内容正文:
训练19
文
分值
一、(2025·江苏泰州质检)(前提不当、关系不当、结
论不当)阅读下面的文字,完成第1题。
党的二十大报告强调:“全面建设社会主义现代
化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。”这表明
“三农”问题至今还没有根本解决,城乡发展的差距
仍然较大,推动乡村振兴仍然是中国实现现代化的
艰巨任务。
我国学界很早就清醒地认识到,中国走向现代
化的最大难题是乡村发展。近现代以来,许多有识
之士便将目光转向如何改变乡村落后面貌。原金陵
大学农村社会学家乔启明提出转移农业劳动力、实
行规模化经营、提高农业劳动率等解决办法,是当时
学术界较为普遍的见解。这种观点是基于中国人多
地少的基本国情,从如何提高农业生产率的视角来
考虑乡村发展的内生动力。与此不同,也有学者更
加关注从乡村组织的视角来思考乡村发展的内生动
力。梁漱溟认为,要根本改造乡村,其途径就是建立
新的乡村组织。费孝通也很早就认识到,苏南乡村
要走出人多地少的困境,就要走乡村工业化的路子,
就有一个与乡村社会组织相互适应的问题。当然也
有少数学者对培育乡村内生动力持不同看法,认为
中国乡村发展必须有外力的推动。吴景超认为,由
于农村人口太多,发展的内生动力太弱,所以必须转
移农业劳动力,发展工业救济农业,发展都市救济
农村。
改革开放以来,我国乡村发展和振兴已经探索
了多种路径。由农村“大包干”改革形成的制度化成
果一家庭联产承包责任制,是改革开放初期推动
农村发展的最重要动力,这种责任制使农民获得生
产和经营的自主权,极大地调动了农民的生产积极
性。农村改革把农民从土地的束缚中解放出来,大
量的农村剩余劳动力开始从事非农产业,推动了乡
村工业的发展。这一阶段乡村发展的内生动力主要
体现为乡村工业化带来的巨大收益以及由此给农村
和农民带来的巨大变化。从1984年开始,国家放宽
了对农民进城的限制,从此拉开了农民大规模进城
务工经商的序幕。在这个阶段,农民工进城所形成
的大规模劳动力转移不仅大大提高了整个社会的劳
动生产率,也成为推动农村自身发展的强大内生动
(横线下方不可作答)3
班级:
姓名:
内信息推断
:9分
力。近20年来,我国农业机械化水平得到极大提
高,2002年我国颁布《农村土地承包法》,土地流转和
实行规模化经营后,农业产出大大提高了。当前,随
着乡村交通的便利化以及互联网对乡村的覆盖,城
乡、产业融合与一体化发展已成为我国乡村发展和
振兴的主流趋势,这也是未来农村发展的一个大方
向。这个过程,是一个乡村发展的内生动力不断增
强的过程。但我们也要清醒地看到,随着发展阶段
的变化,乡村发展内生动力呈现减弱态势。与此同
时,从新农村建设到实施乡村振兴战略,政策和外力
对乡村发展的推动在不断增强。
以上对改革开放以来乡村发展的路径和过程的
分析告诉我们,其实我们不必在理论上困扰于乡村
发展动力的“内生”和“外生”、“造血”和“输血”之争,
关键是能够在实践中把来自不同血源的血液融合成
乡村持续发展的活力,形成一种能够让农民普遍富
裕起来的机制。
(摘编自李培林《乡村振兴
与中国式现代化:内生动力和路径选择》)
1.对下面错误选项的错因进行分析。(3分)
得分
【错误选项】
A.家庭联产承包责任制实行以来的巨大成就足以
证明,在乡村振兴之路上,激活自身热情是推动
乡村振兴的最重要动力。
B.人多地少的现实情况,决定了要实现中国式现
代化就必须大幅降低农业生产在国民经济中的
比重,把更多的资源转向发展工业。
C.大力创造就业机会、转移农村劳动力和减少农
业从业者占全部就业人员的比例,就能普遍解
决农民收入偏低的问题。
【错因分析】
二、(2025·四川内江联考)(结论不当)阅读下面的
文字,完成第2题。
求实即秉笔直书,是中国古代史学的优良传统;
经世致用也是中国古代史学的优良传统。早在中国
模块二现代文阅读
史学开始兴起的时期,秉笔直书就成为史家的崇高
美德而受到称赞。
从史学的社会作用来说,求实,也是史学经世致
用的基础。刘知几说:“史之为务,申以劝诫,树之风
声。其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其
瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。”中国古代史学
之求实的传统和经世的传统在总的发展方向上的一
致性,可以从《史记》《资治通鉴》等各类有代表性的
著作中看得很真切。《资治通鉴》意在“鉴前世之兴
衰,考当今之得失”,而附以《考异》30卷,使其所记、
所论有经得起检验的历史事实为基础。历代盛赞
《资治通鉴》者极多,金朝女真族统治者金世宗的话
或许更有深意,他说:“近览《资治通鉴》,编次累代废
兴,甚有鉴戒,司马光用心如此,古之良史无以
加也。”
在中国古代史学上,有的统治者或有的史家,为
着某种需要而掩盖历史真相或篡改已经写出的史
书,这种现象是存在的,但这跟史学的经世致用并不
是一回事,其间界限不可混淆。这种曲笔作史的行
为,只是中国古代史学发展中的支流,而且总是遭到
后人的唾弃和鄙视。求实的传统和经世的传统,以
及它们之间在总的趋向上的一致性,乃是中国古代
史学发展的主流。
(摘编自瞿林东《说中国古代史学的优良传统》)
2.对下面错误选项的错因进行分析。(3分)
得分
【错误选项】金世宗盛赞《资治通鉴》,认为它体现
了史学的求实传统和经世传统在总的趋向上的一
致性。
【错因分析】
三、(2025·广西桂林联考)(关系不当)阅读下面的
文字,完成第3题。
中国古代的“道”是一个总体性概念,不仅涉及
宇宙、自然、人生、情志等“内容”,同时还指达到并实
现这些目的性“内容”的路径、方法、手段、技巧等。
因此,道可以区分为两个层面,单就技艺本身的方
法、路径而言,有“技内之道”,而艺术家的学养胸次、
人格风姿、性情德操等则属于“技外之道”。因此,
“道”既是“内容”,也是“形式”,是二者的有机统一
总之,中国美学作为“道的美学”,包含了形式,形式
美学是其重要组成部分。
红对勾·讲与练3
需要说明的是,在“道的美学”中,形式并未被抬
到像西方美学那样的本体高度。但是,似乎也不能
反过来将形式直接看作内容的附庸或工具,因为在
“道”绽出的过程中,形式与内容是同时敞开的,又同
时臻达目的地。任何艺术的制作都是为了表达或祈
望什么,或是志,或是情,或是天地之心,我们一般称
之为内容。但祈望或表达本身就是“道”,亦即“言
说”,言说的媒介、方式、技巧、效果就是形式。形式
与内容水乳交融,无法析离。
当我们从时空维度理解总体性的“道”时,这一
点就显得更为突出。人的存在具有时间性与空间
性,诗人艺术家处于特定的时空背景之中,他们在创
作时必然会有意无意地呈现这个时空背景,即便没
有直接写到时间、空间主题,时空也是存在的。因
此,时序物候、环境居所等时空信息是文学创作的底
料,其中蕴藏着诗人艺术家的情志、哲思等“内容”,
同时也以节奏、意象、境界、场景等方式参与了文本
形式的整体构成。换言之,在时空视域下考察文艺
形式,此前的内容-形式二分法已经不太适用了。经
过时空观的统摄,原来所谓的内容也可以变身为形
式,参与到文本形式的整体架构之中。
与此同时,无论是最不经意的时空背景呈现,还
是体现时间性的节奏、韵律、线索等,抑或体现空间
性的意象、画面、场景、意境等,都终将万流归一,共
同担负着表征或言说“道”(情、志、意等)的使命。也
即是说,我们在文本中所见到的一切都是时空形式
(作为言说的“道”),而作为言说对象的“道”(“所
道”,如情、志、意等)已全部融入文本形式之中了,就
如盐溶于水,香气弥漫于空中,需要读者调动感性经
验、理性思考加以体悟和甄辨。在这里,“道”与“所
道”似骨肉相连、血气互通,逻辑上强分你我,似乎没
有必要了。与其说两者是主从附庸关系,还不如说
是共存协作关系。
(摘编自詹冬华《时空融创与中国形式美学建构》)
3.对下面错误选项的错因进行分析。(3分)
得分
【错误选项】对于情、志、意等,读者需要调动感性
经验、理性思考来体悟和甄辨,所以作者把其全部
融入文本形式之中。
【错因分析】
92
高三语文·基础版12.(1)良将劲弩守要害之处信臣精卒陈
利兵而谁何(2)外无期功强近之亲
内无应门五尺之僮(3)不见复关泣
涕涟涟(夜深忽梦少年事梦啼妆泪红
阑干/执手相看泪眼竞无语凝噎)(每
空1分)
13.(1)仁义不施而攻守之势异也弊在赂
秦(2)六朝旧事随流水但寒烟衰草
凝绿(不知江月待何人但见长江送流
水/世间行乐亦如此古来万事东流水
君不见黄河之水天上来奔流到海不复
回/青山遮不住毕竞东流去/滚滚长江
东逝水浪花淘尽英雄/百川东到海
何时复西归/流水落花春去也天上人
间)(3)万里悲秋常作客百年多病独
登台(浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟
瑟/空山新雨后天气晚来秋/楚天千里
清秋水随天去秋无际)(每空1分)
14.(1)后人哀之而不鉴之亦使后人而复
哀后人也(2)为国以礼其言不让
(3)制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳(每
空1分)
15.(1)青山遮不住毕竞东流去(2)悟已
往之不谏知来者之可追(3)屈原放
逐乃赋《离骚》(左丘失明厥有《国
语》/孙子膑脚《兵法》修列/不韦迁蜀
世传《吕览》/韩非囚秦《说难》《孤
愤》/《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为
作也)(每空1分)
16.(1)虽万被戮岂有悔哉(2)譬如朝露
去日苦多(3)与尔同销万古愁肯
与邻翁相对饮(每空1分)
17.(1)白露横江烟涛微茫信难求(2)有
善始者实繁能克终者盖寡(3)当奖
率三军北定中原(早岁那知世事艰
中原北望气如山/王师北定中原日家
祭无忘告乃翁)(每空1分)
18.(1)千岩万转路不定迷花倚石忽已暝
(2)议法度而修之于朝廷以授之于有
司(3)玉户帘中卷不去捣衣砧上拂
还来(铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离
后/金风玉露一相逢便胜却人间无数
嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘)(每
空1分)
19.(1)君子生非异也善假于物也(2)廉
颇老矣尚能饭否(3)舍南舍北皆春
水但见群鸥日日来(飘飘何所似天
地一沙鸥)(每空1分)
20.(1)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声
(2)以赂秦之地封天下之谋臣不爱珍
器重宝肥饶之地(3)扣舷独啸不知
今夕何夕(登东皋以舒啸临清流而赋
诗/莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行
怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人/仰
天长啸壮怀激烈)(每空1分)
21.(1)鸣鼓而聚之击木而召之(2)采之
欲遗谁所思在远道(3)西北望长安
可怜无数山(家住吴门久作长安旅/
总为浮云能被日长安不见使人愁)(每
空1分)
22.(1)座中泣下谁最多江州司马青衫湿
(2)其称文小而其指极大夫祸患常积
于忽微(3)烽火连三月家书抵万金
(每空1分)
23.(1)大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀
(2)钉头磷磷管弦呕哑(3)正赤如丹
下有红光动摇承之(日出江花红胜火
春来江水绿如蓝/半壁见海日空中
闻天鸡)(每空1分)
24.(1)倚南窗以寄做审容膝之易安
(2)一人之心千万人之心也(3)汨余
若将不及兮恐年岁之不吾与(日月忽
其不淹兮春与秋其代序/少年易老学
排戒
一寸光阴不可轻)(每空1分)
25.(1)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟
(2)君子生非异也善假于物也
(3)极天云一线异色须臾成五采(每空
1分)
26.(1)(夫)祸患常积于忽微而智勇多困
于所溺(2)肯与邻翁相对饮隔篱呼
取尽余杯(3)晓来谁染霜林醉
总是
离人泪(座中泣下谁最多江州司马青
衫湿/何以解忧唯有杜康)(每空1分)
模块二
现代文阅读
一、现代文阅读I
训练18内容理解分析
1.“传统文化中的乐教只注重艺事”错,以偏
概全。原文为“音乐的根本在于培养人的
德行,而不是单纯培养人的艺事”“《乐记》
把德行放在第一位,把艺事放在第二位”,
可见“只注重艺事”以偏概全。(3分)
2.“而汉乐府诗《古诗为焦仲卿妻作》《木兰
诗》以及白居易的《新乐府》等局限于纯然
叙事,就缺乏了‘意”错误,无中生有。根
据“汉乐府诗《古诗为焦仲卿妻作》《木兰
诗》,以及白居易的《新乐府》那样纯然叙
事的诗并不多”可知,原文没有提到它们
缺乏“意”。(3分)
3.“正在成为”错,原文为“已经成为”。(3分》
4.“事物的真相是可望而不可即的”错误,混
淆是非。原文提到“真相往往是难以捉摸
的”,但这并不意味着“事物的真相是可望
而不可即的”。实际上,材料指出,“不探
寻真相是荒谬的,那种真相永远是可望而
不可即的想法同样是荒谬的”,即作者认
为尽管探寻真相艰难,但它是可以实现的
目标,而非可望而不可即。(3分)
5.“但当代历史学家关注不多”错误,张冠李
戴。由原文“我们同行的各种著作里,通
常只注意到台面上的人物,帝王将相或者
名人,讲的是堂堂皇皇的大道理,老百姓
的日子没人管”可知,文中只说同行著作
通常只注意台面上的人物,而不是当代历
史学家对常民生活关注不多。(3分)
6.“古代封建帝王都热衷于把自己美化为真
龙天子”武断绝对。原文为“自汉以后,历
代帝王皆洞悉了以神龙之形象来武装、美
化、神秘自己的好处”,表明汉朝以前的封
建帝王并无此心态与举措。(3分》
7.“叛臣的一面之词令人担心”错误,曲解文
意。“人言可畏”指人们在背后的议论或
诬蔑的话很可怕。“人言”,指的是许多人
说坏话,该选项把这个成语理解为“叛臣
的一面之词令人担心”。“一字之曲,文意
全非”,与子展的意思大相径庭。(3分)
8.“压力激素…使人类产生抗击灾难的应
激反应”错误,因果关系混淆。根据文中
“应激反应,即遇到挫折、磨难时,身体三
个特别重要的器官:下丘脑、脑下垂体和
肾上腺,会分泌出大量的压力激素”可知,
是应激反应会让人体分泌压力激素,从而
让人心跳加快,血液循环加速等,而不是
压力激素使人产生应激反应。(3分)
训练19文内信息推断
1.A项,“激活自身热情是推动乡村振兴的
最重要动力”错误,前提不当。由原文第
3段“家庭联产承包责任制,是改革开放
初期推动农村发展的最重要动力”可知,
“家庭联产承包责任制”是调动农民生产
积极性,助推农村发展的最重要动力,而
不是“激活自身热情”。B项,“必须大幅
降低农业生产在国民经济中的比重,把更
多的资源转向发展工业”错误,关系不当
根据原文第2段“这种观点是基于中国人
多地少的基本国情,从如何提高农业生产
率的视角来考虑乡村发展的内生动力”可
知,人多地少的基本国情要求提高农业生
产率,但并未提及要“大幅降低农业生产
在国民经济中的比重,把更多的资源转向
发展工业”。C项,“就能普遍解决农民收
人偏低的问题”错误,结论不当。根据第
3段“农村改革把农民从土地的束缚中解
放出来,…推动了乡村工业的发展”“农
民工进城所形成的大规模劳动力转移不
仅大大提高了整个社会的劳动生产率,也
成为推动农村自身发展的强大内生动力”
可知,创造就业机会和转移农村劳动力等
确实可以提高农民的收入,但这并不意味
着仅凭这些措施就能普遍解决农民收人
偏低的问题。(3分)
2.“认为它体现了史学的求实传统和经世传
统在总的趋向上的一致性”错,结论不当。
根据原文“金朝女真族统治者金世宗的活
或许更有深意,他说:·近览《资治通鉴》,
编次累代废兴,甚有鉴戒,司马光用心如
此,古之良史无以加也。’”中的“编次累代
废兴,甚有鉴戒”可知,这个例子只能印证
史学的经世传统。(3分)
3.“所以作者把其全部融入文本形式之中”
错,因果倒置。根据原文第4段可知,作
者将“道”(“所道”,如情、志、意等)全部融
人文本形式之中以后,需要读者调动感性
经验、理性思考加以体悟和甄辨,前者是
因,后者是果。(3分)
训练20文外信息验证
1,A材料的观点:国际关系民主化。A项
观点局限于本国、一国的民主。B项,指
出国际法是国际关系民主化的基础,符合
材料规点。C项,指出中国愿与世界各国
一同推动国际关系民主化,符合材料观
点。D项,指出全球治理的要义是各国共
同治理全球事务,符合材科观,点。
2.B“这里的·关窗’就属于第二种悲剧中
的‘突发事件”错误。《雷雨》中鲁侍萍关
窗的动作并不是突发事件,而是一个日常
行为。这个动作虽然让周朴园产生了似曾
相识的感觉,但并不符合突发事件的定义。
3.D“群众路线”指“它是要在群众的斗争
过程中才能产生的,这就是说要在实际经
验中才能产生”。D项,核心内容为“为人
民服务”,与原文的“群众路线”观点不符。
训练21图文信息互释
1●
“可见当时中国的探月技术水平已经
很高”错误,刘开坤在1929年提出火箭登
月的设想,不能说明当时中国的探月技术
水平已经很高。当时只是一种设想,中国
真正的探月技术在那个时期还未发展
起来
2.D“需要重复存储该信息时的步骤”错
误,根据图示可知,读取与存储时的步骤
是不同的,每一个步骤的先后顺序不同。
3.D根据材料第3段中“有限的实践”“绝
大部分只是作为一种梦想而存在”可知
④“只是一种梦想,无法实现”说法绝对。
训练22论证特点分析
1.B“从正反两方面指出文学要破圈就应
反映生活的真实”错误,材料第3段通过
阐述当前一些文学作品存在的问题和“素
人写作”引起广泛关注,从正反两方面说
明文学创作要反映时代气象和人民心声。
参考答案491