第2课 唐朝建立与“贞观之治”(史料拓展练)历史统编版新教材七年级下册

2025-12-31
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级下册
年级 七年级
章节 第2课 唐朝建立与“贞观之治”
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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发布时间 2025-12-31
更新时间 2026-01-28
作者 世界古代史
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2025-12-31
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来源 学科网

内容正文:

第2课 唐朝建立与“贞观之治” 1.《资治通鉴》记载:“(唐太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防已过。”唐太宗的这段话体现了他(  ) A.重视纳谏,善于反思 B.勤于政事,励精图治 C.发展科举,选拔人才 D.整顿吏治,惩治腐败 【史料解读】 唐太宗李世民能够以善于用人、虚心纳谏闻名于世,既是个人品格与政治智慧的体现,也是特定历史环境下的治国战略选择。 一、原因:为何能坚持用人纳谏? 1.历史教训的警示 隋朝因炀帝刚愎自用、拒谏亡国的教训近在眼前,太宗亲身经历隋末动荡,深刻认识到“水能载舟,亦能覆舟”(引用荀子,魏征亦常言)。他意识到,只有广开言路、任用贤能,才能避免重蹈覆辙。 2.政权合法性的需要 太宗通过“玄武门之变”夺位,需通过卓越政绩稳固统治。任用不同派系人才(甚至原太子李建成的旧臣如魏征)、听取批评,既能显示胸怀,也能凝聚人心,强化政权正当性。 3.个人经历与性格特质 李世民年少从军,深知人才的重要性;即位后理性务实,将治国视为“集众智”的过程。他曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(《旧唐书·魏征传》) 4.治国理念的支撑 太宗奉行“君臣共治”理念,认为“天下至广,非一人所能独治”。他与文臣武将形成利益共同体,强调谏言是臣子的责任,纳谏是君主的义务。 二、表现:如何用人纳谏? 1.用人不拘一格 (1)不计前嫌:重用原属敌对势力的魏征、王珪、薛万彻等。 (2)不分民族:任用突厥贵族阿史那社尔、契苾何力等为将领。 (3)注重实干:提拔马周、刘洎等寒门士人,打破门阀垄断。 (4)用人所长:房玄龄善谋、杜如晦善断,李靖长于军事,戴胄精通法律,各尽其才。 2.纳谏制度与事例 (1)制度化保障:完善三省制(中书省决策、门下省审核、尚书省执行),门下省有权驳回诏书;设立谏官随朝议政。 (2)典型事例: ①魏征曾谏诤200余事,即使触怒太宗仍直言不讳,如反对封禅、批评奢靡。 ②采纳张玄素建议,停修洛阳乾元殿,赏其“以卑干尊”的勇气。 ③听取长孙皇后劝谏,赦免因直言被囚的魏征。 ④主动求谏:太宗常召群臣“共论得失”,并奖励进谏者。 三、影响:对唐朝及后世的意义 1.政治成就——“贞观之治”的基石 用人纳谏的政策使决策更科学,减少失误。贞观年间政治清明、经济复苏、边疆稳固,为盛唐奠定基础。 2.制度创新——谏议制度的成熟 唐代谏官系统在太宗时期得到强化,成为后世政治体制的重要部分,一定程度上制约皇权专断。 3.文化风尚——开明包容的治国典范 太宗时代形成“君臣同心”的政治文化,鼓励直言成为士风。史书称“贞观之治,千古称美”,其形象被后世帝王视为楷模(如康熙帝多次引用太宗事例)。 4.历史局限与反思 (1)太宗的纳谏仍有帝王权术色彩,晚年渐趋骄矜,魏征死后废其碑。 (2)整体而言,其用人纳谏的实践成为儒家“仁政”理想的具体体现,被《贞观政要》系统总结,影响东亚政治文化千年。 2. 《贞观政要•政体》中记载:“至贞观三年,关中丰熟……商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭。又频致丰稔,米斗三四钱……”这段材料主要反映了唐太宗贞观年间(  ) A.农业技术取得重大突破 B.社会安定、经济繁荣的治世景象 C.政府实行重农抑商政策 D.对外贸易达到鼎盛时期 【史料解读】 贞观之治是中国历史上治世典范,其形成是系统化政策与时代机遇共同作用的结果。 一、核心措施:唐太宗与统治集团的治国方略 贞观之治的实现,非一日之功,其背后是一套完整、务实且具有远见的政策组合: 1.政治层面: (1)用人唯贤,君臣共治: 继承并深化了其“用人纳谏”的特点。不仅不计前嫌(如重用魏征),更打破门第,从寒门、敌对方甚至少数民族中选拔人才(如马周、阿史那社尔),形成了以房玄龄、杜如晦、魏征、李靖等为代表的精英决策集团。 (2)完善制度,厉行法治: 完善三省六部制,使决策、审核、执行权分立,提高效率并相互制衡。修订《贞观律》,强调法律公正,太宗本人也力求遵守“法者,非朕一人之法,乃天下之法”的原则。 (3)精简机构,裁汰冗员: 合并州县,节约行政开支,减轻百姓负担。 2.经济层面: (1)推行均田制,鼓励垦荒: 将国家控制的荒地分给农民,保障其基本生产资料,迅速恢复隋末战乱破坏的农业。 (2)实行租庸调制: 在均田制基础上,规定了相对较轻的赋税和劳役(可用实物代替),稳定了政府财政收入,也给了农民生产喘息的空间。 (3)重视民生,与民休息: 太宗深知“国以民为本”,力行节俭,克制大兴土木,让社会财富得以积累。 3.社会与民族关系层面: (1)安抚百姓,促进融合: 妥善安置归附的少数民族,授予其首领官职,并在长安包容各族文化,长安成为国际性大都会。 (2)开明的民族政策: 被尊为“天可汗”。对突厥等部,在军事胜利后采取怀柔政策;对吐蕃,通过文成公主和亲促进友好。这种以强大国力为后盾的包容政策,创造了相对和平的边疆环境。 (3)妥善处理君臣、君民关系: 通过纳谏和共治,凝聚了统治集团的核心共识;通过轻徭薄赋,赢得了民心。 4.思想文化层面: (1)尊儒重教,复兴文治: 设立国子监,大力兴办学校。统一经学注疏,命孔颖达编纂《五经正义》,促进了儒家思想的传播和思想统一。 (2)兼容并包,文史繁荣: 宗教政策宽松,佛、道均得以发展。官方修史成就卓著,二十四史中有八部成于唐初,确立了以史为鉴的传统。 二、表象(盛世成就与景象) 在上述措施下,贞观年间(627-649年)社会出现了以下显著变化: 1.政治清明,吏治相对较好: 官员廉洁高效,皇帝虚心纳谏,决策错误率低,政治风气开明。 2.经济复苏,社会稳定,民生改善: 农业生产迅速恢复,粮价从战乱时期的“匹绢换一斗米”降至“斗米三四钱”。 人口从唐初的约200万户,增至贞观末的约300万户,社会生产力显著提升。 “商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭”(《贞观政要》),虽为史家溢美,但反映了社会的安定与繁荣。 3.国力强盛,疆域稳固: 击败东突厥、薛延陀、高昌等,将唐朝疆域扩展至漠北、西域。 设立安西都护府等机构,重新确立中原王朝对丝绸之路的控制。 4.文化昌盛,民族融合: 学校兴盛,四方儒生云集长安。诗歌、书法、艺术开始孕育盛唐气象。 长安聚集各国使节、商人、留学生,胡汉交融,文化自信且开放。 三、历史地位与评价 贞观之治在中国历史上具有承前启后、典范性的崇高地位: 1.承前启后的关键阶段: 它成功地将隋朝留下的制度框架(如三省六部、科举、均田)与唐初的实际相结合,并加以优化,彻底终结了魏晋南北朝以来的长期分裂与动荡余波,为紧随其后的开元盛世奠定了坚实的政治、经济、制度和人才基础。可以说,没有贞观之治,就很难有盛唐的巅峰。 2.儒家“仁政”理想的实践典范: 唐太宗及其君臣的作为,如以民为本、虚心纳谏、任贤使能、轻徭薄赋,几乎完美契合了儒家对“明君贤臣”的政治理想。由吴兢编纂的《贞观政要》一书,将这一时期的具体言行和政策理论化,成为后世帝王乃至东亚儒家文化圈统治者的“政治教科书”。 3.确立了盛唐的基因与气象: 贞观时期塑造的 “自信、开放、包容、进取” 的国家精神,是盛唐气象的核心基因。其开明的民族政策和文化包容,使得唐朝在国力强盛时具有巨大的向心力和文化吸引力。 3. 武则天的“建言十二事”,第一条就指出要“劝农桑,薄赋徭”。她掌权后颁行《臣轨》,指出“建国之本,必在于农”。这表明武则天(  ) A.重视发展生产 B.打击敌对官僚 C.大力发展科举 D.巩固开拓边疆 【史料解读】 武则天是我国历史上唯一的一位女皇帝,在其统治期间推行了一系列对社会发展有长远影响的政策,对当时的社会及后世发展产生了深远影响。 一、治国策略(突出“承前启后,创新发展”) 1. 经济上:重视农业,发展生产 (1)“劝农桑,薄赋役”:延续唐初休养生息政策,下令编写农书《兆人本业记》,指导农业生产,减轻农民负担。这使得社会经济持续发展,人口显著增长,为后来的“开元盛世”奠定了坚实的物质基础。 (2)核心考点:经济得到发展,国力持续增强。 2. 政治上:打击门阀,广开仕途 (1)大力发展科举制度:特别是首创“殿试”,亲自面试考生,并创立“武举”,选拔军事人才。这极大地拓宽了人才选拔渠道,使得许多有才能的普通子弟(寒门) 有机会进入政权。 (2)打击旧士族势力:通过政治手段削弱自魏晋以来垄断政权的关陇贵族集团,扶植新兴的官僚阶层,加强了中央集权。 (3)核心考点:创设殿试、武举,不拘一格选拔人才;打击了旧有的门阀势力,扩大了统治基础,使更多人才能为国家效力。 3. 用人上:知人善任,奖惩分明 (1)重用贤能:虽然任用了一些酷吏巩固统治,但同时也提拔重用了大量治国能臣,如狄仁杰、姚崇、宋璟等。姚崇和宋璟后来都成为“开元盛世”的名相。 (2)善于纳谏:鼓励大臣进谏,对合理的建议能够采纳。 (3)核心考点:统治期间人才辈出,为唐朝储备了后续的治国栋梁。 二、历史地位与评价(突出“承上启下,功过分明”) 1. 积极方面(主要历史贡献): (1)“政启开元,治宏贞观”:这是历史学家郭沫若对她的经典评价,意思是她的统治继承了“贞观之治”(唐太宗时期)的成果,又为“开元盛世”(唐玄宗前期)的鼎盛开辟了道路。她是连接唐朝两大盛世的关键人物。 (2)推动了社会发展:其统治期间,社会经济、文化持续发展,国家保持统一和强盛,边疆得到巩固。 (3)打破了传统桎梏:以女性身份称帝并成功治国,本身就对传统社会观念产生了巨大冲击,展现了非凡的政治才能。 2. 消极方面: (1)统治手段严酷:为清除政敌,曾重用酷吏,制造了一些冤案,统治阶级内部斗争激烈。 (2)晚年豪奢:统治后期,大修宫殿、寺庙,生活逐渐奢靡,耗费国力。 (3)核心考点:总体上,她的统治利大于弊,功绩是主要的。 三、总结与记忆要点 1.一个身份:中国历史上唯一的女皇帝。 2.一句评价:“政启开元,治宏贞观”。 3.两大政策:重视农业生产;完善科举(殿试、武举)。 4.一个作用:她的统治为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。 1.三省六部制是我国古代施行时间很长的一套中央官制。结合如图可知,该制度的特点是(  ) A. 分散皇权,集中相权 B.各自独立,效率低下 C.相互牵制,相互监督 D.分工明确,互不关联 【史料解读】 隋唐时期的三省六部制是中国古代官僚制度成熟的标志,它上承魏晋、下启宋元,对后世影响深远。其核心在于将宰相权力分散到三个部门,形成决策、审核、执行的循环制约体系,既提高了行政效率,又加强了皇权。 一、形成与发展:从萌芽到鼎盛 三省六部制的形成并非一蹴而就,它经历了一个漫长的演变过程: 1.雏形与酝酿(魏晋南北朝):三省(尚书省、中书省、门下省)的雏形在东汉末年和魏晋时期已出现,但职权混乱、分工不明。这一时期是制度的探索期。 2.正式确立与完善(隋朝):隋文帝杨坚统一后,正式确立三省六部制作为中央核心官制。唐朝(特别是唐太宗时期)在此基础上,使其分工更明确、运作更协调,达到鼎盛。 3.演变与衰落(宋元以后):宋代设枢密院、三司分权,三省制名存实亡;元代仅存一省(中书省);明清则被内阁、军机处取代,但其权力分立与制衡的精神得以延续。 二、组织结构:分工明确,相互制衡 1.中书省(决策与出令) (1)职能:掌管机要,草拟皇帝诏令(“定旨出命”)。 (2)长官:中书令(通常为2人)。 (3)特点:核心是“决策权”,类似政策研究室+秘书处,需依据皇帝意志或宰相议政结果形成正式文件。 2.门下省(审议与封驳) (1)职能:审核中书省起草的诏令,拥有“封驳权”——若认为诏令内容不当,可驳回要求修改。 (2)长官:侍中(通常为2人)。 (3)特点:核心是“审核监督权”,类似现代立法机构的审议环节,是防止决策失误的关键阀门。 3.尚书省(执行与行政) (1)职能:总领六部(吏、户、礼、兵、刑、工),将诏令转化为具体行政命令并推行全国。 (2)长官:尚书令(因李世民曾任此职,唐后期常空缺,以左右仆射为实际长官)。 (3)特点:核心是“执行权”,是国家行政中枢,类似今天的国务院。 三、核心功能与历史影响 1.对国家治理的功能: (1)提高效率:专业分工使行政专业化程度提高。 (2)减少失误:门下省的“封驳”权形成了有效的纠错机制。 (3)强化皇权:将相权一分为三,皇帝成为最高且唯一的决策核心,中央集权空前加强。 2.深远的历史影响: (1)制度典范:成为此后中国封建社会中央官制的基本框架,直至明清。 (2)文化辐射:被日本、朝鲜、越南等东亚国家学习和效仿,影响了整个东亚文化圈的政治制度。例如日本的“八省制”即源于此。 (3)现代启示:其蕴含的 “分权制衡”、“程序化决策” 思想,至今仍有借鉴意义。 三、总结 隋唐三省六部制是中国政治制度的伟大创造。它通过精巧的设计,在皇权之下实现了行政权力的有效分配、制约与运行,保障了隋唐(尤其是唐前期)国家机器的高效运转,是“贞观之治”、“开元盛世”出现的重要制度基石。理解这一制度,是理解隋唐乃至整个中国古代政治史的关键。 阅读材料,回答问题。 材料一:中华文化重视以人为本,西周时期,周公提出“敬天保民”的思想,春秋战国时期,管子提出君主治理国家要顺应民意,孔子和孟子也提出了一系列的民本思想主张。 ——据白寿彝《中国通史》 材料二:唐太宗曾对大臣说:“为君之道,必须先存百姓。”他还常引用古人的话:“舟所以比人君,水所以比黎庶,亦能覆舟。” 材料三:唐太宗常说:“为政之要,唯在得人……今所任用,必以德行、学识为本。”太宗问魏征:“何谓明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听也。” (1)根据材料一概括周公、管子、孔子、孟子共同的思想主张。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出唐太宗“为君之道,必须先存百姓”的具体措施是什么? (3)根据材料三,概括唐太宗的主要治国理念。 (4)唐太宗治国理政正确,在位期间出现“贞观之治”,这种局面具体是指什么? 23 / 25 学科网(北京)股份有限公司 $ 第2课 唐朝建立与“贞观之治” 1.《资治通鉴》记载:“(唐太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防已过。”唐太宗的这段话体现了他(  ) A.重视纳谏,善于反思 B.勤于政事,励精图治 C.发展科举,选拔人才 D.整顿吏治,惩治腐败 【史料解读】 唐太宗李世民能够以善于用人、虚心纳谏闻名于世,既是个人品格与政治智慧的体现,也是特定历史环境下的治国战略选择。 一、原因:为何能坚持用人纳谏? 1.历史教训的警示 隋朝因炀帝刚愎自用、拒谏亡国的教训近在眼前,太宗亲身经历隋末动荡,深刻认识到“水能载舟,亦能覆舟”(引用荀子,魏征亦常言)。他意识到,只有广开言路、任用贤能,才能避免重蹈覆辙。 2.政权合法性的需要 太宗通过“玄武门之变”夺位,需通过卓越政绩稳固统治。任用不同派系人才(甚至原太子李建成的旧臣如魏征)、听取批评,既能显示胸怀,也能凝聚人心,强化政权正当性。 3.个人经历与性格特质 李世民年少从军,深知人才的重要性;即位后理性务实,将治国视为“集众智”的过程。他曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(《旧唐书·魏征传》) 4.治国理念的支撑 太宗奉行“君臣共治”理念,认为“天下至广,非一人所能独治”。他与文臣武将形成利益共同体,强调谏言是臣子的责任,纳谏是君主的义务。 二、表现:如何用人纳谏? 1.用人不拘一格 (1)不计前嫌:重用原属敌对势力的魏征、王珪、薛万彻等。 (2)不分民族:任用突厥贵族阿史那社尔、契苾何力等为将领。 (3)注重实干:提拔马周、刘洎等寒门士人,打破门阀垄断。 (4)用人所长:房玄龄善谋、杜如晦善断,李靖长于军事,戴胄精通法律,各尽其才。 2.纳谏制度与事例 (1)制度化保障:完善三省制(中书省决策、门下省审核、尚书省执行),门下省有权驳回诏书;设立谏官随朝议政。 (2)典型事例: ①魏征曾谏诤200余事,即使触怒太宗仍直言不讳,如反对封禅、批评奢靡。 ②采纳张玄素建议,停修洛阳乾元殿,赏其“以卑干尊”的勇气。 ③听取长孙皇后劝谏,赦免因直言被囚的魏征。 ④主动求谏:太宗常召群臣“共论得失”,并奖励进谏者。 三、影响:对唐朝及后世的意义 1.政治成就——“贞观之治”的基石 用人纳谏的政策使决策更科学,减少失误。贞观年间政治清明、经济复苏、边疆稳固,为盛唐奠定基础。 2.制度创新——谏议制度的成熟 唐代谏官系统在太宗时期得到强化,成为后世政治体制的重要部分,一定程度上制约皇权专断。 3.文化风尚——开明包容的治国典范 太宗时代形成“君臣同心”的政治文化,鼓励直言成为士风。史书称“贞观之治,千古称美”,其形象被后世帝王视为楷模(如康熙帝多次引用太宗事例)。 4.历史局限与反思 (1)太宗的纳谏仍有帝王权术色彩,晚年渐趋骄矜,魏征死后废其碑。 (2)整体而言,其用人纳谏的实践成为儒家“仁政”理想的具体体现,被《贞观政要》系统总结,影响东亚政治文化千年。 【答案】A 【解析】 “以铜为镜,可以正衣冠”,强调自我外在形象的规范,引申为对自身行为细节的关注;“以古为镜,可以知兴替”,意味着通过借鉴历史上朝代的兴衰成败,来总结经验教训,避免重蹈覆辙;“以人为镜,可以明得失”,则是把他人当作反映自己得失的镜子,尤其是像魏征这样敢于直言进谏的大臣,唐太宗能虚心接受他们的意见。“朕常保此三镜,以防己过”表明唐太宗会一直用这三面“镜子”来防止自己出现过错,体现出他重视他人的谏言,并且善于自我反思,A项正确;这段话重点在通过“镜”反思,而非直接体现处理政务的勤勉,排除B项;文段未涉及科举选才相关内容,排除C项;文段没有关于整顿吏治、惩治腐败的表述,排除D项。故选:A。 2. 《贞观政要•政体》中记载:“至贞观三年,关中丰熟……商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭。又频致丰稔,米斗三四钱……”这段材料主要反映了唐太宗贞观年间(  ) A.农业技术取得重大突破 B.社会安定、经济繁荣的治世景象 C.政府实行重农抑商政策 D.对外贸易达到鼎盛时期 【史料解读】 贞观之治是中国历史上治世典范,其形成是系统化政策与时代机遇共同作用的结果。 一、核心措施:唐太宗与统治集团的治国方略 贞观之治的实现,非一日之功,其背后是一套完整、务实且具有远见的政策组合: 1.政治层面: (1)用人唯贤,君臣共治: 继承并深化了其“用人纳谏”的特点。不仅不计前嫌(如重用魏征),更打破门第,从寒门、敌对方甚至少数民族中选拔人才(如马周、阿史那社尔),形成了以房玄龄、杜如晦、魏征、李靖等为代表的精英决策集团。 (2)完善制度,厉行法治: 完善三省六部制,使决策、审核、执行权分立,提高效率并相互制衡。修订《贞观律》,强调法律公正,太宗本人也力求遵守“法者,非朕一人之法,乃天下之法”的原则。 (3)精简机构,裁汰冗员: 合并州县,节约行政开支,减轻百姓负担。 2.经济层面: (1)推行均田制,鼓励垦荒: 将国家控制的荒地分给农民,保障其基本生产资料,迅速恢复隋末战乱破坏的农业。 (2)实行租庸调制: 在均田制基础上,规定了相对较轻的赋税和劳役(可用实物代替),稳定了政府财政收入,也给了农民生产喘息的空间。 (3)重视民生,与民休息: 太宗深知“国以民为本”,力行节俭,克制大兴土木,让社会财富得以积累。 3.社会与民族关系层面: (1)安抚百姓,促进融合: 妥善安置归附的少数民族,授予其首领官职,并在长安包容各族文化,长安成为国际性大都会。 (2)开明的民族政策: 被尊为“天可汗”。对突厥等部,在军事胜利后采取怀柔政策;对吐蕃,通过文成公主和亲促进友好。这种以强大国力为后盾的包容政策,创造了相对和平的边疆环境。 (3)妥善处理君臣、君民关系: 通过纳谏和共治,凝聚了统治集团的核心共识;通过轻徭薄赋,赢得了民心。 4.思想文化层面: (1)尊儒重教,复兴文治: 设立国子监,大力兴办学校。统一经学注疏,命孔颖达编纂《五经正义》,促进了儒家思想的传播和思想统一。 (2)兼容并包,文史繁荣: 宗教政策宽松,佛、道均得以发展。官方修史成就卓著,二十四史中有八部成于唐初,确立了以史为鉴的传统。 二、表象(盛世成就与景象) 在上述措施下,贞观年间(627-649年)社会出现了以下显著变化: 1.政治清明,吏治相对较好: 官员廉洁高效,皇帝虚心纳谏,决策错误率低,政治风气开明。 2.经济复苏,社会稳定,民生改善: 农业生产迅速恢复,粮价从战乱时期的“匹绢换一斗米”降至“斗米三四钱”。 人口从唐初的约200万户,增至贞观末的约300万户,社会生产力显著提升。 “商旅野次,无复盗贼,囹圄常空,马牛布野,外户不闭”(《贞观政要》),虽为史家溢美,但反映了社会的安定与繁荣。 3.国力强盛,疆域稳固: 击败东突厥、薛延陀、高昌等,将唐朝疆域扩展至漠北、西域。 设立安西都护府等机构,重新确立中原王朝对丝绸之路的控制。 4.文化昌盛,民族融合: 学校兴盛,四方儒生云集长安。诗歌、书法、艺术开始孕育盛唐气象。 长安聚集各国使节、商人、留学生,胡汉交融,文化自信且开放。 三、历史地位与评价 贞观之治在中国历史上具有承前启后、典范性的崇高地位: 1.承前启后的关键阶段: 它成功地将隋朝留下的制度框架(如三省六部、科举、均田)与唐初的实际相结合,并加以优化,彻底终结了魏晋南北朝以来的长期分裂与动荡余波,为紧随其后的开元盛世奠定了坚实的政治、经济、制度和人才基础。可以说,没有贞观之治,就很难有盛唐的巅峰。 2.儒家“仁政”理想的实践典范: 唐太宗及其君臣的作为,如以民为本、虚心纳谏、任贤使能、轻徭薄赋,几乎完美契合了儒家对“明君贤臣”的政治理想。由吴兢编纂的《贞观政要》一书,将这一时期的具体言行和政策理论化,成为后世帝王乃至东亚儒家文化圈统治者的“政治教科书”。 3.确立了盛唐的基因与气象: 贞观时期塑造的 “自信、开放、包容、进取” 的国家精神,是盛唐气象的核心基因。其开明的民族政策和文化包容,使得唐朝在国力强盛时具有巨大的向心力和文化吸引力。 3. 武则天的“建言十二事”,第一条就指出要“劝农桑,薄赋徭”。她掌权后颁行《臣轨》,指出“建国之本,必在于农”。这表明武则天(  ) A.重视发展生产 B.打击敌对官僚 C.大力发展科举 D.巩固开拓边疆 【史料解读】 武则天是我国历史上唯一的一位女皇帝,在其统治期间推行了一系列对社会发展有长远影响的政策,对当时的社会及后世发展产生了深远影响。 一、治国策略(突出“承前启后,创新发展”) 1. 经济上:重视农业,发展生产 (1)“劝农桑,薄赋役”:延续唐初休养生息政策,下令编写农书《兆人本业记》,指导农业生产,减轻农民负担。这使得社会经济持续发展,人口显著增长,为后来的“开元盛世”奠定了坚实的物质基础。 (2)核心考点:经济得到发展,国力持续增强。 2. 政治上:打击门阀,广开仕途 (1)大力发展科举制度:特别是首创“殿试”,亲自面试考生,并创立“武举”,选拔军事人才。这极大地拓宽了人才选拔渠道,使得许多有才能的普通子弟(寒门) 有机会进入政权。 (2)打击旧士族势力:通过政治手段削弱自魏晋以来垄断政权的关陇贵族集团,扶植新兴的官僚阶层,加强了中央集权。 (3)核心考点:创设殿试、武举,不拘一格选拔人才;打击了旧有的门阀势力,扩大了统治基础,使更多人才能为国家效力。 3. 用人上:知人善任,奖惩分明 (1)重用贤能:虽然任用了一些酷吏巩固统治,但同时也提拔重用了大量治国能臣,如狄仁杰、姚崇、宋璟等。姚崇和宋璟后来都成为“开元盛世”的名相。 (2)善于纳谏:鼓励大臣进谏,对合理的建议能够采纳。 (3)核心考点:统治期间人才辈出,为唐朝储备了后续的治国栋梁。 二、历史地位与评价(突出“承上启下,功过分明”) 1. 积极方面(主要历史贡献): (1)“政启开元,治宏贞观”:这是历史学家郭沫若对她的经典评价,意思是她的统治继承了“贞观之治”(唐太宗时期)的成果,又为“开元盛世”(唐玄宗前期)的鼎盛开辟了道路。她是连接唐朝两大盛世的关键人物。 (2)推动了社会发展:其统治期间,社会经济、文化持续发展,国家保持统一和强盛,边疆得到巩固。 (3)打破了传统桎梏:以女性身份称帝并成功治国,本身就对传统社会观念产生了巨大冲击,展现了非凡的政治才能。 2. 消极方面: (1)统治手段严酷:为清除政敌,曾重用酷吏,制造了一些冤案,统治阶级内部斗争激烈。 (2)晚年豪奢:统治后期,大修宫殿、寺庙,生活逐渐奢靡,耗费国力。 (3)核心考点:总体上,她的统治利大于弊,功绩是主要的。 三、总结与记忆要点 1.一个身份:中国历史上唯一的女皇帝。 2.一句评价:“政启开元,治宏贞观”。 3.两大政策:重视农业生产;完善科举(殿试、武举)。 4.一个作用:她的统治为唐朝全盛时期的到来奠定了基础。 【答案】A 【解析】A.材料中“劝农桑,薄赋徭“直接体现重视农业生产的政策导向,“建国之本,必在于农“更明确强调农业的根本地位,A项正确;B.材料未提及政治斗争或官僚集团处理相关内容,排除B;C.材料未涉及科举制度改革等信息,排除C;D.材料聚焦农业政策,未涉及边疆治理或军事行动内容,排除D。故选:A。 1.三省六部制是我国古代施行时间很长的一套中央官制。结合如图可知,该制度的特点是(  ) A. 分散皇权,集中相权 B.各自独立,效率低下 C.相互牵制,相互监督 D.分工明确,互不关联 【史料解读】 隋唐时期的三省六部制是中国古代官僚制度成熟的标志,它上承魏晋、下启宋元,对后世影响深远。其核心在于将宰相权力分散到三个部门,形成决策、审核、执行的循环制约体系,既提高了行政效率,又加强了皇权。 一、形成与发展:从萌芽到鼎盛 三省六部制的形成并非一蹴而就,它经历了一个漫长的演变过程: 1.雏形与酝酿(魏晋南北朝):三省(尚书省、中书省、门下省)的雏形在东汉末年和魏晋时期已出现,但职权混乱、分工不明。这一时期是制度的探索期。 2.正式确立与完善(隋朝):隋文帝杨坚统一后,正式确立三省六部制作为中央核心官制。唐朝(特别是唐太宗时期)在此基础上,使其分工更明确、运作更协调,达到鼎盛。 3.演变与衰落(宋元以后):宋代设枢密院、三司分权,三省制名存实亡;元代仅存一省(中书省);明清则被内阁、军机处取代,但其权力分立与制衡的精神得以延续。 二、组织结构:分工明确,相互制衡 1.中书省(决策与出令) (1)职能:掌管机要,草拟皇帝诏令(“定旨出命”)。 (2)长官:中书令(通常为2人)。 (3)特点:核心是“决策权”,类似政策研究室+秘书处,需依据皇帝意志或宰相议政结果形成正式文件。 2.门下省(审议与封驳) (1)职能:审核中书省起草的诏令,拥有“封驳权”——若认为诏令内容不当,可驳回要求修改。 (2)长官:侍中(通常为2人)。 (3)特点:核心是“审核监督权”,类似现代立法机构的审议环节,是防止决策失误的关键阀门。 3.尚书省(执行与行政) (1)职能:总领六部(吏、户、礼、兵、刑、工),将诏令转化为具体行政命令并推行全国。 (2)长官:尚书令(因李世民曾任此职,唐后期常空缺,以左右仆射为实际长官)。 (3)特点:核心是“执行权”,是国家行政中枢,类似今天的国务院。 三、核心功能与历史影响 1.对国家治理的功能: (1)提高效率:专业分工使行政专业化程度提高。 (2)减少失误:门下省的“封驳”权形成了有效的纠错机制。 (3)强化皇权:将相权一分为三,皇帝成为最高且唯一的决策核心,中央集权空前加强。 2.深远的历史影响: (1)制度典范:成为此后中国封建社会中央官制的基本框架,直至明清。 (2)文化辐射:被日本、朝鲜、越南等东亚国家学习和效仿,影响了整个东亚文化圈的政治制度。例如日本的“八省制”即源于此。 (3)现代启示:其蕴含的 “分权制衡”、“程序化决策” 思想,至今仍有借鉴意义。 三、总结 隋唐三省六部制是中国政治制度的伟大创造。它通过精巧的设计,在皇权之下实现了行政权力的有效分配、制约与运行,保障了隋唐(尤其是唐前期)国家机器的高效运转,是“贞观之治”、“开元盛世”出现的重要制度基石。理解这一制度,是理解隋唐乃至整个中国古代政治史的关键。 【答案】C 【解析】A.三省六部制通过分割相权、设立三省分工,旨在加强皇权(而非“分散皇权”),表述逻辑错误,排除A;B.三省通过“起草→审议→执行”的流程衔接,体现制度协作性,而非“各自独立”,排除B;C.三省在分工基础上形成相互牵制与监督(如中书省起草诏令需门下省审核),既防止权力滥用又提升决策科学性,C项正确;D.三省职能关联紧密(如尚书省执行需依诏令),否定“互不关联”,排除D。故选C。 阅读材料,回答问题。 材料一:中华文化重视以人为本,西周时期,周公提出“敬天保民”的思想,春秋战国时期,管子提出君主治理国家要顺应民意,孔子和孟子也提出了一系列的民本思想主张。 ——据白寿彝《中国通史》 材料二:唐太宗曾对大臣说:“为君之道,必须先存百姓。”他还常引用古人的话:“舟所以比人君,水所以比黎庶,亦能覆舟。” 材料三:唐太宗常说:“为政之要,唯在得人……今所任用,必以德行、学识为本。”太宗问魏征:“何谓明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听也。” (1)根据材料一概括周公、管子、孔子、孟子共同的思想主张。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出唐太宗“为君之道,必须先存百姓”的具体措施是什么? (3)根据材料三,概括唐太宗的主要治国理念。 (4)唐太宗治国理政正确,在位期间出现“贞观之治”,这种局面具体是指什么? 【解析】(1)根据材料一“中华文化重视以人为本,西周时期,周公提出‘敬天保民’的思想,春秋战国时期,管子提出君主治理国家要顺应民意,孔子和孟子也提出了一系列的民本思想主张”可知,周公、管子、孔子、孟子共同的思想主张是以人为本(民本思想)。 (2)根据材料二“为君之道,必须先存百姓”“舟所以比人君,水所以比黎庶,亦能覆舟”并结合所学知识可知,唐太宗“为君之道,必须先存百姓”的具体措施是减轻人民的劳役负担(轻徭薄赋);鼓励发展农业生产。 (3)根据材料三“唐太宗常说:‘为政之要,唯在得人……今所任用,必以德行、学识为本。’太宗问魏征:‘何谓明君暗君?’征曰:‘君之所以明者,兼听也’”可知,唐太宗的主要治国理念是广纳贤才,知人善任;虚心纳谏,从善如流。 (4)唐太宗治国理政正确,在位期间出现“贞观之治”,这种局面具体是指政治比较清明,经济得到恢复和发展,国力增强,文教昌盛,各族友好关系进一步发展。 【答案】(1)以人为本(民本思想)。 (2)减轻人民的劳役负担(轻徭薄赋);鼓励发展农业生产。 (3)广纳贤才,知人善任;虚心纳谏,从善如流。 (4)政治比较清明,经济得到恢复和发展,国力增强,文教昌盛,各族友好关系进一步发展。 23 / 25 学科网(北京)股份有限公司 $

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第2课 唐朝建立与“贞观之治”(史料拓展练)历史统编版新教材七年级下册
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