着做巢,和思念的人远隔千里的我只有一枝雨中梨花做伴。 修禊的日子快到了,如今正是卖糖粥的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。 18.作者在词的上片是怎样借景抒情的?(4分) 题材分类 [答案]上片通过“玉笛”“山前水阔”“瞑云低”“劳劳燕子”“落落梨花雨一枝”等意象,营造出凄迷、孤寂的意境。笛声勾起乡愁,山前水阔、暮云低垂烘托出内心的压抑与渺茫,燕子归巢反衬自身漂泊千里,雨中梨花更显孤独无依,以用典、对偶的手法委婉含蓄地表达了愁苦的思乡之情。 [解析]上片侧重写景,景中含情。起首写因笛声撩人心魄而引起思乡之情。汉代马融居平阳时,听客舍有人吹笛甚悲,因思念洛阳亲友,作《长笛赋》。李白也有《春夜洛城闻笛》诗。此句用典,定下深沉的思念故乡、故友的感情基调。次句“山前水阔暝云低”,写词人因闻笛而起故乡之思,不禁引颈往故乡方向眺望,然而却是茫茫的一片春水和低垂的暝云,这一画面在缕缕凄恻的笛声中推出,更给人一种压抑、低沉的感觉。三、四句“劳劳燕子人千里,落落梨花雨一枝”用了对偶手法,继续写眼前所见之景。第三句写燕子从远方归来,自己却流落千里,有如断梗浮萍,随波逐流。“落落梨花雨一枝”化用白居易《长恨歌》中“梨花一枝春带雨”,写自己的孤寂形象。借楼上笛声、迷蒙山水、劳劳燕子、雨中梨花,以用典、对偶的手法委婉含蓄地表达了愁苦的思乡之情。 19.作者为什么说“不是苏堤也皱眉”?请结合词的下片分析。(3分) 题材分类 [答案]修禊热闹场景,清明时节的祭祀,都因自己远离家乡、漂泊异地而不能参加,增添愁绪,夜不能寐,江畔独步折柳,更又回想亲人苏堤“折柳”送别之场景,更添思乡之愁苦,也就令人愁眉不展了。 [解析]过片前三句写自己对故乡的怀念。“修禊”“卖饧”均为古代民俗,词人将其列出,我们似可看到漂泊异乡的游子正扳着手指算着临近的故乡节日。“故乡惟有梦相随”,一个“惟有”道尽了词人埋藏在内心深处的深深苦衷。也许写自己在梦中对故乡的思念,尚未能尽意,接下来词人便以具体的动作写自己的思乡情怀:昨夜里不得安眠,愁绪无法排遣,漫步江头,折得一枝新柳归来,虽非故乡苏堤上的,但也足以撩动思乡之愁了。杨柳原为离别的象征,远离故乡折柳,勾起当初折柳送别的回忆,实只能徒增烦恼。 三、题画诗题材特征、内容情感、常用技法: 1.所谓题(咏)画诗,就是在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。 2.题(咏)画抒怀诗常见标题 标题中往往含有“题”“书”、“画”、“图”、“扇”“丹青”等字眼或画家名号、画作名称等内容。 3.题(咏)画抒怀常见意象 根据画作内容而定,属于诗画互补的审美意象。 山水画题画诗中所绘之景。 人物画题画诗中所画之人。 花鸟画题画诗中所状之物。 (1)睹画生感,赞美丹青。 题郑防画夹 黄庭坚 惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。 欲唤扁舟归去,故人言是丹青。 诗歌首句展现了恵崇画作内容:一幅烟雨归雁图。第二三句写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像置身洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生,很想唤一叶扁舟,回归故乡。第四句经朋友提醒,才发现这是一幅画。以饶有情趣的观画心理变化过程,赞美画技的高超。 。 (2)就画言艺,探讨画法。 题画竹 清 郑板桥 四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。 这首诗描述了作者四十年来画竹的心得体会,阐述了艺术创作的规律。第一句表明了他创作时间之长,第二句写白天创作,晚上总结,勤练苦思使他笔下的竹子日复一日地进步。第三句是他创作法则的体现,是他经验总结的成果。一般的创作过程是熟能生巧的,但第四句作者反其道而行之,提出了“熟中求生”的创作原则。“生”是说作品必须给人新鲜的感受。 。 (3)谈论艺术,咏叹意境。 题李世南画扇 蔡肇 野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。 李世南的画,通过这首诗可以知道,画面上是一条溪水平平地流入山涧,秋风吹过,林中黄叶飘飞,呈现一派秋景,一个人抱着瓮在溪边汲水,远处的小山后露出了寺庙的一角。画面中应有野水、山(山坞)、树林(落叶)、人、瓮、寺庙等景物。这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。 。 (4)言此及彼,激励勉志。 竹石 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神,充分表现了劲竹顽强的生命力和刚毅的性格。后两句写恶劣的客观环境对劲竹的磨炼与考验,在风吹雨打、霜寒雪冻下,苍翠的青竹仍傲然挺立。此诗借物喻人,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚情操。 。 (5)借画发挥,讽刺现实。 题画 李唐 云里烟村雨里滩,看之容易作之难。 早知不入时人眼,多买燕脂画牡丹。 诗人借来讽喻醉心声"题画”色犬马、贪图富贵荣华、缺乏真正的审美能力的“时人”“不入时人眼”,因为时人欢迎的是施以浓墨重彩的大富大贵的牡丹画。 。 (6)缅怀凭吊,即兴抒怀。 题明妃出塞图 黄幼藻 天外边风扑面沙,举头何处是中华? 早知身被丹青误,但嫁巫山百姓家。 诗人通过王昭君出塞的故事凭吊了她远嫁匈奴的遭遇以及隐述了王昭君对汉土的无限眷恋和怀思。 。 (7)画联实际,爱国爱民。 潍县署中画竹呈年伯包大中承括 郑板桥 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 一二句托物取喻,写作者听到窗外清风吹动竹子,声音呜咽,悲凉凄寒。诗人由此联想到百姓疾苦,这竹声好像是饥寒交迫中百姓的呜咽之声,充分体现了作者身在官衙,心系百姓的情怀。 出题者怎么出题? 咏叹画面意境——写景诗 颂论艺术见地——对画家 拓展诗人感情——咏物诗;酬答唱和诗;现实之情;个人之志 题画诗就是指题在画作上的诗歌或吟咏画作的诗歌。这类诗把有形的的画和含蓄的诗巧妙地融为一体,从而使画意与诗情互相弥补、互相延伸、互相丰富,达到“诗画一体”的艺术境界。诗中有画,画中有诗,画为视觉的艺术,诗为语言的艺术,二者结合使诗画意境更加深远。诗因画而流传,画因诗而永存。 题画诗的共同特点 大致有三种:一、化静为动 二、变无为有(虚实结合) 三、借题发挥 四.题画诗鉴赏策略 即运用联想将画面上静止的景物人物写活写动,画中景物、人物如在读者眼前。 ①化静为动 化静为动类鉴赏策略: 这首诗运用联想,化静为动,使画面上的景物、动物、人物活动起来,使画面富有动感,更具生命力,生动有趣(或生动形象),便于渲染气氛,表达情感。 [注]①李世南:北宋著名画家,擅画山水。②蔡肇(?—1119):字天启,丹阳(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮:这里指水瓮。④坞:地势周围高而中央凹的地方。这里指山坞。 译文: 郊外,一条溪流缓缓地流入山涧,发出潺潺的响声;秋风萧瑟,轻轻地摇动树木,落叶纷纷。那儿有个人抱瓮取水,我因而知道村庄离溪水很近;隔着山坞,隐约飘来了阵阵钟声,我知道那佛寺建在深山之中。 【练习题1】 题李世南画扇① 宋 蔡肇② 野水潺潺平落涧, 秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近③, 隔坞闻钟觉寺深。 1.请简单描述李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛?(5分) 题李世南画扇 宋 蔡肇 野水潺潺平落涧, 秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近, 隔坞闻钟觉寺深。 答:画面中应有野水、山(山坞)、树林(落叶)、人、瓮、寺庙等景物。这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。(描述出一至二种景物的,给1分;三至四种景物的,给2分;五至六种景物的,给3分。答出画面呈现出什么样气氛的,给2分。) 2.这首诗运用什么手法表现了画面以外的景和趣?这样写有什么好处?(6分) 答:运用了化静为动、虚实结合的手法,“水潺潺”“秋风瑟瑟”“钟声”是声音的描写,又联想到附近有个村庄,都表现了画面以外的景和趣。 这样写的好处是:化无声为有声,使画面上静止的景物活动了起来,变得有声有色;拓展了画面,使之更显丰富多彩。 题李世南画扇① 宋 蔡肇② 野水潺潺平落涧, 秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近③, 隔坞闻钟觉寺深。 画面由于受画幅的限制,不可能全方位多角度的展现所画对象的内容,所以绘画的很多内容需要我们面对画面,展开想象,想象出画面应有而没有的景物。而题画诗恰好弥补了绘画的这一不足,题画诗不仅写画面上有的景物(实),而且写画面上没有的景物(虚)。 ②变无为有(虚实结合) 首先要弄清哪些是画中之景,那些是画外之景。 首先要弄清哪些是画中之景,哪些是画外之景答题模板 : 这些景外之景的描写运用了想象手法,使画面上的景物活动起来,变得有声有色,体现了画外之景和画外之趣,拓展了画面内容,使画面内容丰富多彩便于诗人抒发自己的思想情感。 惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。 苏轼 虚写 实写 想象 区分诗中的虚实 是题画诗的最大特点。诗歌就是来抒发思想情感的,当然,题画诗也不例外。不否认有个别题画诗的作者悟透了画作的意蕴,用诗歌来表达画作的思想情感。大部分的题画诗还是作者借题画来表达自己的思想情感,也就是借题发挥。抒发自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄内心的不满。 借画咏志,使画面更具生命力。 ③借题发挥 白鹭图 刘羽   芳草垂杨荫碧流,雪花公子立芳洲。   一生清意无人识,独向斜阳叹白头。 这是一首题画咏物诗,诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象? 作者句句写白鹭,其实句句写人写自己。四句诗塑造了一个孤独、寂寞、追求清高而无人理解的悲剧形象。这首诗看似在题画作,实则是在借画抒情。 ③借题发挥 目标认知 题材分类 十、题画诗 名篇 联想 《画鹰》(杜甫)、《墨梅》(王冕) 题材 特征 (1)画家或鉴赏者根据绘画的内容有感而作之诗。 (2)标题中常有“题”字或作品名称等 内容 情感 (1)表达对作画者高超技艺的赞赏。 (2)表达对画中所画景物的喜爱。 (3)借画抒发个人的志向 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)托物言志。比如王冕的《墨梅》借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 (2)化静为动。运用联想写活画面中的景与人,使之跃然纸上,如在眼前。 (3)变无为有(虚实结合)。题画诗可写画面上没有的内容,以弥补画面上的缺失。 (4)借题发挥。作者借题画表达自己的情感,即借画咏志,使画面更生动 (续表) 。 动笔练习:阅读下面这首唐诗,完成小题。 (9分) 题许道宁画[注] 陈与义 满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。[注]许道宁:北宋画家 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是() A这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。 B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇幅。 C诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。 D颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。 15诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价? 题材分类 [读懂诗歌] 满眼都是浩浩荡荡的长江水,苍翠的山岚又属于哪一郡的呢?一向都是万里无边的意境,如今却画在一窗大小的尺幅间。树木映照在夕阳的余晖中,孤独的暮色昏云还未归去。这幅画中含有不寻常的诗意,吟尽心中所想也没有恰当的句子可以准确描述出画中之意。 20.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分) ( ) A.这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。 B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇幅。 C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。 D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。 题材分类 [解析] C项,“诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”错误,“向来万里意,今在一窗间”所表达的意思是:许道宁画作中那种辽阔万里的意境,全在一扇窗这样大的尺幅中表现出来。所以,作者表达的是万里江山浓缩在尺牍之间的画作里。 √ 21.诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价?(6分) 题材分类 [答案]第一问:画中蕴含着诗意,但无法用语言准确表达。 第二问:这幅画意境深远,韵致悠长,令人玩味不已。 [解析]第一问:尾联“此中有佳句”中“此”指画作,“有佳句”指意境优美;该句意思是许道宁的画意境优美,蕴含诗意,文人墨客可以据此创作出诗词佳句。“吟断不相关”中“断”指尽,“不相关”指没有关联,不合画意;该句意思是纵使写尽这些佳句,也与画的意境不相关,足以看出画家技艺的高超和画意的深远,致使无法用语言准确表达。 第二问:尾联通过写画中景非笔墨所能传出,既极赞画之神妙,又自惭诗之拙。从尾联的含意可以看出诗人对这幅画给予了极高的评价,认为其意境深远,韵致悠长,令人玩味不已。 目标认知 题材分类 十一、干谒诗 名篇 联想 《望洞庭湖赠张丞相》(孟浩然)、《望海潮》(柳永) 题材 特征 (1)标题中往往含有“奉呈”“奉赠”“投赠”“献”“上”及显贵的官名(姓)等字眼。 (2)诗风不同,意象不定。朱庆馀的诗温婉含蓄,多生活类意象;孟浩然的诗恳切朴素,多阔大类意象…… 目标认知 题材分类 内容 情感 (1)对自己才华的自信。 (2)积极入仕的急切心情。 (3)对推荐者才干的赞美。 (4)潇洒旷达、傲视权贵的态度。 (5)贫贱骄人、悲愤难鸣的心情。 (6)命运多舛、出身寒微、无所依托的苦闷 (续表) 目标认知 题材分类 常用 技法 (1)比喻。登龙门、折桂喻登第;落羽比喻落第;飞鸟、良马喻己;“凤池”即凤凰池,指禁苑、朝廷或中书省。 (2)对比。孤鸿与燕雀相比,衬托高洁之志;凤凰与蚂蚁相比,显示双方地位悬殊。 (3)双关。干谒诗大都具有表里双层意蕴,其表层意蕴常取自比喻性的意象或描述性的意象;而里层意蕴则取自象征性的意象。 (4)化用典故。比如借用贾谊、姜太公、周文王等旧事,表现自身处境或表达渴望被任用之情,化用古人诗句、言语表达情感。 (5)借景抒情。借四海升平之景表达对显贵的赞美 (续表) 一、链接教材 望海潮·东南形胜 【宋】柳永 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 这首词从杭州的地理位置和历史繁华写起,写出了杭州西湖的绝妙美景、人口众多、富庶异常等,秋日的西湖香飘十里,人们泛舟湖上喝酒作乐,官民同乐,一派盛世的景象展露无遗。落笔点出了作者的写作之意,作者借巡查长官之口,说要把杭州之美“归去凤池夸”,凤池,即凤凰池,本来指皇宫内苑中的池沼,在此代指朝廷,作者在此以巡官暗指孙何,写杭州的美丽富庶即是在赞扬孙何的政绩,同时用回朝廷赞扬杭州,表达出对孙何到京城做官的祝福,可谓含蓄之至。 近试上张水部 唐 朱庆馀 洞房昨夜停红烛, 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低眉问夫婿, 画眉深浅入时无? 科举考试临近为什么要写首诗送给张水部? 洞房里昨夜花烛彻夜通明, 等待拂晓拜公婆讨个好评。 打扮好了轻轻问丈夫一声: 我的眉画得浓淡可合时兴? 诗中以闺房情事隐喻考试,把张籍比作新郎,自己比作新妇,主考官比作舅姑(公婆),以试探自己的文章是否符合主考官的要求。 补充:和意诗,即只酬和原唱诗的诗意,两者之间只求内容相关,而押韵的韵脚可以不一样。例如,唐代诗人朱庆馀和张籍赠酬诗。 近试上张籍水部 [唐]朱庆馀 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无? 朱庆馀这首诗虽然明写闺情,实是以新妇喻自己,将夫婿比张籍,用舅姑即公婆来暗指主考,“画眉深浅”则指自己的诗文。该诗含蓄而有余味,得到了张籍的赞赏。(干谒诗:请求谒见上级或长辈。) 酬朱庆馀 [唐]张籍 越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨wán未足时人贵,一曲菱歌敌万金。 张籍这首酬和诗同样是明写妆容既美、歌喉又好的女子,实际是对朱庆馀才华的赞赏和前景的看好,有明显的暗示作用。 二、认识干谒言志诗 干谒:“干”,就是“求”“求取”, “谒”就是“拜谒”“拜见” 为了某种目的而求见(地位高的人)。 干谒言志诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现代的自荐信。古代文人为了求得出仕的机会,向达官贵人呈献诗文,展示自己的才华与抱负,表露自己的心迹,以求引荐。此类诗歌通常称为干谒诗。 干谒诗是炫耀与谦虚,恭维与尊严的结合与平衡。 [2019·全国卷Ⅱ] 阅读下面这首唐诗,完成题目。 投长沙裴侍郎 杜荀鹤 此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。 只望至公[注]将卷读,不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地,平生不受等闲恩。 [注] 至公:科举时代对主考官的敬称。 [读懂诗歌] 我虽然身份卑微但心中道义长存,我并非来攀附权贵而是因为你也是心怀道义之人。只希望您能读读我写的文章,我(此行)不求入朝为官,只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情。雨中垂钓结下了隐居渔乡的孤傲之情,吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志。男子汉接受恩惠必须要有缘由,平生绝不能接受别人平白无故施舍的恩惠。 23.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用?(6分) 诗人自言出身低微,却心怀道义,自谦的同时亦不卑不亢,投诗拜谒裴侍郎,并非看重令公官位显赫,而是以“孔门”喻裴府,以文相会,以“才”相知。表达对裴侍郎的崇敬。 此联便是诉说投赠干谒的目的,不过诗人说的却极为含蓄隐晦。诗文相交,并非求取禄位,诗人正话反说,听者心知肚明,不过在这婉转之中已少了“行贿”的阿谀奉承,保留了几分文人的尊严。 诗人以雨中垂钓之渔翁、夜里风中飞翔之鸿雁来自喻,形象生动的表现了自己孤高、胸怀大志的形象。“羡鱼”是羡人得鱼之意,姜太公垂钓愿者上钩,姜太公遇到了文王,只是孟浩然却“徒有”羡鱼情,饱尝着生命落空得无奈。那么,杜荀鹤的“鱼乡思”大概就是在思慕着自己的“文王”——裴侍郎,溢美之词已不言而喻。 有志男子凭借才华获取恩赏,绝不受嗟来之恩,诗人孤高耿介的形象再次高大起来。可干谒所求能否如愿就不得而知了。 此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。 只望至公将卷读①,不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地,平生不受等闲恩。 22.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.诗人表示,虽然自己的社会地位低下,但对儒家思想的信奉坚定不移。 B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依,形成鲜明的对比。 C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身,而不愿去寻找捷径。 D.诗人表达了自己对待恩惠的态度,不随便接受别人的恩惠,受恩必报。 题材分类 [解析] D项,“不随便接受别人的恩惠,受恩必报”分析不正确。尾联“男子受恩须有地,平生不受等闲恩”表明了自己一般不接受平常的恩惠,接受恩惠一定要符合自己原则立场,即符合“道义”。 √ 23.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用?(6分) 题材分类 [答案] ①情感表达:颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达,可使读者更加直观地感受到作者的心志。②结构安排:舒缓诗歌全篇的节奏,使整首诗歌有委婉从容之致。 [解析]本题颈联“垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂”用典故“垂钓”来表达自己热爱田园生活的情趣,用大雁自比,以大雁夜半乘风来归表示自己渴望收到好消息,取得功名。这两句从情感表达角度来看,写出了作者虽有求仕之心,但高洁耿介情怀没有改变,使读者更加直观地感受到作者的心志。从结构安排来看,首联“起”、颔联“转”,表达了求仕的心。颈联起到过渡的作用,舒缓全篇的节奏,使整首诗歌有委婉从容之致。尾联表达了诗人接受恩惠一定要符合自己坚守的“道义”原则的心志。 $

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2026届高考语文专题复习:诗歌鉴赏之题材分类
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