清单04 文言文阅读(句子翻译)(知识·方法·能力清单)2026年高考语文二轮复习讲练测

2025-12-31
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-知识清单
知识点 文言基础知识
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.38 MB
发布时间 2025-12-31
更新时间 2025-12-31
作者 不叫黑眼圈
品牌系列 上好课·二轮讲练测
审核时间 2025-12-31
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来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习知识清单聚焦文言文句子翻译核心题型,涵盖命题解码、方法建模、思维引路、分级实战四大模块,系统整合文言词汇(实词、虚词)、语法(特殊句式)、翻译技法(直译、意译)及实战训练(母题、变式、分级提升)等关键内容。 清单以“考情-方法-思维-实战”逻辑构建体系,命题解码明确踩分要点(如一词多义、倒装句),方法建模提炼直译流程与句式调整技巧,思维引路通过母题精讲示范课内词汇迁移,分级实战分层设计巩固与冲刺训练。突出语言运用与思维能力培养,如标注高频实词课内关联例句,用流程图呈现被动句翻译步骤,助力学生自主构建知识框架,教师可据此精准指导备考方向。

内容正文:

清单04 文言文阅读(句子翻译) 内容导览 知识·方法·能力清单 第一部分 命题解码 洞察命题意图,明确攻坚方向 考情聚焦 常见提问 能力素养 预测备考 第二部分 方法建模 构建思维框架,提炼通用解法 流程建模 技法清单 技法01 客观题 技法02 主观题 第三部分 思维引路 示范思考过程,贯通方法应用 母题精讲 思维解析 变式训练 第四部分 分级实战 分级强化训练,实现能力跃迁 巩固提升 冲刺突破 考情聚焦 文言文句子翻译是全国所有高考语文卷的核心主观题型,直接关联文言词汇、语法、语境理解三大能力,是区分度较高的题型。翻译的题型与分值稳定,选材多出自正史列传(如《史记》《汉书》《后汉书》)、唐宋散文(如韩愈、柳宗元作品),文本难度适中,兼顾“课内词汇迁移”与“课外语境理解”。 翻译题的本质是“踩点得分”,要重点关注关键实词,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字;重点虚词,如“以”“其”“而”“于”;特殊句式,要能正确理解判断句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句等。 常见设问 (2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。 (秦观《司马迁论》,有删节) 材料二: 司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以求苟免,尚安肯愤然劫以浮词,以首遗人哉?此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》,颇爱曹沫、豫让之事,沫有补其国,而让为不负其君,然皆不合大义,而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详,反复叙录而不厌,盖其尚气好侠,事投其所好。故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。 (张耒《司马迁论》,有删节) 材料三: 人不可以有不平之气也。有不平之气,必有矫枉过直之言,言至于过直,则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》,自黄帝止于麟趾,成一家之言。其论大道,先黄老而后六经,所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠,退处士而进奸雄,所以矫群臣之龌龊也。其述货殖,则崇势利而卑贫贱,所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊,则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜,自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋,自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈,步骘之暴横,灵帝之鬻官,皆迁有以启之也。 (吕祖谦《司马迁论》,有删节) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。 (2)如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。 (3)自迁之崇势利而货赂之风愈炽。 (2025·上海卷)阅读下文,完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂,江宁府增学生。父名某,家产数千金,殁后,五子均分,而君以长男不与,然君与其妻无怨色。事继母,愉愉如也;待异母诸弟及弟子,雍雍如也。既贫甚,常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者,至三十余年。然自诸童家所奉钱外,一介未尝取诸人。人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日辄相酬,其丰腆恒加倍。道光元年,诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人,予对曰:“他人不敢知,如府学增生黄某者,乃真孝廉方正人也。”为备言其行,当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南,每日夕,辄相携步桥上,望钟山,俟日落乃返。后予迁居城北,遂希见君。及今客安徽,而家有书来,报君病卒矣,六年八月某日也,年六十五。君尝作诗数千篇,欲著书,不就。有二子,曰某某。 ③赞曰:予幼闻古人还麦、投钱之事[注],心敬慕之。及识蛟门,然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰:“声尘寂寞,世不予知。魂魄一去,有同秋草。”思其状,甚悲之。然则君之于名,其尚有未能尽忘者耶?予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。 (有删节) [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。 (2025·北京卷)阅读下面文言文,完成下面小题。 士容 士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。 客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。 (取材于《吕氏春秋》)注释:【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利 B.今者客所掩敛,士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方 C.淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足 (君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满 D.自用则憨陷之人从而贺之 (2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二: 漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料三: 鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) 材料四: 战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?” (2025·全国II卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二: 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) [注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。 (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 能力素养 文言文翻译题的考查本质是“文言知识转化为现代汉语表达的综合能力”,核心聚焦四大能力,层层递进: 1.词汇积累与迁移能力 核心要求:精准掌握课本中高频实词的多义项、古今异义、词类活用,以及18个重点虚词的语法功能,能将课内义项迁移到课外语境。 关键表现:看到课外句中的“谢”,能联想到课本中“道歉”“辞别”“推辞”等义项,结合语境选择“推辞”(如“谢病辞官”);看到“以”,能区分“因为”“凭借”“把”等用法。 2.语法辨析与处理能力 核心要求:识别并准确翻译特殊句式,掌握“直译”的语法规则(如倒装句需调整语序,被动句需体现“被”的含义,省略句需补全省略成分)。 关键表现:遇到“甚矣,汝之不惠”(主谓倒装),能调整为“你太不聪明了”;遇到“受制于人”(被动句),能译为“被别人控制”;遇到“将军战河北”(省略句),能补全为“将军在黄河以北作战”。 3.语境理解与推断能力 核心要求:结合上下文的情节、人物关系、逻辑关系,推断多义词汇的具体义项,避免“望文生义”。 关键表现:原文“公性刚,好直言,虽屡不合,而志不屈”,结合“志不屈”可推断“不合”为“与权贵意见不合”,而非“发生冲突”;结合“辞官归乡”可推断“谢病”为“以生病为由推辞”。 4.语言表达与规范能力 核心要求:遵循“直译为主,意译为辅”原则,译文需通顺、准确、完整,无病句、无歧义,符合现代汉语表达习惯。 关键表现:直译不生硬(如“刑人如恐不胜”译为“处罚人唯恐不能用尽酷刑”,而非“刑罚人害怕不胜利”);意译不偏离原意(如“肉食者鄙”译为“当权者目光短浅”,而非“吃肉的人卑鄙”)。 预测备考 翻译句子的综合性、语境化特点鲜明。应对这类试题急需要回归教材,还需要关注细节。 1.课内词汇课外迁移:关键实词、虚词大多数来自课本(如《鸿门宴》《师说》《廉颇蔺相如列传》)。 2.语境绑定深化:不再孤立考查词汇,需结合上下文推断词义(如“数犯边境”的“数”,结合语境判断为“屡次”而非“数量”)。 3.文化常识融入:翻译需兼顾古代文化背景,如 “除为谏议大夫”的“除”(任命)、“丁忧”(守孝),若按现代义翻译则失分。 4.采分点精细化:一个句子通常设3-4个得分点,漏译、错译任意一个均扣分(如“徒以吾两人在也”,得分点为“徒”(只)、“以”(因为)、“判断句式”)。 备考要注意如下要点: (1)夯实教材基础,构建“词汇-语法”体系 实词:梳理必修+选修课本中的高频实词(一词多义、古今异义、词类活用、通假字),依据课本例句进行知识体系的完善。 虚词:聚焦18个重点虚词,按照“词性+用法+课本例句”进行积累。 句式:分类整理特殊句式(判断句、被动句、倒装句、省略句),掌握“标志词+翻译方法”(如判断句标志“……者,……也”,翻译需加“是”)。 (2)积累文化常识,避免“文化盲区”失分 分类积累与翻译相关的文化常识:官职任免(拜、迁、罢、谪)、礼仪制度(朝聘、祭祀)、地理名称(郡、州、道)、时间表述(朔、望、晦)、科举制度(乡试、会试、殿试)。 训练“文化词翻译”:如“丁母忧”译为“遭遇母亲去世,守孝辞官”;“致仕”译为“退休回家”。 (3)规范答题习惯,踩准得分点 翻译时标注得分点:在草稿纸上圈出实词、虚词、句式,确保不遗漏; 遵循“直译优先”原则:能直译的绝不意译,直译不通时再意译(如“苛政猛于虎”译为“严苛的政令比老虎还凶猛”,直译准确且通顺); 检查译文:通读译文,确保“无错别字、无病句、无歧义”,符合现代汉语表达习惯。 解题步骤+ 技法清单 技法01 客观题 句子翻译的客观题(选择题)需要判断选项对文言句子的翻译是否准确,常见设误点为实词错译、虚词漏译、句式未调整、语境曲解、文化常识误读。 技巧方法 具体分析 应用示例 定位得分点, 逐项比对 ①先拆分原句的关键实词(一词多义、古今异义、词类活用)、重点虚词、特殊句式,明确核心得分点; ②将选项翻译与得分点逐一比对,排除错译、漏译项。 原句:谢病辞官,归乡隐居得分点:“谢”(推辞)、“病”(以病为由)选项误译:“道歉生病辞去官职”→比对“谢”的义项,直接排除。 依托课内迁移, 验证义项 ①选项中翻译的核心词汇,优先联想课本中的课内义项; ②若选项义项与课内常用义不符,且无课外语境支撑,可判定错误。 原句:徒费粮食而无所成课内关联:《廉颇蔺相如列传》“徒以吾两人在也”中“徒”为“只、白白地”选项误译:“徒弟浪费粮食”→课内义项验证,排除。 关注特殊句式, 检查语序 ①识别原句中的倒装句、被动句、判断句,牢记“倒装必调序、被动必体现、判断必加‘是’”; ②若选项未调整语序(如宾语前置仍按原顺序翻译),直接判定错误。 原句:何以战(宾语前置,正常语序“以何战”)选项误译:“为什么作战”→正确翻译应为“凭借什么作战”,选项未调整语序,错误。 警惕文化常识陷阱, 避免望文生义 ①遇到官职、礼仪、地理等文化词,如“除”“迁”“社稷”“丁忧”,需结合文化常识判断翻译是否准确; ②若选项按现代义翻译文化词,可直接排除。 原句:除为谏议大夫选项误译:“清除后成为谏议大夫”→文化常识:“除”为“任命官职”,选项望文生义,错误。 技法02 主观题 句子翻译的主观题需要按“直译为主,意译为辅”原则,准确翻译,踩准实词、虚词、句式、文化常识等得分点,做到“信、达、雅”。 技巧方法 具体分析 应用示例 直译优先: 逐词落实,不增不减 ①核心要求:字字落实,一一对应,不随意添加或删减语义; ②处理实词:一词多义选语境义,古今异义译古义,词类活用体现语法功能(如名词作动词译动作义) ;③处理虚词:18个重点虚词的用法必须译出(如“以”表原因译“因为”,表凭借译“凭借”),无实义的语气词可酌情保留或删去。 原句:刑人如恐不胜(《鸿门宴》)直译步骤:刑(名词作动词,处罚)+人(别人)+如恐(唯恐)+不胜(不尽、用尽)最终译文:处罚别人唯恐不能用尽酷刑。 调整句式: 特殊句式,规范语序 ①倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置):先调整为现代汉语正常语序,再翻译; ②被动句:加“被”字或用“受……于……”结构体现被动关系; ③判断句:加“是”“就是”等判断词; ④省略句:补全省略的主语、谓语、宾语、介词(如“于”“以”)。 1.状语后置句:青,取之于蓝,而青于蓝调整语序:青,于蓝取之,而于蓝青译文:靛青从蓝草中提取,却比蓝草更青。 2.省略句:将军战河北,臣战河南补全省略:将军战(于)河北,臣战(于)河南译文:将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战。 意译补充: 直译不通,语境补义 ①适用场景:遇到固定结构(如“所以”“奈何”)、修辞句(如比喻、借代)、文化典故,直译生硬或无法体现含义时,结合语境意译; ②注意:意译不能脱离原意,只是调整表达使其更符合现代汉语习惯。 1.固定结构:所以传道受业解惑也直译:用来传授道理教授学业解答疑惑的意译优化:是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 2.借代句:肉食者鄙直译:吃肉的人目光短浅→意译更准:当权者目光短浅。 踩点得分: 标记要点,避免遗漏 ①翻译前,先在原句上圈画得分点(高频实词、虚词、特殊句式、文化词); ②确保每个得分点都在译文中体现,漏点扣分; ③常见得分点:一词多义(如“谢”的不同义项)、词类活用(如名词作状语)、被动句标志(如“为……所……”)、文化词(如“致仕”译为“退休”)。 原句:微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)得分点:微(如果没有)、斯人(这种人)、吾谁与归(宾语前置,吾与谁归)译文:如果没有这种人,我同谁一道呢→三个得分点全部体现。 检查核对: 通顺规范,无病无误 ①译后通读译文,检查是否通顺、无病句、无歧义; ②二次核对:对照原句,检查是否有漏译、错译;对照得分点,检查是否全部踩中; ③修正细节:文言文中的单音节词,译为现代汉语双音节词(如“伐”译为“讨伐”“夸耀”)。 原句翻译初稿:公性刚,屡不合,志不屈初稿:“公性格刚直,多次不合,志向不屈”→不通顺修正:结合语境补充“与权贵”,调整为“公性格刚直,多次与权贵意见不合,但志向始终坚定不屈”。 类型01 客观题 母题精讲 (2025·北京卷)阅读下面文言文,完成下面小题。 士容 士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。 客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。 (取材于《吕氏春秋》)注释:【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利 B.今者客所掩敛,士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方 C.淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足 (君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满 D.自用则憨陷之人从而贺之 (愚者)自以为是,憨直无知的人就会过来祝贺他 思维解析 【答案】A 【第一步 找准关键词、句式特点】 “君民”指统治百姓,是动宾结构。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 A句意:如今您统治百姓又准备收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利。 【第三步 依据题意,进行作答】 A.“君民”错误,故选A。 变式训练 (2025·北京海淀·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 上立胶东王【1】为太子,召绾,拜为太子太傅。久之,迁为御史大夫。五岁,代桃侯舍【2】为丞相,朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相,终无可言。天子以为敦厚,可相少主,尊宠之,赏赐甚多。为丞相三岁,景帝崩,武帝立。建元年中,丞相以“景帝疾时诸官囚多坐不辜者,而君不任职”,免之。 (取材于司马迁《史记·万石张叔列传》) 注:【1】胶东王:汉景帝之子刘彻,即后文的“武帝”。【2】桃侯舍:即刘舍,曾任丞相。 材料二: 景帝居禁中,召条侯【1】,赐食。独置大胾【2】,无切肉,又不置箸。条侯心不平,顾谓尚席【3】取箸。景帝视而笑曰:“此不足君所乎?”条侯免冠谢。上起,条侯因趋出。景帝以目送之,曰:“此怏怏者非少主臣也。” (取材于司马迁《史记·绛侯周勃世家》) 注:【1】条侯:即周亚夫。【2】胾:大块的肉。【3】尚席:掌管宴席的官。 材料三: 景帝称窦婴“沾沾自喜,多易,不足以任宰相”,因持重而相卫绾。夫自喜,多易,固不足以持重是也,而求持重者必如卫绾,则已甚矣。古之知人者,不观其形而察其情,得其妙而遗其似。夫天下之善恶,其似者固未必是,而其真者或不可以形求也。绾,车戏之贱士也。其椎鲁庸钝,偶似夫敦厚长者之形耳。夫敦厚之士,其用之也,必有蒙其利者矣,岂谓其无是非可否,如偶人而已者也。苟以是为长者而用之,则世之可谓持重者多矣。夫恶马之奔驰不可也,求其无奔驰可矣,得偶马而爱之,可乎?景帝之相绾也,是爱偶马之类也。 帝之恶周亚夫也,曰:“此怏怏,非少主之臣也。”卒杀之。夫天下之情,其未见夫利害之际者,举不可知而要之。易劫以势者易动以利,不轻许人之私者不轻行其私。亚夫之不纳文帝于细柳,与夫不肯侯王信。可谓不可以势劫而无私意矣。伏节死义与夫见利而心不动,非轻势而灭私者莫能。可以相少主、共危难者,意非亚夫不可,而帝乃反之,是徒以其刚劲不苟,其形若难制而嫚上者。故杀之而不疑。 呜呼!景帝者,求人于形似而失之者也。盖昔者高祖求传如意【1】者而不可得,得一周昌能强项面折,而高祖遂以赵主委之。夫昌之不能脱如意于死,其势盖有所迫,而所以任昌者,固相危弱之道也。嗟夫!周昌以此见取,而亚夫乃用是不免,则景帝之与高祖,其观人亦异矣。 (取材于张耒《汉景帝论》) 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.此不足君所乎 这还不能满足您的要求吗 B.其似者固未必是 那些表面上看起来善或恶的人实际上未必如此 C.不轻许人之私者不轻行其私 不轻易允许别人徇私的人,自己也不轻易徇私 D.得一周昌能强项面折 发现一个不肯低头的周昌,便当面折辱他 思维解析 【答案】D 【第一步 找准关键词、句式特点】 “强项”“面折”。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 “强项”是“坚持己见”,“面折”是“当面反驳”,而不是“当面折辱他”。句意:得到一个能够坚持己见的周昌,敢于当面反驳。 【第三步 依据题意,进行作答】 D.“发现一个不肯低头的周昌,便当面折辱他”错误,故选D。 类型02 主观题 母题精讲 (2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二: 漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料三: 鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) 材料四: 战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?” 思维解析 【答案】(1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?” 【第一步 找准关键词、句式特点】 (1)“悖”“愚伪”“日”。 (2)“相从”“绩”“偶”“何谓而泣”宾语前置句。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 (1)“悖”,糊涂;“愚伪”,愚昧欺诈的事情;“日”,名词作状语,天天。 (2)“相从”,在一起;“绩”,绩麻;“偶”,伙伴,同伴;“何谓而泣”,宾语前置句,正常语序为“谓何而泣”,为何哭泣。 【第三步 依据题意,进行作答】 (1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?” 变式应用 (2025·全国II卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二: 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) [注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。 (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 【答案】(1)桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。 【第一步 找准关键词、句式特点】 (1)“恒”“深”“居”。 (2)“若”“损”“不尔”。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 (1)“恒”,常常,经常;“深”,十分,很;“居”,停留。 (2)“若”,如果;“损”,减少,减损;“不尔”,不如此,不然。 【第三步 依据题意,进行作答】 (1)桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。 巩固提升 一、阅读下面文言文,完成小题。 公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。及归而居室未完,处之怡然,不以为意。公之在滁也,自号醉翁,作亭琅琊山,以醉翁名之。晚年又字号六一居士,曰:“吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。”自为传,刻石,亦名其文曰《居士集》。居颍一年而薨,享年六十有六,赠太子太师,谥文忠。天下学士闻之,皆出涕相吊。后以诸子赠太师,追封兖国公。 公之于文,天材有余,丰约中度,雍容俯仰,不大声色,而义理自胜,短章大论,施无不可。有欲效之,不诡则俗,不淫则陋,终不可及。是以独步当世,求之古人,亦不可多得。公于六经,长于《易》《诗》《春秋》;其所发明,多古人所未见。尝奉诏撰唐本纪表志,撰《五代史》。二书本纪,法严而词约,多取《春秋》遗意,其表、传、志、考,与迁、固【注】相上下。 公笃于朋友,不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没,皆经理其家,或言之朝廷,官其子弟。尤奖进文士,一有所长,必极口称道,惟恐人不知也。公前后历七郡守,其政察而不苛,宽而不弛,吏民安之,滁、扬之人,至为立生祠。 昔孔子生于衰周而识文武之道,其称曰:“文王既没,文不在兹乎?”虽一时诸侯不能用,功业不见于天下,而其文卒不可掩。孔子既没,诸弟子如子贡、子夏,皆以文名于世,数传之后,子思、孟子、孙卿,并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之,不能废也。及汉祖以干戈定乱,纷纭未已,而叔孙通、陆贾之徒,以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起,则西汉之文后世莫能仿佛。盖孔氏之遗烈,其所及者如此。 自汉以来,更魏晋历南北,文弊极矣。虽唐正观、开元之盛,而文气衰弱,燕许之流,倔强其间,卒不能振。惟韩退之一变复古,阏其颓波,东注之海,遂复西汉之旧。自退之以来,五代相承,天下不知所以为文。祖宗之治,礼文法度,追迹汉唐,而文章之士,杨、刘而已。及公之文行于天下,乃复无愧于古。於乎!自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟得二人焉。夫岂偶然也哉! (取材于苏辙《欧阳文忠公神道碑》) 【注】固:班固,东汉史学家。 1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.因卜居焉        卜居:选择居所 B.皆经理其家        经理:经营管理 C.而西汉之文后世莫能仿佛        仿佛:相似、类似 D.追迹汉唐                                追迹:施行 2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都不同的一组是(   ) A.吾老于其间/公笃于朋友 B.以醉翁名之/以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣 C.短章大论,施无不可/秦人虽以涂炭遇之,不能废也 D.其称曰/其所发明 3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.处之怡然,不以为意 (他)安然处之,完全不把这些事放在心上 B.丰约中度,雍容俯仰 (文章)繁简得当,从容大气 C.其政察而不苛,宽而不弛 他治理政事明察而不苛刻,宽厚而不懈怠 D.虽一时诸侯不能用,功业不见于天下 虽然一时之间诸侯不能任用他,他的功业未能在天下显现 4.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(   ) A.欧阳修自号“醉翁”“六一居士”,体现了其不同人生阶段的心境与志趣。 B.欧阳修的文章天然而成,义理自然彰显,他人刻意模仿反而不得其精髓。 C.欧阳修在经学研究中多有创见,尤其在《易》《诗》《春秋》方面见解独到。 D.欧阳修重视友情,朋友去世后他照顾其家人,还极力贬斥有文才的士人。 5.文章认为欧阳修在儒家文统传承中具有重要地位。请结合最后两段,简要说明这一地位的体现。 【答案】1.B 2.A 3.D 4.D 5.①继承儒家文统:欧阳修的文章恢复了古文的传统,使文章复兴,与韩愈并称,承接了自孔子以来的儒家文脉。 ②振兴衰微文风:自汉代以后,文风衰败,唐代韩愈复古,但五代以来文风再次衰落,欧阳修使文章复兴,无愧于古人。 ③与韩愈并称:文章认为,自孔子以来,文章经历了“废而复兴”的过程,而真正能够复兴文统的只有韩愈和欧阳修两人,可见其地位崇高。 【解析】这篇神道碑多维度刻画欧阳修的形象:从“醉翁”的闲适到“六一居士”的雅致,从经学研究的创新到文学创作的独步,从为政宽厚到交友重义。文章以儒家文统为脉络,将欧阳修置于孔子、韩愈之后的文脉传承中,凸显其“文章废而复兴”的历史地位,展现了宋代士大夫的精神风貌与文化担当。 1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:于是想在那里筑屋定居。 B.错误。“经理”,照料、料理。句意:欧公都照管他们的家庭。 C.正确。句意:西汉的文章,后世不能比。 D.正确。句意:追求效法汉唐。 故选B。 2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.介词,在/介词,对。句意:我老在这些之中。/欧公对朋友诚笃。 B.相同,均为介词,译为“用”。句意:就用“醉翁”命名。/用《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》来补救政教的缺失了。 C.相同,均为否定副词。句意:无论是短文还是长篇大论,无所不能。/秦人即使赶尽杀绝,儒家也不能被废。 D.相同,均为代词,译为“他”。句意:他说。/他的见解。 故选A。 3.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.错误。“不能用”,(孔子)不能被诸侯任用。句意:虽说一时诸侯不用孔子,他的功业未能在天下显现。 故选D。 4.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“极力贬斥有文才的士人”错误。“尤奖进文士,一有所长,必极口称道”写的是欧阳修极力褒奖有文才的士人。 故选D。 5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 ①韩愈恢复古文传统,“遂复西汉之旧”。欧阳修和韩愈并称,“自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟得二人焉”。欧阳修也恢复古代文章的传统,承接了从孔子到韩愈的文脉,“及公之文行于天下,乃复无愧于古”。 ②汉以后“文弊极矣”,唐代韩愈振兴一次,但五代又衰,“天下不知所以为文”。欧阳修文章流行之后,振兴了五代以来的衰微文风,“乃复无愧于古”。 ③原文指出真正能够复兴文统的只有韩愈和欧阳修两人,“自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟得二人焉”,突出其崇高地位。 参考译文: 欧公过去做颍州太守,喜欢那里的风土人情,于是想在那里筑屋定居。等到退休归颍,住室还未修好。(他)住在这里怡然自乐,不以为意。欧公在滁州,自号“醉翁”,在琅琊山建亭,就用“醉翁”命名。晚年又自号“六一居士”。他说:“我有《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,我老在这些之中,所以自号‘六一’”。自作了一篇《六一居士传》,刻在石上,又把自己的文集命名为《居士集》。在颍州住了一年后去世,享年六十六岁,赠太子太师,谥号“文忠”。天下学者闻此噩耗,没有不流泪哀悼他的。后因诸子而赠太师,追封兖国公。   欧公在文学上,天才有余,繁简得当,从容不迫,文字蕴藉,以义理胜,无论长短,无所不能。有想效法的,不是怪异就是俗气,不是杂乱就是浅陋,总是赶不上他,所以独步当时。就是到古人中去寻找可相比的,也是不可多得。欧公在“六经”中,擅长《易经》《诗经》《春秋》,他的见解,多古人所未发。曾奉旨撰写《唐书》中的本纪、表、志,自撰《五代史》。所写本纪,法严辞简,常用《春秋》笔法,他的“表、传、志、考”和司马迁、班固的不相上下。   欧公对朋友诚笃,不因地位贵贱或生死而改变态度。尹师鲁,石守道、孙明复、梅圣俞死后,欧公都照管他们的家庭,或向朝廷上言,让他们的子弟作官。尤其奖励文士,一有长处,必定极口称赞,生怕别人不知道。欧公前后做过七郡太守,他为官严明而不失宽厚,宽简而不废弛,吏民安定,滁州、扬州的百姓甚至为欧公生前立庙。     过去孔子生于衰败的东周却懂文武之道,他说:“文王死后,文化就没有了吗?”虽说一时诸侯不用孔子,他的功业未能在天下显现,但他的文章终不可被掩盖。孔子去世后,众弟子如子贡、子夏,都因文学而闻名于世。传下几代后,子思、孟子、荀子都成了诸侯之师。秦人虽使儒者处于极端困难的境地,儒家也不能被废。等到汉高祖以武力平定天下,动乱未停,叔孙通、陆贾等人,用《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》来补救政教的缺失了。这以后贾谊、董仲舒相继起来,西汉的文章,后世不能比。大概孔子的遗风,影响到了这种程度。   从汉朝以来,经过魏晋南北朝,文章写作的弊病达到极点。虽有唐代贞观、开元的盛世,但文气(仍然)衰弱,张说、苏颋之流,力振衰风,终不能振起。只有韩愈变革文风,使之复古,阻挡每况愈下的颓势,使东流大海,于是恢复了西汉旧观。从韩愈以来,五代相承,天下人不知道怎么写文章。宋开国皇帝治国,在礼文法度方面,追求效法汉唐,但所谓文章之士不过杨亿、刘筠而已。等到欧公的文章流行天下,才又无愧古人。呜呼!从孔子至今,千百年间,文章废而又兴,只出了韩愈、欧阳修啊。这难道是偶然吗? 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 自古后族,能以德礼进退、全宗保名者,鲜矣。盖恃宫掖之宠,接宴私之欢,高爵厚禄骄其内,声色服玩惑于外;莫知师友之训,不达危亡之道。故以中才处之,罕不覆败;亦由重植之木,自然颠披也。明哲之君,知骄侈之易满,荣宠之难保;授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福,与国终始,不失其所以亲也。《易》曰:“震来虩虩①,恐致福也。”又曰:“妇子嘻嘻,失家节也。”与其爱而失节,曷若惧而致福? 魏氏惩汉人之败,著矫枉之法:幼主嗣位,母后不得临朝;外氏无功,时主不得封爵。虽曰刻薄,而卞、甄之族,竟无大过。皇唐受命,长孙、窦氏以勋贤任职,而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者,岂天命哉,盖人事也!窦威、长孙无忌各自有传,其余载其得失,为《外戚传》,以存鉴诫焉。 ——《旧唐书·外戚传》 材料二: 明太祖立国,家法严。史臣称后妃居宫中,不预一发之政,外戚循理谨度,无敢恃宠以病民,汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明,抑远外氏。太祖访得高后亲族,将授以官。后谢曰:“国家爵禄,宜与贤士大夫共之,不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言,赐金帛而已。定国之封,文皇后谓非已志,临终犹劝帝,毋骄畜外家。诒谋既远,宗社莫安,而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙,所全不已多乎。惟英宗时,会昌侯孙继宗以夺门功,参议国是。自兹以下,其贤者类多谨身奉法,谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒,所好不过田宅、狗马、音乐,所狎不过俳优、伎妾,非有军国之权,宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论,汰如寿宁兄弟,庸驽如郑国泰,已逐影寻声,抨击不遗余力。故有明一代,外戚最为孱弱。然而惠安、新乐,举宗殉国,呜呼卓矣! ——《明史·外戚》 【注释】①虩虩(xī):恐惧的样子。 6.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.不达危亡之道        达:明白,通晓 B.魏氏惩汉人之败        惩:惩罚 C.外戚循理谨度        谨:谨慎遵守 D.而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙    藉:凭借 7.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.能以德礼进退、全宗保名者    先破秦入咸阳者王之 B.盖人事也        师道之不传也久矣 C.将授以官        损民以益仇 D.宜与贤士大夫共之        苟以天下之大 8.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(   ) A.授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 B.授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 C.授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 D.授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 9.下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是(   ) A.爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵,《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。 B.《易》是我国古代儒家重要典籍之一,与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”,也叫“六艺”。 C.椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名,因以椒和泥涂墙壁,取温暖、芳香、多子之义,故名亦用作后妃的代称。 D.俳优,是指古代以乐舞谐戏为业的艺人,与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。 10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.材料一认为,皇后的亲族由于地位待遇太高,再加上无人管束教育,哪怕并未委以重任,常都会失败。 B.材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正,有失刻薄,但还是起到效果。 C.材料二中,明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明,很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。 D.材料二中,明朝的大多外戚都得以保全宗族性命,只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。 11.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)与其爱而失节,曷若惧而致福? (2)且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言,赐金帛而已。 12.请结合材料,说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。 【答案】6.B 7.A 8.C 9.B 10.D 11.(1)与其因为宠爱而失去节制,哪里比得上保持戒惧而给他们带来福分呢? (2)并且引用前朝外戚骄横放纵招致祸患作为说服皇帝的言辞,皇帝认为皇后的话说得很好,便只是赏赐给外戚金帛罢了。 12.(1)有严格的法律; (2)开国里后的贤明为后世做了榜样; (3)朝中臣子敢于直言进谏监督并抨击外戚的不法行为。 【解析】这两则材料展现了汉唐至明外戚政治的演变轨迹。《旧唐书》以批判视角剖析外戚败亡根源:恃宠骄奢、疏于教化,如重木易颠;《明史》则通过明初严法、后妃自律的典范,构建“抑外戚以安社稷”的治理范式。两文皆以史为鉴,前者重“破”——揭示外戚必败的宿命逻辑;后者重“立”——展现制度约束与道德自觉的双重功效。在“天命”与“人事”的辩证中,共同指向君主集权时代外戚问题的政治哲学思考。 6.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:不明白危亡的道理。 B.错误。惩:借鉴。句意:魏朝借鉴汉朝外戚的失败。 C.正确。句意:外戚遵循事理,谨慎遵守法度。 D.正确。句意:而后宫的贵戚也凭借这个(法度)来保全福分和延续到子孙。 故选B。 7.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。两个“者”均是名词性者字结构,可译作“……的人”。句意:能够凭借德行和礼义来进退自如、保全宗族和名誉的人。/先攻破秦国进入咸阳的人,就让他称王。 B.不同。表示判断/表示句中停顿。句意:其实是人为的啊!/从师学习的风尚不流传已经很久了。 C.不同。介词,“把”/连词,“来”。句意:将要授予他们官职。/损害百姓来增加仇敌的力量。 D. 不同。代词,指代“爵禄”/助词,定语后置的标志。句意:应该和贤能的士大夫共同享有。/如果凭借偌大的天下。 故选A。 8.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:他们授任官职时都适合每个人的才能,俸禄和爵位不超过他们的能力范围;用天命不可违抗来告诫他们,用大义灭亲的道理来警示他们,使他们处于没有过错的地步,永远享受不尽的福分。 “其才”是“当”的宾语,“禄位”是“不过”的主语,故应在“才”后断开,排除AD; “告之以天命不易”“诫之以大义灭亲”结构对称,其间断开,排除B; 故选C。 9.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家‘六经’”错,《左传》并不属于儒家“六经”,应把《左传》改成《春秋》。 故选B。 10.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外”错,原文中提到“然而惠安、新乐,举宗殉国,呜呼卓矣”,只是强调惠安、新乐两宗殉国很卓越,不是反面事例。且原文“所全不已多乎。惟英宗时,会昌侯孙继宗以夺门功,参议国是。自兹以下,其贤者类多谨身奉法,谦谦有儒者风”,只是说会昌侯参与国事是例外,并未说他被论处,也不是正面事例。 故选D。 11.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“爱”,宠爱;“失节”,失去节制;“曷若”,哪里比得上;“致福”,带来福分。 (2)“援”,引用;“骄佚”,骄横放纵;“善”,意动用法,认为……好。 12.本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。 明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因主要有以下几点: (1)有严格的法律,如材料二中提到“明太祖立国,家法严”,使得外戚不敢轻易违法乱纪。 (2)开国皇后的贤明为后世做了榜样,如材料二中提到“高、文二后贤明,抑远外氏”,使得后来的皇后和外戚都能效仿她们的行为。 (3)朝中臣子敢于直言进谏监督并抨击外戚的不法行为,如材料二中提到“而在廷诸臣好为危言激论……抨击不遗余力”,使得外戚的不法行为能够得到及时的制止和纠正。 参考译文: 材料一: 自古以来,皇后家族中,能够凭借德行和礼义来进退自如、保全宗族和名誉的人,非常少见。大概是因为他们倚仗宫中的宠爱,享受宴饮私会的欢乐,高官厚禄让他们在内部变得骄横,外面的声色犬马、服饰珍玩又迷惑了他们的心智;他们不知道师友的教诲,不明白危亡的道理。所以,即使是中等才能的人处在这样的位置,也很少有不失败的;这也就像栽种得很重的树木,自然会倾倒一样。明智贤达的君主,知道骄横奢侈容易使人满足,荣华宠爱难以长久保持;他们授任官职时都适合每个人的才能,俸禄和爵位不超过他们的能力范围;用天命不可违抗来告诫他们,用大义灭亲的道理来警示他们,使他们处于没有过错的地步,永远享受不尽的福分,与国家共始终,不失掉所以被亲近的原因。《易经》说:“雷声传来,令人恐惧,恐惧可以带来福泽。”又说:“妇人孩子嬉笑作乐,就会丧失家庭的礼节。”与其因溺爱而失去礼节,哪里比得上因恐惧而获得福泽? 魏朝借鉴汉朝外戚的失败,制定了矫正偏失的法规:幼主即位,母后不得临朝称制;外戚没有功劳,现任君主不得封爵。虽然这看起来有些刻薄,但卞氏、甄氏家族,最终没有犯下大错。唐朝建立后,长孙皇后、窦皇后凭借功勋和贤德任职,而武氏、韦氏则因骄横自满而灭亡。国家的兴衰,难道是天命吗?其实是人为的啊!窦威、长孙无忌各自有传,其余的人记载他们的得失,写成《外戚传》,用来作为借鉴和告诫。 材料二: 明太祖建立国家后,家法很严。史官称赞后妃居住在宫中,不干预任何政事,外戚遵循事理,谨慎遵守法度,不敢倚仗宠爱来祸害百姓,这是汉、唐以来所比不上的。而高皇后、文皇后都很贤明,抑制疏远外戚。太祖访求到高皇后的亲族,将要授予他们官职。高皇后推辞说:“国家的爵禄,应该和贤能的士大夫共同享有,不应该私自给妾的家族。”并且引用前朝外戚骄横放纵导致灾祸作为理由。明太祖赞许高皇后的话,只是赏赐给她金银绸缎罢了。定国公的封号,文皇后说这不是自己的志向,临终时还劝谏明太祖,不要骄纵外戚。太祖的谋划深远,国家安定,而后宫的贵戚也凭借这个(法度)来保全福分和延续到子孙,所保全的难道不多吗?只有英宗时,会昌侯孙继宗凭借“夺门之变”的功劳,参与议论国家大事。从此以后,贤能的人大多谨慎自守、奉公守法,谦逊有礼,有儒者的风范。而一两个倚仗恩宠、违背法度的人,所喜欢的不过是田地房屋、狗马、音乐,所亲近的不过是演员、歌女舞姬,并没有掌握军国大权,也没有宾客朋党的势力。而在朝廷中的大臣们喜欢发表危言耸听的言论,像寿宁侯兄弟那样凶暴,像郑国泰那样平庸无能,他们已经根据传闻,竭尽全力进行抨击。所以明朝一代,外戚最为孱弱。然而惠安公主、新乐公主,整个宗族都为国殉难,啊,真是卓越啊! 三、阅读下文,完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞,刚简有大节。风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善。好属文论,虽绮丽不足,而言成规鉴。 ②咸宁初,袭父爵,拜太子洗马,累迁尚书右丞。时帝留心政事,诏访朝臣政之损益。咸上言曰:“陛下处至尊之位,而修布衣之事,亲览万机,劳心日昃。在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今,十有五年矣,而军国未丰,百姓不赡,一岁不登便有菜色者,诚由官众事殷,复除猥滥,蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收,仅足相接;暂有灾患,便不继赡。以为当今之急,先并官省事,静事息役,上下用心,惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈,又上书曰:“臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。令使诸部用心,各如毛玠①,风俗之移,在不难□。” ④时朝廷宽弛,豪右放恣,交私请托,朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等,京都肃然,贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部,咸奏:“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰:“戎职在论道,吾所崇委,其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官,诏亦不许。 ⑤元康四年卒官,时年五十六。 (节选自《晋书·列传·第十七》) 【注】①毛玠:三国时期的人物,年少时为县吏,以清廉公正著称。 13.解释下列加点词在句中的意思。 (1)累迁尚书右丞( )(2)一岁不登便有菜色者( ) 14.结合文意,为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 (1)好属文论( ) A.类,辈    B.撰写,缀辑     C.通“嘱”,嘱托    D.隶属,归属 (2)故先王之化天下( ) A.教化    B.变化    C.化解    D.美化 15.下列填入第③段“□”处正确的一项是(   ) A.矣 B.乎 C.哉 D.耳 16.将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急,先并官省事,静事息役,上下用心,惟农是务也。 17.第④段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 18.小金搜集了下面四则史料,想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A.“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠。丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B.“纲纪大坏,货赂公行,势位之家,以贵陵物,忠贤路绝,谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C.“今之中正,不精才实,务依党利……是以上品无寒门,下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D.“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 【答案】13. 屡次升迁 丰收、成熟 14. B A 15.A 16.(我)认为当前最紧迫的事情,是先合并官职、减少事务,停止繁杂的事务和劳役,朝廷上下同心协力,只把农业当作根本要务。 17.戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 18.不能互证的是D。 理由:上文揭示傅咸所处时代的社会状况为:官员冗余、百姓贫困、奢侈成风、豪右放恣、朝政宽弛、贿赂公行。A.描写石崇的奢侈生活,印证“世俗奢侈”;B.体现纲纪败坏、谗邪得志,印证“朝廷宽弛、豪右放恣”;C.揭露九品中正制下势族垄断仕途,印证“朝野溷淆”;D.仅写王羲之“雅好服食养性、不乐京师”的个人志趣,与时代社会状况无关,无法与上文互证。 【解析】这篇《傅咸传》展现了西晋名臣傅咸刚正不阿的政治品格和务实精神。文章通过“上言”“上书”“奏免”三个典型事件,立体呈现其三大政治主张:精简机构以纾民困(第②段)、反对奢侈以节用度(第③段)、整饬吏治以肃朝纲(第④段)。作者采用“刚简有大节”的总起笔法,后续以具体政绩佐证,使人物形象跃然纸上。文中“疾恶如仇”“贵戚慑伏”等表述,既凸显傅咸的铮铮风骨,又暗讽当时官场腐败,具有强烈的现实批判意味。 13.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。   (1)“迁”字表示官职调动,“累”修饰“迁”,常见义为“屡次、多次”。句意:(傅咸)屡次升迁,官至尚书右丞。 (2)“登”,庄稼成熟、丰收。句意为:一年庄稼不丰收便有面带饥色的人。 14.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。   (1)“属”,动词,撰写、写作。句意为:(傅咸)喜好撰写文章和评论。 故选B。   (2)“化”,动词,教化。句意为:所以先王教化天下。 故选A。 15.本题考查学生理解文言虚词用法的能力。   第③段结尾“风俗之移,在不难□”表达傅咸对改变风俗的信心。句意为:改变风俗,并不难啊。“不难”表示不难做到,故句末需填一个表肯定或感叹的语气词。 A.“矣”常表已然或将然,用于肯定陈述。 B.“乎”多表疑问或反问。 C.“哉”表感叹、反问。 D.“耳”表限止,相当于“而已”。 故选A。 16.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。   “以为”,认为;“急”,最紧迫的事;“省”,减少;“静”“息”,使动用法,使……清静,使……停息;“用心”,齐心;“惟农是务”,宾语前置句,即“惟务农”,只致力于农业。 17.本题考查学生文言文断句的能力。   句意:王戎身处宰辅之位,兼任选拔官员之职,不能使风俗清静以成就各种政绩,以至于使人心浮动,助长了虚浮竞争的风气。 “戎备位台辅”主谓宾完整,其后断开。   “兼掌选举”为另一动宾结构,说他兼任选拔官员。   “不能谧静风俗”为“不能谧静(使…清静)风俗”,是完整动宾结构。 “以凝庶绩”为目的状语,“以”连接前后,此处可单独成句。   “至令人心倾动”中“至”表程度,“令”为使令动词,带出结果。   “开张浮竞”为动宾结构,成分完整,可单独成句。   据此,可断句为:戎备位台辅/兼掌选举/不能谧静风俗/以凝庶绩/至令人心倾动/开张浮竞。 18.本题考查学生评价探究文中的思想观点的能力。   上文体现的社会状况有:①第②段“官众事殷”“百姓不赡”揭露官员冗余、百姓贫困;②第③段“世俗奢侈”“奢侈之费,甚于天灾”说明奢侈成风;③第④段“朝廷宽弛,豪右放恣,交私请托,朝野溷淆”说明豪右放纵、朝政混乱。   A.描写石崇奢靡生活,直接印证“世俗奢侈”。   B.描述纲纪败坏、贿赂公行,印证“朝廷宽弛”“豪右放恣”。   C.揭露九品中正制下门阀垄断,印证“朝野溷淆”,即选官混乱。   D.仅写王羲之个人志趣——好服食养生、不愿在朝,不涉及社会普遍状况,与上文所述社会问题无关,故无法互证。 故选D。 参考译文: ①傅咸,字长虞,为人刚正率直,有高尚节操。他品格严肃庄重,才识性情聪明颖悟,痛恨丑恶如同仇敌,推崇贤才,乐于行善。喜好撰写文章和评论,虽然文采华美有所不足,但所写内容都能成为有益的规诫与镜鉴。 ②咸宁初年,傅咸承袭父亲的爵位,被任命为太子洗马,后逐渐升任尚书右丞。当时武帝关心政务,下诏征询朝臣对政事得失的看法。傅咸上奏说:“陛下身居至高无上的尊位,却履行平民百姓的事务,亲自处理纷繁政务,操劳到太阳偏西。过去的帝王,自身节俭,以使天下人受益,但也没有能超过陛下的。然而从泰始开国到现在,已经十五年了,但国家和军队并不富足,百姓生活不丰裕,一年粮食歉收便会有人面有饥色,确实是由于官吏众多、事务繁杂,免除赋税徭役又过于随意泛滥,蚕食俸禄的人多而亲自务农的人少。即使五谷普遍丰收,也仅仅勉强接济;一旦遇到灾害祸患,便无法持续供给。臣认为当今最紧急的事,是先合并官职、减省事务,使政事清静、停息劳役,上下同心,专心致力于农业。” ③傅咸因为当时社会风气奢侈,又上书说:“臣认为粮食布帛难以生产,如果使用不加节制,没有理由不匮乏。所以先王教化天下,食肉穿衣,都有规定。臣私下认为奢侈所造成的浪费,比天灾还要严重。假使各部门用心,都能像毛玠那样(清廉奉公),改变风气,并不是难事。” ④当时朝廷政令宽松废弛,豪门大族放纵恣肆,私下勾结请托,朝廷与民间混乱不清。傅咸上奏请求免去河南尹司马澹、左将军司马倩等人的官职,京城秩序肃然,皇亲贵戚畏惧屈服。当时尚书仆射王戎兼任吏部尚书,傅咸上奏说:“王戎位居宰辅要职兼管选拔人才之事,不能使风俗清静以成就各种政绩,以至使得人心浮动,助长了虚浮竞争的风气。中郎李重、李义不能加以纠正。请求免去王戎等人的官职。”皇帝下诏说:“王戎的职责在于谋划治国大政,是我所倚重信任的,解除对他的禁制。”御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典章制度,超越职权侵犯其他官员,干涉非其本分之事,上奏请求免去傅咸的官职,皇帝下诏也没有同意。 ⑤元康四年,傅咸在任上去世,时年五十六岁。 四、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 张嘉贞,本范阳旧姓。以五经举,补平乡尉,坐事免。长安中,御史张循宪使河东,事有未决,病之,问吏曰:“若颇知有佳客乎?”吏以嘉贞对。 循宪召见,咨以事,嘉贞条析理分,莫不洗然。循宪大惊,试命草奏,皆意所未及。它日,武后以为能。循宪对皆嘉贞所为,因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。 时功状盈几,郎吏不能决,嘉贞为详处,不阅旬,廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史。奏事京师,玄宗善其政,数慰劳。突厥九姓新内属杂处太原北嘉贞请置天兵军绥护其众即以为天兵使。明年入朝,或告其反,按无状,帝令坐告者。嘉贞辞曰:“国之重兵利器皆在边,今告者一不当即罪之,臣恐塞言路,且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠,且许以相。及宋璟等罢,帝欲果用嘉贞,以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。 (节选自《新唐书·张嘉贞传》) 材料二: 开元中,上急于为理,尤注意于宰辅,常欲用张嘉贞为相,而忘其名。夜令中人持烛于省中,访其直宿者为谁,使还奏中书侍郎韦抗,上即令召入寝殿。上曰:“朕欲命一相,常记得风标为当时重臣,姓张而重名,今为北方侯伯。不欲访左右,旬日念之,终忘其名,卿试言之。”抗奏曰:“张齐丘今为朔方节度。”上即令草诏。抗归宿省中,上不解衣以待旦,将降其诏书。夜漏未半,忽有中人复促抗入见。上曰:“非张齐丘,乃太原节度张嘉贞。”别命草诏。上谓抗曰:“维朕志先定,可以言命矣。适朕因阅近日大臣章疏,首举一通,乃嘉贞表也,因此洒然,方记得其名。此亦天启。非人事也。” (节选自郑处诲《明皇杂录》卷上) 材料三: 议者谓明皇欲大用人,而卤莽若是,非得嘉贞表疏,则误相齐丘矣。予考其事大为不然。按开元八年,嘉贞为相,而齐丘以天宝八载始为朔方节度,相去三十年,安得如上所云者?又是时明皇临御未久,方厉精为治,不应置相而不审其名位,盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事,史家误采之也。《资治通鉴》弃不取云。 (节选自洪迈《容斋随笔·卷三·张嘉贞》) 19.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 突厥九姓A新B内属C杂处D太原北E嘉贞请置天兵军F绥护G其众H即I以为天兵使 20.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.病,意动用法,对……感到忧虑。与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”用法不同。 B.“天子以为忠”中的“以为”,与《石钟山记》“自以为得之矣”中的“以为”意思相同。 C.其,指示代词,那、那个,与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思、用法均不同。 D.适,刚才、刚刚,与《孔雀东南飞》“贫贱有此女,始适还家门”中的“适”意思相同。 21.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.张循宪巡察河东时,有事情不能决断,张嘉贞为他有条有理地分析得清清楚楚,很多内容就连张循宪自己都没有想到。 B.张嘉贞深受器重,武则天授予他监察御史一职,而在唐玄宗时代,他官拜中书令等职,这与他的能力、心胸不无关系。 C.开元年间,唐玄宗励精图治,尤其注意宰相的人选,他想重用张嘉贞为宰相,可忘了他的名字,以至于召见韦抗询问。 D.评议家认为,唐玄宗想重用人才,但很是草率,要是没有及时看到张嘉贞的表章,那么,他就会误用张齐丘担任宰相。 22.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)明年入朝,或告其反,按无状,帝令坐告者。 (2)不欲访左右,旬日念之,终忘其名,卿试言之。 23.洪迈为什么认为“盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事,史家误采之也”?请结合材料三简要说明。 【答案】19.CEH 20.D 21.A 22.(1)第二年,张嘉贞进京拜见皇上,有人告发张嘉贞谋反,朝廷查无此事,唐玄宗下令定诬告者死罪。 (2)我不想询问身边大臣,十天来我常想,但始终没想起他的名字,你试着说说看是谁。 23.①张嘉贞开元八年任宰相,三十年后张齐丘才任朔方节度使,时间上不吻合;②唐玄宗即位不久,正励精图治,不可能在任命宰相上那样草率;③正史《资治通鉴》没有采用《明皇杂录》上的说法。 【解析】这三篇材料围绕唐代名臣张嘉贞的仕途经历展开,通过不同视角呈现其政治才能与历史评价。材料一以《新唐书》为本,突出其理政才能与宽厚胸襟;材料二通过《明皇杂录》的轶事,展现玄宗求贤若渴却记忆疏漏的戏剧性场景;材料三则以考据视角质疑材料二的史实性,体现宋代学者严谨的史料批判意识。三文形成“正史记载-轶事补充-学术辨伪”的递进结构,既塑造了张嘉贞的能臣形象,又折射出历史叙事的多元性。 19.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝,杂居在太原北部,张嘉贞请求朝廷派驻天兵军安抚保护那里的百姓,朝廷当即任命他为天兵使。 “突厥九姓新内属”是主谓结构,其后C处断开; “杂处太原北”省略主语“突厥九姓”,且为“杂处(于)太原北”的省略,故E处断开; “护其众”是动宾结构,其后H处断开。 故选CEH。 20.本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。意动用法,对……感到忧虑/名词作形容词,困苦。句意:对此感到忧虑。/所以我们困苦并且疲倦。 B.正确。均为“认为”之义。句意:皇帝认为张嘉贞忠诚。/(李渤)自己认为找到了(石钟山命名的)原因。 C.正确。指示代词,那、那个/副词,大概,表婉商语气。询问那个当天晚上值班的是谁。/大概都出于这个原因吧? D.错误。适,刚才、刚刚/女子出嫁。句意:刚才我因翻阅近几天大臣们的奏疏。/我们家境贫寒(才养育了)这个女儿,刚出嫁不久就被休弃回到了娘家。 故选D。 21.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“很多内容就连张循宪自己都没有想到”错误,由原文“试命草奏,皆意所未及”可知,“很多内容就连张循宪自己都没有想到”针对的是张嘉贞给张循宪起草奏章一事。 故选A。 22.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“或”,有人;“按”,审查;“坐”,定罪。 (2)“访”,询问;“旬日”,十天;“终”,始终。 23.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①时间线矛盾。原文明确“按开元八年,嘉贞为相,而齐丘以天宝八载始为朔方节度,相去三十年”。这表明张嘉贞任宰相与张齐丘任朔方节度,时间相差三十年,与《明皇杂录》中 “欲用嘉贞为相时,齐丘已为朔方节度”的记载完全冲突,直接证明其事不实。 ②君主行为逻辑不符。原文提到“又是时明皇临御未久,方厉精为治,不应置相而不审其名位”。洪迈认为,唐玄宗刚即位时正专心治理国家,不会在任命宰相这种关键事务上,出现 “忘其名、误认人选”的草率行为,与《明皇杂录》中对玄宗的记载相悖。 ③正史权威性佐证。原文指出“《资治通鉴》弃不取云”。《资治通鉴》作为严谨的正史,未采纳《明皇杂录》的说法,从史学取舍角度进一步印证了该记载的不可信。 文参考译文: 材料一: 张嘉贞,本来是范阳旧姓。他考中五经科,补任平乡尉,因犯事获罪被免。长安年间,御史张循宪巡察河东,有事情不能决断,对此感到忧虑,询问小吏说:“你熟知有德才兼备的人吗?”小吏把张嘉贞推荐了给他。 张循宪召来张嘉贞,用那些难以决断的事情咨询他,张嘉贞有条有理地分析得清清楚楚。张循宪大为吃惊,命他试着起草奏章,结果发现有很多内容连自己都没有想到。他日,武则天认为张循宪有才能。张循宪回答说都是张嘉贞写的,并趁机请求把自己的官位让给张嘉贞。武则天延请并任命张嘉贞为监察御史。张嘉贞多次开迁后担任兵部员外郎。 当时报告立功情况的文书堆满桌案,兵部的郎官不能决断,张嘉贞替他们审阅处理,不到十天,朝廷就没有了待核查的文书。张嘉贞晋升为中书舍人。他历任梁州、秦州的都督、并州长史,他向朝廷上奏当地的情况,唐玄宗认为他政事处理得好,多次慰问犒劳。突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝,杂居在太原北部,张嘉贞请求朝廷派驻天兵军安抚保护那里的百姓,朝廷当即任命他为天兵使。第二年,张嘉贞进京拜见皇上,有人告发张嘉贞谋反,朝廷查无此事,唐玄宗下令定诬告者死罪。张嘉贞替那人辩解道:“国家的重兵都在边境,如今告发的人一有不对的地方就将他治罪,我担心会阻塞言路,而且会成为以后的隐患。”于是诬告者得以免除死刑,皇帝认为张嘉贞忠诚,于是许诺将来任命他为宰相。等到宋璟罢相后,唐玄宗果然想重用张嘉贞,任命他为中书侍郎,同中书门下平章事,开任中书令。 材料二: 唐朝开元年间,皇上急于治理朝政,尤其注意宰相的人选,一直想重用张嘉贞为宰相,可忘了他的名字。夜间让宫人手持蜡烛到各省衙门,询问那个当天晚上值班的是谁。言人回奏说是中书侍郎韦抗,皇上马上召韦抗到寝殿,皇上说:“我想任命一个宰相,曾记得他的风度品格是当时一个重要大臣,姓张,名是两个字,现在是北方的侯伯,我不想询问身边大臣,十天来我常想,但始终没想起他的名字,你试着说说看是谁。”韦抗回奏说:“张齐丘现在是北方节度使。”皇上当即就让他草拟诏书。韦抗回到中书中值班,皇上不解衣睡觉只等天亮就颁发诏书,还不到一个时辰,忽然有个宫人又催促韦抗入宫面见皇上。皇上说:“不是张齐丘,是太原节度使张嘉贞。”又命他另写了个诏书。皇上又对韦抗说:“我心里考虑先定下来的,可以说是命啊。刚才我因翻阅近几天大臣们的奏疏,拿起来的第一卷,就是张嘉贞的上表,因此而惊讶,才记得他的名字。这也是上天启发我,并不是人为啊!” 材料三: 评议家说唐明皇想重用人才,却像这样地草率,如不是见到张嘉贞的表章,就误用了张齐丘为宰相。我推究这事,认为完全不是这样。考查唐玄宗开元八年,张嘉贞任宰相,而张齐丘是在玄宗天宝八年才任朔方节度使的,相距三十年,怎么能像以上所说的呢?再说当时唐明皇即位不久,正励精图治,不应该任命宰相而不清楚他的姓名、官位,这大概是郑处诲所著的《明皇杂录》随便记载了此事,历史学家误用罢了。《资治通鉴》就没有采用。 五、阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 抱朴子者,姓葛,名洪,字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也。后降为列国,因以为姓焉。 洪者,君之第三子也。生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。年十有三,而慈父见背,夙失庭训。饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。又累遭兵火,先人典籍荡尽,农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借,又卒于一家,少得全部之书。益破功日伐薪卖之,以给纸笔。昼就营田园,夜以柴火写书。坐此之故,不得早涉艺文。常乏纸,每所写,反覆有字,人鲜能读也。 洪之为人也,性钝口讷,形貌丑陋,而终不辩自矜饰也。冠履垢弊,衣或褴褛,而或不耻焉。俗之服用,俄而屡改,或忽广领而大带,或促身而修袖,或长裾曳地,或短不蔽脚。洪期于守常,不随世变。言则率实,杜绝嘲戏,不得其人,终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”。是以洪著书,因以自号焉。 洪禀性尪赢,兼之多疾,贫无车马,不堪徒行,行亦性所不好。又患弊俗,舍本逐末,交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒,虽在密迹,而莫或相识焉。衣不辟寒,室不免漏,食不充虚,名不出户,不能忧也。贫无僮仆,篱落顿决,荆棘丛于庭宇,蓬莠塞乎阶雷,披榛出门,排草入室。论者以为意远忽近,而不想其乏役也。 洪自有识以逮将老,口不及人之非,不说人之私,乃自然也。虽仆竖有其所短,所羞之事,不以戏之也。未尝论评人物之优劣,不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问,辞不获已,其论人也,则独举彼体中之胜事而已;其论文也,则撮其所得之佳者,而不指摘其病累,故无毁誉之怨。 贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者,洪指说其快事;其贪暴暗塞者,对以偶不识悉。洪由此颇见讥责,以顾护太多,不能明辨臧否,使皂白区分,而洪终不敢改也。 (选自《抱朴子外篇·自叙》) 材料二: 时或寻书问义,不远数千里崎岖冒涉,期于必得,遂究览典籍。后师事南海太守上党鲍玄。玄见洪深重之,以女妻洪。洪传玄业,兼综练医术,凡所著撰,皆精核是非,而才章富赡。 (节选自《晋书·葛洪传》) 24.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 交游A过差B故C遂抚笔D闲居E守静F荜门G而无趋H从之所。 25.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.见,表被动,与现代汉语“请见谅”中的“见”用法相同。 B.躬,亲自,与《出师表》“躬耕于南阳”中的“躬”词义相同。 C.材料一中的“或”,与材料二中的“或”词义不同。 D.篱落,指篱笆,与“北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”词义不同。 26.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.葛洪性情迟钝,口不善言,在服饰方面希望保持常法,被当地人称为“抱朴之士”。 B.作者认为葛洪不担心衣服单薄,屋子漏雨,食不果腹,是因为他不在意这些细节。 C.葛洪天性不爱谈论别人不好之处,谈论文章也不指摘错误,所以没有毁誉的怨恨。 D.葛洪有时受到讥诮责难,他被认为由于顾护太多,不能明辨善恶,不能区分黑白。 27.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。 (2)玄见洪深重之,以女妻洪。 28.葛洪的好学表现在哪些方面?请结合材料简要说明。 【答案】24.BEG 25.A 26.B 27.(1)出生晚,被父母娇惯宠爱,没有早早地被督促学习经史书籍。 (2)鲍玄见到葛洪,非常器重他,就把自己的女儿嫁给他。 28.①不远千里,借书以读;②勤工俭学,耕读结合;③拜师求学,兼攻医术。 【解析】材料一主要从葛洪的身世、性格、生活经历等方面进行叙述,展现了他勤奋好学、安贫乐道、质朴正直的形象。材料二则重点强调他为求知识不辞辛劳,以及拜师后在学业和医术上的成就,两则材料共同体现了葛洪的优秀品质和学术精神。 24.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:与人交往太差,因此就握笔闲居,静守柴门,而没有可去的地方。 “交游过差”是主谓结构,其后B处断开; “守静荜门”与“抚笔闲居”结构一致,应单独成句,故EG处断开; 故选BEG。 25.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“表被动”错误。都是用在动词前,表示对自己怎么样,我。句意:父亲去世了。/请原谅我。 B.正确。句意:要亲身参加耕作收割。/在南阳亲自耕田。 C.正确。副词,大概/副词,有时。句意:但大概并不觉得羞耻。/(葛洪)有时为了寻访典籍。 D.正确。指篱笆/喻指边疆。句意:篱笆颓坏开豁。/又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边疆。 故选A。 26.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“作者……是因为他不在意这些细节”错误,由原文“论者以为意远忽近,而不想其乏役也”可知,论者认为是葛洪志向高远忽视了身边的小事,而作者认为应该考虑一下葛洪缺少仆役的因素。 故选B。 27.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“为……所”,被;“娇饶”,娇惯宠爱;“见”,被。 (2)“深”,非常;“重”,器重;“妻”,嫁给。 28.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①不远千里,借书以读:根据材料一“乃负笈徒步行借,又卒于一家,少得全部之书”,材料二“时或寻书问义,不远数千里崎岖冒涉,期于必得”,表明葛洪为了读书,不怕千里之遥,道路崎岖艰险,不惜背着书箱徒步去借书,体现其好学。 ②勤工俭学,耕读结合:“躬执耕穑……伐薪卖之,以给纸笔。昼就营田园,夜以柴火写书”,可见葛洪亲自耕种,砍柴卖钱来买纸笔,白天劳作,晚上写书学习,展现其勤奋好学。 ③拜师求学,兼攻医术:材料二“后师事南海太守上党鲍玄……兼综练医术”,说明葛洪拜师鲍玄,不仅学习老师的学业,还兼修医术,足见其好学。 参考译文: 材料一: 抱朴子,姓葛,名洪,字稚川。是丹阳郡句容县人。他的祖先葛天氏,大约是古代拥有天下的。后来下降为诸侯国之一,于是就以葛为姓了。 葛洪是父亲的第三个儿子。出生晚,被父母娇惯宠爱,没有早早地被督促学习经史书籍。十三岁的时候,父亲去世了,过早地失去了父亲的教诲。生活饥寒困苦,要亲身参加耕作收割,披着星光踏着草丛,勤勉地劳作在田地中。又连续遭受战乱,先人的典籍荡然无存,干农活的空闲时间也无书可读。于是就背着书箱步行去借,又终于在一处人家差不多得到了全部书籍。再更下功夫地砍柴卖掉,满足纸笔之需。白天在种田种菜的地方,晚上就用柴点火照明写字读书。因为这个缘故,不能早早涉猎经史典籍。常常缺少纸张,每次写的东西,都正反两面写有字迹,别人很少能够阅读。 葛洪的为人,性情迟钝口不善言,相貌丑陋,但始终不自我辩解、怜悯和掩饰。帽子和鞋肮脏破烂,衣服有时也是破烂的,但大概并不觉得羞耻。世俗的衣服穿戴,不长的时间就接连变化,有时忽然领子和衣带都很宽大,有时是窄腰身长袖子,有时长衣襟拖到地上,有时又短得盖不住脚。葛洪希望的是保持老规矩,不随世上潮流改变。说话就全是实话,完全不要调笑嘲弄,不遇到适当的人,会整天沉默不语。因此本地方的人都称之为“抱朴之士”,所以葛洪著书就以它做为自己的号了。 葛洪天生瘦弱,加上多病,因为贫穷而没有车马,又禁不起步行,出门远行也是本性不喜欢的。又怕沾染上庸俗的毛病,舍弃根本而追求末节,与人交往太差,因此就握笔闲居,静守柴门,而没有可去的地方。至于有权有势的人,即使他拜望者众多,却是有时也不认识。衣服不能御寒,屋子不免漏雨,饭食不果腹,名声不出家门,都不值得忧虑。因为穷困没有仆人,篱笆颓坏开豁,荆棘在院中檐下丛生,蓬蒿野草盖住了台阶,分开榛莽才能出门,推倒野草方可进屋。论者认为是葛洪志向高远忽视了身边的小事,而没想到是他缺少仆役。 葛洪从懂事一直到将要老了,嘴上不谈别人的过失,不说别人的隐私,是天性如此。即使是童仆有短处有可羞的事,也不拿来和他们开玩笑。不曾议论品评别人的优劣,也不喜欢批评别人交往的好坏。有的时候被位尊辈长的人所逼问,推辞也推辞不掉,他谈论人时,就仅仅列举出人家的好事;谈论文章时,拣人家写就的好文章,而不挑人家有毛病的地方加以指责,因此没有因诽谤赞誉招致怨恨。 有地位的人有时问及官员、部吏、百姓某人某人怎么样。其中清高有能力不显露的人,葛洪就述说他们令人满意称心的事;其中贪婪残暴昏乱愚昧的人,就用碰巧不认识不熟悉回答。葛洪因此很是受到讥诮责难,认为是照顾庇护的太多,不能明辨善恶,使黑白分明,但葛洪始终不敢改变。 材料二: (葛洪)有时为了寻访典籍,探究学问,哪怕是数千里之遥,道路崎岖艰险,也一定去冒险寻访,要求一定要有所收获,就这样得以博览群书。后来又师从南海太守上党人鲍玄。鲍玄见到葛洪,非常器重他,就把自己的女儿嫁给他。葛洪继承了鲍玄的事业,同时又兼攻医术,所撰写的文章著作,都仔细核对正误,而文辞也很华美。 冲刺突破 一、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,汉高祖九世孙也,出自景帝子长沙定王发。王莽末,海内分崩,天下大乱。地皇三年,与兄刘縯起兵于舂陵,号“舂陵军”。四年,诸将共立刘玄为更始帝,秀为太常、偏将军。是时,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,图昆阳。城中兵九千,众惧欲散。秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,若并力御之,功可成;如欲分散,势无俱全。且宛城未下,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”秀笑而起。会侦骑还,言大兵且至城北,陈数百里,不见其后。秀复谓诸将曰:“事急矣!请驰出请援。”遂选精骑十三人,夜突围而出。至郾、定陵,发诸营兵。诸将贪惜财物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从之。秀还,亲率敢死者千人冲敌阵,大呼直进,斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前,莽兵大溃。追奔数十里,僵尸百里。会大雷风,屋瓦皆飞,滍水盛溢,溺死者以万数。于是海内响应,豪杰四起。 (节选自《后汉书·光武帝纪》,有删改) 材料二: 昆阳之战,古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋,非惟勇也,实有大略焉。当是时,城中将分崩,外兵如云,若无奇策,必为齑粉。而秀独能安众心,决奇计,亲率轻骑,间关出围,此孙吴之智也。及其还也,不以兵多自矜,先登陷阵,摧锋直前,此项王之勇也。且能以大义动诸将,舍小利而图大功,此高帝之略也。故一战而摧百万之众,非天幸也,实人力也。昔高祖起于匹夫,而光武兴于丧乱,皆能拨乱反正,再造汉室。然高祖得天下以力,光武得天下以德。观其破莽后,不戮降将,不屠城邑,封府库以待民,此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? (节选自明·顾炎武《日知录·光武论》,有删改) 材料三: 或问曰:“光武之兴,何以速也?”曰:因其时也。王莽篡逆,政苛法酷,民不聊生,思汉久矣。及昆阳一战,养兵瓦解,天下知其将亡。而光武以宗室之冑,有长者之风,所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北,尤得人心。铜马诸贼降者数十万,众疑其反覆。帝轻骑巡营,诸将惶恐。帝曰:“终不相负。”由是士心大悦,皆言:“萧王推赤心置人腹中,真主也!”故虽起于徒步,而天下归之,不亦宜乎?然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?故创业之君,虽圣且智,亦不能及后世之患也。 (节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》,有删改) 1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.相,动作偏指一方,与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。 B.响,像回声一样,与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。 C.自矜,指自夸,与《老子》中“自伐者无功,自矜者不长”的“自矜”含义相同。 D.反覆,反复无常,与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”含义相同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.刘秀在昆阳之战前冷静分析形势,主张集中兵力抗敌,但一度遭到了将领们的质疑。 B.刘秀亲率十三名骑兵突围求援,后又率领敢死队冲阵,体现其非凡的勇武与决断力。 C.材料二认为刘秀兼具孙吴之智、项羽之勇和刘邦之略,他的成功绝不是天降的幸运。 D.材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起,但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!” (2)故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? 5.材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重,请结合文本简要分析。 【答案】1.BDF 2.D 3.D 4.(1)刘秀说:“如今如果击败敌人,获得的珍宝将是现在的万倍,可以成就大的功劳;如果被敌人打败,脑袋都不会留下,还有什么财物可言!” (2)所以王夫之说“夏商周三代以下,光武帝确实是众多帝王中最杰出的”,难道是空话吗? 5.①材料二侧重个人能力。认为刘秀的成功源于其智谋、勇武和战略眼光,强调“人力”而非“天幸”。 ②材料三侧重时势与人心。认为刘秀成功因王莽暴政导致民心思汉,加之刘秀以德服人,故天下归心。 【解析】三则材料从不同角度展现了光武帝刘秀的卓越才能与历史功绩。材料一以昆阳之战为核心,通过具体战例突出其军事谋略与决断力;材料二从史论角度,高度评价其兼具智、勇、略的全面才能,并强调其仁德治国;材料三则侧重分析其顺应时势、善抚民心的政治智慧。三则材料共同构建了一个智勇双全、仁德兼备的明君形象,同时暗含对后世治国者的期许与警示。 1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:每攻下一城,就委任官吏,安抚百姓,因此旧臣民众争相归附他。 “辄封官吏”前省略主语“光武”,其前B处断开; “辄封官吏”是动宾结构,“官吏”作“封”的宾语,其后D处断开; “安集百姓”是动宾结构,“百姓”作“安集”的宾语,其后F处断开。 故选BDF。 2.本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:他们无法前来救援我们。/玩耍时不要忘记我。 B.正确。都是名词作状语,像回声一样。句意:此后天下纷纷像回声一样呼应。/天下豪杰像云一样聚集,回声似的应和他。 C.正确。句意:不因兵力增多而自夸。/自我夸耀的人不能建功,自我夸耀的人不能长久。 D.“含义相同”错误。反复无常/指书信往返。句意:部将担心他们反复无常。/对于书信来往不应该草率鲁莽。 故选D。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权”错误。材料三未将外戚宦官专权直接归因于刘秀性格仁柔,“然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?”只是指出东汉后期的外戚宦官专权与仁柔治国的理念有关。 故选D。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“为所败”,被动句,“为”表被动;“首领”,脑袋;“何财物之有”,宾语前置句,正常语序应为“有何财物”。 (2)“谓”,说;“允”,确实;“冠”,居于首位。 5.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料二侧重个人能力:原文称其“安众心,决奇计”(孙吴之智)、“先登陷阵,摧锋直前”(项王之勇)、“舍小利而图大功”(高帝之略),明确“非天幸也,实人力也”,强调其智谋、勇武与战略眼光是成功关键。 ②材料三侧重时势与人心:原文指出“因其时也”(王莽暴政,民思汉久矣),且刘秀“封官吏”“安集百姓”“推赤心置人腹中”,故“吏民争附之”,认为时势机遇与民心向背是其快速兴起的核心。 参考译文: 材料一: 光武皇帝刘秀,字文叔,是南阳郡蔡阳县人,汉高祖刘邦的第九代孙子,属于汉景帝之子长沙定王刘发这一支。王莽统治末期,天下分崩离析,局势动荡混乱。地皇三年,刘秀和兄长刘縯在舂陵起兵,称为“舂陵军”。地皇四年,将领们共同拥立刘玄为更始帝,刘秀被任命为太常(汉朝九卿之首)、偏将军。当时,王莽派大司徒王寻和大司空王邑率领百万大军,包围昆阳城。城中守军只有九千人,众人恐惧想分散逃跑。刘秀说:“如今我们兵少粮缺,而外敌强大,只有合力抵抗,才有成功的可能;如果分散逃跑,势必全军覆没。况且宛城尚未攻下,他们无法前来救援我们,一旦昆阳失守,一天之内,各部也都会覆灭。”将领们恼怒地说:“刘将军怎么敢这样说话!”刘秀笑着起身离开。恰逢侦察骑兵回来,说敌军将要抵达城北,队伍绵延数百里,看不到尽头。刘秀又对将领们说:“情况紧急!请允许我快马出去求援。”于是挑选了十三名精锐骑兵,趁夜冲出包围逃出去。到达郾城和定陵后,刘秀调集各营兵力。将领们贪恋财物,想分兵留守这两座城。刘秀说:“如今如果击败敌人,获得的珍宝将是现在的万倍,可以成就大的功劳;如果被敌人打败,脑袋都不会留下,还有什么财物可言!”众人这才听从。刘秀返回昆阳,亲率千名敢死队员直冲敌阵,高声呐喊径直前进,斩杀敌人数十名。各部军队也乘势呐喊进攻,王莽军大败。刘秀军追击几十里,倒伏的尸体绵延百里。此时恰逢雷电大风,屋瓦都被刮飞,滍水暴涨,淹死的敌军数以万计。此后天下纷纷像回声一样呼应,各地豪杰并起。 材料二: 昆阳之战,是古今所称赞的以少胜多的极致典范。看光武帝刘秀的谋略,不仅是勇猛,实在有大的谋略。当时,城中守军濒临崩溃,城外敌军密集如云,如果没有奇特的计策,必将全军覆没。然而只有刘秀能稳定军心,定下奇谋,亲自率领轻骑,迂回突围,这是孙武、吴起才有的智慧。待他率援军返回时,不因兵力增多而自夸,反而身先士卒冲入敌阵,直破敌军锋芒,这是项羽才有的勇武。更以大局观说服将领,舍弃私利共谋大业,这是汉高祖才有的谋略。因此一战击溃百万敌军,这不是天降的好运,实在是人的主观努力建立的功劳。昔年汉高祖以平民之身起事,光武帝在乱世中复兴,都能扭转乱象,归于正道,重建大汉王朝。但汉高祖凭武力夺得天下,光武帝则凭德行夺得天下。观察他大败王莽后,不杀降将,不屠杀城中平民,封存府库惠泽百姓,这是商汤周武王才有的仁德。所以王夫之说“夏商周三代以下,光武帝确实是众多帝王中最杰出的”,难道是空话吗? 材料三: 有人问:“光武帝复兴汉朝,为什么能如此迅速?”回答是:因为他把握了时势。王莽篡权后,推行苛政严法,百姓没有办法生活下去,早已思念汉室。昆阳一战王莽军队溃败,天下人便知新朝将要灭亡。而光武帝凭借皇室后裔的身份,秉性宽厚,每攻下一城,就委任官吏,安抚百姓,因此旧臣民众争相归附他。当他到达河北时,尤其得到百姓拥护。归降的铜马军等起义军有几十万,部将担心他们反复无常。光武帝却单骑巡视降军军营,降将们惶恐不安。他坦然道:“我绝不会辜负你们。”全军因此心悦诚服,纷纷感叹:“萧王(刘秀)真心相待,这才是真命天子!”所以他虽以平民之身起兵,天下人却自愿归顺,难道不合适吗?但后来东汉外戚势力日渐膨胀,政权落入宦官之手,难道不是光武帝仁慈宽柔带来的弊端吗?可见开创基业的君主即便圣明,也难以预料后世所有的祸患啊。 二、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 哲宗亲政,有复熙宁、元丰①之意,首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是,凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地,协谋朋奸,报复仇怨,小大之臣,无一得免,死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听,惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南,将尽杀流人。哲宗曰:“朕遵祖宗遗制,未尝杀戮大臣,其释勿治。” (节选自《宋史》) 材料二: 帝思用兵以威四夷,诏惇察访,经制蛮事。时北江则彭氏主之,有州二十,南江则舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制,蛮相继纳土,愿为王民,始创城砦,比之内地矣。章惇经制夔夷,招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏,旧不通中国,其地东接潭,南接邵,西接辰,北接鼎、澧,惇招降之,籍其民万四千八百馀户,田二十六万四百馀亩,均定其税,使岁一输。筑武阳、开陕二城,置新化县,隶邵州。 (节选自《续资治通鉴》) 材料三: 章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事,未几以其父冒占民田,罢知蔡州。元祐初,驳司马光所更役法,史称其语甚悖,廷臣交章击之,被黜。哲宗亲政,起为相,专以“绍述”为国是,凡元祐所革悉复之。大兴党狱,并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲,四子连登科,独季子援尝为校书郎余皆随牒东铨仕州县讫无显者。《宋史》本传所记,大略如此。就此观之,果足称为奸臣矣乎?若论私德耶,惇之耿介,恐元祐诸贤犹或有愧之者矣;若论政见耶,吾未闻有以政见判君子小人者也。 (节选自《王安石传》) 材料四: 论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也。正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。三者相因,而抑不必于相值。正者其言恒是,而亦有非;邪者其言恒非,而亦有是;故人不可以废言。是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?夫章惇之心,逢君生事以邀功,而概之以小人,而功亦罪,是亦非,自怙为清议,弗能夺也。虽然,固有不信于心者存矣。 (节选自王夫之《宋论》) 【注】①熙宁、元丰:北宋神宗皇帝年号。②绍述:指继承先帝神宗的意志。 6.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独季子A援B尝为校书郎C余皆随牒D东铨E仕F州县G讫H无显者 7.下列对材料中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.比,看成和……一样、等同,与《项脊轩志》“比去,以手阖门”的“比”意义不同。 B.以,表原因,与《六国论》“不赂者以赂者丧”的“以”用法不同。 C.中国,中原地区,与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意义相同。 D.因,依靠、依存,与《过秦论》“蒙故业,因遗策”的“因”意义不同,用法相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.为了迎合哲宗,章惇专把“绍述”作为国策,但是他结党为奸,报复政敌,甚至要杀戮流放大臣,这又违背了哲宗的意思。 B.章惇治理蛮夷,让北江南江献出土地,臣服于朝廷;又招降了梅山峒峒蛮苏氏,登记当地户籍、土地,为其定制税额,筑城置县。 C.材料三认为章惇私德耿直,这一点或许可以超过元祐年间的一些贤臣,例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。 D.材料四认为是非的标准体现在言论中,说得正确的人往往能够取得成功,但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。 (2)乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之乱天下者。” 10.材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同?这给我们评价人物以怎样的启示? 【答案】6.CEG 7.C 8.D 9.(1)章惇心中不满,请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏,有见识的人都知道祸患还没有消除。 (2)甚至自己身受庇护、天下倚仗他变得安定,后世无法更改这些既成事实,仍要指责道:“这是扰乱天下的奸邪之人。” 10.评价:①历史:章惇是“小人”“奸臣”; ②材料三、四:不应简单评价他为小人,应从多角度评价章惇。(或者:材料三认为不应简单评价他为小人、奸臣,因为他拥有很多贤士都比不上的正直无私;材料四认为应从多角度评价章惇,而不能因他的某些行为连他的功绩、正确言行都被完全否定。) 启示:①史书中对历史人物的评价会有局限性,不宜盲目全信; ②评价人物标准不应单一,应该多元化(或者:评价人物应该尽可能多角度全面评价); ③不盲从他人评价,也不任由自己一时喜怒评价。 【解析】四则材料围绕章惇立体铺展:《宋史》凸显其党同伐异、报复仇怨的“奸臣”面相;《续资治通鉴》展现其经略蛮夷、拓土安边的治功;后两则材料则跳出单一评判,从私德、政见、功罪维度质疑传统定论。材料互为补充又彼此碰撞,既呈现了历史人物的多面性,也折射出评价视角的差异,为读者提供了辩证审视历史人物、破除固化标签的思考空间。 6.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:只有小儿子章援曾担任校书郎,其余儿子都按照选官制度到吏部候选,在州县任职,最终没有显贵之人。 “独季子援尝为校书郎”主谓宾结构完整,“季子援”主语,“为”谓语,“校书郎”是宾语,故在C处断开;     “余皆随牒东铨”主谓结构完整,“余”主语;“随牒”状语,“东铨”是谓语,故在E处断开; “仕州县”中,“仕”谓语,“州县”是地点状语;且“讫无显者”中,“讫”表示“最终”,“无显者”是对前面情况的补充说明,故在G处断开。 故选CEG。 7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。看成和……一样、等同/等到。句意:将这些地区等同于京城之地加以治理;/等到离开时,用手关上门。 B.正确。连词,表原因/介词,因为。句意:不久后因他的父亲冒名侵占百姓田地;/不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。 C.“意义相同”错误。“中国”的意思不相同:中原地区/即国中,指在国都长安城里。句意:过去从未与中原王朝往来;/原来是李凭在国都长安弹奏箜篌。 D.正确。都是动词,依靠、依存/沿袭。句意:这三者相互关联、依存;/承继先前的基业,沿袭前代遗留下来的策略。 故选C。 8.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“但是世人并不期待他们做事一定能有所成就”错误。原文“功不必如其所期”意思是功劳不一定像他们所预期的那样,选项曲解文意。 故选D。 9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“惬”,快意、满足;“编类”,编纂分类;“识者”,有见识的人;“弭”,停止、消除。 (2)“乃至”,甚至;“摘”,指责;“此邪人之乱天下者”,判断句、定语后置句,正常语序为“此乱天下之邪人”。 10.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 评价:①由材料三“章惇亦《奸臣传》中之一人也”和材料四“而概之以小人”可知,在传统历史认知里,章惇被定性为“小人”“奸臣”。 ②由材料三“惇之耿介,恐元祐诸贤犹或有愧之者矣”等可知,材料三质疑传统定论,看到了章惇身上除被传统负面评价之外的其他闪光点,突破了以往单一负面评价的模式;由材料四“论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也”可知,作者主张多维评价,反对全盘否定。故二者认为不应简单将章惇归为小人之列,评价人物不能片面,要全面综合地看待,不能因部分行为而全盘否定一个人。 启示:①由材料三对《宋史》定论的质疑可知,史书记载评价有局限性,不能盲目相信,要有自己的思考和判断; ②由材料三兼顾私德、政见的分析及材料四的三维标准可知,评价人物标准应多元化,综合考虑人物的各个方面,这样才能得到更客观、准确的评价; ③由材料四“论者不平其情”“效人之诃诮而诃诮之”等可知,评价时不要盲从他人、不可凭喜怒妄断,应该基于全面客观的事实,理性地评价人物。 参考译文: 材料一: 哲宗亲政后,有恢复熙宁、元丰年间的政策的想法,首先起用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是他专门把“继承先帝神宗的意志”作为国策,凡元祐年间所变革的制度,全部恢复。引荐蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均担任重要职务,他们共同谋划,结党营私,报复有仇怨的人,无论是大的官员还是小的官员,没有一个人能幸免,被处死者的灾祸还牵连到他们的妻子儿女。甚至诋毁宣仁太后,又请求挖开司马光、吕公著的坟墓。哲宗没有同意,章惇心中不满,请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏,有见识的人都知道祸患还没有消除。章惇又提议派吕升卿、董必到岭南视察,准备将所有被流放的人全部杀掉。哲宗说:“朕遵循祖宗留下来的制度,不曾杀戮大臣,放掉他们,不治罪。” 材料二: 哲宗想通过军事行动来威慑四方蛮夷,下诏命章惇查访情况,处理蛮族事务。当时北江由彭氏统治,下辖二十个州;南江则是舒氏拥有四州,田氏拥有四州,向氏拥有五州,都是从宋太祖以来就接受朝廷任命,隶属于辰州,按时入朝进贡的部族。等到章惇前往处置,蛮族部族相继献出土地,愿意成为宋朝的百姓。朝廷于是开始修建城池营寨,将这些地区等同于京城之地加以治理。章惇又处理夔州蛮族事务,招降了梅山峒的蛮族。梅山蛮族姓苏,过去从未与中原王朝往来,其地域东接潭州,南接邵州,西接辰州,北接鼎州、澧州。章惇招降他们,登记共一万四千八百多户户籍,二十六万零四百多亩田地,公平规定赋税,让他们每年缴纳一次。同时修筑武阳、开陕两座城池,设置新化县,隶属于邵州。 材料三: 章惇也是《奸臣传》中的一人。元丰三年,他被授予参知政事一职,不久后因他的父亲冒名侵占百姓田地,被罢免官职,改任蔡州知州。元祐初年,他反驳司马光所更改的役法,史书称他的言辞十分荒谬,朝中大臣接连上奏攻击弹劾他,他被罢黜。哲宗亲自执政后,起用他担任宰相,专门把“绍述”定为国家大政,凡是元祐年间所革除的制度全部恢复。他大肆兴起党争冤案,甚至想要追废宣仁太后。但章惇不肯把官爵偏私照顾亲属,他的四个儿子都考中科举,只有小儿子章援曾担任校书郎,其余儿子都按照选官制度到吏部候选,在州县任职,最终没有显贵之人。《宋史》本传所记载的,大致的情况就是像这样。从这些来看,他果真足以被称为奸臣吗?如果论私德,章惇的正直无私,恐怕元祐年间的各位贤能之士尚且有自愧不如的地方;如果论政见,我从未听说过凭借政见来判定君子和小人的说法。 材料四: 评判人的标准有三个:正邪、是非、功罪。正邪体现在人的本性上,是非体现在人的言论中,功罪体现在人的行事上。这三者相互关联,却未必完全对应。正直的人言论常常是正确的,但也会有错误;邪恶的人言论常常错误,却也有正确之处;所以人不能因(人品德不好)就废弃他的正确言论。正确的言论往往能带来功绩,但功绩未必能如预期般实现;错误的言论通常没有功绩,可有时实际成效也已惠及社会。既然不能因人废言,难道反而能因人废掉他们的功劳吗?论者常常不能平心而论,只要认为某人品行不正直,就把他的所有言论都认为是错的,所有行事都认为是罪过。甚至自己身受庇护、天下倚仗他变得安定,后世无法更改这些既成事实,仍要指责道:“这是扰乱天下的奸邪之人。”这就叫作“不思其反”。用这样的标准指责小人,小人怎能服气?自己已经受其庇护,天下后世也已安于其带来的局面而无法改变,却仍任由一时之怒,效仿他人的呵斥责备去斥责他;小人不服气,并非没有道理,又怎能压制得住呢?章惇的本心,是迎合君主、挑起事端来谋求功绩赏赐,如果用小人来概括他,并且把他的功绩也视作罪过、正确言论也视作错误,即便自恃为公正的议论,也难以改变事实。即使这样,(对于章惇的行为)在(我)内心深处仍存在一些难以完全认同的地方。 三、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 苏秦如魏,说魏襄王曰:“大王之地,南有鸿沟、陈、汝,东有淮、颍、煮枣,西有长城之界,北有河外、卷、衍。人民之众,车马之多,日夜行不绝,若有三军之众。魏,天下之强国也;王,天下之贤主也。今乃有意西面而事秦,称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋。臣窃为大王耻之。臣闻:越王勾践,战敝卒三千,擒夫差于干遂;武王卒三千,革车三百乘,制纣于牧野。岂其卒众哉?诚能奋其威也!今窃闻大王之卒,武士二十万,苍头、奋击各二十万,厮徒十万,车六百乘,骑六千匹。此过越王勾践、武王远矣!大王诚能听臣,六国从亲,专心并力,则必无强秦之患。”魏王曰:“谨奉教。” 十五年后,张仪为秦连衡,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万。魏之梁地,南与楚境,西与韩境,北与赵境,东与齐境。卒戍四方,守亭障者不下十万。梁之地势,固战场也。且诸侯之为纵者,将以安社稷,尊主强兵显名也。今为纵者,一天下,约为昆弟,刑白马以盟洹水之上,以相坚也。而亲昆弟、同父母,尚有争钱财。而欲恃诈伪反复苏秦之谋,其不可成,亦已明矣。为大王计,莫如事秦。事秦,则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。大王不听秦,秦下甲士而东伐,虽欲事秦,不可得也。魏王于是背纵约,而请成于秦。 (节选自赵蕤《长短经·七雄略》) 材料二: 苏秦、张仪同学于鬼谷,而其纵横之辩,如冰炭水火之不同,盖所以设心者异耳。苏欲六国合从以摈秦,故言其强。至于张仪,则欲六国为横以事秦,故言其弱。然而六王皆耸听敬从,举国而付之,未尝有一语相折难者。彼皆长君,持国之日久,逮其临事,乃顾如桔槔[注],随人俯仰,得不危亡,幸矣哉!晁错说景帝曰:“高帝大封同姓,齐七十余城,楚四十余城,吴五十余城,分天下半。以汉之广三国能分其半此错欲削诸侯故盛言其大尔。胶西王将与吴反,群臣谏曰:“诸侯地不能当汉十二,为叛逆非计也。”此胶西臣欲止王之谋,故盛言其小尔。二者视苏、张之言,疑若相似,而用心则否。听之者惟能知彼知己,则善矣。 (节选自洪迈《容斋续笔·卷二》) 【注】桔槔:汲水的杠杆。 11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以汉之广A三国B能分C其半D此错E欲削F诸侯G故盛言H其大尔。 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.事,侍奉,与《鸿门宴》“君为我呼入,吾得兄事之”的“事”意义相同。 B.冠,guān,帽子,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“冠者五六人”的“冠”读音不同、意义不同。 C.以,连词,表目的,与《过秦论》“君臣固守以窥周室”的“以”意义和用法相同。 D.冰炭,偏义复词,与《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”的“作息”用法相同。 13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.苏秦游说魏王,先极力夸赞魏国国土辽阔、人口众多、兵力强盛,强调魏国是天下强国,魏王是贤明君主,为否定魏国事秦做足了铺垫。 B.张仪为推行连横之策游说魏王,指出魏国四面受敌、合纵联盟并不可靠,侍奉秦国才可以避免楚、韩的威胁,否则等到秦兵来攻就晚了。 C.鬼谷子为两个弟子设计了不同的游说方向,其纵横辩术截然不同,苏秦想让六国合纵,强调各国强大;张仪想让六国连横,强调各国弱小。 D.晁错劝说汉景帝,群臣劝说胶西王,都有意夸大其词,其说法并不符合实际情况,听者只有知己知彼,了解其用心,才能处理好事务。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)且诸侯之为纵者,将以安社稷,尊主强兵显名也。 (2)彼皆长君,持国之日久,逮其临事,乃顾如桔槔,随人俯仰。 15.除去对魏国强弱的说法不同外,苏秦、张仪还分别以什么策略进行了游说?请简要分析。 【答案】11.ADG 12.D 13.C 14.(1)况且诸侯推行合纵(的原因),是打算用来使国家安定、使君主尊贵、使军队强大、使名声显耀(安定国家、尊崇君主、增强兵力、显扬名声)的。 (2)他们都是国君,执掌国家的时间(在位时间)比较长,等到面临具体事务时,竟然却像桔槔一样,随着别人的态度而摇摆不定(一切受人支配)。 15. ①苏秦以事励志:列举勾践和武王的例子,激励魏王合纵抗秦;②张仪晓以利弊:抓住合纵联盟存在利益纷争的弱点,陈说事秦与否的利弊,动摇魏王合纵信念。 【解析】两则材料围绕苏张纵横之辩展开。材料一述苏秦说魏合纵时强调魏强劝其抗秦,张仪说魏连横时强调魏弱劝其事秦,魏王先后从之。材料二洪迈指出苏张辩术相反因用心不同(苏欲合纵言强,张欲连横言弱),并以晁错、胶西臣为例,强调听言需知彼知己。 11.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:凭汉朝的广阔,齐楚吴三个诸侯国就能分去一半,这是晁错想要削弱诸侯,所以极力说它们的地盘大罢了。 “汉之广”作“以”的宾语,介词结构完整,故A处断开; “三国”作主语,“能分”作谓语,“其半”作宾语,结构完整,故D处断开; “错”作主语,“欲”作状语,“削”作谓语,“诸侯”作宾语,结构完整,故G处断开。 故选ADG。 12.本题考查学生理解文言实、虚词在文中的意义和用法以及一词多义、通假字现象的能力。 A.正确。都是“侍奉”的意思。句意:现在竟然有意面向西侍奉秦国。/你替我请他进来,我要用对待兄长的理解对待他。 B.正确。guān,帽子/guàn,把帽子戴在头上,古代男子二十岁行冠礼,表示成年。句意:接受秦国的冠带制度。/几个行过冠礼的成年人。 C.正确。句意:杀白马在洹水之上盟誓。/君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室的权力。 D.“‘冰炭’,偏义复词”错误。并列结构,指冰和炭(比喻对立事物)/偏义复词,偏指“作”(劳作)。句意:就像冰与炭、水与火那样彼此不同。/日日夜夜辛勤地劳作。 故选D。 13.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“鬼谷子为两个弟子设计了不同的游说方向”错误。“盖所以设心者异耳”意思是大概是因为二人自身用心的方向不同,并非鬼谷子为他们设计了不同的游说方向。 故选C。 14.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“为纵”,推行合纵;“以”,用来;“安”,使……安定;“……者,……也”表示判断。 (2)“长君”,国君、君主;“持国”,执掌国家;“逮”,等到;“顾”,却、反而。 15.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“越王勾践,战敝卒三千,擒夫差于干遂;武王卒三千,革车三百乘,制纣于牧野。岂其卒众哉?诚能奋其威也”可知,苏秦以勾践、武王以少胜多的事例激励魏王,强调“奋其威”即可联合六国对抗强秦; ②由“亲昆弟、同父母,尚有争钱财。而欲恃诈伪反复苏秦之谋,其不可成”点明合纵联盟的弱点,再以“事秦,则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧”“大王不听秦,秦下甲士而东伐,虽欲事秦,不可得也”陈说依附秦国的好处与抗秦的恶果,以此动摇魏王合纵的想法。 参考译文: 材料一: 苏秦前往魏国,游说魏襄王说:“大王的领土,南边有鸿沟、陈地、汝水,东边有淮水、颍水、煮枣,西边有长城为界,北边有河外、卷地、衍地。人口众多,车马繁多,日夜往来不断,就如同拥有三军的规模。魏国,是天下的强国;大王,是天下的贤主。如今竟然有意向西侍奉秦国,自称为东方的属国,为秦王建造行宫,接受秦国的服饰制度,春秋两季向秦国纳贡祭祀。我私下为大王感到羞耻。我听说:越王勾践率领疲惫的士兵三千人,在干遂擒获了夫差;周武王率领士兵三千人,战车三百辆,在牧野制服了商纣王。难道是他们的士兵众多吗?实在是能够振奋他们的声威啊!如今我私下听说大王的士兵,有武士二十万,青巾裹头的士兵和能奋勇冲击的士兵各二十万,勤杂兵十万,战车六百辆,战马六千匹。这远远超过越王勾践和周武王了!大王如果真能听从我的建议,使六国合纵相亲,齐心合力,那么必定不会有强秦的祸患。”魏王说:“我恭敬地接受您的教诲。” 十五年后,张仪为秦国推行连横策略,游说魏王说:“魏国的土地纵横不到一千里,士兵不超过三十万。魏国的大梁地区,南边与楚国接壤,西边与韩国接壤,北边与赵国接壤,东边与齐国接壤。士兵戍守四方,守卫边防堡垒的不少于十万。大梁的地势,本来就是交战的场所。况且诸侯合纵结盟,是为了使国家安定,尊崇君主,增强兵力,显扬名声。如今主张合纵的人,想使天下统一,相约结为兄弟,在洹水之上杀白马订立盟约,来表示坚守信约。然而,即使是亲如兄弟,同一个父母所生,尚且会争夺钱财。因而想依靠苏秦欺诈虚伪、反复无常的谋略,它不可能成功,这已经很明显了。为大王考虑,不如侍奉秦国。侍奉秦国,那么楚国、韩国一定不敢轻举妄动;没有楚国、韩国的祸患,那么大王就可以高枕无忧,国家必定没有忧患了。大王如果不听从秦国,秦国就会派遣军队向东征伐,那时即使想侍奉秦国,也不可能了。”魏王于是背弃合纵盟约,向秦国请求讲和。 材料二: 苏秦、张仪一同在鬼谷子门下学习,然而他们纵横捭阖的辩术,就如同冰与炭、水与火那样截然不同,大概是因为他们用心不同罢了。苏秦想要六国合纵来排斥秦国,所以宣扬六国的强大。至于张仪,却想要六国连横来侍奉秦国,所以宣扬六国的弱小。然而六国的君主都恭敬地倾听并听从他们,将整个国家托付给他们,不曾有一句话来反驳质问。他们都是年长的君主,掌控国家的时间很长,等到面对事情时,却反而像桔槔一样,任由他人摆布,国家不灭亡,真是万幸啊!晁错劝说汉景帝时说:“高帝大规模分封同姓诸侯,齐国七十多座城邑,楚国四十多座城邑,吴国五十多座城邑,分封的土地占了天下的一半。以汉朝土地的广阔,这三个封国就能占据一半,这是晁错想要削减诸侯势力,所以极力夸大它们的规模。胶西王准备与吴王一同谋反,群臣劝谏说:“诸侯的土地还不到汉朝的十分之二,发动叛乱不是好计策。”这是胶西国的臣子想要阻止胶西王的阴谋,所以极力缩小诸侯土地的规模。这两种情况与苏秦、张仪的言论相比,看似相似,但用心却不一样。听取意见的人只要能做到知己知彼,那就好了。 四、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!” 乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事而六国皆弱无可为建功者欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。” 至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人;不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说秦王,秦王乃拜斯为长史,听其计。 (节选自《史记·李斯列传》,有删改) 材料二: 孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?” 孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。” (节选自《孟子》) 材料三: 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕①,风至苕折,卵破子死,巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之潃②,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也, (节选自《荀子·劝学》) 材料四: 吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也,人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。 (节选自《颜氏家训·慕贤》) 【注】①苇苕:芦苇。②潃:泔水,引为脏水、臭水。 16.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 度[A]楚王不足[B]事[C]而六国[D]皆弱[E]无可为建[F]功者[G]欲西入[H]秦 17.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.布衣,平民,与《过秦论》中“以愚黔首”的“黔首”含义相同。 B.之,“到……去”,与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“之”含义相同。 C.质,本质,与《离骚》中“唯昭质其犹未亏”中的“质”含义不相同。 D.肆,店铺,与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李斯从仓中鼠与厕中鼠的不同状态中得到启发,认为人的主观努力最重要,因此到秦国寻求机遇。 B.鲁国国君到宋国,守门人无法分辨他们的声调,这是因为同为国君,居处环境相似,故气质相似。 C.荀子以蒙鸠为例,指出其巢穴即便筑得再牢固也于事无补,意在说明外部依托对成败有一定影响。 D.颜之推认为,年少时人的性情未定,容易受周围人的影响。因此,人们应慎重选择自己的交往对象。 19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳! (2)言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。 20.请根据材料分析环境对个人的多重影响,并谈谈你从中获得的启示。 【答案】16.CEG 17.C 18.A 19.(1)一个人贤能还是不贤能,就像老鼠一样,在于自己所处的环境啊! (2)人家的一言一笑一举一动,即使没有刻意去学习,也会潜移默化,自然就相似了。 20.多重影响:①环境决定个人发展机遇与价值取向。②外在环境影响内在气质。③外部环境决定个体品性的善恶倾向。④环境在人格培养中有潜移默化的作用。 认识:①人应主动选择良好的环境以改变命运。②要靠近优秀的人,向优秀的人学习。 【解析】这篇文言文阅读材料通过四则典故,从不同角度探讨了环境对人的影响。李斯以“仓鼠厕鼠”之喻,强调环境选择对人生成就的决定性作用;孟子以“居移气”说明生活环境会改变人的气质;荀子用“蒙鸠系苇”等比喻,阐述外部环境对事物本质的塑造;颜之推则从人际交往角度,指出“近朱者赤”的潜移默化作用。四则材料层层递进,由物及人,由表及里,共同构建了环境育人的完整认知体系,体现了古人“慎所处”的处世智慧。 16.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:(李斯)考虑楚王不值得侍奉,而六国国势都已经衰弱,没有为它们建功立业的希望,就想西行到秦国去。 “度”是谓语,省略主语“李斯”,“楚王不足事”作宾语,结构完整,在C处断开; “而”表转折,“六国皆弱”是主谓结构,在E处断开; “无可为建功者”是动宾结构,“入秦”是动宾结构,两者之间G处断开 故选CEG。 17.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义现象的能力。 A.正确。“布衣”指平民,古代平民多穿麻布衣服,故以“布衣”代称。《过秦论》中“黔首”是秦朝对平民的称呼,“黔”为黑色,平民以黑巾裹头,故得名。 B.正确。句意:孟子从范邑到齐国。/项伯于是连夜骑马到沛公的军营去。 C.错误。含义相同,均为“本质、品质”。句意:它的本质不是不好。/我光明纯洁的品质还是没有减损。 D.正确。店铺/扩张、延伸。句意:如同进入卖鲍鱼的店铺。/又想扩张它西边的疆界。 故选C。 18.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“认为人的主观努力最重要”错误。文中“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”意思是:一个人贤能还是不贤能,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的;可见是处境决定人的状态。 故选A。 19.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“贤不肖”,贤能不贤能;“所自处”,所字结构,自己所处的环境。 (2)“无心”,没有刻意、无意;“似”,相似、效仿。 20.本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 多重影响: ①李斯由厕鼠、仓鼠之别悟“所处”决定境遇与价值取向,所以环境决定发展机遇与价值取舍。 ②孟子所言王子气质异于常人,体现环境塑造内在气质。 ③荀子以蓬麻、白沙、芷草为例,说明环境左右品性善恶倾向。 ④颜氏家训“芝兰之室”“鲍鱼之肆”的比喻,强调环境对人格的潜移默化作用。 认识: ①李斯主动西入秦寻求机遇,孟子认为环境塑造人的内自气质,荀子“居必择乡”等告诉我们人应主动选择良好的环境以改变命运。 ②荀子“游必就士”、颜之推“慎交游”,均告诉我们人要靠近优秀的人,向优秀的人学习。 参考译文: 材料一: 李斯,是楚国上蔡人。他年轻的时候,担任郡中小吏,看到办公处的厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。李斯走进粮仓,看到粮仓中的老鼠吃着囤积的粮食,住在大屋子之下,更不用担心人或狗的惊扰。于是李斯就叹息道:“一个人贤能还是不贤能,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境决定的。” 于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。学业完成以后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已经衰弱,没有为它们建功立业的希望,就想西行到秦国去。(在临行之前)向荀子辞行说:“我听说一个人若遇到机会,就不要懈怠。如今各诸侯国都争取时机,游说之士掌握实权。现在秦王想吞并各国,称帝治理天下,这正是平民出身的政治活动家和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。处于卑贱的地位,而不想着去求取功名富贵,就如同禽兽只等看到现成的肉才想去吃,光有一副人的面孔而能勉强走路罢了。所以最大的耻辱莫过于地位卑贱了,最大悲哀莫过于穷困了。长期处于卑贱的地位和困苦的境遇中,却还要非难社会、厌恶功名利禄,标榜自己与世无争,这不是士子的本愿。所以我就要往西游说秦王去了。” 李斯到秦国之后,正赶上秦庄襄王去世,李斯于是就请求做秦相国文信侯吕不韦的家臣;吕不韦很赏识他,任命他为郎官。李斯因此得到游说秦王的机会,秦始皇于是任命李斯为长史,听从他的计谋。 材料二: 孟子从范邑到齐国的国都,远远看见齐王的儿子,感叹地说:“居住环境能够改变人的气质,养尊处优能够改变人的身体,居住环境真是很重要的啊!他不也和普通人一样是人的儿子吗?” 孟子说:“王子所住的宫殿、所乘的车马、所穿的衣服大多是与别人相同的,而王子有那样的气质,正是居处的环境使他那样的。更何况住在天下最宽广居所中的人呢?鲁国国君到宋国,在垤泽门大声呼喊,守门人说:‘这并不是我们宋国的国君,为什么他的声调那么像我们的国君呢?’这没有别的原因,只是居处环境相似罢了。” 材料三: 南方有一种鸟,名叫“蒙鸠”,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花稔上,风一吹苇穗折断,(鸟窝就坠落了,)鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种草,名叫“射干”,只有四寸高,生长在高山之上,却能俯瞰百丈深渊,这不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅才这样。蓬草长在麻丛中,不用扶持也能长得挺直,白沙混进了黑泥里,会变得跟黑泥一样黑。兰槐的根叫芷,如果浸入臭水里,君子不接近它,百姓不会佩戴它,不是芷的本质不好,而是它浸泡在水中才这样的。所以君子居住要选择好的环境,出游必定要接近有学问有道德的人,才能够防止自己受到邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近正直之士。 材料四: 我生于乱世,在兵荒马乱中长大,颠沛流离,所见所闻已多。所遇到的贤人,未曾不心醉神迷,无比向往。人在年少时候,精神意态还未定型,和人家交往亲密,受到熏渍陶染,人家的一言一笑一举一动,即使没有刻意去学习,也会潜移默化,自然就相似了。因此和品德高尚的人在一起,如同进入养育芝兰的花房,时间一久自然就芬芳;若是和品行低劣的人在一起,如同进入卖鲍鱼的店铺,时间一久自然就腥臭。墨子看到染丝的情况,感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。所以君子在交友方面必须谨慎。 五、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 裴度素称坚正,事上不回,故累为奸邪所排,几至颠沛。及晚节,稍浮沉以避祸。初,度支盐铁使王播,广事进奉以希宠,度亦掇拾羡余以效播,士君子少之。复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗,俾弥缝结纳,为自安之计。而后进宰相李宗闵、牛僧孺等不悦其所为,故因度谢病罢相位,复出为襄阳节度。 自是,中官用事,衣冠道丧。度以年及悬舆,王纲版荡,不复以出处为意。东都立第于集贤里,筑山穿池,竹木丛萃,有风亭水榭,梯桥架阁,岛屿回环,极都城之胜概。又于午桥创别墅,花木万株;中起凉台暑馆,名曰“绿野堂”。引甘水贯其中,酾引脉分,映带左右。度视事之隙,与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日,高歌放言,以诗酒琴书自乐,当时名士,皆从之游。上以其足疾,不便朝谒,而年未甚衰,开成二年五月,复以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使。诏出,度累表固辞老疾,不愿更典兵权。 (节选自《旧唐书·列传·卷一百二十》,有删改) 材料二: 裴公①开阁以延士,而一时抱负之士,皆依公以利见,公去则不足以留,必群起而为公谋曰:公不可去也,委任重而受知深,志虽不伸,自可因事纳忠,以大造于家国,公姑隐忍以镇朝廷,使吾党得竭股肱之力,以持危而争胜。此言日进公且不能违而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前却,不谓无补于昏乱,则从臾者之言亦未为无当矣。及通数代之治乱而计之,则所补者小,所伤者大,起水火之争,酿国家之祸,公未及谋也。为国谋者,其志、其量、其识者皆不足以及此,而公大臣之道诎矣。 大臣之道,不可则止,非徒以保身为哲也,实以静制天下之动,而使小人之自敝也。彼附末光者,跃冶②争鸣,恃为宗主,以立一切之功名,而足听哉?是晋公之不去,公之亵也,唐之病也。惟澹泊可以明志,惟爱身乃以体国,惟独立不受人之推戴,乃可为众正之依归。惜乎公之未曙于此也。 (节选自王夫之《读通鉴论·卷二十五》) 注:①裴公:指裴度,中唐名臣,以功封晋国公,史称“裴晋公”。一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,三朝为相,一朝为将,五次被贬,到其晚年,为“自安之计”“稍沉浮以避祸”。②跃冶:自以为能,急于求用。 21.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此言日[A]进[B]公[C]且不能违[D]而偃仰[E]以息[F]其浩然之志[G]所[H]必然矣。 22.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.少,轻视,看不起,与《赤壁赋》中“少焉,月出于东山之上”的“少”意思不相同。 B.辞,推辞,拒绝,与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“辞”意思不相同。 C.去,离开,离去,与《岳阳楼记》中“便有去国怀乡,忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D.徒,只,仅仅,与《廉颇蔺相如列传》中“秦城恐不可得,徒见欺”的“徒”意思相同。 23.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A.宰相李宗闵、牛僧孺等不满意裴度的所作所为,因此趁裴度以病为由辞官,罢免了他的宰相职位,然后又将他调出京都担任襄阳节度使。 B.裴度在府邸延揽宾客,当时因有利可图而依附于他的人从维护自身利益的角度劝裴度辞去宰相之职,王夫之也认为裴度应该辞职。 C.王夫之认为,裴度身在朝中,对朝廷的昏暗政治有所补救,那些奉承他的人的话也没有完全错,但是把数代的治乱结合起来看,他对国家补救小伤害大。 D.只有淡泊才可以明智,只有洁身自好才可以辅助国家,只有独立自主才能不接受旁人的推举拥护,王夫之认为裴度并不明白这一道理。 24.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)裴度素称坚正,事上不回,故累为奸邪所排,几至颠沛。 (2)度以年及悬舆,王纲版荡,不复以出处为意。 25.请结合材料一简要概括裴度“及晚节,稍浮沉以避祸”具体表现在哪几件事上。 【答案】21.BDG 22.D 23.B 24.(1)裴度向来被称赞坚定正直,侍奉君主从不曲意逢迎,因此屡次被奸邪小人排挤,几乎陷入困顿窘迫的境地。 (2)裴度因为年纪已到辞官居家的阶段,王朝的法度秩序动荡不安,便不再把出仕为官或隐退居家的事情放在心上。 25.①效仿王播进奉羡余。②引荐韦厚叔、南卓,结纳自保。③不问政事,寄情山水诗酒。 【解析】本文通过两则材料展现了唐代名臣裴度的政治生涯与晚年境遇。材料一以史笔勾勒其从刚正不阿到晚年避祸的转变,通过营建园林、诗酒自娱等细节,呈现其政治理想受挫后的生存策略;材料二则以王夫之的史论视角,批判其未能“不可则止”的政治妥协,揭示士大夫在昏乱政局中的两难困境。两则材料形成历史叙事与哲理思辨的互补。 21.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:这类话天天进献,裴公尚且不能违背,只能勉强顺应来平息自己的高远志向,这是必然的结果啊。 “此言”是主语,“日”是状语,“进”是谓语,结构完整,B处断开; “公”是主语,“不能违”是谓语,结构完整,D处断开; “以息其浩然之志”是“偃仰”的目的,语意完整;“所必然矣”,所字结构表判断,可单独成句,G处断开。 故需在BDG三处涂黑。 22.本题考查学生理解文言文中一词多义现象的能力。 A.正确。轻视,看不起/不久。句意:有德行的君子都轻视他。/不一会儿,月亮从东边山上升起。 B.正确。推辞,拒绝/计较。句意:裴度多次以年老多病为由坚决推辞。/行大礼节不必回避小的责备。 C.正确。句意:裴公如果离开,他们就不足以留下来。/就会产生离开国都、怀念家乡,担心被人说坏话、惧怕被人批评指责的心情。 D.“意思相同”错误。只,仅仅/白白地。句意:这不仅仅是把保全自身看作明智之举。/秦国的城池恐怕得不到,白白地被欺骗。 故选D。 23.本题考查学生对文本有关内容的分析理解能力。 B.“劝裴度辞去宰相之职”错,原文“必群起而为公谋曰:公不可去也”,可见依附者是劝谏裴度不要离开,而非劝他辞官。 故选B。 24.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“素”,向来;“累”,屡次;“为奸邪所排”,被动句,“为”表被动。 (2)“悬舆”,辞官;“出处”,出仕为官或隐退居家;“以……为意”,把……放在心上。 25.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①原文“度支盐铁使王播,广事进奉以希宠,度亦掇拾羡余以效播”,王播靠进献财物谋求君主宠信,裴度原本坚正,晚年却效仿其做法,通过搜刮盈余之物进奉,以此迎合君主,避免被排挤。 ②原文“复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗,俾弥缝结纳,为自安之计”,裴度引荐二人担任谏官,让他们帮助自己弥合人际关系、结交他人,这是他为求自保采取的手段,背离了之前的行事准则。 ③原文“度视事之隙,与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日,高歌放言,以诗酒琴书自乐”,裴度在处理公务之余,整日与友人宴饮游乐,以诗酒琴书自娱,不再专注于朝政事务,以此远离政治纷争,躲避祸患。 参考译文: 材料一: 裴度向来被称赞坚定正直,侍奉君主从不曲意逢迎,因此屡次被奸邪小人排挤,几乎陷入困顿窘迫的境地。到了晚年,他渐渐变得圆滑周旋来躲避灾祸。起初,度支盐铁使王播,大肆进献财物来谋求君主的宠信,裴度也搜集赋税盈余来效仿王播的做法,有德行的君子都轻视他的行为。他又举荐韦厚叔、南卓担任补阙、拾遗等谏官,让他们帮忙弥合人际关系、结交同道,作为保全自身的计策。后来担任宰相的李宗闵、牛僧孺等人不满他的所作所为,于是趁裴度称病辞官之机,罢免了他的宰相职位,又将他调出京城,担任襄阳节度使。 从此之后,宦官执掌朝政,士大夫的道德风尚衰败不堪。裴度因为年纪已到辞官居家的阶段,王朝的法度秩序动荡不安,便不再把出仕为官或隐退居家的事情放在心上。他在东都洛阳的集贤里修建府第,营造假山、开凿池塘,竹木长得茂盛繁密,府中有风亭水榭,架起梯子连接的桥梁和楼阁,岛屿环绕往复,极尽都城的优美景致。他又在午桥建造别墅,栽种了上万株花草树木;别墅中间建起消暑乘凉的楼台馆舍,取名为“绿野堂”。引来甘甜的泉水贯穿别墅之中,将水流疏导分流,萦绕在馆舍左右。裴度在处理公务的闲暇之余,与诗人白居易、刘禹锡整日畅饮宴乐,高声放歌、畅所欲言,以吟诗、饮酒、抚琴、读书自娱自乐,当时的知名人士,都来与他交游。皇帝因为他脚有疾病,不方便入朝拜见,但年纪还不算很衰老,在开成二年五月,又任命他以原官职兼任太原尹、北都留守、河东节度使。诏令下达之后,裴度多次上表,坚决以年老多病为由推辞,不愿再掌管兵权。 材料二: 裴公(裴度)敞开府门来延请士人,一时间胸怀远大志向的人才,都依附裴公来获得施展抱负的机会,裴公如果离去,他们就不足以留下来,于是必然会成群结队地为裴公谋划说:您不能离去啊,您肩负的职责重大,又深受君主的知遇之恩,志向虽然不能伸展,自然可以借着处理事务的机会进献忠言,来为国家和百姓建立大功,您姑且暂且忍耐来镇守朝廷,让我们这些人能够竭尽辅佐的力量,来扶持危难的局势、争取胜利。这类话天天进献,裴公尚且不能违背,只能勉强顺应来平息自己的高远志向,这是必然的结果啊。裴公的圆滑周旋、进退不定,不能说对昏乱的朝政没有补救作用,那么那些怂恿他留下来的人的话,也不是完全没有道理。但如果贯通数代的太平与动乱来考量,就会发现他的补救作用很小,造成的损害却很大,引发了激烈的派系争斗,酿成了国家的祸患,这是裴度没有来得及考虑到的。为国家谋划的人,他的志向、气量、见识,都不足以达到这样的高度,因此裴公身为重臣的行事准则就有所欠缺了。 身为重臣的行事准则,(如果自己的主张)不能被采纳就辞官隐退,这不仅仅是把保全自身看作明智之举,实际上是用沉静来制约天下的动荡,从而让小人自行走向衰败。那些依附裴公、沾光受益的人,自以为才能出众,急于求用、争相表现,依仗裴公作为领袖,来建立一时的功名,这样的话哪里值得听从呢?因此裴晋公不离去,既是裴公自身的辱没,也是唐朝的祸患。只有内心淡泊才可以明确志向,只有洁身自爱才能够体察国事,只有保持独立自主、不接受别人的推举拥护,才能够成为众多正直之士的归依之处。可惜啊,裴公没能明白这个道理。 六、阅读下面文言文,完成下面小题。 夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。凡人之举事,莫不先以其知规虑揣度,而后敢以定谋,其或利或害,此愚智之所以异也。晓自然以为智,知存亡之枢机,祸福之门户,举而用之,陷溺于难者,不可胜计也。使知所为是者,事必可行,则天下无不达之途矣。 阳虎为乱于鲁,鲁君令人闭城门而捕之,得者有重赏,失者有重罪。围三匝,而阳虎将举剑而伯颐,门者止之曰:“天下探之不穷,我将出子。”阳虎因赴围而逐,扬剑提戈而走。门者出之,顾反取其出之者,以戈推之,攘袪薄腋。出之者怨之曰:“我非故与子反也,为之蒙死被罪,而乃反伤我,宜矣其有此难也。”鲁君闻阳虎失,大怒,问所出之门,使有司拘之,以为伤者受大赏,而不伤者被重罪。此所谓害之而反利者也。 何谓欲利之而反害之?楚恭王与晋人战于鄢陵,恭王伤而未休。司马子反渴而求饮,竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也,嗜酒而甘之,不能绝于口,遂醉而卧。恭王欲复战,使人召司马子反。辞以心痛。王驾而往视之,入幄中而闻酒臭。恭王大怒,曰:“今日之战,不谷亲伤。所恃者,司马也。而司马又若此,是亡楚国之社稷,而不率吾众也。不谷无与复战矣。”于是罢师而去之,斩司马子反为僇。故竖阳谷之进酒也,非欲祸子反也,诚爱而欲快之也,而适足以杀之。此所谓欲利之而反害之者也。 夫祸福之转而相生,其变难见也。福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。或直于辞而不害于事者,或亏于耳以忤于心,而合于实者。高阳魋将为室,问匠人。匠人对曰:“未可也。木尚生,加涂其上,必将挠。以生材任重涂,今虽成,后必败。”高阳魋曰:“不然。夫木枯则益劲,涂干则益轻,以劲材任轻涂,今虽恶,后必善。”匠人穷于辞,无以对。受令而为室。其始成,竘然善也,而后果败。此所谓直于辞而不可用者也。 (取材于《淮南子·人间训》) 26.下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.存亡之枢机            枢机:关键因素 B.所恃者,司马也        恃:畏惧 C.斩司马子反为僇        僇:通“戮”,陈尸示众 D.亏于耳以忤于心        忤:违逆 27.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   ) A.天下无不达之途矣 子反之为人也 B.扬剑提戈而走 竖阳谷奉酒而进之 C.顾反取其出之者 此所谓害之而反利者也 D.楚恭王与晋人战于鄢陵 而不害于事者 28.下列对句中代词指代对象理解正确的一项是(   ) A.出之者怨之曰   之:指鲁国君主 B.使有司拘之     之:指阳虎 C.而司马又若此   此:指战事中醉酒的行为 D.加涂其上       其:指尚未盖成的房屋 29.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.莫不先以其知规虑揣度 没有不先用自己的智慧去规划、思考、揣测估量 B.以戈推之,攘袪薄腋 用戈去推搡他,把他的衣袖扯破,刺伤他的腋下 C.而适足以杀之 却顺应时势而杀害了他 D.直于辞而不可用者 所说的言辞动听但不实用的情况 30.请从文中三个事例中任选其二,分别概述其蕴含了怎样的祸福利害辩证关系。 【答案】26.B 27.B 28.C 29.C 30.示例一: 守卫私放阳虎本属重罪,但因其被阳虎所伤,反获鲁君重赏;未受伤者却因失职受罚,表面之“害”带来了实际之“利”,制度设计的动机与结果相悖,揭示祸福转化的偶然性。 示例二: 竖阳谷出于关爱献酒,却致子反醉酒误事被斩,体现主观之“利”造成了客观之“害”,善意行为在现实情境中产生了灾难性后果,证明利害转化受现实条件制约。 示例三: 匠人正确指出生木造屋必塌,高阳魋看似理论自洽的方案实际带来了错误的结果,体现理论之“利”带来了实践之“害”,反映认知局限导致祸福判断失真。 【解析】这篇《淮南子·人间训》选段通过三则历史故事,深刻阐释了祸福相生的辩证思想。阳虎逃亡中门者“害之反利”,子反因酒被杀“欲利反害”,高阳魋建屋“直辞无用”,层层递进展现事物发展的矛盾转化。文本以简洁叙事承载哲理,用“祸福同门”的意象贯穿全篇,最终升华出“化不可极”的深邃思考,体现了道家对世事无常的洞察。 26.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:知晓存亡的关键因素。 B.错误,“恃”,倚仗、依靠。句意:所依靠的就是司马。 C.正确。句意:将子反斩首示众。 D.正确。句意:有的话语刺耳违逆却合乎实际。 故选B。 27.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不相同,助词,的/助词,主谓间取消句子独立性。句意:天下没有不通达的道路。/子反为人。 B.相同,都是“连词,表修饰”。句意:举剑提戈逃跑。/竖阳谷捧着酒进献。 C.不相同,……人/判断句语气词。句意:阳虎回头抓住放他的人。/这就是所谓害反而成利的情况。 D.不相同,在/对于。句意:楚恭王与晋人在鄢陵交战。/有的言辞直率但对于事情无害。 故选B。 28.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误,“之”,指阳虎。句意:放他出城的守卫抱怨阳虎。 B.错误,“之”,指阳虎所出之门的守卫。句意:命令官吏拘捕放阳虎出城的守卫。 C.正确。句意:而司马却在战事中醉酒。 D.错误,“其”,指未晾干的木材。句意:在未晾干的木材上涂上涂料。 故选C。 29.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 C.“却顺应时势而杀害了他”错误,“适”,恰好、恰恰。句意:却恰恰足以杀害了他。 故选C。 30.本题考查学生分析探究文本思想观点的能力。 示例一:阳虎逃亡事件 鲁国守卫私放阳虎,被阳虎反伤,却因“受伤”被鲁君重赏,未受伤者反被治罪。表面被阳虎刺伤的“害”转化为实际的获得重赏的“利”,制度设计以“是否受伤”判断是否失职的动机与结果相悖,揭示祸福转化的偶然性与人为判断的局限性。    示例二:竖阳谷献酒事件 竖阳谷出于关心向司马子反献酒,子反醉酒误事被斩。“诚爱而欲快之”的主观善意导致“适足以杀之”的客观恶果,体现利害转化受战场禁酒、职责所在等现实条件的制约,善意行为在特定情境中可能引发灾难性后果。 示例三:高阳魋造屋事件 匠人指出生木造屋必败,高阳魋以“木枯劲、涂干轻”的“理论”反驳,最终房屋倒塌。高阳魋看似合理的逻辑的“理论之利”导致房屋坍塌的“实践之害”,反映了忽视木材物理特性的认知局限,使祸福判断失真,强调理论需结合实际。 参考译文: 灾祸的降临,是人自己招致的;福气的到来,是人自己促成的。灾祸与福气同出一门,利益与危害互为邻居,若不是圣明之人,无法分辨它们。大凡人做事,无不先用自己的智慧规划、思考、揣测估量,然后才敢决定谋略,其结果或利或害,这就是愚者与智者的区别。自恃通晓自然规律为智慧,知晓存亡的关键、祸福的门径,但若举止不当而陷入灾难的,不计其数。假使知道所做的事是正确的,事情就一定能成功,那么天下就没有不通达的道路了。 阳虎在鲁国作乱,鲁君命人关闭城门追捕他,宣称“抓获者重赏,放走者重罪”。军队将城池围了三层,阳虎正要举剑自刎,守门人制止他说:“天下之大,总有你容身之处,我放你出城。”阳虎于是突破包围逃跑,举剑提戈奔走。守门人放他出城后,阳虎回头抓住放他的人,用戈推搡他,扯破他的衣袖,刺伤他的腋下。放他的人抱怨道:“我并非故意与你勾结,为你冒死担罪,你却反而伤害我,你有此难真是活该!”鲁君听说阳虎逃脱,大怒,询问阳虎逃出的城门,命令官吏拘捕守门人,认为受伤的人受重赏,未受伤的人则被治重罪。这就是所谓害反而成利的情况。 什么是想获利却反招害?楚恭王与晋人在鄢陵交战,恭王受伤而未停战。司马子反口渴求饮,侍从小官阳谷捧酒进献。子反为人,嗜酒觉得酒味甘美,无法停口,于是醉酒躺下。恭王想再战,派人召见子反,子反以心痛为由推辞。恭王驾车亲自探视,进入帐中闻到酒气,大怒道:“今日之战,我亲自参战受伤,所依靠的就是司马。而司马却在战事中醉酒,这是要灭亡楚国社稷、抛弃我的军队啊!我无心再战了。”于是收兵离去,将子反斩首示众。所以阳谷进酒,并非想害子反,实为爱护他而想让他痛快,却恰恰足以杀害了他。这就是所谓想获利却反招害的情况。 祸福相互转化、相伴而生,其变化难以预见。福可转为祸,祸可转为福,变化无穷,深奥难测。有的言辞直率但对于事情无害,有的话语刺耳违逆却合乎实际。高阳魋要建造房屋,询问匠人。匠人回答:“不行。木材还未干透,在未晾干的木材上涂上涂料,必定弯曲。用湿木材承担厚重的涂料,如今虽成,日后必定毁坏。”高阳魋说:“不对。木材干透会更坚硬,涂料干透会更轻便,用坚硬的木材承担轻便的涂料,如今虽差,日后必定完好。”匠人无话可说,只好受命造屋。房屋刚建成时很美观,后来果然倒塌。这就是所说的言辞动听但不实用的情况。 七、阅读下面文言文,完成下面小题。 宋有雀生𪄟【注】于城之陬。史占之曰:“吉。小而生巨,必霸天下。”宋康王喜,起兵灭滕,伐薛,东败齐,取五城,南败楚,取地三百里,西败魏军,与齐、魏为敌国,乃愈自信其霸。欲霸之亟成,故射天笞地,斩社稷而焚灭之,以示威服鬼神。为长夜之饮于室中,国中无敢不呼万岁者。天下之人谓之“桀宋”。 齐湣王起兵伐之,民散,城不守,宋王奔魏,死于温。齐湣王既灭宋而骄,乃南侵楚,西侵三晋,欲并二周,为天子。狐咺正议,斫之檀衢。 燕昭王抚循其人,益为富实,乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰:“齐,霸国之余业也。地大人众,未易独攻也。王必欲伐之,莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵,别使使者连楚、魏,且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐。 燕王悉起兵,以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之,大败。乐毅还秦、韩之师,分魏师以略宋地,部赵师以收河间,身率燕师,长驱逐北。剧辛曰:“齐大而燕小,赖诸侯之助以破其军,宜及时攻取其边城以自益,此长久之利也。今过而不攻,以深入为名,无损于齐,无益于燕而结深怨,后必悔之。”乐毅曰:“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,政令戾虐,百姓怨怼。今军皆破亡,若因而乘之,其民必叛,祸乱内作,则齐可图也。”遂进军深入。齐人果大乱失度,湣王出走。 荀子论之曰:用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。挈国以呼功利,不务张其义,齐其信,唯利之求;内则不惮诈其民而求小利焉,外则不惮诈其与而求大利焉。内不修正其所以有,然常欲人之有,如是,则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下,下诈其上,则是上下析也。如是,则敌国轻之,与国疑之,权谋日行而国不免危削,綦之而亡,齐湣是也。故用强齐,非以修礼义也,非以本政教也,非以一天下也,绵绵常以结引驰外为务。故强,南足以破楚,西足以诎秦,北足以败燕,中足以举宋。及以燕、赵起而攻之,若振槁然,而身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。是无他故焉,唯其不由礼义而由权谋也。 (取材于《资治通鉴》) 【注】𪄟:鹞类猛禽。 31.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.与齐、魏为敌国                敌:敌对 B.且令赵啖秦以伐齐之利          啖:利诱 C.后世言恶则必稽焉              稽:考查 D.唯其不由礼义而由权谋也        由:施行 32.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   ) A.欲霸之亟成              唯利之求 B.为长夜之饮于室中        为天下大僇 C.与三晋之师会之          与国疑之 D.分魏师以略宋地          攻取其边城以自益 33.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.燕昭王抚循其人,益为富实 燕昭王安抚宋国百姓,使他们更加富足 B.身率燕师,长驱逐北 (乐毅)亲率燕军,长驱直入追击溃败的齐军 C.齐王伐功矜能,谋不逮下 齐王夸耀自己的功劳和才能,不与臣子商议 D.绵绵常以结引驰外为务 长期将结交外邦、对外扩张当作要务 34.根据文意,下列理解与推断不正确的一项是(   ) A.尽管齐湣王攻灭了宋国,却并没有从宋康王的失败中汲取教训。 B.乐毅对齐国认识深刻,既看到其实力雄厚,又看到其民心动摇。 C.剧辛反对乐毅孤军深入,是因为他满足于既定战果,缺少远见。 D.荀子认为以提倡礼义或树立信誉来治理国家,可以使国家强大。 35.齐湣王,又称“齐愍王”。《逸周书•谥法解》曰“在国逢难曰愍”,孔晁注“逢难”云“逢兵寇之事也”。请你结合选文,分析齐湣王获此谥号的原因以及齐国战乱的根源。 【答案】31.A 32.D 33.A 34.D 35.①齐湣王获此谥号原因是其灭宋后骄横,四处征战,引发诸侯合谋伐齐,使齐国遭遇兵祸; ②齐国战乱根源在于齐湣王不施仁义、施行权谋致国内民心不稳,且对外树敌过多。 【解析】《资治通鉴》记载,宋康王因“吉兆”而膨胀,四处征战,行事暴虐,终致国亡。齐湣王灭宋后同样骄横,妄图称帝,引得诸侯不满。燕昭王则联合各国伐齐,乐毅深入敌境,大破齐军。荀子就此评论,治国应靠礼义、信誉,而非权谋。这段历史展现了各国兴衰,蕴含深刻的治国道理。 31.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。“敌”,对等、相当。句意:和齐、魏成为势均力敌的国家。 B.正确。句意:并且让赵国用讨伐齐国的好处去引诱秦国。 C.正确。句意:后世说到恶人就一定以他作考查的例证。 D.正确。句意:只是因为他不施行礼义而施行权谋。 故选A。 32.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。助词,取消句子独立性/助词,宾语前置的标志。句意:想要急切地成就霸业。/只追求利益。 B.不同。动词,举行/介词,表被动,被。句意:在宫中举行通宵达旦的宴饮。/被天下人所羞辱。 C.不同。介词,和、同/形容词,交好的。句意:和韩、赵、魏三国的军队会合。/盟国对他产生怀疑。 D.相同。连词,表目的,来。句意:分派魏国的军队去夺取宋国的土地。/攻占齐国的边境城邑来使自己得到好处。 故选D。 33.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 A.“燕昭王抚循其人,益为富实”,“其人”指燕国百姓,不是宋国百姓。正确理解应为:燕昭王安抚燕国百姓,使他们更加富足。 故选A。 34.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“提倡礼义或树立信誉来治理国家,可以使国家强大”错。荀子说“用国者义立而王,信立而霸”,“王”是称王天下,“霸”是称霸诸侯,并非提倡礼仪和数以信誉使国家强大。 故选D。 35.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 齐湣王获此谥号的原因: 结合原文“齐湣王既灭宋而骄,乃南侵楚,西侵三晋,欲并二周,为天子。诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐”,可知齐湣王灭宋后骄傲自大,四处征战,南侵楚,西侵三晋,还想吞并二周,自称为天子,引发诸侯不满,最终导致燕国联合其他诸侯国伐齐,齐国遭遇兵祸,符合“在国逢难”。 齐国战乱的根源: ①齐湣王施行权谋,不施仁义。原文“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,政令戾虐,百姓怨怼”,写他“伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,政令戾虐”,致使百姓怨怼,国内民心不稳; ②对外树敌过多。原文“齐湣王既灭宋而骄,乃南侵楚,西侵三晋,欲并二周,为天子。诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐”,可看出他对外树敌过多,四处征战,引起诸侯恐惧,联合起来攻打齐国。 参考译文: 宋国有只麻雀在城角孵化出一只鹞鹰。史官占卜后说:“这是吉兆。小的生出大的,宋国必定能称霸天下。”宋康王大喜,于是起兵灭掉滕国,攻打薛国,向东击败齐国,夺取五座城池,向南打败楚国,占领三百里土地,向西打败魏军,和齐、魏成为势均力敌的国家,他就越发坚信自己能够称霸。他想尽快成就霸业,便用箭射天、鞭打大地,砍倒土神和谷神的神位并焚烧它们,以此来表示自己能够威慑制服鬼神。他在宫中通宵达旦地饮酒作乐,国内没有人敢不高呼万岁。天下人都称他为“桀宋”。 齐湣王起兵讨伐宋国,宋国百姓四处逃散,都城守不住,宋康王逃到魏国,死在温地。齐湣王灭掉宋国后变得骄傲自大,于是向南侵犯楚国,向西侵犯韩、赵、魏三国,还想吞并东、西二周,自立为天子。狐咺直言进谏,却被齐湣王在檀衢斩首。 燕昭王安抚燕国百姓,使国家更加富足殷实,于是和乐毅谋划攻打齐国。乐毅说:“齐国,有着称霸国家的遗业。土地广阔,人口众多,不容易单独进攻它。大王如果一定要讨伐它,不如联合赵国以及楚国、魏国。”于是燕昭王派乐毅去联合赵国,另外派使者去联合楚国、魏国,并且让赵国用讨伐齐国的好处去引诱秦国。各国诸侯都厌恶齐湣王的骄横残暴,纷纷争着联合起来与燕国一同攻打齐国。 燕昭王征发全国的兵力,任命乐毅为上将军。秦国的尉斯离率领军队与韩、赵、魏三国的军队会合。乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵四国的军队去攻打齐国。齐湣王征发全国的兵力来抵御,结果被打得大败。乐毅让秦国、韩国的军队回国,分派魏国的军队去夺取宋国的土地,部署赵国的军队去收复河间,自己则亲率燕国军队,长驱直入,追击溃败的齐军。剧辛说:“齐国强大,燕国弱小,依靠各国诸侯的帮助才打败齐军,应当及时攻占它的边境城邑来使自己得到好处,这才是长久的利益。现在放过这些城邑不攻打,却以深入敌境为名,对齐国没有什么损害,对燕国也没有什么益处,还会结下深仇大恨,以后一定会后悔的。”乐毅说:“齐王夸耀功劳,自恃才能,不与臣下商议谋略,废黜贤良之人,政令残暴,百姓怨恨。如今他的军队都已溃败逃亡,如果趁此机会进攻,齐国百姓一定会反叛,国内就会发生祸乱,这样就可以谋取齐国了。”于是继续进军深入齐国。齐国人果然大乱,失去常态,齐湣王出逃。 荀子评论说:治理国家的人,确立礼义就能称王天下,树立信誉就能称霸诸侯,玩弄权谋就会灭亡。带领国家追求功利,不致力于发扬礼义,树立信誉,只知道追求利益;在国内,不怕欺诈百姓来谋取小利,在国外,不怕欺诈盟国来谋取大利。不整治自己已有的东西,却总是想得到别人的东西,像这样,那么臣下百姓就没有不用欺诈之心来对待君主的了。君主欺诈臣下,臣下欺诈君主,这就是上下离心离德。像这样,那么敌国就会轻视他,盟国就会怀疑他,权谋之术一天天施行,国家就难免会危险削弱,发展到极点就会灭亡,齐湣王就是这样。所以齐国凭借强大的国力,却不是用来推行礼义,不是把推行政治教化作为根本,不是为了统一天下,而是长期把结交外国、对外扩张当作首要事务。所以齐国强大的时候,向南足以打败楚国,向西足以使秦国屈服,向北足以打败燕国,在中原足以灭掉宋国。等到燕国、赵国起兵攻打它的时候,就像摇落枯树枝一样容易,结果齐湣王身死国灭,被天下人羞辱,后世说起恶人就一定以他作考查的例证。这没有别的原因,只是因为他不施行礼义而施行权谋。 八、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 晏平仲婴者,莱之夷维人也,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子屈于不知己,而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。 (节选自《史记·管晏列传》) 材料二: 孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。 庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。 (节选自《史记·循吏列传》) 材料三: 公仪休者,鲁博士也。以高第为鲁相。奉法循理,无所变更,百官自正。使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。 客有遗相鱼者,相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼者?吾故不受也。” 食茹而美,拔其园葵而弃之。见其家织布好,而疾出其家妇,燔其机,云:“欲令农士工女安所售其货乎?” (节选自《史记·循吏列传》) 材料四: 石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也。臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。 (节选自《史记·循吏列传》) 36.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.君语及之,即危言        危:正直 B.晏子于是延入为上客    延:邀请 C.食茹而美        茹:吃 D.不私其父,非孝子也    私:偏袒 37.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一项是(   ) A.以节俭力行重于齐        不赂者以赂者丧 B.使食禄者不得与下民争利    备他盗之出入与非常也 C.客有遗相鱼者        宋人有善为不龟手之药者 D.子其治事矣        吾其还也 38.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.衣,穿,与《鸿门宴》中“先破秦入关者王之”的“王”活用类型相同。 B.劝,勉励,与《劝学》的“劝”含义相同。 C.小,小利,与《师说》中“小学而大遗”的“小”活用类型相同。 D.而,表转折,和《论语十二章》中“人而不仁”的“而”用法不同。 39.文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是(   ) A.今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁/复给我鱼者 B.今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者 C.今为相能自给/鱼今受/鱼而免谁/复给我鱼者 D.今/为相能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者 40.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.晏子辅佐齐灵公、庄公、景公三代君主,以节俭力行闻名诸侯,他曾未以礼对待越石父,遭对方质疑后及时致歉并待之为上客。 B.孙叔敖被虞丘相推荐给楚庄王,担任楚相后治理有方,百姓安居乐业;面对庄王引发的市场混乱,他建议恢复旧制,很快解决问题。 C.公仪休担任鲁相时奉法循理,不许为官者与百姓争利,他拒绝他人赠鱼,认为身居相位能自给;因喜爱自家所种蔬菜,便拔掉园葵等蔬菜。 D.石奢放走父亲后自缚请罪,楚昭王以“追而不及”为由赦免其罪,他却认为纵父废法的行为是不忠不孝,最终自刎而死。 41.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也? (2)相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。 42.在历史上有一类官员被称为“循吏”,与“酷吏”形成鲜明对比。晏子、孙叔敖、公仪休、石奢均为历史上有名的循吏,请结合材料谈谈你从四人身上看到了哪些为官之道。 【答案】36.C 37.B 38.A 39.B 40.C 41.(1)整理好衣冠道歉说:“我虽然不够仁德,却帮您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求断绝交往呢?” (2)他追上去,发现竟然是自己的父亲。他放走父亲,回来后把自己囚禁起来。 42.①从晏子身上可见节俭力行、正直行事、尊重贤才的精神。 ②孙叔敖展现出治理有方、关注民生、及时纠正政令失误的担当。 ③公仪休体现出奉法循理、不与民争利的操守。 ④石奢则彰显了刚直廉正、坚守原则、以死明志的气节。 【解析】这四篇《史记》选文通过晏子、孙叔敖、公仪休、石奢四位循吏的典型事迹,展现了古代理想官员的为政风范。晏子以节俭立身、礼贤下士;孙叔敖注重民生、灵活施政;公仪休严守官德、不谋私利;石奢忠孝难全、以死明志。司马迁通过对比手法,凸显了循吏“奉法循理”的核心特质——既恪守制度原则,又兼具人文关怀。四则材料共同构建了“清廉、务实、刚正”的为官准则,其精神内核至今仍具启示意义。 36.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意:国君有话问到他,就正直地陈述自己的意见。 B.正确。句意:晏子于是邀请他进门,待为上客。 C.茹:蔬菜。句意:他吃蔬菜觉得味道很好。 D.正确。句意:不偏袒自己的父亲,不是孝子。 故选C。 37.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.均为介词,因为,由于。句意:因为节俭力行在齐国被敬重。/不向秦国割地求和的国家由于向秦国割地求和的国家而灭亡。 B.介词,跟/连词,和。句意:他让享受俸禄的人不能跟百姓争夺利益。/是防备其他盗贼进来和意外的变故。 C.均为助词,定语后置标志。句意:有个赠送鱼给公仪休的客人。/有个善于制作防止手冻裂的药物的宋国人。 D.均为副词。表祈使,还是。句意:你还是治理政事吧。/我们还是回去吧。 故选B。 38.本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.“活用类型相同”错误。名词作动词,穿/使动用法,使……称王。句意:侍妾不穿丝绸衣服。/先打败秦军进入咸阳的让他称王。 B.正确。句意:秋冬季节就鼓励百姓上山采伐。/勉励学习。 C.正确。均为形容词作名词。小利/小的方面。句意:得到大利益的人不能再获取小利益。/小的方面要学习,大的方面却放弃了。 D.正确。连词,表转折,却/连词,表假设,如果。句意:你追捕却没有追上。/一个人如果没有仁德。 故选A。 39.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:现在我担任相职,能自己供给鱼;如果现在接受鱼却被罢免官职,谁还会给我鱼呢? “为相”是动宾结构,其后应断开。排除CD; “谁”表疑问,作下句主语,其后不能断开,排除A。 故选B。 40.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因喜爱自家所种蔬菜,便拔掉园葵等蔬菜”错误,公仪休拔掉园葵,并非“喜爱蔬菜”,而是因 “食茹而美”后,担心自家种菜会与菜农争利,让菜农无法售卖货物,体现其“不与民争利”的原则。 故选C。 41.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“摄”,整理;“谢”,道歉;“免子于厄”,状语后置句,应为“于厄免子”;“何”,为什么。 (2)“乃”,竟然;“纵”,释放;“自系”,宾语前置,应为“系自”。 42.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①晏子:生活节俭,在朝堂上言行正直;赎回越石父后,因失礼被质疑便致歉并待其为上客,懂尊重贤才。 ②孙叔敖:治理楚国时让百姓安居乐业,还能根据时节指导百姓生产;发现改币引发混乱,及时建议恢复旧制,为百姓着想。 ③公仪休:遵守法令,不允许官员和百姓争利;拒绝别人送的鱼,还拔掉自家蔬菜、赶走织布的家人,避免抢占民生资源。 ④石奢:正直不偏袒,追凶时发现是父亲,放走父亲后自请定罪,最终自刎,以死坚守忠孝与法律的原则。 参考译文: 材料一: 晏平仲,名婴,是莱地夷维人。他侍奉齐灵公、庄公、景公三代君主,因为节俭力行在齐国被敬重。担任齐相之后,吃饭不吃两道荤菜,侍妾不穿丝绸衣服。他在朝廷上,国君有话问到他,就正直地陈述自己的意见;国君没有话问到他,就正直地行事。国家政治清明,就服从命令;国家政治混乱,就斟酌权衡之后行事。凭借这些,他在三代君主在位期间都在诸侯中闻名。 越石父有贤德,却被囚禁。晏子外出,在路上遇到他,就解下左边驾车的马把他赎出来,载着他回家。晏子没有告辞,就走进内室。过了很久,越石父请求断绝交往。晏子很吃惊,整理好衣冠道歉说:“我虽然不够仁德,却帮您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求断绝交往呢?”越石父说:“不是这样的。我听说君子在不了解自己的人面前会受委屈,而在了解自己的人面前会得到尊重。当我被囚禁的时候,那些人不了解我。先生您既然已经有所感悟而赎我出来,这是了解我;了解我却对我无礼,本来就不如在囚禁之中。”晏子于是邀请他进门,待为上客。 材料二: 孙叔敖是楚国的处士。虞丘相向楚庄王推荐了他,用来代替自己。孙叔敖担任楚相三个月,施行教化,教导百姓,上下和睦同心,社会风气十分美好,政令宽和而有禁必止,官吏没有奸邪之人,盗贼也没有出现。秋冬季节就鼓励百姓上山采伐,春夏季节就利用水流运送,百姓各自都能得到便利,都安居乐业。 楚庄王认为货币太轻,就把小币更改成大币,百姓感到不方便,都放弃了自己的本业。市令告诉孙叔敖说:“市场混乱,百姓不能安心在那里经营,秩序很不稳定。”孙叔敖说:“这种情况有多长时间了?” 市令说:“有三个月的时间了。”孙叔敖说:“行了,我现在就让它恢复原状。”五天之后,在朝廷上,孙叔敖对楚庄王说:“前些日子更改货币,是认为旧币太轻。现在市令来报告说‘市场混乱,百姓不能安心在那里经营,秩序很不稳定’。我请求让货币恢复原来的样子。”楚庄王答应了,下令三天之后市场就恢复了原状。 材料三: 公仪休是鲁国的博士,凭借优秀的考核政绩担任鲁相。他奉行法令,遵循事理,没有任何变更,百官都自然端正。他让享受俸禄的人不能跟百姓争夺利益,得到大利益的人不能再获取小利益。 有个客人赠送鱼给公仪休的,他不接受。客人说:“听说您喜欢鱼,赠送您鱼,为什么不接受呢?”公仪休说:“正因为喜欢鱼,所以才不接受。现在我担任相职,能自己供给鱼;如果现在接受鱼却被罢免官职,谁还会给我鱼呢?我因此不接受。” 他吃蔬菜觉得味道很好,就拔掉自己园子里的葵菜等蔬菜扔掉。看到自己家里织的布很好,就立刻把家里的织妇赶走,烧毁了织布机,说:“要让农民、织妇在哪里卖掉他们的货物呢?” 材料四: 石奢是楚昭王的相。(石奢)刚直廉正,不阿谀奉承,也不畏惧权贵。他巡行县境,路上有杀人的人,他追上去,发现竟然是自己的父亲。他放走父亲,回来后把自己囚禁起来。派人对楚昭王说:“杀人的人,是我的父亲。凭借惩治父亲来树立政绩,是不孝;废弃法令放纵罪犯,是不忠。我的罪应当处死。”楚昭王说:“你追捕却没有追上,不应当伏罪,你还是治理政事吧。”石奢说:“不偏袒自己的父亲,不是孝子;不奉行君主的法令,不是忠臣。大王赦免我的罪,是君主的恩惠;我伏法而死,是我的职责。”最终没有接受命令,自刎而死。 九、阅读下文,完成下面小题。 陆老圃传 (明)朱察卿 ①陆老圃,名时伊,字汝莘,上海榆塘里人。父铨,明饬经行,善提举朱景旸先生。朱景旸先生有二女,不易择对,长女女唐副使子中书舍人赟,次女女老圃。 ②老圃少有淑质,父尝诫之曰:“勉修进士业,使可称朱先生婿也。”老圃事师不懈,诵读忘寒暑,年二十,被病,上医不能已之。父彻其业,彻即病已。遂业农,耕之,大不收,无以输官租、给妻子,老圃叹曰:“业儒而病,业农而贫,天无意于我乎?”又业圃,凡葵匏、笋蒲、蹲鸱、菴䕡诸属,皆艺植隙地。候时令已未,审泥土燥湿,辨种子瘠肥,日不去艺植所。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。倦即手一编,倚大树朗吟长歌,忻如也。肄勤终岁,不言劳苦,诸所艺植皆茂实肥颖,蓴蓴穰穰,足供祭祀给饔飱,余者付酒家矣。以故邻夫牧竖①称曰“老圃”,学士大夫亦称曰“老圃”。 ③老圃为人简率踈直,不知世有诈谖夸毗之态。与人语稍合,即以语妻子者语之;语大合,头可断以赠。不喜见贵人,间遭于戚属家,避去。过县官门,窘步先诸同行,或纡行而避。晚节家益贫,不干人一钱,惟以圃自给,亦教授里中子弟,人谓:“老圃自食其力也。” 【注释】①牧竖:放牧的孩子。 43.解释下列加点词在句中的意思。 (1)遂业农( )    (2)日不去艺植所( ) 44.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (1)使可称朱先生婿也( ) A.赞扬       B.符合        C.声称       D.举荐 (2)候时令已未( ) A.等候       B.服侍        C.观测     D.时节 45.适合填入第②段方框处的一项是(    ) A.辄 B.乃 C.岂 D.则 46.第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”把这五处标识出来。 晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。 47.将第③段画线句子翻译成现代汉语。 晚节家益贫,不干人一钱,惟以圃自给,亦教授里中子弟,人谓:“老圃自食其力也。” 48.“邻夫牧竖”与“学士大夫”阶层迥异,却都称陆时伊为“老圃”。请分析他们这样称呼陆时伊的原因。 【答案】43. 从事、以……为业 离开 44. B C 45.A 46.晨起即冲雾披露/脱巾挂林间/解履纳石上/或理绠汲水/或荷锄芟蔓/暴于赤日中。 47.到了晚年他的家境更加贫穷,但他从不向他人求取一文钱,只依靠菜园来供养自己,也教导乡里的年轻人,人们评论说:“老圃这是自食其力啊。” 48.“邻夫牧竖”这样称呼是出于对其技艺的认同,他们亲眼见到陆时伊精于农艺,勤恳劳作,所植之物“皆茂实肥颖”;“学士大夫”这样称呼是出于对其人格境界与价值选择的赞赏,陆时伊具有安贫乐道、自食其力、不慕权贵的隐士风骨,“老圃”代表着一种 将体力劳动与精神修养相结合的、值得尊敬的生存方式。 【解析】《陆老圃传》塑造了一位淡泊名利、自食其力的隐士形象。文章通过“业儒而病,业农而贫”的人生转折,展现陆时伊面对命运挫折时的豁达态度。作者运用细节描写(如“冲雾披露”“倚大树朗吟”)生动刻画其躬耕田园的勤勉形象,又以“不干人一钱”等行为凸显其高洁品格。文中“老圃”称谓的双重接受(牧竖与士大夫),暗示其人格魅力超越阶层界限。 43.本题考查学生理解文言实词的意义的能力。 (1)句意:于是他开始从事农业。 (2)句意:每天都不离开种植的地方。 44.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 (1)句意:这样才配得上做朱先生的女婿。 故选B。 (2)句意:他观察时令的早晚。 故选C。 45.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 方框前文“余者”指多余的作物,“付酒家”意为“拿去换酒”,这样的情况是有余量就会自然发生的长期情况,所以应填可以表示总是、就的词。 A.适合。“辄”,有“就”“总是”的意思,表示一种顺承或习惯性的行为。 B.不适合。“乃”,常见义项有“于是”“才”“竟然”等,表顺承或转折,但没有“总是”之意。 C.不适合。“岂”,通常用于反问句中,表达反问语气,意思是“难道”“怎么”。 D.不适合。“则”,有“就”“那么”“却”等含义,在表示顺承关系时,更侧重于因果或条件关系中的承接。 故选A。 46.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:早晨起来就冲破雾气露水,脱下头巾挂在树林间,解下鞋子放在石头上,有时整理井绳打水,有时扛着锄头除草,在烈日下暴晒。 “脱巾挂林间”和“解履纳石上”句式结构相同,形成对称,应各自独立成句,即“脱”前、“间”后和“上”后应断; “或理绠汲水”和“或荷锄芟蔓”句式结构相同,形成对称,应各自独立成句,即“或”前和“蔓”后应断。 故断句为:晨起即冲雾披露/脱巾挂林间/解履纳石上/或理绠汲水/或荷锄芟蔓/暴于赤日中。 47.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “益”,更加;“干”,求取;“里中”,乡里;“老圃自食其力也”,判断句,“也”表判断。 48.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 对于“邻夫牧竖”而言,他们长期生活在陆时伊周边,亲眼目睹其从事农艺的过程。陆时伊在农事上极为用心,从“候时令”、“审泥土”,到“辨种子”,日日守在艺植之地,不辞辛劳。经过一年辛勤付出,所种植的各类作物“皆茂实肥颖”,成果丰硕,足以满足祭祀、日常饮食需求,还有剩余可卖给酒家。这种实实在在的农艺成果,让“邻夫牧竖”从实际生活角度,认可其精湛技艺,故以“老圃”相称。 而“学士大夫”则从精神层面赞赏陆时伊。他为人“简率踈直”,不慕权贵,安贫乐道、自食其力,即便家贫也“不干人一钱,惟以圃自给”。这种不随波逐流、坚守自我的隐士风骨,使“学士大夫”认为“老圃”代表着一种将体力劳动与精神修养融合的、值得尊敬的生存方式,因而也如此称呼他。 参考译文: 陆老圃,名时伊,字汝莘,是上海榆塘里人。他的父亲陆铨,为人严谨,行为端正,善于举荐朱景旸先生。朱景旸先生有两个女儿,不容易为她们挑选合适的夫婿,长女嫁给了唐副使的儿子、中书舍人唐赟,次女嫁给了陆老圃。 陆老圃年少时就有美好的品质,父亲曾告诫他说:“你要努力修习进士的学业,这样才配得上做朱先生的女婿。”陆老圃侍奉老师不懈怠,读书学习忘记了寒冷和酷暑。二十岁时,他生病了,连高明的医生都无法治愈。父亲让他停止学业,他的病就痊愈了。于是他开始从事农业,但耕种收成不好,没有钱缴纳官府的租税,也无法供给妻子儿女生活所需。陆老圃感叹说:“读书生病,务农又贫困,老天对我真是没有意思啊!”于是他又开始从事园艺,凡是葵菜、葫芦、竹笋、蒲草、芋头、菴䕡之类的植物,都在空闲的土地上种植。他观察时令的早晚,审视泥土的干湿,辨别种子的好坏,每天都不离开种植的地方。早晨起来就冲破雾气,披着露水,脱下头巾挂在树林间,解下鞋子放在石头上,有时整理井绳打水,有时扛着锄头除草,在烈日下暴晒。疲倦了就拿一本书,靠着大树高声朗读长歌,非常快乐。一年到头辛勤努力,从不言说劳苦,所种植的作物都长得茂盛果实肥硕,蔬菜丰盛,足够用来祭祀和供给日常饮食,剩余的就卖给酒家。因此,邻居和牧童都称他为“老圃”,学士大夫们也称他为“老圃”。 陆老圃为人简单率直,不知道世上有欺诈、虚伪和谄媚的姿态。和人交谈稍微投机,就把和妻子儿女说的话也告诉对方;交谈非常投机,甚至可以舍命相交。他不喜欢见贵人,偶尔在亲戚家遇到,就避开。路过县官的门前,他脚步局促地走在同行人的前面,有时绕道避开。晚年家里更加贫困,不向别人借一文钱,只靠园艺自给自足,也教授乡里的子弟读书,人们说:“老圃是自食其力的人。” 8 / 15 学科网(北京)股份有限公司 $ 清单04 文言文阅读(句子翻译) 内容导览 知识·方法·能力清单 第一部分 命题解码 洞察命题意图,明确攻坚方向 考情聚焦 常见提问 能力素养 预测备考 第二部分 方法建模 构建思维框架,提炼通用解法 流程建模 技法清单 技法01 客观题 技法02 主观题 第三部分 思维引路 示范思考过程,贯通方法应用 母题精讲 思维解析 变式训练 第四部分 分级实战 分级强化训练,实现能力跃迁 巩固提升 冲刺突破 考情聚焦 文言文句子翻译是全国所有高考语文卷的核心主观题型,直接关联文言词汇、语法、语境理解三大能力,是区分度较高的题型。翻译的题型与分值稳定,选材多出自正史列传(如《史记》《汉书》《后汉书》)、唐宋散文(如韩愈、柳宗元作品),文本难度适中,兼顾“课内词汇迁移”与“课外语境理解”。 翻译题的本质是“踩点得分”,要重点关注关键实词,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字;重点虚词,如“以”“其”“而”“于”;特殊句式,要能正确理解判断句、被动句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句等。 常见设问 (2025·天津卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 班固赞司马迁,以为“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。有罪当刑,得以货自赎,因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事,而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也,家贫无财贿自赎,交游莫救,左右亲近不为一言,以陷腐刑,其愤懑不平之气,无所发泄,乃一切寓之于书。故其序游侠也,称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”,盖迁自况也。 (秦观《司马迁论》,有删节) 材料二: 司马迁尚气好侠,有战国豪士之余风。故其为书,叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子,而樊於期自杀以头遗荆轲,皆奇诞不近人情,不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子,不自杀未害为信;而樊於期自匿以求苟免,尚安肯愤然劫以浮词,以首遗人哉?此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》,颇爱曹沫、豫让之事,沫有补其国,而让为不负其君,然皆不合大义,而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详,反复叙录而不厌,盖其尚气好侠,事投其所好。故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。 (张耒《司马迁论》,有删节) 材料三: 人不可以有不平之气也。有不平之气,必有矫枉过直之言,言至于过直,则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》,自黄帝止于麟趾,成一家之言。其论大道,先黄老而后六经,所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠,退处士而进奸雄,所以矫群臣之龌龊也。其述货殖,则崇势利而卑贫贱,所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊,则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜,自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋,自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈,步骘之暴横,灵帝之鬻官,皆迁有以启之也。 (吕祖谦《司马迁论》,有删节) 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)方汉武用法刻深,急于功利,大臣一言不合,辄下吏就诛。 (2)如聂政、荆轲之事,此特贱丈夫之雄耳。 (3)自迁之崇势利而货赂之风愈炽。 (2025·上海卷)阅读下文,完成小题。 黄蛟门传 〔清〕管同 ①黄蛟门名以旂,江宁府增学生。父名某,家产数千金,殁后,五子均分,而君以长男不与,然君与其妻无怨色。事继母,愉愉如也;待异母诸弟及弟子,雍雍如也。既贫甚,常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者,至三十余年。然自诸童家所奉钱外,一介未尝取诸人。人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日辄相酬,其丰腆恒加倍。道光元年,诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人,予对曰:“他人不敢知,如府学增生黄某者,乃真孝廉方正人也。”为备言其行,当事者亦慨然叹息。然竟不得举。 ②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南,每日夕,辄相携步桥上,望钟山,俟日落乃返。后予迁居城北,遂希见君。及今客安徽,而家有书来,报君病卒矣,六年八月某日也,年六十五。君尝作诗数千篇,欲著书,不就。有二子,曰某某。 ③赞曰:予幼闻古人还麦、投钱之事[注],心敬慕之。及识蛟门,然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰:“声尘寂寞,世不予知。魂魄一去,有同秋草。”思其状,甚悲之。然则君之于名,其尚有未能尽忘者耶?予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。 (有删节) [注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。 把第③段画线句译成现代汉语。 予之力不足以举君,而文或足以传君,故稍次为传,使天下后世知有蛟门焉。 (2025·北京卷)阅读下面文言文,完成下面小题。 士容 士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。 客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。 (取材于《吕氏春秋》)注释:【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利 B.今者客所掩敛,士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方 C.淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足 (君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满 D.自用则憨陷之人从而贺之 (2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二: 漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料三: 鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) 材料四: 战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?” (2025·全国II卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二: 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) [注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。 (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 能力素养 文言文翻译题的考查本质是“文言知识转化为现代汉语表达的综合能力”,核心聚焦四大能力,层层递进: 1.词汇积累与迁移能力 核心要求:精准掌握课本中高频实词的多义项、古今异义、词类活用,以及18个重点虚词的语法功能,能将课内义项迁移到课外语境。 关键表现:看到课外句中的“谢”,能联想到课本中“道歉”“辞别”“推辞”等义项,结合语境选择“推辞”(如“谢病辞官”);看到“以”,能区分“因为”“凭借”“把”等用法。 2.语法辨析与处理能力 核心要求:识别并准确翻译特殊句式,掌握“直译”的语法规则(如倒装句需调整语序,被动句需体现“被”的含义,省略句需补全省略成分)。 关键表现:遇到“甚矣,汝之不惠”(主谓倒装),能调整为“你太不聪明了”;遇到“受制于人”(被动句),能译为“被别人控制”;遇到“将军战河北”(省略句),能补全为“将军在黄河以北作战”。 3.语境理解与推断能力 核心要求:结合上下文的情节、人物关系、逻辑关系,推断多义词汇的具体义项,避免“望文生义”。 关键表现:原文“公性刚,好直言,虽屡不合,而志不屈”,结合“志不屈”可推断“不合”为“与权贵意见不合”,而非“发生冲突”;结合“辞官归乡”可推断“谢病”为“以生病为由推辞”。 4.语言表达与规范能力 核心要求:遵循“直译为主,意译为辅”原则,译文需通顺、准确、完整,无病句、无歧义,符合现代汉语表达习惯。 关键表现:直译不生硬(如“刑人如恐不胜”译为“处罚人唯恐不能用尽酷刑”,而非“刑罚人害怕不胜利”);意译不偏离原意(如“肉食者鄙”译为“当权者目光短浅”,而非“吃肉的人卑鄙”)。 预测备考 翻译句子的综合性、语境化特点鲜明。应对这类试题急需要回归教材,还需要关注细节。 1.课内词汇课外迁移:关键实词、虚词大多数来自课本(如《鸿门宴》《师说》《廉颇蔺相如列传》)。 2.语境绑定深化:不再孤立考查词汇,需结合上下文推断词义(如“数犯边境”的“数”,结合语境判断为“屡次”而非“数量”)。 3.文化常识融入:翻译需兼顾古代文化背景,如 “除为谏议大夫”的“除”(任命)、“丁忧”(守孝),若按现代义翻译则失分。 4.采分点精细化:一个句子通常设3-4个得分点,漏译、错译任意一个均扣分(如“徒以吾两人在也”,得分点为“徒”(只)、“以”(因为)、“判断句式”)。 备考要注意如下要点: (1)夯实教材基础,构建“词汇-语法”体系 实词:梳理必修+选修课本中的高频实词(一词多义、古今异义、词类活用、通假字),依据课本例句进行知识体系的完善。 虚词:聚焦18个重点虚词,按照“词性+用法+课本例句”进行积累。 句式:分类整理特殊句式(判断句、被动句、倒装句、省略句),掌握“标志词+翻译方法”(如判断句标志“……者,……也”,翻译需加“是”)。 (2)积累文化常识,避免“文化盲区”失分 分类积累与翻译相关的文化常识:官职任免(拜、迁、罢、谪)、礼仪制度(朝聘、祭祀)、地理名称(郡、州、道)、时间表述(朔、望、晦)、科举制度(乡试、会试、殿试)。 训练“文化词翻译”:如“丁母忧”译为“遭遇母亲去世,守孝辞官”;“致仕”译为“退休回家”。 (3)规范答题习惯,踩准得分点 翻译时标注得分点:在草稿纸上圈出实词、虚词、句式,确保不遗漏; 遵循“直译优先”原则:能直译的绝不意译,直译不通时再意译(如“苛政猛于虎”译为“严苛的政令比老虎还凶猛”,直译准确且通顺); 检查译文:通读译文,确保“无错别字、无病句、无歧义”,符合现代汉语表达习惯。 解题步骤+ 技法清单 技法01 客观题 句子翻译的客观题(选择题)需要判断选项对文言句子的翻译是否准确,常见设误点为实词错译、虚词漏译、句式未调整、语境曲解、文化常识误读。 技巧方法 具体分析 应用示例 定位得分点, 逐项比对 ①先拆分原句的关键实词(一词多义、古今异义、词类活用)、重点虚词、特殊句式,明确核心得分点; ②将选项翻译与得分点逐一比对,排除错译、漏译项。 原句:谢病辞官,归乡隐居得分点:“谢”(推辞)、“病”(以病为由)选项误译:“道歉生病辞去官职”→比对“谢”的义项,直接排除。 依托课内迁移, 验证义项 ①选项中翻译的核心词汇,优先联想课本中的课内义项; ②若选项义项与课内常用义不符,且无课外语境支撑,可判定错误。 原句:徒费粮食而无所成课内关联:《廉颇蔺相如列传》“徒以吾两人在也”中“徒”为“只、白白地”选项误译:“徒弟浪费粮食”→课内义项验证,排除。 关注特殊句式, 检查语序 ①识别原句中的倒装句、被动句、判断句,牢记“倒装必调序、被动必体现、判断必加‘是’”; ②若选项未调整语序(如宾语前置仍按原顺序翻译),直接判定错误。 原句:何以战(宾语前置,正常语序“以何战”)选项误译:“为什么作战”→正确翻译应为“凭借什么作战”,选项未调整语序,错误。 警惕文化常识陷阱, 避免望文生义 ①遇到官职、礼仪、地理等文化词,如“除”“迁”“社稷”“丁忧”,需结合文化常识判断翻译是否准确; ②若选项按现代义翻译文化词,可直接排除。 原句:除为谏议大夫选项误译:“清除后成为谏议大夫”→文化常识:“除”为“任命官职”,选项望文生义,错误。 技法02 主观题 句子翻译的主观题需要按“直译为主,意译为辅”原则,准确翻译,踩准实词、虚词、句式、文化常识等得分点,做到“信、达、雅”。 技巧方法 具体分析 应用示例 直译优先: 逐词落实,不增不减 ①核心要求:字字落实,一一对应,不随意添加或删减语义; ②处理实词:一词多义选语境义,古今异义译古义,词类活用体现语法功能(如名词作动词译动作义) ;③处理虚词:18个重点虚词的用法必须译出(如“以”表原因译“因为”,表凭借译“凭借”),无实义的语气词可酌情保留或删去。 原句:刑人如恐不胜(《鸿门宴》)直译步骤:刑(名词作动词,处罚)+人(别人)+如恐(唯恐)+不胜(不尽、用尽)最终译文:处罚别人唯恐不能用尽酷刑。 调整句式: 特殊句式,规范语序 ①倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置):先调整为现代汉语正常语序,再翻译; ②被动句:加“被”字或用“受……于……”结构体现被动关系; ③判断句:加“是”“就是”等判断词; ④省略句:补全省略的主语、谓语、宾语、介词(如“于”“以”)。 1.状语后置句:青,取之于蓝,而青于蓝调整语序:青,于蓝取之,而于蓝青译文:靛青从蓝草中提取,却比蓝草更青。 2.省略句:将军战河北,臣战河南补全省略:将军战(于)河北,臣战(于)河南译文:将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战。 意译补充: 直译不通,语境补义 ①适用场景:遇到固定结构(如“所以”“奈何”)、修辞句(如比喻、借代)、文化典故,直译生硬或无法体现含义时,结合语境意译; ②注意:意译不能脱离原意,只是调整表达使其更符合现代汉语习惯。 1.固定结构:所以传道受业解惑也直译:用来传授道理教授学业解答疑惑的意译优化:是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 2.借代句:肉食者鄙直译:吃肉的人目光短浅→意译更准:当权者目光短浅。 踩点得分: 标记要点,避免遗漏 ①翻译前,先在原句上圈画得分点(高频实词、虚词、特殊句式、文化词); ②确保每个得分点都在译文中体现,漏点扣分; ③常见得分点:一词多义(如“谢”的不同义项)、词类活用(如名词作状语)、被动句标志(如“为……所……”)、文化词(如“致仕”译为“退休”)。 原句:微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)得分点:微(如果没有)、斯人(这种人)、吾谁与归(宾语前置,吾与谁归)译文:如果没有这种人,我同谁一道呢→三个得分点全部体现。 检查核对: 通顺规范,无病无误 ①译后通读译文,检查是否通顺、无病句、无歧义; ②二次核对:对照原句,检查是否有漏译、错译;对照得分点,检查是否全部踩中; ③修正细节:文言文中的单音节词,译为现代汉语双音节词(如“伐”译为“讨伐”“夸耀”)。 原句翻译初稿:公性刚,屡不合,志不屈初稿:“公性格刚直,多次不合,志向不屈”→不通顺修正:结合语境补充“与权贵”,调整为“公性格刚直,多次与权贵意见不合,但志向始终坚定不屈”。 类型01 客观题 母题精讲 (2025·北京卷)阅读下面文言文,完成下面小题。 士容 士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。 齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。 客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。 唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。 (取材于《吕氏春秋》)注释:【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖 现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利 B.今者客所掩敛,士所述施也 现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方 C.淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足 (君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满 D.自用则憨陷之人从而贺之 (愚者)自以为是,憨直无知的人就会过来祝贺他 思维解析 【答案】A 【第一步 找准关键词、句式特点】 “君民”指统治百姓,是动宾结构。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 A句意:如今您统治百姓又准备收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利。 【第三步 依据题意,进行作答】 A.“君民”错误,故选A。 变式训练 (2025·北京海淀·二模)阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 上立胶东王【1】为太子,召绾,拜为太子太傅。久之,迁为御史大夫。五岁,代桃侯舍【2】为丞相,朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相,终无可言。天子以为敦厚,可相少主,尊宠之,赏赐甚多。为丞相三岁,景帝崩,武帝立。建元年中,丞相以“景帝疾时诸官囚多坐不辜者,而君不任职”,免之。 (取材于司马迁《史记·万石张叔列传》) 注:【1】胶东王:汉景帝之子刘彻,即后文的“武帝”。【2】桃侯舍:即刘舍,曾任丞相。 材料二: 景帝居禁中,召条侯【1】,赐食。独置大胾【2】,无切肉,又不置箸。条侯心不平,顾谓尚席【3】取箸。景帝视而笑曰:“此不足君所乎?”条侯免冠谢。上起,条侯因趋出。景帝以目送之,曰:“此怏怏者非少主臣也。” (取材于司马迁《史记·绛侯周勃世家》) 注:【1】条侯:即周亚夫。【2】胾:大块的肉。【3】尚席:掌管宴席的官。 材料三: 景帝称窦婴“沾沾自喜,多易,不足以任宰相”,因持重而相卫绾。夫自喜,多易,固不足以持重是也,而求持重者必如卫绾,则已甚矣。古之知人者,不观其形而察其情,得其妙而遗其似。夫天下之善恶,其似者固未必是,而其真者或不可以形求也。绾,车戏之贱士也。其椎鲁庸钝,偶似夫敦厚长者之形耳。夫敦厚之士,其用之也,必有蒙其利者矣,岂谓其无是非可否,如偶人而已者也。苟以是为长者而用之,则世之可谓持重者多矣。夫恶马之奔驰不可也,求其无奔驰可矣,得偶马而爱之,可乎?景帝之相绾也,是爱偶马之类也。 帝之恶周亚夫也,曰:“此怏怏,非少主之臣也。”卒杀之。夫天下之情,其未见夫利害之际者,举不可知而要之。易劫以势者易动以利,不轻许人之私者不轻行其私。亚夫之不纳文帝于细柳,与夫不肯侯王信。可谓不可以势劫而无私意矣。伏节死义与夫见利而心不动,非轻势而灭私者莫能。可以相少主、共危难者,意非亚夫不可,而帝乃反之,是徒以其刚劲不苟,其形若难制而嫚上者。故杀之而不疑。 呜呼!景帝者,求人于形似而失之者也。盖昔者高祖求传如意【1】者而不可得,得一周昌能强项面折,而高祖遂以赵主委之。夫昌之不能脱如意于死,其势盖有所迫,而所以任昌者,固相危弱之道也。嗟夫!周昌以此见取,而亚夫乃用是不免,则景帝之与高祖,其观人亦异矣。 (取材于张耒《汉景帝论》) 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.此不足君所乎 这还不能满足您的要求吗 B.其似者固未必是 那些表面上看起来善或恶的人实际上未必如此 C.不轻许人之私者不轻行其私 不轻易允许别人徇私的人,自己也不轻易徇私 D.得一周昌能强项面折 发现一个不肯低头的周昌,便当面折辱他 思维解析 【答案】D 【第一步 找准关键词、句式特点】 “强项”“面折”。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 “强项”是“坚持己见”,“面折”是“当面反驳”,而不是“当面折辱他”。句意:得到一个能够坚持己见的周昌,敢于当面反驳。 【第三步 依据题意,进行作答】 D.“发现一个不肯低头的周昌,便当面折辱他”错误,故选D。 类型02 主观题 母题精讲 (2025·全国I卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二: 漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料三: 鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) 材料四: 战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。 (2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?” 思维解析 【答案】(1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?” 【第一步 找准关键词、句式特点】 (1)“悖”“愚伪”“日”。 (2)“相从”“绩”“偶”“何谓而泣”宾语前置句。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 (1)“悖”,糊涂;“愚伪”,愚昧欺诈的事情;“日”,名词作状语,天天。 (2)“相从”,在一起;“绩”,绩麻;“偶”,伙伴,同伴;“何谓而泣”,宾语前置句,正常语序为“谓何而泣”,为何哭泣。 【第三步 依据题意,进行作答】 (1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情天天发生。 (2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?” 变式应用 (2025·全国II卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。 超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣,若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》) 材料二: 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎?使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) [注]①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。 (2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。 【答案】(1)桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。 【第一步 找准关键词、句式特点】 (1)“恒”“深”“居”。 (2)“若”“损”“不尔”。 【第二步 结合文本,翻译理顺】 (1)“恒”,常常,经常;“深”,十分,很;“居”,停留。 (2)“若”,如果;“损”,减少,减损;“不尔”,不如此,不然。 【第三步 依据题意,进行作答】 (1)桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。 巩固提升 一、阅读下面文言文,完成小题。 公昔守颍上,乐其风土,因卜居焉。及归而居室未完,处之怡然,不以为意。公之在滁也,自号醉翁,作亭琅琊山,以醉翁名之。晚年又字号六一居士,曰:“吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。”自为传,刻石,亦名其文曰《居士集》。居颍一年而薨,享年六十有六,赠太子太师,谥文忠。天下学士闻之,皆出涕相吊。后以诸子赠太师,追封兖国公。 公之于文,天材有余,丰约中度,雍容俯仰,不大声色,而义理自胜,短章大论,施无不可。有欲效之,不诡则俗,不淫则陋,终不可及。是以独步当世,求之古人,亦不可多得。公于六经,长于《易》《诗》《春秋》;其所发明,多古人所未见。尝奉诏撰唐本纪表志,撰《五代史》。二书本纪,法严而词约,多取《春秋》遗意,其表、传、志、考,与迁、固【注】相上下。 公笃于朋友,不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没,皆经理其家,或言之朝廷,官其子弟。尤奖进文士,一有所长,必极口称道,惟恐人不知也。公前后历七郡守,其政察而不苛,宽而不弛,吏民安之,滁、扬之人,至为立生祠。 昔孔子生于衰周而识文武之道,其称曰:“文王既没,文不在兹乎?”虽一时诸侯不能用,功业不见于天下,而其文卒不可掩。孔子既没,诸弟子如子贡、子夏,皆以文名于世,数传之后,子思、孟子、孙卿,并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之,不能废也。及汉祖以干戈定乱,纷纭未已,而叔孙通、陆贾之徒,以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起,则西汉之文后世莫能仿佛。盖孔氏之遗烈,其所及者如此。 自汉以来,更魏晋历南北,文弊极矣。虽唐正观、开元之盛,而文气衰弱,燕许之流,倔强其间,卒不能振。惟韩退之一变复古,阏其颓波,东注之海,遂复西汉之旧。自退之以来,五代相承,天下不知所以为文。祖宗之治,礼文法度,追迹汉唐,而文章之士,杨、刘而已。及公之文行于天下,乃复无愧于古。於乎!自孔子至今,千数百年,文章废而复兴,惟得二人焉。夫岂偶然也哉! (取材于苏辙《欧阳文忠公神道碑》) 【注】固:班固,东汉史学家。 1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.因卜居焉        卜居:选择居所 B.皆经理其家        经理:经营管理 C.而西汉之文后世莫能仿佛        仿佛:相似、类似 D.追迹汉唐                                追迹:施行 2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都不同的一组是(   ) A.吾老于其间/公笃于朋友 B.以醉翁名之/以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣 C.短章大论,施无不可/秦人虽以涂炭遇之,不能废也 D.其称曰/其所发明 3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.处之怡然,不以为意 (他)安然处之,完全不把这些事放在心上 B.丰约中度,雍容俯仰 (文章)繁简得当,从容大气 C.其政察而不苛,宽而不弛 他治理政事明察而不苛刻,宽厚而不懈怠 D.虽一时诸侯不能用,功业不见于天下 虽然一时之间诸侯不能任用他,他的功业未能在天下显现 4.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(   ) A.欧阳修自号“醉翁”“六一居士”,体现了其不同人生阶段的心境与志趣。 B.欧阳修的文章天然而成,义理自然彰显,他人刻意模仿反而不得其精髓。 C.欧阳修在经学研究中多有创见,尤其在《易》《诗》《春秋》方面见解独到。 D.欧阳修重视友情,朋友去世后他照顾其家人,还极力贬斥有文才的士人。 5.文章认为欧阳修在儒家文统传承中具有重要地位。请结合最后两段,简要说明这一地位的体现。 二、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 自古后族,能以德礼进退、全宗保名者,鲜矣。盖恃宫掖之宠,接宴私之欢,高爵厚禄骄其内,声色服玩惑于外;莫知师友之训,不达危亡之道。故以中才处之,罕不覆败;亦由重植之木,自然颠披也。明哲之君,知骄侈之易满,荣宠之难保;授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福,与国终始,不失其所以亲也。《易》曰:“震来虩虩①,恐致福也。”又曰:“妇子嘻嘻,失家节也。”与其爱而失节,曷若惧而致福? 魏氏惩汉人之败,著矫枉之法:幼主嗣位,母后不得临朝;外氏无功,时主不得封爵。虽曰刻薄,而卞、甄之族,竟无大过。皇唐受命,长孙、窦氏以勋贤任职,而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者,岂天命哉,盖人事也!窦威、长孙无忌各自有传,其余载其得失,为《外戚传》,以存鉴诫焉。 ——《旧唐书·外戚传》 材料二: 明太祖立国,家法严。史臣称后妃居宫中,不预一发之政,外戚循理谨度,无敢恃宠以病民,汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明,抑远外氏。太祖访得高后亲族,将授以官。后谢曰:“国家爵禄,宜与贤士大夫共之,不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言,赐金帛而已。定国之封,文皇后谓非已志,临终犹劝帝,毋骄畜外家。诒谋既远,宗社莫安,而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙,所全不已多乎。惟英宗时,会昌侯孙继宗以夺门功,参议国是。自兹以下,其贤者类多谨身奉法,谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒,所好不过田宅、狗马、音乐,所狎不过俳优、伎妾,非有军国之权,宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论,汰如寿宁兄弟,庸驽如郑国泰,已逐影寻声,抨击不遗余力。故有明一代,外戚最为孱弱。然而惠安、新乐,举宗殉国,呜呼卓矣! ——《明史·外戚》 【注释】①虩虩(xī):恐惧的样子。 6.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.不达危亡之道        达:明白,通晓 B.魏氏惩汉人之败        惩:惩罚 C.外戚循理谨度        谨:谨慎遵守 D.而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙    藉:凭借 7.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.能以德礼进退、全宗保名者    先破秦入咸阳者王之 B.盖人事也        师道之不传也久矣 C.将授以官        损民以益仇 D.宜与贤士大夫共之        苟以天下之大 8.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(   ) A.授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 B.授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福 C.授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 D.授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福 9.下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是(   ) A.爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵,《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。 B.《易》是我国古代儒家重要典籍之一,与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”,也叫“六艺”。 C.椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名,因以椒和泥涂墙壁,取温暖、芳香、多子之义,故名亦用作后妃的代称。 D.俳优,是指古代以乐舞谐戏为业的艺人,与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。 10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.材料一认为,皇后的亲族由于地位待遇太高,再加上无人管束教育,哪怕并未委以重任,常都会失败。 B.材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正,有失刻薄,但还是起到效果。 C.材料二中,明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明,很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。 D.材料二中,明朝的大多外戚都得以保全宗族性命,只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。 11.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)与其爱而失节,曷若惧而致福? (2)且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言,赐金帛而已。 12.请结合材料,说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。 三、阅读下文,完成下面小题。 傅咸传 ①傅咸字长虞,刚简有大节。风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善。好属文论,虽绮丽不足,而言成规鉴。 ②咸宁初,袭父爵,拜太子洗马,累迁尚书右丞。时帝留心政事,诏访朝臣政之损益。咸上言曰:“陛下处至尊之位,而修布衣之事,亲览万机,劳心日昃。在昔帝王,躬自菲薄,以利天下,未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今,十有五年矣,而军国未丰,百姓不赡,一岁不登便有菜色者,诚由官众事殷,复除猥滥,蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收,仅足相接;暂有灾患,便不继赡。以为当今之急,先并官省事,静事息役,上下用心,惟农是务也。” ③咸以世俗奢侈,又上书曰:“臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。令使诸部用心,各如毛玠①,风俗之移,在不难□。” ④时朝廷宽弛,豪右放恣,交私请托,朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等,京都肃然,贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部,咸奏:“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰:“戎职在论道,吾所崇委,其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制,越局侵官,干非其分,奏免咸官,诏亦不许。 ⑤元康四年卒官,时年五十六。 (节选自《晋书·列传·第十七》) 【注】①毛玠:三国时期的人物,年少时为县吏,以清廉公正著称。 13.解释下列加点词在句中的意思。 (1)累迁尚书右丞( )(2)一岁不登便有菜色者( ) 14.结合文意,为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。 (1)好属文论( ) A.类,辈    B.撰写,缀辑     C.通“嘱”,嘱托    D.隶属,归属 (2)故先王之化天下( ) A.教化    B.变化    C.化解    D.美化 15.下列填入第③段“□”处正确的一项是(   ) A.矣 B.乎 C.哉 D.耳 16.将第②段的画线句翻译成现代汉语。 以为当今之急,先并官省事,静事息役,上下用心,惟农是务也。 17.第④段画线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。 戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞 18.小金搜集了下面四则史料,想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。 A.“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠。丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》 B.“纲纪大坏,货赂公行,势位之家,以贵陵物,忠贤路绝,谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》 C.“今之中正,不精才实,务依党利……是以上品无寒门,下品无势族。”《晋书·刘毅传》 D.“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》 四、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 张嘉贞,本范阳旧姓。以五经举,补平乡尉,坐事免。长安中,御史张循宪使河东,事有未决,病之,问吏曰:“若颇知有佳客乎?”吏以嘉贞对。 循宪召见,咨以事,嘉贞条析理分,莫不洗然。循宪大惊,试命草奏,皆意所未及。它日,武后以为能。循宪对皆嘉贞所为,因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。 时功状盈几,郎吏不能决,嘉贞为详处,不阅旬,廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史。奏事京师,玄宗善其政,数慰劳。突厥九姓新内属杂处太原北嘉贞请置天兵军绥护其众即以为天兵使。明年入朝,或告其反,按无状,帝令坐告者。嘉贞辞曰:“国之重兵利器皆在边,今告者一不当即罪之,臣恐塞言路,且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠,且许以相。及宋璟等罢,帝欲果用嘉贞,以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。 (节选自《新唐书·张嘉贞传》) 材料二: 开元中,上急于为理,尤注意于宰辅,常欲用张嘉贞为相,而忘其名。夜令中人持烛于省中,访其直宿者为谁,使还奏中书侍郎韦抗,上即令召入寝殿。上曰:“朕欲命一相,常记得风标为当时重臣,姓张而重名,今为北方侯伯。不欲访左右,旬日念之,终忘其名,卿试言之。”抗奏曰:“张齐丘今为朔方节度。”上即令草诏。抗归宿省中,上不解衣以待旦,将降其诏书。夜漏未半,忽有中人复促抗入见。上曰:“非张齐丘,乃太原节度张嘉贞。”别命草诏。上谓抗曰:“维朕志先定,可以言命矣。适朕因阅近日大臣章疏,首举一通,乃嘉贞表也,因此洒然,方记得其名。此亦天启。非人事也。” (节选自郑处诲《明皇杂录》卷上) 材料三: 议者谓明皇欲大用人,而卤莽若是,非得嘉贞表疏,则误相齐丘矣。予考其事大为不然。按开元八年,嘉贞为相,而齐丘以天宝八载始为朔方节度,相去三十年,安得如上所云者?又是时明皇临御未久,方厉精为治,不应置相而不审其名位,盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事,史家误采之也。《资治通鉴》弃不取云。 (节选自洪迈《容斋随笔·卷三·张嘉贞》) 19.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 突厥九姓A新B内属C杂处D太原北E嘉贞请置天兵军F绥护G其众H即I以为天兵使 20.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.病,意动用法,对……感到忧虑。与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”用法不同。 B.“天子以为忠”中的“以为”,与《石钟山记》“自以为得之矣”中的“以为”意思相同。 C.其,指示代词,那、那个,与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思、用法均不同。 D.适,刚才、刚刚,与《孔雀东南飞》“贫贱有此女,始适还家门”中的“适”意思相同。 21.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.张循宪巡察河东时,有事情不能决断,张嘉贞为他有条有理地分析得清清楚楚,很多内容就连张循宪自己都没有想到。 B.张嘉贞深受器重,武则天授予他监察御史一职,而在唐玄宗时代,他官拜中书令等职,这与他的能力、心胸不无关系。 C.开元年间,唐玄宗励精图治,尤其注意宰相的人选,他想重用张嘉贞为宰相,可忘了他的名字,以至于召见韦抗询问。 D.评议家认为,唐玄宗想重用人才,但很是草率,要是没有及时看到张嘉贞的表章,那么,他就会误用张齐丘担任宰相。 22.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)明年入朝,或告其反,按无状,帝令坐告者。 (2)不欲访左右,旬日念之,终忘其名,卿试言之。 23.洪迈为什么认为“盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事,史家误采之也”?请结合材料三简要说明。 五、阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 抱朴子者,姓葛,名洪,字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏,盖古之有天下者也。后降为列国,因以为姓焉。 洪者,君之第三子也。生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。年十有三,而慈父见背,夙失庭训。饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。又累遭兵火,先人典籍荡尽,农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借,又卒于一家,少得全部之书。益破功日伐薪卖之,以给纸笔。昼就营田园,夜以柴火写书。坐此之故,不得早涉艺文。常乏纸,每所写,反覆有字,人鲜能读也。 洪之为人也,性钝口讷,形貌丑陋,而终不辩自矜饰也。冠履垢弊,衣或褴褛,而或不耻焉。俗之服用,俄而屡改,或忽广领而大带,或促身而修袖,或长裾曳地,或短不蔽脚。洪期于守常,不随世变。言则率实,杜绝嘲戏,不得其人,终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”。是以洪著书,因以自号焉。 洪禀性尪赢,兼之多疾,贫无车马,不堪徒行,行亦性所不好。又患弊俗,舍本逐末,交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒,虽在密迹,而莫或相识焉。衣不辟寒,室不免漏,食不充虚,名不出户,不能忧也。贫无僮仆,篱落顿决,荆棘丛于庭宇,蓬莠塞乎阶雷,披榛出门,排草入室。论者以为意远忽近,而不想其乏役也。 洪自有识以逮将老,口不及人之非,不说人之私,乃自然也。虽仆竖有其所短,所羞之事,不以戏之也。未尝论评人物之优劣,不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问,辞不获已,其论人也,则独举彼体中之胜事而已;其论文也,则撮其所得之佳者,而不指摘其病累,故无毁誉之怨。 贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者,洪指说其快事;其贪暴暗塞者,对以偶不识悉。洪由此颇见讥责,以顾护太多,不能明辨臧否,使皂白区分,而洪终不敢改也。 (选自《抱朴子外篇·自叙》) 材料二: 时或寻书问义,不远数千里崎岖冒涉,期于必得,遂究览典籍。后师事南海太守上党鲍玄。玄见洪深重之,以女妻洪。洪传玄业,兼综练医术,凡所著撰,皆精核是非,而才章富赡。 (节选自《晋书·葛洪传》) 24.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 交游A过差B故C遂抚笔D闲居E守静F荜门G而无趋H从之所。 25.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.见,表被动,与现代汉语“请见谅”中的“见”用法相同。 B.躬,亲自,与《出师表》“躬耕于南阳”中的“躬”词义相同。 C.材料一中的“或”,与材料二中的“或”词义不同。 D.篱落,指篱笆,与“北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”词义不同。 26.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.葛洪性情迟钝,口不善言,在服饰方面希望保持常法,被当地人称为“抱朴之士”。 B.作者认为葛洪不担心衣服单薄,屋子漏雨,食不果腹,是因为他不在意这些细节。 C.葛洪天性不爱谈论别人不好之处,谈论文章也不指摘错误,所以没有毁誉的怨恨。 D.葛洪有时受到讥诮责难,他被认为由于顾护太多,不能明辨善恶,不能区分黑白。 27.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)生晚,为二亲所娇饶,不早见督以书史。 (2)玄见洪深重之,以女妻洪。 28.葛洪的好学表现在哪些方面?请结合材料简要说明。 冲刺突破 一、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,汉高祖九世孙也,出自景帝子长沙定王发。王莽末,海内分崩,天下大乱。地皇三年,与兄刘縯起兵于舂陵,号“舂陵军”。四年,诸将共立刘玄为更始帝,秀为太常、偏将军。是时,王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万,图昆阳。城中兵九千,众惧欲散。秀曰:“今兵谷既少,而外寇强大,若并力御之,功可成;如欲分散,势无俱全。且宛城未下,不能相救,昆阳即破,一日之间,诸部亦灭矣。”诸将怒曰:“刘将军何敢如是!”秀笑而起。会侦骑还,言大兵且至城北,陈数百里,不见其后。秀复谓诸将曰:“事急矣!请驰出请援。”遂选精骑十三人,夜突围而出。至郾、定陵,发诸营兵。诸将贪惜财物,欲分兵守之。秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!”众乃从之。秀还,亲率敢死者千人冲敌阵,大呼直进,斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前,莽兵大溃。追奔数十里,僵尸百里。会大雷风,屋瓦皆飞,滍水盛溢,溺死者以万数。于是海内响应,豪杰四起。 (节选自《后汉书·光武帝纪》,有删改) 材料二: 昆阳之战,古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋,非惟勇也,实有大略焉。当是时,城中将分崩,外兵如云,若无奇策,必为齑粉。而秀独能安众心,决奇计,亲率轻骑,间关出围,此孙吴之智也。及其还也,不以兵多自矜,先登陷阵,摧锋直前,此项王之勇也。且能以大义动诸将,舍小利而图大功,此高帝之略也。故一战而摧百万之众,非天幸也,实人力也。昔高祖起于匹夫,而光武兴于丧乱,皆能拨乱反正,再造汉室。然高祖得天下以力,光武得天下以德。观其破莽后,不戮降将,不屠城邑,封府库以待民,此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? (节选自明·顾炎武《日知录·光武论》,有删改) 材料三: 或问曰:“光武之兴,何以速也?”曰:因其时也。王莽篡逆,政苛法酷,民不聊生,思汉久矣。及昆阳一战,养兵瓦解,天下知其将亡。而光武以宗室之冑,有长者之风,所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北,尤得人心。铜马诸贼降者数十万,众疑其反覆。帝轻骑巡营,诸将惶恐。帝曰:“终不相负。”由是士心大悦,皆言:“萧王推赤心置人腹中,真主也!”故虽起于徒步,而天下归之,不亦宜乎?然其后世外戚日盛,权归阁寺,岂非仁柔之弊乎?故创业之君,虽圣且智,亦不能及后世之患也。 (节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》,有删改) 1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.相,动作偏指一方,与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。 B.响,像回声一样,与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。 C.自矜,指自夸,与《老子》中“自伐者无功,自矜者不长”的“自矜”含义相同。 D.反覆,反复无常,与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”含义相同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.刘秀在昆阳之战前冷静分析形势,主张集中兵力抗敌,但一度遭到了将领们的质疑。 B.刘秀亲率十三名骑兵突围求援,后又率领敢死队冲阵,体现其非凡的勇武与决断力。 C.材料二认为刘秀兼具孙吴之智、项羽之勇和刘邦之略,他的成功绝不是天降的幸运。 D.材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起,但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)秀曰:“今若破敌,珍宝万倍,大功可成;如为所败,首领无余,何财物之有!” (2)故王夫之谓“三代而下,光武允冠百王”,岂虚言哉? 5.材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重,请结合文本简要分析。 二、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 哲宗亲政,有复熙宁、元丰①之意,首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是,凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地,协谋朋奸,报复仇怨,小大之臣,无一得免,死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听,惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南,将尽杀流人。哲宗曰:“朕遵祖宗遗制,未尝杀戮大臣,其释勿治。” (节选自《宋史》) 材料二: 帝思用兵以威四夷,诏惇察访,经制蛮事。时北江则彭氏主之,有州二十,南江则舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制,蛮相继纳土,愿为王民,始创城砦,比之内地矣。章惇经制夔夷,招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏,旧不通中国,其地东接潭,南接邵,西接辰,北接鼎、澧,惇招降之,籍其民万四千八百馀户,田二十六万四百馀亩,均定其税,使岁一输。筑武阳、开陕二城,置新化县,隶邵州。 (节选自《续资治通鉴》) 材料三: 章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事,未几以其父冒占民田,罢知蔡州。元祐初,驳司马光所更役法,史称其语甚悖,廷臣交章击之,被黜。哲宗亲政,起为相,专以“绍述”为国是,凡元祐所革悉复之。大兴党狱,并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲,四子连登科,独季子援尝为校书郎余皆随牒东铨仕州县讫无显者。《宋史》本传所记,大略如此。就此观之,果足称为奸臣矣乎?若论私德耶,惇之耿介,恐元祐诸贤犹或有愧之者矣;若论政见耶,吾未闻有以政见判君子小人者也。 (节选自《王安石传》) 材料四: 论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也。正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。三者相因,而抑不必于相值。正者其言恒是,而亦有非;邪者其言恒非,而亦有是;故人不可以废言。是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?夫章惇之心,逢君生事以邀功,而概之以小人,而功亦罪,是亦非,自怙为清议,弗能夺也。虽然,固有不信于心者存矣。 (节选自王夫之《宋论》) 【注】①熙宁、元丰:北宋神宗皇帝年号。②绍述:指继承先帝神宗的意志。 6.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独季子A援B尝为校书郎C余皆随牒D东铨E仕F州县G讫H无显者 7.下列对材料中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.比,看成和……一样、等同,与《项脊轩志》“比去,以手阖门”的“比”意义不同。 B.以,表原因,与《六国论》“不赂者以赂者丧”的“以”用法不同。 C.中国,中原地区,与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意义相同。 D.因,依靠、依存,与《过秦论》“蒙故业,因遗策”的“因”意义不同,用法相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.为了迎合哲宗,章惇专把“绍述”作为国策,但是他结党为奸,报复政敌,甚至要杀戮流放大臣,这又违背了哲宗的意思。 B.章惇治理蛮夷,让北江南江献出土地,臣服于朝廷;又招降了梅山峒峒蛮苏氏,登记当地户籍、土地,为其定制税额,筑城置县。 C.材料三认为章惇私德耿直,这一点或许可以超过元祐年间的一些贤臣,例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。 D.材料四认为是非的标准体现在言论中,说得正确的人往往能够取得成功,但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。 (2)乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之乱天下者。” 10.材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同?这给我们评价人物以怎样的启示? 三、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 苏秦如魏,说魏襄王曰:“大王之地,南有鸿沟、陈、汝,东有淮、颍、煮枣,西有长城之界,北有河外、卷、衍。人民之众,车马之多,日夜行不绝,若有三军之众。魏,天下之强国也;王,天下之贤主也。今乃有意西面而事秦,称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋。臣窃为大王耻之。臣闻:越王勾践,战敝卒三千,擒夫差于干遂;武王卒三千,革车三百乘,制纣于牧野。岂其卒众哉?诚能奋其威也!今窃闻大王之卒,武士二十万,苍头、奋击各二十万,厮徒十万,车六百乘,骑六千匹。此过越王勾践、武王远矣!大王诚能听臣,六国从亲,专心并力,则必无强秦之患。”魏王曰:“谨奉教。” 十五年后,张仪为秦连衡,说魏王曰:“魏地方不至千里,卒不过三十万。魏之梁地,南与楚境,西与韩境,北与赵境,东与齐境。卒戍四方,守亭障者不下十万。梁之地势,固战场也。且诸侯之为纵者,将以安社稷,尊主强兵显名也。今为纵者,一天下,约为昆弟,刑白马以盟洹水之上,以相坚也。而亲昆弟、同父母,尚有争钱财。而欲恃诈伪反复苏秦之谋,其不可成,亦已明矣。为大王计,莫如事秦。事秦,则楚、韩必不敢动;无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。大王不听秦,秦下甲士而东伐,虽欲事秦,不可得也。魏王于是背纵约,而请成于秦。 (节选自赵蕤《长短经·七雄略》) 材料二: 苏秦、张仪同学于鬼谷,而其纵横之辩,如冰炭水火之不同,盖所以设心者异耳。苏欲六国合从以摈秦,故言其强。至于张仪,则欲六国为横以事秦,故言其弱。然而六王皆耸听敬从,举国而付之,未尝有一语相折难者。彼皆长君,持国之日久,逮其临事,乃顾如桔槔[注],随人俯仰,得不危亡,幸矣哉!晁错说景帝曰:“高帝大封同姓,齐七十余城,楚四十余城,吴五十余城,分天下半。以汉之广三国能分其半此错欲削诸侯故盛言其大尔。胶西王将与吴反,群臣谏曰:“诸侯地不能当汉十二,为叛逆非计也。”此胶西臣欲止王之谋,故盛言其小尔。二者视苏、张之言,疑若相似,而用心则否。听之者惟能知彼知己,则善矣。 (节选自洪迈《容斋续笔·卷二》) 【注】桔槔:汲水的杠杆。 11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以汉之广A三国B能分C其半D此错E欲削F诸侯G故盛言H其大尔。 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    ) A.事,侍奉,与《鸿门宴》“君为我呼入,吾得兄事之”的“事”意义相同。 B.冠,guān,帽子,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“冠者五六人”的“冠”读音不同、意义不同。 C.以,连词,表目的,与《过秦论》“君臣固守以窥周室”的“以”意义和用法相同。 D.冰炭,偏义复词,与《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”的“作息”用法相同。 13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(    ) A.苏秦游说魏王,先极力夸赞魏国国土辽阔、人口众多、兵力强盛,强调魏国是天下强国,魏王是贤明君主,为否定魏国事秦做足了铺垫。 B.张仪为推行连横之策游说魏王,指出魏国四面受敌、合纵联盟并不可靠,侍奉秦国才可以避免楚、韩的威胁,否则等到秦兵来攻就晚了。 C.鬼谷子为两个弟子设计了不同的游说方向,其纵横辩术截然不同,苏秦想让六国合纵,强调各国强大;张仪想让六国连横,强调各国弱小。 D.晁错劝说汉景帝,群臣劝说胶西王,都有意夸大其词,其说法并不符合实际情况,听者只有知己知彼,了解其用心,才能处理好事务。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)且诸侯之为纵者,将以安社稷,尊主强兵显名也。 (2)彼皆长君,持国之日久,逮其临事,乃顾如桔槔,随人俯仰。 15.除去对魏国强弱的说法不同外,苏秦、张仪还分别以什么策略进行了游说?请简要分析。 四、阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!” 乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事而六国皆弱无可为建功者欲西入秦。辞于荀卿曰:“斯闻得时无怠,今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。” 至秦,会庄襄王卒,李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人;不韦贤之,任以为郎。李斯因以得说秦王,秦王乃拜斯为长史,听其计。 (节选自《史记·李斯列传》,有删改) 材料二: 孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?” 孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也;况居天下之广居者乎?鲁君之宋,呼于垤泽之门。守者曰:‘此非吾君也,何其声之似我君也?’此无他,居相似也。” (节选自《孟子》) 材料三: 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕①,风至苕折,卵破子死,巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之潃②,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也, (节选自《荀子·劝学》) 材料四: 吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也,人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。 (节选自《颜氏家训·慕贤》) 【注】①苇苕:芦苇。②潃:泔水,引为脏水、臭水。 16.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 度[A]楚王不足[B]事[C]而六国[D]皆弱[E]无可为建[F]功者[G]欲西入[H]秦 17.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.布衣,平民,与《过秦论》中“以愚黔首”的“黔首”含义相同。 B.之,“到……去”,与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“之”含义相同。 C.质,本质,与《离骚》中“唯昭质其犹未亏”中的“质”含义不相同。 D.肆,店铺,与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。 18.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.李斯从仓中鼠与厕中鼠的不同状态中得到启发,认为人的主观努力最重要,因此到秦国寻求机遇。 B.鲁国国君到宋国,守门人无法分辨他们的声调,这是因为同为国君,居处环境相似,故气质相似。 C.荀子以蒙鸠为例,指出其巢穴即便筑得再牢固也于事无补,意在说明外部依托对成败有一定影响。 D.颜之推认为,年少时人的性情未定,容易受周围人的影响。因此,人们应慎重选择自己的交往对象。 19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳! (2)言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。 20.请根据材料分析环境对个人的多重影响,并谈谈你从中获得的启示。 五、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 裴度素称坚正,事上不回,故累为奸邪所排,几至颠沛。及晚节,稍浮沉以避祸。初,度支盐铁使王播,广事进奉以希宠,度亦掇拾羡余以效播,士君子少之。复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗,俾弥缝结纳,为自安之计。而后进宰相李宗闵、牛僧孺等不悦其所为,故因度谢病罢相位,复出为襄阳节度。 自是,中官用事,衣冠道丧。度以年及悬舆,王纲版荡,不复以出处为意。东都立第于集贤里,筑山穿池,竹木丛萃,有风亭水榭,梯桥架阁,岛屿回环,极都城之胜概。又于午桥创别墅,花木万株;中起凉台暑馆,名曰“绿野堂”。引甘水贯其中,酾引脉分,映带左右。度视事之隙,与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日,高歌放言,以诗酒琴书自乐,当时名士,皆从之游。上以其足疾,不便朝谒,而年未甚衰,开成二年五月,复以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使。诏出,度累表固辞老疾,不愿更典兵权。 (节选自《旧唐书·列传·卷一百二十》,有删改) 材料二: 裴公①开阁以延士,而一时抱负之士,皆依公以利见,公去则不足以留,必群起而为公谋曰:公不可去也,委任重而受知深,志虽不伸,自可因事纳忠,以大造于家国,公姑隐忍以镇朝廷,使吾党得竭股肱之力,以持危而争胜。此言日进公且不能违而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前却,不谓无补于昏乱,则从臾者之言亦未为无当矣。及通数代之治乱而计之,则所补者小,所伤者大,起水火之争,酿国家之祸,公未及谋也。为国谋者,其志、其量、其识者皆不足以及此,而公大臣之道诎矣。 大臣之道,不可则止,非徒以保身为哲也,实以静制天下之动,而使小人之自敝也。彼附末光者,跃冶②争鸣,恃为宗主,以立一切之功名,而足听哉?是晋公之不去,公之亵也,唐之病也。惟澹泊可以明志,惟爱身乃以体国,惟独立不受人之推戴,乃可为众正之依归。惜乎公之未曙于此也。 (节选自王夫之《读通鉴论·卷二十五》) 注:①裴公:指裴度,中唐名臣,以功封晋国公,史称“裴晋公”。一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,三朝为相,一朝为将,五次被贬,到其晚年,为“自安之计”“稍沉浮以避祸”。②跃冶:自以为能,急于求用。 21.画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此言日[A]进[B]公[C]且不能违[D]而偃仰[E]以息[F]其浩然之志[G]所[H]必然矣。 22.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.少,轻视,看不起,与《赤壁赋》中“少焉,月出于东山之上”的“少”意思不相同。 B.辞,推辞,拒绝,与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“辞”意思不相同。 C.去,离开,离去,与《岳阳楼记》中“便有去国怀乡,忧谗畏讥”的“去”意思相同。 D.徒,只,仅仅,与《廉颇蔺相如列传》中“秦城恐不可得,徒见欺”的“徒”意思相同。 23.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A.宰相李宗闵、牛僧孺等不满意裴度的所作所为,因此趁裴度以病为由辞官,罢免了他的宰相职位,然后又将他调出京都担任襄阳节度使。 B.裴度在府邸延揽宾客,当时因有利可图而依附于他的人从维护自身利益的角度劝裴度辞去宰相之职,王夫之也认为裴度应该辞职。 C.王夫之认为,裴度身在朝中,对朝廷的昏暗政治有所补救,那些奉承他的人的话也没有完全错,但是把数代的治乱结合起来看,他对国家补救小伤害大。 D.只有淡泊才可以明智,只有洁身自好才可以辅助国家,只有独立自主才能不接受旁人的推举拥护,王夫之认为裴度并不明白这一道理。 24.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)裴度素称坚正,事上不回,故累为奸邪所排,几至颠沛。 (2)度以年及悬舆,王纲版荡,不复以出处为意。 25.请结合材料一简要概括裴度“及晚节,稍浮沉以避祸”具体表现在哪几件事上。 六、阅读下面文言文,完成下面小题。 夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。凡人之举事,莫不先以其知规虑揣度,而后敢以定谋,其或利或害,此愚智之所以异也。晓自然以为智,知存亡之枢机,祸福之门户,举而用之,陷溺于难者,不可胜计也。使知所为是者,事必可行,则天下无不达之途矣。 阳虎为乱于鲁,鲁君令人闭城门而捕之,得者有重赏,失者有重罪。围三匝,而阳虎将举剑而伯颐,门者止之曰:“天下探之不穷,我将出子。”阳虎因赴围而逐,扬剑提戈而走。门者出之,顾反取其出之者,以戈推之,攘袪薄腋。出之者怨之曰:“我非故与子反也,为之蒙死被罪,而乃反伤我,宜矣其有此难也。”鲁君闻阳虎失,大怒,问所出之门,使有司拘之,以为伤者受大赏,而不伤者被重罪。此所谓害之而反利者也。 何谓欲利之而反害之?楚恭王与晋人战于鄢陵,恭王伤而未休。司马子反渴而求饮,竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也,嗜酒而甘之,不能绝于口,遂醉而卧。恭王欲复战,使人召司马子反。辞以心痛。王驾而往视之,入幄中而闻酒臭。恭王大怒,曰:“今日之战,不谷亲伤。所恃者,司马也。而司马又若此,是亡楚国之社稷,而不率吾众也。不谷无与复战矣。”于是罢师而去之,斩司马子反为僇。故竖阳谷之进酒也,非欲祸子反也,诚爱而欲快之也,而适足以杀之。此所谓欲利之而反害之者也。 夫祸福之转而相生,其变难见也。福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。或直于辞而不害于事者,或亏于耳以忤于心,而合于实者。高阳魋将为室,问匠人。匠人对曰:“未可也。木尚生,加涂其上,必将挠。以生材任重涂,今虽成,后必败。”高阳魋曰:“不然。夫木枯则益劲,涂干则益轻,以劲材任轻涂,今虽恶,后必善。”匠人穷于辞,无以对。受令而为室。其始成,竘然善也,而后果败。此所谓直于辞而不可用者也。 (取材于《淮南子·人间训》) 26.下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.存亡之枢机            枢机:关键因素 B.所恃者,司马也        恃:畏惧 C.斩司马子反为僇        僇:通“戮”,陈尸示众 D.亏于耳以忤于心        忤:违逆 27.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   ) A.天下无不达之途矣 子反之为人也 B.扬剑提戈而走 竖阳谷奉酒而进之 C.顾反取其出之者 此所谓害之而反利者也 D.楚恭王与晋人战于鄢陵 而不害于事者 28.下列对句中代词指代对象理解正确的一项是(   ) A.出之者怨之曰   之:指鲁国君主 B.使有司拘之     之:指阳虎 C.而司马又若此   此:指战事中醉酒的行为 D.加涂其上       其:指尚未盖成的房屋 29.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.莫不先以其知规虑揣度 没有不先用自己的智慧去规划、思考、揣测估量 B.以戈推之,攘袪薄腋 用戈去推搡他,把他的衣袖扯破,刺伤他的腋下 C.而适足以杀之 却顺应时势而杀害了他 D.直于辞而不可用者 所说的言辞动听但不实用的情况 30.请从文中三个事例中任选其二,分别概述其蕴含了怎样的祸福利害辩证关系。 七、阅读下面文言文,完成下面小题。 宋有雀生𪄟【注】于城之陬。史占之曰:“吉。小而生巨,必霸天下。”宋康王喜,起兵灭滕,伐薛,东败齐,取五城,南败楚,取地三百里,西败魏军,与齐、魏为敌国,乃愈自信其霸。欲霸之亟成,故射天笞地,斩社稷而焚灭之,以示威服鬼神。为长夜之饮于室中,国中无敢不呼万岁者。天下之人谓之“桀宋”。 齐湣王起兵伐之,民散,城不守,宋王奔魏,死于温。齐湣王既灭宋而骄,乃南侵楚,西侵三晋,欲并二周,为天子。狐咺正议,斫之檀衢。 燕昭王抚循其人,益为富实,乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰:“齐,霸国之余业也。地大人众,未易独攻也。王必欲伐之,莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵,别使使者连楚、魏,且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐。 燕王悉起兵,以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之,大败。乐毅还秦、韩之师,分魏师以略宋地,部赵师以收河间,身率燕师,长驱逐北。剧辛曰:“齐大而燕小,赖诸侯之助以破其军,宜及时攻取其边城以自益,此长久之利也。今过而不攻,以深入为名,无损于齐,无益于燕而结深怨,后必悔之。”乐毅曰:“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,政令戾虐,百姓怨怼。今军皆破亡,若因而乘之,其民必叛,祸乱内作,则齐可图也。”遂进军深入。齐人果大乱失度,湣王出走。 荀子论之曰:用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。挈国以呼功利,不务张其义,齐其信,唯利之求;内则不惮诈其民而求小利焉,外则不惮诈其与而求大利焉。内不修正其所以有,然常欲人之有,如是,则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下,下诈其上,则是上下析也。如是,则敌国轻之,与国疑之,权谋日行而国不免危削,綦之而亡,齐湣是也。故用强齐,非以修礼义也,非以本政教也,非以一天下也,绵绵常以结引驰外为务。故强,南足以破楚,西足以诎秦,北足以败燕,中足以举宋。及以燕、赵起而攻之,若振槁然,而身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。是无他故焉,唯其不由礼义而由权谋也。 (取材于《资治通鉴》) 【注】𪄟:鹞类猛禽。 31.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   ) A.与齐、魏为敌国                敌:敌对 B.且令赵啖秦以伐齐之利          啖:利诱 C.后世言恶则必稽焉              稽:考查 D.唯其不由礼义而由权谋也        由:施行 32.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(   ) A.欲霸之亟成              唯利之求 B.为长夜之饮于室中        为天下大僇 C.与三晋之师会之          与国疑之 D.分魏师以略宋地          攻取其边城以自益 33.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(   ) A.燕昭王抚循其人,益为富实 燕昭王安抚宋国百姓,使他们更加富足 B.身率燕师,长驱逐北 (乐毅)亲率燕军,长驱直入追击溃败的齐军 C.齐王伐功矜能,谋不逮下 齐王夸耀自己的功劳和才能,不与臣子商议 D.绵绵常以结引驰外为务 长期将结交外邦、对外扩张当作要务 34.根据文意,下列理解与推断不正确的一项是(   ) A.尽管齐湣王攻灭了宋国,却并没有从宋康王的失败中汲取教训。 B.乐毅对齐国认识深刻,既看到其实力雄厚,又看到其民心动摇。 C.剧辛反对乐毅孤军深入,是因为他满足于既定战果,缺少远见。 D.荀子认为以提倡礼义或树立信誉来治理国家,可以使国家强大。 35.齐湣王,又称“齐愍王”。《逸周书•谥法解》曰“在国逢难曰愍”,孔晁注“逢难”云“逢兵寇之事也”。请你结合选文,分析齐湣王获此谥号的原因以及齐国战乱的根源。 八、阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 晏平仲婴者,莱之夷维人也,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子屈于不知己,而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。 (节选自《史记·管晏列传》) 材料二: 孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。 庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。 (节选自《史记·循吏列传》) 材料三: 公仪休者,鲁博士也。以高第为鲁相。奉法循理,无所变更,百官自正。使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。 客有遗相鱼者,相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼者?吾故不受也。” 食茹而美,拔其园葵而弃之。见其家织布好,而疾出其家妇,燔其机,云:“欲令农士工女安所售其货乎?” (节选自《史记·循吏列传》) 材料四: 石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也。臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。 (节选自《史记·循吏列传》) 36.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.君语及之,即危言        危:正直 B.晏子于是延入为上客    延:邀请 C.食茹而美        茹:吃 D.不私其父,非孝子也    私:偏袒 37.下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一项是(   ) A.以节俭力行重于齐        不赂者以赂者丧 B.使食禄者不得与下民争利    备他盗之出入与非常也 C.客有遗相鱼者        宋人有善为不龟手之药者 D.子其治事矣        吾其还也 38.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.衣,穿,与《鸿门宴》中“先破秦入关者王之”的“王”活用类型相同。 B.劝,勉励,与《劝学》的“劝”含义相同。 C.小,小利,与《师说》中“小学而大遗”的“小”活用类型相同。 D.而,表转折,和《论语十二章》中“人而不仁”的“而”用法不同。 39.文中画波浪线的部分,断句最合理的一项是(   ) A.今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁/复给我鱼者 B.今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者 C.今为相能自给/鱼今受/鱼而免谁/复给我鱼者 D.今/为相能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者 40.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.晏子辅佐齐灵公、庄公、景公三代君主,以节俭力行闻名诸侯,他曾未以礼对待越石父,遭对方质疑后及时致歉并待之为上客。 B.孙叔敖被虞丘相推荐给楚庄王,担任楚相后治理有方,百姓安居乐业;面对庄王引发的市场混乱,他建议恢复旧制,很快解决问题。 C.公仪休担任鲁相时奉法循理,不许为官者与百姓争利,他拒绝他人赠鱼,认为身居相位能自给;因喜爱自家所种蔬菜,便拔掉园葵等蔬菜。 D.石奢放走父亲后自缚请罪,楚昭王以“追而不及”为由赦免其罪,他却认为纵父废法的行为是不忠不孝,最终自刎而死。 41.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也? (2)相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。 42.在历史上有一类官员被称为“循吏”,与“酷吏”形成鲜明对比。晏子、孙叔敖、公仪休、石奢均为历史上有名的循吏,请结合材料谈谈你从四人身上看到了哪些为官之道。 九、阅读下文,完成下面小题。 陆老圃传 (明)朱察卿 ①陆老圃,名时伊,字汝莘,上海榆塘里人。父铨,明饬经行,善提举朱景旸先生。朱景旸先生有二女,不易择对,长女女唐副使子中书舍人赟,次女女老圃。 ②老圃少有淑质,父尝诫之曰:“勉修进士业,使可称朱先生婿也。”老圃事师不懈,诵读忘寒暑,年二十,被病,上医不能已之。父彻其业,彻即病已。遂业农,耕之,大不收,无以输官租、给妻子,老圃叹曰:“业儒而病,业农而贫,天无意于我乎?”又业圃,凡葵匏、笋蒲、蹲鸱、菴䕡诸属,皆艺植隙地。候时令已未,审泥土燥湿,辨种子瘠肥,日不去艺植所。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。倦即手一编,倚大树朗吟长歌,忻如也。肄勤终岁,不言劳苦,诸所艺植皆茂实肥颖,蓴蓴穰穰,足供祭祀给饔飱,余者付酒家矣。以故邻夫牧竖①称曰“老圃”,学士大夫亦称曰“老圃”。 ③老圃为人简率踈直,不知世有诈谖夸毗之态。与人语稍合,即以语妻子者语之;语大合,头可断以赠。不喜见贵人,间遭于戚属家,避去。过县官门,窘步先诸同行,或纡行而避。晚节家益贫,不干人一钱,惟以圃自给,亦教授里中子弟,人谓:“老圃自食其力也。” 【注释】①牧竖:放牧的孩子。 43.解释下列加点词在句中的意思。 (1)遂业农( )    (2)日不去艺植所( ) 44.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。 (1)使可称朱先生婿也( ) A.赞扬       B.符合        C.声称       D.举荐 (2)候时令已未( ) A.等候       B.服侍        C.观测     D.时节 45.适合填入第②段方框处的一项是(    ) A.辄 B.乃 C.岂 D.则 46.第②段画线部分有五处需加句读,请用“/”把这五处标识出来。 晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。 47.将第③段画线句子翻译成现代汉语。 晚节家益贫,不干人一钱,惟以圃自给,亦教授里中子弟,人谓:“老圃自食其力也。” 48.“邻夫牧竖”与“学士大夫”阶层迥异,却都称陆时伊为“老圃”。请分析他们这样称呼陆时伊的原因。 8 / 15 学科网(北京)股份有限公司 $

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清单04 文言文阅读(句子翻译)(知识·方法·能力清单)2026年高考语文二轮复习讲练测
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