专题06 文学文化常识（期末真题汇编）四年级语文上学期（云南专版）

2025-2026学年四年级上册语文期末备考（云南） 专题06 文学文化常识 核心知识点梳理 1. 作家作品常识 第一单元： 《观潮》：作者佚名，描绘钱塘江大潮的雄伟壮观，是写景散文的经典篇目。 《走月亮》：作者吴然，散文以细腻笔触展现秋夜月下的乡村美景与亲子温情。 《现代诗二首》：《秋晚的江上》作者刘大白，《花牛歌》作者徐志摩，两首诗均以生动意象勾勒诗意画面。 《繁星》：作者巴金，原名李尧棠，现代著名作家，作品以真挚情感描绘不同场景下的繁星之美。 第二单元： 《一个豆荚里的五粒豆》：作者安徒生（丹麦），童话大师，代表作还有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》，本文通过五粒豆的不同命运传递人生哲理。 《夜间飞行的秘密》：作者郝应其，说明文，介绍蝙蝠夜间飞行的秘密及雷达的发明原理。 《呼风唤雨的世纪》：作者路甬祥，阐述20世纪科学技术的飞速发展对人类生活的巨大改变。 《蝴蝶的家》：作者燕志俊，散文以细腻的笔触表达对蝴蝶的关切之情。 第三单元： 《古诗三首》：《暮江吟》作者白居易（唐），号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人；《题西林壁》作者苏轼（宋），号东坡居士，北宋文学家、书画家；《雪梅》作者卢钺（宋），南宋诗人。 《爬山虎的脚》：作者叶圣陶，原名叶绍钧，现代著名作家、教育家，作品注重观察的细致与表达的准确。 《蟋蟀的住宅》：作者法布尔（法国），昆虫学家、文学家，代表作《昆虫记》，本文以拟人手法介绍蟋蟀的住宅特点与修建过程。 第四单元： 《盘古开天地》：中国古代神话，由袁珂整理，记载于古籍中，展现盘古开天辟地、创造世界的壮举。 《精卫填海》：选自《山海经·北山经》，中国古代神话，讲述炎帝小女儿女娃溺水化为精卫鸟填海的故事。 《普罗米修斯》：根据古希腊神话改写，古希腊神话是西方文明的重要源头之一。 《女娲补天》：中国古代神话，由袁珂整理，展现女娲炼石补天、拯救人类的伟大功绩。 第五单元： 《麻雀》：作者屠格涅夫（俄国），俄国批判现实主义作家，本文通过老麻雀保护小麻雀的场景展现伟大的母爱。 《爬天都峰》：作者黄亦波，记叙文，讲述爬天都峰的经历与感悟。 第六单元： 《牛和鹅》：作者任大霖，儿童文学作家，本文通过“我”对鹅的态度变化传递看待事物的不同角度。 《一只窝囊的大老虎》：作者叶至善，著名编辑家、科普作家，以童年经历为素材讲述演出趣事。 《陀螺》：作者高洪波，诗人、散文家，文章围绕陀螺讲述童年的欢乐与感悟。 第七单元： 《古诗三首》：《出塞》作者王昌龄（唐），边塞诗人，有“七绝圣手”之称；《凉州词》作者王翰（唐），唐代诗人；《夏日绝句》作者李清照（宋），号易安居士，宋代女词人，婉约派代表。 《为中华之崛起而读书》：作者余心言，讲述少年周恩来立下远大志向的故事。 《梅兰芳蓄须》：作者李大同，介绍京剧大师梅兰芳的爱国事迹。 《延安，我把你追寻》：作者祁念曾，诗歌抒发对延安精神的追寻与敬仰。 第八单元： 《王戎不取道旁李》：选自《世说新语·雅量》，南朝宋刘义庆组织编写，记载魏晋名士的言行轶事。 《西门豹治邺》：根据汉代褚少孙补《史记·滑稽列传》相关内容改写，《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史。 《故事二则》：《扁鹊治病》选自《韩非子·喻老》，《纪昌学射》选自《列子·汤问》，均为古代寓言故事集。 2. 文体常识 散文：形散神聚，语言优美，情感真挚。如《走月亮》《繁星》《蝴蝶的家》，注重情景交融与情感表达。 童话：充满想象，情节生动，蕴含道理。如《一个豆荚里的五粒豆》，通过虚构的故事传递人生感悟。 说明文：语言准确、条理清晰，介绍事物特征或原理。如《夜间飞行的秘密》《呼风唤雨的世纪》，运用举例子、作比较等说明方法。 神话：充满神奇想象，塑造英雄形象，反映古人对世界的认识。如《盘古开天地》《精卫填海》《女娲补天》《普罗米修斯》。 古诗：语言凝练，节奏鲜明，意境深远。本册涉及七言绝句（如《暮江吟》《题西林壁》）、七言律诗相关体例（如《出塞》），讲究平仄、押韵。 文言文：语言简洁，多为古代书面语。如《精卫填海》《王戎不取道旁李》，需借助注释理解字义和句意。 记叙文：记录事件、人物，注重过程与细节描写。如《爬天都峰》《牛和鹅》《一只窝囊的大老虎》。 3. 文化常识 传统节日与习俗： 农历八月十八：传统观潮日（《观潮》），钱塘江大潮在此时最为壮观。 走月亮：我国南方地区的习俗，指在有月亮的夜晚到户外月光下游玩、散步（《走月亮》）。 地理常识： 钱塘江：位于浙江省，入海口杭州湾呈喇叭形，形成著名的钱塘江大潮（《观潮》）。 洱海：位于云南，是云南标志性景点，《走月亮》中描绘了洱海畔的月下美景。 庐山：位于江西，《题西林壁》描绘了庐山不同角度的景象（《题西林壁》）。 阴山：位于今内蒙古中部及河北北部，是古代北方游牧民族与中原的分界线（《出塞》）。 历史人物与典故： 炎帝：传说中上古时期的部落首领，其小女儿为女娃（《精卫填海》）。 盘古、女娲：中国古代神话中的创世神，分别创造了世界和人类（《盘古开天地》《女娲补天》）。 普罗米修斯：古希腊神话中的英雄，为人类盗取火种（《普罗米修斯》）。 西门豹：战国时期魏国官员，治理邺县，破除迷信、兴修水利（《西门豹治邺》）。 扁鹊：古代名医，擅长望闻问切（《扁鹊治病》）。 纪昌：古代射箭能手，通过刻苦练习掌握射箭技艺（《纪昌学射》）。 王戎：晋朝人，“竹林七贤”之一，自幼聪慧（《王戎不取道旁李》）。 周恩来：中华人民共和国第一任总理，少年时立下“为中华之崛起而读书”的志向（《为中华之崛起而读书》）。 梅兰芳：著名京剧表演艺术家，主演《贵妃醉酒》《霸王别姬》等经典剧目，具有崇高的民族气节（《梅兰芳蓄须》）。 古籍与经典： 《山海经》：先秦古籍，记载地理、物产、神话等内容，《精卫填海》选自其中（《精卫填海》）。 《世说新语》：南朝宋刘义庆组织编写，记载魏晋名士的言行轶事，《王戎不取道旁李》选自其中（《王戎不取道旁李》）。 《韩非子》：战国末期韩非所著，蕴含丰富的寓言故事，《扁鹊治病》选自其中（《扁鹊治病》）。 《列子》：相传为战国时期列御寇所著，包含大量寓言和神话传说，《纪昌学射》选自其中（《纪昌学射》）。 《史记》：西汉司马迁编写的纪传体通史，是中国第一部纪传体通史，《西门豹治邺》根据其相关内容改写（《西门豹治邺》）。 其他文化常识： 京剧：中国国粹之一，梅兰芳是京剧旦角表演艺术家（《梅兰芳蓄须》）。 批注：阅读的重要方法，可标注对内容的体会、疑问、写法的点评等（第六单元语文园地）。 观察日记：记录观察对象的变化、观察过程及想法心情，需连续细致观察（第三单元习作）。 重难点突破 1. 作家作品匹配 重点区分中外作家及代表作：如安徒生（丹麦，童话）、法布尔（法国，昆虫学+文学）、屠格涅夫（俄国，小说）与中国作家巴金、叶圣陶、吴然等的作品差异。 牢记古诗作者及朝代：分类记忆（唐代：白居易、王昌龄、王翰；宋代：苏轼、卢钺、李清照），结合诗句特点辅助记忆。 技巧：制作“作家-作品-文体”三联卡片，通过问答、配对游戏强化记忆，如“《昆虫记》的作者是谁？他还写了本册中的哪篇课文？” 2. 文体特征辨析 抓住核心特征区分文体：散文看“情感与意境”，童话看“想象与道理”，说明文看“准确与条理”，神话看“神奇与英雄”，文言文看“简洁与注释依赖”。 结合课文实例分析：如同样是写动物，《蟋蟀的住宅》（说明文，准确介绍特征）与《麻雀》（记叙文，侧重事件与情感）的区别；《盘古开天地》（神话，神奇想象）与《一个豆荚里的五粒豆》（童话，虚构情节）的差异。 技巧：给课文标文体标签，总结各类文体的典型语言风格和结构特点，如说明文常出现“首先、其次、总之”等关联词语。 3. 文化常识理解与运用 结合课文语境理解文化常识：如“走月亮”的习俗，需联系《走月亮》中“我和阿妈在月光下散步”的场景；“钱塘江大潮”的形成，结合《观潮》中“杭州湾外宽内窄”的地形介绍。 梳理历史人物事迹与精神：如西门豹（破除迷信、为民造福）、梅兰芳（爱国气节）、普罗米修斯（勇敢不屈、为民造福），结合课文具体情节记忆。 技巧：将文化常识与课文内容绑定，如提到“庐山”就联想到《题西林壁》及“不识庐山真面目”的诗句；提到“扁鹊”就回忆《扁鹊治病》中“防微杜渐”的道理。 易错点提醒 1.作家国籍与朝代混淆： 误将安徒生归为中国作家，法布尔归为英国作家。 混淆唐宋诗人，如把苏轼归为唐代，王昌龄归为宋代。 2.文体判断错误： 把《精卫填海》《女娲补天》归为童话（实际是神话）。 把《夜间飞行的秘密》归为记叙文（实际是说明文）。 3.文化常识记忆偏差： 误将“走月亮”当作北方习俗，“钱塘江大潮”的观潮日记为农历八月十五。 混淆古籍出处，如把《王戎不取道旁李》归为《山海经》（实际是《世说新语》）。 4.作品与主题对应错误： 把《呼风唤雨的世纪》的主题误记为“介绍气象知识”（实际是“科学技术改变生活”）。 把《梅兰芳蓄须》的主题误记为“介绍京剧艺术”（实际是“赞美爱国气节”）。 复习方法技巧 1.分类梳理法：按“作家作品” “文体常识” “文化常识”三大类整理笔记，每类下再细分小条目（如作家作品分单元、文体常识分类型、文化常识分节日/地理/人物等），形成知识网络。 2.课文溯源法：回归课文，在课文中标注相关常识（如在《观潮》旁标注“钱塘江-农历八月十八-观潮习俗”），通过朗读课文巩固常识记忆，避免孤立记知识点。 3.问答互动法：小组内互相提问，如“《爬山虎的脚》的作者是谁？他的写作特点是什么？” “《西门豹治邺》选自哪部古籍的相关改写？”，通过问答暴露薄弱点。 4.错题整理法：收集练习中错误的常识题，标注错误原因（如“作家国籍混淆” “文体判断错误”），制作错题本，反复复习强化。 5.情境运用法：结合习作、口语交际运用常识，如写观察日记时，联系《蟋蟀的住宅》的观察方法；讲历史人物故事时，准确介绍人物出处与事迹（第八单元口语交际）。 常考题型 1. 作家作品匹配题 例题：请将下列作家与对应的作品连线。 安徒生 《繁星》 巴金 《一个豆荚里的五粒豆》 法布尔 《蟋蟀的住宅》 叶至善 《一只窝囊的大老虎》 解题思路： a.先回忆每位作家的核心作品特征，如安徒生=童话（《一个豆荚里的五粒豆》），巴金=散文（《繁星》）。 b.排除法排除错误匹配，如法布尔是昆虫学家，对应《蟋蟀的住宅》；叶至善的作品是童年相关的《一只窝囊的大老虎》。 c.核对确认，确保无混淆（如避免把巴金与《爬山虎的脚》（叶圣陶）混淆）。 2. 文体辨析题 例题：判断下列课文的文体，填在括号里。 （1）《夜间飞行的秘密》（ ） （2）《精卫填海》（ ） （3）《走月亮》（ ） （4）《一个豆荚里的五粒豆》（ ） 解题思路： a.抓文体核心特征：说明文=介绍原理/特征（1），神话=神奇想象+英雄（2），散文=情感+意境（3），童话=虚构+道理（4）。 b.结合课文内容验证：如《夜间飞行的秘密》介绍蝙蝠与雷达的关系，是说明文；《精卫填海》是古代神话故事。 c.避免易错点：不把神话归为童话，不把散文归为记叙文。 3. 文化常识填空题/选择题 例题1（填空）：《题西林壁》的作者是____代诗人____，诗中“不识庐山真面目”的下一句是“____”。 例题2（选择）：下列关于《西门豹治邺》的说法错误的是（ ） A. 西门豹治理的是战国时期魏国的邺县 B. 课文根据《史记》相关内容改写 C. 西门豹的主要功绩是修建长城 D. 故事赞扬了西门豹破除迷信、为民造福的品质 解题思路： a.填空题：牢记古诗作者、朝代及名句，结合背诵积累直接作答，注意易错字（如“缘”不要写成“原”）。 b.选择题：先回忆课文内容及相关文化常识，逐一分析选项，排除正确选项，锁定错误答案（如C选项中西门豹的功绩是破除迷信、兴修水利，而非修建长城）。 4. 结合课文的文化常识简答题 例题：结合《梅兰芳蓄须》一课，说说梅兰芳先生是怎样表现民族气节的？他的哪些行为让你印象深刻？ 解题思路： a.回归课文，梳理关键事件：拒绝为日本人演戏、蓄须明志、卖房度日拒登台、打针致病避演出。 b.结合文化常识（京剧大师的身份）分析：梅兰芳视舞台为生命，却为了民族大义放弃演出，体现爱国气节。 c.组织语言，突出重点：先概括行为，再分析体现的精神，结合具体语句（如“宁可卖房度日，也决不在日本侵略者的统治下登台演出”）。 5. 古籍与典故关联题 例题：《精卫填海》选自《____》，这个故事体现了精卫____的精神；同样选自这部古籍的还有我们学过的____（写出一个相关故事）。 解题思路： a.牢记课文出处：《精卫填海》选自《山海经·北山经》。 b.分析故事精神：结合精卫“常衔西山之木石，以堙于东海”的行为，概括“坚韧执着、不屈不挠”的精神。 c.拓展关联：回忆《山海经》中的其他故事（如《夸父追日》《女娲补天》等），准确填写。 解题通用技巧 1.审题细致：看清题目要求（如“选择错误的一项” “填写朝代” “结合课文分析”），避免答非所问。 2.回归课文：所有常识题都与课文紧密相关，遇到不确定的知识点，联系课文语境、课后注释、语文园地相关内容推导答案。 3.排除法运用：选择题中，先排除明确正确的选项，缩小范围，再分析剩余选项的正误，提高正确率。 4.规范表达：简答题要语言简洁、条理清晰，结合课文具体内容作答，不凭空捏造；填空题要注意字形正确，尤其是古诗名句、作家名字、古籍名称中的易错字。 1.聚焦核心：重点复习高频考点（作家作品匹配、古诗作者朝代、主要文体特征、关键历史人物与文化习俗），不纠结偏难怪知识点。 2.强化记忆：利用碎片化时间背诵古诗、默写作家作品对应表，通过“闭眼回忆” “同桌互考”巩固记忆，避免死记硬背，结合课文情节理解记忆。 3.规范书写：重点练习易错字（如“安徒生肖” “法布尔” “苏轼” “山海经” “锲而不舍”等），确保作家名字、古籍名称、古诗名句书写正确。 4.联系语境：答题时无论题型如何，都要结合课文内容作答，尤其是文化常识题，不能脱离课文孤立回答（如答“钱塘江大潮的形成”要提到地形特点）。 5.细心检查：做完后重点检查填空题的字形、选择题的选项是否符合题目要求、简答题是否结合课文实例，避免因粗心导致失分。 一、选择题 1．（23-24四年级上·云南玉溪·期末）下列说法错误的一项是（   ） A．《爬山虎的脚》作者是叶圣陶。 B．为学患无疑，疑则有进。——陆游 C．弄清事情的起因、经过、结果，能帮助我们把握文章的主要内容。 2．（23-24四年级上·云南昆明·期末）我想送给朋友一个书签，想告诉他：要成为有智慧有才能的人，就要勤学好问。你觉得最合适的一项是（      ） A．人非生而知之者，孰能无惑 B．一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉 C．智能之士，不学不成，不问不知 D．好问则裕，自用则小 3．（23-24四年级上·云南昆明·期末）读书，让我懂得做人要诚实守信，正所谓“ ， 。”正确的一项是（      ） A．差之毫厘，谬以千里 B．一言既出，驷马难追 C．有所短，寸有所长 D．病从口入，祸从口出 4．（23-24四年级上·云南昆明·期末）我能根据下面提示的内容猜出书名，正确的选项是（      ） ①充满神奇的想象     ②个性鲜明的神灵或英雄     ③《神农尝百草》选自这本 A．《中国寓言故事》 B．《安徒生童话故事》 C．《中国神话故事》 D．《古希腊神话故事》 5．（21-22四年级上·云南玉溪·期末）下列作者与作品不相符的一项是（    ）。 A．《蟋蟀的住宅》  法布尔 B．《麻雀》  安徒生 C．《爬山虎的脚》  叶圣陶 6．（21-22四年级上·云南昆明·期末）如果说妈妈是家里的呵护伞，那爸爸就是（    ） A．碰钉子 B．敲边鼓 C．开绿灯 D．顶梁柱 二、填空题 7．（24-25四年级上·云南楚雄·期末）名篇名句积累。 （1）这学期，我们从课文中领略了被称为天下奇观的 的壮观景象；也从苏轼的诗句中了解到庐山“横看 ，远近 ”的奇景；我还可以向大家推荐 ，因为那里 。 （2）李清照在《夏日绝句》中写到了她心目中的英雄项羽，还用“生当 ， 为鬼雄”表达自己的爱国志向；少年周恩来也有着“ ”的爱国情怀。 （3）“人不可貌相， ”告诉我们不能以貌取人；“一言既出， ”告诉我与人交往要诚实守信。 8．（24-25四年级上·云南丽江·期末）请把成语补充完整，再选择填空（填序号）。 ①尺有所短， 。②机不可失， 。 ③差之毫厘， 。④ ，祸从口出。 ⑤一言既出， 。⑥比上不足， 。 （1）生活需要智慧，不如意的事常有，但“ ”，知足才能常乐。有了适合自己的机会，就要勇于尝试。要知道“ ”，抓住机遇，用心做事，不要因一时疏忽，造成“ ”的失败；就算失败了，也不要气馁“ ”，虚心的向别人学习，获得经验，不断积累，就会有进步。 （2）和朋友相处时，要遵守承诺，因为“ ”，诚信是重要的人生准则；不了解事情的真相不要轻易论断，当心“ ”，说话做事一定要“三思而后行”。 9．（23-24四年级上·云南玉溪·期末）理解填空。 （1）横看成岭侧成峰， 。 （2）一道残阳铺水中， ”蕴含着大自然的色彩美；“ ，雪却输梅一段香”让我们感受到哲理美。 （3）《出塞》和《凉州词》都是以 为主题的诗歌,其中，与“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”一样，表达战士们作战沙场，久久未回的诗句是：“ ， 。” （4）马小跳觉得自己很聪明，不肯虚心向别人请教,爸爸对他说：“东汉哲学家王充警示过我们： ， ， 。” （5）《题西林壁》中，“ ， ”这句诗告诉我们“当局者迷，旁观者清。” （6）王戎不尝道边李的原因是 。 （7）机会总是留给有准备的人，正如人们常说 ， 。 10．（21-22四年级上·云南楚雄·期末）按所学内容填空。 （1）好问则裕， 。 （2）《题西林壁》中意思与“近朱者赤，近墨者黑”相同的一句诗是“ ， ”。 （3）尺有所短， 。 （4）浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马 ， 地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被震得颤动起来。 （5）醉卧沙场君莫笑， ？ 11．（21-22四年级上·云南玉溪·期末）积累与运用。 （1）疑问是开启智慧之门的钥匙，陆九渊说：“ ， ”。 （2）一首诗就是一幅画。唐代诗人 在《 》中准确而生动地再现了“一道残阳铺水中， ”这样一幅夕照图，表现了色彩美；而诗句“ ， ”却是通过细致入微的观察和形象的比喻，展现了一幅月夜图，表达了诗人对 的热爱之情。 （3）人各有所长，也各有所短。用《雪梅》里的诗句来形容就是“ ， ”；用一个八字成语来形容“ ， ”。 （4）本学期，我从课文中认识了 的王戎， 的西门豹，这些历史人物故事，生动有趣，给人智慧与启迪。 12．（21-22四年级上·云南保山·期末）积累与运用。 （1）《一个豆荚里的五粒豆》的作者是被称为“童话大王”的丹麦作家 。我还读过他的很多作品，比如： 。 （2）《夏日绝句》的作者是 ，其中， ， 这两句诗体现了诗人的人生观。 （3）今天早上看到草叶上有霜，爷爷说，今年夏天雨水少，秋天霜就会来得早一些，果真是 。 13．（21-22四年级上·云南保山·期末）按课文内容填空。 （1）午后一点左右，从远处传来 的响声，好像 。顿时 ，有人告诉我们， ！ （2）病从口入， 。 （3）人非生而知之者， ？ 14．（21-22四年级上·云南曲靖·期末）积累与应用。 （1）黄山绵延数百里，千峰万壑，每到一处，所看到的美景都不一样，这正如苏轼所说：“ ， 。” （2）“一叶落而知天下秋”是有关气象的谚语，我还知道类似的谚语： 。 （3）爸爸经常教育我说：“ ， 。”每个人都有自己的长处和短处，只要学会取长补短，就能获得成功。 （4）本学期通过学习课文，我们欣赏了被称为天下奇观的 ，探索了蝙蝠和雷达的关系，认识了善于思考和观察的昆虫学家 ，以及少年时就立下“为中华之崛起而读书”的远大志向的 ，同时也感受到高适送别友人时的劝慰：“莫愁前路无知己， ？” （5）你在课外读过的神话故事有《 》，这个故事中给你留下深刻印象的人物是 ，这个人物具有 品质。 15．（21-22四年级上·云南昭通·期末）根据课文内容完成填空。 （1）莫愁前路无知己， ？ （2）生当作人杰， 。 （3）女娃游于东海， 。“溺”的意思： 。 （4） ，自用则小。尺有所短， 。 （5）《花牛歌》的作者是 ，《繁星》的作者是 。 （6）《王戎不取道旁李》选自 ，王戎，晋朝人，被称为“ ”之一。 （7）常言道：“ ， 。”所以不管在什么地方，都不能信口开河。 （8）《走月亮》写的是云南 （填高原湖泊的名称）的美丽景色。课文中“走月亮”一词出现了多次。它的意思是 。 16．（21-22四年级上·云南红河·期末）日积月累。 （1）好问则裕， 。 （2）小明说话常得罪同学，他很苦恼。作为班长，你会这样来劝告他：“ ， 。” （3）《题西林壁》中告诉我们“当局者迷，旁观者清”的诗句是“ ， ”。 （4）《雪梅》中把“雪”和“梅”作对比的诗句是“ ， ”。 （5）《出塞》中表达了人们的共同愿望的诗句是“ ， ”。 （6）午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像 。顿时 ，有人告诉我们，潮来了！ 17．（20-21四年级上·云南楚雄·期末）根据所学内容填空。 （1）在《王戎不取道旁李》中，有人问王戎不去摘李的原因时，他回答：“ ， 。”这个故事告诉我们： （2）长辈们常用“ ， ”来告诫我们要注意个人饮食卫生和说话的艺术。 （3）当机会来临时，我们会用“ ”来劝人奋进，把握时机。当有人觉得自己很优秀，看不起别人时，我会这样劝告：“ 。” （4）通过本学期的学习，我们知道在叙述一件事时，要按照事情的 、 、 来叙述，这样才能把事情叙述清楚。 18．（21-22四年级上·云南文山·期末）课文内容回顾。 1．梅须逊雪三分白， 。 2．“可怜九月初三夜， ”让我感受到了秋天傍晚的美好。“ ，只缘身在此山中”让我懂得了”当局者迷，旁观者清”的道理。 3． ，驷马难追。 4．王戎七岁， 。 19．（21-22四年级上·云南曲靖·期末）日积月累。 1．“空山不见人， 。”这首诗的诗名是《 》。 2．《题西林壁》中，和“当局者迷，旁观者清”说明的道理一致的诗句是“ ， 。 3．边塞诗《出塞》被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作。它的作者是 代诗人 。 4．在本学期的学习中，我们认识了“为中华之崛起而读书”的 ，还有表演艺术高超，民族气节令人钦佩的京剧艺术家 先生。 5．王戎七岁，尝与诸小儿游。 ， ，唯戎不动。 6． ，孰能无惑？ 20．（21-22四年级上·云南玉溪·期末）根据课文内容填空 1．通过本学期的学习，我们认识了许多令人敬佩的人物：从小树立远大目标，为中华之崛起而读书的 ；拒绝为日本侵略军表演差点送命的 ；惩治官绅和巫婆，兴修水利的 ；医术高明的 。我们还知道了“学贵有疑”，韩愈的名言“ ”说的就是这个道理；我们还知道了一些气候谚语，比如 …… 2．《王戎不取道旁李》中的王戎认为“ ”，所以当别的孩子争着摘路旁的李子时，只有他没有摘，从而告诉们： 。 3．我们踮着脚往东望去，江面还是 ，看不出 。 21．（21-22四年级上·云南昆明·期末）根据课文内容填空。 经过一学期的语文学习，我学到了许多知识：看见大雁飞来，会想起谚语“八月里来雁门开， 。”；从成语“ ，驷马难追。”悟出了诚信的重要性；从古诗“生当作人杰， 。”了解了李清照为国建功立业的愿望；从韩愈的“ ，孰能无惑？”知道了怎样安慰遇到困难而苦闷的同学；从《陀螺》一课明白了“人不可貌相， 。”的道理。本学期我还在课外阅读了很多神话故事，其中我最喜欢的一个故事是《 》。 22．（21-22四年级上·云南大理·期末）按课文内容填空。 （1）本学期，我们学习了古希腊神话故事《 》，学习了中国历史传说故事《 》；认识了 的精卫和惩治恶人、破除迷信的 。 （2）浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马 ，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被震得颤动起来。 （3）《题西林壁》中，写游山所见，说明观察点不同，看到的庐山景象也不相同的诗句是： ， 。 （4）《出塞》中，从时间和空间营造出雄浑意境和历史沧桑感的诗句是： ， 。 （5）写事情要按一定的顺序写。《爬天都峰》一文是按照 、 、 的顺序来写的。 （6）红红习惯拿自己的缺点和别人的优点比，总觉得很自卑。如果你是他的好朋友，你会这样鼓励他：“ ，每个人都有自己的优点和缺点，应该正确看待自己。”（填写一个八字成语） （7）看道边李树多子折枝， ，唯戎不动。 （8）一场秋雨一场寒， 。 （9）空山不见人， 。 （10）智能之士， ， 。 （11） ，天下谁人不识君？ 23．（21-22四年级上·云南红河·期末）知识积累 1．根据意思写出本学期描写人物品质的四字词语。 （1）刚强正直，不阿谀奉承。( ) （2）竭尽忠诚，报效国家。( ) 2．俗话说：“当局者迷”本学期哪句诗说明了这个道理，请写在横线上 ， 。 3．立秋过后，每下一场雨，气温都会有所下降，正如谚语所说 ， 。 4．诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处世的基本原则，本学期学过的与诚信有关的八字成语是 ， 。 5．文言文：解释带点字的意思。 （1）炎帝之少女，名曰女娃。( ) （2）女娃游于东海，溺而不返。( ) （3）翻译句子：看道边李树多子折枝。 24．（21-22四年级上·云南丽江·期末）根据所学知识填空 1．那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如 ，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音 ，好像大地都被震得颤动起来。读这段话，我眼前出现的画面是 。 2．老人们常用“ ， ”来告诉我们要注意饮食卫生和说话艺术。 3．“一道残阳铺水中， ”蕴藏着大自然的色彩美；“ ，雪却输梅一段香”让我们感受到哲理美。 25．（20-21四年级上·云南曲靖·期末）按课文内容填空。 （1）同样是写景，王维笔下的大山是“ ，但闻人语响”，白居易笔下的秋日夜晚是“可怜九月初三夜， 。” （2）宋代诗人卢钺所写“ ，雪却输梅一段香。”世间万物都有长处和短处，正如俗语“ ，寸有所长。” （3）博学之， 慎思之， ，笃行之，（《礼记》）寒假里，我会将这句名言写成书法作品，当成自己的座右铭。 （4）本学期通过学习课文，我们欣赏了被称为天下奇观的 ，认识了善于思考和观察的昆虫学家 ，以及少年时立下“为中华之崛起而读书”的远大志向的 ，还认识了“不肯过江东”的 。 26．（20-21四年级上·云南曲靖·期末）理解课文内容并填空。 1．“ ，碧海青天夜夜心。”诗中涉及的神话故事是 。 2．爸爸告诉我很多人生道理：做人要讲诚实，要做到“一言既出， ”；要学会抓住时机因为“机不可失， ”；做事情要细致认真，否则就会“ ， 。” 3．语文课本中蕴含着各种各样的美！我们从“一道残阳铺水中， ”“ ，远近高低各不同”感受到了自然的美；从“秦时明月汉时关， ”“ ，古来征战几人回？”感受到了爱国之情的美。 4．如果你的同学骄傲自大，不思进取，你可以用“ ， ”来劝解他；如果你的同学不敢提问，羞于提问，则可以用“ ， ？”来鼓励他。（填写名言警句） 5．《雪梅》中把“雪”“梅”进行对比的诗句是： ， 。 6．细细的溪水， ，流着月光。 布满河床。哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊， ！ 7．莫愁前路无知己， ？《别董大》 27．（20-21四年级上·云南德宏·期末）我会根据课文内容填空。 （1）《雪梅》一诗中最能抒发作者人生体会的诗句是： ， 。 （2）《暮江吟》“夕阳的余辉铺在江面上，在阳光的照射下，江面波光粼粼，金光闪闪。江水一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出殷红。”的诗句是： ， 。 （3）高适在《别董大》一诗中写到： ， ？充分表达了诗人与好友分别时的不舍。 （4）农历八月，大雁就开始向南飞去，就表示下霜了。让其想起了学过的谚语： ， 。 （5）细细的溪水，流着山草和野花的 ，流着 。 （6）《凉州词》中表达作者对戍守边关将士深切同情的诗句是： ， ？ 三、积累运用 28．（24-25四年级上·云南文山·期末）积累运用。 （1）《夏日绝句》的作者是 代的 。诗中前两句“ ， ”表达了她为国建功立业，报效朝廷的愿望。 （2）宋代诗人卢钺在《雪梅》中用“ ， ”告诉我们雪和梅各自的优点。 （3）一场秋雨过后，妈妈就开始给我准备冬衣了，因为“ ， 。” 29．（24-25四年级上·云南昭通·期末）回顾所学内容填空。 （1）八月里来雁门开， 。 （2）对于那些不质疑，总觉得自己什么都知道的同学，我们会用韩愈说的：“ ，孰能无惑？”来告诫他。 （3）本学期通过学习课文，我们欣赏了被称为天下奇观的 ，探索了蝙蝠和雷达的关系，认识了善于思考和观察的昆虫学家 ，以及少年立下“为中华之崛起而读书”的远大志向的 ，同时也感受到高适送别友人时的劝慰：“莫愁前路无知己， ？” （4）但使龙城飞将在， 。《出塞》 （5）梅须逊雪三分白， 。《雪梅》 （6）俗话说：“当局者迷，旁观者清。”《题西林壁》中的诗句“ ， ”。就说明了这个道理。 30．（23-24四年级上·云南玉溪·期末）炎帝写出来第一部药学著作《本草纲目》。 ( ) 31．（24-25四年级上·云南文山·期末）“马厩、狗窝、鼠圈”动物的家搭配正确。( ) 参考答案 1．B 详解：本题考查作家作品及阅读策略。 B．“为学患无疑，疑则有进”的出处是宋代的陆九渊的《语录下》，并不是陆游。这句话的意思是做学问最忌讳的是没有疑问，有疑问才能有进步的空间。 故选B。 2．C 详解：本题考查名人名言和谚语俗语的理解。 A．“人非生而知之者，孰能无惑？”意思是:人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？ B．“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”是一句民间谚语，意思是立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了，而十场秋雨是一个大概的数字，不一定非得是十场雨。 C．“智能之士，不学不成，不问不知。”意思是：即使是有聪明、智慧的人，要是不好好学也不会有成就，不向他人请教也不会知道更多的知识。 D．“好问则裕，自用则小”是一句谚语，意思是:喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。 故选Ｃ。 3．B 详解：本题考查俗语谚语成语的理解。 A．差之毫厘，谬以千里：开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。 B．一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 C．有所短，寸有所长：本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 D．病从口入，祸从口出：病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而引起。解释指病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而引起。 结合句子意思，“读书，让我懂得做人要诚实守信”，与“诚实守信”有关的词是“一言既出，驷马难追”。 故选B。 4．C 详解：本题考查书籍内容的理解。 A．《中国寓言故事》精选了从先秦直到明清的数百篇寓言佳作。这些故事短小精悍、浅显易懂且意存深远。 B．《安徒生童话故事》是丹麦作家安徒生创作的童话集，共由166篇故事组成。该作爱憎分明，热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德；无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。 C．《中国神话故事》既包括了解释宇宙与自然起源的开创神话，也涵盖了后世的传说、成仙得道的神仙故事、奇异怪谈及狐鬼故事。整本故事在安排上符合人们对天地万物的认知，先从《盘古开天辟地》讲述宇宙、天地及自然万物的形成过程；接着《女娲造人》告诉我们人类的形成与繁衍都源于一位人首蛇身、面容美丽创世女神的奇妙想法；而《共工触怒不周山》和《女娲补天》又从不同角度戏剧化地讲述了江河湖海自西向东流向的自然规律等，后面还有人类百家姓的最初形成、日月怪石的幻化都是古代人类征服世界留下的点滴痕迹，此外还有《仓颉造字》《精卫填海》《天女散花》《八仙过海》等成语故事，还有《董永与七仙女》《梁山伯与祝英台》《许仙与白娘子》等传奇故事，都能让孩子们感受古代文明，从而达到开启心智，激发想象力的作用。《炎帝尝百草》就选自这本书，主要内容是先民有病，但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味，体察百草寒、温、平、热的药性，辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒，他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病。 D．《古希腊神话故事》该书再现了古希腊人的社会面貌和精神生活。是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾，是古希腊人在同大自然的长期斗争中，在对高尚和文明的不懈追求中，创造出的一系列神的故事传说，反映了古希腊人在人类蒙昧时期对神秘自然的执着追求，对英雄神圣的信仰崇拜，对和平生活的热情向往以及对美好未来的无限憧憬。 故选C。 5．B 详解：考查作家作品。 B.错误，《麻雀》的作者是俄国的屠格涅夫。叙述了一只老麻雀在庞大的猎狗面前，奋不顾身地保护小麻雀，使小麻雀免受伤害的动人故事。 6．D 详解：本题考查对俗语谚语的掌握以及运用。 “呵护伞”：那是把母亲比作了孩子的保护伞。 A碰钉子：比喻遭到拒绝或受到斥责。 B敲边鼓：比喻从旁帮腔；从旁助势。 C开绿灯：表示为某事提供方便。 D顶梁柱：比喻起主要作用的骨干力量。 根据题干以及谚语解释可知，正确答案为D。 7． 钱塘江大潮 成岭侧成峰 高低各不同 黄山 天都峰石级笔陡，需要勇气去攀爬 作人杰 死亦 为中华之崛起而读书 海水不可斗量 驷马难追 详解：本题考查名篇名句的默写和课文的理解。 （1）课文《观潮》记叙的是“被称为天下奇观的钱塘江大潮”的一次观潮盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观； 书写时注意“侧、低”的正确写法。 最后两空，可根据对本册课文的理解，任选一处景物推荐给大家，并说明理由即可。 示例：我还可以向大家推荐黄山，因为那里山势陡峭，景色壮美。 （2）课文《为中华之崛起而读书》，讲了少年周恩来听伯父讲“中华不振”而疑惑，他偷偷进入被外国人占据的地方，目睹了中国人受洋人欺凌却无处说理，从而立志要“为中华之崛起而读书”的事情，表现了他的爱国情怀。 书写时注意“亦、崛”的正确写法。 （3）书写时注意“量、驷、追”的正确写法。 8． 寸有所长 时不再来 谬以千里 病从口入 驷马难追 比下有余 ⑥ ② ③ ① ⑤ ④ 详解：本题考查的是把成语补充完整，再选择填空。 ①尺有所短，寸有所长。意思：尺比寸长，但和比尺更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 ②机不可失，时不再来。意思：指时机难得，必须抓紧，不可错过，一旦错过就不会再有这样的机会了。 ③差之毫厘，谬以千里。意思：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。强调微小的差错可能导致严重的后果。 ④病从口入，祸从口出。意思：指病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而招致。告诫人们要注意饮食卫生和言语谨慎。 ⑤一言既出，驷马难追。意思：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数，强调说话要算数，讲诚信。 ⑥比上不足，比下有余。意思：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 （1）生活里常有不如意，和厉害的人比，咱可能有差距，要是总往上比，就会烦恼不断。可看看身边境遇稍差的，就知道自己也有好的地方，这时候“比上不足，比下有余”，心里就平衡了，能知足常乐。 故选⑥。 碰到适合自己的机会，得勇敢试试，为啥呢？因为“机不可失，时不再来”，机会一闪而过，像比赛报名、找工作面试，时机到了不抓住，以后就难有了。 故选②。 抓住机会做事，得小心，要是马虎一下，开头那点小错不起眼，后面可能越变越大，最后完全失败，这就是“差之毫厘，谬以千里”，提醒咱做事得严谨。 故选③。 就算失败了也别灰心，每个人都有长短处，别人有些地方强，咱就学学，就像“尺有所短，寸有所长”说的，这样慢慢积累，就能进步。 故选①。 （2）和朋友交往，承诺很重要，答应的事就得做到，因为“一言既出，驷马难追”，这是朋友间信任的基础。 故选⑤ 要是不了解情况就乱发表意见，可能会伤人惹麻烦，就跟病菌从口入、灾祸因口出一样，所以要“病从口入，祸从口出”，说话前得先想想，别乱说。 故选④。 9． 远近高低各不同 半江瑟瑟半江红 梅须逊雪三分白 边塞 秦时明月汉时关 万里长征人未还 智能之士 不学不成 不问不知 不识庐山真面目 只缘身在此山中 树在道旁而多子，此必苦李 机不可失 时不再来 详解：本题考查古诗及名言的理解与默写，课文的理解。 （1）书写时要注意“低”的正确写法。 （2）书写时要注意“瑟”“须”“逊”的正确写法。 （3）《凉州词》是一首边塞诗，为《凉州词二首》中第一首。此诗是边地荒凉的环境、紧张动荡的征戍生活的写照，具有浓郁的边地色彩和军营生活风味。 《出塞》是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。全诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。故表达战士们作战沙场，久久未回的诗句是：秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （4）“智能之士，不学不成，不问不知”出自汉代王充《论衡·实知》,意思：即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂的，不求教就不会明白的。 （5）出自宋代苏轼的《题西林壁》，全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。意思：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。告诉我们“当局者迷，旁观者清。”的诗句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （6）“树在道旁而多子，此必苦李。”《王戎不取道旁李》，意思：这树长在路边却还有这么多李子，这一定是苦李子。由此可知，王戎不尝道边李的原因是：树在道旁而多子，此必苦李。 （7）“机不可失，时不再来”的意思：好的时机不可放过，一旦错过就不会再有。 10． 自用则小 不识庐山真面目 只缘身在此山中 寸有所长 齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 古来征战几人回 详解：考查课内默写与填空。 （1）“好问则裕，自用则小”，谚语，意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。 （2）出自宋代苏轼的《题西林壁》 原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。解释：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。赏析：此句将哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 （3）“尺有所短，寸有所长”本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 （4）出自《观潮》，部分原文：那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。 （5）出自唐代王翰的《凉州词》 原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 11． 为学患无疑 疑则有进 白居易 暮江吟 半江瑟瑟半江红 可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 大自然美景 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 尺有所短 寸有所长 善于观察 有勇有谋、为民除害 详解：考查课文内容理解和识记。 （1）“为学患无疑，疑则有进”意思是学习最怕没有疑问，有疑问学习就能有进步。这句话出自宋代陆九渊的《语录下》。 （2）出自于白居易的《暮江吟》。全诗为一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。意思是傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的，而绿波却又在红色上面滚动。九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。 通过描写夕阳落照中的江水和新月初升的夜景，表达了对和谐，宁静的大自然美景的喜爱、热爱之情，也从侧面渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩。 （3）出自宋朝·卢梅坡《雪梅》的诗句。全诗为梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。 尺有所短，寸有所长：喻人或事物各有其长处和短处。 （3）出自课文《王戎不取道旁李》，讲述了魏晋时期“竹林七贤”之一的王戎幼时即善于思考、 冷静推断的故事。 出自课文《西门豹治邺》，本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，以民为本，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。 12． 安徒生 《丑小鸭》 李清照 生当作人杰 死亦为鬼雄 夏雨少，秋霜早 详解：本题考查文学常识、诗词名句及谚语的运用。 （1）《一个豆荚里的五粒豆》是安徒生创作于1853年的一篇童话。通过描写五粒豆子的经历，来赞叹生活，描写了五粒豆子的不同的方面，第五粒豆子的事情，让人感动，让人敬佩。 安徒生代表童话有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《拇指姑娘》《皇帝的新装》《冰雪皇后》《看门人的儿子》《夜莺》《丑小鸭》和《红鞋》等。 （2）《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。 全诗为：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。 根据意思可知“生当作人杰，死亦为鬼雄”这两句诗体现了诗人的人生观。 （3）根据语境填“夏雨少，秋霜早”，夏天如果雨水少，那么这样的天就会提前冷，所以秋霜就会比较早 13． 隆隆 闷雷滚动 人声鼎沸 潮来了 祸从口出 孰能无惑 详解：本题考查名言默写和现代文默写。 （1）“ 午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了!我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。”出自课文《观潮》。 （2）“病从口入，祸从口出”指病毒常常因饮食不注意而入侵，灾祸往往因说话不谨慎而招致。 （3）“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐朝文学家韩愈的《师说》，意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？告诫人们要多学习，才能学到更多知识。 14． 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 朝霞不出门，晚霞行千里 尺有所短 寸有所长 钱塘江大潮 法布尔 周恩来 天下谁人不识君 大禹治水 大禹 公而忘私、民族至上 详解：本题考查古诗、俗语谚语，文学常识和课文理解的分析。 （1）“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”出自宋代苏轼的《题西林壁》。诗句意思是从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。结合题目“千峰万壑，每到一处，所看到的美景都不一样”可知，这里会联想到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” （2）“一叶落而知天下秋”意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。结合自身积累，写出关于气象的谚语。如：朝霞不出门，晚霞行千里。意思是早晨出现红霞，预示有雨，不宜出门；傍晚出现红霞，预示天晴，可以远行。 （3）“尺有所短，寸有所长。”本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。这句话与题目“每个人都有自己的长处和短处，只要学会取长补短，就能获得成功”相符合。 （4）《观潮》记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的钱塘江大潮景象。第一段作者介绍了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮壮丽、奇特的自然景观。第二段写了潮来前，江面的壮美宁静。第三四段写了潮来时，钱塘江雄伟壮观、惊心动魄的景象。第五段写潮过后余波奔涌。因此，第一个空填写“钱塘江大潮”。 《蟋蟀的住宅》选自《昆虫记》，作者是法国著名的昆虫学法布尔。全文分为以上两部分，通过对蟋蟀的住宅特点和如何建造住宅赞扬了蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。因此，第二空填写“法布尔”。 《为中华之崛起而读书》讲了三件事：一、周恩来初到沈阳，听闻伯父说“中华不振”；二、周恩来租界亲睹妇女受欺负，理解了“中华不振”；三、周恩来立下了为中华之崛起而读书的伟大志向。因此，第三空填写“周恩来”。 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”出自唐代诗人高适的《别董大》，诗句意思是不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？这句诗表达了诗人送别友人时的劝慰。 （5）根据题目要求，结合自身的文学积累，写出你读过的神话故事，并说说给你印象深刻的人物形象及其人物品质。如《盘古开天地》，主要讲述了盘古开天辟地并创造万物的故事，赞颂了盘古与自然斗争的献身精神。《大禹治水》，主要讲述了三皇五帝时期，黄河泛滥，大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"，赞颂了大禹公而忘私、民族至上的品质。 15． 天下谁人不识君 死亦为鬼雄 溺而不返 溺水，淹没 好问则裕 寸有所长 徐志摩 巴金 《世说新语·雅量》 竹林七贤 病从口入 祸从口出 洱海 在有月亮的夜晚到户外散步，嬉戏 详解：本题考查的知识点较多，有诗歌默写，有名言警句，有作者生平及代表作，有根据课文内容填空，有文化及文学常识。 （1）“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。”出自唐代高适的《别董大》意思：黄昏的落日使千里浮云变得暗黄；北风劲吹，大雪纷纷，雁儿南飞。不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。 （2）“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。出自宋代李清照的《夏日绝句》”意思：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。 （3）“女娃游于东海，溺而不返。”出自文言文《精卫填海》意思：女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），“溺”的意思：溺水，淹没。 （4）“好问则裕，自用则小”意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。 “尺有所短，寸有所长”意思是各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 （5）《花牛歌》是徐志摩的一首诗，这首诗通过描写草地上的花牛行动的各个情景，或坐或眠，或走或梦，表现了花牛的自由自在，表达了诗人对生活的热爱和对自由的追崇，表现出诗人对自由生活的喜爱与向往。 《繁星》按照时间顺序，紧紧围绕“繁星”展开描写，状写了“我”在不同时期不同地点观看繁星的情景，抒写了“我”由此产生的种种感受，给人以丰富的联想和美的享受。 （6）《王戎不取道旁李》选自《世说新语》，作者是刘义庆。文中的王戎自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一。成语“道旁苦李”就出于此文。 （7）“病从口入，祸从口出”意思是生病是因为吃了不干净不卫生的东西，惹祸上身是因为乱说话，造谣。 （8）《走月亮》，作者通过小时候和妈妈在月光下的行走，对月光下溪水、鹅卵石、水塘、溪岸、石拱桥、果园、庄稼地和菜地的景物描写，展现了月色下的美好意境，真切地表现了作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。 16． 自用则小 良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒 不识庐山真面目 只缘身在此山中 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 闷雷滚动 人声鼎沸 详解：本题考查谚语俗语、名人名言、诗词名句和课文内容的理解记忆能力。 （1）好问则裕，自用则小。摘自《尚书·商书·仲虺之诰》，解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。 （2）良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，俗语，我们要学习用“爱语”结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。 （3）宋代苏轼的《题西林壁》，原诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 （4）宋代卢钺的《雪梅》，原诗：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 　首句采用拟人手法写梅花与雪花相互竞争，都认为自己是最具早春特色的，而且互不认输，这就将早春的梅花与雪花之美别出心裁、生动活泼地表现出来了。次句写诗人在两者之间难以评判高下。诗人原以为一挥而就，由于难于评判，只好停下笔来思索。“评章”即评价。 后两句是诗人对梅与雪的评语。就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的香味。“三分”形容差的不多，“一段”将香气物质化，使人觉得香气可以测量。 （5）唐代王昌龄的《出塞二首》，原诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情 （6）《观潮》的作者是赵宗成、朱明元，千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。 原文：午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们，潮来了！我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。 17． 树在道旁而多子 此必苦李 观察仔细，善于动脑筋 病从口入 祸从口出 机不可失，时不再来 比上不足，比下有余 起因 经过 结果 详解：标题主要考查对诗词名句以及名人名言的识记。 （1）“树在道旁而多子，此必苦李。”出自《王戎不取道旁李》。故事中王戎观察仔细，善于动脑筋，能根据“树在道边而多子”进行推理判断出“此必苦李”，由此可知，王戎是一个善于推理、善于分析的人。 （2）“病从口入，祸从口出”意思：告诫我们要注意饮食卫生和说话艺术。 （3）“机不可失，时不再来。”指时机难得，必需抓紧，不可错过。 比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 （4）在叙述一件事时，要按照事情的起因、经过、结果来叙述，这样才能把事情叙述清楚。 18． 雪却输梅一段香 露似真珠月似弓 不识庐山真面目 一言既出 尝与诸小儿游 详解：本题考查诗词名句默写。 1．“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”出自宋代卢钺的《雪梅》（其一），句意：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。原文：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 2．“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”出自唐代诗人白居易的《暮江吟》，句意：最可爱的是那九月初三之夜，露珠亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。原文：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》，句意：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3．“一言既出，驷马难追”出自《论语·颜渊》，意思是：一句话说出了口，就是套上四匹马的车也追不回；形容话说出之后，无法再收回；强调说话要算数，不能反悔。 4．从“王戎七岁”可以知道句子选自课文《王戎不取道旁》，原文：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 19． 但闻人语响 鹿柴 不识庐山真面目 只缘身在此山中 唐 王昌龄 周恩来 梅兰芳 看道边李树多子折枝 诸儿竞走取之 人非生而知之者 详解：本题考查日积月累。 1．“空山不见人，但闻人语响。”出自王维的《鹿柴》，全诗为：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。意思是：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 2．“当局者迷，旁观者清”，俗语，比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。出自《旧唐书·元行冲传》。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》，全诗为：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。 3《出塞》是唐代诗人王昌龄的边塞诗。以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。全诗为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 4．课文《为中华之崛起而读书》写的是少年周恩来在耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理，体会到中华不振，从而立志为振兴中华而读书的事情，表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。 《梅兰芳》主要内容是写了梅兰芳的四件事：（1）梅兰芳拒绝为日本人播音。（2）梅兰芳拒绝为日本人登台演出。 （3）梅兰芳离开上海到香港避居，再次拒绝为日本人演出。（4）梅兰芳蓄须拒绝为日本人演出。体现了梅兰芳：满腔的爱国热情，崇高的民族气节，坚贞不屈的高尚品质。 5．“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。”出自《王戎不取道旁李》，意思是：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。 6．“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐朝文学家韩愈的《师说》。意思是人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？告诫人们要多学习，才能学到更多知识。 20． 周恩来 梅兰芳 西门豹 扁鹊 人非生而知之者，孰能无惑？ 立了秋，把扇丢。 树在道边而多子，此必苦李 要仔细观察，善于思考，善于根据有关现象进行推理判断。 风平浪静 有什么变化 详解：1．本题考查课文内容理解、名人名言和谚语俗语。 “为中华之崛起而读书”是周恩来总理在少年时代立下的宏伟志向，表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。 《梅兰芳蓄须》主要内容：梅先生唱戏时，总是把胡须剃掉，但是在祖国受到侵略的几年里，梅先生却蓄起了胡须，宁愿卖房子，装病发高烧，也绝不给侵略者唱戏。 《西门豹治邺》两千多年前，西门豹管理邺县那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，以民为本，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。 《扁鹊治病》的主要内容：名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了。 人非生而知之者，孰能无惑？意思：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？ 一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。意思：立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了，而十场秋雨是一个大概的数字，不一定非得是十场雨。 2．本题考查文言文默写和课文内容理解。 《王戎不取道旁李》王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 看问题要善于通过现象，去分析问题的本质。要见微知著，善于从细小问题入手，去探究事物之间的内在联系。不然，会走很多不必要的弯路的。 3．本题考查现代文默写。 解答本题，需要回顾课文的内容，然后结合前后句（或题目提供的信息）进行补充填空即可。在平时的学习中，我们一定要熟练掌握课文内容，这样在答题时我们才能更准确地写出正确答案。 出自课文《观潮》。 21． 雁儿脚上带霜来 一言既出 死亦为鬼雄 人非生而知之者 海水不可斗量 夸父逐日 详解：本题考查成语的识记、诗歌默写、谚语、俗语、名言警句和神话故事的积累。 回答这些知识，都要通过在平时学习中的积累来完成。 “八月里来雁门开，雁儿脚上带来霜”意思是农历八月份，大雁开始南迁，大雁飞过的时候霜降就要来临了。“ “一言既出，驷马难追”意思是一句话说出了口，就是套四匹马的车也追不回，形容话说出之后，无法再收回。强调说话要算数，不能反悔。 “生当作人杰，死亦为鬼雄”出自宋代李清照的《夏日绝句》。意思是活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。 “人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代韩愈的《师说》。意思是人不是生下来就懂得道理的，谁会没有疑惑呢？ “人不可貌相，海水不可斗量。”意思是不能只根据相貌、外表判断一个人，海水是不可以用斗去度量的。 根据积累，写出自己喜欢的神话故事即可。 22． 普罗米修斯 王戎不取道旁李 坚韧执着 西门豹 齐头并进 山崩地裂 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 秦时明月汉时关 万里长征人未还 爬山前 爬山中 爬上峰顶后 尺有所短，寸有所长 诸儿竞走取之 十场秋雨要穿棉 但闻人语响 不学不成 不问不知 莫愁前路无知己 详解：本题考查学生对课文内容和古诗词的识记与理解。 （1）《普罗米修斯》记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，勇敢地从诸神那里盗取火种，忍受各种痛苦，为人类造福的故事。属于古希腊神话故事。 《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。属于中国历史传说故事。 全文为：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 《精卫填海》：选自《山海经·北山经》。描述了一个持之以恒,永不放弃,坚持不懈的精卫。 全文为：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。 《西门豹治邺》：两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。 （2）本段选自课文《观潮》，作者是赵宗成、朱明元。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。 本选段的内容为：浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。 （3）横看成岭侧成峰，远近高低各不同：出自宋代苏轼的《题西林壁》，这两句的意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 全诗为：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （4）秦时明月汉时关，万里长征人未还：出自唐代王昌龄的《出塞》，这两句的意思是：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 全诗为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （5）《爬天都峰》的作者是黄奕波 。课文描写了在假日，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老爷爷，“我们”互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰。课文向人们揭示了在困难面前，要有战胜困难的勇气和信心；在与人相处的过程中，要善于互相学习，互相鼓励，共同进步的道理。课文中以吐泡泡的形式对“终于”一词的理解作了提示，目的是让学生读到这里，能联系上文理解“终于”的意思，体会“我”和老爷爷是如何克服了种种困难爬上天都峰的。 课文中的许多儿童语言，内涵丰富，细细咀嚼，令人回味。课文中运用了大量的对话，反映了人物思想感情的变化，从这些对话中我们可以看出“我”由开始的犹豫、不自信到受到鼓舞、坚定信心，再到战胜困难，登上天都峰的心理变化的过程。 （6）尺有所短，寸有所长：是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出现于屈原《卜居》。意思是：尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。 （7）看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动：出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》里的《王戎不取道旁李》，意思是：他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子，把枝头都压弯了。大家争着跑过去摘李子，只有王戎不动。 全文为：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 （8）一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉：意思是每当北方冷空气南下，并在江淮一带与暖气团产生交汇，就会带来一场秋雨、一阵秋风，造成一次降温。这是一句谚语。 （9）空山不见人，但闻人语响：出自唐代王维的《鹿柴》，这两句的意思是：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。 全诗为：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 （10）智能之士，不学不成，不问不知：出自《论衡·实知》，意思是：即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。 （11）莫愁前路无知己，天下谁人不识君：出自唐代高适的《别董大》，这两句的意思是：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？ 全诗为：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 23． 刚正不阿 精忠报国 不识庐山真面目 只缘身在此山中 一场秋雨一场寒 十场秋雨要穿棉 一言既出 驷马难追 小女儿 溺水，淹没 看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。 详解：1．本题考查词语解释。 （1）刚正不阿：刚强正直，不阿谀奉迎，无偏私。 （2）精忠报国：形容精心忠诚，报效祖国，为国家竭尽忠诚，牺牲一切。 2．本题考查默写。 本句出自宋代苏轼《题西林壁》，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 3．本题考查默写。 本句出自谚语“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”意思是立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了。 4．本题考查默写。 本句出自《论语》，“一言既出，驷马难追”意思是一句话说出了口，就是套上四匹马的车也追不上。形容话已说出口，没法再收回。 5．本题考查字词解释和句子翻译。 （1）“炎帝之少女，名曰女娃”意思是炎帝的小女儿，名叫女娃。“少女”，小女儿。 （2）“女娃游于东海，溺而不返”意思是有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来。“溺”，溺水，淹没。 （3）“看道边李树多子折枝”意思是看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。 24． 千万匹白色战马齐头并进 如同山崩地裂 钱塘江大潮奔涌而来的壮观场景 病从口入 祸从口出 半江瑟瑟半江红 梅须逊雪三分白 详解：1．本题考查现代文默写。 解答本题，需要回顾课文的内容，然后结合前后句（或题目提供的信息）进行补充填空即可。在平时的学习中，我们一定要熟练掌握课文内容，这样在答题时我们才能更准确地写出正确答案。 出自课文《观潮》 2．本题考查谚语俗语。 病从口入，祸从口出。意思：疾病是常因饮食不注意而引起的，祸患是常因说话不注意而造成的。多用来提醒人们说话要慎重，不能乱说。 3．本题考查诗词歌赋默写。 唐代白居易的《暮江吟》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 宋代的《雪梅》梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 25． 空山不见人 露似真珠月似弓 梅须逊雪三分白 尺有所短 审问之 明辨之 钱塘江大潮 法布尔 周恩来 项羽 详解：本题考查的是诗词歌赋以及对课文内容的分析和理解。 （1）本题考查的诗歌是王维的《鹿柴》，全诗内容是空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 本题考查的诗歌是白居易的《暮江吟》，全诗内容是一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 （2）本题考查的诗歌是卢钺的《雪梅》，全诗内容是梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 本题考查的是“尺有所短，寸有所长”本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 （3）本题考查的是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《礼记·中庸》。 （4）本题考查的是对课文内容的分析和理解。 本题考查的是课文《观潮》，千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。 本题考查的是课文《蟋蟀的住宅》，是19世纪法国著名昆虫学家法布尔的一篇观察笔记。他怀着对蟋蟀的喜爱之情，向我们真实地介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点，以及蟋蟀建筑住宅的才能，赞扬了蟋蟀不辞辛苦和不肯随遇而安的精神。 本题考查的是课文《为中华之崛起而读书》，写的是少年周恩来在耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理，体会到中华不振，从而立志为振兴中华而读书的事情，表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。 本题考查的李清照的《夏日绝句》，全诗内容是生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。所以“不肯过江东”的是项羽。 26． 嫦娥应悔偷灵药 《嫦娥奔月》 驷马难追 时不再来 差之毫厘 谬以千里 半江瑟瑟半江红 横看成岭侧成峰 万里长征人未还 醉卧沙场君莫笑 好问则裕 自用则小 人非生而知之者 熟能无惑 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 流着山草和野花的香味 灰白色的 每个小水塘都抱着一个月亮 天下谁人不识君 详解：1．本题考查古诗默写及背景资料。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”出自唐代李商隐的《嫦娥》，全诗为：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。意思是：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。诗中涉及的神话故事是《嫦娥奔月》。 2．本题考查名言警句。 “一言既出，驷马难追。” 摘自《增广贤文·上集》 解释：口的话就要算数,就是四匹马拉的车也追不回来。 “机不可失，时不再来”的意思是：不要失去机会，关键的时机一旦失去，就很难再遇到了。“机不可失，时不再来”出自《旧五代史·晋书·安重荣传》。 “差之毫厘，谬以千里。”意为开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。出自于《礼记·经解》。 3．本题考查古诗默写。 “一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”出自白居易 (唐)的《暮江吟》，全诗为：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。意思是：道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”出自宋代苏轼的《题西林壁》，全诗为：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 “秦时明月汉时关，万里长征人未还。 ”出自唐代诗人王昌龄的《出塞》，全诗为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 4．本题考查名言警句。 “好问则裕，自用则小”，谚语，意思是勤学好问，学到的东西就多;骄傲自大，学到的东西就少。注释自用:自以为是，不虚心向人求教。摘自《尚书·商书·仲虺之诰》 。 “人非生而知之者，孰能无惑？”出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。 5．本题考查古诗默写及理解。 《雪梅》：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。意思是：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难以评议梅与雪的高下，只得搁笔好好思量。梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。把“雪”“梅”进行对比的诗句是：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 6．本题考查现代文默写。 细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮！出自课文《走月亮》。 7．本题考查古诗默写。 “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”这句诗出自唐代诗人高适的《别董大》。全诗为：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。意思是：黄云蔽天，绵延千里，太阳黯淡无光，呼啸的北风刚刚送走了雁群，又带来了纷纷扬扬的大雪。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识你呢？ 27． 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 一道残阳铺水中 半江瑟瑟半江红 莫愁前路无知己 天下谁人不识君 八月里来雁门开 雁儿脚上带霜来 香味 月光 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 详解：（1）此题考查学生诗词理解默写能力。 本句出自宋代卢钺的《雪梅》。全诗：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。后两句是诗人对梅与雪的评语。就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的香味。“三分”形容差的不多，“一段”将香气物质化，使人觉得香气可以测量。此诗将梅与雪的不同特点用两句诗概括了出来，写得妙趣横生，也产生了一定的影响。 （2）此题考查学生诗词识记默写能力。 本诗出自唐代白居易的《暮江吟》，全诗：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 （3）此题考查学生诗词理解默写能力。 《别董大二首》是唐代诗人高适的组诗作品，出自《高常待集》，体裁属于七言绝句，是一首送别诗。这两首诗是高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。作品勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，但没有因此沮丧、沉沦，既表露出诗人对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟。 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。 （4）此题考查学生谚语的识记默写能力。 八月里来雁门开，雁儿脚上带霜来的意思是：到了八月，大雁就开始南飞迁徙，大雁一旦南飞，就要下霜了。 （5）此题考查学生课文内容的识记默写能力。 课文原段：细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床，哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮！哦，阿妈，白天你在溪里洗衣裳，而我，用树叶做小船，运载许多新鲜的花瓣……哦，阿妈，我们到溪边去吧，去看看小水塘，看看水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。 （6）此题考查学生诗词理解默写能力。 出自唐代王翰的《凉州词》，全诗：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 28． 宋 李清照 生当作人杰 死亦为鬼雄 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 一场秋雨一场寒 十场秋雨要穿棉 详解：本题考查谚语俗语和名篇名句的默写与理解。 （1）“生当作人杰，死亦为鬼雄”出自宋代女词人李清照的《夏日绝句》，意思是人活着的时候应当做人中的豪杰，为国家和社会做出杰出的贡献；即使死了，也要成为鬼中的英雄，继续守护和捍卫国家的尊严和利益。这两句诗展现了李清照强烈的爱国情怀和英雄气概，表达了她为国建功立业，报效朝廷的愿望。 书写时注意“当、杰、鬼”的正确写法。 （2）“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”出自宋代诗人卢钺的《雪梅二首·其一》，意思是梅花在洁白上稍逊于雪，但雪却缺少梅花的香气。诗句通过梅与雪的对比，暗喻人与人之间的差异。每个人都有自 己的长处(如梅的香气、雪的洁白)，也有自己的短处(如梅的色逊、雪的无香)。这一哲理告诉我们人各有所长，也各有所短，要取人之长，补己之短。 书写时注意“逊、输”的正确写法。 （3）根据题干中的“一场秋雨过后，妈妈就开始给我准备冬衣了”可知，本题应填“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”，意思是每下一场秋雨，天气就会变得更冷一些；如果下了十场秋雨，那么天气就会变得非常寒冷，需要穿上厚厚的棉衣来保暖。这句谚语反映了秋季天气逐渐变冷的气候特点，也提醒人们要根据天气的变化及时增添衣物，做好防寒保暖工作。 书写时注意“寒、棉”的正确写法。 29． 雁儿脚上带霜来 人非生而知之者 钱塘江大潮 法布尔 周恩来 天下谁人不识君 不教胡马度阴山 雪却输梅一段香 不识庐山真面目 只缘身在此山中 详解：本题考查谚语、名言警句、名篇名句和课内文章理解。 （1）书写时注意“雁”“霜”的正确写法。 （2）书写时注意“知”的正确写法。 （3）课文《观潮》主要描写钱塘江大潮的壮观景象。文章按照潮来前、潮来时、潮头过后的顺序，生动展现了潮水的形态变化、声音特点以及观潮人群的反应。通过直接描写潮水的动态与侧面烘托观者情绪，突出钱塘江大潮作为“天下奇观”的雄伟气势。抒发了作者对大自然壮丽景观的热爱，以及对祖国大好河山的赞美之情。 课文《蟋蟀的住宅》是法国昆虫学家法布尔所写，选自其科普巨著《昆虫记》，文章以拟人化笔触生动描绘了蟋蟀建造住宅的全过程：蟋蟀拒绝随遇而安，慎重选择排水优良、阳光温和的住址后，不依赖现成洞穴，而是用柔弱工具一点一点挖掘出向阳隐蔽、微斜平坦且带有弹琴平台的独特住宅，整个建造过程持续数月，蟋蟀不断修整直至住宅完美，展现了它吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神。 课文《为中华之崛起而读书》讲述了少年周恩来在目睹中国人在租界受洋人欺凌却无处说理后，深刻体会到“中华不振”的含义，从而立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，表达了个人志向应与国家命运紧密相连，强调青少年应心系国家前途、肩负民族复兴重任的爱国精神与责任担当。 书写时注意“谁”的正确写法。 （4）书写时注意“教”“度”的正确写法。 （5）书写时注意“输”的正确写法。 （6）“当局者迷，旁观者清。”意思是身处事中的人往往迷惑不清，旁观的人却看得更清楚明白。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋代苏轼《题西林壁》，此诗是苏轼游庐山时所作。诗句意思是之所以认不清庐山真正的面目，只因自己正身处庐山之中。它告诉我们，人往往因置身局内、受自身视角与立场局限，难以全面客观认识事物本质，要想看清真相，就得跳出局限，以更客观的视角去观察思考。 30．× 详解：本题考查文化知识的积累。 《本草纲目》是中国第一部药典书，作者是李时珍，故题干叙述有误。 31．× 详解：本题考查词语搭配。 “厩”指马棚，“马厩”就是养马的地方；“窝”通常用于形容禽兽或其他小动物栖息的地方，“狗窝”就是狗居住的地方。但“鼠圈”搭配错误，一般说“鼠洞”，老鼠通常在地下等地方打洞居住，“洞”更能准确体现老鼠居住场所的特点，而“圈”多用来指养家畜的地方，如猪圈、羊圈等。 故判断为错误。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $