12.《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕《石钟山记》，聚焦苏轼对石钟山得名由来的探究过程及“事不目见耳闻，臆断其有无”的求真精神。课堂导入以“古来万事贵求真”串联郦道元、李渤旧说，引出苏轼夜访考察，构建“质疑—实证—结论”学习支架，衔接前置预习与文本研读。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养，通过合作探究分组分析文言字词、景物描写作用，如月夜绝壁“猛兽奇鬼”等描写的手法解析，强化审美创造；以苏轼求实精神传承文化自信，学生可提升文言素养与探究能力，教师能依托结构化支架高效开展教学。

前置预习 前置性作业 1.知人论世 查阅资料,了解苏轼写作此文时的背景(1084年,由黄州赴汝州途中),并思考:此时的苏轼处于怎样的人生阶段?这与文中体现的探究精神有何联系? 2.文言梳理 通读全文,借助注释理解文意,标记出你不理解的词句。重点注意以下句子: “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” “士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。” 3.初探主旨 苏轼通过考察石钟山得名由来,批评了哪两种态度?你如何看待“求真”与“轻信”在现实中的意义? 课前导入 “古来万事贵求真,纸上得来终觉浅。”同学们,在郦道元看来,石钟山因水击石声如钟而得名;在李渤看来,是因山上双石扣之有声而得名。一座山,两种说法,孰是孰非?九百多年前,一位伟大的文学家泛舟夜泊绝壁之下,进行了一场惊心动魄的实地考察,不仅探得了山名真相,更写下了一篇闪耀着理性思辨光芒的千古名文。今天,就让我们跟随苏轼的笔触,共游鄱阳湖口,共探《石钟山记》,去领略那“事不目见耳闻而不可断其有无”的求真精神。 12 石钟山记 苏轼 学习目标 1.语言建构与运用:梳理并积累文中重要的文言实词、虚词和句式,把握本文因事说理的写作思路。 2.思维发展与提升:分析苏轼对石钟山得名由来的探究过程,学习作者不轻信旧说、质疑实证的思维方式。 3.审美鉴赏与创造:赏析文中描绘月夜绝壁下幽森景象与宏大钟鼓之声的段落,体会作者将记叙、描写与议论巧妙结合所产生的艺术效果。 4.文化传承与理解:理解并汲取文中“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”所蕴含的务实求真、注重实践的思想精髓,树立严谨的治学与处世态度。 了解作者 了解作者 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,谥号文忠。北宋眉山人,著名的文学家,唐宋散文八大家之一。 他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”; 善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见,散文与欧阳修齐名; 他的词气势磅礴,风格豪放,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。 了解作者 诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄” 散文:与欧阳修并称“欧苏” 词:与辛弃疾并称“苏辛” 绘画:善画竹,论画主张“神似” 书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 六边形战士 写作背景 苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后,因不同意王安石推行新法 ,出任杭州通判,后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法,以“谤讪朝廷”罪被捕下狱,这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死,出狱后,被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。 元丰七年(公元1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今江西)任县尉,途经湖州,游览了石钟山,为辨明石钟山命名的由来,进行实地考察,写了这篇文章。 知识补充 中国千古奇音第一山——石钟山 石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟, 面临深潭。两山分据南北,相隔不到1 000米。 南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面 一座濒临长江,称下钟山,两山 合称“双钟山”。 知识补充 关于它命名的由来历来有三种意见: (一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。 (二)石声如钟。由于此山是石灰岩质,内有石钟乳、石柱、石笋等,用槌敲打,也会发出声音。唐代李渤持此说。 (三)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”清代俞樾持此说。 知识补充 石钟山 ,素有“中国千古奇音第一山”之称,位于江西省九江市湖口县城区,长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米,相对高度约40米左右。石钟山,实际上是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟。 石钟山在历史上是儒家的圣地,是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜,或题诗、撰文,以记胜抒怀。 初读文本 1. 解题。 石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。 游记,指记述游览经历的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。 初读文本 2. 初读正音。 彭蠡 l 郦 l 钟磬 q ng 桴止 f 铿然 k n 硿硿 k ng 栖鹘 q h 磔磔 zh 鹳鹤 gu n 噌 ch n 吰 h n 穴罅 xi 无射 y 窾坎 ku n 镗鞳 t n t 初读文本 3. 依据课文,划分层次,概括内容。 提出石钟山得名的由来的两种说法,并提出怀疑。 第1段(议论) 游因—质疑 记叙实地考察石钟山,得以探明其名由来的经过。 第2段(记叙) 游历—解疑 写探明石钟山得名的由来的感想,表明写作意图。 第3段(议论) 游感—结论 合作探究 分组讨论,研读以下问题,分组展示。 1.研读第一段,疏通本段文意,积累重点文言字词。并思考:(1)试概括第一段的主要内容及其作用。(2)二说均疑,“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗? 2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”部分,疏通文意,积累重点文言字词。并思考:(1)苏轼的实地考察分几个阶段?作者的情感是怎样的?(2)作者是如何描写月夜绝壁下的情景的? (3)这段景物描写有何作用? 3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意,积累重点文言字词。并思考:(1)作者能否只揭示考察的结果而略去游览的过程?为什么?(2)因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有何不同? 4.研读第三段,疏通本段文意,积累重点文言字词。并思考:(1)作者在探明石钟山得名的由来后,悟出什么道理?(2)在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对以上做法各持什么态度? 成果展示 1.研读第一段,疏通本段文意,积累重点文言字词。 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 彭蠡:鄱阳湖的别称 焉:兼词,于此。 以为:认为 临:靠近 鼓:振动 搏:撞击,拍 洪:大 是:这 以:把 钟磬:古代打击乐器 虽:即使 鸣:使……发出声音,使动 而:递进,更 译文:《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,更何况是石头呢! 成果展示 1.研读第一段,疏通本段文意,积累重点文言字词。 至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 始:才 访:访寻 遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地 得:找到 而:连词表承接 函胡:通“含糊” 越:高扬 桴:f ,鼓槌 腾:传播 韵:声音 徐歇:慢慢消失 得:找到 之:代“石钟山命名的真正原因” 然:但是 尤:更加 而:却 名:n-v,命名 译文:到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击(它们)聆听它们的声音,南边的那块山石的声音重浊而模糊,北边的那块山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(还在)传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头,到处都这样,却唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢? 人物 得名由来(观点) 态度 依据 得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。 成果展示 1.(1)试概括第一段的主要内容及其作用。 郦 道 元 李 渤 下临深潭,微风鼓浪水石相搏,声如洪钟 “水石相搏”说 “扣石发声”说 人常疑之 余尤疑之 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎! 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 游因—质疑 成果展示 1.(1)试概括第一段的主要内容及其作用 内容:交代石钟山的位置,提出石钟山得名由来的两种说法,以及对这两种说法的怀疑。 作用:点明游览的地方以及心中的疑惑,为下文的记叙和议论做了铺垫。表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。 成果展示 1.(2)二说均疑,“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗? 人常疑之 —— 人疑我未必疑 余尤疑之 —— 我尤对此生疑 郦道元 李 渤 这两疑引出作者探访石钟山的行动,为第二段“固笑而不信”和夜游石钟山,以及结尾的一“叹”一“笑”,一“简”一“陋”作铺垫,表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。 成果展示 2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”部分,疏通文意,积累重点文言字词。 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。 六月初九 名作状,乘着船 到、去 赴任,就职 德兴县的县尉 指苏迈 因而,于是 能够 派遣 斧击石的声音 仍然 元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我仍旧笑笑,并不相信。 成果展示 至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 2.研读“元丰七年……或曰此鹳鹤也”部分,疏通文意,积累重点文言字词。 名作状,在旁边 阴森的样子 攻击、扑打 省略,状后 (于)云霄间磔磔 鸟鸣声 表并列,边…边… 状后,于山谷中咳且笑 ……的声音 有的人 到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面。巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要向人猛扑过来(似)的;而山上栖息的老鹰,听到人的声音也受惊飞起来,磔磔地在高空中鸣叫;还有像老人在山谷中边咳边笑(似的)声音,有人说这是鹳鹤鸟。 成果展示 2.(1)苏轼的实地考察分几个阶段?作者的情感是怎样的? 余固笑而不信也 因笑谓迈曰 两个阶段 白天:寺僧演示――“笑” (嘲讽) 暮夜:夜泊绝壁――“笑” (自得) 成果展示 2.(2)作者是如何描写月夜绝壁下的情景的? 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 夸张 比喻摹状 拟人 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间; 动静结合 比喻摹声 直接摹声 高低结合 绘形 绘声 成果展示 2.(3)作者为什么要着力描写绝壁之景?(这段景物描写有何作用?) 1.运用比喻、拟人和视听结合的手法,渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围,说明一般人在平常情况下不敢涉足,突出亲访之不易,表现出求真务实的探索精神。【内容】 2.暗含石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚,就是因为环境艰险,如果不亲历险境,就难得奇绝,为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔,也为接下来主旨的彰显蓄势。【主旨】 3.为下文写听到石钟山的声音作了铺垫,正因为这样寂静的环境,静到连鸟的惊动都能听到,作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”,才能探究石钟山命名的原因。【结构】 4.一段阴森森,让人毛骨棘然的描写能引人入胜,让读者仿佛身临其境。【读者】 成果展示 3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意,积累重点文言字词。 余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。 正要 内心惊恐 表转折 状语后置,于水上发 形容洪亮的钟声 断绝,停止 船夫 发声处 裂缝 偏义复词,偏指“深”,形容词作名词,深度 兼词,于此 波涛激荡冲击 形成 我正心惊害怕想要回去(的时候),却(听到)巨大的声音从水面上传来,噌吰噌吰地响着,像(击)钟(敲)鼓一样连续不断。船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们有多深,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便产生这种声音。 成果展示 舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也! 调转,转弯 支流入口 阻挡 江河水流中央 表并列 (古今异义)中间是空的 窟窿 击物声 钟鼓声 先前 演奏 于是 通“志”,知道 判断句 宾语前置,古之人不欺余也 小船绕到两山之间,将要进入港口,有一块大石头挡在水流的中心,(上面大约)能坐一百来人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前的噌吰声音相互应和,好像音乐演奏一样。于是(我)笑着对苏迈说:“你记得这些(典故)吗?”那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!” 3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意,积累重点文言字词。 成果展示 3.研读“余方心动欲还……古之人不余欺也”疏通文意,积累重点文言字词。 成果展示 3.(1)作者能否只揭示考察的结果而略去游览的过程?为什么? 不可以。 第一,如果略去游览的过程,只揭示考察的结果,本文就不成其为游记,而是一篇纯粹的议论文了。 第二,如果略去游览的过程,考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染,就不足以揭示求真过程的艰难危险,也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。 第三,略去气氛的渲染,对考察过程中的惊险恐怖不做交代,文章的感染力必然大为减弱。 成果展示 3.(2)因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有何不同? 前者是表示怀疑和否定的笑(讥笑),这里是释疑后轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。 作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系,肯定自己的考察结果,点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。 在这一段,作者以自己的目见耳闻,证实并补充了郦道元的说法,进一步否定了李渤的说法,为末段的议论提供了事实依据。 成果展示 4.研读第三段,疏通本段文意,积累重点文言字词。 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。 名作状,用眼睛,用耳朵 根据主观猜测来判断 大概 记载 名作状,在夜里 终究 省略句,(于)绝壁之下 没有人 渔夫船夫 用文字记载 (任何)事情不是亲眼(看到)亲耳(听到),却凭主观推断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面(来考察),所以没有人能够了解(石钟山得名的真正原因);(至于那些)渔夫(和)船工,即使知道(这些)却(又)不能用文字表述。 成果展示 4.研读第三段,疏通本段文意,积累重点文言字词。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 ……的原因 流传 判断句 见识短浅的人 竟然 用 斧头。刃纵的叫“斧”,刃横的叫“斤” 敲打 寻求 (古今异义)它的真相 因此 宾前,余以是记之 简单 浅陋 这就是世上没有流传下来(石钟山得名由来)的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事,叹惜郦道元(记叙)的简略,嘲笑李渤的浅陋。 成果展示 4.(1)作者在探明石钟山得名的由来后,悟出什么道理? a “事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” 点明主旨:强调“目见耳闻”进行实地考察的重要,反对主观臆断,草率盲从。 成果展示 4.(2)在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对以上做法各持什么态度? 考击求之,自以为得其实 陋者(李渤) 言之不详 郦道元 不肯夜泊 士大夫 不能言之 渔工水师 叹之“简” 惋惜 笑之“陋” 指责 所 以 不 传 合作探究 1.结合古人今人对石钟山命名的分析,你如何评价苏轼对石钟山的探究? 不避艰险,亲身探访,难能可贵。虽然结论不完全正确,但这种精神可嘉。 虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确,但并不影响其实践精神。 人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。 勇于实践的精神:事应目见耳闻,莫臆断其有无 合作探究 2.苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简,而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”,不能“臆断其有无”。但后人考证认为,石钟山得名是因其“形声兼备”,苏轼的说法也不正确。那么,学习这篇文章的意义是什么呢? 1.不轻信前人的说法。苏轼的观点或许并不完全准确,但我们不能因此否定他在探索问题上的努力与投入。人们对于客观事物的认识确实需要一个过程,而后人对苏轼观点的怀疑、探究与解释,恰恰体现了与苏轼同样的精神:不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,并愿意亲身实地观察。 2.实践出真知。作者在文中强调了亲眼目睹和亲自听到并进行实地考察的重要性,反对仅凭主观臆断或盲从他人意见的做法。这是一种科学、重视调查研究的态度。我们强调实践出真知,应当勇于实践,像苏轼一样亲自体验并探索事物的真相。 3.赏析本文的艺术手法。 ①结构独特,笔法曲折。作者以“疑—察—结”三个步骤展开全文,首尾呼应,行文逻辑严密。同时,行文笔法富于曲折变化,文中写对旧说之疑,不仅每次写法不同,即便在同一次中,文笔也有曲折。 ②叙议结合。同时,叙议结合,由议论带出记叙,最后又以议论作结。这种写法又不同于一般游记。 ③语言灵活。文章语言灵活畅达,变化多姿,很有特色。以生动的比喻、拟人,贴切的拟声词,对所见所闻作了绘声绘形的描写,对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同,营造出独特的意境。 小结 游因——质疑 游历——解疑 游感——结论 郦说 李说 ——人常疑之 —— 余尤疑之 1.访问时间,同伴和机缘 2.访问寺僧 3.亲访之见闻 4.访之所得 大石侧立 栖鹘惊飞 鹳鹤怪叫 水声轰鸣 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? 议论为主 提出问题 叙议结合 解决问题 集中议论 抒发感想 石钟山记 小结 《石钟山记》通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。 《石钟山记》真正的意义从不是“石钟山”名字来由的真正原因到底是什么,而是苏轼从一件小事向我们展现质疑与探索真相的巨大魅力。而事实上,人类社会不断进步和发展的主要动力之一便是“勇于质疑”与“敢于探索”这两种优秀的品质。 课堂检测 1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是: , , ? 2.《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是: 。 3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因,除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载之外,还在于“ ,从而阐明了实践的重要性。 4.《石钟山记》中,作者用一个定语后置的句子认为能发出声音的石头到处都有的句子是: , 。 5.标明作者写作本文意图的句子是: , 。 事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎 古之人不余欺也 石之铿然有声者 所在皆是也 盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也 课后作业 1.完成《校本教材》上的相关练习; 2.预习《氓》,完成《氓》的前置性作业。 前置性作业 任务一:初读感知 1.诵读全诗三遍,借助注释梳理大意,用一句话概括诗歌讲述的故事。 2.圈出诗中标记时间推移和情感变化的词句(如“蚩蚩”“泣涕涟涟”“亦已焉哉”)。 任务二:人物初探 1.从诗中分别找出描述“氓”与女主人公形象的关键词语,尝试勾勒其性格特点。 2.思考:女主人公对婚姻的期待与现实有何反差?诗中如何体现? 任务三:手法留意 1.诗中多处运用对比(如“桑之未落”与“桑之落矣”)和起兴手法,请各找出一例,初步体会其作用。 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $