2.7百家争鸣课件2025-2026学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件围绕“百家争鸣”，系统梳理春秋战国社会变革背景下儒、道、墨、法、兵等学派的代表人物及主张，通过“争鸣何来”剧情导入，结合经济、政治变革材料分析思想产生根源，以角色扮演、表格梳理为支架，帮助学生构建从社会存在到思想繁荣的知识脉络。 其亮点在于情境化互动与古今关联，通过“稷下学宫辩论会”让学生用学派主张解决现实问题，结合社会主义核心价值观挖掘传统文化当代价值，落实唯物史观与家国情怀。采用史料实证（如《论语》引文）和历史解释，学生增强思维与认同，教师提升课堂参与度与教学效率。

学习目标 1.通过分析“铁农具、诸侯争霸、列国变法”等材料，说出百家争鸣的背景，理解“社会变革催生思想繁荣”的唯物史观（唯物史观、时空观念）； 2.通过角色扮演、表格梳理，准确识记儒、道、墨、法、兵五大学派的代表人物（孔子、老子、墨子、韩非、孙武）及核心主张，能区分不同学派观点（史料实证、历史解释）； 3.通过“稷下学宫辩论会”和联系社会主义核心价值观，认识百家争鸣的历史地位，体会传统文化的当代价值，增强中华文化认同感（家国情怀）。 第7课 百家争鸣 ——乱世星空下的思想盛宴 春秋战国时期，风云变幻，狼烟四起。各门各派，蜂拥而出，各显其能。 进入游戏 若你是先秦诸子，当如何应变？ 纵横捭阖，成王败寇！ 你来到了春秋战国时期。 请完成第一章剧情：争鸣何来 解锁分线玩法 百家争鸣 争鸣何来——百家争鸣的背景 假如你生活在春秋战国时期，你可能会见到…… 铁制农具 青铜牺尊 春秋诸侯争霸 战国列国变法 经济大发展 社会大动荡 政治大变革 材料一：楚国借故围攻宋国，宋“易子而食，析骸以爨”。 ——《中国古代史》 材料二：按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。 但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相效仿。 失去原有的秩序，礼崩乐坏 大量人口死于战争、饥荒 一些人对社会大变革中出现的问题，表明自己的态度，提出自已的主张、愿望和要求，希望重建社会秩序。 孔子 老子 孟子 荀子 墨子 韩非子 庄子 春秋时期 战国时期 争鸣何来——百家争鸣的背景 你已完成第一章剧情 请选择一个角色 开启第二章剧情：治世良方 百家争鸣 儒家学派：孔子 道家学派：老子 儒家学派：孟子 儒家学派：荀子 法家学派：韩非 道家学派：庄子 墨家学派：墨子 兵家：孙武、孙膑 8 治世良方——春秋战国时期主要学派 个人简介：姓李，名耳，春秋后期楚国人，做过周朝的史官，管理王室的藏书。 历史地位：道家学派创始人 思想主张： 政治主张： 代表著作：《道德经》 道家创始人：老子 “万物有其自然的法则，人们应顺应自然； 世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。” 你听过塞翁失马的故事吗？ “无为而治”人们与世无争，天下就能太平。 找出相关知识点可去除相应墨迹 道德经 1 道德经 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 个人简介：春秋后期鲁国人，出身下层贵族。曾收徒办学，周游列国，宣传自己的政治主张但是不被采纳，晚年主要从事教育工作。 历史地位：儒家学派创始人 思想主张：思想核心是“仁” 政治主张： “以德治国”；“为政以德” 代表著作：弟子及再传弟子整理的《论语》 儒家创始人：孔子 找出相关知识点可去除相应墨迹 治世良方——春秋战国时期主要学派 思想主张 “颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 樊迟问仁，子曰“爱人” 仲弓问仁，子曰“己所不欲，勿施于人” 子张问仁，子曰“恭、宽、信、敏、惠” “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” ——《论语》 从小学习礼乐 “仁”作为处理人与人关系的最高行为准则的道德规范 仁者爱人 从小学习礼乐 收徒 办学 鲁国 从政 周游 列国 编订 典籍 治世良方——春秋战国时期主要学派 政治主张 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”、“道之以德”对当时的社会有何积极意义？ 春秋时期战争频繁。“为政以德”是反对苛政，要求统治者爱护百姓，同时以道德教化天下。这体现了民本思想，有利于减轻压迫，改善民生。其道德教化思想对今天建设和谐社会也有借鉴意义。 主张为政以德，反对苛政 景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！” ——《史记》 恢复西周礼乐文明 治世良方——春秋战国时期主要学派 教育主张 西周以前，来自于上古的学问知识基本垄断于天子、国君、大夫等贵族阶层之中，普通民众很难能够学到。 学在官府 学在民间 有教无类 因材施教、举一反三 治世良方——春秋战国时期主要学派 影响深远 精心整理典籍，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 孔子学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。 14 治世良方——春秋战国时期主要学派 影响深远 明清之际，儒家思想传入欧洲，《四书》被翻译成拉丁文，中国人的精神世界开始展现在欧洲人面前。1687年，柏应理所著《中国哲学家孔子》一书在巴黎出版。它是17世纪欧洲介绍孔子及其著作最完备的书籍，法国的启蒙思想家大都读过这本书。如伏尔泰在《风俗论》中介绍孔子学说时，就引用了此书内容。 孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2018年12月，中国已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂 ，现有注册学员210万人。 论语 1 论语 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 战国时期儒家学派代表人物 人物：孟子 主张：“仁政” “民为贵社稷次之君为轻” 性善论 作品：《孟子》 人物：荀子 主张：“礼治” 明确尊卑等级，以维系社会秩序 性恶论 作品：《荀子》 孟子 1 孟子 收下 荀子 1 荀子 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 个人简介：庄子，生活在春秋末年、战国初期，平民出身，代表小手工业者利益 历史地位：道家学派战国时期的代表人物 思想主张：治国要顺应自然和民心 人生应追求精神自由，保持独立人格 代表著作：《庄子》 道家 你已触发故事： 庄周梦蝶 庄子 1 庄子 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 个人简介：墨子，生活在春秋末年、战国初期，平民出身，代表小手工业者利益 历史地位：墨家学派创始人 思想主张：兼爱、非攻、尚贤、节俭 代表著作：《墨子》 墨家 找出相关知识点可去除相应墨迹 墨子 1 墨子 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 个人简介：战国末年韩国贵族 历史地位：法家学派集大成者 思想主张：反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 代表著作：《韩非子》 法家 韩非综合商鞅、申不害、慎到三派之长，主张以法治国，世异则事异，事异则备变，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 韩非子 1 韩非子 收下 治世良方——春秋战国时期主要学派 人物：孙武 时代：春秋末期 主张：知己知彼，百战不殆 作品：《孙子兵法》 （世界上最早的兵书） 兵家 人物：孙膑 时代：战国 主张：战胜而强立，故天下服矣 作品：《孙膑兵法》 孙子兵法 1 孙子兵法 收下 你已完成前置剧情 达成成就：百家争鸣 可解锁新玩法：稷下学宫辩论会 百家争鸣 稷下学宫辩论会 角色扮演，请任选一个学派，提出对策 新学期刚刚开始，才升入初中的学生比较调皮。特别是某班的同学，上课说话，下课打闹，口出脏话，乱扔纸屑，顶撞老师，简直是无法无天。班主任召集班干部开会商量对策。 道家 儒家 法家 墨家 兵家 …… 各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为百家争鸣。 千古留芳——百家争鸣影响 （战国）学术异常发达。中国数千年来，凡哲学、文学、各种科学以及美术技艺等，除去自外国输入者外，大抵发端于此时。 ——王桐龄《中国史》 “孔北南老，对垒互之峙，九流十家，继轨并作。如春雷一声，万绿齐茁于广野，如火山炸裂，热石竞飞于天外。壮哉盛哉！” ——梁启超《中国学术思想变迁之势》 促进了思想和学术的繁荣。成为中国古代第一次思想文化发展的高峰； 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 百家争鸣 儒家 法家 墨家 道家 千古留芳——百家争鸣影响 社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善 说说社会主义核心价值观体现了哪些学派的哪些主张？ 儒家：民贵君轻、仁爱 法家：以法治国、公平公正 墨家：平等、兼爱 道家：追求自由 …… 人物 主要思想（贡献） 著作 儒家 孔子(春秋) 仁，德治，创办私学 《论语》（非孔子著） 孟子(战国) 仁政、民贵君轻 《孟子》 荀子(战国) 礼治 《荀子》 道家 老子(春秋) 道，无为而治，对立转化 《老子》(《道德经》) 庄子(战国) 治国顺应自然、民心 《庄子》 墨家 墨子(战国) 兼爱、非攻、尚贤、节俭 《墨子》 法家 韩非(战国) 以法治国，君主专制中央集权 《韩非子》 兵家 孙武(春秋) 吴起、孙膑(战国) 各种军事理论 《孙子兵法》《孙膑兵法》 查看行囊 1．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（     ） A．无为而治 B．仁者爱人 C．以法治国 D．民贵君轻 2．（2023·江苏盐城·中考真题）他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法，以及“无为而治”的政治理想等。“他”是（    ） A．老子 B．孔子 C．主父偃 D．董仲舒 B A 情境练习 情境练习 3．（2023·山东聊城·中考真题）“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这段话主要蕴含了（     ） A．赏罚分明的理念 B．无为而治的观念 C．为政以德的思想 D．变革进取的精神 4．（2023·山东淄博·中考真题）热爱和平，避免战争，是人类追求的永恒主题。下列各学派的思想中蕴含和平理念的是（     ） A．“无为而治” B．“仁者爱人” C．“兼爱”“非攻” D．提倡“法治” D C 课后作业 基础作业：完成《同步学习》《历史填充图册》第7课习题，巩固“学派-代表-主张”对应关系。 拓展作业：选择一位思想家，用3句话概括其主张，并说说该主张对现代社会的启示（如孔子“有教无类”与教育公平），下节课分享。 《百家争鸣》教学阐释 30 目录 CONTENTS 01. 教学立意 02. 核心素养落地路径 03. 教学特色与 实际课堂适配 04. 与教学反思的呼应 31 教学立意：社会变革催生思想繁荣 01 32 社会变革催生思想繁荣，传统文化滋养当代价值 社会变革与思想繁荣的关系 春秋战国时期，铁农具的推广和礼崩乐坏的社会现象催生了诸子百家的思想碰撞。例如，战乱频繁促使墨子提出‘非攻’思想，体现了社会存在决定社会意识的历史规律。 传统文化的当代价值 通过挖掘儒、道、墨、法、兵五大学派的思想，如儒家的‘仁’、法家的‘法治’，将其与社会主义核心价值观相对应，帮助学生理解传统文化对当代社会的滋养价值。 33 核心素养落地路径 02 34 唯物史观与时空观念：推导变革逻辑与厘清思想坐标 01 唯物史观的落实 通过分析铁农具推广、士阶层崛起、诸侯争霸与治世需求、列国变法与制度探索三组材料，引导学生自主推导‘社会变革催生思想繁荣’的逻辑，理解历史发展的客观规律。 02 时空观念的培养 03 史料实证与历史解释 依托《论语》等文献及铁农具等实物史料，指导学生用史料佐证思想主张，如用《论语》片段印证孔子‘仁’的核心，同时通过稷下学宫辩论会，引导学生从历史语境分析各学派主张的差异。 依托 “学派 — 代表 — 主张” 表格梳理，结合诸子角色卡上的时代标注（如孔子 “春秋时期”、韩非 “战国时期”），在学派梳理环节明确区分春秋（孔子、老子）与战国（孟子、荀子、韩非）的思想家，厘清思想产生的时代脉络，避免混淆不同时期的学派主张。 35 教学特色与实际课堂适配 03 36 情境化互动与古今关联：让诸子思想活起来 01 情境化互动设计 以游戏角色扮演、稷下学宫辩论会为核心，将抽象思想转化为具象任务，结合‘塞翁失马’等故事，降低理解难度，激发学生主动参与。 02 重难点具象化突破 针对易混淆学派主张，采用对比梳理策略，如儒家内部‘孔子仁→孟子仁政→荀子礼治’的继承关系，通过表格、角色卡强化区分，突破记忆难点。 03 古今关联紧密 从孔子学院全球分布到社会主义核心价值观与诸子思想的呼应，再到课后作业‘思想家主张对现代社会的启示’，贯穿‘古为今用’的思路，让传统文化不再是孤立的历史知识。 04 多元评价支撑 融合诊断性评价、过程性评价、激励性评价，如‘思想小达人’称号，实时反馈学习效果，兼顾知识掌握与能力提升。 37 与教学反思的呼应 04 38 优化抽象概念与辩论组织，深化传统思想当代表达 教学反思与改进 成功之处在于情境设计有效提升课堂参与度，史料实证让学生自主推导结论，古今关联自然渗透家国情怀。 不足之处在于部分抽象概念讲解较浅，辩论会时间紧张，课后作业形式单一。改进措施包括补充生活案例、提前分组分配任务、增设小组合作手抄报作业，以更好地实现教学目标。 39 感谢您的观看 THANK YOU FOR READING！ 40 null Õ¾³¤ËزÄ(sc.chinaz.com) 3072.0 47269.36 Lavf59.14.100 $