15 丁肇中《应有格物致知精神》：把握论点、论证方法（讲义）语文新教材统编版八年级下册

【跟着课文学阅读】同步阅读教与学（统编版2024） 第15课《应有格物致知精神》 内容导航 【考点一：把握论点】 【考点二：论证方法】 【考点针对演练】阅读篇目：《弘扬好学之风》《在“古朴”与“时尚”中读懂中国》《扬自强之精神，做中流之砥柱》《传承黄河文化，凝聚民族精神》《让青春在书香中绽放》《重拾汉语的母语自信》《诗歌是人生最好的伴侣》《短视频时代，我们为什么需要“根系阅读”》 ★考点一：把握论点 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。部编本语文教材第四单元单元为演讲单元，单元导语要求“理解作者的思想观点，把握演讲词的特点；在了解作者和演讲背景的基础上进行模拟演讲”。 演讲词的核心在于传达演讲者的观点和主张。论点是演讲的灵魂，是演讲者想要表达的中心思想。通过学习“把握论点”，学生能够快速抓住演讲词的主旨，从而深入理解作者的思想观点。另外，论点是演讲逻辑的起点，它决定了演讲的走向和结构。通过把握论点，学生可以更好地理解演讲词是如何围绕中心展开论述的，如何通过论据来支持论点，以及如何通过语言和修辞增强感染力。 二、论点 （一）论点的定义 论点是作者对某个问题或现象所持有的明确态度、主张或看法。它是议论文或演讲的核心，所有论证和论述都是围绕论点展开的。例如： 在一篇关于“环保”的演讲中，论点可能是“保护环境是每个人的责任”。 在一篇关于“读书”的议论文中，论点可能是“阅读可以丰富人生，提升自我”。 （二）论点的特点 1.明确性。论点必须清晰明确，不能含糊不清。读者或听众应该能够迅速抓住作者的核心观点。 例如，不能说“环保可能很重要”，而应该明确地说“环保非常重要”。 2.针对性。论点通常针对某个具体的问题或现象，具有明确的指向性。 例如，针对“青少年沉迷手机”的问题，论点可以是“家长和学校应共同努力，引导青少年合理使用手机”。 3.单一性。一篇演讲或议论文通常围绕一个中心论点展开。虽然可以有多个分论点来支持中心论点，但中心论点必须是唯一的。 例如，中心论点是“努力学习是实现梦想的关键”，分论点可以是“努力学习可以积累知识”“努力学习可以培养能力”等。 （三）论点的作用 1.统领全文或演讲。论点是文章或演讲的中心，所有内容都围绕论点展开。它决定了文章或演讲的结构和方向。 例如，在一篇关于“诚信”的演讲中，论点是“诚信是为人之本”，演讲者会围绕这一论点展开论述，讲述诚信的重要性、诚信的事例等。 2.传达核心思想。论点是作者希望传达给读者或听众的最重要的信息。通过明确论点，作者能够清晰地表达自己的观点和主张。 例如，在一篇关于“科技创新”的文章中，论点是“科技创新是推动社会发展的关键力量”，作者通过论述让读者明白科技创新的重要性。 3.增强说服力。明确的论点能够让读者或听众快速抓住文章或演讲的核心，从而更容易被说服。围绕论点展开的论证能够增强文章或演讲的逻辑性和说服力。 例如，在一篇关于“垃圾分类”的演讲中，论点是“垃圾分类是保护环境的有效措施”，通过列举数据、案例等论据来支持论点，能够增强演讲的说服力。 （四）如何把握论点 1.阅读标题。标题往往是文章或演讲的核心内容的概括，有时可以直接从中找到论点。 例如，演讲标题为“让青春在奋斗中绽放”，论点可能是“青春需要在奋斗中实现价值”。 2.分析开头和结尾。许多文章或演讲在开头或结尾会明确提出论点。开头部分通常会引出论点，结尾部分会总结论点。 例如，演讲开头说“今天，我想和大家谈谈节约用水的重要性”，结尾说“节约用水，从我做起”，论点就很明确。 3.寻找关键句。在文章或演讲中，作者可能会用一些关键句来表达论点。这些句子通常具有概括性和总结性。 例如，“只有努力学习，才能实现自己的梦想”就是一句明确的论点句。 4.梳理结构。通过梳理文章或演讲的结构，可以找到中心论点。文章或演讲通常会围绕一个中心论点展开多个分论点，通过分析这些分论点可以反推出中心论点。 例如，文章中有几个分论点：“努力学习可以积累知识”“努力学习可以培养能力”“努力学习可以实现梦想”，中心论点可能是“努力学习是实现梦想的关键”。 三、常见考查形式及答题方法 1. 概括中心论点 题型：直接要求概括文章的中心论点，如“本文的中心论点是什么？”或“请概括本文的中心论点。” 答题方法： ①看标题：有些议论文的标题本身就是中心论点。 ②看开头：许多议论文在开头部分开门见山地提出中心论点。 ③看结尾：部分议论文在结尾部分总结归纳出中心论点。 ④分析论据：通过分析文中所用的论据，反推其证明的观点。 ⑤归纳综合：如果文章有多个分论点，需要综合归纳出中心论点。 2. 判断论点的提出方式 题型：要求分析文章是如何提出中心论点的，如“文章是如何提出中心论点的？” 答题方法： ①确定中心论点的位置（开头、中间、结尾）。 ②分析提出论点的方式，如通过引用名言、叙述现象后分析、摆出对方错误观点后反驳等方式。 3. 区分中心论点与分论点 题型：要求考生区分中心论点和分论点，分析它们之间的关系。 答题方法： ①中心论点是文章的核心观点，通常只有一个，而分论点是为中心论点服务的。 ②分论点一般位于段首，可能有“首先”“其次”等标志性词语。 4. 分析论据与论点的关系 题型：要求判断文中所用论据的类型（事实论据或道理论据），并分析其对论点的论证作用。 答题方法： ①事实论据：通过具体事例增强论证的说服力和可信度。 ②道理论据：引用权威言论增强论证的理论性和权威性。 5. 补充论据 题型：要求考生根据文章的中心论点或分论点，补充恰当的论据。 答题方法： ①确定补充论据的类型（事实论据或道理论据）。 ②确保补充的论据与论点一致，具有典型性和权威性。 6. 开放性试题 题型：要求考生联系实际，对文章内容进行延伸或发表自己的见解。 答题方法： ①结合文章的中心论点，联系现实生活中的具体事例。 ②表达自己的观点时，要言之有理、言之有据。 四、经典习题 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ………… 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自《应有格物致知精神》） 选文的中心论点是什么？ ★考点二：论证方法 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。部编本语文教材第四单元单元为演讲单元，单元导语要求“理解作者的思想观点，把握演讲词的特点；在了解作者和演讲背景的基础上进行模拟演讲”。 演讲词往往是为了阐述某种观点、主张或理念，而论证方法是支撑这些观点的关键手段。通过学习论证方法，学生能够更好地理解演讲者是如何运用事实、数据、事例、引用等手段来证明自己的观点的。论证方法是演讲逻辑的重要体现。一篇优秀的演讲词，其观点和结论必须通过合理的论证过程来支撑，否则就会显得空洞无力甚至逻辑混乱。学习论证方法可以帮助学生分析演讲词的结构，理解作者是如何从提出问题到分析问题，再到解决问题的。 二、论证方法 常见的论证方法主要包括以下几种： 定义 特点 示例 作用 举例论证 通过列举具体的事例来证明论点的正确性。 使论证更具体、生动、有说服力。 在一篇关于“勤奋是成功的关键”的议论文中，作者可能会提到“爱迪生通过无数次的实验，最终发明了电灯，这充分证明了勤奋的重要性”。 通过具体的事例，让读者更容易理解和接受作者的观点。 道理论证 通过引用经典著作、权威言论、科学原理、定理公式等来证明论点。 具有权威性和理论性，增强论证的深度和可信度。 在一篇关于“诚信的重要性”的议论文中，作者可能会引用“人无信不立”这样的古语来证明观点。 借助权威言论或科学原理，增强论证的可信度。 对比论证 通过将两种截然相反或有差异的事物进行对比，突出其中一方的正确性或优越性。 对比鲜明，使论证更加直观。 在一篇关于“自律的重要性”的议论文中，作者可能会对比“自律的人能够实现目标，而不自律的人一事无成”。 通过对比，突出论点的正确性和优越性。 比喻论证 通过比喻的方式，将抽象的道理具体化、形象化，使论证更加生动易懂。 形象生动，易于理解。 在一篇关于“时间的宝贵”的议论文中，作者可能会说“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的”。 使抽象的道理具体化，增强论证的感染力。 引用论证 通过引用名言、警句、诗句、格言等来证明论点。 具有权威性和文化性，增强论证的文化底蕴和说服力。 在一篇关于“学习的重要性”的议论文中，作者可能会引用“学如逆水行舟，不进则退”这样的名言。 借助名言警句的权威性，增强论证的可信度和感染力。 三、常见考题形式及答题思路 1. 识别论证方法 题型：要求学生阅读一篇议论文或演讲词，判断文中使用了哪些论证方法。 答题思路：学生需要熟悉常见的论证方法（如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等），并能够根据文中的具体内容进行判断。 2. 分析论证方法的作用 题型：要求学生分析某一论证方法在文中的作用。 答题思路： 举例论证：通过列举具体事例，使论证更具体、更有说服力。 道理论证：通过引用权威言论，增强论证的权威性和说服力。 对比论证：通过正反对比，突出强调某一观点。 比喻论证：通过比喻，使论证更生动形象、浅显易懂。 3. 补充论证方法 题型：要求学生为某一论点补充相应的论证方法。 答题思路：学生需要根据论点，选择合适的论证方法（如列举一个勤奋成功的事例或引用一句关于勤奋的名言）。 4. 分析论证过程 题型：要求学生分析作者是如何通过论证方法来证明论点的。 答题思路：学生需要梳理文章的论证思路，分析作者使用了哪些论证方法，以及这些方法是如何一步步支撑论点的。 四、教材旁批 ——举王阳明的例子想要说明什么? 五、经典习题   《应有格物致知精神》一文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 一、（25-26九年级上·福建漳州·期中） 弘扬好学之风 王杰 ①弘扬好学之风，坚持终身学习，是我们修身立德、与时俱进的关键。从古至今，刻苦学习的不乏其人，细细数来，凡是有所成就的人大都有一个共同的特点，那就是热爱读书。他们孜孜不倦，刻苦学习，不断丰富、提高、涵养和完善自己。 ②任何一个人都不是生而知之，都是学而知之，学然后知不足。孔子认为，一个人要做到敏而好学，不耻下问。孔子一遇到不懂的事情，就会主动向别人请教。一次，孔子到鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向旁人询问。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。” ③学习不仅能增长学识，更是成就一番事业的强大动力。古代很多官员通过科举考试进入官场后，并没有放弃学习，几乎个个都是饱学之士，不管是文官还是武将，他们下朝回家后，大都在读书学习、吟诗作画。唐代的韩愈、柳宗元，近代的林则徐、曾国藩等，既是垂范后世的出色政治家，又是名留青史的杰出文学家。 ④一个好学之人会将学习融入自己的一生。古人将勤学善学的精神概括为：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”无论是少年求学，考取功名以期建功立业；还是中年学思并重，积淀人生的厚度；抑或是垂垂老矣依旧不肯放下书本，学习真是一辈子的事啊！从古至今人们对学习的推崇，使得历史史册记载了许许多多勤奋好学的故事。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后有一个花园，绿植清新悦目，花朵争奇斗艳，即便如此，他仍能专心致志读书学习，以至于三年时间没有进园观赏过一次。董仲舒如此专心致志地钻研学问，使得他成为西汉著名的思想家。 ⑤坚持学习需要付出艰辛，一时做到容易，长期坚持却难，终身不辍更难。【A】因此，只有坚持不懈、积少成多，才能有所收获。每个人的一生，都是在学习中成长成熟的。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。我们应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学，如饥似渴地学习，只要坚持下去，必定会积沙成塔，积跬步至千里。 ⑥我们现在提倡学习型社会，应该把学习融入自己的日常生活中去。不但要向书本学习，还要向实践学习，做到理论和实践相结合。【B】在快速变化的社会，只有不断学习，才不会被时代抛弃。我们要不断提高完善自己，始终把读书学习与加强道德修养紧密联系起来，把读书学习当作一种生活态度，坚持终身学习，才能跟上时代的步伐。 【小题1】下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是凡是有所成就的人，大都有一个共同特点，就是热爱读书。 B．例举孔子到鲁国参加祭祖典礼的事例，有力地论证了好问好学对增长知识的重要性。 C．“匡衡凿壁偷光，长大后发奋读书，官至宰相”这个事例可作为第③段的事实论据。 D．要构建学习型社会，我们还需将学习融入日常生活，坚持终身学习，不断完善自己。 二、（2025九年级·全国·专题练习） 在“古朴”与“时尚”中读懂中国 ①在人类历史的长河中，中国因其古老的文明屹立于世界东方。今天，中国更是将古朴的传统文化与时尚的现代元素巧妙融合，展现出独特的魅力。习近平总书记在贵州考察期间，看到吊脚楼、非遗乐器、蜡染工艺等民族传统文化不仅保护得好，还焕发时代光彩，不禁感慨：“这些民族的特色，很古朴也很时尚。” ②在中华文化中，“古朴”代表着代代相传的文化根基，“时尚”则代表一种创新表达。中华优秀传统文化历经数千年的沉淀，包含了丰富的思想观念、人文精神、道德规范等诸多内容，这是中华民族的“根”和“魂”，积淀着中华民族最深层的精神追求；时尚则是在材料选择、色彩搭配、图案设计等方面用现代设计理念表现传统文化，这样将古朴的传统文化与时尚的现代元素巧妙融合，更能展现出中华文化独特的魅力。 ③“古朴”与“时尚”的融合诠释了传统文化的赓续与新生。以电影《哪吒2》为例，影片中玉虚宫内的仙池花园借鉴的是山西晋祠“鱼沼飞梁”的建筑风格，哪吒重塑肉身时宝莲盛开的配乐，则采用了传唱千年的贵州侗族大歌。电影通过新技术对传统文化的诠释和传播，让古老的智慧找到了与现代需求相结合的途径。动画科技背后，是传统文化提供的叙事载体和美学灵感，传统元素在现代科技的加持下，以全新的形式呈现在观众面前。因其符合当代观众的审美需求，一上映就成为现象级的文化产品。 ④“古朴”与“时尚”的融合蕴藏着巨大的经济效益。如2006年列入我国第一批非遗名录的西双版纳泼水节，泼水、赶摆、赛龙舟、放孔明灯等具有民族特色的活动，吸引了大量的外地游客。当地通过发展特色旅游产业，将传统手工艺品制作、民族歌舞表演等融入旅游项目中，让游客深入感受民族文化的魅力。此举不仅带动了当地经济的繁荣，还促进了民族文化的传承与保护，实现了文化与经济的良性互动，展现出“古朴”与“时尚”相结合所产生的强大发展动力。传统成为“时尚”，盘活的是发展资源，激发的是内生动力。 ⑤“古朴”与“时尚”的融合闪耀着治世的智慧与气象。1300多年来，云南哈尼族在村寨上方保留水源林，下方开垦梯田，形成“森林—村寨—梯田—水系”垂直生态体系。如今，哈尼人民又在探索发展“稻鱼鸭”立体种养模式—水面养鸭除虫，水中鱼儿肥田，稻田里形成微型生态圈，实现资源的循环利用。水土保持与农业生产的协调，书写了生态与文化共荣新篇。元阳梯田的绿色脉动、活态传承，与现代社会环境治理中和谐共生的理念相融合，无不体现着中国传统文化智慧在当代社会的创造性转化。 ⑥千古文脉一华章。“古朴”与“时尚”融合，不仅推动中华文明重焕荣光，更为人类进步带来新的启示与借鉴。我们应继续深入挖掘和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴凝聚强大的精神力量。同时，也为世界文明的进步贡献更多的中国方案和中国智慧，让“很古朴也很时尚”的中国风范在世界舞台上熠熠生辉，书写出更绚丽多彩的时代华章。 （选择《人民日报》，作者孟繁哲，有改动） 【小题2】请梳理本文的论证结构，完成下面的表格。 中心论点：古朴与时尚巧妙融合，更能展现出中华文化独特的魅力 分论点一：（1） 分论点二：（2） 分论点三：（3） 三、（25-26九年级上·四川泸州·期中）。 扬自强之精神，做中流之砥柱 邱勇 ①“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”同学们，你们正处在砥砺奋进的新时代，生逢其时、重任在肩。你们要“扬自强之精神，做中流之砥柱”，以赤子之心，凯歌前行！ ②自强者，强在自胜。《道德经》有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”一切真正的强者，从不以战胜别人为目标而以超越自我为追求。自强者要主动克服自身的弱点和不足，努力完善自我、提升自我，不断成就更好的自我。 ③自强者永远以国家至上，以人民为先。二十世纪60年代初，“两弹一星”元勋周光召正在国外工作，他毅然放弃已取得重大突破的理论物理研究，回国参与原子弹研制。他参加并领导了爆炸物理、辐射流力学、高温高压物理等研究工作，为我国国防事业和科学事业作出了杰出贡献，可谓中流之砥柱。同学们，希望你们永远把祖国和人民放在心中最崇高的位置，在服务祖国、人民的奋斗中绽放自我。 ④自强者永远不惧风雨，在逆境中始终保持奋进的姿态。奋斗的道路从来都不会一帆风顺，真正的强者总是在挫折中不断奋起、永不气馁。清华大学本科生特等奖学金获得者江国琛同学，承受着父亲身患重病、家庭经济困难的巨大压力，始终坚定自立自强的信心。他学习刻苦、进步显著，还能饮水思源、热心公益，成为一名清华大学五星级志愿者。同学们，让我们为江国琛点赞！也为你们每一个人的成长成熟和你们呈现出的自强精神点赞，喝彩！ ⑤自强者永远以创新为矢志不渝的追求，总是满怀壮志豪情。当今世界正处于百年未有之大变局，在这个蕴含无限可能、充满无限挑战的大时代，创新精神是自强精神的最好体现。同学们，希望你们将自强不息的精神融入对创新的不懈追求之中，努力破解时代难题，服务国家发展促进人类福祉，为建设更加美好的世界贡献出全部的热情、智慧和力量。 ⑥“未逢黄石书谁授，不坠青云志自强。”新时代的青年要自觉听从历史的召唤，不断超越自我，厚植家国情怀，无畏艰难困苦，敢于引领创新，扬自强之精神，做中流之砥柱！ 【小题3】本文的中心论点是 。 四、（25-26九年级上·甘肃·月考） 传承黄河文化，凝聚民族精神 ①黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根与魂。从远古时期的仰韶文化到夏商西周的青铜文明，从秦汉的大一统到唐宋的繁荣昌盛，黄河流域始终是中华文明的核心区域，孕育了博大精深的黄河文化。 ②黄河文化具有鲜明的民族特色和时代价值。它蕴含着“自强不息、厚德载物”的民族精神，黄河水奔腾不息、勇往直前，象征着中华民族不畏艰难、顽强拼搏的品格；黄河滋养着两岸人民，孕育了“民胞物与、协和万邦”的包容思想，体现了中华民族海纳百川、团结统一的胸怀。 ③传承黄河文化，要保护好文化遗产。黄河流域拥有众多珍贵的文化遗产，如西安兵马俑、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等。这些文化遗产是黄河文化的物质载体，是历史的见证。我们要加强对文化遗产的保护和修复，让它们得以完整保存，代代相传。同时，要挖掘文化遗产的内涵，讲好黄河故事，让更多人了解黄河文化的魅力。 ④传承黄河文化，要创新传播方式。在互联网时代，我们要充分利用新媒体平台，通过短视频、直播、虚拟现实等技术，让黄河文化以更加生动、直观的方式呈现给大众。比如，兰州牛肉面制作技艺通过短视频平台传播后，吸引了众多网友关注，成为网红美食，既传承了技艺，又带动了当地经济发展。此外，还可以举办黄河文化节、非遗展演等活动，让黄河文化走进大众生活。 ⑤传承黄河文化，要与时代发展相结合。黄河文化不是静止的，而是不断发展的。我们要结合新时代的要求，赋予黄河文化新的内涵。比如，将黄河文化与生态保护相结合，倡导绿色发展理念；将黄河文化与科技创新相结合，培育文化创意产业。让黄河文化在新时代焕发生机与活力，为民族复兴提供强大的精神动力。 ⑥黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的精神家园。传承和弘扬黄河文化，是我们每个人的责任。让我们携手共进，守护好黄河母亲，传承好黄河文化，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 【小题4】文章的中心论点是什么？ 【小题5】文章第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 五、（25-26九年级下·湖南·课后作业） 让青春在书香中绽放 吕虹 ①阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立崇高理想，涵养浩然之气。在致首届全民阅读大会举办的贺信中，习近平总书记勉励孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长。青少年作为国家的未来和民族的希望，应当养成爱读书、读好书、善读书的良好习惯，为成长成才打下坚实基础。 ②梦想从学习开始，事业靠本领成就。青少年正处于人生的“拔节孕穗期”，读书是培育心智、锻造本领的重要方式。身处信息时代，知识更新迭代的速度不断加快，人们需要掌握的技能不断增多，读书学习的紧迫性更加凸显。广大青少年要形成爱读书的自觉，才能跟上时代发展的步伐，以过硬本领成就精彩人生。 ③爱读书必须读好书。做到开卷有益，要重视阅读名篇佳作，从中汲取真知灼见。经过时间沉淀的经典书籍，能点亮智慧之光，引领人生之路，让人受益终身。何谓好书？好书是有品质的书，在各自领域专业可靠，言之有物、言之有理；好书是有内涵的书，不仅能增知识、长见闻，而且有助于净化心灵，塑造优秀品质；好书是适合自己的书，能针对不同年龄阶段、不同知识结构，提供恰如其分的知识养分，让学习事半功倍。对于青少年而言，如何挑选好书是一门学问，需要练就一双“慧眼”，避免浪费光阴。 ④读书是青少年的必备功课。做好这门功课不仅要有明确的目标，还需要掌握有效方法，做到善读书。其一，“读书如树木，不可求骤长”。读书不能心浮气躁、浅尝辄止，要遵循学习规律，做到由浅入深、循序渐进。其二，“学而不思则罔，思而不学则殆”。读书是一个不断思考、提升认知的过程，要坚持阅读与思考相结合，通过动脑将书本上的内容转化为自己的知识。其三，“知者行之始，行者知之成”。学到的知识最终要运用于实践，要坚持阅读和实践相统一，把知识转化为能力，把书本所学用于解决实际问题。 ⑤为青少年读书创造良好的环境，需要全社会共同努力。党的十八大以来，全民阅读逐步升温，“书香中国”引领风尚，一系列优秀出版物相继推出，尤其是针对青少年群体开设的读书会、大讲堂等活动，引导更多年轻人将读书作为生活方式。下一步，应推动学校创新教育方法、学习形式，搭建更好的阅读平台；号召家庭营造更好的阅读氛围，打造书香之家；鼓励社会各界积极参与，提升阅读活动的感召力、吸引力和影响力。更好地满足阅读需求，提供更多读书指导，才能为青少年铺就读书成才的大道。 ⑥数字时代，读电子书、听有声书成为新的阅读风尚。对于青少年而言，书的载体在变，阅读形式在变，但学习规律不会变化，需要一点一滴积累，需要用心用情投入。让浓浓书香引领更多年轻人爱读书、读好书、善读书，更多幼小树苗必将在知识的浇灌下成长为参天大树，不负青春韶华，不负时代期许。 链接材料   书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 【小题6】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章先点出阅读的重要性；然后指出青少年要形成读书的自觉，读书时应该读好书，做到善读书；再提出全社会要共同为青少年读书创造良好的环境；最后号召青少年要用心用情读书。 B．文章第2段加点的“拔节孕穗期”一词生动形象，运用了比喻论证的方法，论证了“梦想从学习开始，事业靠本领成就”的论点。 C．第4段主要运用道理论证的方法，论述了“做好这门功课不仅要有明确的目标，还需要掌握有效方法，做到善读书”的观点，使论证更具有说服力。 D．文章第6段运用比喻论证的方法，证明了读书对于青少年的巨大作用，使论述更加生动形象，浅显易懂。 六、（25-26九年级下·湖南·课后作业） 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，【甲】精通多国语言的季羡林先生称汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。【乙】瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （有删改） 【小题7】下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是“我们应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人”。 B．第3段论述了中华文化是汉语最重要的组成部分和载体，因而要维护其繁荣与发展。 C．第4段画波浪线的句子运用了对比论证的方法，将汉语与西方语言对比，突出汉语充满动感和优越性。 D．第5段加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明观点来源，体现了议论文语言的严密性。 七、（2026九年级下·全国·专题练习） 小点同学与大家分享了一篇盛赞诗歌的议论文，请你阅读后完成下面小题。 诗歌是人生最好的伴侣（节选） 吴宝军 ①明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”确实道出了读书的乐趣。如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。 ②孔老夫子说，诗“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，一语道出了诗歌的真谛。她兴业，她耐看，她能群，她解怨。用之则事业兴隆，观之则身心愉悦，修之则品格超群，知之则心气平和。终其一生，哪里还能找到这样的伴侣？ ③诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天籁，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的诗词宛如画境又胜似画境。月明风清之夜，吟诵“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，幽静绝俗的图画舒展眼前，山鸟啼鸣的天籁也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时，揽卷“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，顿生“诚知此恨人人有”的共情之感。徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 ④“不学诗，无以言。”在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力。习近平总书记在讲话中曾多次引用诗词。参观《复兴之路》大型展览时，习近平总书记引用“长风破浪会有时”，表达对未来充满信心；在中央党校讲话时引用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达敢于担当的历史责任感；在韩国国立首尔大学发表演讲时，他以“欲穷千里目，更上一层楼”比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界，引起韩国民众的强烈共鸣；等等。 ⑤“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”在北京师范大学进行慰问走访时，习近平总书记如是说。 ⑥中国是诗的国度。诗词，是贯串中华文化的核心文化元素。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”，诗人词客的各领风骚是自然的，不过，李杜在当今社会，依旧光焰万丈长。而且，从屈原到李杜，到苏轼，到陆游，伟大的诗人一直是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物，甚至比帝王将相更得人心。对诗词的热爱，侧证了中国人尤其是知识分子群体对诗意生存的向往。而中国文学最独特的成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的古典诗词。古典诗词是深深烙印在中国人内心世界的文化“积淀”的核心，是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道思想更为深入人心。虽然在今天，随着时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但诗词在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。 ⑦诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代潜移默化地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；生活中如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中如果没有诗歌，心灵便会干涸，诗歌是中国人须臾不可分的人生伴侣。 ⑧有了这位伴侣，永远不会感觉寂寞孤独。夜深人静时，一个人独坐窗前，诗在左，词在右，感觉欢乐而又充实。读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时而颔首赞许，仿佛是有人在与你喁喁对话。读到妙句或者偶得佳句时，拍一下桌子，叫一声好，那种快乐真是“悠然心会，妙处难与君说”。 ⑨得诗歌为伴，今生足矣。 （有删改） 【小题8】本文的中心论点是什么？ 【小题9】下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗歌的美是独一无二的，徜徉在诗歌的海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 B．文章第4段用习近平总书记在讲话中多次引用诗词的例子，证明了“在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力”的观点。 C．诗词是贯串中华文化的核心文化元素，不过随着时代的变迁，古典诗词创作者渐少，诗词将会失去在中华文化中的重要地位。 D．文章为了论证观点，运用了举例论证、道理论证的论证方法。 八、（25-26九年级上·浙江湖州·月考） 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。 ②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢？”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一条视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根。一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。【A】 ⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。【B】此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。 （节选自2023年6月12日《中国青年报》，有删改） 【小题10】文中画横线的句子运用了什么论证方法？请结合语境简要分析。 根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 【跟着课文学阅读】同步阅读教与学（统编版2024） 第15课《应有格物致知精神》 内容导航 【考点一：把握论点】 【考点二：论证方法】 【考点针对演练】阅读篇目：《弘扬好学之风》《在“古朴”与“时尚”中读懂中国》《扬自强之精神，做中流之砥柱》《传承黄河文化，凝聚民族精神》《让青春在书香中绽放》《重拾汉语的母语自信》《诗歌是人生最好的伴侣》《短视频时代，我们为什么需要“根系阅读”》 ★考点一：把握论点 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。部编本语文教材第四单元单元为演讲单元，单元导语要求“理解作者的思想观点，把握演讲词的特点；在了解作者和演讲背景的基础上进行模拟演讲”。 演讲词的核心在于传达演讲者的观点和主张。论点是演讲的灵魂，是演讲者想要表达的中心思想。通过学习“把握论点”，学生能够快速抓住演讲词的主旨，从而深入理解作者的思想观点。另外，论点是演讲逻辑的起点，它决定了演讲的走向和结构。通过把握论点，学生可以更好地理解演讲词是如何围绕中心展开论述的，如何通过论据来支持论点，以及如何通过语言和修辞增强感染力。 二、论点 （一）论点的定义 论点是作者对某个问题或现象所持有的明确态度、主张或看法。它是议论文或演讲的核心，所有论证和论述都是围绕论点展开的。例如： 在一篇关于“环保”的演讲中，论点可能是“保护环境是每个人的责任”。 在一篇关于“读书”的议论文中，论点可能是“阅读可以丰富人生，提升自我”。 （二）论点的特点 1.明确性。论点必须清晰明确，不能含糊不清。读者或听众应该能够迅速抓住作者的核心观点。 例如，不能说“环保可能很重要”，而应该明确地说“环保非常重要”。 2.针对性。论点通常针对某个具体的问题或现象，具有明确的指向性。 例如，针对“青少年沉迷手机”的问题，论点可以是“家长和学校应共同努力，引导青少年合理使用手机”。 3.单一性。一篇演讲或议论文通常围绕一个中心论点展开。虽然可以有多个分论点来支持中心论点，但中心论点必须是唯一的。 例如，中心论点是“努力学习是实现梦想的关键”，分论点可以是“努力学习可以积累知识”“努力学习可以培养能力”等。 （三）论点的作用 1.统领全文或演讲。论点是文章或演讲的中心，所有内容都围绕论点展开。它决定了文章或演讲的结构和方向。 例如，在一篇关于“诚信”的演讲中，论点是“诚信是为人之本”，演讲者会围绕这一论点展开论述，讲述诚信的重要性、诚信的事例等。 2.传达核心思想。论点是作者希望传达给读者或听众的最重要的信息。通过明确论点，作者能够清晰地表达自己的观点和主张。 例如，在一篇关于“科技创新”的文章中，论点是“科技创新是推动社会发展的关键力量”，作者通过论述让读者明白科技创新的重要性。 3.增强说服力。明确的论点能够让读者或听众快速抓住文章或演讲的核心，从而更容易被说服。围绕论点展开的论证能够增强文章或演讲的逻辑性和说服力。 例如，在一篇关于“垃圾分类”的演讲中，论点是“垃圾分类是保护环境的有效措施”，通过列举数据、案例等论据来支持论点，能够增强演讲的说服力。 （四）如何把握论点 1.阅读标题。标题往往是文章或演讲的核心内容的概括，有时可以直接从中找到论点。 例如，演讲标题为“让青春在奋斗中绽放”，论点可能是“青春需要在奋斗中实现价值”。 2.分析开头和结尾。许多文章或演讲在开头或结尾会明确提出论点。开头部分通常会引出论点，结尾部分会总结论点。 例如，演讲开头说“今天，我想和大家谈谈节约用水的重要性”，结尾说“节约用水，从我做起”，论点就很明确。 3.寻找关键句。在文章或演讲中，作者可能会用一些关键句来表达论点。这些句子通常具有概括性和总结性。 例如，“只有努力学习，才能实现自己的梦想”就是一句明确的论点句。 4.梳理结构。通过梳理文章或演讲的结构，可以找到中心论点。文章或演讲通常会围绕一个中心论点展开多个分论点，通过分析这些分论点可以反推出中心论点。 例如，文章中有几个分论点：“努力学习可以积累知识”“努力学习可以培养能力”“努力学习可以实现梦想”，中心论点可能是“努力学习是实现梦想的关键”。 三、常见考查形式及答题方法 1. 概括中心论点 题型：直接要求概括文章的中心论点，如“本文的中心论点是什么？”或“请概括本文的中心论点。” 答题方法： ①看标题：有些议论文的标题本身就是中心论点。 ②看开头：许多议论文在开头部分开门见山地提出中心论点。 ③看结尾：部分议论文在结尾部分总结归纳出中心论点。 ④分析论据：通过分析文中所用的论据，反推其证明的观点。 ⑤归纳综合：如果文章有多个分论点，需要综合归纳出中心论点。 2. 判断论点的提出方式 题型：要求分析文章是如何提出中心论点的，如“文章是如何提出中心论点的？” 答题方法： ①确定中心论点的位置（开头、中间、结尾）。 ②分析提出论点的方式，如通过引用名言、叙述现象后分析、摆出对方错误观点后反驳等方式。 3. 区分中心论点与分论点 题型：要求考生区分中心论点和分论点，分析它们之间的关系。 答题方法： ①中心论点是文章的核心观点，通常只有一个，而分论点是为中心论点服务的。 ②分论点一般位于段首，可能有“首先”“其次”等标志性词语。 4. 分析论据与论点的关系 题型：要求判断文中所用论据的类型（事实论据或道理论据），并分析其对论点的论证作用。 答题方法： ①事实论据：通过具体事例增强论证的说服力和可信度。 ②道理论据：引用权威言论增强论证的理论性和权威性。 5. 补充论据 题型：要求考生根据文章的中心论点或分论点，补充恰当的论据。 答题方法： ①确定补充论据的类型（事实论据或道理论据）。 ②确保补充的论据与论点一致，具有典型性和权威性。 6. 开放性试题 题型：要求考生联系实际，对文章内容进行延伸或发表自己的见解。 答题方法： ①结合文章的中心论点，联系现实生活中的具体事例。 ②表达自己的观点时，要言之有理、言之有据。 四、经典习题 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ………… 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 （选自《应有格物致知精神》） 选文的中心论点是什么？ 答案示例： 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。 ★考点二：论证方法 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵:从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言”。部编本语文教材第四单元单元为演讲单元，单元导语要求“理解作者的思想观点，把握演讲词的特点；在了解作者和演讲背景的基础上进行模拟演讲”。 演讲词往往是为了阐述某种观点、主张或理念，而论证方法是支撑这些观点的关键手段。通过学习论证方法，学生能够更好地理解演讲者是如何运用事实、数据、事例、引用等手段来证明自己的观点的。论证方法是演讲逻辑的重要体现。一篇优秀的演讲词，其观点和结论必须通过合理的论证过程来支撑，否则就会显得空洞无力甚至逻辑混乱。学习论证方法可以帮助学生分析演讲词的结构，理解作者是如何从提出问题到分析问题，再到解决问题的。 二、论证方法 常见的论证方法主要包括以下几种： 定义 特点 示例 作用 举例论证 通过列举具体的事例来证明论点的正确性。 使论证更具体、生动、有说服力。 在一篇关于“勤奋是成功的关键”的议论文中，作者可能会提到“爱迪生通过无数次的实验，最终发明了电灯，这充分证明了勤奋的重要性”。 通过具体的事例，让读者更容易理解和接受作者的观点。 道理论证 通过引用经典著作、权威言论、科学原理、定理公式等来证明论点。 具有权威性和理论性，增强论证的深度和可信度。 在一篇关于“诚信的重要性”的议论文中，作者可能会引用“人无信不立”这样的古语来证明观点。 借助权威言论或科学原理，增强论证的可信度。 对比论证 通过将两种截然相反或有差异的事物进行对比，突出其中一方的正确性或优越性。 对比鲜明，使论证更加直观。 在一篇关于“自律的重要性”的议论文中，作者可能会对比“自律的人能够实现目标，而不自律的人一事无成”。 通过对比，突出论点的正确性和优越性。 比喻论证 通过比喻的方式，将抽象的道理具体化、形象化，使论证更加生动易懂。 形象生动，易于理解。 在一篇关于“时间的宝贵”的议论文中，作者可能会说“时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的”。 使抽象的道理具体化，增强论证的感染力。 引用论证 通过引用名言、警句、诗句、格言等来证明论点。 具有权威性和文化性，增强论证的文化底蕴和说服力。 在一篇关于“学习的重要性”的议论文中，作者可能会引用“学如逆水行舟，不进则退”这样的名言。 借助名言警句的权威性，增强论证的可信度和感染力。 三、常见考题形式及答题思路 1. 识别论证方法 题型：要求学生阅读一篇议论文或演讲词，判断文中使用了哪些论证方法。 答题思路：学生需要熟悉常见的论证方法（如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等），并能够根据文中的具体内容进行判断。 2. 分析论证方法的作用 题型：要求学生分析某一论证方法在文中的作用。 答题思路： 举例论证：通过列举具体事例，使论证更具体、更有说服力。 道理论证：通过引用权威言论，增强论证的权威性和说服力。 对比论证：通过正反对比，突出强调某一观点。 比喻论证：通过比喻，使论证更生动形象、浅显易懂。 3. 补充论证方法 题型：要求学生为某一论点补充相应的论证方法。 答题思路：学生需要根据论点，选择合适的论证方法（如列举一个勤奋成功的事例或引用一句关于勤奋的名言）。 4. 分析论证过程 题型：要求学生分析作者是如何通过论证方法来证明论点的。 答题思路：学生需要梳理文章的论证思路，分析作者使用了哪些论证方法，以及这些方法是如何一步步支撑论点的。 四、教材旁批 ——举王阳明的例子想要说明什么? 答案示例： 举例论证。把抽象的、深奥的道理形象化、浅显化，说明传统儒家对实验的态度，他们把探察外界误认为是探讨自己。进而说明传统的中国教育并不注重真正的格物和致知。 五、经典习题   《应有格物致知精神》一文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。 答案示例： ⑴　引用论证： 开头引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大学》介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。 ⑵　举例论证： 借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己； 借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的，有计划的； 借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手； 借作者的亲身经历论述以埋头苦读应付一切对于实际需要毫无帮助。 ⑶　对比论证： 中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比； 明朝大理论家王阳明“格”竹，把探究外界误认为探讨自己，终因头痛失败的事例，与通过科学实验了解柱子的性质的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实验。 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读短文，把握文本大意，了解文章的主旨，完成下列问题。 一、（25-26九年级上·福建漳州·期中） 弘扬好学之风 王杰 ①弘扬好学之风，坚持终身学习，是我们修身立德、与时俱进的关键。从古至今，刻苦学习的不乏其人，细细数来，凡是有所成就的人大都有一个共同的特点，那就是热爱读书。他们孜孜不倦，刻苦学习，不断丰富、提高、涵养和完善自己。 ②任何一个人都不是生而知之，都是学而知之，学然后知不足。孔子认为，一个人要做到敏而好学，不耻下问。孔子一遇到不懂的事情，就会主动向别人请教。一次，孔子到鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向旁人询问。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。” ③学习不仅能增长学识，更是成就一番事业的强大动力。古代很多官员通过科举考试进入官场后，并没有放弃学习，几乎个个都是饱学之士，不管是文官还是武将，他们下朝回家后，大都在读书学习、吟诗作画。唐代的韩愈、柳宗元，近代的林则徐、曾国藩等，既是垂范后世的出色政治家，又是名留青史的杰出文学家。 ④一个好学之人会将学习融入自己的一生。古人将勤学善学的精神概括为：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”无论是少年求学，考取功名以期建功立业；还是中年学思并重，积淀人生的厚度；抑或是垂垂老矣依旧不肯放下书本，学习真是一辈子的事啊！从古至今人们对学习的推崇，使得历史史册记载了许许多多勤奋好学的故事。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后有一个花园，绿植清新悦目，花朵争奇斗艳，即便如此，他仍能专心致志读书学习，以至于三年时间没有进园观赏过一次。董仲舒如此专心致志地钻研学问，使得他成为西汉著名的思想家。 ⑤坚持学习需要付出艰辛，一时做到容易，长期坚持却难，终身不辍更难。【A】因此，只有坚持不懈、积少成多，才能有所收获。每个人的一生，都是在学习中成长成熟的。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。我们应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学，如饥似渴地学习，只要坚持下去，必定会积沙成塔，积跬步至千里。 ⑥我们现在提倡学习型社会，应该把学习融入自己的日常生活中去。不但要向书本学习，还要向实践学习，做到理论和实践相结合。【B】在快速变化的社会，只有不断学习，才不会被时代抛弃。我们要不断提高完善自己，始终把读书学习与加强道德修养紧密联系起来，把读书学习当作一种生活态度，坚持终身学习，才能跟上时代的步伐。 【小题1】下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是凡是有所成就的人，大都有一个共同特点，就是热爱读书。 B．例举孔子到鲁国参加祭祖典礼的事例，有力地论证了好问好学对增长知识的重要性。 C．“匡衡凿壁偷光，长大后发奋读书，官至宰相”这个事例可作为第③段的事实论据。 D．要构建学习型社会，我们还需将学习融入日常生活，坚持终身学习，不断完善自己。 答案示例： A 解析： 本题考查内容理解和辨析。 A.文章开篇提出“弘扬好学之风，坚持终身学习，是我们修身立德、与时俱进的关键”，接着围绕这一观点展开论述，强调了好学、终身学习的重要性。而“凡是有所成就的人，大都有一个共同特点，就是热爱读书”只是引出论点的一个引子，并非文章的中心论点。 故选A。 二、（2025九年级·全国·专题练习） 在“古朴”与“时尚”中读懂中国 ①在人类历史的长河中，中国因其古老的文明屹立于世界东方。今天，中国更是将古朴的传统文化与时尚的现代元素巧妙融合，展现出独特的魅力。习近平总书记在贵州考察期间，看到吊脚楼、非遗乐器、蜡染工艺等民族传统文化不仅保护得好，还焕发时代光彩，不禁感慨：“这些民族的特色，很古朴也很时尚。” ②在中华文化中，“古朴”代表着代代相传的文化根基，“时尚”则代表一种创新表达。中华优秀传统文化历经数千年的沉淀，包含了丰富的思想观念、人文精神、道德规范等诸多内容，这是中华民族的“根”和“魂”，积淀着中华民族最深层的精神追求；时尚则是在材料选择、色彩搭配、图案设计等方面用现代设计理念表现传统文化，这样将古朴的传统文化与时尚的现代元素巧妙融合，更能展现出中华文化独特的魅力。 ③“古朴”与“时尚”的融合诠释了传统文化的赓续与新生。以电影《哪吒2》为例，影片中玉虚宫内的仙池花园借鉴的是山西晋祠“鱼沼飞梁”的建筑风格，哪吒重塑肉身时宝莲盛开的配乐，则采用了传唱千年的贵州侗族大歌。电影通过新技术对传统文化的诠释和传播，让古老的智慧找到了与现代需求相结合的途径。动画科技背后，是传统文化提供的叙事载体和美学灵感，传统元素在现代科技的加持下，以全新的形式呈现在观众面前。因其符合当代观众的审美需求，一上映就成为现象级的文化产品。 ④“古朴”与“时尚”的融合蕴藏着巨大的经济效益。如2006年列入我国第一批非遗名录的西双版纳泼水节，泼水、赶摆、赛龙舟、放孔明灯等具有民族特色的活动，吸引了大量的外地游客。当地通过发展特色旅游产业，将传统手工艺品制作、民族歌舞表演等融入旅游项目中，让游客深入感受民族文化的魅力。此举不仅带动了当地经济的繁荣，还促进了民族文化的传承与保护，实现了文化与经济的良性互动，展现出“古朴”与“时尚”相结合所产生的强大发展动力。传统成为“时尚”，盘活的是发展资源，激发的是内生动力。 ⑤“古朴”与“时尚”的融合闪耀着治世的智慧与气象。1300多年来，云南哈尼族在村寨上方保留水源林，下方开垦梯田，形成“森林—村寨—梯田—水系”垂直生态体系。如今，哈尼人民又在探索发展“稻鱼鸭”立体种养模式—水面养鸭除虫，水中鱼儿肥田，稻田里形成微型生态圈，实现资源的循环利用。水土保持与农业生产的协调，书写了生态与文化共荣新篇。元阳梯田的绿色脉动、活态传承，与现代社会环境治理中和谐共生的理念相融合，无不体现着中国传统文化智慧在当代社会的创造性转化。 ⑥千古文脉一华章。“古朴”与“时尚”融合，不仅推动中华文明重焕荣光，更为人类进步带来新的启示与借鉴。我们应继续深入挖掘和弘扬中华优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴凝聚强大的精神力量。同时，也为世界文明的进步贡献更多的中国方案和中国智慧，让“很古朴也很时尚”的中国风范在世界舞台上熠熠生辉，书写出更绚丽多彩的时代华章。 （选择《人民日报》，作者孟繁哲，有改动） 【小题2】请梳理本文的论证结构，完成下面的表格。 中心论点：古朴与时尚巧妙融合，更能展现出中华文化独特的魅力 分论点一：（1） 分论点二：（2） 分论点三：（3） 答案示例： “古朴”与“时尚”的融合诠释了传统文化的赓续与新生。 “古朴”与“时尚”的融合蕴藏着巨大的经济效益。 “古朴”与“时尚”的融合闪耀着治世的智慧与气象。 解析： 本题考查分论点提炼。 分论点一：结合第③段“‘古朴’与‘时尚’的融合诠释了传统文化的赓续与新生。以电影《哪吒2》为例，影片中玉虚宫内的仙池花园借鉴的是山西晋祠‘鱼沼飞梁’的建筑风格，哪吒重塑肉身时宝莲盛开的配乐，则采用了传唱千年的贵州侗族大歌”可知，文章以电影《哪吒2》将传统建筑风格、传统音乐与动画科技结合为例，阐述传统文化在现代科技助力下得到新的诠释与传播。由此可知，“古朴”与“时尚”的融合能让传统文化以新形式延续并焕发活力，从而诠释了传统文化的赓续与新生。 分论点二：结合第④段“‘古朴’与‘时尚’的融合蕴藏着巨大的经济效益。如2006年列入我国第一批非遗名录的西双版纳泼水节，泼水、赶摆、赛龙舟、放孔明灯等具有民族特色的活动，吸引了大量的外地游客。当地通过发展特色旅游产业，将传统手工艺品制作、民族歌舞表演等融入旅游项目中，带动了当地经济的繁荣”可知，文章以西双版纳泼水节为例，说明将传统民族特色活动与现代旅游产业结合，既吸引游客又带动经济发展。由此可知，“古朴”与“时尚”的融合能够创造经济价值，蕴藏着巨大的经济效益。 分论点三：结合第⑤段“‘古朴’与‘时尚’的融合闪耀着治世的智慧与气象。1300多年来，云南哈尼族形成‘森林——村寨——梯田——水系’垂直生态体系。如今，哈尼人民又探索发展‘稻鱼鸭’立体种养模式，与现代社会环境治理中和谐共生的理念相融合，体现着中国传统文化智慧在当代社会的创造性转化”可知，文章以云南哈尼族传统生态体系与现代立体种养模式结合为例，展现传统文化智慧在当代环境治理中的创新应用。由此可知，“古朴”与“时尚”的融合体现了传统文化智慧在当代社会治理中的创造性转化，闪耀着治世的智慧与气象。 三、（25-26九年级上·四川泸州·期中）。 扬自强之精神，做中流之砥柱 邱勇 ①“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”同学们，你们正处在砥砺奋进的新时代，生逢其时、重任在肩。你们要“扬自强之精神，做中流之砥柱”，以赤子之心，凯歌前行！ ②自强者，强在自胜。《道德经》有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”一切真正的强者，从不以战胜别人为目标而以超越自我为追求。自强者要主动克服自身的弱点和不足，努力完善自我、提升自我，不断成就更好的自我。 ③自强者永远以国家至上，以人民为先。二十世纪60年代初，“两弹一星”元勋周光召正在国外工作，他毅然放弃已取得重大突破的理论物理研究，回国参与原子弹研制。他参加并领导了爆炸物理、辐射流力学、高温高压物理等研究工作，为我国国防事业和科学事业作出了杰出贡献，可谓中流之砥柱。同学们，希望你们永远把祖国和人民放在心中最崇高的位置，在服务祖国、人民的奋斗中绽放自我。 ④自强者永远不惧风雨，在逆境中始终保持奋进的姿态。奋斗的道路从来都不会一帆风顺，真正的强者总是在挫折中不断奋起、永不气馁。清华大学本科生特等奖学金获得者江国琛同学，承受着父亲身患重病、家庭经济困难的巨大压力，始终坚定自立自强的信心。他学习刻苦、进步显著，还能饮水思源、热心公益，成为一名清华大学五星级志愿者。同学们，让我们为江国琛点赞！也为你们每一个人的成长成熟和你们呈现出的自强精神点赞，喝彩！ ⑤自强者永远以创新为矢志不渝的追求，总是满怀壮志豪情。当今世界正处于百年未有之大变局，在这个蕴含无限可能、充满无限挑战的大时代，创新精神是自强精神的最好体现。同学们，希望你们将自强不息的精神融入对创新的不懈追求之中，努力破解时代难题，服务国家发展促进人类福祉，为建设更加美好的世界贡献出全部的热情、智慧和力量。 ⑥“未逢黄石书谁授，不坠青云志自强。”新时代的青年要自觉听从历史的召唤，不断超越自我，厚植家国情怀，无畏艰难困苦，敢于引领创新，扬自强之精神，做中流之砥柱！ 【小题3】本文的中心论点是 。 答案示例： 扬自强之精神，做中流之砥柱 解析： 本题考查论点提炼。 根据文章标题“扬自强之精神 做中流之砥柱”可知，标题直接点明了主题，可以确定作者观点。根据文章第①段“‘一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。’同学们，你们正处在砥砺奋进的新时代，生逢其时，重任在肩。青年人一定要‘扬自强之精神，做中流之砥柱’，以赤子之心，凯歌前行”的内容可知，作者明确指出在新时代，青年人肩负重任，应当具备自强精神，成为社会的中流砥柱，这是直接提出了中心论点：青年人一定要“扬自强之精神，做中流之砥柱”。 文章第②-⑤段分别从“自强者，强在自胜”“自强者永远以国家至上，以人民为先”“自强者永远不惧风雨，在逆境中始终保持奋进的姿态”“自强者永远以创新为矢志不渝的追求”四个方面对自强者的特质进行论述，这四个方面是对“扬自强之精神，做中流之砥柱”的具体展开，从不同角度论证了青年人如何通过自强成为中流砥柱，从而服务国家和社会。 最后结合第⑥段“新时代的青年要自觉听从历史的召唤，满怀‘虽九死其犹未悔’的壮志豪情，不断超越自我，厚植家国情怀，无畏艰难困苦，敢于引领创新，扬自强之精神，做中流之砥柱”的内容可知，结尾再次强调了中心论点“扬自强之精神，做中流之砥柱”，呼吁新时代青年要践行自强精神，成为中流砥柱。 四、（25-26九年级上·甘肃·月考） 传承黄河文化，凝聚民族精神 ①黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根与魂。从远古时期的仰韶文化到夏商西周的青铜文明，从秦汉的大一统到唐宋的繁荣昌盛，黄河流域始终是中华文明的核心区域，孕育了博大精深的黄河文化。 ②黄河文化具有鲜明的民族特色和时代价值。它蕴含着“自强不息、厚德载物”的民族精神，黄河水奔腾不息、勇往直前，象征着中华民族不畏艰难、顽强拼搏的品格；黄河滋养着两岸人民，孕育了“民胞物与、协和万邦”的包容思想，体现了中华民族海纳百川、团结统一的胸怀。 ③传承黄河文化，要保护好文化遗产。黄河流域拥有众多珍贵的文化遗产，如西安兵马俑、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等。这些文化遗产是黄河文化的物质载体，是历史的见证。我们要加强对文化遗产的保护和修复，让它们得以完整保存，代代相传。同时，要挖掘文化遗产的内涵，讲好黄河故事，让更多人了解黄河文化的魅力。 ④传承黄河文化，要创新传播方式。在互联网时代，我们要充分利用新媒体平台，通过短视频、直播、虚拟现实等技术，让黄河文化以更加生动、直观的方式呈现给大众。比如，兰州牛肉面制作技艺通过短视频平台传播后，吸引了众多网友关注，成为网红美食，既传承了技艺，又带动了当地经济发展。此外，还可以举办黄河文化节、非遗展演等活动，让黄河文化走进大众生活。 ⑤传承黄河文化，要与时代发展相结合。黄河文化不是静止的，而是不断发展的。我们要结合新时代的要求，赋予黄河文化新的内涵。比如，将黄河文化与生态保护相结合，倡导绿色发展理念；将黄河文化与科技创新相结合，培育文化创意产业。让黄河文化在新时代焕发生机与活力，为民族复兴提供强大的精神动力。 ⑥黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族的精神家园。传承和弘扬黄河文化，是我们每个人的责任。让我们携手共进，守护好黄河母亲，传承好黄河文化，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 【小题4】文章的中心论点是什么？ 【小题5】文章第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 答案示例： 【小题4】传承和弘扬黄河文化，是我们每个人的责任，能凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 【小题5】举例论证。列举西安兵马俑、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等文化遗产，具体有力地论证了“传承黄河文化，要保护好文化遗产”的分论点，增强了文章的说服力。 解析： 【小题4】本题考查中心论点提炼。 根据第①段“黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根与魂”本文开篇先阐述黄河文化的重要地位； 根据第②段“黄河文化具有鲜明的民族特色和时代价值”可知，论述黄河的民族特色和时代价值； 根据第③—⑤段“传承黄河文化，要保护好文化遗产”“传承黄河文化，要创新传播方式”“传承黄河文化，要与时代发展相结合”可知，从保护文化遗产、创新传播方式、与时代发展相结合三个方面具体论述如何传承黄河文化。 最后在结尾第⑥段明确指出“传承和弘扬黄河文化，是我们每个人的责任。让我们携手共进，守护好黄河母亲，传承好黄河文化，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量”，这句话既强调了传承黄河文化是每个人的责任，又说明了传承黄河文化的重大意义，全面概括了文章的核心观点。 所以中心论点是：传承和弘扬黄河文化，是我们每个人的责任，能凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 【小题5】本题考查论证方法及作用。 根据第③段“传承黄河文化，要保护好文化遗产”“黄河流域拥有众多珍贵的文化遗产，如西安兵马俑、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等。这些文化遗产是黄河文化的物质载体，是历史的见证”可知，作者为了论证“传承黄河文化，要保护好文化遗产”这一分论点，列举了“西安兵马俑、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等”黄河流域众多珍贵的文化遗产，通过具体的事例来支持自己的观点，所以运用的是举例论证。作者列举的这些文化遗产是黄河文化的物质载体和历史见证，通过列举它们，能够具体有力地说明保护好文化遗产对于传承黄河文化的重要性，从而增强了文章论证“传承黄河文化，要保护好文化遗产”这一分论点的说服力。 五、（25-26九年级下·湖南·课后作业） 让青春在书香中绽放 吕虹 ①阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立崇高理想，涵养浩然之气。在致首届全民阅读大会举办的贺信中，习近平总书记勉励孩子们养成阅读习惯，快乐阅读，健康成长。青少年作为国家的未来和民族的希望，应当养成爱读书、读好书、善读书的良好习惯，为成长成才打下坚实基础。 ②梦想从学习开始，事业靠本领成就。青少年正处于人生的“拔节孕穗期”，读书是培育心智、锻造本领的重要方式。身处信息时代，知识更新迭代的速度不断加快，人们需要掌握的技能不断增多，读书学习的紧迫性更加凸显。广大青少年要形成爱读书的自觉，才能跟上时代发展的步伐，以过硬本领成就精彩人生。 ③爱读书必须读好书。做到开卷有益，要重视阅读名篇佳作，从中汲取真知灼见。经过时间沉淀的经典书籍，能点亮智慧之光，引领人生之路，让人受益终身。何谓好书？好书是有品质的书，在各自领域专业可靠，言之有物、言之有理；好书是有内涵的书，不仅能增知识、长见闻，而且有助于净化心灵，塑造优秀品质；好书是适合自己的书，能针对不同年龄阶段、不同知识结构，提供恰如其分的知识养分，让学习事半功倍。对于青少年而言，如何挑选好书是一门学问，需要练就一双“慧眼”，避免浪费光阴。 ④读书是青少年的必备功课。做好这门功课不仅要有明确的目标，还需要掌握有效方法，做到善读书。其一，“读书如树木，不可求骤长”。读书不能心浮气躁、浅尝辄止，要遵循学习规律，做到由浅入深、循序渐进。其二，“学而不思则罔，思而不学则殆”。读书是一个不断思考、提升认知的过程，要坚持阅读与思考相结合，通过动脑将书本上的内容转化为自己的知识。其三，“知者行之始，行者知之成”。学到的知识最终要运用于实践，要坚持阅读和实践相统一，把知识转化为能力，把书本所学用于解决实际问题。 ⑤为青少年读书创造良好的环境，需要全社会共同努力。党的十八大以来，全民阅读逐步升温，“书香中国”引领风尚，一系列优秀出版物相继推出，尤其是针对青少年群体开设的读书会、大讲堂等活动，引导更多年轻人将读书作为生活方式。下一步，应推动学校创新教育方法、学习形式，搭建更好的阅读平台；号召家庭营造更好的阅读氛围，打造书香之家；鼓励社会各界积极参与，提升阅读活动的感召力、吸引力和影响力。更好地满足阅读需求，提供更多读书指导，才能为青少年铺就读书成才的大道。 ⑥数字时代，读电子书、听有声书成为新的阅读风尚。对于青少年而言，书的载体在变，阅读形式在变，但学习规律不会变化，需要一点一滴积累，需要用心用情投入。让浓浓书香引领更多年轻人爱读书、读好书、善读书，更多幼小树苗必将在知识的浇灌下成长为参天大树，不负青春韶华，不负时代期许。 链接材料   书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。 【小题6】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章先点出阅读的重要性；然后指出青少年要形成读书的自觉，读书时应该读好书，做到善读书；再提出全社会要共同为青少年读书创造良好的环境；最后号召青少年要用心用情读书。 B．文章第2段加点的“拔节孕穗期”一词生动形象，运用了比喻论证的方法，论证了“梦想从学习开始，事业靠本领成就”的论点。 C．第4段主要运用道理论证的方法，论述了“做好这门功课不仅要有明确的目标，还需要掌握有效方法，做到善读书”的观点，使论证更具有说服力。 D．文章第6段运用比喻论证的方法，证明了读书对于青少年的巨大作用，使论述更加生动形象，浅显易懂。 答案示例： B 解析： 本题考查内容理解。 B.原文第2段“拔节孕穗期”是比喻青少年的成长阶段，论证的是“读书是培育心智、锻造本领的重要方式”，而非“梦想从学习开始，事业靠本领成就”这一论点； 故选B。 六、（25-26九年级下·湖南·课后作业） 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，【甲】精通多国语言的季羡林先生称汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。【乙】瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （有删改） 【小题7】下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是“我们应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人”。 B．第3段论述了中华文化是汉语最重要的组成部分和载体，因而要维护其繁荣与发展。 C．第4段画波浪线的句子运用了对比论证的方法，将汉语与西方语言对比，突出汉语充满动感和优越性。 D．第5段加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明观点来源，体现了议论文语言的严密性。 答案示例： B 解析： 本题考查文章内容理解和辨析。 B.第3段原文表述为“汉语既是这种文化（中华文化）的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体”，而选项将主客颠倒为“中华文化是汉语最重要的组成部分和载体”，因果关系混淆； 故选B。 七、（2026九年级下·全国·专题练习） 小点同学与大家分享了一篇盛赞诗歌的议论文，请你阅读后完成下面小题。 诗歌是人生最好的伴侣（节选） 吴宝军 ①明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”确实道出了读书的乐趣。如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣。 ②孔老夫子说，诗“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，一语道出了诗歌的真谛。她兴业，她耐看，她能群，她解怨。用之则事业兴隆，观之则身心愉悦，修之则品格超群，知之则心气平和。终其一生，哪里还能找到这样的伴侣？ ③诗歌的美是独一无二的。她是令人销魂的天籁，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的诗词宛如画境又胜似画境。月明风清之夜，吟诵“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，幽静绝俗的图画舒展眼前，山鸟啼鸣的天籁也仿佛穿越时空来赴约。孤独寂寞之时，揽卷“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，顿生“诚知此恨人人有”的共情之感。徜徉在诗歌海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 ④“不学诗，无以言。”在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力。习近平总书记在讲话中曾多次引用诗词。参观《复兴之路》大型展览时，习近平总书记引用“长风破浪会有时”，表达对未来充满信心；在中央党校讲话时引用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达敢于担当的历史责任感；在韩国国立首尔大学发表演讲时，他以“欲穷千里目，更上一层楼”比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界，引起韩国民众的强烈共鸣；等等。 ⑤“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”在北京师范大学进行慰问走访时，习近平总书记如是说。 ⑥中国是诗的国度。诗词，是贯串中华文化的核心文化元素。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”，诗人词客的各领风骚是自然的，不过，李杜在当今社会，依旧光焰万丈长。而且，从屈原到李杜，到苏轼，到陆游，伟大的诗人一直是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物，甚至比帝王将相更得人心。对诗词的热爱，侧证了中国人尤其是知识分子群体对诗意生存的向往。而中国文学最独特的成就也正是深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的古典诗词。古典诗词是深深烙印在中国人内心世界的文化“积淀”的核心，是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道思想更为深入人心。虽然在今天，随着时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但诗词在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。 ⑦诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代潜移默化地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托。旅途中如果没有诗歌，脚步便会凝涩；生活中如果没有诗歌，岁月便会褪色；成长中如果没有诗歌，青春便会萎缩；生命中如果没有诗歌，心灵便会干涸，诗歌是中国人须臾不可分的人生伴侣。 ⑧有了这位伴侣，永远不会感觉寂寞孤独。夜深人静时，一个人独坐窗前，诗在左，词在右，感觉欢乐而又充实。读几页诗书，啜几口清茶，时而摇头叹息，时而颔首赞许，仿佛是有人在与你喁喁对话。读到妙句或者偶得佳句时，拍一下桌子，叫一声好，那种快乐真是“悠然心会，妙处难与君说”。 ⑨得诗歌为伴，今生足矣。 （有删改） 【小题8】本文的中心论点是什么？ 【小题9】下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．诗歌的美是独一无二的，徜徉在诗歌的海洋中获得的美到极致的享受是不能从其他文学体裁中得到的。 B．文章第4段用习近平总书记在讲话中多次引用诗词的例子，证明了“在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力”的观点。 C．诗词是贯串中华文化的核心文化元素，不过随着时代的变迁，古典诗词创作者渐少，诗词将会失去在中华文化中的重要地位。 D．文章为了论证观点，运用了举例论证、道理论证的论证方法。 答案示例： 【小题8】诗歌是人生最好的伴侣。 【小题9】C 解析： 【小题8】本题考查文章内容理解。 结合对文章的分析：文章第①段“如果说书卷是故人，那么其中的诗歌则胜过故人，她不仅多情，而且知心，是最易引起共鸣的最好的人生伴侣”提出中心论点“诗歌是最易引起共鸣的最好的人生伴侣”，且接下来第③段“诗歌的美是独一无二的”、第④段“在言谈中恰当地引用诗歌，往往可以起到事半功倍的效果，增强演说的魅力”、第⑥段“中国是诗的国度”、第⑦段“诗歌已经渗透到民族的血液中，成为中华民族的基因，一代一代潜移默化地影响着中华儿女，成为中国人的精神支柱和心灵依托”等通过分论点论述诗歌给予人们的陪伴，最后一段“得诗歌为伴，今生足矣”抒情，呼应中心。且文章的标题为“诗歌是人生最好的伴侣”揭示了文章的中心主旨，可知本文的中心论点是“诗歌是人生最好的伴侣”。 【小题9】本题考查文章内容理解。 C.文章第⑥段明确说“虽然在今天，随着时代的变迁和现代语言的变革，古典诗词创作者渐少，但诗词在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过”，并非“将会失去重要地位”，与原文矛盾； 故选C。 八、（25-26九年级上·浙江湖州·月考） 短视频时代，我们为什么需要“根系阅读” ①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。 ②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢？”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一条视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。 ③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根。一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 ④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？ ⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。【A】 ⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。 ⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。【B】此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。 （节选自2023年6月12日《中国青年报》，有删改） 【小题10】文中画横线的句子运用了什么论证方法？请结合语境简要分析。 根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。 答案示例： 用了比喻论证，将根系阅读比作树苗的扎根与生长，生动形象阐明了“根系阅读”能支撑输出和表达的原因，便于读者的理解中心论点，提高阅读兴趣。 解析： 本题考查论证方法。 画横线的句子运用了比喻论证，把“根系阅读”比作树苗在泥土中扎根生长的情形。结合第⑦段“如‘根系’般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种‘联想式致知’的积累结构，这才能支撑流畅、自由地‘输出’”可知，作者运用比喻论证，生动形象的表现广泛的阅读能丰富人们的知识系统，支撑人们流畅、自由地“输出”。这个比喻论证深入浅出地表现了“根系阅读”能支撑输出和表达的原因，便于读者的理解“我们需要‘根系阅读’”这一中心观点，使文章的说理更生动形象，提高读者的阅读兴致。 24．本题考查补充论据。 结合链接材料“阅读新闻，不能只是看每天的热点，更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么？是什么支配着新闻，为什么这个世界每天发生了那么多事，这个事报道了，那个事却没有报道”“有一个文学概念叫‘母题’，伟大的作品中总包含着共同的人类母题，每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产”可知，阅读新闻不只是看热点，要看支配着新闻普遍结构；每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产。由此可见，新闻阅读的核心是阅读支配着新闻普遍结构，这是社会结构化母题的再生产。这是体现新闻阅读的“普遍性”。 A.结合第⑤段“这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成‘可以生长和调用’的底层根系知识”可知，这是论述导致文字失语、写作失能的关键原因，强调“底层根系知识”的重要性。这与链接材料体现的“普遍力量”不一致，不符合要求； B.结合第⑦段“‘根系阅读’包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量”可知，此处论述的是“根系阅读”具有普遍性的特点，具有解释多数现象的普遍力量的特色。这与衔接材料提及到的新闻阅读的核心体现的阅读支配着新闻普遍结构内容一致，符合要求； 故选B。 2 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $