内容正文:
2026年高考第一次模拟考试
语文·全解全析
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。(18分)
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一
进入信息时代,人类活动带来海量数据,而传统计算受物理条件限制,正日益逼近算力极限。未来,在挖掘大数据潜在价值的过程中,量子计算必将扮演重要角色。量子计算基于量子比特,利用量子叠加等特性进行信息处理,能实现并行计算,其计算速度随着量子比特数量的增加呈指数级增长。与传统计算相比,量子计算在密码破译、材料设计、药物分析等大规模数据处理的应用上,有更快的处理速度和更强的处理能力。
传统计算输出的是一个精确结果,而量子计算输出的是概率。人工智能也是通过数据归类产出概率结果,因此量子计算更适合人工智能的应用,比如在完成某些需要挑选出最优化解决方案的任务时,量子计算具有传统计算无可比拟的优势。近年来蓬勃发展的人工智能已然成为推动经济社会发展的新引擎,量子计算与人工智能结合所产生的效应及影响,可能会远远超出人们的想象。
目前,全球量子计算物理实现的路线主要有超导量子、光量子等。超导量子计算与现有集成电路技术有很高的兼容性,最有可能实现大规模集成。不过其核心单元中的电子容易穿透绝缘体,从而导致计算错误。光量子计算信息存储量大,能耗相对较小。其劣势在于硬件体量过于庞大,量子比特之间逻辑操作困难。
量子计算物理实现的诸多路线各有优劣,至今没有任何一条路线能够完全满足量子计算实用化要求。未来量子计算机可能混合多种路线,比如利用光量子做量子存储,超导量子做运算。也有观点认为,根据开发的难度,可以先期研制专用量子计算机,解决一些具体问题,再去开发更加复杂的通用量子计算机。这些设想理论上可行,但都有各自的难题需要解决。
近年来,我国在量子计算领域取得了令人瞩目的成就,但量子计算机研制的门槛极高,一般的创业公司或研究团队很难进入。专家预计,十年或许是我国量子计算实现商用的最短时间,而从国家层面整合研究力量和资源,开展协同攻关,尽早确定适合我国量子计算发展的技术路线,将加速这一天的到来。
(取材于张辉、陈根等的相关文章)
材料二
量子计算物理实现的首个里程碑,学术上称为“量子计算优越性”,指的是作为新生事物的量子计算机,在某个问题上的计算速度超过最强的传统计算机。2019年,美国谷歌公司推出53个超导量子的原型机“悬铃木”,其“随机线路取样”的计算速度远超当时世界最快的超级计算机,率先实现了“量子计算优越性”。
我国量子计算在多条路线上分别开展研究。由中科院院士潘建伟领衔的研究团队在光量子领域一直处于国际领先地位。2017年,该团队构建了世界首台操控10个光量子的原型机。2019年,团队进一步实现了20个光量子的“高斯玻色取样”计算,逼近了“量子计算优越性”。2020年,团队成功构建了76个光量子的原型机“九章”,“高斯玻色取样”的计算速度比世界最快的超级计算机快一百万亿倍。2021年,团队通过一系列创新,构建了113个光量子的原型机“九章二号”,“高斯玻色取样”的计算速度又有巨幅提升,并实现了相位可编程功能。
截至目前,国内外科研机构开发的量子计算原型机纷纷亮相,但都只能进行一些实验性的演算,离商业应用还很远。还有几项关键技术难题,有待科研人员攻克。其中高昂的成本,是量子计算商用的一大“拦路虎”。量子计算需要处于极低温环境,“悬铃木”要全程在-273℃的环境下运行,“九章”的光子探测部分也需-269℃的低温。这是因为量子叠加态很脆弱,温度一高容易产生“量子噪声”,将影响计算准确度。为此,量子计算需要配置多台价格昂贵的专业“冰箱”。
鉴于目前的技术条件,让更多的企业通过量子云计算服务,共享稀缺资源,探索适合的行业应用,是较为可行的推动量子计算商用的路径。这也是谷歌等公司纷纷开始布局量子云计算服务的原因。我国量子计算研究走在了世界的前列,在各方协同努力下,也一定能早日实现商业应用。
(取材于许琦敏、孙鹏飞等的相关文章)
1.根据材料一,下列理解正确的一项是( )(3分)
A.人类活动的海量数据导致传统计算达到了极限。
B.传统计算无法完成密码破译,而量子计算可以。
C.量子计算输出精确结果,准确度超过传统计算。
D.目前我国还没有明确的量子计算发展技术路线。
2.根据材料一,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.掌握集成电路技术,将有利于超导量子计算的发展。
B.实现硬件小型化是光量子计算机需解决的难题之一。
C.理论上量子计算物理实现的各条技术路线不能兼容。
D.专用量子计算机开发的难度比通用量子计算机更小。
3.根据材料二,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“量子计算优越性”是体现量子计算速度优势的重要标志。
B.自2017年以来,潘建伟团队能操控的光量子数量持续增加。
C.“九章二号”比“九章”计算速度更快,有一定编程能力。
D.计算时环境嘈杂会使量子叠加态脆弱,导致出现计算错误。
4.根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.量子计算未来可挑选出北京交通拥堵最优解决方案。
B.“九章”原型机还未能实现“量子计算优越性”。
C.“九章二号”和“悬铃木”目前不能投入市场应用。
D.“九章”与“悬铃木”运行时对极低温的要求不同。
5.与传统计算相比,量子计算有哪些优势?我国实现量子计算商用需要从哪几方面进行努力?请根据以上两则材料,简要回答。(6分)
【答案】
1.D 2.C 3.D 4.B
5.优势:①在大规模数据处理的应用上有更快的处理速度和更强的处理能力。
②更适合人工智能的应用。
努力:①国家整合研究力量和资源,开展协同攻关,确定量子计算发展技术路线。
②科研人员攻克关键技术难题,尽力降低成本。
③企业布局量子云计算服务,探索适合的行业应用。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“人类活动的海量数据导致传统计算达到了极限”说法错误。根据材料一第一段“而传统计算受物理条件限制,正日益逼近算力极限”可知,是“传统计算受物理条件限制”是导致传统计算达到了极限的原因。
B.“传统计算无法完成密码破译”说法错误。根据材料一第一段“与传统计算相比,量子计算在密码破译、材料设计、药物分析等大规模数据处理的应用上,有更快的处理速度和更强的处理能力”可知,传统计算并非无法完成密码破译,只是在处理速度和处理能力上不如量子计算。
C.“量子计算输出精确结果”说法错误。根据材料一第二段“传统计算输出的是一个精确结果,而量子计算输出的是概率”可知,量子计算输出的是概率。
故选D。
2.本题考查学生对文章内容的理解与推断能力。
C.“理论上量子计算物理实现的各条技术路线不能兼容”说法错误。从材料一第四段“未来量子计算机可能混合多种路线,比如利用光量子做量子存储,超导量子做运算”可知,量子计算物理实现的各条技术路线是可以兼容的。
故选C。
3.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“计算时环境嘈杂会使量子叠加态脆弱”说法错误。从材料二第三段“这是因为量子叠加态很脆弱,温度一高容易产生‘量子噪声’,将影响计算准确度”可知选项说法错误。
故选D。
4.本题考查学生对文章内容的理解与推断能力。
B.“还未能实现‘量子计算优越性’”说法错误。从材料二第二段“团队成功构建了76个光量子的原型机‘九章’,‘高斯玻色取样’的计算速度比世界最快的超级计算机快一百万亿倍”可知,“九章”实现了“量子计算优越性”。
故选B。
5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
对于与传统计算相比,量子计算所具有的优势,从材料一第一段“量子计算基于量子比特,利用量子叠加等特性进行信息处理,能实现并行计算,其计算速度随着量子比特数量的增加呈指数级增长。与传统计算相比……有更快的处理速度和更强的处理能力”可以总结出:量子计算在大规模数据处理的应用上有更快的处理速度和更强的处理能力。
从材料一第二段“传统计算输出的是一个精确结果,而量子计算输出的是概率。人工智能也是通过数据归类产出概率结果,因此量子计算更适合人工智能的应用”可知:量子计算更适合人工智能的应用。
关于我国实现量子计算商用的努力方向,从材料一最后一段“而从国家层面整合研究力量和资源,开展协同攻关,尽早确定适合我国量子计算发展的技术路线,将加速这一天的到来”可以总结出:国家整合研究力量和资源,开展协同攻关,确定量子计算发展技术路线。
从材料二第三段“其中高昂的成本,是量子计算商用的一大‘拦路虎’”可总结出:科研人员攻克关键技术难题,尽力降低成本。从材料二最后一段“鉴于目前的技术条件,让更多的企业通过量子云计算服务,共享稀缺资源,探索适合的行业应用,是较为可行的推动量子计算商用的路径”可总结出:企业布局量子云计算服务,探索适合的行业应用。
二、文言文阅读。(18分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
苏子瞻酷嗜陶令①诗,贵其淡而适也。凡物酿之得甘,炙之得苦,唯淡也不可造;不可造,是文之真性灵也。浓者不复薄,甘者不复辛,唯淡也无不可造;无不可造,是文之真变态也。风值水而漪生,日薄山而岚出,虽有顾吴②,不能设色也,淡之至也,元亮以之。欲以人力取淡,刻露之极,遂成寒瘦。故望岫焉而却,其才非不至也,非淡之本色也。
里呙氏,世有文誉,而遂溪公③尤多著述。前后为令,不及数十日,辄自罢去。家甚贫,出处志节,大约似陶令,而诗文之淡亦似之。非似陶令也,公自似也。公之出处,超然甘味,似公之性;公之性,真率简易,无复雕饰,似公之文。故曰公自似者也。今之学陶者,率如响拓④,其勾画是也,而韵致非,故不类。公以身为陶,故信心而言,皆东篱也。余非谓公之才遂超人,而公实淡之本色,故一往所诣,古人或有至有不至耳。
余束发已知向慕⑤公,近者吴川公梓其家集,始获尽三世之藏。吴川者,公仲子,高才邃学,为令以伉直著声,阅数月亦去,遵先辙也。怀公集三十年,出入必俱,今春始成帙。吴川自出机轴,气隽语快,博于取材而藻于属辞。比之遂溪,盖由淡而造于色态者,所谓秋水芙蓉也。昔陶氏五男,不好纸笔,而遂溪之后,云蔚霞起。余邑不能文而耻言文,最为恶习。独呙氏能世擅其业。噫!彼安知乌衣诸郎⑥,为史所艳称若此也!
(取材于《袁宏道文集》卷三十五)
【注】①陶令:陶渊明,字元亮。曾任彭泽县令。②顾吴:顾恺之和吴道子,历史上擅长着色的画家。③遂溪公:即后文中“家集”作者之一,曾任遂溪县令。④响拓,指像得到回声和拓片一样去复制。⑤向慕:向往思慕。⑥乌衣诸郎:晋时王导、谢安两大家族居于乌衣巷,他们的子弟被称为“乌衣郎”。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.贵其淡而适也 贵:看重。
B.日薄山而岚出 薄:靠近。
C.故信心而言 信:相信。
D.近者吴川公梓其家集 梓:刻印。
7.下列各组句子中加点词的意义和用法,都相同的一项是( )(3分)
A.风值水而漪生 其勾画是也,而韵致非
B.元亮以之 为令以伉直著声
C.非淡之本色也 似公之文
D.公以身为陶 为史所艳称若此也
8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( )(3分)
A.不可造,是文之真性灵也:那无法刻意去制造的,它们是文字作品中真正的性灵所在
B.非似陶令也,公自似也:不是说他写的文章像陶渊明,而是说他写的文章像他自己
C.故一往所诣,古人或有至有不至耳:因此他一往直前到达的高度,古代有人到过也有人未到过
D.比之遂溪,盖由淡而造于色态者:与遂溪先生比,大概平淡而外的颜色样貌修饰是不足之处
9.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.陶渊明的“淡而适”,有自然界中“漪生”“岚出”一般的美妙。
B.那些像陶渊明一样追求“淡”的人,是想借其掩盖自己才气不足。
C.遂溪先生的文章“真率简易,无复雕饰”,与陶渊明的作品神似。
D.作者期待呙氏家族的“文誉”及创作,可以产生良好的社会影响。
10.【教考衔接】本文中,袁宏道提出“淡”是“文之真性灵”“文之真变态”。这一主张与他在《叙小修诗》中所提倡的“独抒性灵,不拘格套”一脉相承。这种崇尚自然真率、反对刻意雕饰的文学主张,与你所学过的哪一位古代诗人或散文家的创作风格有相通之处?请简要说明。(6分)
【答案】
6.C 7.C 8.D 9.B
10.与陶渊明的创作风格相通。陶诗语言质朴自然、情感真挚,如《归园田居》中“种豆南山下,草盛豆苗稀”,平淡中见深意,正体现了袁宏道所推崇的“淡而适”之美。
或与苏轼的散文风格相通。苏轼提倡“随物赋形”“文理自然”,如《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明”一段,语言简洁而意境深远,同样具有自然真率之美。
【解析】6.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对句中加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。
C项,“故信心而言”意思是因此他听任自己的内心去表达,“信”是动词,任随,听任。
故选C。
7.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“各组句子中加点词的意义和用法,都相同的一项”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
A项,第一个“而”,连词,表承接;第二个,连词,表转折。
B项,第一个“以”,通“已”,已经;第二个,连词,表因果关系,可译为“因为”。
C项,两个“之”都是结构助词,的。
D项,第一个“为”,动词,变成;第二个,介词,被,“为……所”构成固定句式,可译为“被”。
故选C。
8.本题考查学生理解文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。
D项,“颜色样貌修饰是不足之处”错误。“色”指种、类,“造于色态者”指创造的这种情形,又由原文语句后的“所谓秋水芙蓉也”,这句的意思是就像秋水中的芙蓉一样清新脱俗,则可推知“盖由淡而造于色态者”没有表示“不足”之意,“是不足之处”无中生有。
故选D。
9.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。
B项,“是想借其掩盖自己才气不足”分析有误,由文中第一段“其才非不至也,非淡之本色也”,意思是他们的才学不是不高,(之所以不成功,是因为)他们的作品表现的不是平淡的本色。据此可知他们的才气很高,也没有谈到所要掩盖的事物,故选项曲解文意。
故选B。
10.引导学生从“文言理解”走向“文化理解”,在古典文论与作家风格之间建立联系,提升审美鉴赏与批判性思维能力。
回答时,建议遵循以下逻辑结构,使表述清晰有力。
明确观点:开门见山,指出你选择的作家(如“与陶渊明的创作风格相通”)。
简述主张:用一两句话概括袁宏道“崇尚自然真率、反对刻意雕饰”的核心。
概括作家风格:用关键词概括该作家的整体风格(如陶渊明的“平淡自然”)。
引用教材实例:结合具体篇目中的词句或意境进行分析。
揭示内在联系:点明该作家的创作如何具体体现了袁宏道所推崇的“自然真率”与“不可造”之淡。
简要总结:回扣观点,强调二者在审美追求上的共通性。
误区提醒
避免空泛:不要只说“他们都崇尚自然”,一定要结合具体的课文例子来分析。
避免偏题:不要选择风格以华丽、雄奇、艰深著称的作家(如李贺、韩愈的部分作品),这与“淡”的主张相悖。
避免混淆:袁宏道强调的“淡”是内在性灵的自然外化,并非简单等同于语言的“平淡”或内容的“单调”。
参考译文:
苏子瞻十分喜爱陶渊明的诗,看重他的诗平淡而又恰到好处。但凡一样事物,久经酝酿就会变甜,反复炙烤就会变苦,只有平淡是制造不出来的;那无法刻意去制造的,它们是文字作品中真正的性灵所在。浓的东西不会再变回淡薄,甜的东西不会再变回苦辛,只有平淡是没有什么它制造不出来的;那能够制造出来的种种,它们是文字作品真实的不同样貌。风吹过水面涟漪就会生起,太阳快要落山雾气就会飘出,即使有顾恺之、吴道子,也不能为它们着色,原因就是它们都是平淡到了极致的景观,陶渊明的作品已经这样。有些人想通过一己之力来制造这种平淡,文字的选择和使用都极为刻意,结果变成了冷峻艰涩。所以面对那些伟大的作品时就败下阵来,他们的才学不是不高,(之所以不成功,是因为)他们的作品表现的不是平淡的本色。
同乡呙氏人家,历代都享有文誉,其中遂溪先生的著作言论尤其丰富。他担任遂溪县令,前后时长也不过几十天,就自己请求辞官归隐。他的家境非常贫困,为人处世的追求,总体上看跟陶渊明比较相似,他的诗文的平淡的风格也和陶渊明相似。不是他写的文章像陶渊明,而是他写的文章像他自己。遂溪先生为人处世,风格超拔令人回味,就和他的性情比较相似;他的性情,真诚率真简单平易,也不再作雕刻和修饰,就和他的诗文风格相似。因此说,遂溪先生的文章就是他自己像自己。现在学陶渊明的人,全都是像得到回声和拓片一样去复制,他们的笔触勾画是这样,但是其中所包含的韵味和情致不对,因此与陶渊明的风格并不相像。遂溪先生自己就过着跟陶渊明相像的生活,变成和陶渊明相像的思想感情,因此他听任自己的内心去表达,呈现的都是陶渊明的风格。我不认为是遂溪先生才华超过别人,因为这实际上就是他平淡本色的体现。因此他一往直前到达的高度,古代有人到过也有人未到过。
我年轻时就知道并向往遂溪先生,最近他的儿子吴川先生要刻印他们家族的文集,我才完整地看到了他们家几代人的作品。吴川先生是遂溪先生的儿子,才学高深,担任县令时就因为刚直而获得赞誉,经历几个月他也像他的父亲当年一样离开了,遵循了父亲的旧迹。他怀抱遂溪先生的文集三十年,出入家门一定会随身携带,今年春天才编订成册。吴川先生的文章有他自己的独到章法,行文隽永流畅,信手拈来而又善于文字修饰。对照遂溪先生来看,他的文章大概就是借助平淡而又有了创造的情形,就像秋水中的芙蓉一样清新脱俗。过去陶渊明有五个儿子,但是都对写文章没兴趣。但是遂溪先生的后辈当中,文章事业却是云蒸霞蔚。我的同乡不会写文章却以谈论文章为耻,这是极为恶劣的习惯。只有呙氏一家能够几代人都擅长文章事业。哎!那些小看文章事业的人,哪里知道历史上贤门显贵的子弟被世人羡慕,其实跟这是同类的一种荣耀啊!
三、诗歌阅读。(12分)
阅读下面这组诗,完成下面小题。
苦雪
高适
其一
二月犹北风,天阴雪冥冥。
寥落一室中,怅然惭百龄。
苦愁正如此,门柳复青青。
其三
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。
且喜润群物,焉能悲斗储[1]。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
其四
孰云久闲旷,本自保知寡。
穷巷独无成,春条只盈把。
安能羡鹏举,且欲歌牛下[2]。
乃知古时人,亦有如我者。
注释:【1】斗储:斗米之储,形容积粮甚少。【2】歌牛下:宁戚在牛车下放声高歌,后为桓公所举用。
11.下列对诗句的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.其一中,“寥落”一语双关,既写环境,也写诗人心境。
B.其三中,“濛濛”既写出雪洁白无瑕,又体现了音韵美。
C.其四中,“只盈把”写出枝条细弱,隐含着诗人的自怜。
D.其四中,“孰云”“安能”加强了语气,增强了情感表达。
12.下列对这三首诗的整体分析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗题“苦雪”融情入景,蕴含着诗人在雪天的所思所感。
B.三首诗中运用了多种抒情方式,使诗人情思真切可感。
C.三首诗从视觉、听觉、触觉等角度描写雪,生动而细腻。
D.三首诗的风格与高适的《燕歌行》有所不同,别具特色。
13.【原创题】本组《苦雪》诗流露出了诗人的困顿与自省,而《别董大》则展现了慷慨豪迈的胸襟。这两种不同的情感,共同塑造了高适怎样一个立体的诗人形象?请谈谈你的理解。(6分)
别董大(其一)
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
【答案】
11. B 12.C
13.①这两种情感共同塑造了一个既深切面对现实困境,又始终怀有英雄豪情与坚韧品格的立体诗人形象。
《苦雪》诗中的困顿自省,展现了高适作为普通士人的现实温度与内心深度。他如实记录下在闲居贫寒中的怅惘(“穷巷独无成”),并在自怜中寻求与古人的精神共鸣以自我宽慰(“乃知古时人,亦有如我者”),这体现了他对现实处境的真诚面对与内在韧性。
②《别董大》中的慷慨豪迈,则彰显了他作为盛唐边塞诗代表的典型精神风貌与理想人格。即使在离别时刻,他也能以恢宏的视野和坚定的信念鼓舞友人,这展现了他胸怀天下、昂扬乐观的英雄气概。
③二者结合,说明高适并非单一的“豪迈”标签所能概括。他既能深入体味并诚实地表达人生的苦涩与寂寞,又能在关键时刻超脱小我,展现出强大的精神力量与社会责任感。这种复杂性与统一性,使得他的形象更加真实、丰满而动人。
【解析】11.本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
B.“既写出雪洁白无瑕”错误。“濛濛”主要形容雪花的细密和轻盈,并不直接体现雪的洁白无瑕,更多的是营造一种朦胧的氛围。
故选B。
12.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“三首诗从视觉、听觉、触觉等角度描写雪,生动而细腻”错误。虽然诗歌中有对雪的视觉描写(如“天阴雪冥冥”“濛濛洒平陆”),也有听觉描写(如“淅沥至幽居”),但并没有明确的触觉描写。
故选C。
13.首先,理解《别董大》的经典情感与风格,巩固其作为“豪迈边塞诗人”的初始印象。
其次,精读《苦雪》组诗,重点抓住“怅然惭百龄”、“且喜润群物”、“穷巷独无成”等复杂矛盾的诗句,体会诗人内心的苦闷、自勉与超脱。
最后,进行对比讨论:同一位诗人,为何写下情感迥异的作品?这反映了他人生阶段的何种处境与心境变化?从而将“知人论世”的方法落到实处。
答题误区提醒:
避免将两种情感简单对立或割裂。应着重引导学生阐述这两种情感如何“共同塑造”了一个“立体”的形象,即它们的内在统一性(如都体现了诗人的真诚、坚韧与对理想的持守)。
四、名篇名句默写。(8分)
14.①面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“浴乎沂, ,咏而归。”
②在《谏太宗十思疏》中,魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭,不能保持宽厚,不能克制欲望,就好比“斯亦伐根以求木茂, ”,是不可能永远保持政权的和平美好的。
③王安石在《答司马谏议书》中,揭示出思想保守的反对者的精神面貌和思想实质“ ,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”,为下文提供了合理的依据。
④杜牧《阿房宫赋》中“ , ”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。
⑤古往今来,人才都是国家发展的第一资源,苏洵在《六国论》中提到,如果六国“ ,以事秦之心礼天下之奇才”,秦国人必定寝食难安。
⑥《登岳阳楼》中“ , ”两句,写出了洞庭湖烟波浩渺的雄浑景象。
【答案】风乎舞雩 塞源而欲流长也 人习于苟且非一日 覆压三百余里 隔离天日 以赂秦之地封天下之谋臣 吴楚东南坼 乾坤日夜浮
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“雩”“苟”“覆”“赂”“坼”。
五、整本书阅读。(10分)
阅读下面四则材料,按要求回答问题。
①子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《论语·述而》)
②子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”(《论语·述而》)
③子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)
④卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”(《论语·子张》)
15.(1)解释②③中“识”的含义并翻译④中“贤者识其大者,不贤者识其小者”一句。(5分)
(2)结合上述材料,简析它们共同塑造了怎样的孔子形象。(5分)
【答案】
15.(1)②中的“识”:记住。
③中的“识”:认识。
④翻译为:贤能的人知晓其中宏大的道理,不贤能的人知晓其中细微的末节。
(2)①这四则材料共同塑造了学识广博、孜孜不倦、知行合一的孔子形象。
②谦逊而勤勉的求学者:他“学而不厌”,默记深思,以“多闻多见”的务实方法积累知识,并以“何常师之有”的开放姿态向一切学习。
③睿智而负责的教育家:他“诲人不倦”,并精心选择《诗》这样的教材,旨在全面提升学生的修养与能力,使其能更好地立身处世。
④理性而务实的思想家:他反对“不知而作”,强调知识的实践价值,无论是学《诗》还是学“文武之道”,最终都指向“事父”“事君”等社会关怀与实践应用。
总之,这是一个将个人修行、知识追求与社会责任完美融合的立体而伟大的形象。
【解析】15(1)本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解、理解并翻译文言文句子的能力。
②中的“识”,记住。句意:默默地记住学过的知识。
③中的“识”,认识。句意:还可以多认识鸟兽草木的名称。
④重点字:“识”,知道,了解;“大”,根本;“小”,末节。
(2)本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①学识广博、孜孜不倦、知行合一的孔子形象。子贡称其无所不学,继承了“文武之道”的根本与精髓。“学而不厌”展现其孜孜不倦的勤勉。他主张学《诗》不仅为增长知识,更为了兴、观、群、怨和事父、事君的实践应用。
②谦逊而勤勉的求学者。他以“何有于我哉”自谦,沉静学习,并通过“多闻,择其善者而从之;多见而识之”的务实方法积累知识。子贡说他“何常师之有”,更见其向一切人学习的开放姿态。
③睿智而负责的教育家。他“诲人不倦”,并借《诗》全面培养学生的情感、观察、社交与讽谏能力。
④理性而务实的思想家。孔子批评那种不懂却凭空造作的行为,体现其理性的治学态度。强调知识的最终目的是服务于家庭与社会实践,彰显其理性与务实。
参考译文:
①孔子说:“默默地记住学过的知识,学习而不厌倦,教诲别人不倦怠,对我而言,却又做到了哪一样呢?”
②孔子说:“大概有一种自己不懂却妄作的人,我没有这种毛病。多多地听,选择其中好的加以接受;多多地看,全记在心里。这样的知,是仅次于‘生而知之’的。”
③孔子说:“学生们为什么没有人学《诗经》呢?《诗经》可以激发人的情感,可以观察政治的得失、风俗的盛衰,可以提高人际交往能力,可以讽刺时政。近可以侍奉父母,远可以用来侍奉君主。还可以多认识鸟兽草木的名称。”
④卫国的公孙朝问子贡:“孔子的学问是从哪里学来的?”子贡说:“周文王、周武王的治国之道并没有失传,就存在于世人之中。贤能的人知晓其中宏大的道理,不贤能的人知晓其中细微的末节,没有人不承载着文武之道。我的老师哪里不能学习呢?又为什么要有固定的老师呢?”
六、现代文阅读。(18分)
阅读下面的散文,完成下列各题。
苍山漾濞
一
第一次听说漾濞,名字多水,小城一定水气汪汪吧。果然来自一条江,就叫漾濞江。站在高处就会发现,小城在漾濞江的臂弯中睡姿很美。你或许还不知道,这城这水,都在大名鼎鼎的苍山之上。苍山是经过20亿年书写的地质之书。3000多年前的苍山崖画,让我听到石头的声音:葱茏的树木,生活的茅屋,动物的跳跃,人物的奔跑。一个个史前文化密码,告知这里早就有了人类的快乐表达。
进入漾濞,会进入茶马古道引出的秘密,领略民族历史的情怀。
你看,顺着苍山碧水走去,就有一个石门向我们敞开。苍山生出柔润多姿的洱海,却也造就如此宏阔的山门。石门是生之门,是山之花,是石之诗。风走到这里,出现绝望的断裂,断裂的还有一团云,一半挂在崖下,一半飘去远方。崖端悬着几棵树,完全处在风口浪尖上。不知是哪只鸟,慌乱中把坚毅的种子吐在了岩缝间。一些树叶使劲儿张扬,无论怎样,都扬不到上边去。却有一只鸟,像蓝色的箭镞,从乱叶中射向天空,到了崖顶,鸟儿变成了红色,它浴在了一片霞光里。
一条茶马古道,在深深的峡谷下逶迤而出。没有这道石门峡谷,古道不知要盘绕多少山峰。唐代,这里是吐蕃翻越苍山进入洱海区域的必经之地,也是唐军征讨的必由之路。至宋代,段思平统军经石门,翻越苍山建立大理国。忽必烈仍走石门,灭了大理国。石门关就如打开的史书,书页哗哗作响。而响得最多的,是马帮汉子的吼唱与驼铃的叮当。
细细长长的漾濞老街,犹如一道弯眉镶嵌在漾濞江一侧,卵石铺就的街道两旁,多数老建筑风骨犹存,坚守着漾濞曾经的兴盛。作为西南丝绸之路的重要驿站,老街接待过数不尽的马帮和商贾,一路辛劳的人们,走进一家家熟悉的客栈与小店,鼾声与酒香搅和在一起,歌谣与月光搅和在一起,构成漾濞老街的独特一景。小孩子学着马锅头在街上一边跑着一边唱:“汉德广,开不宾,度博南,越兰津……”
站在高处放眼望去,古老的漾濞气质依然,真可谓“百里漾江百里画,千年古道千年城”。
二
打开苍山西坡的封面,就打开了绚烂的万亩杜鹃,如火的浪漫让你觉得,整个苍山都要被这热情点燃。再往里看,又看到葱茏百年千年的核桃林,便又感到,苍山还是苍山。漾濞人几乎家家种核桃,一百多万亩的核桃林,渲染了漫山遍野的苍绿。漾濞人言语间流露着那种自豪,他们说,我们这里是世界“核”心,中国“桃”源。
在漾濞,核桃的丰收就像中原麦子的丰收那样充满喜庆。2002年,漾濞雪山河滩发现的一块核桃古木,改写了核桃起源的历史。专家测定,早在2.6万年前,漾濞就有了核桃分布。也就是说,当公元前115年,张骞从西域带回胡桃种子的时候,华夏西南的漾濞江流域,核桃林已经繁华多年。
新春除夕,光明村最老的核桃树下,村民们摆上香案,燃起祭火,鸣金三点,法号三通,彝家“毕摩”开始向核桃神灵敬香、敬茶、敬酒。神圣的诵经过后,彝人围着核桃古树踏歌:“什么生来一树高,什么春来叶子青?什么开花一条心,什么结果满天星……”
万亩核桃园中隐藏着一个鸡犬相闻的村庄,门前活水潺湲,屋后鸟鸣清幽,核桃铺就的小路引出团团云霞,同炊烟缠绕在一起。我看到了漾濞家家用过的核桃油灯,那细长的捻子上,总是晃动着一豆灯火以及灯火下的故事。漾濞人舍不得扔掉这些老玩意,时不时拿出来,给孩子讲那过去的事情。
你来漾濞,漾濞人不仅给你尝漾濞卷粉、苦荞粑粑,更会让你品尝那些带有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直,他们给你敬酒,还要给你献歌,实际上是要你多喝、喝够。那种带点强迫性的豪爽,让你觉得,他们根本就没拿你当外人。你看,他们来了,一排的满杯端在手上,热情喊出胸膛:“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜欢不喜欢,也要喝。喜欢了也要喝,不喜欢也要喝;管你喜欢不喜欢——也要喝!”
三
漾濞江一弯弯地盘绕,滋润着石门周围的土地和生命。万亩核桃林里的“桃源”,是核桃油灯细长捻子上跳动的灯火,正如漾濞人那建设家园的不灭信念。
我看到了云中出没的“滇湎公路”。漾濞人告诉你,别小看这个地方,当年诸葛亮都带兵到了这里,“春日鞭牛,教夷人耕种”,“打牛坪”就是史上留下的地名。这里的人刚毅果敢,没有什么能难住他们。漾濞人口本就不多,抗战时期全县才3万多。可他们举全县之力,不到一年时间,就筑起滇缅公路漾濞段。同茶马古道重合的滇湎公路是重要的国防线,它与万里长城一样,书写了民族的不朽篇章。他们还会说,这里去年发生地震,震垮了许多房屋,却震不垮漾濞人的意志,他们以极快的速度,在那条古街的另一面,建起了漂亮的新家园,那么大一片,铺排出漾濞人的新生活。
车子喘着粗气,在野岭间盘旋,盘上去就到了阿尼么。“阿尼”是鸟,“么”是没有,连鸟都没有的地方,可见有多贫瘠。现在呢?绿色的水田,白色或黄色的房子,穿着彩色服装的女子……核桃树围拢的阿尼么成了展现农耕文明、石头梯田及风情民歌的精美山村。核桃树的每一个叶片都藏着露珠,也藏着鸟鸣,爱情在鸟儿的叫声中闪烁。漾濞女孩穿的漂亮衣裳,大都是自己做的,她们从七八岁学习刺绣,后来就为自己准备嫁衣,头巾、服装都要绣上美好的图案。我看见了火,彝人在石山前一代代地旋舞歌唱,释放他们的内心,诉说他们的冀望。谁在月光里唱:“月光洒下来,晚风吹过来,翻过苍山来看妹,害怕妹不来,你是我的核桃花,你是我的爱……”那略微带点沙哑的嗓音,将一个男儿真挚的内心释放在山野里。我想去看看究竟是怎样的一个人,还有,远处,会不会站着一个羞怯的姑娘。
我看到了核桃花,稻穗似的绿色花儿,自带着一种野气。苍山上下、村子周围开得到处都是。这一年比一年多、一年比一年盛的核桃花,让人想到核桃本身那种硬核与坚韧,那就是苍山的精髓,漾濞的气质。有了这种精髓和气质,才会山河为之称奇,日月为之惊羡。
(取材于王剑冰同名散文)
16.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.一些树叶使劲儿张扬
张扬:生动形象地写出了树叶在狂风的吹刮下飘飞招摇之姿态。
B.镶嵌在漾濞江一侧
镶嵌:形象地写出老街装点了漾濞江,成为了漾濞亮丽的风景。
C.渲染了漫山遍野的苍绿
渲染:形象地表现出广袤的核桃林增强了苍山连绵无尽的绿意。
D.铺排出漾濞人的新生活
铺排:形象地写出连片的房屋充分展现出漾濞人生活的新风貌。
17.【原创题】下列对《苍山漾濞》与郁达夫《故都的秋》两篇散文中景物描写与情感表达的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.《苍山漾濞》写石门之景,以“断裂”“乱叶”等意象突出自然的险峻,又借鸟“射向天空”“浴在霞光”暗喻生命在艰难中迸发的希望。
B.《故都的秋》选取“破屋”“牵牛花”等寻常景物,通过细腻的色彩比较,写出作者对故都秋色清静、淡雅的审美追求与深沉的眷恋。
C.两篇散文都通过具体景物寄托情感,但《苍山漾濞》重在表现自然与历史的壮阔坚韧,《故都的秋》则更多抒发个人对都市文化的落寞感怀。
D.两文皆运用比喻手法增强画面感,如《苍山漾濞》将鸟比作“箭镞”,《故都的秋》以色彩喻花之品格,均体现了作者对景物特征的独特把握。
18.文章三个部分在内容上有何关联?请简要说明。(6分)
19.文中多处出现特色民谣,有何表达效果?请任选两处加以赏析。(6分)
【答案】
16.A 17.C
18.第一部分写苍山、漾濞江及漾濞城的石门、茶马古道、老街,交代了漾濞城所处的地理位置、奇美风景、历史文化与百姓生活等内容;第一部分为第二、三部分提供地理环境、历史文化背景,增加了历史厚重感;
第二部分写核桃园中漾濞人的幸福生活及其热情乐观的生活态度(在文明起源、祈福祝祷、道路用具及食品材料等方面);第二部分写外在的物质生活,是表象;承上启下,紧承第一部分呈现出厚重文化内涵影响下的漾濞人幸福美好的生活,同时为第三部分表现漾濞人的精神品性作铺垫;
第三部分写漾濞人筑公路、重建家园、开垦荒地,追求爱情,表现出硬核、坚韧的民族品质。第三部分写漾濞人似核桃硬核坚韧的品格,以核桃贯穿,呼应第一部分对苍山、漾濞江水的描述;承接并深挖第二部分的内涵;与第二部分互为表里,共同表现出勇敢坚毅的漾濞人用自己的勤劳和智慧建设新家园的伟大品格。
19.示例一:“什么生来一树高,什么春来叶子青?什么开花一条心,什么结果满天星……”彝人祭祀歌中表现出其对丰收与团结的祈求,表达出彝人对核桃神灵的虔诚与对美好生活的期许。以排比、设问的方式表达情感,富有气势,情感浓烈,表现出少数民族特有的抒情特色。用生动有趣的民谣方式,表达了作者对漾濞人真挚情感、朴实品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。
示例二:“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜欢不喜欢,也要喝。喜欢了也要喝,不喜欢也要喝;管你喜欢不喜欢——也要喝!”漾濞人敬酒歌突出敬酒人耿直、豪爽的性格特点。运用呼告、反复的修辞表达情感,直抒胸臆,直率深情,表现出少数民族特有的抒情特色。用生动有趣的民谣方式,表现了作者对漾濞人真挚、淳朴品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。
【解析】16.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
A.“飘飞招摇之姿态”概括不准确。应是在狂风吹刮下,树叶努力向上飘飞的姿态。
故选A。
17.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C项中“《故都的秋》则更多抒发个人对都市文化的落寞感怀”理解有误。《故都的秋》虽然带有淡淡的忧郁,但主要是通过对故都秋景的细腻描写,表达对故都自然风物的深切喜爱与怀念,并非强调“对都市文化的落寞感怀”。文中“清”“静”“悲凉”的秋味,更多是个人审美体验与文化情感的融合,而非对都市文化的批判或疏离。
教考衔接点:本题衔接高中语文必修上册《故都的秋》,聚焦“写景抒情散文的景物描写与情感关系”这一核心知识点,要求学生能辨析不同散文中景物选取、意象运用与情感表达的异同,提升文本比较与深度解读能力。
故选C。
18.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
结合“站在高处就会发现,小城在漾濞江的臂弯中睡姿很美。你或许还不知道,这城这水,都在大名鼎鼎的苍山之上”“第一次听说漾濞,名字多水,小城一定水气汪汪吧。果然来自一条江,就叫漾濞江”“你看,顺着苍山碧水走去,就有一个石门向我们敞开。苍山生出柔润多姿的洱海,却也造就如此宏阔的山门。石门是生之门,是山之花,是石之诗”“一条茶马古道,在深深的峡谷下逶迤而出。没有这道石门峡谷,古道不知要盘绕多少山峰。唐代,这里是吐蕃翻越苍山进入洱海区域的必经之地,也是唐军征讨的必由之路”“细细长长的漾濞老街,犹如一道弯眉镶嵌在漾濞江一侧,卵石铺就的街道两旁,多数老建筑风骨犹存,坚守着漾濞曾经的兴盛”可知,第一部分写苍山、漾濞江及漾濞城的石门、茶马古道、老街,交代了漾濞城所处的地理位置、奇美风景、历史文化与百姓生活等内容,为第二、三部分提供地理环境、历史文化背景,增加了历史厚重感。
第二部分写外在的物质生活,是表象,具有承上启下的作用。结合“万亩核桃园中隐藏着一个鸡犬相闻的村庄,门前活水潺湲,屋后鸟鸣清幽,核桃铺就的小路引出团团云霞,同炊烟缠绕在一起。我看到了漾濞家家用过的核桃油灯,那细长的捻子上,总是晃动着一豆灯火以及灯火下的故事。漾濞人舍不得扔掉这些老玩意,时不时拿出来,给孩子讲那过去的事情”“你来漾濞,漾濞人不仅给你尝漾濞卷粉、苦荞粑粑,更会让你品尝那些带有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直,他们给你敬酒,还要给你献歌,实际上是要你多喝、喝够。那种带点强迫性的豪爽,让你觉得,他们根本就没拿你当外人”“新春除夕,光明村最老的核桃树下,村民们摆上香案,燃起祭火,鸣金三点,法号三通,彝家‘毕摩’开始向核桃神灵敬香、敬茶、敬酒”可知,第二部分写核桃园中漾濞人的幸福生活及其热情乐观的生活态度(在文明起源、祈福祝祷、道路用具及食品材料等方面),紧承第一部分呈现出厚重文化内涵影响下的漾濞人幸福美好的生活,同时为第三部分表现漾濞人的精神品性作铺垫。
第三部分写漾濞人似核桃硬核坚韧的品格,以核桃贯穿,呼应第一部分对苍山、漾濞江水的描述。结合“漾濞人口本就不多,抗战时期全县才3万多。可他们举全县之力,不到一年时间,就筑起滇缅公路漾濞段”“他们还会说,这里去年发生地震,震垮了许多房屋,却震不垮漾濞人的意志,他们以极快的速度,在那条古街的另一面,建起了漂亮的新家园,那么大一片,铺排出漾濞人的新生活”“现在呢?绿色的水田,白色或黄色的房子,穿着彩色服装的女子……核桃树围拢的阿尼么成了展现农耕文明、石头梯田及风情民歌的精美山村”“核桃树的每一个叶片都藏着露珠,也藏着鸟鸣,爱情在鸟儿的叫声中闪烁。漾濞女孩穿的漂亮衣裳,大都是自己做的,她们从七八岁学习刺绣,后来就为自己准备嫁衣,头巾、服装都要绣上美好的图案”可知,第三部分写漾濞人筑公路、重建家园、开垦荒地,追求爱情,表现出硬核、坚韧的民族品质。承接并深挖第二部分的内涵,与第二部分互为表里,共同表现出勇敢坚毅的漾濞人用自己的勤劳和智慧建设新家园的伟大品格。
19.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
示例一:用生动有趣的民谣方式,表达了作者对漾濞人真挚情感、朴实品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。结合“新春除夕,光明村最老的核桃树下,村民们摆上香案,燃起祭火,鸣金三点,法号三通,彝家‘毕摩’开始向核桃神灵敬香、敬茶、敬酒。神圣的诵经过后,彝人围着核桃古树踏歌”可知,彝家“毕摩”向核桃神灵敬香、敬茶、敬酒,歌谣是彝人祭祀歌中表现出其对丰收与团结的祈求,表达出彝人对核桃神灵的虔诚与对美好生活的期许。“什么生来一树高,什么春来叶子青?什么开花一条心,什么结果满天星……”以排比、设问的方式表达情感,富有气势,情感浓烈,表现出少数民族特有的抒情特色。
示例二:用生动有趣的民谣方式,表现了作者对漾濞人真挚、淳朴品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。结合“漾濞人性情耿直,他们给你敬酒,还要给你献歌,实际上是要你多喝、喝够。那种带点强迫性的豪爽,让你觉得,他们根本就没拿你当外人”可知,漾濞人敬酒歌突出敬酒人耿直、豪爽的性格特点。“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜欢不喜欢,也要喝。喜欢了也要喝,不喜欢也要喝;管你喜欢不喜欢——也要喝!”运用呼告、反复的修辞表达情感,直抒胸臆,直率深情,表现出少数民族特有的抒情特色。
七、语言文字运用。(6分)
20.语言基础运用。
阅读文字,完成下面小题。
【甲】春节在古代称为正旦、元日、元旦等,将农历正月初一称为春节是辛亥革命后才开始的。【乙】从本质意义上说,春节根源于上古先民的时间感受与时间意识。【丙】古人以天文、物候及人事活动等作为时间变化的重要参照,年的时间周期概念应该在夏商周三代以前就已经为人们所掌握。【丁】年是农业社会的时间标志,体现着农人的生活节律。春节处在年度周期与四季循环的新旧交替时间关口,其节俗丰富、生动,充满了人性伦理之美、情感之美、艺术与智慧之美。春节不仅是非物质文化遗产的世界重要组成部分,也是中国的一部分,享受、保护、展示春节文化是中国人的责任与义务。
(1)将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一项是( )(3分)
春节的产生与古代历年概念的形成有直接关系。
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(2)文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在答题卡上相应的位置上。(3分)
【答案】
(1)B
(2)改为:春节不仅是一宗巨大的中国文化遗产,也是世界非物质文化遗产的重要组成部分。
【详解】(1)本题考查学生语句复位的能力。
插入句为“春节的产生与古代历年概念的形成有直接关系”,需结合上下文逻辑判断衔接位置:
【甲】处:后句介绍春节在古代的名称,与“历年概念”无关,放在开头衔接突兀。
【乙】处:前句讲春节名称的演变,插入句承接“春节”这一话题,引出“历年概念”,后句紧接着阐释“春节根源于上古先民的时间感受与时间意识”,插入句在【乙】处起到了承上启下的作用——上承“春节”的名称,下启“时间意识”“历年概念”的核心内容。最合适
【丙】处:已经在论述古人对时间变化的参照和年的时间周期概念的形成,插入句放在此处会造成逻辑重复。
【丁】处:转向“年是农业社会的时间标志”,与“春节的产生”话题脱节。
故选B。
(2)本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子有三处语病。
第一处:“春节不仅是非物质文化遗产的世界重要组成部分”语序不当,应将“世界”放在“非物质文化遗产”之前。
第二处:“也是中国的一部分”承前省略主语“春节”,“(春节)也是中国的一部分”主宾搭配不当,可改为“春节是一宗巨大的中国文化遗产”。
第三处:“春节不仅……也……”语序不当,此处是递进关系,因为“世界”的范围比“中国”大,按照由小到大的逻辑关系,要先说“中国文化遗产”,再说“世界非物质文化遗产”。
最终修改为:春节不仅是一宗巨大的中国文化遗产,也是世界非物质文化遗产的重要组成部分。
八、作文。(60分)
21.(一)学校准备发起“笔笔认真,字字生辉”主题宣传月活动,请你写一段宣传语,倡议大家“写好每个字”。要求:语言得体,有号召力,不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
【例文】汉字是中华文化的瑰宝,一撇一捺皆风骨。提笔即练字,落笔即修行。让我们从每一笔开始,端正书写态度,养成良好习惯,横平竖直显风骨,结构匀称见章法。无论是课堂笔记,还是日常作业,都请认真对待每一个字。让笔尖流淌的不只是墨水,更是对文化的传承与敬畏。字如其人,字正则心正。愿我们携手同行,在笔墨间书写青春风采!
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:应用类微写作。
审题:本题要求为“笔笔认真,字字生辉”主题宣传月写倡议宣传语,核心目标是号召大家“写好每个字”。需兼顾得体性与号召力,篇幅控制在150字内,且不透露个人及地域相关信息。受众为学生,语言需贴合校园场景,既要传递汉字的文化价值,又要强调“认真书写”的实际意义,避免空洞说教。
写作思路:以校园场景为切入点,先关联汉字与学生日常学习,如课堂笔记、作业书写,点明“写好字”是治学态度的体现,呼应活动“笔笔认真”的核心;再升华至汉字的文化意义,强调书写是对传统文化的传承,契合“字字生辉”的愿景;最后用排比式短句强化号召力,结合学生易于共鸣的表述,既传递书写的价值,又给出明确行动指引,语言兼顾得体性与感染力,贴合校园倡议的场景需求。
(二)【新材料】2025年恰逢《新青年》杂志创刊110周年,学校文学社计划出版纪念专刊。如果请你为专刊设计封面,你会怎么设计,为什么?
要求:简要描述封面内容;理由合理,条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
【例文】
封面以金色火炬与钢笔的抽象组合为主体,下方衬1915-2025时间轴,深蓝色星空为背景。左侧竖排保留原刊字体的繁体“新青年”刊名,右侧嵌青年群像剪影,底部缀“创刊一百一十周年”红色篆章。火炬象征思想启蒙,钢笔与时间轴凸显文化革新功绩,青年剪影彰显精神传承,传统元素与深蓝背景兼具底蕴与探索之意,凝练呈现百年初心。
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:实用类。
审题:考生要抓住“《新青年》创刊110周年”“学校文学社纪念专刊”“设计封面+阐述理由”“不超过150字”等关键词,明确需完成“描述封面内容”和“说明设计理由”两项核心任务,且不得透露个人及学校信息。
写作指导:设计封面时需融合杂志历史底蕴与文学社属性,可选用经典标识、纪念元素与精神符号;理由需紧扣《新青年》思想启蒙、文化革新的核心价值,结合元素寓意与纪念意义展开,做到逻辑清晰、语言简洁,贴合字数要求。
(三)有的同学写作时喜欢引用古诗文,如以“大风泱泱,大潮滂滂”铺排开篇,以“君不见”引出事例,用“周虽旧邦,其命维新”鼓励创新……这样写有时能为作文增添文采;那么,多引用古诗文是否能让作文更好呢?请谈谈你的看法和理由。
要求:观点明确,理由充分,条理清晰。160字左右。
【例文】示例一:多引用古诗文能让作文更好。
首先,引用古诗文是语言积累的重要方法,引用古诗文对于提高写作水平、增加积累、感受传统文化魅力都有好处。其次,引用古诗文可以增加文章的文学色彩,增加文采,提高作文档次。最后,引用古诗文可以增加文章内涵,丰富文章意蕴。
示例二:多引用古诗文不能让作文更好。
首先,作文中引用古诗文,容易造成学生思维的惰性,写作时就会习惯性地引用古诗文,而缺少创新型思维。其次,引用古诗文如果运用不当,会显得华而不实,甚至造成文不对题、画蛇添足、词不达意的后果。最后,作文中引用古诗文容易出现“驴唇不对马嘴”的笑话,因为很多学生并没有真正理解古诗文,而是根据自己的需要断章取义、生搬硬套。
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型:议论类微写作。
审题:首先要明确核心话题,题目围绕在写作中多引用古诗文能否让作文更好这一话题展开探讨,要求考生发表自己的看法,核心在于对引用古诗文与作文质量之间关系的分析判断,属于观点论述类的写作任务。其次把握关键限定,没有明确给出特定的写作背景、文体等限定条件,但字数要求160字左右,意味着要相对充分地阐述自己的观点。
写作思路:本题解题比较灵活自由,但作为一篇议论类微写作,首先要观点鲜明地亮出自己的观点,支持“多引用古诗文能让作文更好”或者反对“多引用古诗文能让作文更好”。然后围绕观点,条理清晰地阐述自己的观点,如果认为多引用古诗文能让作文更好,可以从作文的积累角度、文采角度、内涵的角度分析;如果认为多引用古诗文不能让作文更好,可以从思维惰性、作文的“创新”等角度分析。可联系学生实际,让议论有理有据。
22.(一)中国共产党不忘初心,带领人民实现全面脱贫;治沙勇士年复一年与罡风烈日搏击,在沙海边筑起绿色屏障;杂交水稻之父袁隆平毕生扎根水稻田,用一粒种子改变世界……奇迹,是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果。前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去。
请以“一如既往干下去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【例文】
一如既往干下去
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”在历史的长河中,人类的每一次进步,每一个奇迹的诞生,都离不开“一如既往干下去”的执着与坚守。这四个字,看似简单,却蕴含着无穷的力量,是个人成长、社会发展乃至国家兴盛的基石。
“一如既往干下去”是实现个人理想的必由之路。古往今来,无数仁人志士用行动诠释着这一真理。王羲之自幼热爱书法,日复一日地练习,染黑了一池清水,最终成就“天下第一行书”《兰亭集序》;李时珍为编写《本草纲目》,翻山越岭,亲尝百草,历经二十七年艰辛,才完成这部医学巨著;樊锦诗从北大毕业便奔赴敦煌,在漫天黄沙中守护千年壁画,五十余载初心不改,将自己的青春和热血都奉献给了敦煌文化的保护与研究。正是因为他们对目标的执着追求,对热爱之事的坚持,才让理想照进现实。倘若他们浅尝辄止,遇到困难便退缩放弃,又怎能在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔?
“一如既往干下去”也是推动社会进步的强大动力。回顾中国近现代史,从洋务运动,到戊戌变法、辛亥革命,再到新民主主义革命,无数先驱者为了救亡图存,前赴后继,从未停止探索的脚步。新中国成立后,面对一穷二白的局面,中国人民在党的领导下,艰苦奋斗,进行社会主义建设。改革开放以来,从家庭联产承包责任制的推行,到深圳等经济特区的崛起,再到如今全面建成小康社会,每一步跨越都是中华儿女“一如既往干下去”的成果。正是这种持之以恒的奋斗精神,让中国在短短几十年间实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,推动着社会不断向前发展。
“一如既往干下去”更是实现民族复兴的重要保障。在科技领域,芯片技术曾是我国的“卡脖子”难题,然而,科研工作者们没有被困难吓倒,他们日夜攻关,在技术封锁的困境中坚持自主研发。如今,我国在芯片领域已取得了一系列突破性进展,中国航天人秉持着“一张蓝图绘到底”的信念,不断探索宇宙奥秘,向着航天强国的目标稳步迈进。
“行百里者半九十。”越是接近目标,越是困难重重,越需要我们“一如既往干下去”。让我们怀揣这份执着,在前行的道路上奋勇拼搏,创造更加美好的未来。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料通过中国共产党带领人民实现全面脱贫、治沙勇士在沙海边筑起绿色屏障、袁隆平用一粒种子改变世界这三个典型事例,表明不同领域的奋斗者们在各自的岗位上不懈努力、持续奋斗,最终取得巨大成就。这些事例共同强调了“奇迹是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果”,进而引出核心观点——“前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去”。材料旨在引导考生思考奋斗的意义、价值以及如何在前行的道路上保持坚韧不拔的毅力,持续付出努力,不断追求进步。
立意方向可以从以下几个角度考虑:一是坚守初心,持续奋斗铸就辉煌:强调奋斗者们在各自的征程中,始终坚守自己的初心和梦想,无论遇到多大的困难和挑战,都毫不退缩,持续努力前行,最终取得了非凡的成就。这一立意突出了初心对奋斗的引领作用以及持续奋斗的重要性;二是持之以恒,用行动创造奇迹:侧重于表现奋斗者们在长期的实践过程中,凭借坚韧不拔的意志和日复一日的坚持,通过具体的行动不断积累、不断突破,最终创造出一个个看似不可能的奇迹。这一立意突出了行动和坚持在创造奇迹过程中的关键作用。三是勇担责任,不懈拼搏成就伟业:聚焦于奋斗者们身上所肩负的责任感,他们在面对艰巨的任务和重大的使命时,勇敢地扛起责任,不畏艰难险阻,持续拼搏奋斗,为社会发展和人类进步做出巨大贡献。这一立意强调了责任担当与不懈奋斗之间的紧密联系。
写作思路上,开头引用材料中的事例或类似的奋斗故事,引出“一如既往干下去”这一主题,强调其重要性和必要性。接着通过对材料的深入分析,阐述“一如既往干下去”所蕴含的精神内涵,如执着、坚韧、责任、创新等,并结合所提供的张桂梅、苏宁、申纪兰等人物素材,分别从不同角度展开论述,用具体的事例来支撑观点,分析他们如何在各自的领域中践行“一如既往干下去”的精神,取得了怎样的成就以及给社会带来的积极影响。在论述过程中,要注意逻辑的连贯性和层次的递进性,使文章的论点更加鲜明、论据更加充分、论证更加有力。最后,可以联系现实,呼吁广大读者在各自的岗位和生活中,秉持“一如既往干下去”的信念,积极投身于个人成长、社会发展和国家建设的征程中,为创造更多的奇迹贡献力量,升华文章主题,增强文章的感染力和号召力。
立意:
1.以恒心铸就梦想之光。
2.行动不止,奇迹不息。
3.担当责任,创立伟业。
(二)阅读下面的文字,按照要求作文。
生活中,人们会在某个时刻突然把手停住,如奋笔疾书时、整理旧物时、正要签字时等。手突然停住,或源于情感被触动,或因为内心产生了矛盾,或是对后果有了警觉……
请以“__________的手,突然停住了”为开头,写一篇记叙文。
要求:在横线上填写恰当的词语或短语,使句子完整;自拟题目;思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【例文】
爷爷的手,突然停住了
那支狼毫笔堪堪点在红纸上,一个“福”字刚写下示字旁,墨迹还未干透。窗外,今冬第一场雪正无声飘落,细碎的雪子撞在玻璃上,发出极轻的响动,像远年的回声。
笔尖悬在空中,微微颤抖。一滴浓墨积聚、拉长,终于不堪重负,“嗒”地落在红纸上,迅速泅开成黑色的太阳。
爷爷浑然不觉。他的目光穿过窗棂,穿过漫天飞雪,落在了时间深处。我顺着他的视线望去——只有空荡荡的院落,新铺的水泥地干干净净,还没有一片雪花能够停留。
但他分明看见了别的什么。
“你奶奶……”他忽然开口,声音像从很远的山谷传来,“最盼下雪。”
笔还停在那里,保持着欲写还休的姿态。
“那时候院子还是土坯的,一下雪,她就急着要扫。”爷爷的眼角漾开细密的波纹,“我说,急什么,雪还没停呢。她偏不,说雪积厚了,你放学回来摔跤。”
墨汁顺着笔杆慢慢爬,染黑了他的拇指。他却攥得更紧了,仿佛握着的不是笔,是另一只同样布满老茧的手。
“她扫雪有讲究——从不扫净,总要留一块,说‘给天地留白’。然后在那块雪地上,用树枝画一个大大的福字。”爷爷的喉结滚动了一下,“她说,这样福气就能直接落进咱家院子。”
我看见他枯瘦的手指在微微用力,关节泛白。那支停住的笔,仿佛在抵抗整个冬天的重量。
“后来她病了,躺在床上看雪。还是催我去扫,说孩子要放学了……”爷爷的声音低下去,几乎听不见了,“她走的那天,也在下雪。很小很小的雪,还没落到地上就化了。”
一阵风过,窗外的雪下得急了。爷爷终于动了动——不是继续写字,而是伸出左手,轻轻抚摸那张被墨污了的红纸,像在抚摸一个永远无法完成的春天。
“这个福字,”他喃喃自语,“少了她画的,总不像样。”
他慢慢放下笔,狼毫彻底干了。然后他站起身,走向院门。我看着他佝偻的背影融进雪幕,看见他拿起靠在墙角的竹扫帚——不是要扫雪,而是像握笔一样握着它,在洁净的雪地上,一笔一画,写下一个巨大的“福”。
雪落在他花白的头发上,像是岁月返还的诺言。
那一刻我明白,爷爷停住的不是笔,是时间。他留在红纸上的不是半阙“福”字,而是一扇通向过往的门——门里,永远有个人在扫雪,永远有块雪地等着被画上福字,永远有个春天,停在第一笔落下的地方。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道半命题作文。
本次作文审题的核心是围绕“手停住”的瞬间,挖掘背后的情感或心理动因,通过具体场景和细节展现人物状态与故事内核。
“手突然停住”不是目的,而是“引子”,必须明确“停住”的原因,题目已给出三个方向,需结合具体场景将其落地,避免泛泛而谈。
一、情感触动型(最易写出细节),核心是“某个物件、画面唤起回忆”,比如:妈妈整理旧衣柜时,手摸到自己儿时的小毛衣,突然停住,触动对孩子成长的感慨;爷爷写春联时,笔刚落下“福”字,看到窗外的雪,突然停住,想起往年和奶奶一起扫雪的场景。二、内心矛盾型,需设计“选择场景”,核心是“人物面临两难决定”,比如:同桌帮你传答案时,手伸到一半突然停住,一边是友情,一边是诚信的矛盾;爸爸签“加班申请”时,笔刚碰到纸,看到手机里你“想一起吃晚饭”的消息,突然停住,工作与家庭的权衡。三、后果警觉型,需铺垫“潜在风险”,核心是“人物突然意识到危险、不妥”,比如:奶奶给花盆浇水时,手举着水壶突然停住,现花盆下压着你没写完的试卷;你帮同学代签请假条时,笔刚写下名字,突然停住,想起老师说“代签会记过”的提醒。题目要求写“记叙文”,要用“细节”替代“议论”,以“事件+细节”为主,避免用大段心理描写解释“为什么停住”,而是通过“手的状态”“环境反应”间接展现。
行文构思上,以“妈妈的手,突然停住了”为情节与细节设计框架,以“旧物触发回忆”为核心,开场周末午后,妈妈蹲在衣柜前整理旧衣物,你坐在旁边叠袜子。触发物出现,妈妈伸手去够衣柜深处的纸箱时,拽出了一件米白色的小毛衣,是你小学时穿的,领口已经有点松垮,袖口磨出了细细的毛边。对手停住的细节进行描写,通过妈妈的神态、动作,把“停住”的原因具象化,妈妈的视线落在毛衣前襟那朵歪歪扭扭的小花上,那是她当年学织毛衣时,特意给你加的图案,因为第一次织,花瓣的针脚歪了好几处。结尾收束,让“停住”的瞬间有温度,妈妈饱经风霜的手也会因为一件旧毛衣,变得这么慢、这么软。
立意:
1.妈妈炒菜的手,突然停住了。(她看见窗外柳絮飘飞,想起多年前也是这样春日,扎羊角辫的小女儿在灶台边踮脚说“妈妈教我做饭吧”。如今空荡的厨房里,只有抽油烟机低声轰鸣)
2.老师写字的手,突然停住了。(粉笔灰缓缓飘落,他望着台下埋头笔记的学生们,恍惚看见二十年前那个总是举手提问的自己。阳光斜照在“师范毕业留念”的相框上,映亮了他鬓角的第一根白发)
3.爷爷浇花的手,突然停住了。(水壶悬在月季上方,他凝视着新绽的花苞,想起老伴临走前用枯瘦的手埋下这棵花苗。“等它再开的时候……”蝉鸣骤起,一滴水珠从壶嘴坠落,在泥土上洇成深色)
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语文·参考答案
一、现代文阅读。(18分)
1.D(3分)
2.C(3分)
3.D(3分)
4.B(3分)
5.优势:①在大规模数据处理的应用上有更快的处理速度和更强的处理能力。
②更适合人工智能的应用。
努力:①国家整合研究力量和资源,开展协同攻关,确定量子计算发展技术路线。
②科研人员攻克关键技术难题,尽力降低成本。
③企业布局量子云计算服务,探索适合的行业应用。
二、文言文阅读。(18分)
6.C (3分)
7.C(3分)
8.D (3分)
9.B(3分)
10.与陶渊明的创作风格相通。陶诗语言质朴自然、情感真挚,如《归园田居》中“种豆南山下,草盛豆苗稀”,平淡中见深意,正体现了袁宏道所推崇的“淡而适”之美。
或与苏轼的散文风格相通。苏轼提倡“随物赋形”“文理自然”,如《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明”一段,语言简洁而意境深远,同样具有自然真率之美。
参考译文:
苏子瞻十分喜爱陶渊明的诗,看重他的诗平淡而又恰到好处。但凡一样事物,久经酝酿就会变甜,反复炙烤就会变苦,只有平淡是制造不出来的;那无法刻意去制造的,它们是文字作品中真正的性灵所在。浓的东西不会再变回淡薄,甜的东西不会再变回苦辛,只有平淡是没有什么它制造不出来的;那能够制造出来的种种,它们是文字作品真实的不同样貌。风吹过水面涟漪就会生起,太阳快要落山雾气就会飘出,即使有顾恺之、吴道子,也不能为它们着色,原因就是它们都是平淡到了极致的景观,陶渊明的作品已经这样。有些人想通过一己之力来制造这种平淡,文字的选择和使用都极为刻意,结果变成了冷峻艰涩。所以面对那些伟大的作品时就败下阵来,他们的才学不是不高,(之所以不成功,是因为)他们的作品表现的不是平淡的本色。
同乡呙氏人家,历代都享有文誉,其中遂溪先生的著作言论尤其丰富。他担任遂溪县令,前后时长也不过几十天,就自己请求辞官归隐。他的家境非常贫困,为人处世的追求,总体上看跟陶渊明比较相似,他的诗文的平淡的风格也和陶渊明相似。不是他写的文章像陶渊明,而是他写的文章像他自己。遂溪先生为人处世,风格超拔令人回味,就和他的性情比较相似;他的性情,真诚率真简单平易,也不再作雕刻和修饰,就和他的诗文风格相似。因此说,遂溪先生的文章就是他自己像自己。现在学陶渊明的人,全都是像得到回声和拓片一样去复制,他们的笔触勾画是这样,但是其中所包含的韵味和情致不对,因此与陶渊明的风格并不相像。遂溪先生自己就过着跟陶渊明相像的生活,变成和陶渊明相像的思想感情,因此他听任自己的内心去表达,呈现的都是陶渊明的风格。我不认为是遂溪先生才华超过别人,因为这实际上就是他平淡本色的体现。因此他一往直前到达的高度,古代有人到过也有人未到过。
我年轻时就知道并向往遂溪先生,最近他的儿子吴川先生要刻印他们家族的文集,我才完整地看到了他们家几代人的作品。吴川先生是遂溪先生的儿子,才学高深,担任县令时就因为刚直而获得赞誉,经历几个月他也像他的父亲当年一样离开了,遵循了父亲的旧迹。他怀抱遂溪先生的文集三十年,出入家门一定会随身携带,今年春天才编订成册。吴川先生的文章有他自己的独到章法,行文隽永流畅,信手拈来而又善于文字修饰。对照遂溪先生来看,他的文章大概就是借助平淡而又有了创造的情形,就像秋水中的芙蓉一样清新脱俗。过去陶渊明有五个儿子,但是都对写文章没兴趣。但是遂溪先生的后辈当中,文章事业却是云蒸霞蔚。我的同乡不会写文章却以谈论文章为耻,这是极为恶劣的习惯。只有呙氏一家能够几代人都擅长文章事业。哎!那些小看文章事业的人,哪里知道历史上贤门显贵的子弟被世人羡慕,其实跟这是同类的一种荣耀啊!
三、诗歌阅读。(12分)
11.B (3分)
12.C (3分)
13.①这两种情感共同塑造了一个既深切面对现实困境,又始终怀有英雄豪情与坚韧品格的立体诗人形象。
《苦雪》诗中的困顿自省,展现了高适作为普通士人的现实温度与内心深度。他如实记录下在闲居贫寒中的怅惘(“穷巷独无成”),并在自怜中寻求与古人的精神共鸣以自我宽慰(“乃知古时人,亦有如我者”),这体现了他对现实处境的真诚面对与内在韧性。
②《别董大》中的慷慨豪迈,则彰显了他作为盛唐边塞诗代表的典型精神风貌与理想人格。即使在离别时刻,他也能以恢宏的视野和坚定的信念鼓舞友人,这展现了他胸怀天下、昂扬乐观的英雄气概。
③二者结合,说明高适并非单一的“豪迈”标签所能概括。他既能深入体味并诚实地表达人生的苦涩与寂寞,又能在关键时刻超脱小我,展现出强大的精神力量与社会责任感。这种复杂性与统一性,使得他的形象更加真实、丰满而动人。
四、名篇名句默写。(8分)
14. 风乎舞雩 塞源而欲流长也 人习于苟且非一日 覆压三百余里 隔离天日 以赂秦之地封天下之谋臣 吴楚东南坼 乾坤日夜浮
五、整本书阅读。(10分)
15.(1)②中的“识”:记住。
③中的“识”:认识。
④翻译为:贤能的人知晓其中宏大的道理,不贤能的人知晓其中细微的末节。
(2)①这四则材料共同塑造了学识广博、孜孜不倦、知行合一的孔子形象。
②谦逊而勤勉的求学者:他“学而不厌”,默记深思,以“多闻多见”的务实方法积累知识,并以“何常师之有”的开放姿态向一切学习。
③睿智而负责的教育家:他“诲人不倦”,并精心选择《诗》这样的教材,旨在全面提升学生的修养与能力,使其能更好地立身处世。
④理性而务实的思想家:他反对“不知而作”,强调知识的实践价值,无论是学《诗》还是学“文武之道”,最终都指向“事父”“事君”等社会关怀与实践应用。
总之,这是一个将个人修行、知识追求与社会责任完美融合的立体而伟大的形象。
六、现代文阅读。(18分)
16. A(3分)
17.C (3分)
18.第一部分写苍山、漾濞江及漾濞城的石门、茶马古道、老街,交代了漾濞城所处的地理位置、奇美风景、历史文化与百姓生活等内容;第一部分为第二、三部分提供地理环境、历史文化背景,增加了历史厚重感;
第二部分写核桃园中漾濞人的幸福生活及其热情乐观的生活态度(在文明起源、祈福祝祷、道路用具及食品材料等方面);第二部分写外在的物质生活,是表象;承上启下,紧承第一部分呈现出厚重文化内涵影响下的漾濞人幸福美好的生活,同时为第三部分表现漾濞人的精神品性作铺垫;
第三部分写漾濞人筑公路、重建家园、开垦荒地,追求爱情,表现出硬核、坚韧的民族品质。第三部分写漾濞人似核桃硬核坚韧的品格,以核桃贯穿,呼应第一部分对苍山、漾濞江水的描述;承接并深挖第二部分的内涵;与第二部分互为表里,共同表现出勇敢坚毅的漾濞人用自己的勤劳和智慧建设新家园的伟大品格。
19.示例一:“什么生来一树高,什么春来叶子青?什么开花一条心,什么结果满天星……”彝人祭祀歌中表现出其对丰收与团结的祈求,表达出彝人对核桃神灵的虔诚与对美好生活的期许。以排比、设问的方式表达情感,富有气势,情感浓烈,表现出少数民族特有的抒情特色。用生动有趣的民谣方式,表达了作者对漾濞人真挚情感、朴实品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。
示例二:“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜欢不喜欢,也要喝。喜欢了也要喝,不喜欢也要喝;管你喜欢不喜欢——也要喝!”漾濞人敬酒歌突出敬酒人耿直、豪爽的性格特点。运用呼告、反复的修辞表达情感,直抒胸臆,直率深情,表现出少数民族特有的抒情特色。用生动有趣的民谣方式,表现了作者对漾濞人真挚、淳朴品性的赞美,为全篇渲染出浓浓的民族生活气息。
七、语言文字运用。(6分)
20.(1)B(3分)
(2)改为:春节不仅是一宗巨大的中国文化遗产,也是世界非物质文化遗产的重要组成部分。(3分)
八、作文。(60分)
21.(一)【例文】汉字是中华文化的瑰宝,一撇一捺皆风骨。提笔即练字,落笔即修行。让我们从每一笔开始,端正书写态度,养成良好习惯,横平竖直显风骨,结构匀称见章法。无论是课堂笔记,还是日常作业,都请认真对待每一个字。让笔尖流淌的不只是墨水,更是对文化的传承与敬畏。字如其人,字正则心正。愿我们携手同行,在笔墨间书写青春风采!
(二)【例文】封面以金色火炬与钢笔的抽象组合为主体,下方衬1915-2025时间轴,深蓝色星空为背景。左侧竖排保留原刊字体的繁体“新青年”刊名,右侧嵌青年群像剪影,底部缀“创刊一百一十周年”红色篆章。火炬象征思想启蒙,钢笔与时间轴凸显文化革新功绩,青年剪影彰显精神传承,传统元素与深蓝背景兼具底蕴与探索之意,凝练呈现百年初心。
(三)【例文】示例一:多引用古诗文能让作文更好。
首先,引用古诗文是语言积累的重要方法,引用古诗文对于提高写作水平、增加积累、感受传统文化魅力都有好处。其次,引用古诗文可以增加文章的文学色彩,增加文采,提高作文档次。最后,引用古诗文可以增加文章内涵,丰富文章意蕴。
示例二:多引用古诗文不能让作文更好。
首先,作文中引用古诗文,容易造成学生思维的惰性,写作时就会习惯性地引用古诗文,而缺少创新型思维。其次,引用古诗文如果运用不当,会显得华而不实,甚至造成文不对题、画蛇添足、词不达意的后果。最后,作文中引用古诗文容易出现“驴唇不对马嘴”的笑话,因为很多学生并没有真正理解古诗文,而是根据自己的需要断章取义、生搬硬套。
22.(一)【例文】
一如既往干下去
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”在历史的长河中,人类的每一次进步,每一个奇迹的诞生,都离不开“一如既往干下去”的执着与坚守。这四个字,看似简单,却蕴含着无穷的力量,是个人成长、社会发展乃至国家兴盛的基石。
“一如既往干下去”是实现个人理想的必由之路。古往今来,无数仁人志士用行动诠释着这一真理。王羲之自幼热爱书法,日复一日地练习,染黑了一池清水,最终成就“天下第一行书”《兰亭集序》;李时珍为编写《本草纲目》,翻山越岭,亲尝百草,历经二十七年艰辛,才完成这部医学巨著;樊锦诗从北大毕业便奔赴敦煌,在漫天黄沙中守护千年壁画,五十余载初心不改,将自己的青春和热血都奉献给了敦煌文化的保护与研究。正是因为他们对目标的执着追求,对热爱之事的坚持,才让理想照进现实。倘若他们浅尝辄止,遇到困难便退缩放弃,又怎能在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔?
“一如既往干下去”也是推动社会进步的强大动力。回顾中国近现代史,从洋务运动,到戊戌变法、辛亥革命,再到新民主主义革命,无数先驱者为了救亡图存,前赴后继,从未停止探索的脚步。新中国成立后,面对一穷二白的局面,中国人民在党的领导下,艰苦奋斗,进行社会主义建设。改革开放以来,从家庭联产承包责任制的推行,到深圳等经济特区的崛起,再到如今全面建成小康社会,每一步跨越都是中华儿女“一如既往干下去”的成果。正是这种持之以恒的奋斗精神,让中国在短短几十年间实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,推动着社会不断向前发展。
“一如既往干下去”更是实现民族复兴的重要保障。在科技领域,芯片技术曾是我国的“卡脖子”难题,然而,科研工作者们没有被困难吓倒,他们日夜攻关,在技术封锁的困境中坚持自主研发。如今,我国在芯片领域已取得了一系列突破性进展,中国航天人秉持着“一张蓝图绘到底”的信念,不断探索宇宙奥秘,向着航天强国的目标稳步迈进。
“行百里者半九十。”越是接近目标,越是困难重重,越需要我们“一如既往干下去”。让我们怀揣这份执着,在前行的道路上奋勇拼搏,创造更加美好的未来。
(二)【例文】
爷爷的手,突然停住了
那支狼毫笔堪堪点在红纸上,一个“福”字刚写下示字旁,墨迹还未干透。窗外,今冬第一场雪正无声飘落,细碎的雪子撞在玻璃上,发出极轻的响动,像远年的回声。
笔尖悬在空中,微微颤抖。一滴浓墨积聚、拉长,终于不堪重负,“嗒”地落在红纸上,迅速泅开成黑色的太阳。
爷爷浑然不觉。他的目光穿过窗棂,穿过漫天飞雪,落在了时间深处。我顺着他的视线望去——只有空荡荡的院落,新铺的水泥地干干净净,还没有一片雪花能够停留。
但他分明看见了别的什么。
“你奶奶……”他忽然开口,声音像从很远的山谷传来,“最盼下雪。”
笔还停在那里,保持着欲写还休的姿态。
“那时候院子还是土坯的,一下雪,她就急着要扫。”爷爷的眼角漾开细密的波纹,“我说,急什么,雪还没停呢。她偏不,说雪积厚了,你放学回来摔跤。”
墨汁顺着笔杆慢慢爬,染黑了他的拇指。他却攥得更紧了,仿佛握着的不是笔,是另一只同样布满老茧的手。
“她扫雪有讲究——从不扫净,总要留一块,说‘给天地留白’。然后在那块雪地上,用树枝画一个大大的福字。”爷爷的喉结滚动了一下,“她说,这样福气就能直接落进咱家院子。”
我看见他枯瘦的手指在微微用力,关节泛白。那支停住的笔,仿佛在抵抗整个冬天的重量。
“后来她病了,躺在床上看雪。还是催我去扫,说孩子要放学了……”爷爷的声音低下去,几乎听不见了,“她走的那天,也在下雪。很小很小的雪,还没落到地上就化了。”
一阵风过,窗外的雪下得急了。爷爷终于动了动——不是继续写字,而是伸出左手,轻轻抚摸那张被墨污了的红纸,像在抚摸一个永远无法完成的春天。
“这个福字,”他喃喃自语,“少了她画的,总不像样。”
他慢慢放下笔,狼毫彻底干了。然后他站起身,走向院门。我看着他佝偻的背影融进雪幕,看见他拿起靠在墙角的竹扫帚——不是要扫雪,而是像握笔一样握着它,在洁净的雪地上,一笔一画,写下一个巨大的“福”。
雪落在他花白的头发上,像是岁月返还的诺言。
那一刻我明白,爷爷停住的不是笔,是时间。他留在红纸上的不是半阙“福”字,而是一扇通向过往的门——门里,永远有个人在扫雪,永远有块雪地等着被画上福字,永远有个春天,停在第一笔落下的地方。
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2026年高考第一次模拟考试
高三语文
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。(18分)
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一
进入信息时代,人类活动带来海量数据,而传统计算受物理条件限制,正日益逼近算力极限。未来,在挖掘大数据潜在价值的过程中,量子计算必将扮演重要角色。量子计算基于量子比特,利用量子叠加等特性进行信息处理,能实现并行计算,其计算速度随着量子比特数量的增加呈指数级增长。与传统计算相比,量子计算在密码破译、材料设计、药物分析等大规模数据处理的应用上,有更快的处理速度和更强的处理能力。
传统计算输出的是一个精确结果,而量子计算输出的是概率。人工智能也是通过数据归类产出概率结果,因此量子计算更适合人工智能的应用,比如在完成某些需要挑选出最优化解决方案的任务时,量子计算具有传统计算无可比拟的优势。近年来蓬勃发展的人工智能已然成为推动经济社会发展的新引擎,量子计算与人工智能结合所产生的效应及影响,可能会远远超出人们的想象。
目前,全球量子计算物理实现的路线主要有超导量子、光量子等。超导量子计算与现有集成电路技术有很高的兼容性,最有可能实现大规模集成。不过其核心单元中的电子容易穿透绝缘体,从而导致计算错误。光量子计算信息存储量大,能耗相对较小。其劣势在于硬件体量过于庞大,量子比特之间逻辑操作困难。
量子计算物理实现的诸多路线各有优劣,至今没有任何一条路线能够完全满足量子计算实用化要求。未来量子计算机可能混合多种路线,比如利用光量子做量子存储,超导量子做运算。也有观点认为,根据开发的难度,可以先期研制专用量子计算机,解决一些具体问题,再去开发更加复杂的通用量子计算机。这些设想理论上可行,但都有各自的难题需要解决。
近年来,我国在量子计算领域取得了令人瞩目的成就,但量子计算机研制的门槛极高,一般的创业公司或研究团队很难进入。专家预计,十年或许是我国量子计算实现商用的最短时间,而从国家层面整合研究力量和资源,开展协同攻关,尽早确定适合我国量子计算发展的技术路线,将加速这一天的到来。
(取材于张辉、陈根等的相关文章)
材料二
量子计算物理实现的首个里程碑,学术上称为“量子计算优越性”,指的是作为新生事物的量子计算机,在某个问题上的计算速度超过最强的传统计算机。2019年,美国谷歌公司推出53个超导量子的原型机“悬铃木”,其“随机线路取样”的计算速度远超当时世界最快的超级计算机,率先实现了“量子计算优越性”。
我国量子计算在多条路线上分别开展研究。由中科院院士潘建伟领衔的研究团队在光量子领域一直处于国际领先地位。2017年,该团队构建了世界首台操控10个光量子的原型机。2019年,团队进一步实现了20个光量子的“高斯玻色取样”计算,逼近了“量子计算优越性”。2020年,团队成功构建了76个光量子的原型机“九章”,“高斯玻色取样”的计算速度比世界最快的超级计算机快一百万亿倍。2021年,团队通过一系列创新,构建了113个光量子的原型机“九章二号”,“高斯玻色取样”的计算速度又有巨幅提升,并实现了相位可编程功能。
截至目前,国内外科研机构开发的量子计算原型机纷纷亮相,但都只能进行一些实验性的演算,离商业应用还很远。还有几项关键技术难题,有待科研人员攻克。其中高昂的成本,是量子计算商用的一大“拦路虎”。量子计算需要处于极低温环境,“悬铃木”要全程在-273℃的环境下运行,“九章”的光子探测部分也需-269℃的低温。这是因为量子叠加态很脆弱,温度一高容易产生“量子噪声”,将影响计算准确度。为此,量子计算需要配置多台价格昂贵的专业“冰箱”。
鉴于目前的技术条件,让更多的企业通过量子云计算服务,共享稀缺资源,探索适合的行业应用,是较为可行的推动量子计算商用的路径。这也是谷歌等公司纷纷开始布局量子云计算服务的原因。我国量子计算研究走在了世界的前列,在各方协同努力下,也一定能早日实现商业应用。
(取材于许琦敏、孙鹏飞等的相关文章)
1.根据材料一,下列理解正确的一项是( )(3分)
A.人类活动的海量数据导致传统计算达到了极限。
B.传统计算无法完成密码破译,而量子计算可以。
C.量子计算输出精确结果,准确度超过传统计算。
D.目前我国还没有明确的量子计算发展技术路线。
2.根据材料一,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.掌握集成电路技术,将有利于超导量子计算的发展。
B.实现硬件小型化是光量子计算机需解决的难题之一。
C.理论上量子计算物理实现的各条技术路线不能兼容。
D.专用量子计算机开发的难度比通用量子计算机更小。
3.根据材料二,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.“量子计算优越性”是体现量子计算速度优势的重要标志。
B.自2017年以来,潘建伟团队能操控的光量子数量持续增加。
C.“九章二号”比“九章”计算速度更快,有一定编程能力。
D.计算时环境嘈杂会使量子叠加态脆弱,导致出现计算错误。
4.根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是( )(3分)
A.量子计算未来可挑选出北京交通拥堵最优解决方案。
B.“九章”原型机还未能实现“量子计算优越性”。
C.“九章二号”和“悬铃木”目前不能投入市场应用。
D.“九章”与“悬铃木”运行时对极低温的要求不同。
5.与传统计算相比,量子计算有哪些优势?我国实现量子计算商用需要从哪几方面进行努力?请根据以上两则材料,简要回答。(6分)
二、文言文阅读。(18分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
苏子瞻酷嗜陶令①诗,贵其淡而适也。凡物酿之得甘,炙之得苦,唯淡也不可造;不可造,是文之真性灵也。浓者不复薄,甘者不复辛,唯淡也无不可造;无不可造,是文之真变态也。风值水而漪生,日薄山而岚出,虽有顾吴②,不能设色也,淡之至也,元亮以之。欲以人力取淡,刻露之极,遂成寒瘦。故望岫焉而却,其才非不至也,非淡之本色也。
里呙氏,世有文誉,而遂溪公③尤多著述。前后为令,不及数十日,辄自罢去。家甚贫,出处志节,大约似陶令,而诗文之淡亦似之。非似陶令也,公自似也。公之出处,超然甘味,似公之性;公之性,真率简易,无复雕饰,似公之文。故曰公自似者也。今之学陶者,率如响拓④,其勾画是也,而韵致非,故不类。公以身为陶,故信心而言,皆东篱也。余非谓公之才遂超人,而公实淡之本色,故一往所诣,古人或有至有不至耳。
余束发已知向慕⑤公,近者吴川公梓其家集,始获尽三世之藏。吴川者,公仲子,高才邃学,为令以伉直著声,阅数月亦去,遵先辙也。怀公集三十年,出入必俱,今春始成帙。吴川自出机轴,气隽语快,博于取材而藻于属辞。比之遂溪,盖由淡而造于色态者,所谓秋水芙蓉也。昔陶氏五男,不好纸笔,而遂溪之后,云蔚霞起。余邑不能文而耻言文,最为恶习。独呙氏能世擅其业。噫!彼安知乌衣诸郎⑥,为史所艳称若此也!
(取材于《袁宏道文集》卷三十五)
【注】①陶令:陶渊明,字元亮。曾任彭泽县令。②顾吴:顾恺之和吴道子,历史上擅长着色的画家。③遂溪公:即后文中“家集”作者之一,曾任遂溪县令。④响拓,指像得到回声和拓片一样去复制。⑤向慕:向往思慕。⑥乌衣诸郎:晋时王导、谢安两大家族居于乌衣巷,他们的子弟被称为“乌衣郎”。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.贵其淡而适也 贵:看重。
B.日薄山而岚出 薄:靠近。
C.故信心而言 信:相信。
D.近者吴川公梓其家集 梓:刻印。
7.下列各组句子中加点词的意义和用法,都相同的一项是( )(3分)
A.风值水而漪生 其勾画是也,而韵致非
B.元亮以之 为令以伉直著声
C.非淡之本色也 似公之文
D.公以身为陶 为史所艳称若此也
8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( )(3分)
A.不可造,是文之真性灵也:那无法刻意去制造的,它们是文字作品中真正的性灵所在
B.非似陶令也,公自似也:不是说他写的文章像陶渊明,而是说他写的文章像他自己
C.故一往所诣,古人或有至有不至耳:因此他一往直前到达的高度,古代有人到过也有人未到过
D.比之遂溪,盖由淡而造于色态者:与遂溪先生比,大概平淡而外的颜色样貌修饰是不足之处
9.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.陶渊明的“淡而适”,有自然界中“漪生”“岚出”一般的美妙。
B.那些像陶渊明一样追求“淡”的人,是想借其掩盖自己才气不足。
C.遂溪先生的文章“真率简易,无复雕饰”,与陶渊明的作品神似。
D.作者期待呙氏家族的“文誉”及创作,可以产生良好的社会影响。
10.【教考衔接】本文中,袁宏道提出“淡”是“文之真性灵”“文之真变态”。这一主张与他在《叙小修诗》中所提倡的“独抒性灵,不拘格套”一脉相承。这种崇尚自然真率、反对刻意雕饰的文学主张,与你所学过的哪一位古代诗人或散文家的创作风格有相通之处?请简要说明。(6分)
三、诗歌阅读。(12分)
阅读下面这组诗,完成下面小题。
苦雪
高适
其一
二月犹北风,天阴雪冥冥。
寥落一室中,怅然惭百龄。
苦愁正如此,门柳复青青。
其三
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。
且喜润群物,焉能悲斗储[1]。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
其四
孰云久闲旷,本自保知寡。
穷巷独无成,春条只盈把。
安能羡鹏举,且欲歌牛下[2]。
乃知古时人,亦有如我者。
注释:【1】斗储:斗米之储,形容积粮甚少。【2】歌牛下:宁戚在牛车下放声高歌,后为桓公所举用。
11.下列对诗句的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.其一中,“寥落”一语双关,既写环境,也写诗人心境。
B.其三中,“濛濛”既写出雪洁白无瑕,又体现了音韵美。
C.其四中,“只盈把”写出枝条细弱,隐含着诗人的自怜。
D.其四中,“孰云”“安能”加强了语气,增强了情感表达。
12.下列对这三首诗的整体分析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗题“苦雪”融情入景,蕴含着诗人在雪天的所思所感。
B.三首诗中运用了多种抒情方式,使诗人情思真切可感。
C.三首诗从视觉、听觉、触觉等角度描写雪,生动而细腻。
D.三首诗的风格与高适的《燕歌行》有所不同,别具特色。
13.【原创题】本组《苦雪》诗流露出了诗人的困顿与自省,而《别董大》则展现了慷慨豪迈的胸襟。这两种不同的情感,共同塑造了高适怎样一个立体的诗人形象?请谈谈你的理解。(6分)
别董大(其一)
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
四、名篇名句默写。(8分)
14.①面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“浴乎沂, ,咏而归。”
②在《谏太宗十思疏》中,魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭,不能保持宽厚,不能克制欲望,就好比“斯亦伐根以求木茂, ”,是不可能永远保持政权的和平美好的。
③王安石在《答司马谏议书》中,揭示出思想保守的反对者的精神面貌和思想实质“ ,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”,为下文提供了合理的依据。
④杜牧《阿房宫赋》中“ , ”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。
⑤古往今来,人才都是国家发展的第一资源,苏洵在《六国论》中提到,如果六国“ ,以事秦之心礼天下之奇才”,秦国人必定寝食难安。
⑥《登岳阳楼》中“ , ”两句,写出了洞庭湖烟波浩渺的雄浑景象。
五、整本书阅读。(10分)
阅读下面四则材料,按要求回答问题。
①子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《论语·述而》)
②子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”(《论语·述而》)
③子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)
④卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?”(《论语·子张》)
15.(1)解释②③中“识”的含义并翻译④中“贤者识其大者,不贤者识其小者”一句。(5分)
(2)结合上述材料,简析它们共同塑造了怎样的孔子形象。(5分)
六、现代文阅读。(18分)
阅读下面的散文,完成下列各题。
苍山漾濞
一
第一次听说漾濞,名字多水,小城一定水气汪汪吧。果然来自一条江,就叫漾濞江。站在高处就会发现,小城在漾濞江的臂弯中睡姿很美。你或许还不知道,这城这水,都在大名鼎鼎的苍山之上。苍山是经过20亿年书写的地质之书。3000多年前的苍山崖画,让我听到石头的声音:葱茏的树木,生活的茅屋,动物的跳跃,人物的奔跑。一个个史前文化密码,告知这里早就有了人类的快乐表达。
进入漾濞,会进入茶马古道引出的秘密,领略民族历史的情怀。
你看,顺着苍山碧水走去,就有一个石门向我们敞开。苍山生出柔润多姿的洱海,却也造就如此宏阔的山门。石门是生之门,是山之花,是石之诗。风走到这里,出现绝望的断裂,断裂的还有一团云,一半挂在崖下,一半飘去远方。崖端悬着几棵树,完全处在风口浪尖上。不知是哪只鸟,慌乱中把坚毅的种子吐在了岩缝间。一些树叶使劲儿张扬,无论怎样,都扬不到上边去。却有一只鸟,像蓝色的箭镞,从乱叶中射向天空,到了崖顶,鸟儿变成了红色,它浴在了一片霞光里。
一条茶马古道,在深深的峡谷下逶迤而出。没有这道石门峡谷,古道不知要盘绕多少山峰。唐代,这里是吐蕃翻越苍山进入洱海区域的必经之地,也是唐军征讨的必由之路。至宋代,段思平统军经石门,翻越苍山建立大理国。忽必烈仍走石门,灭了大理国。石门关就如打开的史书,书页哗哗作响。而响得最多的,是马帮汉子的吼唱与驼铃的叮当。
细细长长的漾濞老街,犹如一道弯眉镶嵌在漾濞江一侧,卵石铺就的街道两旁,多数老建筑风骨犹存,坚守着漾濞曾经的兴盛。作为西南丝绸之路的重要驿站,老街接待过数不尽的马帮和商贾,一路辛劳的人们,走进一家家熟悉的客栈与小店,鼾声与酒香搅和在一起,歌谣与月光搅和在一起,构成漾濞老街的独特一景。小孩子学着马锅头在街上一边跑着一边唱:“汉德广,开不宾,度博南,越兰津……”
站在高处放眼望去,古老的漾濞气质依然,真可谓“百里漾江百里画,千年古道千年城”。
二
打开苍山西坡的封面,就打开了绚烂的万亩杜鹃,如火的浪漫让你觉得,整个苍山都要被这热情点燃。再往里看,又看到葱茏百年千年的核桃林,便又感到,苍山还是苍山。漾濞人几乎家家种核桃,一百多万亩的核桃林,渲染了漫山遍野的苍绿。漾濞人言语间流露着那种自豪,他们说,我们这里是世界“核”心,中国“桃”源。
在漾濞,核桃的丰收就像中原麦子的丰收那样充满喜庆。2002年,漾濞雪山河滩发现的一块核桃古木,改写了核桃起源的历史。专家测定,早在2.6万年前,漾濞就有了核桃分布。也就是说,当公元前115年,张骞从西域带回胡桃种子的时候,华夏西南的漾濞江流域,核桃林已经繁华多年。
新春除夕,光明村最老的核桃树下,村民们摆上香案,燃起祭火,鸣金三点,法号三通,彝家“毕摩”开始向核桃神灵敬香、敬茶、敬酒。神圣的诵经过后,彝人围着核桃古树踏歌:“什么生来一树高,什么春来叶子青?什么开花一条心,什么结果满天星……”
万亩核桃园中隐藏着一个鸡犬相闻的村庄,门前活水潺湲,屋后鸟鸣清幽,核桃铺就的小路引出团团云霞,同炊烟缠绕在一起。我看到了漾濞家家用过的核桃油灯,那细长的捻子上,总是晃动着一豆灯火以及灯火下的故事。漾濞人舍不得扔掉这些老玩意,时不时拿出来,给孩子讲那过去的事情。
你来漾濞,漾濞人不仅给你尝漾濞卷粉、苦荞粑粑,更会让你品尝那些带有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直,他们给你敬酒,还要给你献歌,实际上是要你多喝、喝够。那种带点强迫性的豪爽,让你觉得,他们根本就没拿你当外人。你看,他们来了,一排的满杯端在手上,热情喊出胸膛:“阿表哥,倒酒喝;阿表妹,倒酒喝;喜欢不喜欢,也要喝。喜欢了也要喝,不喜欢也要喝;管你喜欢不喜欢——也要喝!”
三
漾濞江一弯弯地盘绕,滋润着石门周围的土地和生命。万亩核桃林里的“桃源”,是核桃油灯细长捻子上跳动的灯火,正如漾濞人那建设家园的不灭信念。
我看到了云中出没的“滇湎公路”。漾濞人告诉你,别小看这个地方,当年诸葛亮都带兵到了这里,“春日鞭牛,教夷人耕种”,“打牛坪”就是史上留下的地名。这里的人刚毅果敢,没有什么能难住他们。漾濞人口本就不多,抗战时期全县才3万多。可他们举全县之力,不到一年时间,就筑起滇缅公路漾濞段。同茶马古道重合的滇湎公路是重要的国防线,它与万里长城一样,书写了民族的不朽篇章。他们还会说,这里去年发生地震,震垮了许多房屋,却震不垮漾濞人的意志,他们以极快的速度,在那条古街的另一面,建起了漂亮的新家园,那么大一片,铺排出漾濞人的新生活。
车子喘着粗气,在野岭间盘旋,盘上去就到了阿尼么。“阿尼”是鸟,“么”是没有,连鸟都没有的地方,可见有多贫瘠。现在呢?绿色的水田,白色或黄色的房子,穿着彩色服装的女子……核桃树围拢的阿尼么成了展现农耕文明、石头梯田及风情民歌的精美山村。核桃树的每一个叶片都藏着露珠,也藏着鸟鸣,爱情在鸟儿的叫声中闪烁。漾濞女孩穿的漂亮衣裳,大都是自己做的,她们从七八岁学习刺绣,后来就为自己准备嫁衣,头巾、服装都要绣上美好的图案。我看见了火,彝人在石山前一代代地旋舞歌唱,释放他们的内心,诉说他们的冀望。谁在月光里唱:“月光洒下来,晚风吹过来,翻过苍山来看妹,害怕妹不来,你是我的核桃花,你是我的爱……”那略微带点沙哑的嗓音,将一个男儿真挚的内心释放在山野里。我想去看看究竟是怎样的一个人,还有,远处,会不会站着一个羞怯的姑娘。
我看到了核桃花,稻穗似的绿色花儿,自带着一种野气。苍山上下、村子周围开得到处都是。这一年比一年多、一年比一年盛的核桃花,让人想到核桃本身那种硬核与坚韧,那就是苍山的精髓,漾濞的气质。有了这种精髓和气质,才会山河为之称奇,日月为之惊羡。
(取材于王剑冰同名散文)
16.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.一些树叶使劲儿张扬
张扬:生动形象地写出了树叶在狂风的吹刮下飘飞招摇之姿态。
B.镶嵌在漾濞江一侧
镶嵌:形象地写出老街装点了漾濞江,成为了漾濞亮丽的风景。
C.渲染了漫山遍野的苍绿
渲染:形象地表现出广袤的核桃林增强了苍山连绵无尽的绿意。
D.铺排出漾濞人的新生活
铺排:形象地写出连片的房屋充分展现出漾濞人生活的新风貌。
17.【原创题】下列对《苍山漾濞》与郁达夫《故都的秋》两篇散文中景物描写与情感表达的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.《苍山漾濞》写石门之景,以“断裂”“乱叶”等意象突出自然的险峻,又借鸟“射向天空”“浴在霞光”暗喻生命在艰难中迸发的希望。
B.《故都的秋》选取“破屋”“牵牛花”等寻常景物,通过细腻的色彩比较,写出作者对故都秋色清静、淡雅的审美追求与深沉的眷恋。
C.两篇散文都通过具体景物寄托情感,但《苍山漾濞》重在表现自然与历史的壮阔坚韧,《故都的秋》则更多抒发个人对都市文化的落寞感怀。
D.两文皆运用比喻手法增强画面感,如《苍山漾濞》将鸟比作“箭镞”,《故都的秋》以色彩喻花之品格,均体现了作者对景物特征的独特把握。
18.文章三个部分在内容上有何关联?请简要说明。(6分)
19.文中多处出现特色民谣,有何表达效果?请任选两处加以赏析。(6分)
七、语言文字运用。(6分)
20.语言基础运用。
阅读文字,完成下面小题。
【甲】春节在古代称为正旦、元日、元旦等,将农历正月初一称为春节是辛亥革命后才开始的。【乙】从本质意义上说,春节根源于上古先民的时间感受与时间意识。【丙】古人以天文、物候及人事活动等作为时间变化的重要参照,年的时间周期概念应该在夏商周三代以前就已经为人们所掌握。【丁】年是农业社会的时间标志,体现着农人的生活节律。春节处在年度周期与四季循环的新旧交替时间关口,其节俗丰富、生动,充满了人性伦理之美、情感之美、艺术与智慧之美。春节不仅是非物质文化遗产的世界重要组成部分,也是中国的一部分,享受、保护、展示春节文化是中国人的责任与义务。
(1)将下面的句子填入原文中,衔接最恰当的一项是( )(3分)
春节的产生与古代历年概念的形成有直接关系。
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
(2)文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在答题卡上相应的位置上。(3分)
八、作文。(60分)
21.(一)学校准备发起“笔笔认真,字字生辉”主题宣传月活动,请你写一段宣传语,倡议大家“写好每个字”。要求:语言得体,有号召力,不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。
(二)【新材料】2025年恰逢《新青年》杂志创刊110周年,学校文学社计划出版纪念专刊。如果请你为专刊设计封面,你会怎么设计,为什么?
要求:简要描述封面内容;理由合理,条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
(三)有的同学写作时喜欢引用古诗文,如以“大风泱泱,大潮滂滂”铺排开篇,以“君不见”引出事例,用“周虽旧邦,其命维新”鼓励创新……这样写有时能为作文增添文采;那么,多引用古诗文是否能让作文更好呢?请谈谈你的看法和理由。
要求:观点明确,理由充分,条理清晰。160字左右。
22.(一)中国共产党不忘初心,带领人民实现全面脱贫;治沙勇士年复一年与罡风烈日搏击,在沙海边筑起绿色屏障;杂交水稻之父袁隆平毕生扎根水稻田,用一粒种子改变世界……奇迹,是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果。前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去。
请以“一如既往干下去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
(二)阅读下面的文字,按照要求作文。
生活中,人们会在某个时刻突然把手停住,如奋笔疾书时、整理旧物时、正要签字时等。手突然停住,或源于情感被触动,或因为内心产生了矛盾,或是对后果有了警觉……
请以“__________的手,突然停住了”为开头,写一篇记叙文。
要求:在横线上填写恰当的词语或短语,使句子完整;自拟题目;思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
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此栏考生禁填 缺考
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2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A] [B] [C] [D]
2 [A] [B] [C] [D]
3 [A] [B] [C] [D]
4 [A] [B] [C] [D]
6 [A] [B] [C] [D]
7 [A] [B] [C] [D]
8 [A] [B] [C] [D]
9 [A] [B] [C] [D]
11[A] [B] [C] [D]
12[A] [B] [C] [D]
16[A] [B] [C] [D]
17[A] [B] [C] [D]
20(1) [A] [B] [C] [D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
一、现代文阅读
5.(6分)
_____________________________________________________________
二、文言文阅读
10.(6分)
______________________________________________________________
________
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
3. 诗歌阅读
13.(6分)
14.(8分)
15.(10分)(1)
(2)
四、现代文阅读
18.(6分)
19.(6分)
17.(6分)(1)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
五、语言文字运用和作文
20.(2)(3分)
21.(10分)
题目一 题目二 题目三
150
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
22.(50分)题目一 题目二
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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无效。
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标记
5.正确填涂
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A]B][CD]
6[A]B][CD]
11[A]B][CD]
2[A][B][C][D]
7[A]B][CD]
12A][B][CD]
3[A][B][CD]
8 [A][B][C][D]
16[A][B][C][D]
如
4[A[B][CD]
9[A]B][CD]
17A]B][CD]
20(1)[A]BI[CD]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
现代文阅读
5.(6分)
氧
二、文言文阅读
10.(6分)
摇
销在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
三.诗歌阅读
13.(6分)
14.(8分)
15.(10分)(1)
(2)
四、现代文阅读
18.(6分)
19.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
五、语言文字运用和作文
20.(2)(3分)
21.(10分)
题目一一
题目二一题目三口
150
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第3页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
22.(50分)题目一☐
题目二一
题目:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第4页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第5页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第6页(共6页)………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026年高考第一次模拟考试
高三语文
(考试用时150分钟,满分150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。(18分)
阅读下面材料,完成下列小题。
材料一:
大数据是一种资源,也是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解,但有时也会引起误解,这取决于是否被正确使用。大数据的力量是那么耀眼,我们必须避免被它的光芒诱惑,并善于发现它固有的瑕疵。科技再先进也无法将世界上数据的总量尽数收集、储存和加工。从罗盘和六分仪,到望远镜和雷达,再到今天的全球定位系统,人们总是受到现有测量和认知工具的局限。我们明天使用的工具很可能比今天的强大数倍甚至上千倍,我们现在所拥有的知识较之明天可能就显得微不足道了。要不了多久,当我们回看当今的大数据世界时,就像在看阿波罗11号上仅4KB内存的导航控制计算机一样,会觉得十分奇特。我们能收集和处理的数据只是世界上极其微小的一部分。这些信息不过是现实的投影罢了,因为我们无法获得完美的信息,所以做出的预测本身就不可靠。但这也不代表预测就一定是错的,只是永远不能做到完善。这也并未否定大数据的判断,而只是让大数据发挥出了应有的作用。大数据提供的不是最终答案,只是参考答案,为我们提供暂时的帮助以便探索更好的方法和答案。这也提醒我们在使用这个工具的时候,应当怀有谦恭之心,铭记人性之本。
(取材于维克托·迈尔·舍恩伯格,肯尼斯·库克耶《大数据时代》,周涛译)
材料二:
在人工智能浪潮席卷全球的背景下,信息超载已成为每一名互联网用户所面临的问题之一。在促进信息供需匹配、提高信息传递效率的过程中,以人工智能为基础的算法推荐技术应运而生,解决近乎海量的网络信息与用户有限的注意力之间的供需矛盾,并广泛应用到了网络信息生态的方方面面。智媒时代已然到来。然而,人工智能逐渐地改变了用户关于信息消费的个体习惯和社会规范,带来了一些潜在的风险。在互联网与社交媒体上,人们越来越难以接触到自己认知领域之外的内容,日常接受的主要是与其已有兴趣和观点相符的信息,形成所谓的“信息茧房”。
这一比喻最早由桑斯坦在其著作《信息乌托邦》中提出,用以描述在网络信息传播过程中,公众只关注自己选择的内容和使自己得到愉悦的信息,久而久之就将自身桎梏于像蚕茧一般的“茧房”之中。由于信息茧房的存在,公众无法与信息环境进行全面的交互,而是沉浸在自身所偏好和认同的内容当中,最终使得意见一致的观点在一个封闭的圈子中不断地被重复和强化,形成“回声室效应”:人们在不断放大自身信息偏好的同时,也在阻碍着多元观点的流通和讨论,甚至带来群体极化的风险。在桑斯坦提出信息茧房与回声室概念之后,随着传播方式变得更加智能化和分众化,帕里泽提出了“过滤气泡”的概念,以强调互联网信息过滤对用户的影响。他认为,搜索引擎等算法使人们处于个性化、独特的信息环境中,而这种环境是由一系列基于用户信息和行为构建的过滤器所创造的;算法在了解用户偏好并过滤异质信息的同时,也无形之中构筑起了一道道“隔离墙”,将人们困在算法创造的“网络泡泡”中,并阻碍着多元观点之间的交流。
图表 信息茧房、过滤气泡与回声室的概念比较
类别
信息茧房
过滤气泡
回声室
主体层次
①
技术
群体
主要现象
信息窄化
信息窄化
③
侧重点
信息同质化的主观选择
②
信息同质化的结果影响
理论视角
选择性心理
技术决定视角
群体理论
(取材于虞鑫等《从技术到受众:信息茧房效应的研究取向与发展进路》,2024年第4期,《青年记者》)
材料三:
可以说,我们现在已经拥有了世界上最完备的、布局相对比较超前的数据基础设施。在2020年国家发改委提出的“新基建”中,有四个方面都与数据基础设施相关:一是5G基站建设,近年来我国5G基站的部署非常快,已经达到全球5G基站的70%以上;二是大数据中心,我们已经完成了相关的整体规划布局,在全国各地建设一系列大数据中心,同时构建了面向全国算力的整体调度网络——“东数西算”工程,涉及包括京津冀、长三角、粤港澳大湾区等不同区域的大数据中心集群,我们的算力资源总体布局持续优化,算力高质量发展赋能经济高质量发展的作用日益显现;三是工业互联网,我国在工业互联网的标准制定层面、应用层面走出了一步先手棋,在推动工业制造业和互联网融合的过程中是走得比较靠前的;四是人工智能,也属于新型的基础设施建设,近年来基于大语言模型,尤其是以ChatGPT为代表的人工智能的应用或是自动驾驶技术的发展,都离不开人工智能这样一个大型基础设施的建设。这一系列数据基础设施建设,带来了数据、算力以及在二者之上的算法突飞猛进的发展,为未来更高质量的数字经济的发展打了坚实的硬件基础。
(取材于杨学成《数字中国与未来产业的展望》,2023年8月4日,新华网)
1.下列依次填入材料二表格空白处的信息,正确的一项是( )(3分)
A.①算法 ②信息同质化的客观环境 ③群体极化
B.①算法 ②信息同质化的用户偏好 ③意见强化
C.①个体 ②信息同质化的客观环境 ③意见强化
D.①个体 ②信息同质化的用户偏好 ③群体极化
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.大数据作为一种工具,无法让我们获得完美的信息,但可以为我们提供参考答案,以便我们探索最终答案。
B.在智媒时代,人工智能对个体习惯和社会规范的改变,使网络信息超载与用户注意力有限的矛盾得以解决。
C.帕里泽认为,算法通过过滤掉异质信息,创造出个性化的信息环境,从而将人们困在各自的“网络泡泡”中。
D.“东数西算”工程依托不同区域的大数据中心集群,对全国算力进行整体调度,有利于算力资源的布局优化。
3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A.材料一回溯人类测量和认知工具从罗盘到全球定位系统的变迁,对未来工具的发展做出预测,体现出作者对当下大数据世界的悲观态度。
B.材料二中“一道道‘隔离墙’”“困在……‘网络泡泡’中”等语句,形象地表现出用户在以推荐算法为代表的信息技术影响下封闭的处境。
C.材料三中列举四个方面的数据基础设施建设工作,并指出我国所拥有的世界上最完备的“新基建”对数字经济高质量发展起到重要作用。
D.从材料一对大数据前景的预测,材料二对信息茧房等效应的分析,到材料三对数据基础设施布局的介绍,人们基本化解了大数据应用的风险。
4.下列对材料相关内容的分析与推断,不存在逻辑谬误的一项是( )(3分)
A.材料一指出大数据预测“不可靠”且现有知识在未来将显得“微不足道”,故当前采用大数据的商业分析与科学研究,其结论均无实际价值。
B.材料二提及算法推荐解决信息供需矛盾,又指出用户存在信息偏好,那么若有人在信息环境下产生极端观点,则责任主要在于其自身习惯,与算法无关。
C.材料三显示我国5G、数据中心等新基建成就突出,这意味着只要持续加强硬件建设,就必然实现数字经济高质量发展,占据全球竞争制高点。
D.材料三虽展示数据基础设施飞速发展,但结合材料一“大数据仅提供参考答案”的观点,算力提升亦难使大数据完善,因其固有局限依旧存在。
5.有人说,科技是推动发展的利器,但同样可能成为风险的潜在来源。请结合以上三则材料,谈谈你对此观点的理解。(6分)
二、文言文阅读。(18分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
与徐贻孙书
[清]方苞
苞白:去年五月中,得吾兄手书,比欲作书相报,违隔久远,所怀蕴积,措笔不知所从。日延月滞,以至于今。
苞尝叹近世人为交,虽号以道义性命相然信者,察其隐私,亦止借为名声形势。其确然以道相刻砥,见有利,止之勿趋,见有害,勉之勿避,谅其人之必从而后无悔心者,无有也。顾念朋好中,独吾子能行此于苞,独苞可行此于吾子耳。
苞与吾子性各僻隘,才用不宜于时,苟逯众人汲汲取名致官,虽幸获之,适足以来时患。私计所得为而不争于众者,独发愤于古人立言之道,以庶几后世之传。然所争愈大,则其成也愈难。自有载籍以来,志节功业光显耿著之人,累累相望,而文章之传愈久而彰者,数十百年中往往而绝也。岂其为之者之不众欤?亦所积者薄而精气不足以自存也。
苞近者自悔向所学,皆登枝而捐其本,背源而涉其流。欲抱经穷山,以求古圣贤人之意,而日为事物凌杂所困。吾兄居远州部,夙少人事,宜聚古圣贤人之书,沉潜翻覆,穷探力索以轥其径途,然后行之不息,以待其久而至焉。人生少壮而老,事境参差百出,其得从容无为、委身于问学者,常无几时,失而不为,则终不可复。且聪明智虑,当其时浚而导之,时过而昏,不能复为我用,虽欲不与世愚无知人混混以没世,岂可得哉!
又凡骨肉天属,虽古圣人、贤人不可奈何,竭吾心而正其道可也;而悲忧穷蹙以苦其生,则君子亦无取焉。忆在京师,吾子为我叙述平生遭遇,扼腕欷歔,若无所乐其生。时时如此,恐致疾病他患,意绪日以隳敝,且将不能复发愤于《诗》《书》以自强。吾子勉之!
苞以朝夕不能自赡,仍将北游托所知者,旬日间必发,恐吾兄不晓,故留此以报。贱贫屯塞,各竭蹶以谋其身,非以事故,适然会合,不能特赁舟车以相存。一朝解手,终不知继见之期,惟各淬厉,毋自同于众人,其义乃不相负。苞白。
(有删节)
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.比欲作书相报 比:先前
B.顾念朋好中 顾:关心
C.皆登枝而捐其本 捐:舍弃
D.苞以朝夕不能自赡 赡:供给
7.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )(3分)
A.措笔不知所从 而日为事物凌杂所困
B.虽号以道义性命相然信者 适然会合
C.虽幸获之 虽古圣人、贤人不可奈何
D.则其成也愈难 数十百年中往往而绝也
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.谅其人之必从而后无悔心
相信对方一定听从自己的意见而且此后也不后悔
B.亦所积者薄而精气不足以自存也
也不过是积累浅薄因而文气不足不能够长存罢了
C.欲抱经穷山
想到深山中读书
D.且聪明智虑,当其时浚而导之
况且就算是那些聪明有智慧的人,也应该时时刻刻指导他
9.【改编题】对下列语句的翻译,正确的一项是( )(3分)
不能特赁舟车以相存
A. 不能特意租借车船来相互保存。
B. 不能依靠租车借船来维持生活。
C. 不能特意租赁船只或车辆来相互慰问。
D. 不能因为特殊原因租用车船来相互依存。
10.文章三到五段写到了作者对朋友的劝勉,请具体说明这些劝勉的内容是如何逐层展开的。(6分)
三、诗歌阅读。(12分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
桃源行
王安石
望夷宫①中鹿为马,秦人半死长城下。
避时不独商山翁②,亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春,采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近,花间相见惊相问。
世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。
重华③一去宁复得,天下纷纷经几秦?
【注】①望夷宫:秦国宫名。②商山翁:指“商山四皓”,秦末汉初隐居于商山的四个隐士。③重华:指传说中上古时代最英明的三大部落首领之一的舜,他姓姚,名重华。
11.下面对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.诗歌首句化用“指鹿为马”了这一典故,此句写出了统治者的荒谬无道。
B.诗中五六两句描述了桃源中人的生活状态,表现了隐居生活的艰苦和辛酸。
C.“春风”一句表达了桃源中人听闻外界战乱不断,不胜悲慨,泪落沾巾。
D.本诗是从桃源中人的角度叙述的,而《桃花源记》是从渔人角度叙述的。
12.下列各项诗句不属于对桃花源中的景色进行直接描写的一项是( )(3分)
A.路暧交通,鸡犬互鸣吠。(陶渊明《桃花源诗》)
B.种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。(韩愈《桃源图》)
C.鸡声犬声遥相闻,晓色葱茏开五云。(刘禹锡《桃源行》)
D.渔郎漾舟迷远近,花间相见惊相问。(王安石《桃源行》)
13.本诗最后两句“重华一去宁复得,天下纷纷经几秦”意蕴深远。请结合诗中相关内容,分析诗人在这两句诗中所表达的思想感情。(6分)
四、名篇名句默写。(8分)
14.(1)陆游是南宋的爱国诗人,他在《书愤》中将个人成就与国家兴衰紧密联系在一起:“塞上长城空自许, 。”
(2)借代具有增强形象感、引发丰富联想等作用:如《燕歌行》中“ ,玉著应啼别离后”,生动表现了卫边之苦、相思之痛。
(3)李贺《李凭箜篌引》中“梦入神山教神妪, ”和苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟, ”,均借助想象表现音乐的感染力。
(4)《春江花月夜》中“ , ”写出落月西斜、海雾涌起、回家的道路无限遥远。
五、整本书阅读。(10分)
阅读下面《论语》中的文字,按要求回答问题。
①不愤不启,不悱不发(《述而》)
②狂而不直,侗而不愿(《泰伯》)
③宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”(《雍也》)
15.(1)分别解释加点词“愤”“愿”的含义。(5分)
(2)请简要分析第③则中“仁者”的表现。(5分)
六、现代文阅读。(18分)
阅读下面的散文,完成下列各题。
春风,可缓缓归矣
①那天微雨,在古沂水边,望着水面上浮萍静止,望的不是萍而是风。“夫风生于地,起于青萍之末”,战国时宋玉在《风赋》中考察了风的来历。风是怎么起的怎么来的?在浮萍的叶底,在水与萍之间,一点点的暖意、一点点的生息就是一丝丝的风,大地微微,大地在呼吸,万物以息相吹矣,风起了,风起于青萍之末,风吹皱了古沂水的水面,大地的呼吸变成了喘息咆哮,跑起来,万物相激相吹,万物都争先恐后跑了起来,风吹到曲阜城外的舞雩台上,这时的风已经长大了,是大风是浩荡春风。
②——这就是我那天去寻沂水的理由。看风起、等风来,沂水之滨是春风初起之地,两千六百年来这春风一直在中国人的生命里吹拂鼓荡。
③春风起自《论语》。《论语·先进篇》有“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章。子路气盛,冉有则是伏低,小心翼翼看别人脸色,而公西华,他的谦虚不诚恳,你真的认为自己只能做小吗?做小伏低,夫子不喜。“吾与点也”,一桩悬案留在二千六百年前的春风里。诸子辩经,窃以为程子的“治道之先后”论略胜一筹。但对照《论语》,不管诸子所论多么有意思、有道理,终究皆是“非常牵强”。按照这些逻辑,那一天孔子和弟子就不是聊天儿而是演戏,必须子路先说,冉有、公西华继之,曾点曲终奏雅。但夫子有言在先:毋吾以,随便说。这明明是一次闲聊啊,是话语的漫步,你们怎么会认为这是分好了角色,准确无误地完成导演意图呢?
④“如或知尔,则何以哉?”子路站起来,在他面前,人世和人生的路只有一条,他将勇往直前。孔子一生,子路是让他最不放心的弟子,“若由也,不得其死然”。子路真的死了,死在夫子之前。那一刻,在鲁国,夫子大痛。此前听到卫国内乱的消息,夫子老泪长流:“嗟乎,由死矣!”夫子望着看不见的远方,看见他的由正在奔赴由的命运。然后,消息传来,由真的死了。
⑤——而此时,子路说:“可使有勇,且知方矣。”夫子看着他,忧从中来,不可断绝,夫子感到莫名的恐惧和悲伤,即使是夫子,这世上最会说最能说的人,在此刻也不知从何说起。于是,“夫子哂之”,这一哂,不是冷笑不是讪笑,是苦笑啊,是苦涩的深忧和无奈。
⑥本来是聊天是闲谈,满座春风,夫子一哂,秋风萧瑟,他看向冉有、公西华,他要听的已经不是弟子们如何大展宏图,他注视着这些孩子们,他想看见他们的人生。
⑦冉有,“方六七十或五六十”,这有什么区别吗?子路不让,而你是太让!你怎么就这么精打细算、这么左顾右盼,你像个小动物啊,你以后会遭遇各种诱惑和压力,你真的有力量坚持你的所信吗?
⑧后来,冉有成为了鲁国权臣季氏的家臣。当季氏僭越礼制,要去祭祀泰山时,孔子问冉有:“汝弗能救与?”你就不能劝阻吗?冉有答得倒是干脆:“不能。”管了一方土地的冉有果然是一把理财或聚敛的好手,“使民足”,那是不可能的,损不足以奉有余,他的主子富甲天下。夫子伤心、夫子大怒:你不是我的弟子!“非吾徒也!小子鸣鼓而攻之,可也!”
⑨公西华,也不知他终究做了多大多小的相,《论语》和《史记》中,唯一一条记载是,有一次,夫子派他去齐国办事,过了一阵,冉有来为公西华家里申请粮食补助,儿子出门在外,他老娘都揭不开锅了。夫子想了想,说:“与之釜。”一釜是六斗四升。冉有说,有点少,再加点吧。夫子说:“与之庾。”一庾是十六斗。冉有没再说什么,转头就送去了五秉。一秉多少斗说法不一,最多的认为是一百六十斗,五秉八百斗,只怕要把夫子的粮仓搬空,总之,扬鞭跃马送粮忙,冉有这个人情颇有分量。
⑩这一幕真可以写进《红楼梦》。冉有当时必是在孔门中负责行政、掌着钥匙,他和公西华素日里关系亲厚,找个话头上下其手,利益输送,我都怀疑这五秉大多进了他的私囊。夫子不糊涂,夫子心里有数,叹口气评论道:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”“君子周急不继富”,春秋笔法,一句话骂了两个人。
⑪——这些应该都是后来的事,否则夫子此时未必有耐心听这两位摇头晃脑地答题。前三子的发言皆无大错,但现在,夫子所思已不在此,更不在治道之先后,他看着子路,看着年轻的冉有、公西华,他们将各走各的路,世路艰难、歧路彷徨。他看向曾点,曾点说:“异乎三子者之撰。”夫子眼睛一亮。
⑫到这时,夫子已经修改了他的问题,“何以哉”是如何作为、如何有为,而现在,夫子所关切的,是“各言其志”,这是比干什么更根本的事,是一个人的人格,是一个人的心之所止、心之所持。
⑬“志”的本义,据闻一多先生考证,是“停止在心上,停在心上亦可说是藏在心里”。所以,“志”是怀抱,是心性。《论语·公冶长》中,有一章也是“各言其志”:“颜渊、季路侍,子曰:‘盍各言尔志?’子路曰:‘愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。’颜渊曰:‘愿无伐善,无施劳。’子路曰:‘愿闻子之志!’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”
⑭夫子的“志”是“老者安之,朋友信之,少者怀之”——这一句正好被程颐用来解说“吾与点也”,认为是天下大同,是治道的最高境界。但回到此章的原意,子路、颜渊的“言志”明显与“治道”无关,而是心性气度的自我期许,什么样的“志”就是什么样的心,就是什么样的人。但同时,此二子的自我期许都是落在与他人的关系上。可见,所谓“志”,在《论语》的语境中,指的就是一个人在人我关系、群己关系中所认识、所安放的自己,是个人的怀抱,但这个怀抱有大小之别。正是顺着此意,广而大之,夫子说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”程子直接把它外部化为一种社会理想,但其实,和颜渊、子路一样,夫子之志也是一种人格境界,安之、信之、怀之,人在他的世界中辽阔从容,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归,那就是春风骀荡。
⑮——我就是春风,我不知道我将要做什么,我甚至不知道我能不能做什么,不管知我不知我,我将在一切地方,在成功时得意时,在坎坷泥泞时,在艰难苦厄时,在少年时中年时老年时,保持开阔敞亮的心。我行走于殿堂或陋巷,皆如行于山川,我和我的亲人们朋友们行走在阳光下月光下春风里。我知道我的有限,我会安居于世,不要内卷,不要偏执,不要一根筋,不要算计,不要苟且,不要贪婪,不要阴暗混浊,不要自负自矜自傲,不为失去的懊恼,不为未来而忧愁。我也许能做什么,也许我一事无成,但就是现在,风乎舞雩,站在高处衣带飘飞,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,我不要这寒冷,我爱春天,我爱春风得意马蹄疾,一日看尽长安花,我爱无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,我爱这世界尽如人意不如人意的盛大,我爱这辽阔的世界和舒展的自己,每一次向前的远行都是一次缓缓归矣……
⑯——孔子说:“吾与点也!”
⑰夫子自知,他和他的弟子们都是一样的,他们都可能是无知者、软弱者、失败者,他教育了所有人,但是他知道他不能改变一个人。那个时刻,夫子想,好吧好吧,就这样吧,唯愿你们怀抱春风,心之所止、心之所持,是沂水春风所在。
⑱孔子不知,如果他真的乘桴浮于海,也许会被季风和洋流带着向南向西,千里万里之外,他在希腊登岸,在雅典德尔菲神庙的门楣上,他看见铭刻的神谕:“人啊,认识你自己。”孔子和苏格拉底是同时代人,一东一西,都以聊天、闲谈和对话成为伟大的教师和哲人。孔子的“言志”其实是关于“我是谁”的自问自答,远在希腊的苏格拉底则将德尔菲神谕奠定为人生根基:“认识你自己”。
⑲问题是一样的,但答案不同。在苏格拉底那里,这是一个内在的过程,你全力以赴死盯着自己,你是个迷宫是陈年旧案,你追捕自己逐步打开自己,你有复杂的不为你知的结构或本质,曲径通幽处,走到最后,你就会思考我的原生家庭、我的童年记忆,等等等等,应该去看心理医生了。而在孔子这里,他把“我是谁”这个问题既内部化也外部化,你是谁取决于你如何与你的世界相处。他并不设定有一个埋藏于过去的本质化的自己,你是谁取决于你的“愿”,取决于你愿意、你选择在现在和未来成为怎样的自己。孔子比苏子积极、光明,“天行健,君子以自强不息”,他比苏格拉底更相信人的自我决定。同时,当他说“吾与点也”,他也对一个目的导向的、线性向前的“我”深怀隐忧,他说:欣欣此生意,自尔为佳节,孩子们,生命不能密不透风,你们慢一点,你们要松弛,你们要热爱生活。
⑳曾点的儿子是“一日三省吾身”的曾参,父子同为孔门弟子,曾参及其弟子更是《论语》的编纂者,这次对话却是曾点在《论语》中唯一一次出现。不知曾参是怎么想的,他也许想到了,他的父亲将被永久地记住和注视,曾点的一生原只是为了这一场盛大的春风。逝者如斯夫,不舍昼夜,但年复一年,春去春归,曾点是引领春风第一人,是第一个将春风引进中国之心的人。两千六百年来的中国人,我们心中和笔下的每一次春风,其实都起于那年的沂水之滨、青萍之末。
2025年4月12日凌晨定稿,是夜北京大风
(取材于李敬泽的同名散文)
16.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是( )(3分)
A.生息:气息。 B.讪笑:讥笑。 C.骀荡:使人迷狂。 D.神谕:神的告诫。
17.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首段描写水面上的浮萍,借宋玉的《风赋》,迅速将读者带入文学文化的空间。
B.子路、冉有、公西华在对答中,表现出各自为人的不足,孔子对此担忧而无奈。
C.子路、颜渊的“志”关注的是在人己关系中的自我修养,但孔子关心的是社会。
D.孔子和苏格拉底都提出了“我是谁”的问题,但前者比后者多了外部化的思考。
18.文章第⑮段中,划线句运用了多种手法,表达了作者在想象中对“风乎舞雩”的感受。请结合具体语句进行赏析。(6分)
19.【原创题】本文题为“春风,可缓缓归矣”,“春风”这一核心意象在文中意蕴丰富。请结合全文,探究其多层内涵,并进一步思考:文末提到“曾点是引领春风第一人,是第一个将春风引进中国之心的人”,为何曾点能担此评价?这种“春风”精神,对身处现代社会、常感焦虑与压力的我们,有何启示意义?(6分)
七、语言文字运用。(6分)
20.语言基础运用。
①小说的虚构,是扎根现实的艺术创造。②不是它对生活的机械照搬,而是源于真实经验的精神重构。③这一过程,离不开__________。④作家从个体命运与时代变迁中精炼精神内核,再以想象为笔,勾勒人物的命运轨迹,铺展情节的起伏波澜。⑤那些看似虚设的场景与冲突,往往因深刻的人性洞察,让读者在虚构世界中产生强烈的真实感。
(1)阅读短文,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.①句没有语病。
B.②句“不是”和“它”互换位置。
C.④句“精炼”可替换为“提炼”。
D.⑤句删去“让读者”,使前后主语一致。
(2)请在第③句横线处将句子补充完整。要求:语句通顺,使文段语意连贯。将答案写在答题卡上。(3分)
八、作文。(60分)
21.(一)“跳起来摘桃子”是一句俗语,常用来比喻人在追求目标或理想时,应该设定一个既有一定挑战性、又可以通过努力来达成的目标。一个人、一个集体、一个国家在寻求自身发展时,如果能有“跳起来摘桃子”的精神、思维、举措和行动,就可以无往而不胜。
请以“‘跳起来摘桃子’的启示”为题,写一段议论性文字,阐述你对这一比喻的理解与思考。
要求:观点明确,条理清晰,联系现实,字数150字左右。
(二)【热点】高二学部举办以“雅韵清香,诗溯千年”为主题的诗词朗诵大赛,准备为获奖班级颁奖,请你参与奖项设计。你最想设计一个什么奖,为什么?要求:写出该奖项的名称;言之成理,条理清晰。不超过200字,将所选小题号在答题卡上涂黑。
(三)请以“酝酿了那么久”为开头,写一首小诗或一段抒情文字。
要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
22.(一)【新材料】阅读下面的材料,写一篇不少于700字的作文。
人生万事,蕴藏着“半”的哲学。唯有参透其意,方能得见生命的从容与圆满。一半烟火,一半清欢,是一个家最平凡的底色;一半锋芒,一半敛藏是处事的策略;一半求得,一半舍得,是为人的智慧……一半一半,人生方能圆满。
请以“一半”为题写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
(二)阅读下面的文字,按照要求作文。
请以“出界”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰,不少于700字,将题目写在答题卡上。
试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页)
试题 第9页(共10页) 试题 第10页(共10页)
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