精品解析:湖南省湘一名校(含永州市第一中学)2025-2026学年高三上学期12月月考历史试题

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2025-12-31
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 729 KB
发布时间 2025-12-31
更新时间 2025-12-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-12-31
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内容正文:

湖南省湘一名校(含永州市第一中学)2025-2026学年高三上学期12月月考历史试题 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 下表是荀子及其弟子关于人生荣辱的言行。这反映出( ) 荀子 “君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用”,人生荣辱取决于内在道德修养,而非外在评价 韩非 “以功用为之的彀者也”,人生荣辱需靠耕战、驭臣等功用界定,与道德无关 李斯 “恐不见用”而“阿顺赵高”,将人生荣辱寄托于君主的认可 A. 士人阶层社会地位持续下降 B 社会转型重塑士人价值取向 C. 思想文化从百家争鸣到一统 D. 儒家与法家从冲突走向合流 2. 秦始皇统一后定半两钱为法定货币,要求形制、重量统一。但考古发现的秦半两钱最轻的为2克,最重的为10克。汉武帝推行五铢钱,规定“正面“五铢,背面无文”,然而出土的部分五铢钱背面有星、月等纹,《汉书》提及其“或有星文,吏民得以辨识”。这可用来说明( ) A. 货币制度初始设计不符现实需求 B. 民间经济活动弱化官方货币规范 C. 官方依流通与管理需求调整币制 D 地方割据势力滋长威胁中央集权 3. 西晋末年,匈奴贵族刘渊以“汉”为国号起兵,自称“汉室苗裔”,追尊蜀汉刘禅为“孝怀皇帝”;鲜卑拓跋部崛起后,“十余万落匈奴残部自号鲜卑,嫁娶皆从鲜卑仪,丧葬用鲜卑之礼”。这说明民族交融的方向取决于( ) A. 中原文化对少数民族的吸引力 B. 强势民族经济文化影响力的大小 C. 少数民族对交融对象的主动选择 D. 特定时期的政治环境与现实需求 4. 据《通典·乐典》记载,唐人踏歌“联袂而歌,以足踏地为节”,常于元宵、中秋等节庆聚众举行,甚至出现“数千人联袂而歌”的盛况。这反映了( ) A. 民众娱乐方式突破宗法等级限制 B. 坊市制度瓦解推动民间文化发展 C. 盛唐社会阶层流动的阶段性宽松 D. 礼乐制度崩坏引发民间礼制重构 5. 元代湖南地区的治理呈现鲜明南北差异:北部长沙、常德等腹地府州沿用两税法,税额较高;南部辰州、靖州等边境府州以“贡纳”为主,税额远低于北部。同时元代推行“劝农使兼领屯田”制度、军屯集中于辰州、沅州等边境地带,民屯分布于常德、长沙等腹地。这一治理模式形成的主要原因是( ) A. 中央集权制度下“因俗而治”理念的运用 B. 湖南南北经济发展及族群治理需求的差异 C. 中央财赋征收与边疆社会稳定的双重诉求 D. 湖南地区区域发展不平衡形成的历史惯性 6. 戴震(1724-1777年)在《孟子字义疏证》中指出:“理者,存乎欲者也”“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆”。其旨在( ) A. 反对封建等级制度对人性的压制 B. 质疑程朱理学的官方正统地位 C. 为市民阶层争取平等社会权利 D. 重构以人性为核心的儒学义理 7. 19世纪中期清政府对通商口岸关税“由地方官委派胥吏征收,无定章可循”;1896年出台的《海关总税务司署章程》规定:“口岸关税由海关总税务司统一征管,采用协定税率。”这一变化的直接原因是( ) A. 洋务运动推动财政规范化 B. 列强要求统一关税征管权 C. 民族资本主义发展的诉求 D. 政府融入国际体系的需要 8. 1915年,日本在与北洋政府谈判《中日民四条约》时,对谈判过程严格保密,并威胁北洋政府“若不尽快签约,日本将采取强硬措施”;北洋政府外交部秘密收集日本交涉人员的活动信息,向国内部分媒体披露谈判细节,试图借助舆论压力迫使日本让步。中日策略差异的主要原因是( ) A. 对外部力量介入的不同判断 B. 对谈判节奏把控的不同需求 C. 对自身谈判地位的不同认知 D. 对民众参与外交的不同态度 9. 1951年,山西省委在《把老区的互助组织提高一步》中提出:“(农村)互助组需通过增加公共积累、扩大按劳分配比重,逐步削弱土地私有观念。”华北局则批评其“与新民主主义政策精神不符”。这一争论体现了( ) A. 个体生产与集体化生产的分歧 B. 社会主义与新民主主义矛盾 C. 生产临时协作与长期经营的差异 D. 地方实践与中央决策的争议 10. 下面为1961年6月颁布《农村人民公社工作条例(修正草案)》的规定。这一规定( ) 人民公社社员可以……耕种由人民公社分配的自留地……饲养猪、羊、兔、鸡、鸭、鹅等家禽,也可以饲养母猪。在条件许可的地方,还可以饲养一两头大牲畜。进行编织、缝纫、刺绣等家庭手工业生产。从事采集、渔猎等副业生产。 A. 以“调整”降低人民公社的公有化程度 B. 以“充实”补充人民公社生产经营形式 C. 以“巩固”保障人民公社集体经济基础 D. 以“提高”激发人民公社社员生产积极性 11. 20世纪80-90年代,我国政府对英模的表彰多与“经济突破”“科技攻关”相关,如“全国劳动模范”“国家科技进步奖获得者”;2010年后,“脱贫攻坚楷模”“抗疫英雄”“生态卫士”等称号成为英模表彰的重要类型。这一变化主要适应了( ) A. 国际竞争格局的剧烈变动 B. 市场经济体制的完善需求 C. 中国社会主要矛盾的转化 D. 意识形态领域的多元挑战 12. 古代雅典公民大会会场无固定座位,公民可自由站立参会,发言者站立会场中央即可发言;斯巴达公民大会会场设于长老厅外侧,公民需在指定区域参会,发言需至长老厅前陈述;罗马公民大会会场按财产等级划分区域,高等级靠近主席台,低等级在外侧。这本质上反映了三个国家( ) A. 社会性质不同 B. 文化传统迥异 C. 国家结构差异 D. 国家政体不同 13. 16世纪中期,西班牙经院哲学代表弗朗西斯科·德·维多利亚在神学讲义中道:“印第安人是否拥有灵魂?若其无灵魂,为何上帝让哥伦布发现他们?若其有灵魂,为何我们却将其变为奴隶?”这一叩问反映了( ) A. 宗教神学与殖民实践的矛盾 B. 欧洲人对人类认知的深化 C. 宗教改革对传统教义的冲击 D. 殖民扩张引发的道德困境 14. 17世纪,英国圈地运动多由封建领主主导,通过剥夺农民公地改造为牧场,引入少量改良农具,仍以传统畜力耕作为主,产品主要供应国内毛纺织业;荷兰圈地运动则依赖商人主导,通过围海造田扩大耕地,普遍采用绿肥轮作、土壤改良等集约技术,粮食除满足国内需求外,大量出口至欧洲各国。这一差异产生的主要原因是两国( ) A. 农业技术革新动力与路径不同 B. 资源禀赋和经济结构不同 C. 殖民扩张积累的资本规模不同 D. 政府对经济干预力度不同 15. 巴黎公社成立后,发布《关于禁止面包作坊夜工和规定面包价格法令》,要求“面包作坊不得在夜间开工,面包价格须根据成本核算并经公社审核后公示”。这一法令的主要目的是( ) A. 打击资本家市场垄断 B. 稳定市场的物价秩序 C. 保障工人的基本权益 D. 建立公平的分配制度 16. 对比《1913年欧洲(局部)》及《1923年欧洲(局部)》,中东欧大批国家集群形成的本质是( ) A. 传统帝国统治秩序的全面崩塌 B. 协约国重塑欧洲地缘格局的结果 C. 区域民族主义运动的最终胜利 D. 民族自决与大国博弈的妥协产物 二、非选择题:本题共3小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 北宋范仲淹在实施庆历新政(1043-1045年)和王安石在实施变法(1069-1085年)时,都对北宋的“三冗”问题有自己的看法。二人主要观点如下表所示。 问题 范仲淹的观点 王安石的观点 冗官问题 今诸路冗官至多,授任既轻,政事不举,或由荐举不实,或由科举取人泛滥,致官员脧民自奉而无实效 今冗官之弊,非仅选拔失察,乃官制紊乱,职责不明 冗兵问题 沿边之兵,动数十万,坐食民租,教练不精,临敌畏怯,盖因将官选任不当,训练之法废弛 冗兵之弊,非仅训练废弛,乃兵制僵化,招募无度 冗费问题 国用常苦不足,非财源匮乏,乃军费占四成、冗官禄米年耗千万石,支出失衡所致 财政之困,非仅支出失衡,乃理财无方,税源未开 ——据《续资治通鉴长编》《范仲淹全集》《临川先生文集》《宋史·王安石传》整理 材料二 关于北宋是否“积贫积弱”,史学界代表性观点差异显著。钱穆认为宋代制度设计存在根本缺陷:更戍法强制兵将分离,使军队“虽有百万之众,终无战力”;三司分权导致财政管理混乱,恩荫泛滥与科举扩招催生冗官,北宋“竭天下之财以养兵,而兵不可用;竭天下之力以养官,而官不任事”,制度弊端是国力衰微的核心根源。 邓广铭则对“积贫积弱”论提出系统反驳。他认为,北宋财政绝非“积贫”-神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯,经济活力远超汉唐;军事上虽对辽、西夏取守势,但“非实力不济,而是重内轻外的治国策略所致”;更关键的是,北宋文化成就“登峰造极”,活字印刷、指南针的应用推动科技突破,程朱理学构建思想体系,宋词开创文学新境,“仅以政治军事之‘弱’否定整体国力,是片面的单一维度评价”。 ——据钱穆《国史大纲》《中国历代政治得失》、邓广铭《宋代文化史》《北宋政治改革家王安石》整理 (1)根据材料一,概括范仲淹与王安石在解决北宋“三冗”问题上的改革思路差异,并结合所学知识分析产生差异的原因。 (2)材料二中钱穆与邓广铭对北宋是否“积贫积弱”的看法截然不同,请根据材料并结合所学知识,谈谈你对北宋这一问题的看法。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,逻辑清晰) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1928年国民政府形式上统一全国后,提出“教育科学化”口号:1930年颁布《国立高校招生考试规程》,规定高考科目需包含自然科学(物理、化学、生物),且分值占比不低于30%;1933年中央大学(今南京大学前身)率先引入标准化试题(选择题、判断题),替代传统论述题为主的命题模式。但1937年抗日战争爆发后,自然科学实验设备损毁严重,1938年部分高校被迫取消物理、化学实验操作考试,回归纯理论笔试。 ——摘编自熊明安《民国时期高考命题改革研究》 材料二 1978年教育部发布《关于1978年高等学校招生工作的意见》,规定高考科目为语文、数学、外语、物理、化学、历史、地理、政治,其中理科数学增加微积分初步内容,文科历史增加世界现代史(1917-1978年)章节;1983年高考命题引入情景化试题,如语文作文题《这不是一件小事》要求“结合社会现实分析青少年道德养成问题”,数学题“计算农村水电站发电量”;1985年"3+2"科目改革启动,物理、化学、生物合卷,政治、历史、地理合卷。 ——摘编自周光礼《改革开放初期高考命题改革研究》 (1)根据材料一,概括20世纪30年代国民政府高考命题改革的方向。 (2)根据材料一、二,说明与20世纪30年代民国相比,1978-1985年新中国高考命题改革的不同之处,并结合所学知识,分析新中国高考改革的时代背景。 19. 印度国大党是当今印度主要政党。阅读材料,完成下列要求。 材料 时间 法西斯相关事件 印度国大党对法西斯的态度及对应举措 1931年 日本发动九一八事变 尼赫鲁等领导示威游行支持中国抗战,谴责日本法西斯侵略行径 1936年 意大利吞并埃塞俄比亚 公开谴责意大利法西斯暴行,呼吁英国对意大利实施经济制裁 1938年 德国吞并奥地利;日军进攻中国沿海地区 搁置对德国法西斯的谴责,强调“先摆脱英国殖民统治,再关注国际法西斯问题”;暗中支持中国抗战,派柯棣华医疗队赴华 1939年 二战全面爆发 以“英国未承诺完全独立”为由拒绝参战,坚持独立诉求优先;尼赫鲁访华声援中国抗战,见证日军暴行 1942年 日军占领缅甸,逼近印度东部边境 拒绝与英国合作反法西斯,发起“退出印度运动”,要求英国立即撤离印度;党内鲍斯决裂另组政党,与德日合作组建“印度军团” 1944年 诺曼底登陆,反法西斯战争形势好转 态度软化,同意与英国重启独立谈判,缓和对法西斯态度的激进表达 1945年 二战结束,法西斯阵营彻底战败 积极谴责日德法西斯暴行,支持国际社会对法西斯战犯的审判 1952年 国际社会清算法西斯遗留问题,警惕新法西斯主义 在议会通过决议,将“反对法西斯主义及一切形式极权统治”写入政党纲领;拒绝为鲍斯“亲法西斯行为”翻案 ——摘编自《南亚研究通讯》(2025年9月1日)《二战前后印度国大党对法西斯态度的演变》等 根据材料并结合所学知识,围绕“印度国大党对法西斯态度”这一主题,自拟标题,撰写一篇历史短文(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 湖南省湘一名校(含永州市第一中学)2025-2026学年高三上学期12月月考历史试题 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 下表是荀子及其弟子关于人生荣辱的言行。这反映出( ) 荀子 “君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用”,人生荣辱取决于内在道德修养,而非外在评价 韩非 “以功用为之彀者也”,人生荣辱需靠耕战、驭臣等功用界定,与道德无关 李斯 “恐不见用”而“阿顺赵高”,将人生荣辱寄托于君主的认可 A. 士人阶层社会地位持续下降 B. 社会转型重塑士人价值取向 C. 思想文化从百家争鸣到一统 D. 儒家与法家从冲突走向合流 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期至秦朝(中国)。根据材料“人生荣辱需靠耕战、驭臣等功用界定,与道德无关”与“君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用”结合所学知识可知,荀子的道德荣辱观,适应了战国前期宗法礼乐制度尚未完全崩坏的社会环境;韩非子的功利荣辱观契合了战国后期各国变法图强、强化君主集权的需求;李斯(秦朝重臣)将荣辱寄托于君主认可,是中央集权制度确立后,士人依附皇权、服务专制统治的必然选择。三者观点的演变,本质是社会转型推动士人价值取向从“道德本位”到“功用本位”再到“皇权依附”的递进,B项正确;战国至秦代,士人阶层凭借思想与才能参与政治,社会地位并非持续下降,反而成为推动社会变革的重要力量,排除A项;材料中荀子、韩非子、李斯的思想演变,是士人主动适应时代需求的选择,而非外力强制下的思想统一,三者的思想差异,也体现了儒法分化以及法家内部的分化的结果,并非思想统一的结果,排除C项;儒法合流的典型表现是汉代“外儒内法”,与材料时间不符,排除D项。故选B项。 2. 秦始皇统一后定半两钱为法定货币,要求形制、重量统一。但考古发现的秦半两钱最轻的为2克,最重的为10克。汉武帝推行五铢钱,规定“正面“五铢,背面无文”,然而出土的部分五铢钱背面有星、月等纹,《汉书》提及其“或有星文,吏民得以辨识”。这可用来说明( ) A. 货币制度初始设计不符现实需求 B. 民间经济活动弱化官方货币规范 C. 官方依流通与管理需求调整币制 D. 地方割据势力滋长威胁中央集权 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。根据材料和所学知识可知,秦代半两钱流通时重量存在差异,是官方为适配大额物资交换与小额零星买卖的流通需求,灵活默许不同重量的钱币流通;由“或有星文,吏民得以辨识”可知,汉代五铢钱的背面添加星、月等纹,是官方为满足吏民快速辨识钱币真伪的管理需求,主动调整货币形制,二者均体现官方依据现实需求调整币制,C项正确;秦统一货币形制解决了战国币制混乱问题,汉“背面无文”的设计降低铸造成本、提升铸币效率,实际差异是需求变化后的适配,并非“初始设计不符现实需求”,排除A项;秦代半两钱重量存在差异需官方默许,汉代星、月等纹是官方主动设计,均非“民间经济活动弱化官方货币规范”,民间无主导货币形制的能力,排除B项;秦代推行郡县制,没有地方割据势力,汉武帝通过采取“推恩令”等措施削弱诸侯势力并收回铸币权,地方无法干预货币形制,排除D项。故选C项。 3. 西晋末年,匈奴贵族刘渊以“汉”为国号起兵,自称“汉室苗裔”,追尊蜀汉刘禅为“孝怀皇帝”;鲜卑拓跋部崛起后,“十余万落匈奴残部自号鲜卑,嫁娶皆从鲜卑仪,丧葬用鲜卑之礼”。这说明民族交融的方向取决于( ) A. 中原文化对少数民族的吸引力 B. 强势民族经济文化影响力的大小 C. 少数民族对交融对象的主动选择 D. 特定时期的政治环境与现实需求 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。据材料及所学可知,刘渊以“汉”为旗号,是为了在西晋末年的乱世中获取政治合法性、凝聚反晋力量;匈奴残部依附鲜卑拓跋部、遵从鲜卑礼仪,是因为鲜卑拓跋部崛起,依附强势部落能保障自身生存。二者的选择均基于特定时期的政治环境与现实需求,D项正确;匈奴残部归附鲜卑、遵从鲜卑礼仪,与中原文化吸引力无关,排除A项;西晋末年中原汉族政权已走向衰落,并非“强势民族”;刘渊尊汉的行为是政治策略,而非被汉族的经济文化影响力主导,排除B项;主动选择是民族交融的表现形式,而非决定方向的根本原因。刘渊和匈奴残部的选择,本质是为了适应当时的政治局势、满足生存或起兵的现实需求,而非无目的的主动选择,排除C项。故选D项。 4. 据《通典·乐典》记载,唐人踏歌“联袂而歌,以足踏地为节”,常于元宵、中秋等节庆聚众举行,甚至出现“数千人联袂而歌”的盛况。这反映了( ) A. 民众娱乐方式突破宗法等级限制 B. 坊市制度瓦解推动民间文化发展 C. 盛唐社会阶层流动的阶段性宽松 D. 礼乐制度崩坏引发民间礼制重构 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料和所学知识可知,宗法等级制度强调尊卑有序、层级隔离,而“数千人联袂而歌”打破阶层、身份界限,体现民众娱乐方式对等级限制的突破,符合唐代社会开放的时代特征,是其本质反映,A项正确;B项中“坊市制度瓦解”是北宋的特征,与唐代不符,排除B项;社会阶层流动宽松多与科举制、选官制度相关,踏歌作为娱乐现象无法直接反映阶层流动,排除C项;D项中“礼乐制度崩坏”是春秋战国时期的历史特征,唐代礼乐制度虽有世俗化倾向,但并非“崩坏”,且踏歌是娱乐活动而非礼制重构的体现,排除D项。故选A项。 5. 元代湖南地区治理呈现鲜明南北差异:北部长沙、常德等腹地府州沿用两税法,税额较高;南部辰州、靖州等边境府州以“贡纳”为主,税额远低于北部。同时元代推行“劝农使兼领屯田”制度、军屯集中于辰州、沅州等边境地带,民屯分布于常德、长沙等腹地。这一治理模式形成的主要原因是( ) A. 中央集权制度下“因俗而治”理念的运用 B. 湖南南北经济发展及族群治理需求的差异 C. 中央财赋征收与边疆社会稳定的双重诉求 D. 湖南地区区域发展不平衡形成的历史惯性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:元代湖南地区。据材料可知,湖南北部农业发达、汉族聚居,适配两税法与民屯;而湖南南部开发滞后、少数民族聚居,适配低额贡纳与军屯(稳定少数民族地区的需要),南北经济及族群治理需求差异是主要动因,B项正确;“因俗而治”适用于跨区域边疆民族治理,尊重不同民族的风俗,以缓和民族矛盾,材料主旨是湖南地区治理的南北差异,与民族风俗无关,排除A项;“中央财赋征收与边疆社会稳定”是治理想要达成的效果,并非主要原因,属于因果倒置,排除C项;“区域发展不平衡”是客观存在,但“历史惯性”无法解释制度创新原因,排除D项。故选B项。 6. 戴震(1724-1777年)在《孟子字义疏证》中指出:“理者,存乎欲者也”“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆”。其旨在( ) A. 反对封建等级制度对人性的压制 B. 质疑程朱理学的官方正统地位 C. 为市民阶层争取平等的社会权利 D. 重构以人性为核心的儒学义理 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料可知,程朱理学以“理”为核心,戴震主张“理者,存乎欲者也”,将“人性”(欲)纳入“理”的范畴,重构以人性为核心的儒学义理,D项正确;戴震未否定等级制度,而是反对用“理”压制底层群体的合理诉求,A项“反对封建等级制度”说法错误,排除A项;戴震仍属儒家学者,其希望修正理学而非否定其正统性,B项并非其目的,排除B项;戴震的思想未涉及近代平等观念,C项“为市民阶层争取平等的社会权利”不符合史实,排除C项。故选D项。 7. 19世纪中期清政府对通商口岸关税“由地方官委派胥吏征收,无定章可循”;1896年出台的《海关总税务司署章程》规定:“口岸关税由海关总税务司统一征管,采用协定税率。”这一变化的直接原因是( ) A. 洋务运动推动财政规范化 B. 列强要求统一关税征管权 C. 民族资本主义发展的诉求 D. 政府融入国际体系的需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中后期的中国。根据材料及所学可知,鸦片战争后,列强通过不平等条约攫取协定关税特权,19世纪中期地方胥吏征管关税的混乱状态,不利于列强倾销商品、掠夺原料;列强要求统一关税征管权,是为了保障自身经济利益,这是1896年关税征管制度变化的直接原因,B项正确; 洋务运动的核心是“自强”“求富”,侧重创办军事工业、民用企业和近代海防,并未以统一关税征管为核心目标,且1896年洋务运动已经破产,排除A项;材料中的“协定税率”和列强控制的海关总税务司,恰恰损害了民族资本主义的利益,排除C项;晚清是被迫卷入资本主义世界市场,并非主动“融入国际体系”;且清政府调整关税征管方式,是迫于列强压力,而非自身主动的战略选择,排除D项。故选B项。 8. 1915年,日本在与北洋政府谈判《中日民四条约》时,对谈判过程严格保密,并威胁北洋政府“若不尽快签约,日本将采取强硬措施”;北洋政府外交部秘密收集日本交涉人员的活动信息,向国内部分媒体披露谈判细节,试图借助舆论压力迫使日本让步。中日策略差异的主要原因是( ) A. 对外部力量介入的不同判断 B. 对谈判节奏把控的不同需求 C. 对自身谈判地位的不同认知 D. 对民众参与外交的不同态度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1915年中日。根据材料可知,日本对中国有军事、经济优势,清楚自身处于强势地位,但担心其他列强干涉,故要求尽快签约,施以“保密+威胁”策略以实现利益最大化,北洋政府深知自身国力薄弱、处于弱势,只能通过“收集信息+披露细节”,借助舆论弥补劣势,二者的策略均由对自身谈判地位的认知决定,C项正确;日本保密策略是为防范外部干预,中国向国内媒体披露信息是希望借助国内舆论造势,引发列强关注,以外部力量倒逼日本让步,但这并非主要原因,排除A项;B项中“节奏把控的不同需求”是认知主导的具体目标,不属于主要原因,排除B项;D项“民众参与外交的不同态度”仅能解释北洋政府的策略,不符合题意,排除D项。故选C项。 9. 1951年,山西省委在《把老区的互助组织提高一步》中提出:“(农村)互助组需通过增加公共积累、扩大按劳分配比重,逐步削弱土地私有观念。”华北局则批评其“与新民主主义政策精神不符”。这一争论体现了( ) A. 个体生产与集体化生产的分歧 B. 社会主义与新民主主义矛盾 C. 生产临时协作与长期经营的差异 D. 地方实践与中央决策的争议 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1951年的中国。据材料可知,山西省委主张通过互助组突破私有制局限,试图在互助组基础上向集体化导向推进,华北局则强调维护私有基础以保障个体生产活力,这一争议是个体生产与集体化生产的分歧,A项正确;1951年尚未进入社会主义阶段,排除B项;互助组是否是临时协作还是长期经营,不是二者争论的焦点,排除C项;华北局和山西省委均属于地方机构,二者实质是对政策方向的理论争议,并不是与中央决策有分歧,排除D项。故选A项。 10. 下面为1961年6月颁布《农村人民公社工作条例(修正草案)》规定。这一规定( ) 人民公社社员可以……耕种由人民公社分配的自留地……饲养猪、羊、兔、鸡、鸭、鹅等家禽,也可以饲养母猪。在条件许可的地方,还可以饲养一两头大牲畜。进行编织、缝纫、刺绣等家庭手工业生产。从事采集、渔猎等副业生产。 A. 以“调整”降低人民公社的公有化程度 B. 以“充实”补充人民公社生产经营形式 C. 以“巩固”保障人民公社集体经济基础 D. 以“提高”激发人民公社社员生产积极性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:1961年的中国。据材料及所学可知,人民公社以集体统一经营为主,该规定补充了个体经营形式,丰富了经营模式,契合“充实”的内涵,B项正确;因自留地、副业是集体经济补充,并未改变公有制属性,不存在“降低人民公社的公有化程度”,排除A项;“巩固”侧重稳定集体经济主体,而材料是增加个体经营,并非直接“保障集体基础”,排除C项;“提高”主要指向技术、效益提升,而材料是调整经营形式,与“提高”不符,排除D项。故选B项。 11. 20世纪80-90年代,我国政府对英模的表彰多与“经济突破”“科技攻关”相关,如“全国劳动模范”“国家科技进步奖获得者”;2010年后,“脱贫攻坚楷模”“抗疫英雄”“生态卫士”等称号成为英模表彰的重要类型。这一变化主要适应了( ) A. 国际竞争格局剧烈变动 B. 市场经济体制的完善需求 C. 中国社会主要矛盾的转化 D. 意识形态领域的多元挑战 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪80年代至21世纪初(中国)。根据材料可知,20世纪80-90年代,我国社会的主要矛盾是“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”,因此英模的表彰聚焦经济突破、科技攻关,服务于解决落后的社会生产问题;2017年党的十九大指出我国社会主要矛盾转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,脱贫攻坚、抗疫、生态保护等都是解决“不平衡不充分发展”的关键领域,英模表彰类型的变化正是适应这一主要矛盾转化的体现,C项正确;国际竞争格局变动是外部因素,并非主要原因,排除A项;市场经济体制完善需求更侧重经济领域,无法涵盖生态、抗疫等类型,排除B项;意识形态领域的挑战与英模表彰类型变化无直接关联,排除D项。故选C项。 12. 古代雅典公民大会会场无固定座位,公民可自由站立参会,发言者站立会场中央即可发言;斯巴达公民大会会场设于长老厅外侧,公民需在指定区域参会,发言需至长老厅前陈述;罗马公民大会会场按财产等级划分区域,高等级靠近主席台,低等级在外侧。这本质上反映了三个国家( ) A. 社会性质不同 B. 文化传统迥异 C. 国家结构差异 D. 国家政体不同 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代希腊、古代罗马。据材料及所学可知,公民大会会场的布局和参会规则,本质是权力分配模式的直观体现,而权力分配是政体的核心特征。雅典公民自由站立、自由发言,对应的是雅典直接民主制下公民平等参与决策的政体属性;斯巴达公民在指定区域、受限发言,契合斯巴达寡头贵族制下权力集中于长老的政体特点;罗马公民大会会场按财产等级划分区域,体现混合共和制中财产与权力挂钩的政体设计,D项正确;三者均为奴隶制国家,国家性质一致,排除A项;会场规则是政治制度的表现,非文化传统的反映,本质还是政体差异导致,排除B项;国家结构指中央与地方的关系(如单一制、联邦制),材料仅体现权力运行方式,排除C项。故选D项。 13. 16世纪中期,西班牙经院哲学代表弗朗西斯科·德·维多利亚在神学讲义中道:“印第安人是否拥有灵魂?若其无灵魂,为何上帝让哥伦布发现他们?若其有灵魂,为何我们却将其变为奴隶?”这一叩问反映了( ) A. 宗教神学与殖民实践的矛盾 B. 欧洲人对人类认知的深化 C. 宗教改革对传统教义的冲击 D. 殖民扩张引发的道德困境 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:16世纪中期(世界)。根据材料可知,弗朗西斯科·德·维多利亚作为经院哲学代表,在神学讲义中,从基督教“上帝创造万物,人类皆有灵魂且平等”的核心教义出发,质疑殖民实践中“印第安人无灵魂”的奴役借口,直接暴露宗教教义与殖民行为的冲突,A项正确;B项“认知的深化”说法过于夸大,其质疑基于传统教义而非新认知,排除B项;宗教改革聚焦教会腐败,C项与材料主旨无关,排除C项;D项中“道德困境”属于世俗视角,材料明确依托神学逻辑,排除D项。故选A项。 14. 17世纪,英国圈地运动多由封建领主主导,通过剥夺农民公地改造为牧场,引入少量改良农具,仍以传统畜力耕作为主,产品主要供应国内毛纺织业;荷兰圈地运动则依赖商人主导,通过围海造田扩大耕地,普遍采用绿肥轮作、土壤改良等集约技术,粮食除满足国内需求外,大量出口至欧洲各国。这一差异产生的主要原因是两国( ) A. 农业技术革新动力与路径不同 B. 资源禀赋和经济结构不同 C. 殖民扩张积累的资本规模不同 D. 政府对经济干预力度不同 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:17世纪英国和荷兰。根据材料和所学知识可知,英国毛纺织业发达(经济结构特征)且土地资源较充足(资源禀赋),故圈地侧重牧场化服务手工业;荷兰商业发达需粮食出口(经济结构特征)且国土狭小多沼泽(资源禀赋),故依赖围海造田与集约技术,经济结构与资源禀赋的不同是主要原因,B项正确;A项为表象差异,荷兰集约技术与英国传统耕作的区别,本质是经济需求与资源条件决定的技术选择,而非“动力与路径”本身,排除A项;海外资本规模影响圈地规模,但无法解释“牧场化”与“粮食出口”的核心用途差异(英国也有殖民资本,却未用于粮食生产),排除C项;材料并未涉及两国政府直接干预圈地(荷兰是商人资本主导,英国是领主自发),“政府对经济干预力度”表述错误,排除D项。故选B项。 15. 巴黎公社成立后,发布《关于禁止面包作坊夜工和规定面包价格的法令》,要求“面包作坊不得在夜间开工,面包价格须根据成本核算并经公社审核后公示”。这一法令的主要目的是( ) A. 打击资本家市场垄断 B. 稳定市场的物价秩序 C. 保障工人的基本权益 D. 建立公平的分配制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(法国)。根据材料“面包作坊不得在夜间开工,面包价格须根据成本核算并经公社审核后公示”结合所学知识可知,巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试,代表工人阶级利益。禁止夜工,能够避免工人因夜间劳作过度消耗体力、损害身体健康;限定面包价格,可防止资本家随意抬价,保障工人能以合理价格购买生活必需品。这两项措施均直接指向工人的生存与劳动权益,因此该法令的主要目的是保障工人的基本权益,C项正确;法令聚焦于“禁止夜工”和“限定面包价格”,未涉及打破资本家对市场资源、生产资料的垄断性占有,排除A项;限定面包价格确实能在一定程度上稳定局部物价,但这只是法令的客观衍生效果,而“禁止夜工”的条款与“稳定物价”无直接关联,因此“稳定市场的物价秩序”并非法令的主要目的,排除B项;材料中的法令仅针对面包作坊的生产时间与产品价格作出规定,并未涉及社会财富的分配原则、分配方式等核心内容,无法体现“建立公平分配制度”的目的,排除D项。故选C项。 16. 对比《1913年欧洲(局部)》及《1923年欧洲(局部)》,中东欧大批国家集群形成的本质是( ) A. 传统帝国统治秩序的全面崩塌 B. 协约国重塑欧洲地缘格局的结果 C. 区域民族主义运动的最终胜利 D. 民族自决与大国博弈的妥协产物 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1913年和1923年(欧洲)。根据材料可知,一战前中东欧地区受到列强统治,长期存在民族独立诉求,一战后对中东欧领土的划分既顺应民族自决理念,又服务于协约国的利益意图,体现其本质是民族自决与大国博弈的妥协产物,D项正确;帝国崩溃是前提而非本质,且欧洲大国博弈等传统秩序仍延续,“全面崩塌”表述过于绝对化,排除A项;协约国重塑地缘是外部影响并非本质,B项表述过于片面,排除B项;战后民族矛盾仍存(如苏台德问题),且忽视大国制约,“最终胜利”不符合史实,排除C项。故选D项。 二、非选择题:本题共3小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 北宋范仲淹在实施庆历新政(1043-1045年)和王安石在实施变法(1069-1085年)时,都对北宋的“三冗”问题有自己的看法。二人主要观点如下表所示。 问题 范仲淹的观点 王安石的观点 冗官问题 今诸路冗官至多,授任既轻,政事不举,或由荐举不实,或由科举取人泛滥,致官员脧民自奉而无实效 今冗官之弊,非仅选拔失察,乃官制紊乱,职责不明 冗兵问题 沿边之兵,动数十万,坐食民租,教练不精,临敌畏怯,盖因将官选任不当,训练之法废弛 冗兵之弊,非仅训练废弛,乃兵制僵化,招募无度 冗费问题 国用常苦不足,非财源匮乏,乃军费占四成、冗官禄米年耗千万石,支出失衡所致 财政之困,非仅支出失衡,乃理财无方,税源未开 ——据《续资治通鉴长编》《范仲淹全集》《临川先生文集》《宋史·王安石传》整理 材料二 关于北宋是否“积贫积弱”,史学界代表性观点差异显著。钱穆认为宋代制度设计存在根本缺陷:更戍法强制兵将分离,使军队“虽有百万之众,终无战力”;三司分权导致财政管理混乱,恩荫泛滥与科举扩招催生冗官,北宋“竭天下之财以养兵,而兵不可用;竭天下之力以养官,而官不任事”,制度弊端是国力衰微的核心根源。 邓广铭则对“积贫积弱”论提出系统反驳。他认为,北宋财政绝非“积贫”-神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯,经济活力远超汉唐;军事上虽对辽、西夏取守势,但“非实力不济,而是重内轻外的治国策略所致”;更关键的是,北宋文化成就“登峰造极”,活字印刷、指南针的应用推动科技突破,程朱理学构建思想体系,宋词开创文学新境,“仅以政治军事之‘弱’否定整体国力,是片面的单一维度评价”。 ——据钱穆《国史大纲》《中国历代政治得失》、邓广铭《宋代文化史》《北宋政治改革家王安石》整理 (1)根据材料一,概括范仲淹与王安石在解决北宋“三冗”问题上的改革思路差异,并结合所学知识分析产生差异的原因。 (2)材料二中钱穆与邓广铭对北宋是否“积贫积弱”的看法截然不同,请根据材料并结合所学知识,谈谈你对北宋这一问题的看法。(要求:论题明确,史论结合,论述充分,逻辑清晰) 【答案】(1)差异:范仲淹认为“三冗”问题源于执行层面偏差,主张在原有制度框架内进行调整,修复制度漏洞。王安石认为“三冗”问题的根源是制度设计缺陷,主张“变风俗,立法度”,重构官制、兵制与财制,突破原有制度框架。(言之成理即可) 原因:①对“三冗”问题根源的认知深度不同:范仲淹归因于执行环节问题未意识到制度本身的缺陷,故改革局限于修补执行漏洞;王安石则深挖至制度本质,明确“法度不立”是核心症结,故主张重构制度框架。②所处时代危机的严峻程度不同:范仲淹推行庆历新政(1043年)时的危机不及王安石变法(1069年)时严重。(言之成理即可) (2)示例1:论题:北宋“积贫积弱”具有制度的必然性。 理由:军事上,更戍法导致兵将分离,军队指挥失灵、战斗力低下,北宋对辽、西夏长期采取被动防御姿态,多次战争失利,难以维护边境稳定,体现“积弱”;政治上,恩荫制度泛滥与科举扩招叠加,导致官员数量激增,大量冗官“不任事”,行政效率低下,且形成庞大的官僚利益集团,加剧政治腐败;财政上,“三冗”问题导致政府财政支出浩大,“竭天下之财以养兵……养官”,政府虽有一定赋税收入,但收支失衡严重,财政赤字长期存在,不得不加重百姓赋税,进一步激化社会矛盾,体现“积贫”。 综上所述,北宋“积贫积弱”是制度设计的缺陷导致的,具有制度的必然性。(言之成理即可) 示例2:论题:“积贫积弱”是片面评价。 理由:经济上,北宋农业发展(占城稻推广)、手工业进步(瓷器、纺织业繁荣)、商业活跃(打破坊市界限、出现纸币交子),财政收入增加(神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯),经济总量与活力远超汉唐,绝非“积贫”;军事上,北宋对辽、西夏采取守势,是基于“重内轻外”的治国策略,旨在防范内部藩镇割据与农民起义,维护中央集权,并非军事实力不济,其军队规模与装备水平仍具备一定威慑力;文化科技上,北宋活字印刷术、指南针的应用推动科技突破,程朱理学构建系统的思想体系,宋词开创文学新境界,书法、绘画成就斐然,文化整体水平“登峰造极”。 综上所述,仅以政治军事维度的“弱”否定整体国力,忽视经济文化优势,评价片面。(言之成理即可) 示例3:论题:北宋“积贫积弱”具有相对性。 理由:①“积贫”的相对性:相较于汉唐,北宋财政收入总量更高,民间经济(商业、手工业)活力充沛,但“三冗”问题导致政府财政支出结构失衡,军费与官俸占比过高,政府财政紧张,呈现“民间富、政府贫”的特点,并非整体“积贫”;②“积弱”的相对性:相较于辽、西夏的骑兵优势与军事灵活性,北宋军队因兵将分离、指挥体系僵化,在边境冲突中常处于劣势,但相较于内部统治,其军队足以镇压农民起义、维护社会秩序,未出现大规模内部战乱,“弱”是相对外部政权而言,并非绝对“积弱”。 综上所述,北宋“积贫积弱”具有相对性,要设定参照物研究,不能一刀切。(言之成理即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、对比题。时空是北宋(中国)。差异:根据材料“或由荐举不实,或由科举取人泛滥,致官员脧民自奉而无实效”“盖因将官选任不当,训练之法废弛”“国用常苦不足,非财源匮乏,乃军费占四成、冗官禄米年耗千万石,支出失衡所致”可知,范仲淹认为“三冗”问题源于执行层面偏差,主张在原有制度框架内进行调整,修复制度漏洞。根据材料“今冗官之弊,非仅选拔失察,乃官制紊乱,职责不明”“冗兵之弊,非仅训练废弛,乃兵制僵化,招募无度”“财政之困,非仅支出失衡,乃理财无方,税源未开”可知,王安石认为“三冗”问题的根源是制度设计缺陷,主张“变风俗,立法度”,重构官制、兵制与财制,突破原有制度框架。原因:根据材料“或由荐举不实,或由科举取人泛滥,致官员脧民自奉而无实效”“盖因将官选任不当,训练之法废弛”“乃军费占四成、冗官禄米年耗千万石,支出失衡所致”“乃官制紊乱,职责不明”“乃兵制僵化,招募无度”“乃理财无方,税源未开”可知,对“三冗”问题根源的认知深度不同:范仲淹归因于执行环节问题未意识到制度本身的缺陷,故改革局限于修补执行漏洞;王安石则深挖至制度本质,明确“法度不立”是核心症结,故主张重构制度框架。根据材料“北宋范仲淹在实施庆历新政(1043-1045年)和王安石在实施变法(1069-1085年)”和所学知识可知,所处时代危机的严峻程度不同:范仲淹推行庆历新政(1043年)时的危机不及王安石变法(1069年)时严重。 【小问2详解】 本题属于评论解说题,时空是北宋(中国)。根据题意可知,谈谈对北宋“积贫积弱”问题的看法。根据材料“钱穆认为宋代制度设计存在根本缺陷”等信息,可提出观点:北宋“积贫积弱”具有制度的必然性。其次,根据材料和所学知识阐明理由,如根据材料“更戍法强制兵将分离,使军队‘虽有百万之众,终无战力’”和所学知识可知,军事上,更戍法导致兵将分离,军队指挥失灵、战斗力低下,北宋对辽、西夏长期采取被动防御姿态,多次战争失利,难以维护边境稳定,体现“积弱”;根据材料“恩荫泛滥与科举扩招催生冗官”“竭天下之力以养官,而官不任事”和所学知识可知,政治上,恩荫制度泛滥与科举扩招叠加,导致官员数量激增,大量冗官“不任事”,行政效率低下,且形成庞大的官僚利益集团,加剧政治腐败;根据材料“北宋‘竭天下之财以养兵,而兵不可用;竭天下之力以养官,而官不任事’”和所学知识可知,财政上,“三冗”问题导致政府财政支出浩大,“竭天下之财以养兵……养官”,政府虽有一定赋税收入,但收支失衡严重,财政赤字长期存在,不得不加重百姓赋税,进一步激化社会矛盾,体现“积贫”。最后,概括总结即可,如北宋“积贫积弱”是制度设计的缺陷导致的,具有制度的必然性。或者,根据材料““仅以政治军事之‘弱’否定整体国力,是片面的单一维度评价””等信息,可提出观点:“积贫积弱”是片面评价。其次,根据材料和所学知识阐明理由,如根据材料“北宋财政绝非‘积贫’-神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯,经济活力远超汉唐”和所学知识可知,经济上,北宋农业发展(占城稻推广)、手工业进步(瓷器、纺织业繁荣)、商业活跃(打破坊市界限、出现纸币交子),财政收入增加(神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯),经济总量与活力远超汉唐,绝非“积贫”;根据材料“军事上虽对辽、西夏取守势,但‘非实力不济,而是重内轻外的治国策略所致’”和所学知识可知,军事上,北宋对辽、西夏采取守势,是基于“重内轻外”的治国策略,旨在防范内部藩镇割据与农民起义,维护中央集权,并非军事实力不济,其军队规模与装备水平仍具备一定威慑力;根据材料“北宋文化成就‘登峰造极’,活字印刷、指南针的应用推动科技突破,程朱理学构建思想体系,宋词开创文学新境”和所学知识可知,文化科技上,北宋活字印刷术、指南针的应用推动科技突破,程朱理学构建系统的思想体系,宋词开创文学新境界,书法、绘画成就斐然,文化整体水平“登峰造极”。最后,概括总结即可,如仅以政治军事维度的“弱”否定整体国力,忽视经济文化优势,评价片面。综合材料中钱穆与邓广铭的观点,可提出观点:北宋“积贫积弱”具有相对性。其次,根据材料和所学知识阐明理由,如根据材料“北宋财政绝非‘积贫’-神宗熙宁年间岁入达一亿六千余万贯,是唐代开元年间的五倍多,商税占比超三成,海外贸易年入二百万贯,经济活力远超汉唐”“竭天下之财以养兵,而兵不可用;竭天下之力以养官”和所学知识可知,“积贫”的相对性:相较于汉唐,北宋财政收入总量更高,民间经济(商业、手工业)活力充沛,但“三冗”问题导致政府财政支出结构失衡,军费与官俸占比过高,政府财政紧张,呈现“民间富、政府贫”的特点,并非整体“积贫”;根据材料“军事上虽对辽、西夏取守势,但‘非实力不济,而是重内轻外的治国策略所致’”“更戍法强制兵将分离,使军队‘虽有百万之众,终无战力’”和所学知识可知,“积弱”的相对性:相较于辽、西夏的骑兵优势与军事灵活性,北宋军队因兵将分离、指挥体系僵化,在边境冲突中常处于劣势,但相较于内部统治,其军队足以镇压农民起义、维护社会秩序,未出现大规模内部战乱,“弱”是相对外部政权而言,并非绝对“积弱”。最后,概括总结即可,如北宋“积贫积弱”具有相对性,要设定参照物研究,不能一刀切。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 1928年国民政府形式上统一全国后,提出“教育科学化”口号:1930年颁布《国立高校招生考试规程》,规定高考科目需包含自然科学(物理、化学、生物),且分值占比不低于30%;1933年中央大学(今南京大学前身)率先引入标准化试题(选择题、判断题),替代传统论述题为主的命题模式。但1937年抗日战争爆发后,自然科学实验设备损毁严重,1938年部分高校被迫取消物理、化学实验操作考试,回归纯理论笔试。 ——摘编自熊明安《民国时期高考命题改革研究》 材料二 1978年教育部发布《关于1978年高等学校招生工作的意见》,规定高考科目为语文、数学、外语、物理、化学、历史、地理、政治,其中理科数学增加微积分初步内容,文科历史增加世界现代史(1917-1978年)章节;1983年高考命题引入情景化试题,如语文作文题《这不是一件小事》要求“结合社会现实分析青少年道德养成问题”,数学题“计算农村水电站发电量”;1985年"3+2"科目改革启动,物理、化学、生物合卷,政治、历史、地理合卷。 ——摘编自周光礼《改革开放初期高考命题改革研究》 (1)根据材料一,概括20世纪30年代国民政府高考命题改革的方向。 (2)根据材料一、二,说明与20世纪30年代民国相比,1978-1985年新中国高考命题改革的不同之处,并结合所学知识,分析新中国高考改革的时代背景。 【答案】(1)方向:强化自然科学科目权重,从人文主导向文理均衡转变;强化考试的标准化,提升考试的客观性与效率;强调理论与实验结合,培养学生科学实践能力。(言之成理即可) (2)不同之处:加入政治科目,体现意识形态导向;关注社会现实,引入情景化试题;推行科目改革,突出学科专业性和综合性。(言之成理即可) 时代背景:中共十一届三中全会实现伟大历史转折;经济建设对文理专业人才的差异化需求;改革开放初期思想解放,新旧思想交锋;经济全球化;他国高校选拔模式的影响。(言之成理即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是20世纪30年代(中国)。根据材料一“规定高考科目需包含自然科学(物理、化学、生物),且分值占比不低于30%”结合所学知识从学科结构调整的角度分析可知,强化自然科学科目权重,从人文主导向文理均衡转变;根据材料一“1933年中央大学率先引入标准化试题(选择题、判断题),替代传统论述题为主的命题模式”结合所学知识从考试形式的角度分析可知,强化考试的标准化,提升考试的客观性与效率;根据材料一“1937年抗日战争爆发后,自然科学实验设备损毁严重,1938年部分高校被迫取消物理、化学实验操作考试,回归纯理论笔试”结合所学知识从人才培养的角度分析可知,强调理论与实验结合,培养学生科学实践能力。 【小问2详解】 本题是背景题、对比题。时空是1978-1985年的中国。第一小问不同之处,根据材料二“高考科目为语文、数学、外语、物理、化学、历史、地理、政治”,结合所学知识从教育导向的角度分析可知,加入政治科目,体现意识形态导向;根据材料二“1983年高考命题引入情景化试题,如语文作文题《这不是一件小事》要求‘结合社会现实分析青少年道德养成问题’,数学题‘计算农村水电站发电量’”结合所学知识从命题理念的角度分析可知,关注社会现实,引入情景化试题;根据材料二“1985年‘3+2’科目改革启动,物理、化学、生物合卷,政治、历史、地理合卷”结合所学知识从科目设置的角度分析可知,推行科目改革,突出学科专业性和综合性。 第二小问时代背景,根据材料二“1978年教育部发布《关于1978年高等学校招生工作的意见》”结合所学知识从政治角度分析可知,中共十一届三中全会实现伟大历史转折;根据材料二“1985年‘3+2’科目改革启动”结合所学知识从思想角度分析可知,改革开放初期思想解放,新旧思想交锋;根据材料二“理科数学增加微积分初步内容”与“引入情景化试题”结合所学知识从经济发展的角度分析可知,经济建设对文理专业人才的差异化需求;根据材料二“其中理科数学增加微积分初步内容,文科历史增加世界现代史(1917-1978年)章节”结合所学知识从国际角度分析可知,经济全球化以及他国高校选拔模式的影响。 19. 印度国大党是当今印度主要政党。阅读材料,完成下列要求。 材料 时间 法西斯相关事件 印度国大党对法西斯的态度及对应举措 1931年 日本发动九一八事变 尼赫鲁等领导示威游行支持中国抗战,谴责日本法西斯侵略行径 1936年 意大利吞并埃塞俄比亚 公开谴责意大利法西斯暴行,呼吁英国对意大利实施经济制裁 1938年 德国吞并奥地利;日军进攻中国沿海地区 搁置对德国法西斯的谴责,强调“先摆脱英国殖民统治,再关注国际法西斯问题”;暗中支持中国抗战,派柯棣华医疗队赴华 1939年 二战全面爆发 以“英国未承诺完全独立”为由拒绝参战,坚持独立诉求优先;尼赫鲁访华声援中国抗战,见证日军暴行 1942年 日军占领缅甸,逼近印度东部边境 拒绝与英国合作反法西斯,发起“退出印度运动”,要求英国立即撤离印度;党内鲍斯决裂另组政党,与德日合作组建“印度军团” 1944年 诺曼底登陆,反法西斯战争形势好转 态度软化,同意与英国重启独立谈判,缓和对法西斯态度的激进表达 1945年 二战结束,法西斯阵营彻底战败 积极谴责日德法西斯暴行,支持国际社会对法西斯战犯的审判 1952年 国际社会清算法西斯遗留问题,警惕新法西斯主义 在议会通过决议,将“反对法西斯主义及一切形式极权统治”写入政党纲领;拒绝为鲍斯“亲法西斯行为”翻案 ——摘编自《南亚研究通讯》(2025年9月1日)《二战前后印度国大党对法西斯态度的演变》等 根据材料并结合所学知识,围绕“印度国大党对法西斯态度”这一主题,自拟标题,撰写一篇历史短文。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文) 【答案】示例:印度国大党对法西斯态度的演变——国家利益与国际责任的辩证统一 1931-1952年,印度国大党对法西斯的态度并非单一的支持或反对,而是以国家利益(民族解放与独立发展)为核心,在不同阶段对国际责任进行动态调适,既展现了捍卫国家利益的务实性,也暴露了阶段性局限。国家利益始终是印度国大党对法西斯态度演变的根本出发点。1931年九一八事变后,国大党支持中国抗战、谴责日本法西斯,既借反法西斯正义性赢得国际社会同情,提升印度民族解放运动的话语权,将反侵略诉求与反英殖民目标结合,凝聚国内反英力量,实现国家利益与国际责任的双赢;1938年德国吞并奥地利时,国大党为集中精力推进反英运动,搁置对德国法西斯侵略的谴责,虽符合当下印度的反英需求,却在一定程度上弱化了对全球反法西斯事业的参与度;1942年日军逼近印度边境,英国以合作反法西斯捆绑印度时,国大党拒绝沦为英国殖民统治的战争工具,彰显了对国家利益的坚定捍卫。但国际责任的选择性忽视也留下历史争议。党内鲍斯选择与德日合作组建印度军团,走上依附法西斯反殖民的错误路径,损害了印度民族解放运动的正义形象,反映出单一以国家利益为标尺可能引发的策略异化。二战后,国大党逐步实现国家利益与国际责任的再平衡。1945年二战结束后,国大党积极参与法西斯战犯审判,既为印度独立谈判增添道德话语权,也补位履行了国际责任;1952年印度独立后,将反对法西斯主义写入政党纲领,既顺应国际社会清算法西斯遗留问题的共识,又为新生印度的不结盟外交奠定价值基础,使反法西斯从策略性工具升华为国家价值观。 综上,国大党对法西斯态度的演变,是殖民地国家在复杂国际格局中“利己”与“利他”的权衡过程。其以国家利益为核心的选择推动印度实现民族独立,而对国际责任的阶段性兼顾与最终固化,也为后世处理国家利益与全球责任的关系,提供了极具参考价值的历史镜鉴。(言之成理即可) (“示例”仅为阅卷参考,其他答案言之成理亦可) 【解析】 【详解】本题属于评论解说题,时空是1931年至1952年(印度)。首先,阅读材料,明确其主题为1931一1952年间印度国大党对法西斯态度的变化。在此基础上,结合材料和所学印度国大党与宗主国英国,法西斯德国等的关系分析,可拟定论题:印度国大党对法西斯态度的演变——国家利益与国际责任的辩证统一。其次,结合材料和所学的相关知识对材料中的表格进行分阶段分析和阐述,根据整体材料可知,1931-1952年,印度国大党对法西斯的态度并非单一的支持或反对,而是以国家利益(民族解放与独立发展)为核心,在不同阶段对国际责任进行动态调适,既展现了捍卫国家利益的务实性,也暴露了阶段性局限。国家利益始终是印度国大党对法西斯态度演变的根本出发点。如根据材料“日本发动九一八事变”“尼赫鲁等领导示威游行支持中国抗战,谴责日本法西斯侵略行径”和所学知识可知,1931年九一八事变后,国大党支持中国抗战、谴责日本法西斯,既借反法西斯正义性赢得国际社会同情,提升印度民族解放运动的话语权,将反侵略诉求与反英殖民目标结合,凝聚国内反英力量,实现国家利益与国际责任的双赢;根据材料“德国吞并奥地利;日军进攻中国沿海地区”“搁置对德国法西斯的谴责,强调‘先摆脱英国殖民统治,再关注国际法西斯问题’;暗中支持中国抗战,派柯棣华医疗队赴华”和所学知识可知,1938年德国吞并奥地利时,国大党为集中精力推进反英运动,搁置对德国法西斯侵略的谴责,虽符合当下印度的反英需求,却在一定程度上弱化了对全球反法西斯事业的参与度;根据材料“日军占领缅甸,逼近印度东部边境”“拒绝与英国合作反法西斯,发起‘退出印度运动’,要求英国立即撤离印度;党内鲍斯决裂另组政党,与德日合作组建‘印度军团’”和所学知识可知,1942年日军逼近印度边境,英国以合作反法西斯捆绑印度时,国大党拒绝沦为英国殖民统治的战争工具,彰显了对国家利益的坚定捍卫。但国际责任的选择性忽视也留下历史争议。党内鲍斯选择与德日合作组建印度军团,走上依附法西斯反殖民的错误路径,损害了印度民族解放运动的正义形象,反映出单一以国家利益为标尺可能引发的策略异化;根据材料“二战结束,法西斯阵营彻底战败”“积极谴责日德法西斯暴行,支持国际社会对法西斯战犯的审判”和所学知识可知,二战后,国大党逐步实现国家利益与国际责任的再平衡。1945年二战结束后,国大党积极参与法西斯战犯审判,既为印度独立谈判增添道德话语权,也补位履行了国际责任;根据材料“国际社会清算法西斯遗留问题,警惕新法西斯主义”“在议会通过决议,将‘反对法西斯主义及一切形式极权统治’写入政党纲领;拒绝为鲍斯‘亲法西斯行为’翻案”和所学知识可知,1952年印度独立后,将反对法西斯主义写入政党纲领,既顺应国际社会清算法西斯遗留问题的共识,又为新生印度的不结盟外交奠定价值基础,使反法西斯从策略性工具升华为国家价值观。最后,概括总结即可,如国大党对法西斯态度的演变,是殖民地国家在复杂国际格局中“利己”与“利他”的权衡过程。其以国家利益为核心的选择推动印度实现民族独立,而对国际责任的阶段性兼顾与最终固化,也为后世处理国家利益与全球责任的关系,提供了极具参考价值的历史镜鉴。 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